Pangarap tungkol sa basag na screen sa telepono

…At sinumang makakakita na ang isang bundok ay inalog at basag, pagkatapos ay isang kahinaan ang naganap para sa hari ng lugar na iyon, at kung makita niyang siya ay tumira at bumalik na malusog, kung gayon siya ay isang lunas at lakas para sa haring iyon pagkatapos ng panghihina ….

…At sinumang mag-akala na ang kanyang mga kamay ay basag, at kung siya ay mayaman, siya ay magmumula sa kanyang pera tulad nito, at kung siya ay mahirap, kung gayon mayroong dalawang paraan ng pag-aksaya o panghihina ….

…Trapo ng daga Kung sa isang panaginip nakikita mo ang iyong sarili na nakatayo sa isang bitag ng daga, hinuhulaan nito na ikaw ay mabibiktima ng isang nakawan kung saan nawala sa iyo ang iyong mga paboritong bagay . Kung nakakita ka ng isang walang laman na bitag, hinuhulaan nito na walang magiging inggit o madudumog ka . Ang pagkakita ng isang basag na bitag ng daga sa isang panaginip ay hinuhulaan na tatanggalin mo ang mga masasamang tao sa paligid mo . Kung nag-set up ka ng isang bitag ng daga sa isang panaginip, hinuhulaan nito na malalaman mo ang intriga at mga plano ng kaaway, ngunit malalampasan mo siya sa kanyang mga talino at panlilinlang at malalampasan mo siya ….

…Screening : nagsasaad ng kabanalan sa mga kita, ipinapahiwatig ang pag-ubos ng dirhams at dinar, at nakikilala ang tama at sira na pananalita ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang dibdib ay nasira o nawala mula rito, ito ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kanyang pagmamataas at halaga, sakit sa puso, o namatay ang kanyang asawa ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi na ang paningin ng sash ay nagpapahiwatig na ito ay isang kondisyon na may kundisyon ….

…At sinumang makakakita na ang isang base ay nasira o nawala sa pamamagitan nito, kung gayon ang batayan ng bahay ay aalisin ….

…At sinumang makakakita na ang langit ay nahati, kung gayon ito ay isang pagkakaiba sa pagitan ng mga tao o isang kasinungalingan tungkol sa Diyos, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: ~Ang langit ay malapit nang mag-ayuno mula sa kanya ~ talata ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang makakakita na siya ay na–screen, ito ay nasa dalawang panig sa sandaling siya ay magwawalis o pumuna sa mga dirham, at ang parehong pagsala ay binibigyang kahulugan ng babae at ng tagapaglingkod ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita sa Propeta na masaya na may isang screen na nagpapahiwatig ng kaluwalhatian, dignidad at tagumpay, at kung nakita niya siya ng isang galit na nakasimangot na mukha ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa at karamdaman, at maaaring makita niya itong binibilang bilang isang kaluwagan, at kung nakita niya iyon narinig o kumuha siya ng isang bagay mula sa isang propeta na magkakaroon siya ng pagbabahagi ng kaalaman ng Propetang iyon at maging masaya ….

…Ang tulay ay nasa isang panaginip na tuwid na kasalanan . Marahil ay ipinahiwatig niya ang kaalaman at patnubay, pag-aayuno at pagdarasal, at lahat na nagliligtas sa isang tao mula sa pagpapahirap ng Kabilang Buhay at pagkapagod ng mundong ito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang tumutupad sa kanyang mga pangangailangan, tulad ng nobyo at doorman . Nagpapahiwatig din ito ng pera, asawa, anak at ina . Ang bawat tulay ay ayon dito : ang avenue bridge ay may awtoridad, lalo na kung ito ay itinayo ng mga bato at brick, at kung ito ay isang maliit na tulay, ito ay isang gate o isang screen . Kung ang tulay na itinayo ng mga bato ay nabuo ng dumi, ipinapahiwatig nito ang isang pagbabago sa sitwasyon ng isa na ipinahiwatig ito sa mas mababang posisyon, at kung ang tulay ng dumi ay nabuo ng bato o isang bayarin, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng pagtaas at kabutihan para sa ang mga nagpahiwatig nito . Para sa kung sino man ang nagiging tulay, magkakaroon siya ng awtoridad, at kailangan siya ng iba, ang kanyang katayuan, at kung ano ang mayroon siya ….

…Sigaw : Sinumang nakakakita na narinig niya ang tunog ng isang telepono na may utos, pagbabawal, ebanghelyo, o babala, kung gayon ay narinig niya ito nang walang paliwanag . Pati na rin ang mga salita ng namatay . Gayundin, ang mga salita ng lahat ng mga ibon sa taong may pangitain ay nangangaral sa pagkamit ng isang dakilang hari, at kaalaman at kaalaman . Tungkol sa pagsasalita sa iba`t ibang mga wika, kahit sino ang makakita niyan, magkakaroon siya ng isang mahusay na hari ….

…Sa awtoridad ni Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, sinabi niya : Si Khaled Ibn Saeed ay matanda at siya ang una sa kanyang mga kapatid na yumakap sa Islam , at ang simula ng kanyang pag-convert sa Islam ay nakita niya sa pagtulog na siya ay nakatayo sa ang bingit ng apoy, at binanggit niya mula sa kakayahan nito kung ano ang pinaka alam ng Diyos , at nakikita niya sa pagtulog na parang tinutulak siya ng kanyang ama dito at nakikita ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, kinuha ang kanyang mga balakang upang hindi siya mahulog, kaya nagpanic siya mula sa kanyang pagtulog, at sinabi : Sumusumpa ako sa Diyos na ito ay isang tunay na pangitain . Kaya nakilala niya si Abu Bakr bin Qahfa at binanggit niya sa kanya iyon. Sinabi ni Abu Bakr : Nais kong mabuti ka , ito ang Sugo ng Diyos, sumakanya nawa ang kapayapaan, kaya susundin mo siya at papasok ka sa kanya sa Islam na pumipigil sa iyo na mahulog dito at nandiyan ang iyong ama . Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, nakilala siya habang kasama niya ang mga kabayo at sinabi : O Muhammad, anong tawag mo? Sinabi niya : Nagdarasal ako sa Diyos lamang, walang kapareha, at si Muhammad ay kanyang lingkod at kanyang Sugo, at inaalis niya ang pagsamba na nararanasan mo ng isang bato na hindi nakakarinig o nakakakita, hindi nakakasakit o makikinabang, at hindi ito kilala ng kanyang lingkod na hindi sumamba sa kanya . Sinabi ni Khaled, Nagpapatotoo ako na walang ibang diyos maliban sa Diyos at nagpapatotoo ako na ikaw ay Sugo ng Diyos. Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, binigyang kahulugan ang kanyang Islam . Si Khaled ay wala, at alam ng kanyang ama ang kanyang Islam, kaya ipinadala niya sa kanyang kahilingan ang mga nanatili sa kanyang anak na lalaki mula sa mga hindi naging Muslim at itinaas ang kanyang panginoon at ang kanyang presensya, dinala nila siya sa kanyang amang si Abi Ahiha, kaya’t siya binalaan at umiyak at hinampas siya ng isang katok sa kanyang kamay hanggang sa madurog niya ito sa kanyang ulo, pagkatapos ay sinabi niya : Sinundan mo si Muhammad habang nakikita mo ang kanyang mga tao at kung ano ang kanyang dinala mula sa depekto ng kanilang mga diyos at mga depekto. Sinumang lumisan sa kanilang mga ama, sinabi ni Khaled : Sa Diyos, siya ay nagsisi at sumunod sa kanya, kaya’t nagalit si Abu Ahiha at sinalakay ang kanyang anak at ininsulto siya, pagkatapos ay sinabi niya : Pumunta sa yumuko saan man gusto mo. Sa pamamagitan ng Diyos, pipigilan kita mula sa kabuhayan. Sinabi ni Khaled : Kung pipigilan mo ako, bibigyan ako ng Diyos ng nakatira ako . Kaya’t inilabas niya siya at sinabi sa kanyang mga anak : Walang sinuman sa inyo ang makikipag-usap sa kanya maliban kung ginawa ko sa kanya ang ginawa ko sa kanya, kaya’t humarap si Khaled sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at siya ay obligadong makasama siya . Kapaki-pakinabang :::: At sinumang yumakap sa Islam sa pamamagitan ng isang panaginip, ang Propesor at tagapag-isip ng Islam na si Muhammad Asad, ang iskolar na Austrian, ginabayan siya ng Diyos matapos ang isang pangitain na nakita niya at nakita iyon sa kanyang libro (The Way to Mecca ). Gayundin, isang babaeng Kristiyano ang nag-convert sa Islam matapos marinig ang isang telepono na tumatawag sa kanya na pumasok sa relihiyon ng Islam, at nag-Islam siya . Gayundin, isang tao na sa palagay ko ay Dutch na nag-convert sa Islam sa pamamagitan ng isang panaginip .. At ang Diyos ang tumutulong. Tingnan ang mga kwento ng mga taong ito sa aming libro sa loob ng makatotohanang seryeng ito (Mga Nagsisisi sa Diyos ), isang aklat na naglalaman ng mga kwento mula sa panahon ni Adan hanggang sa kasalukuyang panahon ….

…70 – Nakita ni Al-Mansur sa kanyang pagtulog at nasabi ito, ngunit sumigaw siya sa pamamagitan ng isang telepono na nagsasabing : Tungkol sa Panginoon ng katahimikan at paggalaw, ang kahibangan ay isang labis na politeismo sa iyo, O kaluluwa. Kung nagkamali ka, at kung gumanda ang iyong kaluluwa, iyon ay para sa iyo. Ang Kanyang awtoridad ay kasama ng isang kalahok, ang karangyaan ng kalangitan at lupa, at ang angkla ng mga bundok, na nakatuon sa astronomiya, sinabi ni Al-Mansour : Ito ang oras para sa aking presensya at pagtatapos ng aking buhay . Nagkaroon siya ng opinyon bago ang taling ng Qasra, na itinayo at ugali kung saan kinikilabutan ang isang panaginip , sinabi ng tagsibol : Aba Aarabie ~ Nakita ko ang isang panaginip Nagulat ako , nakita ko ang isang kasabihan na huminto sa palasyo ng pintuang ito, sinabi niya : Kung ako ang nasa ganitong palasyo iPad pamilya at Oouhh kanya ang kanyang pamilya at ang kanyang tahanan at naging pinuno ng palasyo matapos ang kagalakan ng bagong panganak (3) siya ay nagbubuo ng kanyang mga sundalo sa kanya, kaya siya ay hindi manatili sa mole maliban para sa mas mababa sa isang taon hanggang sa siya ay nagkasakit sa daan patungo sa Hajj , at siya ay pumasok sa Makkah na may mabigat na libing , at namatay siya noong Sabado ng gabi, at sinabi na pitong araw mula kay Dhu al-Hijjah , at ang huli sa kanyang sinabi ay siya sinabi : pagpalain ako ng Diyos upang matugunan sa iyo . ito ay sinabi : sinabi niya, Panginoon, na ikaw Asatk sa maraming bagay lang Ataatk sa pag-ibig sa iyo certificate bagay na ang Diyos kundi ang Diyos Tagapagligtas . pagkatapos siya ay namatay . ang ring inscription . Diyos ni kumpiyansa sa Abdullah at naniwala sa . sa kanyang pagkamatay animnapu – tatlong taong gulang at isang taon sa tanyag , Dalawampu’t dalawa dito ay mga taon ng paglikha , at si Ban al-Mualla ay inilibing sa Mecca ….

…Nasa isang panaginip ang reputasyon ng tao at ang kanyang memorya . At sinumang makakakita na itinaas niya ang kanyang tinig, kung gayon mayroon siyang awtoridad sa isang tao, sa isang hindi kanais-nais na pamamaraan, at kung nakikita niya na naririnig niya ang tinig ng isang tao, makakakuha siya ng awtoridad . Kung ang boses ng isang tao ay naririnig mula sa ilang mga hayop, nagsasaad ito ng maraming benepisyo, lalo na kung ang pagsasalita ay tungkol sa isang bagay na gusto niya, o kung totoo ang sinabi . Kung itinaas niya ang kanyang boses sa itaas ng isang siyentista, nagkakasala siya . At ang mahinang boses, kaluwalhatian at takot . Isang banayad na boses na mapagpakumbaba . At ang katapatan at ang pulisya, kung ang kanilang boses ay nakatago o mahina, sila ay nakahiwalay . Ang tunog ng dirhams ay isang pagsubok sa mga tumalo sa kanila sa mga hari. Ang pakikinig sa kanila ay ang katuparan ng isang pangako, pagdinig sa mga dinar na masayang balita, pandinig ng masamang balita, at sinabi : Ang mga tunog ng dirham at dinar ay nagpapahiwatig ng magagandang salita . At ang mga tunog ng mga hayop ay alalahanin at takot . Ang tunog ng isang tupa sa isang panaginip ay katuwiran mula sa isang mapagbigay na tao . At ang tinig ng Capricorn at ram ay kasiyahan, pagkamayabong at mabuting . Ang kapit ng mga oportunidad upang makatanggap ng isang regalo mula sa isang marangal na tao o isang matapang na kawal . At pagdarasal ng asno para sa mga mapang-api . At ang tinig ng isang mula ay nagsasalita at sumasalamin sa mga hinala . At ang dayalogo ng guya, toro at baka, isang pangyayari sa sedition . At ang pagnanasa ng kamelyo ay pagod at ang mahusay na paglalakbay ay tulad ng Hajj at jihad . At ang ugungal ng leon ay nawala, at nagbabanta, prestihiyo, at takot sa isang hindi makatarungang pinuno . At ang tahol ng aso ay pagsisisi, pagsuway, at pagsusumikap sa pang-aapi, at mga salitang hindi ibig sabihin . At ang boses ng cheetah, Dalal at Batr . At si Hadeel Al-Hamam ay si Noe o Nikah, o isang babae, isang matapat at nakakubkob na mambabasa ng Muslim . At ang tunog ng kawit ay kapaki-pakinabang na mga salita, o pakikinig sa Qur’an, o isang sermon mula sa isang mangangaral . At ang palaka ay huni ng saya o ang tinig ng mga bantay o pagpasok sa gawain ng isang siyentista, at sinabing : Ito ay pangit . At sumisitsit ng ahas: away, pagtatangka, babala, at pagbabanta at masisisi mula sa isang kaaway . Meow Pussycat hustle at tsismis, paninirang-puri at Lamaze . At ang Naeem the Mouse ay isang pagpupulong at pamilyar sa kabuhayan, at pinsala mula sa isang imoral na taong niqab o pagnanakaw . At si Gham Al-Dabi ay nostalhik para sa tinubuang bayan . Ang paungol ng isang lobo ay isang babala ng pagnanakaw . Ang pagsigaw ng fox ay isang babala na tumakas at kumilos, at mapahamak ang sinungaling . At Awaah Ibn Awi mahahalagang bagay sa mabuti at masama . At ang tinig ng baboy ay nanalo sa mayaman at hangal na mga kaaway . Kinamumuhian ng mga tumatawid ang tunog ng tubig, mga peacock at manok, at sinabi : Ito ay sila at kalungkutan . At ang tunog ng uwak na humihiwalay at pagkamatay . At ang bawat pangit na tunog na naririnig nila ay isang bagay na galit, at ang isang mabuting tinig ay isang kasiyahan at kagalakan . Tingnan din ang telepono ….

…Tulad ng para sa al-Ma’idah : Isinalaysay na ang ilan sa kanila ay nakakita na parang isang telepono ang naririnig na naririnig ang kanyang tinig at hindi nakikita ang kanyang tao na binibigkas ang talatang ito : ~ O Diyos, aming Panginoon, ibaba sa amin ang isang mesa mula sa langit. . ~ Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa tawiran, at sinabi niya : Ikaw ay nahihirapan at manalangin sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa kaluwagan at kadalian, at sasagutin ka niya . Ito ay tulad ng sinabi niya . Ang mga nagpapahayag ay naiiba sa interpretasyon ng talahanayan. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mesa ay isang marangal at mapagbigay na tao, at ang nakaupo dito ay ang kanyang kumpanya, at ang pagkain mula dito ay makikinabang dito . Kung may mga kalalakihan na kasama niya sa mesa na iyon, pagkatapos ay pinipigilan niya ang isang tao na may kasiyahan, at sa pagitan niya at sa kanila mayroong isang pagtatalo sa isang bagay ng pamumuhay para sa kanya, at ang maraming mga purong fluffs at mabuting pagkain sa mesa ay katibayan ng kanilang labis na pagmamahal, at ang ilan sa kanila ay nagsabing ang mesa ay relihiyon . Isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, at sinabi : O Sugo ng Diyos, kahapon nakita ko ang isang berdeng damuhan na may isang nakatakdang mesa, at isang pulpito na may pitong mga hakbang, at nakita kita , O Sugo ng Diyos, umakyat ka sa ikapitong, tinatawag ito at tinatawagan ang mga tao sa hapag . Siya, nawa ay ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ay nagsabi : Tungkol sa mesa, ang Islam, at ang berdeng damuhan ay langit, at ang pulpito ay pitong degree, sa gayon ang mundo ay nanatili pitong libong taon, kung saan anim na libong taon ang lumipas, at Naging pito ako . At ang apila, inaanyayahan ko ang paglikha sa Langit at Islam . At ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang Al-Ma’idah ay payo tungkol dito na nangangailangan ng mga katulong mula sa isang gusali ng bayan o isang gusaling nayon . At ang ilan sa kanila ay nagsabing ang mesa ay isang babae ng lalaki . At sinabi niya na ang ilan sa kanila ay nakakita na parang kumakain sa isang mesa . Tuwing inaabot niya ang kanyang kamay dito, ang kamay ng isang blond na aso ay lalabas mula sa ilalim ng mesa, at siya ay kumain kasama niya . Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran at sinabi : Kung ang iyong paningin ay totoo, kung gayon ang isang batang lalaki na Saqlabah ay magbabahagi sa iyo sa iyong asawa . Hinanap niya ang bagay at nahanap ito ayon sa sinabi niya . At kung nakikita niya ang mga tinapay na kumalat sa mesa, pagkatapos ay isang kaaway ang lilitaw sa kanya . At kung nakita niya na kumakain siya mula rito, magkakaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan niya at ng kanyang kaaway, ayon sa sabi ng ilang mga nagpapahayag . At sinabing kumain siya sa hapag na kinakain niya ng higit pa sa kanyang ugali na gusto ito, ipinapahiwatig nito ang haba ng kanyang buhay tulad ng kanyang kinakain . At kung nakita niyang naitaas ang mesa na iyon, mawalan na siya ng buhay . At sinabi na kung nakakita siya ng isa o dalawang kulay ng pagkain sa mesa, kung gayon ang probisyon na maaabot niya . At sa kanyang mga anak, batay sa sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ~ Magdala sa amin ng isang mesa mula sa langit .~ At sinabing ang mesa ay nasisira sa panganib, at ang nasamsam ay namatay na . Sinabing ito ay ang pagkain at ang pamumuhay ng mga nagkaroon at kumain mula rito . Kung ito ay nasa kanya lamang, kung gayon hindi ito pinaglalaban . At kung mayroon siyang iba, iyon ang mga kapatid na kasangkot . At ang madalas na pag-flutter ng kanilang pagmamahal, at ang kawalan ng kanilang kawalan ng pagmamahal . Ang isang tinapay ng pag-ibig ay Sunnah, at kung nakikita niya na nagkakalat siya ng pagkain, ito ay ang kanyang pagwawalang bahala sa biyaya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At nakita ni Mamlouk na parang lumabas ang mesa ng kanyang panginoon at tumakas habang tumatakbo ang hayop. Nang siya ay dumating sa pintuan, siya ay nasira, kaya iminungkahi niya sa kanya na ang asawa ng kanyang panginoon ay namatay mula sa araw na iyon at sinira ang lahat ng mayroon siya, at iyon ay isang tungkulin, sapagkat nakita niya ang mesa kung saan siya pinaglingkuran. nasira . Tungkol sa paglalakbay : isang mahusay na paglalakbay na nakakamit ng kakayahan dito, at sinabi na ito ay isang paglalakbay sa isang hari na may malaking kabuluhan, at pagkakaroon ng kakayahan at ginhawa para sa mga makakahanap nito, sapagkat ito ay mineral ng pagkain at pagkain ….

…At tinapos ko ang aklat na ito na may pakinabang ng pagiging lehitimo at kapaki-pakinabang sa pangitain, na kung saan ay ikinuwento sa awtoridad ni Abd al-‘Ala ibn al-Najm, na nagsabi isang gabi sa mga araw nina Harish at Ibn Khalaf al- Ma’afari sa Egypt at ito ay isang gabi ng Biyernes. sinabi niya na ang Koran ay salita ng Diyos nang ang nilalang UIT sa aking kama at nakita kong lumaki ang isang telepono ay lumapit sa akin at sinabi, pagkatapos ay sinabi niya sa akin kaya sinabi kong sinabi ko at kung ano ang sinasabi kong sinabi na sinabi sa talata : ( Luwalhati ay itaas ang kalangitan … nang walang Imad upang isaalang-alang ) ( ang paglikha ng sinabi sa pamamagitan ng paglikha ng buong … Nakita niya na hindi siya naniniwala . ( Ngunit ang mga salita ng isang bahay … mula sa mga tagalikha ng sangkatauhan ) at sinabi niya sa akin, isulat ito. Pagkatapos ay iniunat ko ang aking kamay sa isa sa aking mga libro at isinulat ito. Nang magising ako, nakita kong nakasulat ito sa libro, at alam ng Diyos ang tama at walang lakas o kapangyarihan maliban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagpalain ng Diyos ang ating panginoon na si Muhammad at ang kanyang pamilya At ang kanyang mga kasama, papuri sa Diyos lamang . Ang libro ay nakumpleto, papuri at pasasalamat sa Diyos )…

…Ang mga ekspresyon at ekspresyon ay naglalapat ng salita ( expression ) sa interpretasyon ng partikular na paningin . Ang ekspresyon ay : ang daanan mula sa maliwanag na paningin hanggang sa interior nito . Ito ang opinyon ni Ragheb . Sinabi na : ang pagsasaalang – alang sa bagay ay isinasaalang-alang ang ilan sa mga ito kahit na nakakakuha ng ilang pag-unawa sa mga ito ay isinalaysay ni al – Azhari . Ang pinagmulan ng ekspresyon ay nagmula sa : mga aralin , na kung saan ay umaabot mula sa kaganapan hanggang sa kaganapan , at mga pangkat ng mga dalubwika sa pagitan ng tubig at di – tubig na bypass, sinabi nila : ang tubig ay lumampas sa isang paglangoy o isang barko o iba pang tinatawag na : transit . Sinabi nila : isipin ang aral ay ang kaso na umabot mula sa manonood upang malaman kung ano ang hindi mga eksena . Sinabi nito : tumawid sa anumang pagpapagaan na nagbigay kahulugan sa pangitain . At : tumawid sa pamamagitan ng pagbibigay diin ng pagmamalabis dito . Sa pag – download : ~ Kung pumasa ka sa pangitain ng ~ (1) na dasalin mo upang matapos at maaalala mo ang kanyang pera . Ang tawiran : ang pangalan ng isang artista mula sa kilos , sinabi : sa pamamagitan ng pangitain at tumawid sa anumang mga salitang binigyang kahulugan . Abu Bakr ay maaaring Allah ay nalulugod sa kanya ng pinaka-kilalang mga kasama kilalang interpretasyon ng mga pangitain at mga expression, at kung paano gumagana ang kanyang guro ay ang Messenger ng Allah, ang guro ng mga bansa sa lahat , ito ay inilarawan bilang isa sa mga Companions, tulad ng sa ang ~ pananakop ~ (2): ~Ang isa sa mga pangitain ng malinaw na tao pagkatapos ng Messenger ng Allah sa kanya ~ . Ito ay kilalang-kilala para din sa kanilang mga salita, mga pangitain ng Imam Abu Bakr Muhammad bin Sirin Ansari Basri loyalty, ipinanganak sa 33 ng mga pumanaw sa 110 ng at maiugnay sa kanya ng isang libro ( pagpapahayag ng paningin ), isang naka-print at binanggit ni Ibn al – Nadim sa index , na kung saan ay ang libro na lumiligid sa pagitan ng kanyang mga tao sa ngalan ng : ( pinag-uusapan ng koponan sa interpretasyon ng mga pangarap ), at makita ang kabuuang mga pindutan ng mga flag (25 \ 7 ) makahanap ng sapat na pagsasalin alinsunod sa isang makapangyarihang Zrcelli at nagtapos kung saan ang proporsyon ng di – bisa ng mga libro ni Ibn Sirin . Ang isa pang mundo ay : Si Abdul Ghani bin Ismail Nabulsi, isa sa mga Sufis , at mayroong maraming mga publikasyon kabilang ang : ( pabangong mga nilalang sa pagpapahayag ng isang panaginip ) ay naglalaman ng mga bagay at pananaw at ang mga pangalan ng kababaihan at kababaihan ay maaaring mangyari na bihira lamang dahil maaaring magiging imposible upang makita ang ilan sa mga afterlife at ito at na ito ay ang Sufis ay ito ay totoo na ito ay sinabi na ito ay nai-natupad na at nadagdagan sa larangan na ito , at maraming mga manunulat na praised kanyang trabaho, tulad ng Propesor Muhammad Qutb , pagkatapos ay Sinasabi ko : Sa bahaging ito ay pag-uusapan ko ang tungkol sa mga pamamaraan ng mga nagpapahayag at ang mga kinakailangang bagay na dapat ibigay sa tawiran , at bago ito ituro ko na maraming mga moderno at matandang nagpapahayag , hindi ko hinahanap ito sa kanilang mga pangalan, ngunit pag-uusapan ko ang tungkol sa diskarte na sinusunod ng marami sa kanila sa pamamagitan ng aking pag-follow up sa paksang ito . . Sinasabi ko : Ang mga pangitain sa Mabro na kamakailan nahahati sa tatlong mga seksyon : 1 – Seksyon I : Ang mga nagmamay-ari ng seksyong ito ay hindi sumasalamin lamang ng isang maliit na mahiya ang layo mula sa expression at isinasara ang pinto ng pag- aaral ng pagpapahayag , at na sinabi sa kanya ng isang katanungan tungkol sa expression at kalidad ay sumagot : ang pananaw na iyon ay nagmumula sa isa at pinipigilan ang pag-aaral , at patutunguhan sa bagay na ito na narinig namin mula sa ilang matandang Mchaikhana na pinahahalagahan ang Diyos na maawa sa mga namatay , at pagpalain kami sa kasalukuyang panahon . B – Seksyon II : Ang Hola Hindi tulad ng unang seksyon , pagpapalawak ng expression , at ang retorika ng tanong ng mga pangitain sa bawat konseho , Palmchaffhh, transportasyon, at kahit sa pamamagitan ng pagsulat sa may – ari o iba pa , at ang ilan sa Hola na nahanap na nagsasabi sa iyo na hinamon sa pamamagitan ng construing at kung paano ang interpretasyon ng paningin na responsable para sa kanila . C – Seksyon III : seksyon sa pagitan ng Hola at Hola tumatawid ngunit Palmchaffhh lamang , at hinihiling na ang may – ari ng pangitain ay likido at pinipigilan ang paglipat lamang ng makitid , at Hola , napakaraming hindi napipigilang ekspresyon : at sasabihin sa iyo tungkol sa kung paano ang interpretasyon minsan . Marahil ang pagpapatuyo sa pagpapahayag ng mga pangitain , at buksan ang pinto sa bawat board at isang lektura ng isang bagay na aksidente sa mga panahong ito , at narito hindi ako tutol sa pagpapahayag ng mga pangitain bilang isang agham , ngunit laban sa kahinahunan sa pagpapahayag ng mga pangitain , at bukas ang pintuan sa lahat ng lupon at mag-aral ng anumang aksidente sa mga panahong ito at narito hindi ako tutol sa ekspresyon ng Mga Pananaw bilang isang agham, ngunit laban sa pagpapatuon sa pagpapahayag, hindi pagsisiyasat, hindi pagtatanong tungkol sa estado ng pangitain, at pagtatanong tungkol sa pangitain, ang mga salitang ito, at ang oras nito. Ito ang mga bagay na kinakailangan para sa tawiran upang paganahin ang pinakamainam na pagpapahayag , at samakatuwid ay matatagpuan mo sa mga nagpapahayag na kinukunsinti ang mga pangitain sa pandinig na nagsasaad na ang antas ng kawastuhan sa kanyang ekspresyon sa pamamagitan ng pagbabasa nito ay hindi lalampas sa limampung sentimo !! Ako ay hindi huwag sabihin na lamang Almtsahlain ay upang sisihin , ngunit na ang unang seksyon bilang na rin ang may-ari ay mali – sa aking opinyon magpakumbaba – Ang kataga ng mga pangitain hindi lamang pag-intindi , ngunit pag-intindi at malaman at pagsasanay sa kakayahan ng pagkakaroon ng at bumuo at pinagkadalubhasaan , magkakaiba sila mula sa isang tao patungo sa isa pa ; Oo, ito ay pagkaunawa nang si Jose na anak ni Jacob na sila ay kapayapaan at mga pagpapala ng Makapangyarihan sa lahat ay nagsabing ~ Ijetbik bilang iyong Panginoon at turuan ka ng interpretasyon ng mga pag- uusap at biyaya mo at ng lahat ni Jacob, na tinapos ng magulang nina Abraham at Isaac na Nalalaman ng iyong Panginoon , Matalino ~( Yusuf : 6 ). Ibn Abbas sinabi sa kanyang interpretasyon ( at magturo sa iyo ang pagbibigay kahulugan ng mga pag-uusap ) alinman sa mga pagpapahayag ng paningin , at magturo sa iyo bilang na rin ang pag-alam kung ano ang mga tao bigyang-kahulugan sa kanya makipag-usap (3)). Oo , ito ay pagkilala kapag si Jacob , at nang kina Abraham at Daniel at Muhammad sa kanila ang mga propeta at kapayapaan , pati na rin ang mga kasama noong Abu Bakr, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Allah at Omar ibn al – Khattab at Othman bin Affan at Ali ibn Abi Talib at Abdullah bin Abbas at Abdullah ibn Amr ibn al – Aas at Anas bin Malik Salman Al-Farsi, Huzaifa bin Al-Yaman, Aisha binti Abi Bakr Al-Siddiq, nawa’y kalugod-lugod sa Diyos silang lahat , at iba pa . Ngunit kapag ang iba ay hindi . . . , Hindi lahat ng ito ay isang firaasa , ngunit naglalaman ito ng firaasa , inspirasyon , at pagbawas mula sa Qur’an, Sunnah, wika , salawikain , at iba pang mga bagay na alam ng sinumang interesado sa sining na ito . Pumunta sa kanan na sumang-ayon upang pag- usapan ang tungkol kay Abu Hurayrah, nawa’y ikalugod siya ng Allah na nagsabi : Narinig ko ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sinabi sa kanya : ~ hindi lamang hula ang natitira sa mga misyonero ~ , sinabi nila : Anong mga misyonero? Sinabi niya : ~Ang Matuwid na Pananaw ~ (4) at ito ang pagsasalita ni Bukhari . Ang datum ng Imam Ahmad kapayapaan ay sumakaniya, sinabi niya : ~ang mga pangarap ay nakikita ng Muslim o nakikita siya ~ (5). Kahulugan : na ang paghahayag ay inantala ng kanyang kamatayan saw at mga labi kung ano ito nagtuturo sa kanya kung ano ang magiging tanging ang pangitain na nakita ni mananampalataya , pati na rin ang inspirasyon, ang mga balita na ito ay matatagpuan hindi propeta ring sinabi ng Propeta kapayapaan ay nasa kanya sa edad ng kasabihan ay nasa United Nations bago ka Mahdthon – anumang pangitain at sinabi na : tama at sinabi ni Bukhari : tama sa kanilang mga dila . Ito ay wala sa aking bansa, kabilang ang isa sa mga Omar bin al – Khattab ay ~ napagkasunduang (6). Sinabi niya ang marami sa mga banal tungkol Omowo absent , din sinabi na ito ng inspirasyon , maitatanong natin, kung ano ang inspirasyon at bakit say ngayon Sinasabi ko : Sinabi ni Imam Ibn Hajar sa Al-Fath : Ang sikreto ay nasa ikot ng inspirasyon sa kanyang panahon, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan at ang kasaganaan pagkatapos niya , ang pamamayani ng paghahayag sa kanya, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan maging sa kanya, na gising at nais na ipakita ang mga himala mula sa kanya , kaya ito ay angkop na walang nangyari sa kanya sa kanyang panahon , at kapag ang mga paghahayag ay interrupted sa pamamagitan ng kanyang kamatayan ang inspirasyon nahulog para kanino ang Diyos ay singled out para sa seguridad mula sa pagkalito sa na .. at sa pagtangging sumampalataya na ito nangyari sa kabila ng kanyang kasaganaan at ang kaniyang kabantugan ay kahambugan ng mga taong tanggihan ito . Ibn Hajar nakadetalye sa al-Fath ang pagkakaiba sa pagitan ng inspirasyon at pananaw at nabanggit na ang inspirasyon ay : kung ano ang gumagalaw ang puso sa isang agham na natutukso siya upang kumilos nang walang hinuha. Abizaid Dabbousi ng imams ng tap , sinabi na ang pampublikong na ito ay hindi pinapayagan na kumilos lamang kapag ito ay may lahat ng mga argumento sa pinto ay pinapayagan , at sinabi salitang ito noong nakaraang Shinar . siya ay ang Propeta kapayapaan ay sa kanya paminsan-minsan pinutol ang mga kasamahan sa pangitain na si Viabbarha na alinman sa kanyang mga salita , At ito ay mula sa usapin ng edukasyon mula sa kanya, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at kung ano ang isinalaysay tungkol dito ay kung ano ang naiulat Sa pamamagitan ng Ibn Sh Wahab sinabi : nakita ang Propeta kapayapaan ay sa kanya isang pangitain Vqsa kay Abu Bakr sinabi : ~ O Abu Bakr , nakita ko na parang nauna ako sa iyo at ako Vsbaktk degree Bmrqotin at kalahati ~ at hemostats : klase . Abu Bakr sinabi : O Sugo ng Allah , Allah Iqdk sa Kanyang awa at kapatawaran, at ako’y nabubuhay dahil pagkatapos mong dalawang taon at isang kalahati . Ang hadith na ito ay binanggit ni al-Suyuti sa mga pangunahing katangian at iniugnay ito kay Ibn Saad, ngunit ito ay mursal (7). Ito ay isang firaasa mula kay Abu Bakr . Ibn al- Qayyim sinabi ang kanyang libro ( runway ) (8): ~ Ang physiognomy ay at mananatili ang katayuan ng mga tahanan :~ Mag-ingat sa pagsamba at ikaw tayo ~(9), at iyan lamang sapagkat ito ang ilaw ng Diyos na naghuhulog. sa puso ng kanyang lingkod ay pinag-iiba siya sa pagitan ng tama at mali at ng kasalukuyang walang trabaho at taos-puso at hindi totoo . ang kasalukuyang walang trabaho at sinasabing : ang kasalukuyang pinalamutian at pinag-aaralan, ang walang trabaho laban sa kanya , ay nagsabi : ang mga kababaihan ay nagambala ng anumang walang laman na burloloy ay walang trabaho , at ibig sabihin ay naiiba siya sa pagitan ng isang bagay at laban sa kanya, at ang psyognomy na ito ayon sa kapangyarihan ng pananampalataya sa , mas malakas na pananampalataya na ito ay isang pagkilala . Ibn Masood maaaring sinabi ng Allah tungkol sa kanya : Mga Avars na tao na tatlo : Aziz Yousef, kung saan siya sinabi sa kanyang asawa : ( sinabi niya na bumili siya mula sa Ehipto sa kanyang asawang Akrami na pahingahan na lugar ay maaaring si Infna o ang aming anak na lalaki ) ( Yusuf : 21 ). ang anak na babae ni Shoaib nang sinabi niya : ~ Astijrh ~ (mga kwentong : 36). Abu Bakr in Umar, nawa’y kalugod-lugod sa Allah kapag ang Astkhalafh . ito ay maraming mga kasama, pagpalain sila ng Diyos Athlon sila , at ang kaibigan ay nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah sa nangunguna sa mga ito ay ang pinakadakilang pagkilala sa bansa at pagkatapos ng Omar ibn al – Khattab nawa’y ikalugod siya ng Allah , ito ang kanyang sinabi sa isang bagay : Sa tingin ko rin, ngunit sinabi din niya , at sapat sa Frasth OK Te Rabbo sa mga kilalang posisyon – na hindi ang larangan ng aming pag-uusap (10), at tulad ng sinabi ko rin : ang mga kasama sa pag-unawa ay naniniwala sa physiognomy , at labas ng ganitong uri ng physiognomy ng buhay at ilaw, kung saan ang Ahbhma Diyos na para kanino Niyang nais ng Kanyang mga alipin , at mabuhay ang puso at napaliwanagan ay hindi maaaring Frasth mali , pinatunayan nito ang talata : ~ Naniniwala akong patay na si Vohieddinah at pinalakad siya ni Nora Ang mga taong katulad niya sa kadiliman ay wala sa kanila pati na rin si Zain para sa mga hindi naniniwala sa kanilang ginagawa ~( Anaam : 122 ). Kung ang pagpapahayag ng mga pangitain Balfrash doon ay isang pulutong kapag Ninuno ay hindi nangangahulugan na ito ay nagpipigil nang iba , ngunit mayroon akong mga pagkakaiba sa mga tuntunin ng ilang at ang mga tao lamang , maaaring may sa edad na ito ng Diyos ay nagbibigay sa kanya tabas ng mukha , ay Jah sa talk : ~ Matakot ka sa pananaw ng mga mananampalataya, ito ay makikita sa pamamagitan ng liwanag ng Diyos (11). Ayon sa mga banal na hadith narrated sa pamamagitan ng Abu Hurayrah sinabi Abu Hurayrah sinabi : ang Messenger ng Ala kapayapaan ay sa kanya : sinabi ng Diyos : Ito ay hindi karaniwan sa akin at si Leah ay digmaang Aznth , at malapit sa aking lingkod, isang bagay na gusto ko kaysa sa ipinapalagay niya , at si Abdi ay lumalapit pa rin kay Balnoavl hanggang sa mahal ko siya , kung mahal kita narinig na naririnig niya , at ang kanyang paningin kung saan nakikita niya , ang kanyang kamay na kung saan hinahampas niya , at ang kanyang paa kung saan siya naglalakad , at tinanong ako kay Oattiynh , at habang ang aking paghanap ng kanlungan kay Oaivnh . Ano ang nag- atubili ako tungkol sa isang bagay na ako ay isang pag- aalangan ng aktor tungkol sa parehong pinaniniwalaan kamatayan at kinamumuhian ko si Madsth ~(12), at upang makagawa ito sa kanya benepisyo mula sa kung ano ang kanilang marinig mula sa agham, karunungan at pangangaral ng mabuting karanasan kapaki-pakinabang at gumagawa ito rin ay nakikita ang liwanag ng Diyos ay nasa mga langit at ang lupa mula sa mga estado ng nakatayo, ang kanyang pananampalataya at ang kanyang mga paniniwala . Sinabi niya na markahan si Mnari sa kanyang libro, na nagkomento sa pahayag na nauna : ~ matakot sa pananaw ng mananampalataya .~ physiognomy : ang mga hinuha na katawan ng tao at mga porma , at mga kulay at kanyang mga salita , sa kanyang moral at mga birtud , at bisyo , ang Diyos ay mayroong Tepe sa katapatan, sinasabing : ~ kung ang mga talata ng Mtosameen ~ ( bato : 75 ), at sinabi : ~ alam mo ang Besimhm ( Baqarah : 277 ), na kung saan nagmula sa pagsasabing mare pitong wika na ewe , at tinawag sa pitong nakuha niya ang distansya sa pag- iingat , ay pangangalap ng physiognomy ng Arif isaalang-alang, halimbawa, ang tao at kilalanin ang kaso , kung saan ay sa dalawang uri : Ang una : Isang uri na nangyayari sa isang tao mula sa isang pag-iisip na hindi niya alam ang sanhi nito – at ito ay isang uri ng inspirasyon, na tinatawag na na-update na may-ari, tulad ng sa balita : ~ Kung mayroong isang modernista sa bansang ito, pagkatapos ay si Omar. ”(13) Ang inspirasyong ito ay maaaring nasa estado ng paggising o pangangarap , ito ang unang uri At ang katotohanan nito ay ito : isang pag- iisip na umaatake sa puso at bounces dito tulad ng isang leap leon ay sa kanyang biktima, at ito firaasa ay ayon sa lakas ng pananampalataya . Seco nd : maging edukado sa industriya , na kung saan ay upang malaman kung ano ang mga kulay, mga hugis at sa pagitan ng pag-uugali at etika , natural na kilos , at alam na ito ay isang pare-pareho na pag-unawa , malakas sa physiognomy (14). . . Ang kongklusyon na Napupunta ako rito pagkatapos ng lahat ng pag-uusap na ito . . . May isang taong tumawid sa pangitain na may inspirasyon, may mga tumawid dito nang may inspirasyon, at may mga tumawid dito sa industriya at edukasyon, ngunit dapat itong maituro dito na mas mabuti para sa isang tao na huwag sabihin ang tungkol sa kanyang sarili na ang kanyang ekspresyon ay nasa ilalim ng pamagat ng physiognomy o inspirasyon, sapagkat ito ang paglilinis ng kaluluwa, at sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Huwag mong linisin ang iyong sarili. alam mong warded ~( bituin : 32 ). Ang term na pangitain ay hindi nakabatay lamang sa physiognomy ngunit nakabatay ito, at sa iba pang inspirasyon, at talino sa pag- iisip na batay sa agham sa kaalaman ng Koran at ng Sunna at kaalaman ng mga pinagmulan ng sining ng interpretasyong ito sa diwa o paghango ng mga pangalan at isang halimbawa nito ay isinalaysay sa Saheeh Muslim mula kay Anas ibn Malik Sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi: ~ Isang gabi nakita ko ang mga natutulog na parang nasa garison ako ng Uqba ibn Rafi, at nakarating kami sa Rutab mula sa Rattab Ibn Tabab – isang tao mula sa mga tao ng Medina na iniugnay sa kanya ang ganitong uri ng mabuting basa – Sinabi niya, ang mga panalangin at kapayapaan ay mapasa kanya : Kaya’t binago ko ang kadakilaan para sa atin sa mundong ito at ang kahihinatnan para sa amin sa kabilang buhay, at ang aming maligaya ~(15) , na natupad at naayos ang mga probisyon nito . Ang kapayapaan ng Messenger ay nasa kanya ang unang sagabal : isang kahihinatnan, Rafie : pagiging matanda, at maligaya : ang katatagan ng relihiyon at ang pagkumpleto ng mga probisyon nito . Isang bagay maliban sa hermeneutics Balostakkak : interpretasyon na matumbok ang mga kilalang-kilala at wangis : narrated sa pamamagitan ng Bukhari sa kanyang Saheeh mula sa Abdullah ibn Umar na ang Propeta, Sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : ~ ko nakita tulad ng kung ang maghimagsik ulo, isang itim na babae ay dumating sa labas ng ang lungsod – hanggang sa sinabi ng Bmhaah : Mhaah Ng labis na timbang, na al – Juhfa – na mga pangalan ng mga lugar sa lungsod – kaya’t sinabi ko na ang salot ng lungsod ay inilipat dito ~(16). Sinabi ni Muhallab : Ito nakasalamin ang paningin ng Kagawaran ng paningin. Ito ay na-hit ng mga ideyal, at ang mukha ng representasyon na nagmula sa pangalan ng ( itim ), dalawang salita : masama, at ang sakit kung naka-install ng dalawang salita sa bawat isa sa kaliwa salita sa iyo : itim, banal na kapayapaan ng Valrcol ay sa kanya exit, kasama ang isang koleksyon ng kanyang pangalan, at ang pagsabog ng kanyang tula na binigyang-kahulugan din, na kung ano ang pumupukaw ng kasamaan ay lumabas sa lungsod . Nabanggit niya rito na hindi lahat ng kadidiman ay nakasimangot sa isang panaginip tulad ng mga pangitain tulad ng sinabi ko sa iyo : dapat mong isaalang-alang ang maraming mga bagay, kabilang ang oras ng Apocalipsis, at ang lungsod ay ang oras na lupain ng lupa, kaya napatunayan na Aisha, nawa nawa ang kaligayahan ng Allah, ay nagsabi : ~ Ginawa namin ang lungsod na isang Oba land God ~ (17). Tinawag ng Propeta ang banal na kapayapaan ay nasa kanya upang maiparating ang Diyos Abaha sa mga guwapong nagsabi : ~ Oh mahal sa amin, ang lungsod at lumipat protektado ng guwapo ~ (18), kaya maaari mong makita sa likod ng pangitain at ang kulay ng itim , sa gayon ipinahayag ang kanyang nagmula sa soberanya ay hindi mula sa masama , at kung gayon ang mahalaga dito ay ang pagkakaiba-iba ng pagpapahayag at mga pamamaraan nito , at ang pagkakaiba-iba ng pagpapahayag ng Sugo, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, para sa mga pangitain, at ang Sugo ng Diyos ay kasama ang kanyang mga kasama na magpapahayag ng pangitain at sasabihin sa kanila ang dahilan ng kanyang pagpapahayag bilang naunang halimbawa . . . Isaalang-alang din ang halimbawang ito : Sa awtoridad ni Abu Musa sa awtoridad ng Propeta, sumakaniya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sinabi niya : Nakita ko sa isang panaginip na lumilipat ako mula sa Mecca patungo sa isang lupa na may mga puno ng palma, kaya’t siya at napunta ako sa puntong ito ay ang Al-Yamamah o Hajar. Kaya’t kung si Madinah ay smacking, at nakita ko sa aking pangitain na umiling ako ng isang tabak, pagkatapos ay naputol ang kanyang dibdib. Siya ay nasugatan ng mga naniniwala sa isang Linggo, pagkatapos ay isa pa ang yumanig sa kanya, at ibinalik niya ang pinakamahusay na iyon. Kaya, ito ang dinala ng Diyos sa kanya mula sa pananakop at pagtitipon ng mga naniniwala, at nakita ko rin dito ang isang baka, at ang Diyos ay mabuti. Kaya’t kung sila ay isang pangkat ng mga naniniwala sa isang Linggo, at kung ang kabutihan ay dinala ng Diyos pagkatapos ng gantimpala ng katapatan na dinala sa atin ng Diyos pagkatapos ng araw ni Badr ~ . Ito ang teksto ng isang Muslim (19) . Valmlahz dito na ang Propeta kapayapaan ay sa kanya sabihin sa mga kasama ng pangitain at siya ilagay ito, at ito na edukasyon mula sa mga ito , at na kung saan ay din narrated sa pamamagitan ng Ahmad sa kanyang Musnad narrated mula sa Anas na ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sa kanya, sinabi niya : ~ Nakita ko habang natutulog tingnan kung ako si Mirdif ram ay Zbh ang aking tabak ay nasira , ay inilalagay pinatay ko ang may – ari ng batalyon , at isang tao ng mga tao ng aking bahay ang pumatay ~ (20)., Pagpatay sa Messenger ng Allah kapayapaan maging sa kanya Talha bin Abi Talha may-ari ng ang banner ng infidels , at pinatay Hamza bin Abdul demand na maaaring Allah ay nalulugod sa kanya Al-. Nawawi sinabi sa na nagpapaliwanag ng tunay na Muslim ang paglalagay ng komento sa ang hadeeth ng Ibn Abbas : na ang Sugo ng Allah ay sinasabi sa akin sa kanyang mga kasama : ~ Sinuman sa inyo ang makakakita ng isang pangitain, l et sabihin niya ito, ipasa sa kanya . . . ~ Atbp (21), sinabi ng hukom :ang kahulugan ng term na madalas nilang gawin din, na parang sinabi niya : would . Sa modernong induction na may kamalayan sa pangitain, at ang tanong tungkol sa pagbibigay kahulugan, sinabi ng mga siyentista : isang laptop at hilingin na pagpalain siya ng Diyos at turuan silang bigyang kahulugan ang kabutihan at isama Ayon sa kung ano ang nais ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat na ipaalam ang hindi nakikita, at dumating ito sa tunay na hadis ng Al- Bukhari. Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : Habang natutulog ako, dumating ako na may dalang isang tasa ng gatas, at ininom ko ito upang makita ko ang tubig . ”(22) Nabanggit na ang hadith at ito ang una sa Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos ay sumakaniya. Ibinigay niya ang gatas sa kaalaman , at mahalaga ito sa atin dito kung pinag-uusapan natin ang tungkol sa legalidad ng pagtuturo ng pangitain at pagtatanong tungkol dito kung ano ang nagmula sa pagsasalaysay ni Abu Bakr bin Salem na ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya. Sinabi niya sa kanila : “ Ibigay ito. ~ Sinabi nila , O Sugo ng Diyos, ito ang kaalaman na binigyan ka ng Diyos , kaya’t pinunan ka Niya ng biyaya , kaya’t ginusto ko ang isang biyaya at ibinigay ko ito kay Omar . Sinabi Niya :~ Nasugatan ka. ” Dito , nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, mula sa balita ng mga Kasama sa pagpapahiram ng mga pangitain hanggang sa pagtatanong sa kanila . Siya, nawa’y pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, tulad ng sinabi ni Ibn Hajar sa Al-Fath : Siya ay matatas sa pagpapahayag ng pangitain, at nagkaroon siya ng isang kalahok sa gitna nila dahil ang dami ng kasabihang ito ay hindi naibigay sa mga na nagsanay dito at nagtitiwala sa isang babae . Nagkomento tungkol sa hadith, sinabi niya : Sa hadith, ang pagiging lehitimo ng scholar upang magtanong ng mga katanungan at subukan ang kanyang mga kasama sa kanilang interpretasyon . Sinabi niya sa ibang lugar : ang kabutihan ng pagpapahayag ng paningin , kung ano ang kasangkot sa pag-access sa ilan sa mga hindi nakikita at mga lihim ng mga organismo (23). Ang tawiran din kailangang maging pamilyar parables sa Koran at ang kanyang kahulugan , at upang isaalang-alang ang abiso at Kawikaan at derivation ng wika at kanilang mga kahulugan at maging isang mundo ng kung ano ang nangyayari sa wika ng mga tao , at ito ay nangangailangan ng tawiran pati na rin upang malaman ng isang pulutong tungkol sa estado ng tagakita , doon ay walang kapintasan na magtanong sa kanya tungkol sa kanyang trabaho o sa kanyang trabaho , edad , panlipunan katayuan at ang lahat Kung ano siya palagay nito kinakailangan ay kung ano ang ebedensya sa pamamagitan ng kaalaman ng kaniyang agas o ang kanyang paningin , at ang tawiran dito ay tulad ng isang doktor. Kung ang pasyente ay nagtitimpi ng impormasyon tungkol sa kanyang karamdaman, maaaring magkamali siya sa pagsusuri at maaaring magreseta ng maling gamot para sa kanya, at kinakailangan na huwag magmadali sa nagtanong at sa responsable, at iniulat ito mula kay Ibn Sirin, nawa’y ang Diyos maawa ka sa kanya, na siya ay Kung mayroong isang mekanismo ng isang isyu sa paningin kung saan siya ay nanatiling buong araw, tinanong niya ang may-ari nito tungkol sa kanyang sarili, sa kanyang industriya at sa kanyang mga tao, at syempre ito ay maaaring mangyari sa magagawang pagtawid at hindi kahiya-hiya para sa kanya na pumatay ng ganoong oras, at walang duda na ang karamihan sa isinalaysay sa awtoridad ni Ibn Sirin ay hindi nangangailangan ng mahabang panahon kapag ipinahahayag ito at isinasaalang-alang ito. Ngunit binanggit ko siya dahil ang pagkakaroon nito mula sa kanya sa kabila ng kanyang kakulangan at ang kanyang kasanayan sa pagpapahayag ay katibayan ng kahalagahan ng pagsasalaysay, at ang pagsasalaysay ay kapaki-pakinabang para sa pagpapatunay ng mga salita ng tagapagsalaysay at malaman ang kanyang kalagayan sa mga tuntunin ng katuwiran, katotohanan, hustisya , at ang oras ng paningin . . At iba pang mga bagay na maaaring kailanganin ng tawiran, at hindi dapat nababagabag o galit na mga tanong na tumatawid – lalo na – kung hindi mo alam ang anumang paraan na likido hangga’t bumagsak sa panahong ito bilang isang resulta ng mga tawag sa telepono mula sa mga tao – lalaki o babae – hindi alam ang mga ito sa tawiran, kailangan nitong tanungin ang Kanyang mga katanungan tungkol sa mga ito ay maaaring tanggihan ng ilan sa mga nagtanong at binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng panghihimasok sa kanyang privacy . Pati na rin ang tanong ng isang mahalagang relihiyon ng pagtawid, at ang tagapangasiwa ay dapat na matapat sa sagot na Vslah na tao o mga manggagawa ng kasamaan, na may isang malakas na ugnayan, sinabi ng sining : upang kumain ng pulot para sa isang Muslim na interpretasyong tamis ng Koran at ang lalaki sa kanyang puso, na kung saan ay ang hindi matapat na tamis ng mundo at ang Gnimetha, Valray na magkakaiba ng relihiyon, mga kredo at mga bansa ay dapat – kapag inililipat ang paningin – ang husay ay inilipat sa tawiran, at upang sabihin sa kanya ang tungkol sa may-ari nito , lalaki o babae, ang kanyang edad sa lipunan . . . Atbp, at lahat ng nakikita niya bilang pagtawid ay kinakailangan upang maipahayag ang pangitain na naihatid ay binanggit ni Ibn Hajar na interes sa mga salita ng Propeta kapayapaan ay nasa kanya : ~ Mula sa pangitain ni Vliqsa Oabbarha sa kanya ~ (24) talata sinabi : ~ Vliqsa ~ upang paalalahanan ang kanyang kwento at sundin ang mga praksiyon hanggang sa wala sa kanila ang gupitin ang epekto kung susundin mo ito . Ang Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, nagtanong at magtanong, at siya ang Sugo ng Diyos . Ito ay dumating sa ang hadith : Ang isang tao na may pangalang Muti’a ibn al-Aswad lagaring sa kanyang panaginip na ibinigay niya sa kaniya ang isang supot ng mga petsa , kaya binanggit niya na sa Propeta ng Diyos panalangin at kapayapaan maging sa kanya, at sinabi niya : ~ Mayroon bang anak sa iyong buntis? ”Aniya . : Oo, kasama ang isang babae mula sa aking anak na lalaki . Laith . . Siya ang ina ni Abdullah. Siya, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya , ay nagsabi : “ Manganganak siya ng isang lalaki. ~At nanganak siya ng isang lalake , kaya’t ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tinawag siyang Abdullah at Hanakah na may isang petsa at tinawag siyang pagpapala . . Ang hadith na ito ay binanggit ni al-Haythami sa Majma ‘al-Zawaid (25) at iniugnay sa al- Tabarani, at hindi ito kasama sa isa sa siyam na libro . 77 ________________________________ (1) Yusuf : 43 (2) Ibn Hajar . Op – (434 \ 12) (3) Elvir at Zabadi – interpretasyon ng Ibn Abbas . Op. Cit. P. 193 (4 ) Isinalaysay ni Bukhari sa libro ng mga expression ng misyonero sa pintuan , tingnan ang pagbubukas (12 \ 375 ) – op – isinalaysay ni 0 Ahmad sa Musnad Abu Hurayrah – isang sanggunian na mas maaga . (5 )) Isinalaysay ni Muslim sa pintuan ng libro ng panalangin ay ipinagbabawal na basahin ang Koran sa pagyuko at pagyuko tulad ng sa nukleyar ( 4/196 ) – op -. (6 ) Isinalaysay ni Bukhari sa Book of Virtues ng mga Kasamang pinto ng mga birtud na Umar ibn al – Khattab, tulad ng sa pambungad (7/42 ) – op -, at Muslim sa libro ng mga birtud ng pinto ng mga Kasama ng mga birtud ng Umar ibn al – Khattab, tulad ng sa nukleyar ( 15/166 ) – nakaraang sanggunian -. (7 ) Jalaluddin Suyuti – Pangunahing katangian – ( 2/115 ). (8 ) mga runway sa pagitan ng mga bahay na mag-ingat sa pagsamba at sa tulong na hinahangad namin kay Muhammad ibn Abi Bakr Ayoub Zorai – Arab Book House – Beirut , i 2, noong (1393 – 1973 ) upang makamit : Mohammed al – Feki . ( P. 115 ). (9 ) ilaw : 5 . (10 ) جاء في الحديث الصحيح الذي أخرجه مسلم من طريق ابن عمر عن عمر قال : قال : عمر : ( وافقت ربي في ثلاث : في مقام إبراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر ) انظر : النووي شرح صحيح مسلم (167 \ 15 ), ولا شك في فضله رضي الله عنه كما قال حين احتج نساء النبي عليه في الغيرة : عسى ربه إذ طلقكن أن يبدله أزواجأ خيرا منكن فنزلت الاية بذلك , وجاء في الحديث الذي ذكره مسلم أيضأ موافقته في منع الصلاة على المنافقين ونزول الأية بذلك (167 \ 15 ) وجاءت أيضأ موافقته في تحريم الخمر , قال النووي : فهذه ست وليس في لفظ الحديث السابق ما ينفي زيادة الموافقة , والله أعلم . (11 ) رواه الترمذي في كتاب تفسير القران باب تفسير سورة الحجر . ورواه الطبراني والبخاري في التاريخ , وحكم عليه الألباني بالضعف . (12 ) أخرجه البخاري في كتاب الرقاق باب التواضع (11 /341 ) كما في الفتح – مرجع سابق -. (13 ) يشير إلى الحديث الذي سبق ذكره في فضل عمر وسبق تخريجه ص 58 (14. ) Mohammad Razi Almsthr Bouktaib walang pinag-aralan – tabas ng mukha na gabay sa mga kaalaman sa tamang pag-uugali ng mga tao at ang kanilang mga natures tulad ng kung sila ay isang bukas na libro – ang nakamit na Mustafa Ashour – inilathala ang Koran r Library 21-22. (15 ) Narrated sa pamamagitan ng Muslim sa kanyang Saheeh sa Aklat ng Apocalipsis, tulad ng sa nuclear (15 / 31 ) – op -. (16 ) Isinalaysay ni Bukhari sa libro ng pagpapahayag kung nakita ng pinto ang bagay na iyon mula kay Keh at nakatira dito huling paksa ( 12/425 ) at sa pintuan : mga itim na kababaihan ( 12/426 ) – op -. (17 ) Isinalaysay ni Bukhari sa libro ng mga birtud ng pintuang-bayan ng poot ng Propeta kapayapaan ay nasa kanya na ang lungsod hubad pananakop (99/4 ) – op – Muslim sa Aklat ng Hajj at ang pintuan ng lungsod pinapaboran ang karot sa isang residential lungsod upang ipaliwanag nuclear (9 /0 15 ) – op -. (18 ) Isinalaysay ni Bukhari sa aklat ng mga birtud ng lungsod , ang pintuan ng poot ng Propeta kapayapaan ay nasa kanya na ang lungsod ay natuklasan tulad ng pananakop – ang dating sanggunian . ( 4/99 ), tulad ng ipinaliwanag sa nukleyar na tunay na Muslim . Naunang sangguni…

…Ang tagumpay para sa inaapi na 98. ay ang Imam Laith bin Saad Al- Dar bayan na Qlqhandh Fahadmha Abdul Malik na anak na si Rvaap na nagmatigas sa kanya Fmrha Laith Fahadmha Abdul Almellk Fmrha Fahadmha, noong siya ay nasa pangatlo habang ang leon ay natutulog kung ang telepono ay palakihin siya : bumangon, O Laith ( at nais na matulog sa mga na api sa Lupa, at ginagawa namin silang mga imham, at ginagawa namin silang tagapagmana )…

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi na ang ilan sa mga matuwid na tao ay nakita na ang isang telepono na nagbigkas ng ating Panginoon ay nagbaba sa talahanayan ng talata sa amin. Na siya ay nasa isang mesa kasama ang mga tao na natipon dito, gumagawa siya ng isang masayang tao, at sa pagitan nila at sa kanya ng isang pagtatalo tungkol sa isang bagay ng kanyang pamumuhay, at sinabi na ang mesa ay binibigyang kahulugan ng relihiyon ….

…Ang pangitain ng isang payat na batang babae ang aking ama isang bagay sa tag – init na Balastsaga para sa openwork ibn Nawfal – nawa ay kalugdan siya ng Allah – mula sa kanyang ina na payat na batang babae na tatay ng tag-init na si Hashim Lydda ay sinabi ni Abdul Muttalib : Sunod-sunod ang Quraish na taon na Jdbh Oqahlt na balat at nalaglag ang buto , sinabi niya : Habang nagsisinungaling ako Oh Diyos, o Mhomh kung ako Sa isang tanyag na telepono na sumisigaw sa isang tinig na sahl na nagsasabing : Oh, mga Quraisy, ang propetang ito ay ipinadala mula sa iyo, at ito ay sa kanyang pag-alis, kaya’t siya ay nabubuhay sa kabutihan at pagkamayabong . Huwag makita mula sa iyo ang isang matangkad, puting-buto na tao na smacks ng dalawang mata , ay may pagmamataas sa kanya at isang taon na nakatuon sa kanya , ngunit hayaan siyang iligtas siya at ang kanyang anak at lumingon sa kanya mula sa bawat tiyan ng isang tao , hindi Fliscnoa ng tubig at sinaktan mula sa mabuti at upang makatanggap ng sulok , at pagkatapos ay maingat na pinili ng House pitong beses upang mabuhay ang ama FBIs Felictsag tao at naniniwala sa mga tao , hindi kasama ang dalisay at mabuti para sa kanyang sarili , hindi Vgshm kung nais mo at mabuhay ka . Sinabi niya : Kung gayon ang kaalaman sa Diyos ay naging isang takot na babae. Tumayo ang aking balat at ang kanyang isipan. Ang aking pangitain ay pinaliit, kaya’t natulog ako sa mga ilog ng Makkah . Kaya, ang kabanalan at ipinagbabawal, kung mananatili siya kasama nito , ay abtahi maliban kung sinabi niyang ito ang shaybah ng papuri , ito ay isang shaybah , at ang mga Quraisy ay kumpleto sa kanya . At sinira siya ng lahat ng tiyan ng isang tao na itinanghal at Nagsalita at nakatanggap ngungungal at pagkatapos ay umakyat ang ama na si Qubais at sinuntok ang mga tao na inilibing sa paligid niya sa sandaling napagtanto ang kanilang pakikipagsapalaran hanggang sa umabot sa kahirapan ang Vacetknoa Jnabiah at kasama nila ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya, na kung saan araw Ghulam maaaring Oaf o paghihirap bumangon, Abdul Muttalib sinabi : Oh Diyos nanaig Alkhalp Ang detektor Courba mo ang mundo ay isang guro at administrador ay Mboukl at Hola Abdaak at Amaak Badhirat Ahramk magreklamo sa iyo ang kanilang taon na maaaring Oqahlt cloven tsinelas , Vasaman Diyos at Si Amatarn Geetha ay kahila-hilakbot na Mgdakka , kung ano ang Eu kahit na nagpunta sa kalangitan Pmaiha Okz lambak Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sinabi niya Abdul Muttalib : Binabati kita, Aba Al-Bathaa , Hanaa , iyon ay , para sa iyo na nakatira sa mga tao ng Batha, at doon sabi nito Raqifa : Bashisa Al-Hamd, nawa’y tubigin ng Diyos ang ating bayan. Nawalan kami ng buhay at ng may salungguhit na tubig. Kaya’t ang tubig at mga puno ay nanirahan sa isang batis mula sa Diyos kasama ang tagumpay. Walang anuman sa mga tao ng hustisya o panganib, at sa hadith na ito kakaiba na ipaliwanag namin ito nang maikli , na sinasabi : Ang ina ni Abd al-Muttalib ay isang gawaing Sunni . At pinalitan si Epast . At ang pagnipis ng buto ay nagpahina sa kanya sa pagsisikap . At hipnosis unang pagtulog at oras ng bukang-liwayway . Hala inspirasyon ng salita acceleration . At Hia – limitado – ulan at mayabong , hindi kaagad Otakm ulan at pagkamayabong . At ang mga buto sa pamamagitan ng pagsasama sa mata ay mas malakas kaysa sa malaki . Ang ilan ay payat sa kutis . At ang matinding hilik . At sinasabing : Mayroon siyang kayabangan na nagpapalungkot sa kanya, dapat siyang magtago at huwag ipagmalaki . Ang Sunnah ang daan . At gabayan siya , iyon ay , ipinapakita ito ng mga tao . Hayaan silang lumiwanag , kasama ang Sein at ang Shin , iyon ay , hayaan silang ibuhos , ibig sabihin , pagkatapos ay hugasin sila . Pagkatapos kasalanan, anumang kaluwagan at kaluwagan . At ang sinumang Fasht at Shaybah Al-Hamad ay lumago sa pamagat na Abdul Muttalib . At natapos niya ito , ibig sabihin , lahat sila ay dumating . At ang hangganan ng oras para sa kanyang katahimikan at sinasabi : paghihirap, iyon ay, kalapitan . Kailangan ang ugali . At ang mga patyo ay nagdadahilan . At ang taon ng pagkauhaw at pagkabalisa . At ang ibig sabihin niya ay ang mga shaft at tsinelas ng mga tupa at kamelyo . At maraming nasira . Walang siksikan . At ang ingay ay napakalakas na tubig . At si Sheikh Sheikhs . At Aljzl anumang huli at Jouni itim na ulap . Ang kanyang sinasabi : sa tinig ng Sahl, ibig sabihin dito na may isang matamis . At ang kanyang sinasabi : Ang isang tao ay matangkad, nangangahulugang siya ay matangkad, at kung siya ay labis na matangkad, sinasabing siya ay mahaba sa diin . At sinabi niya : Hayaan mo siya , ang delif ay ang mabagal na paglalakad, sinasabing : lumalakad siya kapag siya ay lumalakad at ang stepping boat . At sinabi niya : at sa kanila ay dalisay at mabuti para sa kagalakan – nangangahulugan na ang Messenger ng Allah kapayapaan ay nasa kanya – at nagsasabing : Mviodh , Mufiod ay ang sinaktan ang kanyang puso – isang puso – sakit ng . Panic, annexation, takot at gulat . At sinabi niya : Ang aking balat ay nakatayo, nangangahulugang ang paggulo, at sinabi : Nais niyang pigilan ang aking buhok, kaya’t siya ay bumangon mula sa gulat . At nilibot ng Diyos ang isipan at nalilito sa tindi ng damdamin . At ang kanyang sinasabi : Gayundin ang kabanalan at ipinagbabawal , ito ay mula sa pagmumura ng ibang bagay bukod sa Diyos at ito ay shirk , at nangyari ito mula sa oras ng kamangmangan, at kung iyon ang politeismo . At sinabi niya : Inilibing nila sa paligid nito, iyon ay, lumalakad sila sa daanan ng Lena . At ang matagumpay na eroplano ay isang eroplano, at ang pinakamaganda para sa kung saan ito nangangaral ay nakakasama ay ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya. Ito ay hindi malamang na ang kaluwagan ng Quraish ay dahil sa ang katunayan na siya, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, ay isa sa mga naghahanap ng tulong mula sa kanila ….

…Isang kabayo Kung pinangarap mong makita o sumakay sa isang puting kabayo, ipinapahiwatig nito na ang mga tagapagpahiwatig ay kanais-nais para sa tagumpay at kasiya-siyang paghahalo sa mga magkatugma na kaibigan at magagandang kababaihan . Kung ang kabayo ay marumi at payat, ang iyong kumpiyansa ay ipagkanulo ng isang inggit na kaibigan o babae . Kung ang kabayo ay maitim, yumayaman ka, ngunit magdaraya ka, at mahahatulan ka ng nagkasala ng mga maling petsa . Ang pangarap na ito ay nangangahulugang para sa isang babae na ang kanyang asawa ay hindi tapat sa kanya . Kung nangangarap ka ng maitim na mga kabayo, ipinapahiwatig nito ang mga nakakapreskong kondisyon, ngunit may isang labis na kasiyahan . Kadalasang sinusunod ng pangarap na kasiyahan ang pangarap na ito . Kung nakikita mo ang iyong sarili na nakasakay sa isang magandang kabayo sa isang kulay na kastanyas, kung gayon nangangahulugan ito ng pagtaas ng kayamanan at katuparan ng mga emosyon . Para sa isang babae, ang pangarap na ito ay nangangahulugang isang pagnanasa para sa mga kagyat na pagpapabuti, at masisiyahan siya sa mga materyal na bagay . Kung nakikita mo ang mga kabayo na dumadaan sa harap mo, nangangahulugan ito ng kadalian at ginhawa . Kung sumakay ka ng kabayo na nagpapabilis, ang kalokohan ng isang kaibigan o gumagamit ay makakasama sa iyong mga proyekto . Kung nakikita mo ang isang kabayo na tumatakbo kasama ang iba pang mga kabayo, nangangahulugan ito na maririnig mo ang tungkol sa sakit ng mga kaibigan . Kung nakikita mo ang magagandang mga kabayo sa kabayo ay ipinapahiwatig nito ang kasaganaan at masaganang pamumuhay at ikaw ay mangingibabaw ng labis na pakiramdam . Kung nakakita ka ng isang foal, nangangahulugan ito ng pagkakasundo at kawalan ng panibugho sa pagitan ng mga mag-asawa at mga nagmamahal . Kung sumakay ka sa isang kabayo at humimok ng isang stream, magdadala ka ng malaking kayamanan sa iyong mga kamay at masisiyahan sa mga marangyang kasiyahan . Kung ang stream ay magulo o mahimog, ang inaasahang kasiyahan ay medyo bigo . Kung lumangoy ka sa isang kabayo sa isang malinaw at magandang ilog, madali mong mapagtanto ang iyong ideya ng emosyonal na kaligayahan, at hinuhulaan ang negosyante ng isang mahusay na kita . Kung nakakita ka ng isang sugatang kabayo, nagsasalita ito ng kaguluhan para sa mga kaibigan . Kung nangangarap ka ng isang patay na kabayo, nagsasaad ito ng iba’t ibang mga pagkabigo . Kung nangangarap kang sumakay ng isang ligaw na kabayo, nangangahulugan ito na mahirap matupad ang iyong mga hinahangad . Kung pinapangarap mong itapon ka niya, makakaharap mo ang isang malakas na kakumpitensya at ang iyong negosyo ay magdurusa mula sa kahinaan dahil sa kumpetisyon . Kung pinapangarap mo na sinapak ka ng isang kabayo, ilalayo ka ng isang mahal mo . Ang iyong mahinang kalusugan ay malito ang iyong kapalaran at kayamanan . Kung pinapangarap mong mahuli mo ang isang kabayo upang mapakilala ito at magpreno o magamit ito para sa pagsakay, makikita mo ang isang mahusay na pagpapabuti sa trabaho sa lahat ng larangan, at ang mga tao ay uunlad sa kanilang mga propesyon . Kung hindi mo siya mahuli, hahayaan ka ng swerte . Kung nakikita mo ang mga may kabayong kabayo, hinuhulaan nito na ang iba’t ibang mga proyekto ay magdadala sa iyo ng kita . Kung pinapangarap mong mayroon kang isang kabayo, tiyak na ang iyong tagumpay . Ang pangarap na ito ay nangangako sa babae ng isang mabuti at tapat na asawa . Kung pinapangarap mong maglagay ka ng isang kabayo sa isang kabayo, nangangahulugan ito na susubukan mong makakuha, at maaari kang makakuha ng, kahina-hinalang kayamanan . Kung pinangarap mo ang isang karera ng kabayo, nangangahulugan ito na mapuno ka ng mahinang buhay, ngunit ang pangarap na ito ay nangangahulugang kasaganaan para sa mga kababaihan . Kung pinapangarap mong mag-kabayo ka sa isang karera, magtatagumpay ka sa buhay at masisiyahan ka . Kung nangangarap ka tungkol sa pagpatay ng isang kabayo, sasaktan mo ang iyong mga kaibigan dahil sa iyong pagkamakasarili . Kung mag-mount ka ng isang kabayo nang walang isang siyahan, magkakaroon ka ng kayamanan at kadalian, ngunit sa pamamagitan ng matapang na pakikibaka . Kung nag-mount ka ng isang saddle horse sa piling ng mga kalalakihan, makikilala mo ang matapat na kalalakihan na makakatulong sa iyo at ang iyong tagumpay ay nararapat . At kung ikaw ay nasa piling ng mga kababaihan, kung gayon ang iyong mga hangarin ay malaya at ang iyong tagumpay ay hindi magiging masagana tulad ng kung hindi napuno ng mga kababaihan ang iyong puso . Kung linisin mo ang isang kabayo, hindi mo papabayaan ang mga proyekto sa trabaho na gastos ng pagiging isang taong may pera o isang mabuting magsasaka . Ang mga manunulat ay magiging masigasig sa kanilang mga gawa, at ang iba ay mag-iingat sa kanila . Kung managinip ka ng isang kabayo, makakaipon ka ng kayamanan at masisiyahan ka sa buhay hanggang sa huling drop . Kung nakikita mo ang mga kabayo na kumukuha ng mga cart, pagkatapos nangangahulugan ito ng kayamanan na may ilang balakid, at ang pag-ibig ay haharap sa mga hadlang . Kung umakyat ka sa isang burol sa isang kabayo at ang kabayo ay nabigo upang maabot ang tuktok habang ikaw ay magtagumpay, makakakuha ka ng isang kapalaran kahit na labanan mo laban sa mga kaaway at paninibugho . Kung ikaw at ang kabayo ay dumating nang magkasama sa tuktok, kung gayon ang iyong pag-akyat ay tiyak, ngunit ito ay magiging isang materyal na isa . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay nakasakay sa isang itim na kabayo, kung gayon nangangahulugan ito na makitungo siya sa isang matalinong awtoridad, at ang ilang mga hangarin ay matutupad sa hindi inaasahang mga oras . Ang itim na kulay sa mga kabayo ay nagpapahiwatig ng pagkaantala ng mga inaasahan . Kung nakakita ka ng isang mare na may mahina ang mga binti, nangangahulugan ito na ang isang hindi inaasahang pagkabalisa ay isusulong ang kanyang sarili sa iyong matagumpay na posisyon . Kung susubukan mong ayusin ang isang sirang, napakaliit na sapatos sa listahan ng isang kabayo, ikaw ay aakusahan ng paggawa ng mga mapanlinlang na pakikitungo sa mga hindi alam na partido . Pagbaba mula sa isang kabayo, walang alinlangan na mabibigo ka ng iyong negosyo . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na ang isang kaibigan ay nakasakay sa likuran niya sa isang kabayo, nangangahulugan ito na siya ang magiging pokus ng pansin ng maraming kilalang at matagumpay na mga kalalakihan . Kung siya ay takot, ito ay pukawin ang damdamin ng inggit . Kung ang kabayo ay naging isang baboy pagkatapos nitong iwan ito, hindi ito magiging walang malasakit sa mga marangal na panukala sa kasal, mas gusto ang kalayaan hanggang sa mawala ang lahat ng nais na mga pagkakataon para sa kasal . Kung sa paglaon ay nakikita niya ang baboy na nadulas sa mga kidlat at mga wire sa telepono, itutulak niya ang gitna nito sa harap ng panlilinlang . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay nakasakay sa isang puting kabayo na paakyat o pababa ng isang burol at patuloy siyang lumilingon at nakikita ang isang tao sa isang itim na kabayo na hinahabol siya, nangangahulugan ito na haharapin niya ang isang panahon ng tagumpay na may halong kalungkutan, at siya ang mga kalaban ay, sa loob ng panahong ito, ay pipilitin na abalahin ang kanyang paglalarawan sa depresyon at pagkabigo na walang sawang o Pagod . Kung nakakakita ka ng isang kabayo na may isang katawan ng tao na bumababa sa isang duyan sa hangin, at kapag papalapit ito sa iyong bahay, ito ay naging isang anyo ng tao at papalapit sa iyong pintuan at naghagis ng isang bagay na parang isang piraso ng goma sa iyong pintuan ngunit agad na naging imposible sa malalaking bubuyog, kung gayon nangangahulugan ito ng pagkabigo at walang silbi na pagsisikap upang mabawi ang nawalang mga benepisyo . Ang pagkakita ng mga hayop sa mga anyong tao ay nagpapahiwatig ng isang mahusay na pagpapabuti para sa pangarap at makikipagkaibigan siya sa pamamagitan ng pagkuha ng mga birtud na matapat na kita . Kung ang katawang ito ng tao ay mukhang may sakit o nabahiran ng mga freckles, nangangahulugan ito ng pagkabigo ng maingat at maingat na pagguhit ng mga plano ….

…Isang pangitain sa kayamanan ng kanyang ama 81 – Sinabi niya : Sinabi sa akin ng isang lalaki na hindi ko ito itinuturing na kasinungalingan. Sinabi niya : Isang babae mula sa mga tao sa mundong ito ang umako sa akin upang wasakin ang kanyang bahay at itayo ito sa isang kilalang pera. Kaya’t nang gawin ko ang demolisyon, siya at ang sinumang kasama niya ay obligadong gawin ito, kaya’t sinabi ko : Sa Diyos, mayroon akong pera sa bahay na ito, ngunit namatay ang aking ama at naiwan Wala kaming masyadong nahanap para sa kanya, kaya’t Natatakot akong mailibing ang kanyang pera, kaya’t nagpatuloy ako sa paggiba ng bahay upang makahanap ng isang bagay. Ang ilan sa mga taong dumalo ay nagsabi sa kanya : Na -miss mo kung ano ang mas madali para sa iyo kaysa dito . She said : Ano ito? Sinabi niya : Kaya’t kung magpunta ka sa isang makina at tanungin siya kung dadalhin ko sa iyo ang iyong kwento ngayong gabi, kaya marahil ay makikita niya ang iyong ama at sabihin sa iyo kung nasaan ang kanyang pera, nang walang pagod o gastos, kaya’t pinuntahan ko siya at pagkatapos ay bumalik at inangkin na sinulat niya ang kanyang pangalan at ang pangalan ng kanyang ama kasama niya. Nang dumating siya mula sa susunod na araw upang magtrabaho at ang babae ay nagmula sa lalaki at sinabi : Sinabi sa akin ng lalaki na nakita ko ang Iyong ama na nagsasabi ng pera sa recess , sinabi niya : Kaya’t naghukay kami sa ilalim ng recess at mga panig nito hanggang sa isang basag ay dumating sa akin, at kung ang pera ay sa loob nito , sinabi niya : Kami ay kinuha sa panggigilalas at ang babae underestimated kung ano ang nakita ko at sinabi : pera ng Aking ama ay higit pa kaysa rito, ngunit ako nagpunta pabalik sa kanya , kaya siya nagpunta at sinabi ko sa kanya saka ko siya hiniling na bumalik . ito ay bukas ay dumating at sinabi : sinabi niya sa kanya na ang iyong ama ay nagsasabi sa iyo Ahfra ilalim Jabiya quadrangle na sa mga tindahan ng langis , sinabi : binuksan niya ang tindahan. Kung parisukat ng sulok ng Bjabah ang sulok ng Vazlnaha at hinukay sa ilalim nito at natagpuan ang Cozza dakilang Vokzth pagkatapos hangga’t ang kanilang kasakiman sa recidivism at ginawa ko ito ay bumalik siya mula sa kanya, at ang dilim Sinabi niya : Inaangkin niya na nakita niya siya habang sinasabi sa kanya, ~Kinuha ko kung ano ang nakalaan para sa kanya.~ Tulad ng para sa kung ano ang natitira, isang goblin mula sa jin ang umupo sa kanya na binabantayan ako mula sa kanya….

…At ang mga mata ng mata : Samar al-Din, at hindi nito sinasaktan ang may-ari nito maliban kung ang kalamangan sa paningin ay nagbabawas ng isang bagay, at kung ang basahan ay lumabas sa kanyang butas o kung ano ang hindi mula sa mga guwang ng mga taong katulad niya, sila ay hindi kilalang tao sa kanyang mga anak . At sinumang tumama sa isang bagong paglabag ng mga damit, magdaranas siya ng mga bali ng pera na kahawig ng mga flasks, at basag na pera, at kung ang paglabag ay isang lipas na sa panahon ng paglikha, kung gayon walang mabuting loob nito . At sinumang sumakay sa isang hayop ng baligtad, pagkatapos ay gumawa siya ng isang bagay nang walang mukha at sinisisi kung ginawa niya iyon ng sadya, at kung hindi niya sinasadya ganon ay hindi niya nalalaman ….

…Salamin Kung nakikita mo ang iyong sarili sa isang panaginip sa isang salamin, mahaharap ka sa maraming mga problema, at palibutan ka ng sakit at mawawala ang iyong kayamanan kung nakakita ka ng isang sirang salamin, hinuhulaan nito ang biglaang kamatayan ng isang taong malapit sa iyo . Kung nakikita mo ang iba sa isang salamin, hinuhulaan nito na kukuha sila ng hindi patas na posisyon mula sa iyo upang makamit ang kanilang mga interes . Ang pagkakita ng isang hayop sa isang salamin sa isang panaginip ay hinuhulaan ang mga kaguluhan at pagkalugi ng pera . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay isang basag na salamin, kung gayon hinuhulaan nito na hindi siya magiging masuwerte sa isang pagkakaibigan o pag-aasawa . Ngunit kung nakikita niya ang kanyang kasintahan na maputla sa isang salamin, kung gayon hinuhulaan nito ang pagkamatay at pagtatapos ng isang nabigong relasyon sa kanya . Kung lumitaw siya sa salamin na masaya, hinuhulaan nito ang paglitaw ng isang bahagyang hindi pagkakasundo sa pagitan nila, na malapit nang mawala . Kung ang isang babae ay pinangarap ng isang salamin, nangangahulugan ito na haharapin niya ang panlilinlang at mga kontradiksyon na magdudulot ng kanyang pagkabigla, at maaaring humantong sa mga nakalulungkot na eksena o emosyon ….

…Tungkol sa mga kabaong at sisidlan, sinumang makakita na siya ay bumili ng kabaong, iginawad sa kanya, o ipinadala sa kanya mula sa langit, siya ay pagpapalain ng pagkakaroon, kaalaman, pangarap, kabuhayan, at katahimikan. Ang kabaong ay maaaring asawa ng lalaki o tindahan niya. Kung nakikita niya na may aksidente na nangyari sa kanila, o kung sino man ang makakakita ng isang goula, isang damit, isang sako, o katulad ng Ng mga sisidlan, ito ay isang lalagyan para sa kung ano ang nasa loob nito ng isang bagay, at marahil iyon ang puso ng tao na sisidlan para sa kung ano ang nasa loob nito ng mabuti o masama, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang bag ay napunit sa ilalim at nawala mula rito, kung gayon ang bag ay ang kanyang katawan at ang pera ay kanyang kaluluwa, kung gayon ay hindi maiwasang mawala siya at kung sino man ang makakakita na siya ay ay nagdadala ng isang walang laman na bag ay naubusan ng Kanyang edad, at kung sino man ang makakakita na siya ay bumili ng isang depekto o isang tabo o katulad nito, pagkatapos ay nagpakasal siya sa isang babae, at kung sino man ang makakakita na nagdadala siya ng isang bagay mula sa basag na baso, pagkatapos ay mayroon siyang pera, at sinumang makakakita na mayroon siyang isang tabo ng tubig sa kanyang kamay at mahuhulog mula sa kanyang kamay at masira at ang tubig ay mananatili sa kanyang kamay, pagkatapos ang kanyang asawa ay nanganak ng isang lalaki at ang kanyang anak na lalaki ay mananatili at kung sino man ang makakakita ng mga kaldero sa kanyang bahay Herbs o pans o kaldero o kawali at pamilyar sa kanila ang mga tao. Kung mayroong isang taong may sakit na namatay, at kung ang pasyente ay kumakain mula sa kanila, ito ay katibayan ng kanyang kamatayan. Ang mga kaldero ay maaaring isang palatandaan ng halaga ng bahay at ang bilang ng kanyang asawa, at kung sino man ang makakakita na pinupunasan niya ang kanyang ilawan o inaayos ang kanyang filament, ito ay isang magandang balita sa kanya ng kaligtasan ng kanyang paningin, ang kalusugan ng kanyang naghahanap, at sinumang nakakakita Sa Canon, kapangyarihan, o Masrjiah, mabuti o masamang katiwalian Ang halaga nito ay nasa mga halaga ng bahay, at kung sino man ang makakakita ng anuman mula sa mga banga, ritwal, pangyayari, at kagamitan, sapagkat lahat sila ay mga kababaihan at mga tagapaglingkod, kung ano ang nakita niya sa kanila ng kabutihan o katiwalian, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan sa mga alipin at alipin at ang palakol ay isang alipin at ang pagpapahid ay isang alipin….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na hinila niya ang isang basag na buto, sapagkat ito ay mapagmataas, malakas, at dinurog ang buto, mayroong isang hindi pagkakasundo sa kanila na nagsabing siya ay Mahmoud at ang ilan ay nagsabi kung hindi man .~…

…Isang cleft hoof Kung pinangarap mo ang isang basag na sobre, hinuhulaan nito ang isang hindi pangkaraniwang kasawian na nagbabanta sa iyo, na makakabuti ka sa pamamagitan ng pag-iwas sa pakikipagkaibigan sa mga hindi kilalang tao . Ang cleft hoof : isang simbolo ni Satanas, karaniwang ….

…Kung ikaw ay nangangarap na umiinom ka ng alak na malinaw, nangangahulugan ito na mahulog ka sa ilalim ng impluwensya ng isang marangal na pag-apruba . Kung pinapangarap mong makita ang basag ng alak na malinaw na alak, hinuhulaan nito na ang mga maling pangkat ng mga taong mapanlinlang ay tutuksuhin ka sa paggawa ng mga imoral na gawain ….

…Mga Bahay : Ang bahay ng isang lalaki ay ang kanyang nakatagong asawa sa bahay na kanyang tinutuluyan, at mula rito sinasabing si-at-so ay pumasok sa kanyang bahay, kung siya ay ikakasal, kaya kinuha niya ito para sa kanya sapagkat nandoon siya , at ang kanyang pinto ay ang kanyang puki o ang kanyang mukha, at ang aparador at kubeta ay isang dalaga bilang kanyang anak na babae o anak na babae dahil siya ay nalukuban, at ang lalaki ay hindi nakatira kasama niya . At marahil ay ipinahiwatig niya ang kanyang bahay sa kanyang katawan din, ang bahay ng paglilingkod na kanyang lingkod, ang tindahan ng trigo ng kanyang ina, na siyang dahilan para siya ay tumira kasama ng gatas para sa paglaki at edukasyon, at ipinahiwatig ng cenef ang lingkod na gumawa para sa pagwawalis at paghuhugas, at marahil ay ipinahiwatig niya ang asawa na nag-iisa kasama niya upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan, malaya sa kanyang anak na lalaki at ang natitirang pamilya . At ang pagtingin sa isang tao mula sa mga niches ng kanyang bahay ay nagpapahiwatig na ang ari ng kanyang asawa ay pinapanood o pinamamahalaan, at bumalik siya sa mga tuntunin ng kakulangan, paglilinang, demolisyon, o pagkumpuni, bumalik siya sa naidulot sa kanya, tulad ng na nagsasabi : Nakita ko na parang nagtatayo ako ng isang bagong bahay sa aking tahanan, at kung siya ay may sakit, magising siya at malusog ang kanyang katawan. Gayundin, kung may pasyente sa kanyang tahanan na nagpapahiwatig ng kanyang kabutihan, maliban kung ugali niya, inilibing niya ang namatay para sa kanya sa kanyang tahanan, kung gayon iyon ang magiging libingan ng pasyente sa bahay, na pinangalanan kung ito ay itinayo. sa isang imposibleng lugar, o gayunpaman ito ay pininturahan ng puti, o ito ay nasa Ang bahay sa bulaklak na iyon o dalawang hangin, o kung ano ang ipinahihiwatig ng mga kalamidad, at kung walang pasyente, nagpakasal siya kung siya ay walang asawa, o ng kanyang anak na babae asawa at dinala siya kasama kung siya ay matanda na, o bumili siya ng isang lihim alinsunod sa lawak ng bahay at panganib nito . At sinumang makakakita na siya ay nagwawasak ng isang bagong bahay, siya ay sinaktan ng mga ito at kasamaan, at ang sinumang magtayo ng isang bahay o bumili nito ay magdurusa ng napakaraming kabutihan, at ang sinumang makakakita na siya ay nasa isang bagong stuccoed hindi kilalang bahay na hiwalay sa mga bahay, at sa mga salitang iyon na nagpapahiwatig ng kasamaan, ito ang kanyang libingan . At sinumang nakakita na siya ay nabilanggo sa isang bahay na nakatali at nakasara sa kanyang pinto, at ang bahay ay nasa gitna ng mga bahay, siya ay magiging maayos at maayos . At kung sino man ang makakakita na tiniis niya ang isang bahay o palo, kukuha siya ng mga probisyon ng isang babae . Kung ang isang bahay o palo ay magdadala nito, isang babae ang magdadala ng kanyang mga gamit . At ang pintuan ng bahay ay isang babae, pati na rin siya ay nababalot, at ang sinumang nakakita na siya ay nagsasara ng pinto ay nagpakasal sa isang babae . At ang mga pinto ay bukas, ang mga pintuan ng kabuhayan . Tulad ng para sa vestibule, isang tagapaglingkod sa kanyang mga kamay ang gumaganap ng solusyon, ang kontrata at ang matibay na bagay . At sinumang makakakita na siya ay pumapasok sa isang bahay at magsara ng kanyang pinto, pipigilan niya ang pagsuway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~At ang mga pinto ay sarado .~ Kung nakita niya na siya ay nakatali sa kanya, ang mga pinto ay sarado at ang bahay ay patag, siya ay magiging maayos at malusog . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay gawa sa ginto, isang apoy ang tumatama sa kanya sa kanyang bahay, at ang sinumang makakita na siya ay umaalis sa isang makitid na bahay, siya ay lalabas sa kanila . Ang bahay ay walang bubong at ang araw o buwan ay sumikat, isang babaeng ikakasal doon . At sinumang makakakita sa kanyang tahanan ng isang maluwang na bahay na wala rito, kung gayon siya ay isang matuwid na babae na magdaragdag pa sa bahay na iyon . Kung ito ay nakapalitada o itinayo ng mga brick, kung gayon ito ay isang mapagkunwari at masungit na babae . Kung may isang pangkat sa ilalim ng bahay, siya ay isang tuso na tao . Kung ito ay luwad, sa gayon ito ay mapanlinlang sa relihiyon . Ang madilim na bahay ay isang babaeng may masamang ugali, may masamang ugali, at kung nakikita ito ng babae, gayon din ito ay isang lalaki . Kung nakita niya na siya ay pumasok sa isang iwisik na bahay, sasaktan siya ng mga ito mula sa isang babae tulad ng pagkabasa at kung gaano karaming putik, kung gayon aalisin ito at ayusin . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay mas malawak kaysa dito, pagkatapos ay ang mabuti at pagkamayabong ay lalawak sa kanya at matatanggap siya ng isang babae . At sinumang makakakita na siya ay nakakulit ng isang bahay o pinalamutian ito, magkakaroon ng alitan at kaguluhan sa bahay . Ang isang maliwanag na bahay ay isang mabuting gabay at mabuting moral para sa mga kababaihan . Ang Pader : Ang isang tao, at marahil ang estado ng tao sa kanyang mundo ay kung nakikita niya na nakatayo siya rito, at kung mahulog siya rito, siya ay aalisin sa kanyang estado . Kung nakita niya na siya ay nagtulak ng isang pader, pagkatapos ay itinapon niya ito, pagkatapos ay pinalayas niya ang isang tao sa kanyang ranggo at sinira siya . At ang pader ay isang taong hindi nakakaintindi na may utang, pera at tadhana, kasing dami ng pader sa lapad, higpit, at taas nito, at ng arkitektura sa paligid nito dahil dito . At sinumang makakakita ng mga pader na nagtatayo ng isang listahan na nangangailangan ng isang pitsel, kung gayon siya ay isang scholar o imam na ang estado ay nawala na . Kung nakikita niya ang mga tao na itinapon ang mga ito, mayroon siyang mga kasama na nagtatapon ng kanyang mga gawain . At sinumang makakita na siya ay nahulog sa isang pader o iba pa, siya ay nakagawa ng maraming kasalanan at binilisan ang kanyang parusa . Ang isang basag sa isang pader, isang puno, o isang sangay ay ang kapalaran ng isa sa kanyang sambahayan, at ang dalawa ay tulad ng hikaw at dalawang utong . At sinumang makakakita ng mga pader ng pag-aaral, kung gayon siya ay isang makatarungang imam, nagpunta ang kanyang mga kasama at ang kanyang pamilya . Kung in-renew niya ito, magbabago sila at bumalik sa kanilang unang estado sa bansa . Kung nakikita niya na siya ay nakakabit sa isang pader, kung gayon siya ay nakakabit sa isang payat na tao, at ang kanyang lakas ay kasing dami ng makakaya niya mula sa dingding . At sinumang tumitingin sa isang pader at nakikita ang kanyang halimbawa dito, siya ay mamamatay at isusulat sa kanyang libingan ….

…Tungkol naman sa mga daliri, sinabi ni Ibn Sirin na ang limang daliri ng kanang kamay ay nagpapahiwatig ng limang pang-araw-araw na pagdarasal. Tulad ng para sa mga daliri ng kaliwang kamay, ang mga ito ay binibigyang kahulugan ng mga anak ng kapatid. Kung nakakita siya ng isang palamuti o isang sheena sa mga daliri ng kanyang kanang kamay, pagkatapos ay ipinahayag niya ito sa limang mga panalangin. Gayundin, kung nakikita niya sa mga daliri ng kaliwang kamay, ang kanyang interpretasyon sa mga anak ng kapatid at nakikita ang mga daliri ng dalawang binti ay nagpapahiwatig ng palamuti At ang pagiging straight ng mga bagay, at ang sinumang makakakita na sila ay pinalamutian o napapahiya, kung gayon ang kanyang interpretasyon ng iyon, at kung nakikita niya sa kanyang mga daliri ang isang pagkawit, kung sa kanyang mga kamay o paa, kung gayon ito ay isang salamin, at hindi ito kasama ni Mahmoud, at kung sino man ang makakakita na isinasama niya ang kanyang mga daliri, ito ay mahirap at kahirapan, at kung sino man ang makakita na basag ang kanyang mga daliri, ipinapahiwatig nito ang paglitaw ng mga pangit na salita sa pagitan ng kanyang mga kamag-anak Ang pag-crack ng mga daliri ay sinabi na isang pangungutya at marahil ay gawin ang hindi niya dapat gawin….

…At kung sino man ang makakakita na nakalap siya ng maliliit o pinong basag na bato, mangolekta siya ng pera at agawin ito ….