Pangarap tungkol sa binaril sa braso

…Tulad ng para sa dalawang braso : sa interpretasyon, dalawang kamag-anak o kaibigan, tulad ng isang kapatid na lalaki at isang may sapat na gulang na lalaki, nakikinabang mula sa kanila at umaasa sa kanila . Kung ang isang lalaki ay makakakita ng isang babae na walang mga bisig, kung gayon siya ang mundo, ayon sa hadist ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay mapasa kanya, sa Gabi ng Mi’raj . At kung masakit ang braso, ipinapahiwatig nito ang kalungkutan, ang nullity ng mga bagay na ginawa ng kamay, at ang kakulangan ng mga tagapaglingkod . Ang tula sa armas ay isang relihiyon . Ang kapatagan ng palad : ang kalapad ng mundo, ang sikip nito, ang makitid ng mundo, at ang buhok sa palad ay utang at kalungkutan . At sinabi : Ito ay pera na ipinahayag niya mula sa kanyang kamay . At tula sa mukha ng palad, nawala ang pera ….

…Ang isang braso na nakakakita ng isang putol na braso sa isang panaginip ay nangangahulugang paghihiwalay o diborsyo . Magkakaroon ng kapwa kasiyahan sa pagitan ng mag-asawa at ng asawa . Ito ay isang panaginip na may isang hindi magandang kahulugan . Mag-ingat sa phishing at pandaraya ….

…At sinumang mag-akala na siya ay pinatay ng isang tao na ang leeg ay tinamaan, kung gayon kung siya ay isang alipin na nagpalaya sa kanyang sarili dahil sa sinabi ng Makapangyarihang Diyos, ~ Hubarin mo ang isang leeg , ~ at sinabing pinahinga siya ng pagdurusa at pagdurusa. Kung ang mamamatay ay isang babae, eunuch, o isang batang lalaki na hindi naabot ang pangarap, o isang lalaki na walang balbas, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito kung sino ang kukuha ng kanyang kaluluwa, maging ito ay kamatayan, pagpatay, o iba pa ….

…Kung siya ay sumilip sa apoy, isang magnanakaw ang ipinanganak sa kanya ….

…Heraldry Kung nangangarap kang makita ang iyong sariling amerikana, ito ay isang masamang pahiwatig . Hindi ka mananalo ng isang pamagat ….

…Ang pag-unawa sa Aleddan na si Lakhan o mga anak ay napagtanto na nakita nito ang dalawang mabuti o masamang Vtooelh sa kanila, at sinabi sa lakas ng tao na humerus, pipili rin ng lagari ang pagtaas ng lakas at kabaligtaran lamang ang talatang ~ sinched Eddk brother ~ na nangangahulugang kapatid na Nicoak at sinabi humerus ang estado dahil karaniwang naganap sa terminong konstruksyon Na ang mga tao ng mga estado ay sinabi mula sa kabilang sa kanyang mga pamagat na al-Adadi, at tungkol sa dalawang kamay, sila ay binibigyang kahulugan ayon sa mga paraan na sinabi na ang kanang kamay ay ang dahilan para sa pensiyon ng lalaki, pera, kumita at ang kanyang mga kapatid at kapatid at ang kanyang pagkuha at pagbibigay at ang kaliwang kamay ay tulong ng isang tao at ang kanyang kaibigan at ang kanyang gastos ay nai-save siya para sa oras ng pangangailangan o isang kasama sa mga kamag-anak na tumutulong sa mga usapin at ang haba ng mga kamay ay isang pagtaas ng kakayahan at sinabi din kung ano ang kanyang nilayon Sa kanyang sarili at pagpapaikli sa kanila laban doon, at sinabing ang haba ng mga kamay ng imam o kung sino man ang pumalit sa kanya ay ang haba ng l ife, pagtaas at lakas ng kanyang mga katulong, at ginugol niya sa kaharian at humiram ng pera at pinalawig ang nagpasiya at ipinatupad ang utos ….

…At sinabi na ang sinumang nakakita na nagbigay siya ng isang busog na walang sandata, ni hinawakan ito, pagkatapos ay sinasaktan nito ang isang anak na lalaki o kapatid na lalaki, at kung ang pana ay panahunan, pagkatapos ay natatakot siya sa kanyang kaaway mula sa malayo at kinakatakutan siya ….

…Tulad ng para sa mga sugat ng kamay : Ang sugat sa kamay ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa ng mga kapatid . Sa kanyang mga daliri, itinuro niya ang mga anak ng kapatiran . At kung sino man ang makakita na wala siyang mga kamay, hihilingin niya ang hindi niya naabot . At kung sino man ang makakakita nito na para bang nakikipagkamay sa isang lalaking Muslim at hinuhubad ang kanyang kamay, binigyan niya siya ng isang tiwala at hindi ito binabayaran . At ang sinumang makakita na kung ang kanyang karapatan ay napuputol pa rin, kung gayon siya ay isang taong nagmumura, at ang sinumang makakita na parang ang kanyang karapatan ay naputol at inilagay sa harap niya, siya ay makakakuha ng pera mula sa kanyang mga kita . Ang kakulangan ng isang kamay ay isang pahiwatig ng kakulangan ng lakas at mga pantulong, at marahil ang pagputol ng kamay ay nagpapahiwatig ng pag-iwan ng isang trabaho na nasa pipeline . Kung nakikita niya na kung ang kanyang kamay ay naputol mula sa palad, kung gayon hindi ito mangyayari sa kanya, at kung ito ay pinutol mula sa magkasanib, pagkatapos ay nakakaapekto ito sa kawalan ng katarungan ng isang pinuno, at kung ito ay pinutol mula sa itaas na braso at nawala, namatay ang kanyang kapatid, kung mayroon siyang kapatid . Para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagsabi : ~ Palakasin namin ang iyong braso kasama ang iyong kapatid .~ Kung wala siyang kapatid o sinumang hahalili sa kanya, kung gayon ang kanyang pera ay nabawasan, at kung nakikita niya na pinutol ng isang gobernador ang mga kamay at paa ng kanyang kawan, kinuha niya ang kanilang pera at sinamsam ang kanilang mga kita at pensiyon . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang lalaking nakakita na parang naputol ang kanyang kamay, at sinabi niya : Ito ay isang tao na gumagawa ng trabaho at binabaling siya sa iba . Bilang isang karpintero, lumipat siya sa ibang trabaho . May isa pang lalaking lumapit sa kanya at sinabi : Nakita kong may isang lalaki na pinutol ang kanyang mga kamay at paa, at isa pa ang ipinako sa krus : Sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, alisin ang prinsipe na ito at ang tagapag-alaga ng iba . Kaya’t ihiwalay siya mula sa kanyang araw na matalinong bin Madrak, at ang tagapag-alaga ni Jarrah bin Abdullah . Kung nakita niya na parang pinutol ng isang pinuno ang kanyang panunumpa, siya ay sapilitang gumawa ng maling panunumpa . Kung nakikita niya na parang pinutol niya ang kanyang kaliwa, pagkatapos iyon ang pagkamatay ng isang kapatid na lalaki o kapatid na babae, ang pagkagambala ng intimacy sa pagitan niya at nila, o ang pagputol ng isang sinapupunan, ang paghihiwalay ng isang kasosyo, o ang diborsyo ng isang babae . Kung nakita niya na ang kanyang kamay ay naputol sa pintuan ng Sultan, pagkatapos ay iniwan ng hari ang kanyang kamay . Tulad ng para sa pagpapaikli ng kamay, ito ay isang pahiwatig ng pagkawala ng kung ano ang ibig sabihin at hindi magawa kung ano ang ibig sabihin, at ang mga ahente at kapatid ay nabigo ito . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang lalaking nakakita na ang kanyang kanan ay mas mahaba kaysa sa kanyang kaliwa, at sinabi niya : Ito ay isang tao na gumagawa ng pabor at umabot sa sinapupunan . At sinumang nakakita na siya ay maiikling braso at braso, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na siya ay isang magnanakaw, traydor, o mapang-api . Kung nakikita niya ang kanyang mga braso at bisig na mas mahaba kaysa sa mga ito, kung gayon siya ay isang matapang, mapagbigay na baluktot . Tungkol sa pagkalumpo ng mga kamay at kanilang mga kasukasuan, ang sinumang makakita na parang naparalisa ang kanyang mga kamay, siya ay nagkasala ng isang matinding kasalanan . Kung nakikita niyang paralisado ang kanyang panunumpa, hinahampas niya ang isang inosente at pinahihirapan ang mahina . Kung nakita niyang lumpo ang kanyang kaliwang kamay, namatay ang kanyang kapatid na lalaki o kapatid na babae, at kung ang kanyang hinlalaki ay natuyo, namatay ang kanyang ama, at kung ang kanyang hintuturo ay namatay, namatay ang kanyang kapatid na babae, at kung ang kanyang baywang ay natuyo, namatay ang kanyang kapatid . At kung natuyo ang singsing, sinaktan niya ang kanyang anak na babae . At kung ang pinky ay natuyo, siya ay nasugatan ng kanyang ina at ng kanyang pamilya . Kung nakakita siya ng isang Warp sa likod ng kanyang kamay, iniiwasan niya ang mga kasalanan . At sinabi na nagkakaroon siya ng isang malaking kasalanan, kung saan parusahan siya ng Diyos . At sinumang makakakita ng kanyang mga kamay at paa na putol mula sa hindi pagkakasundo, pagkatapos ay magpapataas siya ng katiwalian o makalabas sa awtoridad . Para sa Makapangyarihan sa lahat ay sinabi : ~Ang gantimpala para sa mga nakikipaglaban sa Diyos at sa Kanyang Sugo ay ang gantimpala ~ talata . At sinabi na ang sinumang nakakita sa kanyang panunumpa ay pinutol, pagkatapos ay nagnanakaw siya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Kaya’t putulin ang kanilang mga kamay . Nakita ng isang lalaki na parang naputol ang kanyang kamay, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang paningin sa isang tawiran at sinabi : Isang kapatid, kaibigan, o kapareha ay naputol mula sa kanya, kaya sinabi niya sa kanya na namatay ang isang kaibigan niya . Nakita ng isang lalaki na ang kanyang kamay ay pinutol ng isang kilalang tao, kaya’t sinabi niya : Makakatanggap ka ng limang libong dirham sa kanyang kamay kung ikaw ay nakatago, kung hindi man ay magtatapos ka sa isang maling bagay sa kanyang kamay ….

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral, ay nagsabi: ~Sinumang makakakita na inilagay niya ang kanyang kamay sa ilalim ng kanyang kilikili at inilabas ito at ito ay may ilaw, pagkatapos ay magkakaroon siya ng kaalaman kung mula ito sa kanyang pamilya, kung hindi man ito ay tubo, mabuti at pakinabang . Ginawa itong absent ….

…Tulad ng para sa dalawang lalaki, tinutukoy nila ang mga magulang, dalawang kapatid, at ang dalawang kasosyo, kung sino man ang nag-iisip na isang aksidente ang nangyari sa kanila, pagkatapos ang kanyang interpretasyon sa kanila, at tungkol sa mas mataas na armas, sila ay magkakapatid o dalawang anak na lalaki, siya ay natanto. At ang kanyang kaibigan at ang sustento ay nai-save niya, at ang haba ng mga kamay ay isang tinatayang pagtaas at ang kanilang kakulangan ay laban doon. At sinumang nakakita na ang kanyang kamay ay pinutol at pinaghiwalay dito, namatay ang kanyang kapatid, kapareha o kaibigan, o kung ano ang nagambala sa pagitan nila sa mga tuntunin ng pagpapatuloy at pagkakaisa, at maaaring ito ay nagbawas ng isang panunumpa na manumpa sa pamamagitan nito at marahil ito ay pagputol ng trabaho o iba kaysa sa isang mapagkakakitaan, o mapuputol nito ang kanyang awa. Ang tagakita ay isa sa mga taong may katuwiran na naputol mula sa inses, at sinabing ang nakikita na naputol ang kamay ay isang pagsingil sa pagnanakaw o pagiging magnanakaw. At sinumang makakakita na ang kanyang kaliwang kamay ay pinuputol, nag-uugnay sa kanyang pagkakamag-anak at nakikita sa kanyang pamilya ang lahat ng mabuti, at ang sinumang makakakita na ang kanyang mga kamay o isa sa mga ito ay nasira, ito ay isang salot na sumasakit sa kanya, at kung sino man ang makakakita ng isang kamay ay maputi kaysa sa isa pa, pagkatapos ay Siya ay tumatakas mula sa kasamaan at sinakop ang kanyang mga kalaban, at kung nakikita niya na naghugas siya ng kanyang mga kamay at nilinis ang mga ito, walang mali sa kanya. At sinumang makakakita na pinutol niya ang kanyang kamay nang walang sakit, pagkatapos ang kanyang puso ay naka-attach sa pag-ibig ng isang tao, at sinabi na ang mga kamay ay pinuputol ang haba ng buhay, at kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa kanyang mga kamay, siya ay nakasalalay sa ang ilan sa kanyang mga kamag-anak at kung sino ang nakakita na siya ay umusbong Mayroon siyang tinatanggihan kapag gising, kaya’t hindi ito si Mahmoud. At sinumang makakakita na mayroon siyang kamay sa kamay, pagkatapos ay ititigil niya ang mga kasalanan, at kung sino man ang makakakita na siya ay pumapalakpak, ito ay sa dalawang panig sinasabing saya at kasiyahan, at sinabing walang pakinabang dito at pagsasampal sa mga paa sa mukha ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng kalamidad…

…Drape : Sinumang maghuhulog ng damit na may karayom, lupa, o sinulid, pagkatapos ay naglalakbay siya nang malayo at kung pupunasan niya ito ng isang daliri, pagkatapos ay lumipat siya mula sa isang kampo patungo sa isang kampo ….

…Ang itaas na braso ay nasa isang panaginip isang kapatid na lalaki o isang anak na lalaki, at kung nakikita niya ang isang kakulangan dito, ito ay isang kalamidad . At kung nakikita niya na ang kanyang braso ay nabali, kung gayon ito ang pagkamatay ng isang nangangarap, o isang kapahamakan ng kalungkutan o pagkabalisa . Ang Al-Adhud ay nangangahulugang ang taong sumusuporta sa isang tao sa kanyang relihiyon at mundo at protektado niya mula sa isang asawa, alipin o relihiyon . At sinumang nakikita ang kanyang bahagi bilang lakas, iyon ang kapangyarihan sa kanyang kapatid o sa kanyang pera, at ang lakas ng itaas na braso ay isang pagtaas sa pagkakagawa . At sinabing : Ang nasa itaas na braso ay isang batang may sapat na gulang na sumusuporta sa kanyang ama at kapatid sa panahon ng kahirapan . Sinumang mag-isip na siya ay kulang sa humerus ay magiging isang mahina ang pag-iisip at napaka-mayabang ….

…Tungkol sa itaas na braso : ito ay isang kapatid, kaya’t ang sinumang nakakakita ng pagtaas sa kanyang itaas na braso, ito ay mabuti para sa kanyang kapatid na lalaki o sa kanyang anak na may sapat na gulang . At kung sino man ang makakakita ng pagbawas sa kanyang pang-itaas na braso, kung gayon siya ay magiging tama sa kanilang dalawa, kasing dami ng pagbaba o pagtaas . At nakita niya ang isang tao na parang nagkulang siya sa itaas na braso, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang paningin sa isang tawiran, at sinabi niya : Ikaw ay naging isang maliit na pag-iisip at sobrang pagmamataas ….

…Ang isang kalasag sa isang panaginip ay nangangahulugang proteksyon mula sa mga kaaway, at ang sinumang makakakita na siya ay naghabi ng isang kalasag, nagtatayo siya ng isang kuta . Sinumang makakakita na mayroon siyang isang kalasag, kung gayon siya ay isang kuta . At sinumang makakita na siya ay nagsusuot ng isang kalasag, magkakaroon siya ng malaking kapangyarihan sa isang pinatibay na rehiyon, ligtas ang kanyang pagkakahiwalay at makatipid mula sa bawat kalungkutan, at kung siya ay isang mangangalakal, siya ay naging isang kabutihan sa kanya mula sa itinatag na kalakalan, seguridad at pangangalaga, kung siya ay isang kaibigan, kung gayon siya ay isang mapagbigay na tao na hinirang kanino siya humingi ng tulong. Kasawian at pagkabalisa, at ito ay para rin sa taong nagsusuot nito ng isang pagpapala na ipapataw sa kanya ng isang tao, at protektahan siya sa mabuti at masamang panahon, at mai-save mula sa balak ng manloloko . Sinumang makakakita na mayroon siyang isang kalasag na bakal, kung gayon siya ang kaligtasan sa sakit ng kanyang relihiyon . At sinabing : Sinumang nagsusuot ng kalasag ay nakakakuha ng pera at pag-aari . Ang kalasag ay nagpapahiwatig ng seguridad mula sa takot, proteksyon ng asawa, pera at benepisyo . At ang kalasag para sa mga kababaihan ay isang niqab o asawa na nagtatago sa kanya . Ang kalasag na Nawal Sultan ay mahusay . Ang pagsusuot ng kalasag ay nagpapahiwatig ng kapatid na si Zuhair o Ibn Shafiq . Sinabi na : Ang kalasag ay pera at hari . At sinabi : Na ang natakpan ng mga sandata, tulad ng isang gamit, isang itlog, gosh, isang dibdib, at isang binti, ito ay nagpapahiwatig ng damit, at ang mga braso ng bakal ay mula sa kanyang mga kamag-anak, kaya’t ang sinumang makakita na mayroon siya dalawang braso, siya ay pinalakas sa kamay ng isang tao ng kanyang mga kamag-anak . At ganito ang ipinahayag : Ito ay sinamahan ng dalawang malakas, mahusay na mga tao, at ang interpretasyon ay maaaring may bumagsak sa kanyang anak na lalaki at kapatid na lalaki . At sinumang makakakita sa mga bakal na braso sa kanya, siya ay isang bata at lakas sa isang paglalakbay ….

…Ang isang barbecue sa isang panaginip ay isang mabuting balita ng pamumuhay, at kung ito ay wala pa sa gulang na ito ay ang mga ito . Ang taba na inihaw na kord ay maraming pera, at kung ito ay payat, sa gayon maliit na pera at pagod ang paghanap buhay . At sinumang kumakain ng inihaw na kordero, kumakain siya mula sa kinita ng kanyang anak . Ang litson ng baka ay ligtas para sa kinatakutan na tao, at kung mayroon siyang nagdadala, tatanggap siya ng isang lalaking anak na lalaki . At ang inihaw na guya ay mayabong at buhay na buhay . At ang isang Capricorn grill ay nagpapahiwatig ng isang lalaking lalaki na kumain nito . At lahat ng bagay na nahantad sa apoy sa puyat, sa isang panaginip, nagkasala siya . Ang isang inihaw na kamelyo ay isang lalaki na lalaki, at ligtas siya sa takot, o siya ay isang magalang na batang lalaki . At ang sinumang makakita na ang braso ng isang inihaw na kamelyo ay nagsalita sa kanya, siya ay maliligtas mula sa pagkawasak . At ang inihaw o lutong karne ng ibon ay nagbibigay ng pera nang walang pagtataksil o pagtataksil . Ang inihaw na panig ay ipinahayag ng babae dahil si Eba ay nilikha mula sa panig ni Adan, ang kapayapaan ay mapasa kanilang dalawa . Ang isang hinog na inihaw na braso ay ang kabuhayan ng isang babaeng nagdaraya sa kanya, at kung ito ay wala pa sa gulang sa gayon ito ay panunuot . At kung sino man ang bibili ng isang piraso ng barbecue, nagpapaupa siya ng isang empleyado . At sinabing : ang pag- barbecue ay kalungkutan o ipinagbabawal ang pera . At sinumang nakakita na inihaw niya ang isang maysakit na tupa, o pinahirapan siya o ipinakulong ng Sultan, at ang sinumang nag-ihaw ng isang ewe na kanyang asawa o ina ay nagkasakit, at kung sinuman ang seryosong gumala, ang kanyang anak na lalaki o alipin ay magkakaroon ng bulutong . Ang barbecue ay maaaring ipahiwatig ang mabuting balita ng paglabas ng pagkabalisa at tagumpay laban sa mga kaaway kung ang inihaw ay isang guya, at kung ito ay isang kamelyo na nagpapahiwatig ng kaluwalhatian at mga kagalakan ng paggaling na karamdaman, kasal sa mga walang asawa, at pagdating ng traveler . At ang pag-barbecue ay maaaring tumukoy sa pag-snitch, o sa pandarambong na biyaya, pagkabilanggo at pandarambong ng pera ….

…Si Al-Fasad ay nasa isang panaginip isang lalaking sumusunod sa usapan . Kung sinira niya ang isang tao sa pamamagitan ng pagpapakita, pagkatapos ay siya ay sinaksak, at siya ay pagkapoot, at kung siya ay sumira sa haba, pagkatapos ay sinasalita niya ang kagandahan at bumubuo sa mga tao . At Almusdod katibayan ng ginhawa at pagalingin mula sa mga karamdaman . At kung sino man ang naagaw sa isang panaginip ng isang organ, kailangan niya itong makita habang gising . At sinumang makakakita na ang isang binata ay pinahaba ang kanyang pawis, pagkatapos ay naririnig niya ang isang kaaway na nagsasalita o nanaksak na nakakaapekto sa kanya . At kung makita niya na nawala ang kanyang pawis, at pinuputol ang kanyang pawis, sa gayon ang mamamatay ng kanyang kamag-anak . At kung ang phlebotomy ay nasa kanyang kanang kamay, kung gayon ang kanyang pera ay dumoble, at kung ito ay nasa kanyang kaliwang kamay, kung gayon siya ay nagwagi sa kanyang kapareha . At kung nakikita niya na pinatalikod siya ng isang tao, naririnig niya ang isang salita mula sa isang kaibigan, at kung ang dugo ay lumalabas sa kanyang pawis, siya ay gagantimpalaan para dito, at kung walang dugo na lalabas sa kanya, ito ay sinabi na ito ay tama at ang gumagawa ng kasalanan ay lalabas . Kung sinira siya ng isang scholar at lalabas ang dugo sa kanya sa isang palanggana o sa isang plato, magkakasakit siya . Kung sinira niya siya at hindi nakakakita ng dugo, naririnig niya ang mga salita mula sa kanyang asawa . At kung hamakin niya ang dugo na lalabas sa kanya, magkakasakit siya at magdusa siya sa kanyang pera . At kung ang kanyang asawa ay may isang anak na babae kung ang itaas na braso ay paayon, at kung ang itaas na braso ay paayon, at kung ito ay nakahalang, kung gayon ano ang nasa pagitan niya at ng kanyang mga kamag-anak ay mapuputol ng kamatayan o buhay . At sinumang makakakita na nais niyang lumungkot, kung gayon nais niyang magsisi sa kasalanan . At kung sa palagay niya ay natalo siya ng dugo, sa gayon siya ay nasa kapritso at nagwawagi ang kasalanan . Kung ang dugo ay itim, kung gayon siya ay nagpapatuloy sa isang matinding kasalanan at magsisisi mula rito . At ang pagdudugo ay ang pag-agos ng pera sa pagsulat ng pagtatalo, at ang pispus ay tulad ng panulat, at ang dugo ay tulad ng tinta, at ang birhen kung siya ay nanganak, pagkatapos ay ikakasal siya . Ang isang phlebotomy para sa isang batang lalaki ay tinuli . At ang bilanggo ay bumisita sa Bishara, sapagkat ang dugo ay nakakulong sa mga ugat . At ang babaeng buntis ay binisita siya at ang kanyang panganganak . Kung ang phlebotomy ay wala sa buwan ng paghahatid, ito ay pinalaglag . At ang mayaman ay nagbayad ng zakat sa kanyang pera . At ang pagdalaw ng hindi kilalang babae sa mundo ay darating sa mga nakakita sa kanya ….

…Ang bisig ay isang tao na nakikita sa isang panaginip ang mga bisig, sila ay mga kaibigan o kamag-anak, o kapatid na lalaki, o dalawang matandang anak na lalaki, o kasosyo sa auxiliary na nakikinabang sa kanila at umaasa sa kanila . At kung sino man ang nakakita ng isang taong tumuturo sa mga braso o itaas na braso, ipinahiwatig nito ang tapang at pagtataka ….

…Tungkol kay al-Damlaj, sinabi ni al-Kirmani, kung ito ay ginto, kung gayon mayroong pagkabalisa at poot, at kung ito ay pilak, ito ay mas magaan, at kung ito ay pilak sa kanyang pang-itaas na braso, kung gayon ito Ipinapahiwatig ang kasal ng kanyang anak na babae o anak na babae ng kanyang kapatid, at kung nakakita siya ng isang babae para sa kanya, ipinapahiwatig nito na ang pera at palamuti ay nakuha at kung ito ay metal, kung gayon Ideklara hangga’t ang mineral ay maiugnay sa kanya . Si Abu Saeed, ang mangangaral, sinabi ni Damalj: ~Ang kapangyarihan ay nasa kamay ng isang kapatid, sapagkat ang itaas na braso ay isang kapatid, at gayundin ang bisig, at ang isang babae ay may asawa, kaya’t ito ay isinasaalang-alang mula sa metal at kulay nito ay binibigyang kahulugan bilang kahulugan . ~…

…Maaari mo bang malaman ang pagpapahayag ng mga pangarap? O kaya ang kaloob ng Diyos ay nagbibigay nito sa kaninong nais Niyang sumamba , tulad ng pangkaraniwan sa isang malaking sektor ng mga tawiran ng mga pangarap , at mga tao ? Ito ba ay isang agham na maaaring makuha at matutunan at pagkatapos ay umunlad dito – ayon sa mga talento nito – o nagpapatuloy ito sa isang antas dito bilang isang resulta ng mga kakayahan , na hindi malalampasan? Ito ba ay isang miraisah na kung saan ang may-ari nito ay pinutol , o ito ay haka – haka at palagay , at ang palagay ay nakaligtaan at naganap? Malinaw iyan sa mga nagbasa ng aklat na ito , ang may-akda ay may posibilidad na magkaroon ng kamalayan ng pagpapahayag sa isang mataas, at itinalaga ang Diyos ng ilan sa mga propeta, sumainyo ang kapayapaan kina Kyousef, Abraham, Jacob, at Mohammed, at humusay nang marami ng mga kasamang kagalang-galang na Abu Bakr, Omar, at Aisha, at iba pa, ngunit hindi ito agham Si Farasa ay ipinanganak kasama ang may-ari nito, hindi lamang ang marihuwana, at kung ang tawiran ng pangitain ay isa sa mga may-ari ng dalawang uri na ito ay mas mahusay at ang kanyang opinyon ay mas tama, ngunit hindi ito ginagawa sa amin na isara ang pintuan sa pagtuturo ng pangitain maliban sa dalawang uri na ito ! Oo , ipinapahayag nito ang pangitain ng psyognognomy ng pinto o ang inspirasyong ibinigay sa paninibugho, ngunit mayroon akong isang simpleng katanungan dito : Sino ang nauuri sa dalawang uri ng mga hindi mga apostol ng hindi mga ninuno, mga kasama at tagasunod ng mga kinikilala? Sino ang may upang bigyan ang iba ang karapatan na ito ay ang mga apostol – kapayapaan ay sa kanila . ? Marahil sa gitna nila ay si Muhammad, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, nang siya ay nagpatotoo sa ilan sa kanyang mga kasama ng kanilang kataasan sa ilang mga agham at kaalaman. Samakatuwid, nagpatotoo siya kay Abu Bakr, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, upang magaling sa aspetong ito, kay Omar sa aspeto ng inspirasyon, at kay Ibn Abbas sa agham ng interpretasyon at iba pa, maraming mga katanungan, ngunit ang Sugo , kapayapaan ay sumakaniya At ang kapayapaan ay sumain sa kanya, nawa ang Diyos ay maluwalhati at purihin, sinabi: ~ Ano ang binibigkas tungkol sa kapritso (3) na ito ay walang anuman kundi isang paghahayag na nagmumungkahi (4)~. Mula sa puntong ito pinag-aaralan namin ang tanong upang makahanap ng sagot sa pamamagitan ng aming pag-unawa sa mga teksto, at mga kwentong Bastaradhana na natanggap para sa mga nakatatandang pagtawid, ano ang nahanap natin? Nalaman natin na ang banal na agham na ito ay nagbibigay ng pinagmulan, ngunit maaari itong matutunan at matutunan sa pamamagitan ng pag-aaral kung paano ito ipahayag kung ang mga nakapila , ng mga apostol at matuwid, o napakahusay dito na sumunod sa kanila, na nakakita sa kanya mula sa mga tao ng agham na ito . Ito ay nagtatalaga ng puntong ito ng view, ang paglitaw ng isang pulutong ng mga kasama sa panig na ito at magturo sa kanya sa kamay ng mga Sugo ng Allah saw . Tingnan natin ang mga salita ni Abu Bakr, ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya sa isang pagkakataon kapag pinutol ng pangitain ng Propeta na : Ibn Shihab sinabi : nakita ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya isang pangitain Vqsa kay Abu Bakr sinabi : ~ O Abu Bakr, nakita ko si Kanye na pauna sa iyo at nag-degree ako ng Vsbaktk Bmrqatin at kalahati ~ , sinabi niya : O Messenger ng Allah, nawa’y ang Allah Iqdk sa Kanyang awa at kapatawaran, at ako ay nabubuhay pagkatapos mo ng dalawang taon at kalahati, na binanggit ni Suyuti sa malaki at maiugnay sa mga katangian ng Ibn Saad na ‘1`). Narito namin mahanap ang Propeta kapayapaan ay sa kanya Biskute ang pagpapahayag ng Abu Bakr as kung nagbibigay sa kanya ng certificate kalusugan para expression na ito . . Natagpuan natin sa ibang posisyon ang sinasabi ng ibang pangitain, na kung saan ay : sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi sa kanya : ~ Nakita ko kung dumating ako sa mass pass na Vagamtha sa aking bibig at natagpuan ko ang nucleus na Aztna Vlfeztha , pagkatapos ay kumuha ng isa pang Vagamtha kung saan nahanap ang nucleus na Vlfeztha, at pagkatapos ay kumuha ng pangatlong Vagamtha at natagpuan ang nucleus ng Vlfeztha ~ , Kaya’t sinabi ni Abu Bakr : Hayaan mo akong tawirin ito. Sinabi niya : Siya nagsabi : ~ Cross ng ito .~ Sinabi Niya : Iyon ang iyong hukbo na ipinadala sa iyo upang bumati at makakuha, at sila ay magpapadala ng isang tao, at siya ay hanapin sila sa iyong tungkulin, at siya ay tatawag sa kanila . Sinabi niya, ~ Gayon din ang sinabi ng hari .~ Isinalaysay ni Ahmad sa Musnadah, narito niya napansin na ang Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, nang tanungin si Menna Abu Bakr na tawirin ito, ay hindi pinuri ang katotohanan, at kung hindi dahil sa kanyang kaalaman tungkol sa talino ni Abu Bakr, hindi siya papayag sa isang tambol, at napansin niya dito na sinabi ito ng marangal na Sugo . Oras kay Abu Bakr : ~ Sinabi din ng Hari ~ , bigyan siya ng isang mataas na patotoo sa kalusugan ng kanyang mga salita . Ang isang tao kung maaari mong sabihin : na si Abu Bakr, na nagbigay inspirasyon sa agham na ito ay walang puwang para sa pagkakamali sa kanya, at tumugon sa puntong ito ng pagtingin na patungo kay Abu Bakr at nakita siya, dito, mga makasalanan sa ibang paksa, at pinatutunayan nito na natututo ang agham, maaaring magtagumpay siyang malaman na nabigo Siya at maaaring magkamali . Tingnan ang ibang posisyon na ito . Ibn Abbas, nawa’y ikalugod ng Allah na nangyayari na ang isang tao ay dumating sa Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya, ay nagsabi : ~ Nakita ko ngayong gabi sa isang panaginip na sinag ng araw` 1` Tnnzv `2` ghee, honey, at nakikita ko ang mga tao Atkvvon kasama ang `3` Valmcetkther at independiyente, at kung Sanhi ( 4` ) Siya ay nagpunta mula sa lupa patungo sa langit, at nakita kong kinuha mo ang pera, kung gayon ang isang tao ay talagang kinuha ka, isang tao pa talaga ang kinuha niya, pagkatapos ay isa pang tao ang kinuha sa kanya at pinutol niya ito at pagkatapos ay talagang naabot niya siya . Sinabi ni Abu Bakr : O Sugo ng Diyos, aking ama pinayagan mo ako at Diyos na sinabi ni Flaabrnha sa kanya, ang Sugo ng Allah : ~ Oabbarha ~ , at sa mga nobelang premyo : ~ through ~ Abu Bakr said : Ang canopy Islam ay . Tulad ng para sa Antef ng honey at ghee, ang Quran Hlaute Tntef Valmcetkther mula sa Koran at sa hinaharap . Ang dahilan na kumokonekta mula sa langit patungo sa lupa, ang karapatan na ikaw ay ‘Pag ito ay tumatagal sa kanya Vialik Diyos, at pagkatapos ay tumatagal ng isang lalake Viallo kanya, at pagkatapos ay kumuha sa kanya ng isa pang lalake Viallo kanya, at pagkatapos ay kumuha sa kanya ng isang ma n ay papatayin siya, at pagkatapos ay ikonekta siya Viallo sa kanya . sinabi niya sa akin, O Sugo ng Allah, aking ama ikaw ako ay binaril o napalampas ko ? at sinabi niya na ang kapayapaan ng Propeta ay sumain sa kanya : ~ Ako ay ilan at hindi nasagot ang ilan? Sinabi ni Abu Bakr : Sa Diyos, O Sugo ng Diyos, sinabi mo ba sa akin kung ano ang nagawa kong mali? Sinabi niya :~ Huwag kang manumpa , ~ sumang-ayon . Crown na may ganitong modernong mahabang pause na kung saan ay : na Abu Bakr dito ay hindi nasaktan sa ilan sa kanyang mga salita at sa gayon ay pagtugon sa isang tao na nagsasabing : na Abu Bakr, na nagpapahayag ng vision o pagkakilala at inspirasyon doon ay walang lugar para sa kuwentong ng pagkamartir ng pagpapahayag, natutunan ko ang pangitain . Siya na kasama niya bago ang pagkapropeta ay hindi binanggit ang mga pangitain na pangitain mula sa kanila . Sa halip, sa aking pananaw, sila ay nagtapos mula sa paaralan ng guro ng bansa, na nagtanong dati sila kapag nakita sila, at madalas niyang sinabi sa kanila habang dumadaan siya sa amin : ~ Sinuman sa inyo ang nakakita ng isang pangitain .~ Tulad ng sa Sahih Muslim `2` , at ang mga tao ay nagsabi ng agham : na ang mga pakinabang ng pahayag na ito : ang induction na may kamalayan sa pangitain, at ang katanungan tungkol sa interpretasyon, at ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya upang turuan sila ng interpretasyon ng mga pangitain at birtud , at isinama ito mula sa balita ng hindi nakikita, ito ay tulad ng nakikita mo araw-araw mula sa Propeta ng mga aralin kapayapaan ay nasa kanya sa tainga ng mga kasama, kung saan hindi lamang magturo, ngunit magturo at makipag-usap at ipaliwanag at paunlarin , at si Hola na mahusay sa pagpapahayag ng mga pangitain sa kanila ay si Kaltlamiv sa mga kamay ng kanilang guro, ang ilan sa kanila ay nagaling sa agham ng interpretasyon, at ang ilan sa kanila ay nagaling sa jurisprudence, Ang ilan sa kanila ay nagaling sa agham ng mana, at ang ilan sa kanila ay nagaling sa modernong science, ito ay hindi nakakagulat na may mga ilan sa mga ito daig sa science ng expression . at kung tatanggapin namin ito . Theoretical sa pag-aaral ng teorya, pati na rin ay maaaring maging maalam sa ating panahon ang ilang mga siyentipiko sa agham ng pagpapahayag at Maaari bang pag-aralan ang arte na ito sa iba, at ang pananaw na ito ay maaaring maging isang estranghero sa ilan sa partikular na agham na ito ngunit marahil Thrjhm ng agham na ito na mas katulad ng inspirasyon at physiognomy na parang ito ay isang panggagaya ng mga apostol at natagpuan ang kahihiyan Mula sa panig na ito , at sa pananaw ng manunulat na ang opinion na ito ay menor de edad at pinipilit ang iba na gawin ang hindi kinakailangan. Sinabi ito sa mga lumalabag sa mga nagtatangkang magtanong tungkol sa mga pangitain at malaman ang ekspresyon. Sinabi ni Al-Nawawi, na nagkomento sa hadist ni Samarah bin Jundub : Kung ang Propeta ay nanalangin ng umaga, lumapit siya sa kanila na may mukha at sinabi, ~ May nakakita ba Mayroon kang isang pangitain kahapon? ~ Kasama rito ang pagnanais na magtanong tungkol sa ang pangitain at pagkuha ng pagkusa upang mabigyang kahulugan ito at mapabilis ito sa simula ng araw, at kasama dito ang pagpapahintulot sa pagsasalita tungkol sa kaalaman at interpretasyon ng pangitain at mga katulad nito . Imam Ibn al- Saadi sinabi (2 /442 ) , sa pagkomento sa ang mga taludtod na ang Allah bestows sa Yusuf interpretasyon uusap : na kung saan ay orihinal na isang pagpapahayag ng vision, ang agham ng pagpapahayag agham misyon na nagbibigay ito ng Diyos na sinumang Kanyang makalugdan ng Kanyang mga alipin, at ang agham ng tao ay gagantimpalaan Sa pagtuturo at pag-aaral . At samakatuwid pinatunayan na si Umar ibn al – Khattab ay humihiling sa mga batang babae ng Umays na Ktamip para kay Taperalraaa bilang Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Ayon kay Ibn Sa’d sa mga klase (7 \ 124 ): Si Saeed bin Musayyib ay upang ipahayag ang paningin ng mga tao , at kinuha niya ito mula sa batang babae na mga pangalan ng Abu Bakr at kinuha ang mga pangalan ng kanyang ama at dinala siya sa Abu Bakran Waller Sol Karim kapayapaan maging sa kanya . Ibn Abd al – Barr tulad ng sa boot ( 1/313 ) Na nagkomento sa panayam Samra din : Ang hadeeth na ito ay nagpapahiwatig na bilang parangal sa pangitain at birtud sa agham ; Sapagkat siya, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, nagtanong lamang tungkol sa kanya na sabihin sa kanya at maipasa ito . At upang malaman ng mga kasama kung paano magsalita tungkol sa interpretasyon nito, at sinabi ni Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab, tulad ng sa koleksyon ng kanyang mga libro ( 5/130 ), ang agham ng pagpapahayag ay isang tunay na agham na pinagpapala ng Diyos kanino siya mga kalooban mula sa pagsamba . Sinabi din niya (5 \ 143 ): Ang Apocalipsis ay isang tunay na kaalaman sa Diyos na binanggit sa Koran, at para sa sinabi : ay hindi nagpapakita ng pangitain lamang ay isa sa mga iskolar na Ptooelha, sapagkat ito ang paghahayag ng mga seksyon . Matagal nang nagbabala Shatibi awa ng Diyos sa mga pag-apruba (2 \ 415): na walang kalamangan at veiled bigyan ito Alnaa saw lamang bilang exempted, ngunit Nabigyan kanyang bansa modelo, ito ay nagtuturo intindi mula sa data, at na ito ay nagbigay sa paghahayag sa kanya, at ang kanyang bansa ay binigyan ng isang pangitain na Mabuti . Sinabi ni Ibn Hajar : hinihimok ang pangitain ng edukasyon sa agham at ang ekspresyon nito sa kaliwa at ang pag- aalis ng tanong at sumpa na kabutihan ng nagtapos kasama ang pag-access sa ilan sa mga hindi nakikita at mga lihim ng mga bagay . E mga salita niya . Kaya’t kung ang mag-aaral ay may mga tool ng kaalamang ito ng kaalaman sa Qur’an, ang Sunnah, mastering sa wikang Arabe, ang mga salawikain at minuto ng kaalamang ito, kung gayon ano ang pumipigil sa kanya na malaman ang ekspresyon at pagkatapos ay ipahayag ito? Sa palagay ko ito ay isang lehitimong karapatan, at ang kaalaman ay malawak at hindi napapaligiran nito, ngunit ang aking pananaw ay dapat na isang mag-aaral na magaling sa kaalamang ito at magaling i-export ito sa iba na pinagkalooban ng Diyos upang gawing simple ang impormasyon at mapadali ito sa mga tatanggap. Hindi natin dapat buksan ang daan patungo sa publiko na walang mga tool ng sining na ito mula sa mga naglulutas para sa kanilang sarili at pinagkaitan Batay sa isang panandaliang panaginip . Narito ang mga imahe ng simpleng walang katotohanan na kaisipan ng ilan sa mga ito : Ang ilang Palestine ay may patyo ng Grand Mosque na naghihintay sa hukbo ng Akhosv, na pupunta sa bahay ng Diyos at linisin mula sa Tdnashm at nahulog ang mga eroplano at gumastos ng mga reseta batay sa mga pangarap at kaya napupunta ang listahan Sa Magtataka ba ako na ang ating bansa ay naging isang bansa ng mga pangarap? Kahit na ang pagsamba ay pumasok sa mga panaginip mula sa pinakamalawak na pintuan nito, tingnan ang Night of Power, nahanap mo ito na tinukoy sa pamamagitan ng mga pangitain, at pagtingin sa kawanggawa upang mahanap ang pinakamalaking motibo, sinabi ng patay sa mga taong ito ! Maraming tao ang nakakakita ng pinto ng charity ay hindi magbubukas hanggang sa ipaliwanag ni Itsedk ang kanyang pangarap na bumagsak sa pintuan . Nais mo ba ng higit pang mga halimbawa at mas malalaking larawan? Sa pamamagitan ng Diyos, ang ilan sa kanila ay nagtatapon ng isang babaeng may pakikiapid dahil sa isang panaginip kung saan nakakita siya ng isang babae, kaya isang aral para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng ilang mga libro na siya ay isang mapangalunya, kaya pinaghiwalay niya siya ! Mayroong kahit na mga nag-aangkin na ang Sugo ng Allah kapayapaan ay napunta sa kanya sa isang panaginip at inutusan siya Nhah, at nang magkaroon siya ng kamalayan ng mga tao at nagsimulang magtrabaho tulad ng sa mga pangitain ! Ang browser, halimbawa, ang Internet na nanonood ng dami ng diyos na pinag-aaralan ng Il at mga pakikitungo na nag-browse at natagpuan batay sa isang pangitain mula dito o doon, at marahil ang mga biro sa nabasa ko ay nagpapatunay na ang Mahdi ay mga peregrino sa ganoong at tulad, at ang insidente ng sinaksak ang isang peregrino na sinasabing tumusok na ang Antichrist na nagtatayo ng pangitain ay nakita siya noong gabi ng insidente ! Ang manunulat kababalaghan mahalagang tanong : kung kailan magising sa bansa ng kanyang mga pangarap dalhin ito at naka-attach sa agham sa panahon ng agham? Ang agham ay may mga kundisyon, kagamitan at pamamaraan, na hindi malalampasan, ang pag-alam ng pagpapahayag ng agham ng Ashraf ay hindi nagkakahalaga ng sinumang tao upang ipahayag ang mga pangitain ay dapat na kaalaman sa Koran at mga salita nito . Kung nakakita siya ng isa, halimbawa, isang bagay, dapat niyang isaalang-alang muna ang Koran, ang nahanap na isang link sa pagitan ng pangitain at ng estado ng mga talata na nag-uugnay sa kanila dito at magbigay ng mga halimbawa : ang barko, halimbawa, ay maaaring tumawid upang makatakas sa mga salita ng Diyos Makapangyarihan sa lahat : Sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Iniligtas namin siya at ang mga may – ari ng barko ~ ( Spider : 15). At ang kahoy ay maaaring dumaan sa mga mapagpaimbabaw para sa kasabihan ng Makapangyarihan sa lahat : ~ na para bang sila ay sinusuportahan ng kahoy ~ (Al- Munafiqun : 4). Ang sanggol ay maaaring dumaan sa kaaway dahil sa sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ~Sa gayon kinuha siya ng mga Paraon, upang magkaroon sila ng isang kaaway at magdalamhati . At ang mga abo ay maaaring dumaan sa walang kabuluhang pagkilos ng Makapangyarihan sa lahat na nagsasabi : Ang talinghaga tungkol sa mga hindi naniwala sa kanilang Panginoon ang kanilang mga gawa bilang mga abo na pinalakas ng hangin ( Ibrahim : 18). Sa gayon ang Sunnah, ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, inilatag ang mga pangunahing prinsipyo at alituntunin para sa sining na ito, at ginamit niya upang sabihin sa mga Kasama ang tungkol sa kanilang panitikan at mga uri at tinanong sila tungkol sa kanilang mga pangitain at ipinahayag ang mga ito para sa kanila . Ang mga halimbawa at aspeto nito ay nabanggit sa mga kulungan ng libro, kaya’t hindi na kailangan ng paulit-ulit, ngunit dapat niyang malaman dito na ang mga pangitain ng mga propeta ay totoo. Mula sa Diyos, ang tungkulin ng pagpapatupad sa mukha nito, o tumutugon ito sa imahe ng mga simbolo, at ang mga simbolong ito ay ipinaliwanag ng Sugo, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, sa kanyang mga kasama, at pagkatapos ay panoorin nilang napagtanto bilang nasasalat na materyal na katotohanan . Ito ang isa sa mga karanasan na pinagdaanan ng mga kasamang ito, kaya’t sila ay nakinabang dito, at kalaunan, nawa’y kalugdan sila ng Diyos . Kinakailangan ding malaman ang pinagmulan ng sining na ito, na ang oras ng tagsibol ay isa sa pinakamagandang oras para sa mga pangitain, batay sa kasabihan, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay nasa kanya : ~ Kapag papalapit na ang oras, ang pangitain ng naniniwala halos hindi nagsisinungaling . ~ (1) Mga nagsasalaysay ng Muslim, at ipinahiwatig ko sa kanya at ang kahulugan nito ay pantay. Gabi at araw at ang oras ng tagsibol na ito ay nakakakuha ng panibugho . . Dapat ding malaman niya ang mga halaga ng mga taong nagsasabi sa kanya ng kanilang mga pangitain, kaya’t ang pangitain ng mga simpleng manggagawa ay hindi pangitain ng mga taong may posisyon at iskolar, at dapat niyang malaman ang tungkol sa kanilang mga bansa, doktrina, at oras ng ang pangitain . Gayundin, dapat niyang malaman na ang mga leon at ibon – maliban sa kung ano ang bihira – ay nasa expression na kalalakihan at ang trigo, barley, honey, lana at bakal ay madalas na pera, at sa gayon ang sining na ito ay may mga patakaran at hindi madaling makamit. Sa halip, dapat itong pag-aralan at aprentisado sa kamay ni Majid na perpekto para dito para sa mga nais matuto, at Diyos na alam ko ….

…Si Hyena ay nasa isang panaginip isang hindi makatarungang kaaway . Ang hyena ay isang masamang babae, isang matandang bruha . At sinumang nakakita na kumakain siya ng karne ng Dabaa, siya ay napailalim sa mahika nang hindi nalalaman . Tapos nagpakasal siya . Ang pilay na hyena ay nangangahulugang isang kaakit-akit na babae o isang hindi kilalang babae ng lalaki, at nangangahulugang mga sumasamba sa diyus-diyusan at manloloko . At sinumang nakakita na sumakay siya ng isang hyena ay magkakaroon ng awtoridad . At ang pagtingin sa hyena ay nagpapahiwatig ng paghahayag ng mga lihim at pagpasok sa kung ano ang hindi . At ang hyena ay maaaring tumutukoy sa hermaphrodite, ang problema, at kung ito ay tumutukoy sa asawa o alipin, siya ay pangit tingnan, at ang hyena ay isang masama, pangit at taksil na babae . At kung sino man ang nakakita na binaril niya ang isang hyena ng isang arrow, makikipag-sulat siya sa isang babae . At kung itapon niya ito ng isang bato, pagkatapos ay itapon niya ito, at kung sinaktan niya ito ng isang tabak ay inilatag niya ang kanyang dila sa ibabaw nito, at ang sinumang uminom ng kanyang gatas ay nagtaksilan sa kanya at pinagkanulo siya, at kung sino man ang makakakita na sinaksak siya nito ay nag-asawa siya siya, at sinumang makakakita na sinaktan niya mula sa balat ng hyena o mula sa kanyang mga buto o mula sa kanyang buhok, pagkatapos ay pinindot niya ang pera ng isang babae ….

…Ang doe ay nasa panaginip isang magandang batang alipin na Arabo . Sinumang makakakita na siya ay hari ng isang kalapati, siya ay nagpaplano laban sa isang aliping babae, at kung siya ay magtapon ng isang bato sa kanya, siya ay papasok . Kung binaril siya nito ng isang arrow, isang aliping babae . Kung nakita niya na kumuha siya ng isang gasela, kung gayon siya ay isang lalaki . Kung ang fawn ay pumasok sa kanyang bahay, ikakasal siya sa kanyang anak . At kung makakita siya ng usa na tumatalbog sa kanya, suway sa kanya ng kanyang asawa ….

…Dirhams : Ang dirham ng isang kabayo ay isang relihiyon, kaalaman, at ang pagtupad sa isang pangangailangan o panalangin, at ang dalisay ay ang pinakamaliit ng pangitain at ang kanyang paggamot sa bawat Linggo para sa katapatan at ang kaligtasan ng mga kita at pagtitiwala . Al-Sahih at ang pagkalito sa isang tao na nakikinig ng mga salita ng mabuting totoo . At ang kanilang bilang ay ang bilang ng mga gawa ng katuwiran sapagkat nakasulat dito ay walang diyos ngunit ang Diyos at si Muhammad ang Sugo ng Diyos, at ang mga gawa ay hindi natapos nang hindi naaalala ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita ito ng isang tao, pagkatapos ang bagay sa relihiyon at mundo ay matutupad para sa kanya. Kung nakikita niya sa kanya ang isang malawak at magandang kabanata, kung gayon ito ay isang relihiyon, at kung siya ay isa sa mga anak ng mundong ito tatanggap siya ng isang malawak na mundo at isang mabuting pamumuhay . At kung ang isang buntis ay nanganak ng isang mabuting lalaki . At ang maraming mga dirham kung siya ay nahihirapan ng isang patotoo ay mas mahusay kaysa sa kagalakan at kasiyahan, at kung nakikita niya na mayroon siyang isang mahusay at malusog na dirham sa isang tao, kung gayon mayroon siyang tamang sertipiko, at kung hihilingin niya sa kanya para dito, pagkatapos siya ay humihingi sa kanya ng isang patotoo, kaya ang kanyang pagbabalik ay isang patotoo ng katotohanan at kalusugan. Kaya, pinapayuhan niya ang mga taong ignorante at hindi siya tanggapin . Ang namamayagpag na dirham ay pandaraya, kasinungalingan, hindi pagkakasundo at pagtataksil sa pamumuhay, o paggawa ng malalaking kasalanan kung saan walang inskripsyon sa mga salitang hindi naglalaman ng kabanalan . At kung saan ay inukit ng Tyre, maling pananampalataya sa relihiyon at imoralidad, at ang nagambalang agawan ay hindi tumitigil, at sinabing ang artikulo ay naputol . Ang pagkuha nito ay mas mahusay kaysa sa pagbabayad nito dahil binayaran nila ito. Kung magnakaw siya ng dirham at ibigay ito sa kawanggawa, ikinukwento niya kung ano ang hindi niya naririnig . Kung nakakita siya ng sampung dirhams na kasama niya, pagkatapos limang ay magiging kakulangan sa kanyang pera, at kung makakita siya ng lima, magiging sampu ito, pagdodoble ng kanyang pera . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang dirhams sa pangitain ay katibayan ng kasamaan, at ang lahat na tinatakan ng riles, at ang mga dirham ay sinabi na nagpapahiwatig ng madalas na mga salita ng mga marangal na bagay, at ang mga dirham ay sinabi na mga salita at argumento kung sila ay kilalang tao, at kung ang dirhams ay ibinigay sa isang bundle o bag, lihim silang idineposito . Marahil ang isang dirham ay isang bata, at ang pera ay masama at mahirap, at ang kabayo dirham ay mabubuting salita, at ang masamang dirham ay masamang salita. Sinabihan na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang mayroon akong dalawang dinar dito, kaya’t hinihiling ko ang mga ito at sinabi niya : Narito, may nawala ako sa iyong mga libro . Sinabi niya, at tiningnan ko, kung nawala ako sa dalawang pagtatalo . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, at sinabi : Nakita ko na parang tumama ako sa dalawampu’t apat na dinar, na binibilang para sa kanilang lahat, at nakita ko ang apat lamang sa ang mga ito . Sinabi niya : Magdarasal ka mag-isa at hahanapin mo ang mga kongregasyon . At isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang tumama ako sa dirham bilang kasrawi, kaya’t sinabi niya : Makakakuha ka ng mabuti, ngunit hindi niya ito hinawakan hanggang sa siya ay makinabang sa kanya . Pagkatapos ay isa pa ang dumating at sinabi : Nakita ko na parang binaril ko ang isang Arab dirham . Sinabi niya sa kanya na tumatama ka . Kaya ipinakita sa kanya na tumama siya sa daang mga buhol . Sinabi kay Ibn Sirin Paano mo malalaman iyan? Sinabi niya : Ang kasrawi ay mayroong isang hari at isang korona sa kanya, at ang Arabo ay dapat na pindutin ang dirham na ito . At isa pa ang dumating at sinabi : Nakita ko na parang tumatama ako sa dirhams . Sinabi niya, Nararamdaman mo ba? Sinabi niyang oo . At nakita niya ang isang tao na parang naglagay ng dirham sa ilalim ng kanyang paa, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain sa isang tawiran . Sinabi niya, ~ Ikaw – mo hihiwalay sa utang .~ Ang tao ng pangitain ay kinilabutan at tumayo, at inilaan niya ang jihad upang isuko ang kanyang relihiyon. Nang makita ng dalawang grupo ang pamilya ng kanyang mga infidels, siya ay sinaktan ng mga kulay ng pagpapahirap hanggang sa siya ay tumalikod sa kanyang relihiyon, at ang katibayan para sa kanyang pagtalikod ay ang pagtapak niya sa pangalan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . May isa pang lalake na dumating at nagsabi : Para bang tinatapakan ko ang mukha ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, sa aking mga paa. Sinabi ni Ibn Sirin sa kanya : ~ Kumagat kahapon at matakot ka sa iyong binti?~ Sinabi niyang oo . Sinabi niya, hubarin mo . Kaya’t hinubad niya ito, at nahulog mula sa kanya ang isang dirham, na kung saan ang pangalan ng Diyos at ang pangalan ng Sugo ng Diyos ….

…Gunshot Kung pinangarap mo na ikaw ay nasugatan ng isang putok ng baril at naramdaman na ikaw ay namamatay, hinuhulaan nito na makakaharap ka ng mga problema at masasaktan ka ng inggit at inggit ng iyong mga kaibigan . Ngunit kung nakatakas ka sa kamatayan at lumayo, mabilis kang makakasundo sa kanila sa paglaon . Kung pinapangarap mo na binaril ka ng isang mangangaral, hinuhulaan nito na ikaw ay mapataob ng isang kaibigan na inaatake ka ng kanyang mga ideya at inaakusahan ka ng kabulaanan ….

…Bihira, ikinuwento niya na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi, ~Nakita ko na parang nasa isang asno ako at itinapon pa rin ako sa tubig at putik. Pagkatapos ay nakita ko ang isang maid na nagngangalang Oqba at binaril ko siya sa likuran ko, kaya sinabi niya: Subaybayan ang aking supling . ~…

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi: Sinumang nakakita na siya ay pumalo ng dirham, kung ang kanyang asawa ay buntis, siya ay manganganak ng isang lalaki, at kung mayroong sa pagitan niya at ng isang taong nag-away, pagkatapos ay nakakarinig siya ng isang salita mula sa kanya na nakalulugod sa kanya, at kung siya ay walang pera, kung gayon ay sasaktan niya kung ano at sino man ang makakakita ng isang mahigpit na dirham sa kanyang pang-itaas na braso, kung gayon ito ay mabibigyang kahulugan bilang pagkuha sa isang bapor .)…

…Ang Ram : Siya ang malaking tao na hindi napipigilan, tulad ng Sultan, ng Imam, ng Emir, ang kumander ng hukbo, at ang nag-utos sa mga sundalo . At ipinapahiwatig ang muezzin at ang pastol . At ang matapang na tupa ay alipin o eunuch para sa hindi pag-sungay, sapagkat ang kanyang lakas ay kasing dami ng kanyang mga sungay, at ang pinaka matapang ay nagpapahiwatig din ng nag-iisa na ninakawan ng kanyang awtoridad, at ang kapabayaan ng kanyang mga braso at ang kanyang mga tagasuporta . Sinumang pumatay ng isang tupang lalake na hindi alam kung bakit niya ito pinatay ay isang tao na magwawagi laban dito, o siya ay patotoo dito na may katotohanan, kung ang pagpatay sa kanya ay alinsunod sa Sunnah at sa qiblah, at ang Diyos na Makapangyarihang Diyos na nabanggit para sa pagpatay sa ito, at kung hindi pinatay niya ang isang tao o ginawang mali o pinahirapan siya . Kung ito ay pinatay para sa karne, kung gayon ang interpretasyon nito ay batay sa naunang nabanggit tungkol sa mga kamelyo at baka . At kung siya ay pinatay para sa pag-asetiko, magsisisi siya kung siya ay nagkasala, at kung siya ay nasa utang, nabayaran niya ang kanyang utang at tinupad ang kanyang panata at lumapit sa Diyos sa pagsunod, maliban kung natatakot siyang mapatay, makulong, maysakit, o nakakulong, sapagkat siya ay maliligtas sapagkat iniligtas ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat si Isaac, sumakaniya ang kapayapaan, at ang magandang papuri ay dumating sa kanya at sa kanyang ama At itinago niya ito bilang isang taon at isang liturhiya, at malapit na sa Araw ng Paghatol . At sinumang papatay sa isang tupang lalake at nasa giyera, magkakaroon siya ng malalaking kaaway . At ang mga tupa ay pinatay sa isang lugar, pinatay ang mga tao . Sinumang bumili ng isang tupang lalaki, kakailanganin ito ng isang marangal na tao, at siya ay maligtas mula sa sakit o pagkawasak dahil dito . At sinumang makakakita ng isang tupang lalake na siya ay nagsisisi, isang bagay na kinamumuhian niya ay papatay sa kanya mula sa kanyang kaaway, at kung siya ay matapang, siya ay masasaktan o maiinsulto mula sa kanila . At ang sungay ng lalaking tupa ay ipinagbawal, at ang lana nito ay ang pinsala ng pera mula sa isang marangal na tao, at kinuha niya ang pangangalaga sa ilan sa mga maharlika at minana ang kanyang pera o pinakasalan siya sa kanyang anak na babae, sapagkat ang diyosa ay pagkatapos ng ram . At dalhin ito sa tiyan ng isang tupang lalake ay dadalhin sa kaban ng yaman ng isang marangal na tao, na pinagkalooban ng tupa na iyon . At sinumang nagdadala ng isang tupa sa kanyang likuran, tatanggap siya ng mga panustos ng isang matapat na tao . At kung sino man ang makakakita ng isang tupang lalaki na pumiputok sa ari ng babae, kukunin niya ang buhok ng kanyang ari nang isang snip . At ang Propeta, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay nagsabi: ~ Nakita ko na parang ako ay isang tupa ng isang tupang lalake, kaya’t nagpasiya akong pumatay ng isang tupang tao ng isang tao . Nakita kong parang hinipan ito ng aking espada, kaya’t napagpasyahan kong pumatay ito sa isang lalaki mula sa aking angkan . ~ Pinatay niya si Hamza, nawa’y kaluguran siya ng Diyos . At ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, pumatay kay Talha, ang may-ari ng brigada ng mga polytheist . At sinumang maghuhubad ng isang tupang lalake, nakikilala ang pagitan ng isang dakilang tao . At sinumang lumuhod dito, kaya niya . Ang taba ng mga tupa at tupa, kanilang gatas, kanilang mga balat, at kanilang lana ay pera at ang pinakamagaling sa mga sumakit dito . At sinumang bibigyan ng sakripisyo ay mahuhuli sa isang mapagpalang anak . At kung sino man ang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang tupang lalake, nakikipag-away siya sa isang malaking tao, kaya’t ang sinumang magapi sa kanila ay siyang magwawagi, sapagkat sila ay magkakaibang uri . Tulad ng para sa dalawang uri na sumasang-ayon, tulad ng dalawang lalaki, kung nag-away sila sa isang panaginip, kung gayon ang natalo ay matagumpay . At ang sinumang sumakay sa anupaman ng kordero ay magiging mayabong, gayundin ang kumakain ng lutong karne . At ang sinumang nakakakita sa kanyang bahay na pinatay ng kordero, mayroong isang tao na namatay, pati na rin ang kasapi ng hayop, at ang pagkain ng hilaw na karne ay nanunuya, at ang pinatabang karne ay mas mahusay kaysa sa pinatay . At nakita niya ang isang tao na para bang naging isang lalaking tupa na tumataas sa puno na may maraming mga tao at dahon, kaya’t pinutol niya ito sa tawiran, at sinabi : Makakakuha ka ng pamumuno at memorya sa anino ng isang marangal na taong may pera at account, at marahil naglingkod ka sa isang hari ng mga hari . Kaya, ang naniniwala sa Diyos ay ginamit ito ….

At kung nakita niya silang nakaluhod sa kanyang mga braso o nagpatirapa sa kanya, makakamtan niya ang kanyang mga hangarin, ang kaluwalhatian ng kanyang memorya at ang kanyang utos,

…Si Maadid, kung nakikita niya siya sa isang panaginip sa kanyang kanang braso kasama ang kanyang pilak, pagkatapos ay ikakasal siya sa kanyang anak, anak na babae ng kanyang kapatid . At kung ang panalangin ay gawa sa kuwintas, sa gayon makakatanggap siya ng sunud-sunod na pag-aalala mula sa kanyang mga kapatid . At lahat ng isusuot ng isang babae mula sa alahas ay ang kanyang asawa ….

…Ang regular na pagputol ay nagpapahiwatig ng isang maliit na pagkawala ng trabaho . Ang pagkawala ng buong mga braso o binti ay nagpapahiwatig ng isang hindi pangkaraniwang depression sa kalakal . Para sa mga marino nangangahulugan ito ng bagyo at pagkawala ng pag-aari . Matapos ang panaginip na ito, pinapayuhan ang mga taong basa na gising ….

…At sinumang makakakita na siya ay naglilinang ng isang bagay mula sa papel, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan bilang pagkuha ng isang pinahihintulutang pagkakaloob ng halagang iyon, at kung sinusukat ito sa braso ng kanyang kamay, ito ay mabibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagkuha ng pera kung saan mayroong isang hinala ….

…Ang inihaw na kamelyo : Nagkaroon ng hindi pagkakasundo tungkol dito, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na kung ito ay mataba ito ay maraming pera, at kung ito ay kakaunti pagkatapos ng kaunting pera at kabuhayan sa pagod . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang inihaw na kamelyo ay ligtas sa takot, at ang ilan ay nagsabing ang inihaw na kamelyo ay isang anak na lalaki . Kung nakita niya na kumakain siya mula rito, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki na tatanda at makakain mula sa kanyang sariling kita . At kung siya ay matanda, ang kanyang anak na lalaki ay nakakuha ng mabuting asal, at kung hindi siya naging matanda, hindi siya isang bag sa kanyang trabaho .. At sinabi na : Kung ang barbecue sa merkado ay isang magandang balita . Kung hindi siya mature, kung gayon siya ay nagdadalamhati sa bahagi ng kanyang anak . At sinumang makakita na kung ang barbecue arm ay nagsalita sa kanya, siya ay makatakas mula sa tadhana ng kwento ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sa nakalason na braso na nagsalita sa kanya ….

…At sinabi ni Ibn Sirin sa kahulugan, Ako ay namangha para sa isa na nasa lupa isang pulgada, kung paano siya hindi tumataas ng isang braso, lalo na kung siya ay nasa isang bagay na mabuting maupuan tulad niya habang gising ….