Pangarap tungkol sa asawa na may kasamang bakla

…At kung sino man ang makakakita na itinatadhana niya na wala siyang dugo, kung gayon may mangyayaring kinamumuhian niya ….

…At kung sino man ang makakakita na siya ay nasa isang halamang-kahoy na mayroong isang palasyo, mga berdeng puno at tubig, at isang magandang babae, binibigyang kahulugan na mamamatay siya bilang isang martir ….

…At sinumang makakakita ng isang bato na bilog na walang trigo, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na siya ay naglalakbay, at kung mayroong trigo dito na umiikot dito, ipinapahiwatig nito na ang kanyang kalagayan ay naglalakad sa sanhi nito ….

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral at al-Karmani, ay nagsabi: ~Sinumang nakakita na siya ay tumama sa isang malapot na baka at kumain ng laman nito, makakakuha siya ng pera mula sa isang magandang babae .~…

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….

…At sinumang makakakita sa Haram ng isang makatarungang hari, na ang pangalan ay kilala sa kanyang kabaitan, kabutihan at mabubuting gawa, at kung siya ay hindi makatarungan, tanggihan siya at sinabi na papasok siya sa santuwaryo ng Sultan ….

…Sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita na umiinom siya ng isang matamis na inumin na mabango, tulad ng apple juice, orange juice, granada at iba pa, ipinapahiwatig nito ang anim na aspeto ng kadalisayan sa relihiyon, benepisyo, kaalaman, pagiging kapaki-pakinabang, mahabang buhay, nabubuhay at naaalala Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…At sinumang nakakakita ng isang patay na tao ay nagdadala ng isang mabibigat, ibig sabihin sa pamamagitan ng pagdadala nito, pagkatapos ay makakakuha siya ng mga kasalanan at mabibigat na takong, at walang mabuti sa kanya na nakakakita na ang patay ay sumakay sa kanyang kabayo o nagbihis ng kanyang espada o nagsusuot ng kanyang mga damit , at maaaring ang lahat ay pagkawala, maling akala o pang-aapi ….

…At sinumang nakakita na siya ay pumipis o kumakatok, at ang buhok ay umusbong sa kanyang ulo, na nagpapahiwatig ng pagtaas ng karangyaan, kadakilaan, at kabutihan ….

…At ang buhok ng ulo : pera at mahabang buhay, at ang bridle ay naiiba ayon sa taong nangangarap, at kung ang isang taong may kabutihan ay nakikita ito sa kanyang ulo, kung gayon ito ay isang pagtaas, proteksyon at karangalan para sa kanya . At kung ang isang mayamang tao ay nakikita ito, ito ay ang kanyang pera . Nakita ito ng isang mahirap na tao, ito ay ang kanyang mga kasalanan . Ang mabuting buhok sa ulo ay karangalan at luwalhati, at kung nakikita niya ang kanyang buhok na kulot at patag, kung gayon siya ay pinarangalan at pinarangalan . Kung nakikita niya ang kanyang kulot na buhok isang tribo, pagkatapos ay siya ay nagpakumbaba at nagiging wala kung ano ito . At kung ang isang mahabang tribo ay nakikita itong nakakalat, kung gayon ang pera ng pinuno nito ay nakakalat, at kung ito ay malambot at malambot, kung gayon ito ay isang pagtaas sa pera ng isang pinuno at sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay may mahabang buhok at Nalulugod sa kanya, kung gayon siya ay kapuri-puri, lalo na sa mga kababaihan, dahil ginagamit nila ang buhok ng iba sa palamuti . Dati ay kinamumuhian ni Ibn Sirin ang kaputian ng buhok para sa binata, at ang kulay-abong buhok ay nagsabing kulang at mag-alala kung ang buhok ay mahaba . Kung nakikita niya iyon, ang isang mahirap na tao ay makakamit sa kanyang kahirapan ng isang utang, at marahil sa pagkakabilanggo . Ang lagari : sinunggaban niya si Shaibah, salungat ito sa Sunnis at minamaliit si Balmchaakh, nakita ng binata ang mga puti ng kanyang buhok sa pagdating nito ay wala ito . Sinabing ang kulay-abo na buhok sa hermeneutics ay isang pagtaas ng dignidad at relihiyon . At sinabi na ito ay ang pagtaas ng Umar, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Kung gayon tatanda ka na .~ At sinabi na ang sinumang makakakita ng kanyang ulo na kulay-abo, siya ay ipinanganak para dito, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~At ang ulo ay nag-apoy ng isang binata .~ Isinalaysay na nakita ni Al-Hajjaj bin Yusuf ang kanyang ulo at balbas na pumuti, at si Abd al-Malik bin Marwan ay naharap sa matinding paghihirap at pagkabalisa, at binago niya ang kanyang mga gawain . Tungkol naman sa babae, kung nakikita niya ang lahat ng kanyang ulo na kulay-abo, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng kalaswaan ng kanyang asawa . Kung ang kanyang asawa ay isang mabuting lalaki, kinukumpara niya ito sa ibang asawa . Kung hindi, kung gayon siya ay mahihirapan ng kalungkutan o kalungkutan . Tungkol sa lobo ng isang lalaki, si Ibn Mubarak kung siya ay may-asawa, at kung siya ay walang asawa, kung gayon siya ay isang magandang aliping babae na binibili siya ayon sa bilang ng bawat lalaki na lalaki, at gayundin para sa babae, anak ng isang pinuno, at ipinahihiwatig ang pagkamayabong ng Sunnah, at tungkol sa maitim ng buhok ng isang babae, ito ay nagpapahiwatig ng dalawang bagay : isa sa mga ito ang pagmamahal ng kanyang asawa sa kanya, at ang pangalawa ay ang pagiging straight ng kanyang asawa . Kung nakikita ng isang babae na natuklasan niya ang kanyang buhok, sa gayon ang kanyang asawa ay wala sa kanya . Kung nakita niya na hindi niya tinanggal ang kanyang ulo, kung gayon ang kanyang asawa ay hindi babalik sa kanya . Kung wala siyang asawa, pagkatapos ay hindi pa siya kasal, at kung nakikita niya na nararamdaman niyang makapal siya at nakikita iyon ng mga tao mula sa kanya, magiging malinaw siya tungkol sa isang bagay ….

…Bihira na ang isang babae ay dumating sa Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, at sinabi, O Sugo ng Diyos, nakita ko na parang ang haligi ng bubong ng aking bahay ay nasira at sinabi : Ang iyong asawa ay nagmumula sa paglalakbay . O tulad ng sinabi niya, pagkatapos ay ang babae ay nagpunta at hinalikan ang kanyang asawa, pagkatapos pagkatapos ay nakita niya iyon at siya ay dumating sa Propeta, kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ngunit hindi niya siya natagpuan, kaya’t siya ay dumating sa Abu Bakr al-Siddiq , nawa ang kaligayahan sa kanya ng Diyos, at sinabi sa kanya ang pangitain, mamamatay ang iyong asawa, at kung ano ang ibig sabihin nito ay ang kanyang unang paningin ay ang kanyang asawa ) wala kaya tinanggap niya at sa pangalawang pagkakataon ay naroroon ang kanyang asawa at ang mga kabanatang Iba’t iba ….

…Asawa Kung pinangarap mo ang iyong asawa, ito ay nagpapahiwatig ng hindi matatag at hindi pagkakasundo na mga bagay sa bahay . Kung pinapangarap mo na ang iyong asawa ay hindi normal na maganda, kung gayon nangangahulugan ito na kikita ka mula sa isang mahalagang pakikipagsapalaran sa negosyo . Kung pinapangarap ng isang asawa na ang kanyang asawa ay hinahampas siya ng latigo, inihula nito na ang mga kapus-palad na impluwensya ay magdudulot ng matitinding pagpuna sa bahay, at ang panaginip na ito ay susundan ng pangkalahatang kaguluhan ….

…Ang mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, at nagpapahiwatig ng kabutihan, pagpapala at mga anak na babae. Marahil ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkakasalungatan, at sa kanan dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim . Kung ang isang babae ay nakakita kay Aisha, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa isang panaginip, makakamtan niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at papabor sa mga ama at asawa . Kung nakikita niya si Hafsa, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daya . Kung nakikita niya si Khadija, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ipinapahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling . Ang pangitain ni Fatima, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ang anak na babae ng Sugo ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga asawa, ama at ina . Tungkol sa pangitain nina Al-Hassan at Al-Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng sedisyon at pagkamit ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita sa mga kalalakihan ng alinman sa mga asawa ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Gayundin, kung ang babae ay makakakita ng isa sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig kay Baal Saleh, na sumapat para sa kanya ….

…Tubig : nagsasaad ng Islam at kaalaman, at buhay, pagkamayabong, at kaunlaran, sapagkat naglalaman ito ng buhay ng lahat, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Bigyan natin sila ng tubig na bumubuhos mula dito upang mabalitan sila ng mga ito .~ At marahil ay ipinahiwatig niya ang tamud, sapagkat tinawag ito ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ng tubig, at ang mga Arabo ay tinatawag na maraming tubig na isang semilya, at nagsasaad ito ng pera dahil kumikita siya rito, kaya’t sinumang uminom ng purong purong tubig mula sa isang balon o isang tubig na nagdidilig at gumawa hindi hinihigop ang huli nito, kung siya ay may sakit, gagaling siya mula sa kanyang karamdaman at hindi pinasimulan ng kanyang buhay ang kanyang kamatayan. Hindi siya may sakit at nag-asawa kung siya ay walang asawa, upang magkaroon ng kasiyahan sa pag-inom at daloy ng tubig mula sa itaas hanggang sa banggitin niya, at kung siya ay kasal at hindi nagpakasal sa kanyang pamilya sa isang gabi ay nakilala niya siya at nasiyahan siya . At kung wala sa mga iyon, tinanggap niya ang Islam kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng kaalaman kung siya ay mabuti, at ang kaalaman ay isang mag-aaral, kung hindi man ay nakakuha siya ng isang pinahihintulutang utang kung siya ay isang mangangalakal, maliban kung may isang bagay na sumira sa tubig, na Ipinapahiwatig ang kanyang ipinagbabawal at kasalanan, tulad ng pag-inom nito mula sa papel na ginagampanan ng dhimmis. Alinman sa agham ay masama o masama o nakakahamak na pera . Kung ang tubig ay brownish, mapait, o mabaho, pagkatapos ito ay nagkasakit, nasisira ang kanyang kita, nagpapatuloy sa kanyang kabuhayan, o binago ang kanyang doktrina, para sa bawat tao ayon sa kanyang kapalaran at kung ano ang angkop para sa kanya at sa lugar na kanyang inumin at sisidlan kung saan siya naroroon . Para sa nagdadala ng tubig sa isang mangkok, kung siya ay mahirap, siya ay makikinabang sa pera, at kung siya ay walang asawa nag-asawa siya, at kung siya ay may asawa, dinala siya ng kanyang asawa o ina, kung siya ang isa na nagbuhos ng tubig sa lalagyan o sa kanyang asawa o lingkod mula sa kanyang balon o sa kanyang ministro o kamag-anak . Tungkol sa daloy ng tubig sa mga bahay at pagpasok nito sa tirahan, walang mabuti dito, at kung iyon ay isang taon kung saan ang mga tao ay pumasok sa tukso, kasayahan, pagkabihag, sakit, o salot, at kung iyon ay nasa pribadong bahay, tiningnan ko ang usapin nito, at kung may pasyente dito na namatay, pagkatapos ay hinanap siya ng mga tao sa kanyang pagkamatay. Umiiyak at lumuluha . Gayundin, kung ang mga kanal ay dumadaloy sa bahay o mga mata ay sumabog dito, sila ay lumuluha na mata sa pagkamatay ng pasyente, o kapag ang pamamaalam ng manlalakbay, o tungkol sa kasamaan at haka-haka sa mga naninirahan dito, mga pagdurusa na sinapit sa kanya mula sa sakit ng Sultan . Gayundin, ang daloy ng tubig o ang pagwawalang-kilos nito ay nagpapahiwatig ng isang pagtitipon ng mga tao . Ang pagdaloy nito sa mga lugar ng halaman ay hudyat ng pagkamayabong, at ang kasaganaan at pamamayani sa mga tirahan at bahay mula sa mata ng lupa o ang daloy nito ay isang pagdurusa mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa mga tao sa lugar na iyon, alinman sa isang nakamamanghang salot o isang namamatay na tabak kung ang mga tirahan ay nawasak at ang mga tao ay nalunod dito, kung hindi man ay ito ay isang pagpapahirap mula sa Sultan o isang pandemya ng pandemics . Kung nakita niya na nagbigay siya ng tubig sa isang tabo, na nagpapahiwatig ng bata, at kung uminom siya ng purong tubig sa isang tabo, nakakuha siya ng mabuti mula sa kanyang anak na lalaki o asawa, dahil ang baso ay ang kakanyahan ng mga kababaihan at ang tubig ay pangsanggol . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sinumang nakakita nito na parang umiinom ng mainit na tubig, siya ay naging ulap, at kung makita niyang itinapon siya sa malinaw na tubig, isang sorpresa . At sinabi na ang bukal ng tubig para sa mga taong matuwid ay mabuti at isang pagpapala, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Dalawang mata ang dumadaloy mula sa kanila .~ At para sa mga hindi matuwid na kalamidad . At ang pagsabog ng tubig mula sa isang pader ng kalungkutan mula sa mga kalalakihan, tulad ng isang kapatid na lalaki, manugang, o kaibigan, at kung nakikita niya na ang tubig ay sumabog at umalis sa bahay, pagkatapos ay lumabas ito sa lahat ng mga alalahanin, at kung hindi ito lumabas, ito ay isang permanenteng pag-aalala . Kung ang lugar na iyon ay dalisay, pagkatapos ito ay kalungkutan sa kalusugan ng isang katawan . At lahat ng ito ay nasa Al-Ain dahil hindi siya kasambahay, at kung siya ay isang kasambahay, kung gayon siya ang pinakamahusay na kapitbahay para sa kanyang may-ari, buhay at patay, hanggang sa Araw ng Paghuhukom . At ang ilan sa kanila ay nagsabi na kung makita niya na mayroong umaagos na tubig sa kanyang bahay, bibili siya ng isang dalaga . At kung nakikita niya na parang sumabog ang mga mata, nakakakuha siya ng pera sa isang pasaway . At ang purong tubig ay mura at patas, at kung sino man ang makakita nito na para bang uminom siya ng sobrang tubig kaysa sa ugali niyang gising, ang kanyang buhay ay mahaba . Sinabi na ang inuming tubig ay isang kaligtasan mula sa kaaway, at ang pagnguya nito ay paggamot para sa pagkapagod at pagkabalisa sa pamumuhay . At ikalat ang kamay sa tubig sa pagpapakilos ng pera at gugulin ito . At ang hindi dumadaloy na tubig ay mas mahina kaysa sa dumadaloy na tubig sa anumang kaso, at sinabi na ang hindi dumadaloy na tubig ay nakakulong, at ang sinumang makakita na siya ay nahulog sa hindi dumadaloy na tubig ay nasa pagkakulong at pagkabalisa, at ang maalat na tubig ay maulap, at para sa mga leon kung siya ay drains mula sa balon, pagkatapos siya ay isang babae na nagpakasal sa kanya at walang mabuti sa kanya . Sinasabing ang pagkakita ng itim na tubig ay puminsala sa papel, at ang pag-inom nito ay nawala . At ang lipas na tubig ay isang nakapagpapahirap na buhay, at ang mabahong tubig ay ipinagbabawal ng pera, at ang dilaw na tubig ay isang sakit, at ang lalim ng tubig ay paghihiwalay, kahihiyan, at pagkawala ng biyaya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Sabihin : Kung ang iyong katubigan ay naging nalulumbay, kung gayon sino ang magdadala sa iyo ng tiyak na tubig ”. Ang mainit, napakainit na tubig, kung nakita niya na ginamit niya ito sa gabi o sa araw, ay sinaktan ng Sultan, at kung nakita niya na parang ginamit niya ito sa gabi, siya ay matatakot ng mga jin . Ang pagkabalisa sa tubig ay mahirap at pagod, at ang pag-inom nito ay sakit . Ang froth ng tubig ay hindi magandang pera . At sinumang uminom mula sa tubig sa dagat kapag ito ay brownish, sila ay hampasin ng mga ito mula sa hari . At kung sino man ang makakita nito na parang tumingin siya sa malinaw na tubig at nakikita ang kanyang mukha dito tulad ng nakikita niya ito sa salamin, makakakuha siya ng napakahusay . Kung nakikita niya ang mukha nito ng maayos dito, kung gayon siya ay gumagawa ng mabuti sa kanyang sambahayan . At ang pagbuhos ng tubig ay gumastos ng pera sa iba kaysa sa kanyang mga kundisyon, tulad ng isang bundle o isang balabal ng katibayan ng lambak, sapagkat sa palagay niya ay nakamit niya ito at hindi . At ang paghuhugas mula sa tubig ay hindi naiinis, maging malinaw o madilim, mainit o malamig pagkatapos na malinis, pinahihintulutan na mag-abudyo, sapagkat ang paghuhugas ay mas malakas sa interpretasyon kaysa sa mga saksakan at pagkakaiba-iba ng tubig . At kinamumuhian mula sa mga mata ng tubig chagrin ay hindi tumakbo . At ang paglalakad sa ibabaw ng tubig ay walang kabuluhan at peligro, at kung makalabas siya mula dito, natutupad ang kanyang mga pangangailangan . At sinumang makakita na siya ay nasa maraming malalim na tubig at nahuhulog dito at hindi nakarating sa ilalim nito, pagkatapos ay pinahirapan niya ang isang mahusay na mundo at napapagod, at sinasabing nahuhulog ito sa usapin ng isang dakilang tao . Ang paghuhugas ng malamig na tubig ay isang pagsisisi at lunas sa karamdaman, pagpapalaya mula sa pagkabilanggo, pag-aalis ng utang at seguridad mula sa takot . At kung sino man ang makakita nito na para bang uminom siya ng maraming sariwang tubig, ito ay isang mahabang buhay at magandang buhay. Kung inumin niya ito sa dagat, nakakuha siya ng pera mula sa hari, at kung inumin niya ito sa ilog, nakuha niya ito mula sa isang tao, tulad ng isang ilog sa mga ilog, at kung iginuhit niya ito mula sa isang balon, sinaktan niya pera sa daya at daya . At ang sinumang nakakakita na kumukuha siya ng tubig at nagdidilig ng isang halamanan at paglilinang dito, makikinabang siya sa pera mula sa isang babae, kaya’t kung ang prutas o mga punla ay nagbubunga, bibigyan niya ang babaeng iyon ng pera at isang bata, at ibubuhos ang halamanan at ang nagtatanim, nakikipagtalik sa asawa . At ang tubig ay nasa baso ng baso ng isang lalaki, kung ang mug ay nasira at ang tubig ay nanatili, ang ina ay mamamatay at ang bata ay mananatili, at kung ang tubig ay nawala at ang tabo ay mananatili, ang bata ay mamamatay at ang nanay ay mananatili . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang babae na may pangitain na umiinom siya ng tubig, kaya’t sinabi niya : Hayaan ang babaeng ito na matakot sa Diyos at huwag maghanap ng kasinungalingan sa mga tao . Isang lalaki ang lumapit sa kanya at sinabi : Nakita ko na parang umiinom ako mula sa basahan ng aking damit, masarap, malamig na tubig, at sinabi niya : Matakot ka sa Diyos at huwag mag-isa sa isang babaeng hindi pinapayagan para sa iyo, kaya’t siya sinabi : Siya ay isang babae na iminungkahi ko sa aking sarili ….

…Ang paghubad ng sandalyas ay isang lingkod o isang babae . At ang kanais-nais na solong kung ang isang kalsada at paglalakbay ay naroroon, at kung ang bridle ay naputol, mananatili ito mula sa isang paglalakbay, at kung ang mga bitag o mga rehas nito ay naputol o ang solong nasira, kung gayon ang isang bagay ay iniharap sa kanya na pumipigil sa kanya sa paglalakbay dahil sa kanyang ayaw sa ito, at ang kanyang hangarin na maglakbay alinsunod sa kulay ng kanyang nag-iisang. At kung ito ay pula, ito ay isang kasiyahan, at kung berde ito ay para sa relihiyon, at kung ito ay dilaw ay isang ilusyon . Sapagkat nakita niya na nagmamay-ari siya ng isang sapatos, at isang hari ng isang babae ay hindi lumakad dito . Suot ang mga ito na nakatali sa isang babae . Kung hindi siya narinig, siya ay isang birhen, at gayun din, kung siya ay nakadamit, hindi siya nagsusuot, at ang babae ay maiugnay sa kulay ng nag-iisang, at kung nakita niya na siya ay naglalakad sa mga sandalyas, kung gayon ang isa sa kanila ay tinanggal mula sa kanyang binti, at iniwan niya ang isang kapatid o kasosyo . Ang pagsusuot ng sandalyas habang naglalakad sa mga ito ay isang paglalakbay sa lupa. Kung siya ay nagsusuot sa kanila at hindi lumalakad sa mga ito, kung gayon siya ay isang babaeng pinakasalan niya . Kung nakita niya na siya ay lumakad sa kanyang lugar, nakipagtalik siya sa kanyang asawa . Ang mabuhok na insole ay pera, at ang foreshore ay isang babae . At ang nag-iisa ng kalahok ay isang anak na babae, at kung nakikita niya ito na parang nagsusuot siya ng bago, mabuhok, bihasang sandalyas, hindi siya nakipag-ugnay sa kanya o nagsusuot ng birhen . Kung nakikita niya na kung ang kanyang sakong ay naputol, kung gayon siya ay isang hindi makapaniwalang babae . Sinasabing ikakasal siya sa isang babae na walang dalawang saksi . Kung wala siyang renda, nagpakasal siya sa isang babae na walang tagapag-alaga . Kung nakikita niya na kung ang kanyang solong ay nakatiklop, at ang ibabang plato ay nahati at hindi nahuhulog, ang kanyang asawa ay nanganak ng isang batang babae . Kung ang plate ay nakakabit sa plato, ang buhay ng batang babae ay pahabain kasama ang kanyang ina, at kung mahulog siya, mamamatay siya . At ang sinumang makakita na parang na-patch niya ang kanyang nag-iisang, pagkatapos ay pinalitan niya ang depekto sa usapin ng kanyang asawa at pinapabuti ang pakikipagtalik sa kanya . Kung may ibang nagtakip nito, ipinapahiwatig nito ang katiwalian sa kanyang asawa, kaya’t kung itulak niya ang kanyang nag-iisang sapatos upang ayusin ito, tutulungan niya ang kanyang asawa na gumawa ng imoral na gawain . Kung nakikita niya na kung siya ay naglalakad na may isang solong, pagkatapos ay hiwalayan niya ang kanyang asawa o iiwan ang kanyang kasosyo . Sinabi na ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig na nakipagtalik siya sa isa sa kanyang mga asawa nang wala ang isa, o na siya ay naglalakbay na hindi kumpleto . Kung nakita niya na parang ang kanyang nag-iisang naligaw o nahulog sa tubig, kung gayon ang kanyang asawa ay mangangasiwa sa pagkawala at pagkatapos ay maghatid . Kung nakikita niya ang isang lalaki na nakawin ang kanyang sandalyas at sinuot ito, pagkatapos ay niloko ng isang lalaki ang kanyang asawa, alam siya at tinatanggap iyon . At ang talampakan ng pilak ay malaya at maganda, at ng mga bala ay isang mahinang babae, at ng apoy ay isang mapang-asong babae, at sa kahoy ay isang taksil na babaeng mapagkunwari, at ang itim na solong ay isang mayamang babae na may katuwaan, at ang mga talampakan ng ang kulay ay isang naguguluhan na babae . At mula sa cowhide ito ay mula sa mga Persian, at mula sa mga skin ng Horse ito ay mula sa mga Arabo, at mula sa Balat ng mga leon ay mula ito sa Dark of the Sultans . At ang solong lino ay isang nakatagong babae na nagbabasa ng Aklat ng Diyos, matatas . At sinabi na ang paghubad ng sandalyas ay ligtas at nakakakuha ng pangangalaga, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Tanggalin mo ang iyong sandalyas .~ Tinanong ng isang lalaki si Ibn Sirin, at sinabi niya : Nakita kong naligaw ang aking sapatos, at natagpuan ko ito pagkatapos ng paghihirap . Sinabi niya : Naghahanap ka ng pera at pagkatapos ay nahahanap ito pagkatapos ng paghihirap . Sinabi na ang paglalakad sa nag-iisa ay isang paglalakbay sa pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at si Ibn Sirin ay tinanong tungkol sa isang tao na nakakita ng mga sandalyas sa kanyang mga paa at sinabi : Naglakbay ka sa lupain ng mga Arabo . At sinabi na ang nag-iisa ay nagpapahiwatig ng kapatid . At isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita kong parang naglalakad ako sa aking sapatos, at ang bridle ng isa sa kanila ay naputol, kaya’t iniwan ko ito at nagpunta sa sarili ko . Sinabi niya sa kanya : Mayroon ka bang isang kapatid na wala? Sinabi niya : Oo . Sinabi niya : Sama-sama kang lumabas sa lupa, kaya’t iniwan mo siya roon at bumalik? Sinabi niya : Oo . Pagkatapos ay binawi muli ni Ibn Sirin at sinabi : Hindi ko nakikita ang iyong kapatid ngunit iniwan niya ang aming relihiyon . Ford pagluluksa sa lalong madaling panahon ….

…Sa isang panaginip, ito ay ang pagsusumikap at paghabol sa tao, at ang kadakilaan ng dalawang mga paraiso ay ang pinakamahusay sa mga pang-mundong gawain . At sinabi na : ang babae ay ang bardoon, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay desperado, at hindi niya siya mahawakan, kung gayon ang kanyang asawa ay makontrol . Kung kinausap niya siya, nakakuha siya mula sa kanyang asawa ng malaking pera at naitaas . Kung nakikita niya na nag-aasawa siya ng isang birhen, pagkatapos ay pinapakita niya ang pag-ibig sa kanyang asawa at hindi niya ito pinasalamatan para doon . At sinabi na : ang isang barzoon ay isang paglalakbay, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa likuran ng kanyang barzone, malayo ang kanyang paglalakbay at makakakuha ng mabuti sa kanyang asawa . Kung nakita niya na siya ay nakasakay at lumipad sa pagitan ng langit at lupa, siya ay maglalakbay kasama ang kanyang asawa, at maiangat ang kanyang katayuan . Kung nakikita niya na ang kanyang barzone ay lumilipad sa dumi at dumi, kung gayon ang kanyang pakikibaka ay tumataas, at ang kanyang pera ay lumalaki at tumataas . Kung siya ay namatay sa kanyang barge, kung gayon ito ang pagkamatay ng kanyang asawa . At kung sino man ang magnakaw ng kanyang bargaining chip, makikipaghiwalay siya sa isang babae . At sinumang makakakita na nawala ang kanyang barzone, pinaputok niya ang kanyang asawa . At sinumang makakakita na ang aso ay tumalon sa kanyang mga barnacle, kung gayon mayroon siyang isang mahiwagang kaaway na sumusunod sa kanyang asawa, at gayundin kung ang isang unggoy ay tumalon sa kanya, kung gayon siya ay isang lalaking Hudyo, at ang blond ng mga shoot ay nagpapahiwatig ng kalungkutan ng may-ari nito . Ito ay nadama na ang hari ng mga hari Brdhuna babae o isang alipin . At sinabing : ang barathon ay nagpapahiwatig ng isang away o nagpapahiwatig ng isang banyagang lalaki . At sinumang makakakita na siya ay nakasakay sa isang pinahiya, pinahiya, nagmamadali, magdusa siya ng mabuti at kaligayahan . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay nakasakay sa isang parachute at ang kanyang ugali ay sumakay ng isang mare, pagkatapos ay ang kanyang tangkad ay bumagsak at ang kanyang halaga ay nabawasan, at maaari niyang iwan ang kanyang asawa . At sinumang nakasakay sa isang asno, pagkatapos ay nakita niya sa isang panaginip na siya ay nakasakay sa aming pahintulot, pagkatapos ay tataas ang kanyang alaala, tataas ang kanyang kita at mas mataas ang kanyang kaluwalhatian . Maaari itong magpahiwatig ng libreng pag-aasawa pagkatapos ng bansa . At sinigawan ng mga barathon ang imoralidad ng babae . Ang kalbo na agila ay kapangyarihan, at ang itim ay salapi at kaluwalhatian . At sinumang makakita na kung ang isang hindi kilalang barathon ay pumasok sa isang bayan, kung gayon ang bansang iyon ay papasok ng isang dayuhan . Ang Albazhon Adham ay may awtoridad ….

…Nag-iisa : sila ay malupit, tulad ng para sa mga tsinelas sa paglalakbay, sinumang magsuot sa kanila ay naglalakbay o naglalakbay, isang tao na nagbabahagi ng kanyang paningin sa kanya, o naglalakbay na may pera, at na kung siya ay lumalakad sa kanila sa isang panaginip . Ngunit kung isuot niya ito at inaasahan niyang maglakbay, maaaring makumpleto ito at maaaring hindi ito makumpleto kung hindi siya lumalakad dito, at kung titigil siya sa pagsusuot nito o pag-alis, naninirahan siya mula sa kanyang paglalakbay at dahilan sa kanya . At kung siya ay isang tsinelas ng tubig, kung gayon siya ay isang asawa o isang aliping-batang babae na nakikinabang sa kanya o sa kanyang pakikipagtalik . Tulad ng para sa tsinelas ng Taif o kung ano ang itinatapon ng mga mangangalakal sa mga merkado, ito ay isang pahiwatig ng pera, pagkuha, at pensiyon . Maaaring ipahiwatig din nito sa asawa kung siya ay lumakad kasama niya habang ginampanan ang papel, binili siya, o ibinigay sa kanya . Kung bago ito, ito ay maaga, libre, o kasalukuyang, at kung ito ay luma na, ito ay isinusuot, pagkatapos ito ay dampened . Kung ang buhangin ay napuputol, ang kanyang kabuhayan ay nagagambala, o ang kanyang industriya ay hindi dumadaloy o hinahadlangan nang walang hadlang, kahit na ang kanyang asawa ay nagalit sa kanya at ang kanyang pagtataksil ay nagpakita sa kanya . At kung ang mga bukung-bukong niya ay naputol at siya ay may sakit at namatay, o suway, siya ay hiwalayan, maliban kung sa isang panaginip ay ginagamot siya upang ayusin ito, o ipinangako niyang gagawin iyon, o naayos niya iyon sa kanyang sarili, pagkatapos ay mapalabas siya pagkatapos ng menopos, at nirepaso niya ito pagkatapos ng diborsyo . Kung nakikita niya na nakasuot siya ng maayos na sandalyas at naglalakad sa mga ito sa inilaan na landas, kung gayon siya ay naglalakbay . Kung siya ay nagsusuot ng sandalyas at hindi lumalakad sa mga ito, pagkatapos ay siya ay nakakaapekto sa isang babae o isang kasambahay . Gayundin, kung nakita niya na nagbigay siya ng isang sapatos sa kanyang kamay at kinuha ito o pagmamay-ari o itinatago sa kanya sa isang bahay o lalagyan, kung gayon nagtataglay siya ng isang babae sa inilarawan niya . Kung ang solong ay hindi isinusuot, kung gayon nakakaapekto ito sa isang babae o kasambahay, isang dalaga, at gayun din kung siya ay nakadamit at hindi nasusuot . Kung ang nag-iisa ay sa cowhide, ang babae ay nagmula sa ibang bansa . At kung ito ay mula sa mga balat ng kabayo, ito ay mula sa mga Arabo o mula sa mga Arabo na tapat . Gayundin kung ito ay mula sa mga balat ng kamelyo . Kung nakita niya na lumakad siya sa dalawang sandalyas, ang isa sa mga ito ay hinugot mula sa kanyang paa at sumama siya sa isa pa, pagkatapos ito ang paghihiwalay ng isang kapatid na mayroong kapatid o kapareha sa likuran ng isang paglalakbay, sapagkat nang siya ay lumakad sa ito siya ay naging sa interpretasyon ng paglalakbay, nang ang isa sa kanila ay naghubad sa kanyang kapatid sa likuran ng isang paglalakbay . At kung siya ay hindi isang kapatid na lalaki o isang kapantay, at nakita niya ang kanyang nag-iisa na nawala o nahulog sa isang balon o may isang taong nadaig siya, iyon ang kaso sa kanyang asawa . Kung ang nag-iisa ay naging hindi wasto pagkatapos nito, pagkatapos ay ang kanyang asawa ay nagkasakit at pagkatapos ay naging malusog, o inabandona siya ng babae o nagretiro na, o kung ano ang nahantad sa mga kababaihan mula sa pareho, pagkatapos ay bumalik sa kanyang unang estado . Kung nakita niya na ang solong ay ninakaw mula sa kanya at may iba na nagsusuot nito, pagkatapos ay tumugon siya rito o hindi alam, kung gayon hindi iyon mabuti para sa may-ari nito, sapagkat pinaslang niya ang kanyang asawa o aliping babae na may suot nito . Kung nakikita niya na ang nag-iisa ay inagaw o sinunog hanggang sa wala na siyang o iba pa na natira, pagkatapos ay ang pagkamatay ng kanyang asawa o ng kanyang kasambahay . Kung nakikita niya na na-tapched niya ang kanyang nag-iisang, pagkatapos ay pinamamahalaan niya ang sitwasyon ng kanyang asawa o nakikipagtalik sa kanya . Kung may ibang nagtagpi nito, walang mabuti dito sa mga babaeng hubad . Kung ito ay isang tsinelas na maiugnay sa paglalakbay, pagkatapos ang paglalakbay na iyon ay hindi nakumpleto . Kung nakakita siya ng solong walang balat ng sapatos, isang bagay na katulad nito ay kasuklam-suklam, o maiugnay sa interpretasyon sa isang bagay na iba sa solong may isang pamilya, kung gayon ang babaeng may suot na ito ay maiugnay sa kakanyahan niyan nag-iisa, ito man ay kabutihan o katiwalian . At kung ito ay mula sa mga soles na maiugnay sa isang paglalakbay, pagkatapos ay ipinatungkol ko ang paglalakbay na iyon sa kakanyahan ng sapatos na iyon, mabuti man o masama, tulad ng inilarawan . At kung nakita niya ang kanyang mga bitag, na pinahawak niya o nasira nang mahina . Ang estado ng may-ari nito kapag nilakbay niya iyon, o sa isang babaeng tumatapak dito ay kasing dami ng mga bitag, kagandahan, lakas at itsura nito ….

…Ang buhok ay tulad ng buhok sa ulo . Sa isang panaginip siya ay pera at mahabang buhay, kaya’t ang sinumang makakita ng kanyang buhok ay mahaba, ang kanyang buhay ay magiging mas mahaba . At kung nakikita niya na ang buhok ng kanyang tribo ay naging kulot, sa gayon dapat siyang magpakumbaba, at kung ito ay kabaligtaran, kung gayon ang pera ng kanyang pinuno ay nakakalat . At sinabing : Maraming tula ang kanyang pera, at kung siya ay mahirap, kung gayon ito ang kanyang mga utang . Kung mayroon siyang kulot na buhok sa isang panaginip, nagpapahiwatig ito ng kabayaran sa pera, asawa, o damit . At sinumang makakita ng kanyang buhok na mahaba, kapuri-puri iyon, lalo na sa mga kababaihan . Ang mga braids ay katibayan ng utang ng tao . Ang pag-alis ng buhok ng bigote at kilikili ay katibayan ng kaluwagan sa utang, debosyon at pagsunod sa Sunnah . At ang pag-plait ng buhok ay nagpapahiwatig ng karunungan ng mga bagay at makatipid ng pera . At kung sino man ang makakita ng kanyang buhok na sproute sa labas ng lugar, sila ay hit sa kanya . Ang pag-ahit ng buhok sa oras ng Hajj ay nagpapahiwatig ng seguridad . At sinabing : Ang pagsungkit ng buhok ay nagpapahiwatig ng pagtupad ng relihiyon ng tagakita . Kung nakikita ng sundalo na masyadong mahaba ang kanyang buhok, madadagdagan ang kanyang sandata . At kung sino man ang makakita ng kanyang buhok na buhok ng kabayo, siya ay maaaresto kung siya ay magnanakaw . At kung sino man ang makakita ng kanyang buhok na maging katulad ng buhok ng baboy, siya ay tatamaan ng hirap . Ang kasaganaan ng tula para sa pagkabalisa ay isang pagtaas sa kanyang pag-aalala, at ang kasaganaan ng kinalulugdan, isang pagtaas sa kanyang kasiyahan . Ang itim ng buhok ng babae ay nagpapahiwatig ng pagmamahal ng asawa sa kanya . Kung nakita niya na isiniwalat niya ang kanyang buhok, ang kanyang asawa ay wala sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay nahubaran pa rin, kung gayon ang kanyang asawa ay hindi babalik sa kanya . Kung wala siyang asawa, hindi siya magpakasal . At ang haba ng buhok ng kilikili ay katibayan ng pangangailangan at ang bisa ng utang at pagkamapagbigay ng may-ari . Kung may mga kuto dito, ipinapahiwatig nito ang kasaganaan ng mga bata . At kung sino man ang nakakakita ng buhok ng kanyang ulo ay nawawala, sila ang mga ito . At kung nakikita niya ang isang tao na kumukuha ng kanyang buhok, kung gayon ito ay isang kasawian sa pera, at sinumang makakakita na pinahiran niya ng langis ang kanyang buhok, kung gayon ito ang kanyang palamuti . At kung sino man ang makakita na kumupas siya ng ulo, makikita niya ang ilan sa kanyang mga pagkakamali . At sinumang makakakita ng tula na umuusbong sa mga lugar kung saan hindi lumalaki ang tula, ang relihiyon ay lalago para dito . Kung ang buhok ay lumalaki sa kanyang palad, ito ay isang pakinabang . At marahil ang buhok ng ulo ay tumutukoy sa plantasyon, pera, prestihiyo, at ang asawa para sa isang solong babae, at ang asawa para sa isang solong lalaki . Ang paglalagay ng kanyang buhok ay nagpapahiwatig ng pagkolekta ng pera, at kung ang mga kuto ay tinanggal mula sa kanyang ulo, nangangahulugan ito na alisin ang mga tiwali mula sa kanyang lupain . Marahil ang mabuting buhok ay nagpapahiwatig ng mabubuting gawa, at kung ang isang babae ay napulupot, siya ay may sakit at namatay . At naramdaman ng lalaki ang kanyang palamuti, proteksyon at pangmatagalang pera . Kung nakikita niya ang kanyang buhok na puti at mayaman siya, mawawalan siya ng pera . At kung makita ng babae na ang kanyang buhok ay makintab at mainit, sa gayon ay ibinibigay niya ang pera ng kanyang asawa ….

…Paggunita : Kaya’t ipinapahiwatig nito ang lahat ng kaalaman o kapangyarihan na mayroon ang isang tao sa mga tuntunin ng mabuti o kasamaan. Kung hindi niya ito natutugunan, ang kanyang asawa ay nagkakasakit o hindi masunurin, kung gayon paano kung siya ang nakakakita niyan para sa kanyang asawa, iniwan siya ng kamatayan o buhay, maliban kung siya ay isang taong pinapatawad ang batang lalaki Sa kanya at siya hiningi iyon sa kanya, hindi niya kailanman siya nakikita mula sa kanya . Kung walang asawa, at siya ang may-ari ng mga mata, ang drayber at ang pagtutubig, kung gayon ang sapa ay napuputol mula sa kanya at ang kanyang mga binti ay nasira, o ang kanyang balde ay nabali o nahuhulog sa balon . Kaya paano kung sa isang panaginip ay nagpakasal siya sa isang babae, at ang kanyang alaala ay naputol sa kanyang ari . Maliban kung ang kanyang asawa ay may sakit sa isang panaginip, at wala siyang babaeng ulo o fetus, at ang kanyang asawa, at kung may isang sanggol sa kanyang sinapupunan na namatay, o lumabas na patay, o siya ay nabuntis ng isang bagay na hindi buhay . Kung siya ay isang taong hindi buntis sa kanya, at ang lalaki ay may pera sa paglalakbay o pangangalakal, pupunta siya o mawawala ito . At kung siya ay mahirap, siya ay tatanungin at maghanap ng pensiyon, kung hindi man ang kanyang balde ay nahuhulog sa balon o sa kanyang garapon, o isang batang lalaki, kuting, sisiw, tuta, o isang bagay sa kanyang mga pag-aari ay nahulog dito, o isang kakulangan ng kalagayan ng kanyang hayop, at pagtaas ng kanyang pagtulog at tagumpay sa pagpasa . At ang lahat na lumalabas sa lalaki ay nagpapahiwatig ng pera, lalaki, at kasal, at ang ihi ay ipinahiwatig ng lugar kung saan siya umihi . Kung siya ay umihi sa isang dagat, ang pera ay lalabas dito sa isang pinuno, isang jaab, isang ikasampu, o isang max, at ang nura ay dumadaloy sa pamamagitan ng ihi sa seksyong ito, pati na rin ang semilya, madhiy at wadiy . Kung magbubuhos siya sa banyo, ikakasal siya kung siya ay walang asawa, kung hindi man ay gagastos siya ng pera para sa isang babae o seryoso tungkol dito . At kung umihi siya sa isang garapon, bag, o kagamitan, pagkatapos ay ikakasal siya kung siya ay walang asawa, o kung ang kanyang asawa ay nabuntis kung siya ay kasal, o binabayaran niya siya ng pera kung hihilingin niya ito . At ang semilya ay nakikilahok sa ihi sa seksyong ito . Maaari itong mapaghihinalaang sa katiwalian ng kanilang ipahiwatig sa mga tuntunin ng dugo o anus, o pagkatapos ng sumpa, o sa pakikiapid, o mga katulad nito, sa mga lugar kung saan umihi ang natutulog, at ang mga katangian at pagbabago ng ihi, tulad ng isang umihi ng dugo o umihi sa kanyang kamay o sa pagkain at iba pa ….

…** Ang pangitain ay nakabatay sa unang pansamantala at mula sa pangitain na ang Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, makapagsimula dalawang beses o tatlong beses. Nilagdaan ito alinsunod sa kanyang interpretasyon, pagkatapos ay ang Aisha – nawa’y kalugod – an siya ng Diyos – ay itinalaga dito , na kaibahan sa kung ano ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, bigyang kahulugan sa kanya, kaya’t ito ay pumirma ayon sa Ang interpretasyon ni Aisha – nawa’y kalugdan siya ng Diyos. ito – ito ay dumating bilang narrated sa pamamagitan ng Suleiman anak na lalaki iniwan Aisha asawa ng Propeta kapayapaan ay sa kanya – Diyos pagpalain sa kanila – sinabi : isang babae mula sa mga tao ng lungsod ay may isang asawa dealer iba-iba nakikita mo ang isang pangitain tuwing napalampas ng kanyang asawa at bihirang makaligtaan lamang ang natitirang buntis ay dumating ang Messenger ng Allah kapayapaan ang Diyos ay sa kanya, at sinabi niya : Ang aking asawa ay lumabas bilang isang mangangalakal at iniwan ako buntis, at nakita ko habang natutulog nakita na ang aking palo ng aking bahay ay nasira at ako nagsilang ng isang bulag na batang lalaki, kaya ang Messenger ng Diyos, nawa’y pagpalain siya ng Diyos at bigyan kanya kapayapaan, sinabi : ~ang pinakamahusay na ng iyong asawa ay sa iyo, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat Wills ay matuwid at magbibigay sa iyo ng kapanganakan sa isang batang lalaki sa pamamagitan ng katuwiran. ” Nakikita niya dati ang dalawa o tatlong beses sa lahat ng iyon. Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay dumating at sabihin sa kanya, kaya’t ang kanyang asawa ay bumalik at nanganak ng isang lalaki, at siya ay dumating isang araw habang siya ay lumapit sa kanya, at ang Sugo ng Diyos, nawa Pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay wala. Nakita niya ang pangitain na iyon at sinabi sa kanya : Ano ang hinihiling mo sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, O nasyon ng Diyos? Sinabi niya : Isang pangitain na nakikita ko, kung gayon ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay dumating at tinanong siya tungkol dito, at sinabi niyang mabuti, kung gayon ito ay magiging tulad ng sinabi niya . Kaya’t sinabi ko : Kaya sabihin mo sa akin kung ano ito? Sinabi niya : Hanggang sa ang Sugo ng Diyos, nawa’y sumakaniya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay dumating at kagatin ko siya sa kanya habang nag-aalay ako. Sa pamamagitan ng Diyos, hindi ko siya iniwan hanggang sa sinabi niya sa akin, kaya’t sinabi ko : Sa Diyos, kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ang iyong asawa ay mamamatay at manganganak ng isang lalaki, pagkatapos ay naupo siya at umiyak at sinabi : Ang aking pera ay kapag Pinakita ko sa iyo ang aking paningin. Siya : ( Ano siya, Aisha ) ? Kaya sinabi ko sa kanya ang balita at kung ano ito ay binigyang-kahulugan sa kanya, kaya ang Messenger ng Diyos, maaari panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya, sinabi : ~ Ma Aisha, kung i-cross ka sa Muslim pangitain, at pagkatapos ay i-cross ito ng mabuti, at pagkatapos ay susundan ang paningin kung ano ang tinatawid ng may-ari nito. ” Kaya, sa Diyos, namatay ang kanyang asawa at hindi ko siya nakita maliban kung siya ay nanganak ng isang anak na lalaki ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: Kung ang isang babae ay nakikita na siya ay nasa palengke at mga lansangan na walang damit, sa gayon ay ang kamatayan ng kanyang asawa, at kung siya ay nagnanakaw at ang magnanakaw ay nagpapaliwanag sa isang lalaki, kung gayon siya ay isang tao na umabot ang kanyang asawa, at kung ito ay maiugnay sa isang babae kung gayon ang kanyang asawa ay pinahihirapan ng isang pinahihintulutang babae, at sinabi na kung makaligtaan ng babae ang inilalagay niya sa kanyang ulo Sinumang nagsusuot ng damit, isang belo, isang maskara, o katulad nito iyon, at hindi niya nahanap na hubad ang kanyang ulo at buhok. Iyon ay isang masamang reputasyon, o isang diborsyo mula sa kanyang asawa, isang kalamidad na nagaganap para sa kanya, isang hindi magandang pangyayari para sa kanya, o isang kalamidad na nakagambala sa kanya mula sa panig ng kanyang kapatid na babae, ina, o tiyuhin, at mga katulad nito, at kung hindi Mayroon siyang asawa, kaya kung ano ang ipinapasa sa asawa ay babalik sa kanya, at kung makita ng babae na nakasuot siya ng turban ng isang lalaki, nagpakasal siya, at kung nakikita niya na lasing siya o kumbinsido sa isang bagay hindi pangkaraniwang, pagkatapos ay papalitan niya ang kanyang asawa ng ibang tao, at sinabing ang isang pangitain ay nagsusuot ng isusuot ng mga kababaihan sa kanilang mga ulo kung ang lalaki ay may suot na bagay dito, pagkatapos ay ito ay nakalantad dahil sa isang babae Sa pagitan ng mga tao ….

…At sinumang makakakita ng isang matandang babae, ito ay isang mundo na naayos na, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagsasagawa ng isang matandang lalaki at ibinibigay ito sa kanya, ito ang pagsasaalang-alang ng mundo at ang kanyang nakamit mula rito hanggang sa lawak ng ang kanais-nais at hindi kilalang matandang lalake ay mas malakas kaysa sa kilala, at kung ito ay nasa mabuting kalagayan tulad ng mga tao ng Islam, ito ay isang pinahihintulutang mundo, at kung ito ay tulad ng isang katawan ng pagkukunwari ito ay isang minimum na ipinagbabawal o napopoot sa relihiyon Kung ito ay ganito, at ito ay isang mabuhok, mabuhok, pangit na hitsura, walang relihiyon o mundo, at sinumang makakita ng isang mabuting babae na nakikipag-usap sa kanya, tinatawanan siya, nakikipaglaro sa kanya, o pinapasok siya sa kanyang bahay, pagkatapos ito ay mayabong taon, mabuti at kasiyahan, at kung siya ay mahirap, nakakakuha siya ng pera at kabuhayan o isang bilanggo, pagpalain siya ng Diyos at sinumang makakita ng isang babae na pinagtatalunan siya at makuha siya Kasama ang matinding pag-ayaw, ang pagkamatay ng isang pagpapala, at kung sino man ang makakakita isang imoral o mapangalunya na babae, kung siya ay isang matuwid na babae, pagkatapos siya ay isang mabuting tao at isang i ncrease sa pagpapala, at kung siya ay kabilang sa mga tao ng katiwalian, kung gayon siya ay kawalan ng utang, gumawa ng incest, at pinsala at kung sino man ang makakita na siya ay asawa niya sa ibang tao, ang kanyang pera o dignidad ay hindi magiging mabuti sa kanyang relihiyon. . At isang malawak na mundo, at sinumang makakakita na ang asawa niya ay nagbigay sa kanya ng ibang asawa o babae, pagkatapos ay iniwan siya o nakikipag-away sa kanya, at kung sino man ang makakakita na dinadala ito ng kanyang asawa, kung gayon ang kayamanan at kabutihan ay darating sa kanya, at kung siya nakikita na nagdadala siya ng isang mabuting babae, kung siya ay may sakit, siya ay ginising o nakakulong, siya ay pinalaya o nag-aalala. Kung tama Kung dumating siya sa isang lalaki, kahit na hindi siya buntis, ito ay isang pakinabang at kabutihan at ang sinumang mag-isip na ang kanyang asawa ay tumanda na, walang mabuti sa kanya, at kung nakikita niya ang pagtaas nito sa kabutihan at kagandahan, kung gayon ito ay isang pagtaas sa kanyang relihiyon at makamundo, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang asawa ay gumawa ng isang gawa ng imoralidad o poot, kung gayon siya ay laban doon at ang sinumang makakita na ang kanyang asawa ay isang mapagmataas, sumasamba, kung gayon siya Mabuti at walang mali dito. At kung sino man ang makakakita ng isang babae na hindi pa nakikita siya habang siya ay hindi nasisiyahan, dapat may isang bagay na aalisin dito. Kung ito ay mabuti, mahahanap niya pagkatapos nito at sinabi na nakita niya na bago ang isang babae ay may nawala, at kung nakipagtalik siya sa kanya, walang mabuti rito. At sinumang makakakita ng isang pangkat ng mga kababaihan sa isang lugar habang tinitingnan nila siya o ang isa sa kanila ay tinawag siya pagkatapos siya Siya ay naiinis sa kanya habang siya ay walang kasalanan, at ang kanyang hangarin ay maaaring mangyari sa kanya sa paglaon, at ang kanyang kaaway ay hindi magagawang sa kanya, at kung nakikita niya ang maraming mga kababaihan na nag-aaway, kung gayon ang paglitaw ng mga kamangha-manghang bagay sa mundo ay magiging sanhi ng pagkalito para sa ilang mga tao, at kung nakikita niya sila laban dito, ang kanyang ekspresyon ay laban sa kanya at sinasabing ang nakikita ang mga kababaihan ayon sa ang pangungusap ay mabuti, lalo na kung pupunta sila sa kanya o Magbigay ng isang shot sa mukha, at kung ang babae ay makakakita ng isang dalaga pagkatapos ay siya ay kaaway niya, nakikita niya siya, at walang magandang makita ang matandang babae maliban kung siya ay pinalamutian at nahantad…

…At ang sinumang nakakakita ng uwak sa kanyang asawa o umakyat kasama niya sa kanyang higaan, ay bibigyan niya ng kahulugan ang isang imoral na lalake na nakikihalo sa kanyang asawa ….

…Ang singsing : Tungkol sa singsing, ipinapahiwatig nito kung ano ang pagmamay-ari niya at may kakayahang, kaya’t sinumang nagbigay ng singsing, binili ito, o binigyan ito, magkakaroon siya ng awtoridad o hari kung siya ay isa sa kanyang pamilya, dahil ang hari ni Solomon, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay nasa kanyang singsing, at ito rin ay mula sa kung ano ang inilimbag ng mga hari sa kanilang mga libro at sa pinaka marangal na kanilang kayamanan . Ang hari ay maaaring magkaroon ng isang bahay kung saan siya nakatira at pumapasok o nagmamay-ari nito, at isinasara niya ito sa kanyang pintuan, at maaaring ito ay isang babaeng ikakasal sa kanya at pag-aari ng kanyang kawalan ng lakas at sirain ang kanyang singsing o tumagos sa kanyang tiyan dito, at ang sibuyas ay naging mukha niya, at ang pagkuha ng singsing mula sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay maaaring para sa ascetic at sumamba upang maging ligtas mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat mula sa masama sa pagkumpleto ng konklusyon At kinuha niya ito mula sa Propeta, nawa ang panalangin ng Diyos at kapayapaan ay maging sa kanya, o mula sa mundo ang isang mabuting balita ng pagkakaroon ng kaalaman, at lahat ng ito ay kung ano ang singsing ay pilak, ngunit kung ito ay ginto, walang mabuti dito, at gayundin kung ito ay bakal dahil ito ay gayak ng ang mga tao ng Impiyerno, o tanso para sa kung ano ang nasa pangalan nito ng salitang masama, at kung ano ang ginawa Kasama ang isa sa mga dulo ng jin, nagsisilong tayo sa Diyos mula sa lahat ng kasamaan . Sinabi na : Ang singsing ay nagpapahiwatig din ng ama at babae, o ang pagbili ng isang aliping babae, bahay, hayop, pera, o pangangalaga, at kung ito ay ginto, kung gayon ito ay kahihiyan ng isang tao, at sinabi na sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng isang singsing na bakal, nagpapahiwatig ito ng isang mahusay na nakamit niya pagkatapos ng pagkapagod, at kung ito ay ginto at may isang sibuyas Mahirap ito . Ang guwang at tahimik na mga singsing ay palaging mabuti, at ang nagpalaki ng singsing na mayroong tagapuno sa loob ay nagpapahiwatig ng pagpatay at pandaraya, sapagkat mayroong isang bagay na nakatago sa kanila, o ipinapahiwatig nila ang pag-asa para sa isang bagay na malaki at maraming mga benepisyo dahil ang kanilang mga buto ay mas malaki kaysa sa kanilang timbang, at tungkol sa mga singsing ng sungay o garing, sila ay kapuri-puri sa mga kababaihan . At sinabing ang singsing ay isang dakilang sultan, at ang singsing ay ang pinagmulan ng hari, ang lobe ay ang kanyang prestihiyo, ang selyo ay ang pinahihintulutan ng sultan, ang kanyang pera at ang utos, at ang singsing ay ang kanyang order at pagbabawal nito, at ang nakasulat dito ay ang kanyang hangarin at hangarin . Sinumang nag-iisip na ang hari ay naka-imprinta ng kanyang pagkatao mabilis na nakakakuha ng awtoridad ng hari, ay hindi sumasalungat sa kanya, dahil ang selyo ay mas malakas kaysa sa singsing . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng isang singsing na pilak, pagkatapos ay isinasagawa ito saan man niya nais, at pinapayagan para sa kanya na gawin ito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng awtoridad . At sinumang makakakita na siya ay natatatakan ng selyo ng caliph at siya ay mula kay Bani Hashem o mula sa mga Arabo, pagkatapos ay nakakuha siya ng isang dakilang utos, at kung siya ay mula sa matapat o may isang ama, sa gayon ang kanyang ama ay namatay at naging isang kahalili, at kung wala siyang ama, kung gayon ang kanyang usapin ay babaling sa isang bagay na taliwas sa nais niya . At kung nakita niya na ang isang tagalabas ay may isang walang bisa na utos . At sinumang makahanap ng singsing, mayroon siyang pera mula sa mga hindi Arab, o may anak na ipinanganak sa kanya o may asawa, at ang sinumang makakita ng sibol ng kanyang singsing ay nagiging hindi matatag, ang kanyang awtoridad sa paghihiwalay ay magulo, at kung nakikita niya ang kanyang sibuyas ay nahulog, namatay ang kanyang anak na lalaki o nawala kasama ang ilan sa kanyang pera . At sinumang mag-agaw ng kanyang singsing at isang gobernador, pagkatapos ay siya ay alisin, ang kanyang pag-aari ay nawala, o ang kanyang asawa ay hiwalayan . At iyon para sa babae ay ang pagkamatay ng kanyang asawa o ang mga taong pinakamalapit sa kanya, at sinabi na kung ang isang tao ay magsuot nito, isang bagay na maiugnay sa singsing ay mare-update para sa kanya, at ang sinumang makakakita ng singsing ay nasira at nawala at ang lobe ay mananatili, ang kanyang awtoridad ay aalisin at ang kanyang pangalan, memorya at kagandahan ay mananatili . At ang singsing ng ginto ay isang erehe at hindi nagugustuhan sa relihiyon at pagtataksil sa kanyang pag-aari at pandaraya sa kanyang kawan, at ang singsing ay gawa sa bakal ng isang matapang na sultan o isang matalinong mangangalakal, ngunit siya ay walang ginagawa, at ang singsing ay pinangunahan ng isang pinuno sa kanya at sila ay, at ang singsing na may dalawang lobe ay isang maliwanag at nakatagong awtoridad, at kung ang singsing na iyon ay isang bagay na maiugnay sa kalakal kung gayon ito ay kita At kung ito ay maiugnay sa kaalaman, pagkatapos ay nagpapagaling ito sa mga tao ng relihiyon at mundo . At ang higpit ng singsing ay nagpapahiwatig ng ginhawa at bulva . Sinumang manghihiram ng isang singsing, pagkatapos ay mayroon siyang isang bagay na walang kaligtasan, at kung sino ang mag-aaklas ng isang pekas na singsing, mayroon siyang isang bagay na hindi niya kailanman pag-aari, tulad ng isang bahay, isang hayop, isang kasambahay o isang lalaki . At kung nakakita siya ng mga singsing na ipinagbibili sa merkado, ipinagbibili niya ang pag-aari ng mga pinuno ng mga tao . Kung nakikita niya ang langit na umuulan ng mga selyo, magkakaroon siya ng mga anak sa taong iyon . Ang singsing ay para sa mga Arabo isang babae, at ang gintong singsing ay sinasabing isang babae na ang pera ay nawala . At sinumang tatakan ito ng isang singsing sa kanyang pinky, pagkatapos ay alisin ito mula sa kanya at ilagay ito sa iba pa, pagkatapos ay humantong siya laban sa kanyang asawa at tumawag para sa katiwalian, at kung nakikita niya na ang kanyang singsing na nasa kanyang singsing na daliri minsan sa kanyang tagumpay at minsan sa gitna nang hindi nakapaligid sa kanya pagkatapos ay pinagkanulo siya ng kanyang asawa . Sinumang nagbebenta ng kanyang singsing para sa isang dirham, harina, o linga, iniiwan niya ang kanyang asawa na may magagandang salita o pera . Ipinanganak ang sibuyas, at kung ang sibol ng kanyang singsing ay may kakanyahan, kung gayon ito ay isang kapangyarihan na may kabutihan, karangyaan, malaking pera, alaala at kaluwalhatian . Kung ang kanyang sibuyas ay sa aquamarine, kung siya ay isang pinuno, kung gayon siya ay isang matapang, marilag at malakas, at kung siya ay nasa bata, kung gayon siya ay isang magalang na batang lalaki na magiging isang sako, at kung ang kanyang sibuyas ay kuwintas, pagkatapos siya ay isang mahina at nakakainsulto na awtoridad, at kung ang sibuyas ay berde ng zafiro, sa gayon siya ay ipinanganak para sa kanya isang anak ng isang mananampalataya na isang mundo ng pag-unawa, at ang singsing ay mula sa kahoy ng isang mapagkunwari na babae O isang hari ng pagkukunwari, at kung ang isang babae ay bibigyan ng singsing, magpapakasal siya o manganganak . At isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang nabasag ang aking singsing . Sinabi niya kung naniniwala kang hiwalayan mo ang asawa mo . Tatlong araw lamang bago niya ito hiwalayan . Isang lalaki ang lumapit sa kanya at sinabi : Nakita ko na mayroon akong singsing sa aking kamay na tatatakin ko sa mga bibig ng mga kalalakihan at mga sinapupunan ng mga kababaihan, kaya sinabi niya, Ikaw ay isang tao na tumatawag sa muezzin nang paisa-isa. maliban sa oras sa buwan ng ramadan, kaya ipinagbabawal ang mga tao na kumain at kumain . At sinumang makakakita na ito ay isang tatak para sa isang tao sa luwad, kung gayon ang natatak para sa kanya ay makakakuha ng awtoridad mula sa may-ari ng singsing . At sinumang makakakita na ang isang hari o isang pinuno ay binigyan siya ng kanyang singsing, isinuot niya ito at siya ay karapat-dapat sa na, at nakamit niya ang kapangyarihan, kung hindi man ay ibabalik niya iyon sa isang taong nakakita sa kanya o sa kanyang angkan o pinangalanan siya sa mga tao o ang kanyang katapat sa kanila, at ibinebenta ang singsing na humihiwalay sa babae ….

…At ang sinumang makakakita na ang kanyang asawa ay nagregla, ang mga bagay na makamundo ay humahadlang sa kanya, at ang sinumang matuwid ng kanyang asawa ay nalilito sa kanyang relihiyon ….

…Ang paglipad ng isang asawa o kasintahan sa isang panaginip tungkol sa pag-elop para sa pag-ibig ay hindi kanais-nais . Para sa mga babaeng may asawa, ipinahihiwatig nito na sumasakop ka sa isang posisyon na hindi mo karapat-dapat, at kung hindi mo itama ang iyong mga pamamaraan o iyong pamamaraan, ang iyong reputasyon ay nasa gilid ng imp . Para sa mga babaeng hindi kasal, hinuhulaan nito ang pagkabigo sa pag-ibig at kawalang-galang ng mga kalalakihan . Kung pinapangarap mong tumakas ang iyong kasintahan sa ibang tao, ipinapahiwatig nito na hindi siya taos-puso o matapat . Kung pinangarap mo na ang isa sa iyong mga kaibigan ay tumakas kasama ang isa na hindi ka sumasang-ayon, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na maririnig mo sa lalong madaling panahon na pumasok sila sa isang kasuklam-suklam na kasal ….

…At sinumang makakakita na siya at ang kanyang asawa ay namatay sa panahon ng paghihintay, pagkatapos ay hiwalayan niya ito, at sinasabing ang sinumang makakita na siya ay namatay at walang asawa, siya ay ikakasal ….

…Kung nakita niyang nawala ang buwan, kung gayon ang bagay na hinanap niya mula sa mabuti o kasamaan ay lumipas at pumanaw na . Kung nakikita niya ito, kung gayon ang bagay ay nasa simula pa lamang . At ang sinumang makakakita ng buong buwan na nagniningning sa kinalalagyan nito sa kalangitan, ang ministro ng hari ay makikinabang sa mga tao sa lugar na iyon . At sinumang tumingin sa buwan at makakita ng isang halimbawa ng kanyang mukha dito, siya ay mamamatay . At kung sino man ang makakita nito na parang kumapit siya sa buwan, tatanggapin niya ng mabuti ang Sultan . At sinumang makakita na kung ang buwan ay mas madidilim at ang naghahanap ay hari, sasaktan siya ng kanyang kawan at tatanggihan ang kanyang utos . At ang sinumang nakakakita ng buwan ay nagiging araw, sapagkat ang naghahanap ay mahihirapan ng kabutihan, karangalan at pera sa bahagi ng kanyang ina o asawa . Siya na nakakakita ng buwan ay sumasang-ayon sa buwan, at ipinahiwatig niya ang mga manlalakbay, ang navigator, at ang astrologo dahil sa kahalumigmigan at paggalaw nito, at dahil alam ng astrologo kung ano ang kailangan ng buwan . Isinalaysay na si Ibn Abbas, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nakakita sa isang panaginip na parang isang buwan na sumikat mula sa lupa hanggang sa langit na may dalawang hibla, kaya’t sinabi niya ito sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan kapayapaan sa kanya, at sinabi niya : Iyon ang pinsan mo, nangangahulugang siya sa kanya ang pinakamagandang panalangin at pinakamabuting pagbati . At isinalaysay na ang isang babae ay dumating kay Ibn Sirin habang siya ay pinakain, at sinabi : Nakita ko na parang ang buwan ay pumasok sa mga chandelier, at isang tumatawag ay tumatawag na dumating Ibn Sirin, kaya sabihin sa kanya ang iyong pangitain . Pagkatapos ay hinawakan niya ang kanyang kamay mula sa pagkain at sinabi sa kanya : Sa aba mo, paano mo nakita? Pagkatapos ay bumalik siya sa kanya, at binago niya ang kulay nito, at siya ay bumangon habang kinukuha ang kanyang tiyan, at sinabi ng kanyang kapatid na babae na si Malik? Pagkatapos sinabi niya, Inaangkin ko na ako ay namatay hanggang pitong araw, kaya’t siya ay namatay sa ikapito . At nakita ng isang tao na parang tumingin siya sa kalangitan at tumingin sa buwan, ngunit hindi niya ito nakita, at tumingin siya sa lupa at nakita na ang buwan ay nawala . Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran at sinabi : Kung ang taong may pangitain na ito ay isang tao, pagkatapos ay mayroon siyang kimika at ginto, kaya mawawala ang kanyang pera, at kung siya ay mahirap, mahuhulog siya sa kapahamakan . At kung nakita iyon ng isang babae, papatayin ang kanyang asawa . At si Ibn Sirin ay dumating at sinabi : Nakita ko na parang ang buwan ay nasa aming bahay . Sinabi niya : Ang Sultan ay bumababa sa iyong Egypt . At ang okultasyon ng buwan sa belo ay tumatakbo sa kurso ng araw . Crescent : nagsasaad din ng hari, ang bihag, ang pinuno, ang nagtatanghal, at ang bagong panganak na umuusbong mula sa sinapupunan na nagsisimula sa pagsisigaw at agarang balita, ang susunod na pananakop mula sa panig kung saan ito lumabas, at ang rebelde at labas kung tumaas ito mula sa labas ng kanyang lugar, o may kadiliman na kasama niya, at umuulan na may dugo o mga kanal na dumadaloy na walang ulan . At sa pagdating ng absent, at sa pagtaas ng muezzin sa minaret, 262 ng mga manunulat ang nabawasan ang kanilang mga kalalakihan, at kung ito ay isang ikakasal kung gayon ang mga bituin ay kanyang mga asawa . Sinuman ang makakakita ng dalawang buwan na nakikipaglaban sa kalangitan sa bawat isa sa kanila na mga bituin, iyon ay isang pagkakaiba o isang giyera sa pagitan ng dalawang hari o dalawang ministro o dalawang dakilang tao, at ang wala sa isa sa kanila ay natalo, ito ay pinatunayan ng kanyang panig sa abot-tanaw at ang kanyang lugar sa kalangitan, kaya idinagdag ito sa hari ng haring iyon sa mundo . Gayundin, kung nakikita niya ang dalawang planeta na nakikipaglaban sa mga bituin na sumusunod sa bawat isa sa kanila . Kung walang mga bituin sa kanila, at nakikita niya iyon sa kanyang pagkatao o sa kanyang bahay, at mayroon siyang dalawang asawa o kasosyo, ang pagkakaiba sa pagitan nila ay sa pamamagitan ng dila o kamay . At kung ang isang babae o isang alipin ay nakikita iyon, o kung nakikita niya silang nakikipaglaban sa kanyang ulo o nahulog, ang asawa o ang panginoon ay nakikipaglaban din sa kanila kasama ang kanyang kapatid o sa isang marangal na taong kauri niya . Maaaring ipahiwatig nito sa alipin ang isang pag-aaway na nagaganap sa pagitan ng kanyang nagbebenta at ng kanyang mamimili, at maaaring ipahiwatig sa isang babae ang isang kasamaan na nangyayari sa pagitan ng kanyang dalawang anak na lalaki o sa pagitan ng kanyang dalawang anak na babae o sa pagitan ng kanyang ama at kanyang asawa, o sa pagitan ng ang asawa niya at ang kanyang anak…

At sinabi ni Jaber al-Maghribi, ang pagsama sa mga hari ay bibigyan ng kahulugan sa kabutihan at pakinabang, at pagkuha ng mga benepisyo mula sa kanila ….

…At sinumang makakakita na siya ang may-ari ng isang pag-aari, pagkatapos siya ay maluwalhati, estado, dakilain at matagumpay ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi: Sinumang mag-implikasyon ng isang bagay sa kanyang sarili at nag-atubiling siyasatin ito at nakakita ng isang pangitain, pagkatapos ay maaaring ipaliwanag niya iyon sa pamamagitan ng pagsasabi ng panghalip na iyon, at ang ilan ay nagsabi na tumutukoy siya sa tagakita upang makuha ang pangalan ….

…At sinumang nakakita na sinamahan niya ang isang tawash, pagkatapos ay sasamahan niya ang isa sa mga mag-aaral sa kabilang buhay, at ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi na ang pangitain ng tawash ay binibigyang kahulugan bilang isang pangitain ng isang tao na walang dahilan ….