…At kung sino man ang makakakita na may humugot ng kanyang mga ngipin ay nagpapahiwatig na pinuputol niya ang kanyang matris o ginugugol ang kanyang pera sa pagkapoot dito ….
Pangarap tungkol sa ang mga ngipin ay kumatok
(114 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa ang mga ngipin ay kumatok)…Ang pagpukaw sa isang panaginip ay isang pagtatalo, at pagpapakilos ng isang fitna mula sa paghampas ng auditor ….
…At sinumang makakakita na sinisira niya ang alinman sa mga iyon kapag bago, kung gayon siya ay mahihirapan ng kalungkutan ….
…At sinumang makakakita na ang kanyang mga binti ay may apat na tanikala, pagkatapos ay magkakaroon siya ng apat na anak ….
…Tungkol sa tinig at pagsasalita, sinabi ni Abu Saeed, ang mangangaral: ~Siya na nakikita na ang kanyang lalamunan ay isang pagbara at walang tunog na lumalabas dito. Ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng kanyang pagiging masinsin at paghihigpit sa paggastos sa kanyang tahanan hanggang sa siya ay namatay. , at iyon ay hindi Mahmoud . ~…
…Ang Alawites ay Bumagsak sa Lupa : Katibayan ng Pagkawasak ng mga Mararangal na Tao na Inugnay dito . At ang lahat na sinunog ng apoy at pinahirapan siya rito, at walang pag-asa para sa kanyang kabutihan o sa kanyang buhay . Pati na rin kung ano ang nasira mula sa mga sisidlan na hindi branched tulad nila . Gayundin, kung ano ang inagaw o ninakaw mula sa kung saan hindi maaaring makita ng magnanakaw o ng magnanakaw, walang pag-asa . At ang mga kalakal at mga nasira, ang pag-asa ng kanyang kabutihan ay ang pagbabalik ng kanyang ipinahiwatig, ang kanyang kabutihan at paggaling, sapagkat siya ay naroroon kapag kinuha niya ito at ninakaw ito sa kanyang lugar . Kinidnap at inagaw ang kamatayan ….
…Sinabi niya na ang pangitain ni Jafar Sadiq ay nag- ahit ng ulo na nakatuon sa limang aspeto ng paglalakbay at paglalakbay Azzedine at prestihiyo ng talata na ~ Mahgayn ang iyong mga ulo at huwag mag-atubang ~ Ngunit kung ang mga tao ng estado ay hindi Mahmoud, ngunit upang maging ugali niya sa ang pag-ahit ng ulo noong Biyernes ng paulit-ulit na ito ay hindi masama at sinabing haba ng buhok kung lumampas nang mag-isa Kahinaan upang suportahan ang kanyang pamilya, at sinasabing kasawian, at sinasabing maraming mga bata, takot at alalahanin ….
…At kung sino man ang makakakita ng isang tao na magpapakita sa kanya ng kanyang sarili at makita ang kanyang kawalan ng kakayahan, siya ay magpapakain sa kanya ng taba at benepisyo, pagkatapos ay susuportahan niya ang kagalingan doon ….
…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath na ang pangitain ng mga daliri ng dalawang lalaki ay nagpapahiwatig ng palamuti at ng kawastuhan ng mga bagay. At sinumang nakakakita sa kanila kung ano ang pinalamutian o napapahiya, kung gayon ang kanyang interpretasyon doon, at kung nakikita niya sa kanyang mga daliri ang isang pagbaluktot, kung nakakabit ang mga ito sa kanyang mga kamay o paa, kung gayon ito ay isang salamin at iyon ay hindi sa Mahmoud ….
…At sinumang nakakita na ang barko ay nakatayo kasama niya sa walang tubig, sila ay naninigas at mas malayo upang makatakas ….
…At sinumang makakakita na ang mga patay ay bumangon mula sa kanilang mga libingan at bumalik sa kanilang tungkulin, kung gayon ang sinumang nasa bilangguan ay hahayaan ang mga halaman na palayain, o bubuhayin ng Diyos ang mga halaman pagkatapos ng kanilang pagkamatay sa lugar na iyon ….
…Sinumang makakakita ng mga kabalyero na tumatakbo sa paligid at pumapasok sa lupa o kampo, ito ay isang panganib sa kanila ….
…Sa pangitain ng mga propeta at messenger sa pangkalahatan at partikular ang pangitain ni Muhammad, narinig ko si Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, sinabi niya : Bumili ako ng katulong na sa palagay ko ay Turko, at hindi siya alam ang dila ko, at hindi ko alam ang dila niya, at ang aking mga kasama ay mayroong kapitbahay na nagsasalin mula sa kanya, aniya, kaya’t isang araw natutulog siya, kaya’t napagtanto ko habang siya ay umiiyak At siya ay sumisigaw at sinabing : O panginoon ko, turuan mo ako ng pagbubukas ng libro, kaya’t sinabi ko sa sarili ko, tinitingnan ko ang kanyang masamang hangarin, alam mo ang aking dila at hindi kausap, kaya’t nagtipon-tipon ang aking mga kaibigan at sinabi sa kanya : Hindi mo alam ang kanyang dila at ang oras , paano mo siya kakausapin? At sinabi ng dalaga : Nakita ko sa panaginip ko ang isang galit na tao at maraming tao ang nasa likuran niya habang siya ay naglalakad, kaya sinabi ko kung sino ito? Sila ay sinabi kay Moises, Sumakanya nawa ang kapayapaan . Pagkatapos ay nakita ko ang isang lalaki na mas mahusay kaysa sa kanya at kasama ang mga tao habang siya ay naglalakad, kaya sinabi ko kung sino ito? Kaya’t sinabi nila kay Muhammad, ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa kanya, kaya’t sinabi kong sasama ako rito, kaya’t napunta siya sa isang malaking pintuan, na kung saan ay ang pintuan ng Langit, kaya’t kumatok ito at bumukas ito para sa kanya at kung kanino siya pumasok, at ako at ang dalawang babae ay nanatili, kaya’t sinuri namin ang pintuan at bumukas ito, at sinabi na ang isang mahusay na basahin ang pagbubukas ng libro ay binibigyan ng pahintulot, kaya’t binasa nila at binigyan sila ng pahintulot, at nanatiling ako . Kaya’t tinuro niya sa akin ang pagbubukas ng libro, sinabi niya, at itinuro ko ito sa matinding paghihirap, at nang mapanatili ko ito, namatay ito . Si Propesor Abu Saad, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, ay nagsabi : Ang pangitain ng mga Propeta, nawa’y sa kanila ang mga panalangin ng Diyos, ay isa sa dalawang bagay, alinman sa mabuting balita o babala . Pagkatapos mayroong dalawang welga : isa sa mga ito ay nakikita niya ang isang propeta sa kanyang kalagayan at hitsura, sapagkat iyon ang katibayan ng kabutihan ng taong may pangitain, ang kanyang kapalaluan, ang pagiging perpekto ng kanyang katayuan at ang kanyang tagumpay sa mga taong laban sa kanya, at ang pangalawa ay nakikita siyang binabago ang sitwasyon sa isang nakasimangot na mukha. isang propeta, ipinahiwatig na nagtaksil sa Secretariat at sa Tipan upang tuligsain ang talata : ( isipin ang mga bagay na Nqdahm kanilang kasunduan at hindi paniniwala sa mga talata ng Allah at pumatay ng patas sa mga propeta ). Ito ay sa kabuuan, at tungkol sa mga detalye : Kung nakita niya si Adan, ang kapayapaan ay nasa kanya, sa kanyang hitsura, makamit niya ang isang dakilang utos kung karapat-dapat siya rito . Sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ( Ako ay isang caliph sa lupa ) , at kung nakikita niya na nakausap niya siya, tatanggap siya ng isang tala ng Makapangyarihang nagsasabi : ( At alam ni Adan ang lahat ng mga pangalan )….
…Ano ang opinyon na pinagtibay ng may-akda tungkol sa isa na nag-aanyaya at pagkatapos ay may isang pangitain? Sa view ng maraming bilang ng mga nagtatanong tungkol sa mga paksang ito , lalo na ang mga batang babae na nilapitan ng mga nagpapanukala , at hiniling nila sa Diyos para sa kanilang kapakanan at hilingin sa Diyos na ipakita sa kanila ang isang pangitain na makakatulong sa kanila na malaman kung ang aplikante na ito ay mabuti para sa kanila, at ang ilan sa kanila ay maaaring gawin ang mga pangitain na nabuo sa ilalim ng mga pangyayaring ito isang batayan para sa pagtugon o pagtanggap Ang manliligaw na ito !!! At para sa mga nagulat sa mga kilos ng kababaihan, idinagdag ko ito at sinasabi na may ilang mga ama na lumapit sa kanya at hinarap ang kanyang anak na babae, at sumulat siya sa akin at tinanong ako, pagkatapos ng Istikharah, tungkol sa mga pangarap na nakita niya, at sila maaaring mga pangitain, habang siya ay nalilito sa harap niya. Ginugugol ba niya ang sermon o tumutugon sa manliligaw? Marami akong pause dito. Inaasahan kong pagnilayan at pagnilayan ito para sa sinumang nahulog sa ilalim ng nakaraang paglalarawan : 1 / Sinumang magpanukala ng isang manliligaw sa kanya, dapat niyang sundin ang landas ng kaalaman, hindi managinip !! 2 / Sa isa na nagpakita sa kanya, tugunan ang tanong tungkol sa kanyang relihiyon, karakter, at katapatan, at ito ay karaniwang ginagawa ng tagapag-alaga, mula sa isang ama, kapatid o katulad, at pagkatapos ng tanong ay tinahak niya ang landas ng Istikharah at walang pagtutol sa pag-uulit nito, at pagkatapos nito ay titingnan niya ang opinyon ng batang babae, at pagkatapos ng ligal na paningin ay napagpasyahan at napagpasyahan ang Kanyang utos, at sa gayon ang kanyang desisyon ay alam at matalino, at hindi tungkol sa mga pangarap o pangitain . 3 / Napansin ko ang maraming mga kababaihan na sumulat sa akin, lalo na ang mga kababaihan, na labis nilang tinanggap ang mga nag-aaplay para sa kanya nang maaga, at nagsumamo ng hindi makatuwirang mga argumento, kabilang ang : pag-aaral, murang edad, medyo pagtanda ng kasintahan, kawalan ng pampinansyal, trabaho o pinag-anak, at ang ilang mga batang babae na ito ay tumanggi nang walang kadahilanan, ngunit dahil wala siyang nahanap na kahit sino na nagpapayo sa kanya o hinihimok siyang tanggapin, at ang Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sinabi tungkol sa birhen : at siya tainga ang kanyang katahimikan … bilang katibayan ng kahinhinan, o ang kawalan ng kakayahan upang ideklara ang pag-apruba, kaya ang mga nasa paligid niya ay iniisip na tinatanggihan niya. Inaanyayahan ako nito na sabihin na ang tagapag-alaga ay may isang mahusay na gawain sa pamamahala ng kasal at pag-sign ito, o hadlangan ito – kung nais mo . 4 / Ang tagapag-alaga ng isang babae o isang batang babae ay hindi dapat magsama ng mga pangarap o pangitain sa kanyang paggawa ng desisyon, alinman sa mayroon o walang pahintulot, at ang karamihan sa mga pangarap na nakikita at nabuo sa mga naturang pangyayari ay tulad ng mga pagkabigo na nagmula sa usapan ng kaluluwa . 5 / Mga batang babae ay hindi dapat talikuran ang kanilang unang edad, at upang malaman na ang mas maaga sa edad ng kasal, mas mabuti para sa kanila, at sa pag-ibig, pakikisama, kompromiso at pag-unawa sa asawa, maaari niyang talakayin ang anumang paksa. Upang mag-aral, makumpleto ang kanyang pag-aaral, o magtrabaho …. atbp. 6 / Ipinahiwatig ng karanasan na mas gusto ng isang babae ang kasal, o pagbubuntis at panganganak, higit pa sa pag-aaral o pagtatrabaho, at samakatuwid ay hindi ko nakikita ang isang dahilan kung bakit antalahin ang kanyang kasal sa ilalim ng dahilan ng pagtatapos ng kanyang pag-aaral, at ano ang ginagawa niya Na ang isang tao ay mag-a-apply para dito? At paano mo malalaman na ang pananalita ay magpapatuloy na kumatok sa kanyang pintuan? Tanungin ang marami sa mga hindi nakuha ang kasal, o hindi nakuha ang ginintuang edad ng pag-aasawa, at ang kanilang pagtanggi ay dahil sa trabaho, pagbuo ng sarili, o pag-aaral, at mahahanap mo na ang karamihan sa kanila, at karamihan sa kanila, ay hinahangad na sila ay may asawa at may pamilya, at mga anak . 7 / Hindi kinakailangan na ang sinumang mag-imbita ng mga anak na babae ng Diyos, o mga ama o ina, ay makakita ng magandang paningin, at paano kung nakakita siya ng gayong magandang paningin; Hindi kinakailangan na malaman niya ang tamang interpretasyon, o maipaalam ito mula sa tawiran. Ang expression ay maaaring salungat sa sitwasyon, o wala sa katotohanan – at posible ito mula sa mga tagapagsalita – sila ay mga tao na nagkakamali at nagdurusa, at walang pagkakamali maliban sa isang Propeta . 8 / Karamihan sa mga pangarap na nakita pagkatapos ng Istikharah ay may maliit, kung hindi wala, saklaw para sa katapatan. Kaya’t sinumang nag-aanyaya nito, o kung sino ang humihiling para sa isang bagay, kung gayon ang pag-iisip ay nakatuon dito, sa estado ng paggising, at bago matulog, at ginagawa nito ang taong naghahanap ng istikhaarah ay maaaring makakita ng isang bagay na nauugnay sa paksa ng kanyang Istikharah, at ito ay dahil sa pag-iisip tungkol dito, habang iniisip ng may-ari na ito ay isang taos-pusong paningin, at dapat itong ipahayag. At pagkuha ng desisyon batay sa ilaw nito, ngunit ang nakikita ko ay isang pangarap na tubo . 9 / Ang abstraction ay maaaring makakita ng isang pangitain kung saan walang direktang mga simbolo ng paksa na tinawag para sa kapakanan nito, sapagkat dito maaaring magkaroon ng isang kahulugan sa kanyang pangitain na maaaring magkaroon ng isang kabuluhan para sa mahuhusay, at lahat ng ito ay ayon sa ekspresyon ng nagpapahayag ng pangitain . 10 / Maaaring mayroong ilang uri ng paningin na may isang malakas na kahalagahan para sa mahuhusay; At iyon ay kung ang tagakita ay isang taong malayo sa hinahanap, at hindi niya alam ang tungkol sa kanyang balita na na-update at na-reclaim para sa kapakanan nito, at pagkatapos ay nakita niya ang isang pangitain na direktang nauugnay dito na hinahangad, at kung ano ang inanyayahan niya para sa kanyang kapakanan, at ito ay ibinalik at nangyayari nang labis, at sa ganitong uri ng pangitain mayroong isang malaking antas ng katotohanan, Lalo na kung ang tagakita ay kilala sa kanyang katapatan at katuwiran . 11 / Marahil ang isa sa mga nakakatawang bagay tungkol sa kung ano ang sinabi dito ay kung ano ang sinabi tungkol sa mga sinaunang Indiano, na dati nilang sinasabi : Ang gabi ay nagdadala sa amin ng payo, at iyon ay natutuklasan nila sa pamamagitan ng kanilang mga pangarap ang isang pahiwatig ng kanilang mabuti o masama swerte, at ang kahulugan na ito ay naroroon sa kahulugan ng isang mabuting paningin at ang pagiging lehitimo ng paghahanap nito, pagpapaalam dito at paghihintay sa pagsasakatuparan nito ….
…Ang kumakatok sa pinto Kung pinangarap mong gumamit ng isang kumatok sa pinto, hinuhulaan nito na mapipilitan kang humingi ng tulong at payo mula sa iba ….
…Talunin : nakakaapekto ito sa pinakamahusay na milled sa mga kamay ng batsman, ngunit upang makita kung pinalo siya ng kahoy, ipinapahiwatig nito na mas handa itong hindi makilala siya . At kung sino man ang makakita nito na parang sinaktan siya ng kahoy ng kahoy, tatakpan niya ito . At kung tamaan siya sa likod, babayaran niya ang utang niya . Kung sinaktan siya sa kanyang kapansanan, ikakasal siya sa kanya . At kung sinaktan siya ng kahoy, sasaktan siya ng kinamumuhian niya . Sinasabing ang pagbugbog ay nangangahulugang pagbabago, at sinabing ang pamamalo ay ipinangaral . At kung sino man ang makakakita na tumatama siya sa ulo ng isang lalaki ng may kumatok at naapektuhan nito ang kanyang ulo at naiwan sa kanya ang marka, nais niyang umalis ang kanyang amo . Kung siya ay tinamaan sa talukap ng mata ng kanyang mata, nais niyang labagin ang kanyang relihiyon . Kung hinugot niya ang mga takip sa takipmata, tinawag siya nito sa erehe . Kung sinaktan niya ang kanyang bungo, kung gayon sa pagbabago ng kanyang pagbabago ay umabot na sa wakas nito, at nakamit ng welgista ang kanyang hangarin . Kung hinampas niya ang umbok ng kanyang tainga o basag ito at lumabas ang dugo mula rito, ang anak na babae ng hinampas ay papatayin . Sinabi na ang bawat miyembro nito ay nagpapahiwatig ng kamag-anak na nagpapakahulugan sa kasapi na iyon . Ang ilan sa mga komentarista ay nagsabi na ang pambubugbog ay pagsusumamo, kaya’t ang sinumang makakita na siya ay tumatama sa isang tao, dapat siyang manalangin laban sa kanya . Kung hahampasin siya habang siya ay nakatali, nagsasalita siya ng hindi magagandang salita at pinupuri siya dahil sa pangit ….
…Nakakapang-apit na apoy : naghahanap ng isang bagay hanggang sa maging malinaw sa kanya, ang sinumang makakakita nito na para bang nagsunog siya upang manalangin kasama nito, isang matigas ang puso na taong may awtoridad, at isang malakas na taong may lakas na may kalubhaan ng kahirapan at paggamit nito tungkol dito, humingi ng tulong sa kanila, sapagkat kung magkita sila ay itinatag nila ang batayan ng mga pinuno ng Sultan, at ipinahiwatig nila ito, sapagkat ang bato ay isang malupit na tao Ang iron ay isang taong may lakas, at ang apoy ay kapangyarihan . At kung nakita ng babae na nagsunog siya, pagkatapos ay sumunog ito at sumindi sa pagsabog nito, nanganak siya ng isang lalaki, at kung nakita niya na kumatok siya ng isang bato sa isang bato, at sinabog ang isang apoy mula sa kanila, kung gayon dalawa matitigas na kalalakihan ay nakikipaglaban nang husto at dinukot sila sa kanilang laban, sapagkat ang spark sa pamamagitan ng mga espada, at sinabi ng ilan na ang nag-uudyok ng kanyang paghagupit ay nagpapahiwatig ng kasal ng solong lalaki Ang apoy ay nasuspinde, dahil nabuntis ang asawa at ang bata ay lumabas sa pagitan ng mga asawa, at maaaring ipahiwatig nito ang kasamaan sa pagitan nila o sa pagitan ng dalawang kalaban o dalawang kasosyo, at ang spark ay mga salita ng kasamaan sa pagitan nila, at kung magsunog siya ng damit o katawan, ang kasamaan na iyon ay nagaganap sa pera, karangalan o katawan . At kung sinunog mo ang isang Qur’an o isang paningin, iyon ay isang depekto sa relihiyon ….
…Sinabi ni Abu Saeed na ang pangangaral ng cymbal ay binibigyang kahulugan ng pagmamalaki, at ang pagpindot dito ay nangangahulugang pagdating ng mundo habang ito ay nasa sarili nito hangga’t hindi ito natalo. Ang ilan sa mga nagpahayag ay sinabi na walang mali sa pagkakita ng isang cymbal na tinamaan dahil kumatok ito sa pintuan ng santuario ng Hebron, sumakanya nawa ang kapayapaan, pati na rin sa mga pinatibay na lugar kasunod ng taong ito ….