Pangarap tungkol sa hinila ang buhok sa aking bibig

…At ang bibig : binubuksan ang usapin ng may-ari nito, at ang konklusyon nito, kung nakikita niya na parang may lumabas sa kanyang bibig, ipinapahiwatig nito ang pagkakaloob ng mabuti o masama . Kung nakikita niya ang kanyang bibig na nakakabit o sarado dito . Ang kanyang mga pangitain ay ipinahiwatig na hindi makapaniwala . At ang labi ay kaibigan ng lalaking pinaganda sa kanya, kanyang tulong at naaprubahan . At ang mas mababa ay mas malakas sa interpretasyon kaysa sa kataas-taasan, at ang labi ay sinabi sa interpretasyon ng pagkakamag-anak, at ang kataas-taasan ay ang kanyang kaibigan na umaasa sa kanya sa lahat ng kanyang mga gawain. Ano ang nangyari sa kanila ng kung ano ang nangyari sa kanila ay kung ano ang inilalarawan mo, at kung nakakita siya ng tubig sa kanila, kung gayon ang bagay ng mga kaibigan ay hindi nangyayari tulad ng nararapat ….

…At sinumang makakakita na maraming pagkain sa kanyang bibig at may kakayahang idagdag dito, kung gayon ang kanyang bagay ay nalilito sa kanya, at ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na nawala siya sa kanyang buhay hangga’t sa pagkaing iyon at nananatiling maraming sa kanyang bibig dahil may kapasidad sa kanyang bibig ….

…Ang palakol : pagkatapos ay isang alipin o isang alipin, sapagkat ito ay may isang mata na kung saan ang isa ay pumasok . Marahil ay ipinapahiwatig nito ang tabak sa mga infidels kung nakikita ito sa kahoy, at marahil ay ipinahiwatig nito kung ano ang ginagamit nito sapagkat ito ay gawa sa bakal . Ang ilan sa kanila ay nagsabing siya ay isang anak na lalaki . At ang ilan sa kanila ay nagsabi, na kung saan ay ang katapatan at lakas sa relihiyon, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa kwento ni Abraham : ~Ginawa niya silang kaakit-akit ngunit mahusay para sa kanila .~ Ngunit hinila sila ni Abraham ng isang palakol ….

…Ang hairstylist Kung binisita mo ang hairdresser sa iyong mga pangarap, maiuugnay ka sa pagiging walang kabuluhan ng isang kaakit-akit na babae . Tulad ng para sa babae, ang pangarap na ito ay nangangahulugan ng kakulangan sa ginhawa ng pamilya at pagpuna tungkol sa kanyang ganap na may kapansanan . Kung pinapangarap ng isang babae na kulayan ang kanyang buhok, hindi siya makakatakas sa paghamak ng lipunan maliban sa kahirapan, habang ang kanyang mga kaaway ay naghahangad na sirain ang kanyang reputasyon . Kung tinatrato niya ang kanyang buhok sa tagapag-ayos ng buhok, nangangahulugan ito na tatakbo siya pagkatapos ng mga walang kabuluhang bagay at gagamit ng maraming paraan upang mapailalim ang mga tao sa kanyang mga hinahangad ….

…Kung nakikita ng isang babae na ang kanyang buhok ay ahit, hinuhubad ito ng kanyang asawa, o namatay siya . Kung nakita niya na ang kanyang asawa ay ahit ang kanyang ulo, o gupitin ang kanyang buhok sa Haram, kung gayon ang kanyang paningin ay ipinahiwatig ang katuparan ng kanyang relihiyon at ang pagganap ng kanyang pagtitiwala . At kung nakita niya na ang kanyang asawa ay nag-ahit ng kanyang ulo sa labas ng santuwaryo, ipinahiwatig ng kanyang paningin na siya ay nakakulong sa kanyang bahay, sapagkat ang ibon ay mananatili sa pugad nito kung putulin nito ang pakpak . At sinabing ang pag-ahit sa kanya, ay nagpapahiwatig ng paglabag sa kanyang belo . At kung nakita niya na ang isang tao ay tumawag sa kanya upang gupitin ang kanyang buhok, pagkatapos ay inanyayahan niya ang kanyang asawa sa ibang mga kababaihan na palihim na mula sa kanya, at sa pagitan niya at ng taong iyon ay mayroong pagkagalit at pagkabalisa . At sinabi na siya na nakakita ng mga coyote ng isang putol na babae, na hindi siya nanganak ng isang bata ….

…Sinumang makakakita na ang kanyang buhok ay mahaba at nais niya iyon, pagkatapos ay yumaman siya at tuparin ang kanyang utang, at kung ang kanyang haba ay kasawian sa mga tao, ito ay isang utang na kanyang sinasakyan at sinabi nila na ang ilan sa kanila ay nagsabi kung sino ang nakakita sa kanyang buhok pinahaba ng sobra, kung gayon sila at kalungkutan, at kung nakikita ng babae na ito ay isang palamuti at isang pagtaas sa kaluwalhatian at sinabi na nakikita ang haba ng buhok para sa mga mahirap ay walang mali dito, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang buhok ay kulang, ito ay isang kakulangan sa mga ito at kung sino man ang makakakita na siya ay ahit ang kanyang ulo habang siya ay sanay na at mahal ito, pagkatapos siya ay mayaman at kung siya ay isa na itinaas ang kanyang buhok at hindi ahit ito, pagkatapos siya ay hindi Mahmud at ang sinumang makakakita na siya ay ahit ang kanyang ulo habang siya ay nasa buwan ng Hajj o ang mga sagradong buwan, kung gayon siya ay mabuti sa kanyang relihiyon at pagpapatawad Dahil sa kanyang mga kasalanan at pag-aalis ng kanyang mga alalahanin at pagkabalisa, at ito ay sinabi na kung nakita niya iyon sa isang posisyon, kung gayon hindi ito ang Mahmood, at kung t nakita niya ang babae, ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng kanyang asawa o isa sa kanyang mahrams o ang paglabag ng kanyang belo, at kung nakita niya na ang kanyang buhok ay pinutol o bahagi nito, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang isang pagtatalo sa kanyang asawa at ito ay sinabi na ang isang kalamidad ay nangyari at nakikita ang mga kilay kung ang isang mahabang panahon ay nagpapahiwatig na Pera at adorno at sinabi na mahabang buhay at sinumang makakakita na ang kanyang bigote ay ahit o pinayat, kung gayon ito ay mabuti para sa bigote, at ang pagbawas ng bigote ay hindi nagustuhan, at ang pagtaas nito ay maaaring isang pahiwatig ng isang nakalalasing na inumin, isang pagbabawal ng zakat at isang pagtanggi ng isang deposito, at sila at ang sinumang makakakita na ang kanyang ulo ay walang buhok habang siya ay kalbo o na siya ay sumasayaw at ang buhok ay lumaki sa kanyang ulo ay nagpapahiwatig na Mabuti…

…Bihira, at may kaugnay na kadena ng paghahatid kay Salim bin Issa, sinabi niya na pinasok ko si Hamza bin Habib Al-Zayyat, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, at matagpuan ko siyang gumulong sa pisngi at umiiyak, kaya sinabi niya, Pagpalain ng Diyos ikaw, ano itong umiiyak. Ang mga nagtatrabaho lamang sa Qur’an ang pumasok, kaya’t sumigaw ako, kaya’t siya ay sumigaw sa aking pangalan. Nasaan si Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, kaya sinabi ko sa iyo, manalangin sa Diyos? Pagkatapos ay pinasimulan ako ng isang hari, at sinabi niya, ~Sabihin mo sa Diyos, Pagpalain ka ng Diyos.~ Kaya’t kung ako ay nasa isang pulpito ng mga puting perlas at isang marquee ng pulang zafiro at isang marquee ng berdeng aquamarine, at sinabi na, dapat akong payat at magbasa, kaya’t umalis ako, at sinabi niya sa akin, binibigkas ko ang Surat al- An’am, kaya’t binasa ko at hindi ko alam kung sino ang babasahin hanggang sa maabot ko ang tuktok ng animnapung talata, at siya ang mananakop sa kanyang mga tagapaglingkod. Basahin at basahin ang mga pamantayan hanggang sa maabot nila ang katapusan ng mga ito, kaya’t nagpunta ako sa pagpatirapa, kaya’t sinabi niya, ~Pumunta ka lang, huwag magpatirapa, O Hamzah.~ Sinumang nagbasa sa iyo sa pagbabasa na ito sinabi ko Suleiman sinabi ang katotohanan ng kung sino ang nagbigkas kay Suleiman. Sinabi ko na sinabi ni Yahya na si Yahya ay nagsabi: Sinumang magbigkas kay Yahya ay sinabi ko kay Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Ang pinsan ng iyong Propeta, si Ali bin Abi Talib, ay nagsabi: ~Sinumang magbasa sa akin, kaya sinabi ko ang iyong Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sinabi ang katotohanan ng aking Propeta. Sinumang babanggitin ang aking propeta, sinabi ko kay Gabriel, sumakanila ang kapayapaan, sinabi niya kung sino ang bumigkas kay Gabriel at tumahimik siya at sinabi, Hamzah, sabihin mo, kaya’t sinabi kong hindi mas mabuti para sa akin na sabihin kong sinabi niya na ikaw ay sinabi ko sa iyo Sinabi niya, ~ Tama ka, Hamzah, at ang katotohanan ng Qur’an, upang igalang ang mga tao ng Qur’an, lalo na’t kumilos sila sa Qur’an, O Hamza, ang Qur’an. Ang aking mga salita na hindi ko minahal ang isang tao tulad ng aking pag-ibig para sa mga tao ng Qur’an, lumapit sa akin, Hamzah. Sa itaas mo at wala ka, at sinumang magbasa ng Qur’an tulad ng nabasa ko, walang sinuman kundi ako ang tutugon, at kung ano ang itinago ko para sa iyo kasama ko o higit pa, kaya alam ko ang iyong mga kasama kung ano ang aking pag-ibig para sa mga tao ng Qur’an. Sila ang matuwid na tao, Hamza, aking kaluwalhatian at aking kamahalan. Kaya’t sinabi niya, O Hamzah, nasaan ang mga tagapangasiwa ng mga Qur’an? Sinabi ko, O Panginoon, na kanilang pangangalagaan. Sinabi niya na sila ay, ngunit ako ay magiging para sa kanila hanggang sa itapon nila ako hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli. Kung makilala nila ako, tinaasan ko sila ng bawat talata, isang degree. Masisisi mo ba ako sa pag-iyak at paglabad ng mukha ko sa dumi ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang bibig ay tinatakan, at kung hindi niya siya kilala, mayroon siyang iskandalo sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ~ Ngayon tinatakan natin ang kanilang mga bibig .~…

…Kung nakakita siya ng maraming pagkain sa kanyang bibig at may kakayahang tiklupin ito, ang kanyang mga gawain ay nalilito, at ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na ang dami ng pagkaing naroroon niya ay nawala sa kanyang buhay, at nananatili ang dami ng kanyang buhay tulad ng meron sa kanyang bibig ….

…At sinumang nakakita na ang kanyang buhok ay na-freeze at pagkatapos ay maayos, kung siya ay isang napalaya na alipin, at kung hindi siya, kung gayon hindi ito ang Mahmud. Sinabing ang haba ng buhok ng kilikili kung lumampas ito sa limitasyon ay ibinibigay sa mga bata ….

…At kung sino man ang makakakita na naahit niya ang buhok ng kanyang mga kilikili o buhok na pang-pubic, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang katuwiran ng kanyang relihiyon, at sinabing inahit niya ang kilikili, kung nakita niya na hinugot niya ang kanyang kilikili, mas mabuti ito ….

…At sinumang nag-iisip na ang kanyang buhok sa katawan ay pinahaba, at kung ito ay karapat-dapat, pagkatapos ay isang pagtaas sa kanyang pera at karangyaan sa kanyang katayuan, at kung nakikita niya na mahirap, mahirap at makitid, at kung nakikita ng babae na ang kanyang buhok ay ahit o hinugot nang wala ang pinagmulan nito, pagkatapos ito ay katibayan ng kanyang pang-aabuso ….

…Si Daniel, sumakanya nawa ang kapayapaan ay nagsabi: ~Sinumang makakita ng kanyang buhok ay naging masyadong mahaba, pagkatapos ito ay mag-alala at kalungkutan, at kung makita ng babae na ito ay isang palamuti at isang pagtaas sa kaluwalhatian, at sinabi na ang pagkakita sa buhok ay para sa isang taong nakadamit ng damit ng dukha, walang masama dito . ~…

…At sinumang makakakita na siya ay kumuha ng buhok mula sa kanyang dibdib o mula sa kanyang likuran, kung mayroon siyang tiwala na magagawa niya sa may-ari nito at bago ang buhok na pubic mayroong pinsala, ngunit kung makita iyon ng babae, kapuri-puri, at ito sinasabing kung makita ng babae na ito ay pinutol, kung gayon magreresulta ito sa pagkabalisa at pinsala ….

…Ang pangitain ba ay nagpapahayag sa isang anyo , o magkakaiba ba ayon sa oras, lugar at katawan? Alin ang dapat na maunawaan ng pagtawid at magkaroon ng kamalayan ; Ang mga simbolo ay maaaring magkakaiba ayon sa oras at lugar , kaya ang tawiran ay maaaring tumawid ng isang pangitain sa isang tukoy na oras o lugar na may isang expression , at ang parehong paningin ay maaaring ipahayag sa isang iba’t ibang mga expression , dahil sa pagkakaiba-iba ng oras o lugar , at ito , sa pamamagitan ng paraan, maraming nangyayari , at ang ilan sa iilan sa mga kalakal ay maaaring humanga dito sa agham . Ang tao ng pangitain ay mayroon ding papel sa pagkakaiba-iba ng pagpapahayag ; Mabuti o may sakit alinsunod sa bisa ng pagiging patas at iba pa sa mga bagay na nauugnay sa Balraia , at marahil ay binabanggit dito ang suporta ng sinabi ko , ang kwento ng parasito nang siya ay sumama sa hukbong Muslim sa pakikipaglaban sa mga tumalikod sa kalapati , at ito ay ang kanyang anak na si Amr ibn parasite , sinabi ng taong nabubuhay sa kalinga ay nalulugod sa kanya ang Allah : sinabi niya : lumabas Sa nagpadala kay Musaylimah kasama ang aking anak na si Amr, kahit na nakakita ako ng isang pangitain sa ilang paraan, nakita kong parang ang aking ulo ay ahit, at may isang ibong lumabas sa aking bibig, na para bang inilagay ako ng isang babae sa kanyang ari, na para bang hinihiling ako ng aking anak, kaya’t lumipat siya sa pagitan ko at sa kanya, kaya kinausap ko siya, kaya sinabi nila : Mabuti , kaya sinabi ko : Tulad ng naidikit ko, at ahitin ang aking ulo ng piraso, at ang ibong Forouhi, mga babaeng nakalibing kung saan, kinilabutan na pumatay ng isang martir, at ang kahilingan ng aking anak sa akin, kung ano ang nakikita ko lamang Saadhir sa ang kahilingan sa sertipiko, at hindi makita siya naka-attach sa paglalakbay na ito, sinabi niya : pagpatay sa parasito Sa Araw ng Yamama, at ang kanyang anak na lalaki bilang sugatan, pagkatapos ay sa Araw ng Yarmouk siya ay pinatay bilang isang martir sa panahon ng paghahari ni Omar bin Al-Khattab, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya . Ibn al-Qayyim sinabi sa ~ Zad al- Ma’ad ~ pagkatapos ng kuwento ( 3/627 ): Tulad ng para sa ekspresyon upang mag-ahit ang ulo na may isang posisyon , ito ay dahil ang pag-ahit ng ulo ay inilalagay ang kanyang buhok sa lupa at ito ay hindi lamang ipinahiwatig ang posisyon ng kanyang ulo, dahil ipinapahiwatig nito ang kaligtasan ng pag-aalala, sakit, o pagkabalisa para sa mga taong karapat-dapat sa Iyon, at sa kahirapan, pagkabalisa at pagkamatay ng pamumuno, hinarap niya ang mga hindi kasya sa kanya, ngunit sa panaginip ng taong nabubuhay sa kalinga ay may mga pahiwatig na kinakailangan na ihiga niya ang kanyang ulo, kasama ang : na siya ay nasa jihad at nakikipaglaban sa kalaban sa isang tinik at katapangan . Kasama : na siya ay pumasok sa tiyan ng babae, na nakita niya ang isang lupa na katulad ng kanyang ina, at nakita na siya ay pumasok sa isang posisyon na lumabas dito, at ito ay bumalik sa lupa, tulad ng sinabi niya : { kung saan nilikha namin at kung saan ang Naidkm kasama ang Nkrjkm } Taha : 155 , ang unang babaeng May lupa na pareho ang lugar ng pakikipagtalik, at ang unang pagpasok sa puki nito ay sa pamamagitan ng pagbabalik dito dahil nilikha ito mula rito, at ang unang ibon na lumabas dito kasama ang diwa nito, ito ay tulad ng ibong nakulong sa katawan, at kung ito ay lumabas ay katulad ito ng ibon na umalis sa pagkakakulong at nagpunta saanman ninanais. Iyon ang dahilan kung bakit ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi ~ na ang kaluluwa ng naniniwala ay isang ibon na nakasabit sa mga puno ng Paraiso. ” Nai-post ni Ahmad, Al-Nasa’i at Malik . At ang kahulugan ng mga puna : iyon ay, kumakain at nangangalaga siya . Kaya pagnilayan ang mga salitang ito ng Ibn al-Qayyim at alamin na ipahayag at sukatin ang bawat paningin ayon sa may-ari nito at oras kung saan ito nakita, at inaasahan na ang mga Kasama ay pinag-aralan ang bawat isa sa agham ng pagpapahayag ng mga pangitain, upang malaman na ito ay isang agham na maaaring matutunan at maituro kahit na ang mga hindi sumasang-ayon sa opinyon na ito ay hindi sumasang-ayon sa atin, at ang Diyos ang may alam ….

…Sa Paraiso, ang kaban ng yaman nito, mga parisukat, mga palasyo, mga ilog at bunga nito, sinabi sa amin ni Al-Walid bin Ahmed na mangangaral, sinabi sa amin ni Ibn Abi Hatim, sinabi niya sa amin sinabi ni Muhammad bin Yahya al-Wasiti, sinabi niya sa amin na si Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani sinabi sa amin, sinabi niya Bishr bin Omar al-Zahrani Sinabi sa amin ni Abu Muhammad, sinabi niya sa amin ni Hammad bin Zaid, sa awtoridad ni Hisham Bin Hassan, sa awtoridad ni Hafsa binti Rashid, sinabi : Marwan Si al-Mahlami ay aming kapit-bahay, at siya ay isang masipag na halimaw, kaya namatay siya, kaya natagpuan ko siya na isang napakalakas na tao, kaya nakita ko siya habang nakikita niya ang natutulog, kaya’t sinabi ko, O Abu Abdullah, ano ang ginawa ng iyong Panginoon sa iyo? Dinala niya ako sa Langit. Sinabi niya : Sinabi ko, kung gayon ano? Sinabi niya, pagkatapos ay itinaas sa mga kanang kamay, sinabi niya : Sinabi ko, kung gayon ano? Sinabi niya, pagkatapos ay itinaas mo ito sa mga malapit, sinabi ko, Sino ang nakita mo mula sa iyong mga kapatid? Sinabi niya: Nakita ko sina Al-Hassan, Ibn Sirin, at Maimouna . Sinabi ni Hammad, Sinabi ni Hisham bin Hassan, Kinausap ako ni Umm Abdullah, at ito ang pinili ng mga kababaihan ng Basra. Sinabi niya na nakita ko sa aking pagtulog na parang pumasok ako sa isang mabuting bahay, pagkatapos ay pumasok ako sa isang hardin, at nakita ko ang kabutihan nito kung ano ang nais ng Diyos, kaya’t kung ako ay isang tao na nakasandal sa isang kama ng ginto at sa paligid nito at nasa kanilang kamay Al-Akarib, sinabi niya, ~Ako ay namangha sa kung ano ang nakikita ko bilang mahusay na bilang siya ay dumating, at siya ay sinabi tungkol dito?~ Sinabi niya ito, si Marwan Al-Mahlami ay dumating at umupo sa kanyang kama, sinabi niya, kaya’t nagising ako mula sa aking pagtulog, kaya kung ang libing ni Marwan ay lumipas para sa akin sa oras na iyon . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani sinabi sa amin sa Damascus, sinabi niya Ali bin Ahmed Al-Bazar sinabi sa amin, sinabi niya: Narinig ko Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis say : Narinig ko ang aking ama say : I ay nasa aking mosque isang araw nang mag-isa pagkatapos naming manalangin ng hapon, at naglagay ako ng isang kono ng tubig upang palamig ito para sa aking agahan sa angkop na lugar ng mosque. Kaya’t ang aking mga mata ay nakatulog, at nakita ko na parang isang pangkat ng poplar al-Ain ang pumasok sa mosque na pumalakpak, kaya’t sinabi ko sa isa sa kanila : Sino ka? Sinabi niya kay Thabit al-Banani, kaya’t sinabi ko sa iba : At ikaw? Sinabi niya kay Abd al-Rahman bin Zaid, at sinabi ko sa iba : At sinabi mo sa threshold, at sinabi ko sa iba : At ikaw? Sinabi niya kay Farqad, hanggang sa ikaw ay manatiling isa, kaya’t sinabi ko : Sino ka para? At sinabi niya sa mga hindi nagpapalamig ng tubig upang mag-ayuno . Kaya sinabi ko sa kanya, kung ako ay matapat, pagkatapos ay iwanan ang kono, at ang kono ay nakabukas at nahulog mula sa alcove, at napansin ko mula sa aking pangarap na masira ang kono ….

…Ang kabutihan ni Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, na kabilang sa mga nagtipon at nag-uri-uri sa kabanalan, asceticism at pagiging mahigpit sa pagsunod sa Sunnah, at Al- Sinabi ni Hakim : (( Tungkol sa kanyang pandinig at kanyang asawa at mga kasapi ng kanyang talumpati, labis na banggitin )) at sinabi ni Abu Abd al-Rahman al -Nahawadi : Narinig ko si Yaqoub bin Sufyaniol : (( Sumulat ako tungkol sa isang libong sheikhs, at lahat sila ay sumira ng tiwala )). At sinabi din ni Yaqoub: (( Naglakbay ako sa loob ng tatlumpung taon )) at sinabi ni Abu Zar’ah al-Dimashqi : (( Dalawang tao ng marangal na tao ang dumating sa amin, isa sa kanila at sila ay pinatapon ni Yaqoub bin Sufyan, hindi nakikita ng mga tao ng Iraq ang katulad )) Namatay siya sa taong pitumpu’t pito at dalawang daan . Si Abdan bin Muhammad Al-Marwazi ay nagsabi : (( Nakita ko si Yaqoub bin Sufyan na natutulog, at sinabi ko : Ano ang ginawa sa iyo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat? Sinabi niya : Pinatawad niya ako at inutusan ako na umabot sa langit habang ako ay nasa lupa )) . At mula sa pagmamalasakit ng Diyos tungkol sa Imam na ito sa kanyang kahilingan para sa isang hadith, na sinabi niya tungkol sa kanyang sarili, ginamit namin ito bilang isang aralin sa mga mag-aaral ng kaalaman. * Sinabi ni Muhammad bin Yazid al-Attar : Narinig ko na sinabi ni Yaqoub bin Sufyan : (( Naglalakbay ako at ginugol ko ang aking buhay, kaya’t gumon ako sa pagsusulat sa gabi, at nagbasa ako sa maghapon. Nakaupo, kumopya ako sa ang ilawan, at taglamig, at ang tubig ay bumaba sa aking mga mata, at wala akong nakita, at umiyak ako para sa aking sarili sapagkat ako ay naputol mula sa aking bansa at kung ano ang napalampas ko sa kaalaman, kaya’t nadaig ako ng aking mga mata, kaya natulog ako at nakita ang Propeta – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – , sa pagtulog, tumawag ako : ( Oh Jacob, bakit ka umiyak? )) Sinabi ko : O Sugo ng Diyos ay nagpunta kay Bosra Vthsart sa hindi ko nasagot. . Sinabi niya sa akin : (( Aden Mona )) Phinot sa kanya at inayos ang kanyang kamay sa aking mga mata tulad ng pagbabasa ng Alihaa, at pagkatapos ay ginising ko si Vobesrt, kumuha ako ng sumpa at umupo sa pagsusulat (1). Hindi na kailangan sa edukasyon at mga birtud na 97 – I alam mo, O tao, isang Muslim upang makisali sa Balnavlh ng pinakamahusay na agham mula sa pagsali sa Balnavlh ng pagsamba at ang mga imam ng apat na apat ay nagsabing si Shafie : tinanong ang pinakamahusay na agham ng pagdarasal Fasts . Imam Ahmad ibn Hanbal – Diyos ni awa at nagpala sa atin ng kaniyang kaalaman – kung ano ang nanalangin ako ngayon ay hindi sapilitan, alang para Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ito ay dumating sa ((Ang Order ng Pagdama )) sa pamamagitan ng Judge Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 sa pagsasalin ng Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi ng Ehipto ), ang kasama ng Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri at iba pa, na namatay sa taong 197 H, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung saan nakasaad na sinabi ni Sahnoun : (( Ibn Wahb ay hinati ang kanyang buhay sa tatlo Ang pangatlo ay sa Rabat, ang pangatlo ay may kamalayan sa Egypt, at ang pangatlo ay sa Hajj, at binanggit niya na ito ay tatlumpu’t anim na Hajj. Sinabi ng kanyang pamangkin : Kasama ko siya sa Alexandria, at ang mga tao nagtipon sa kanya at tinanong siyang magpalaganap ng kaalaman, kaya’t sinabi niya sa akin : Ito ay isang bansa ng pagsamba, at ang kanyang ina ay bihirang ibigay ang aking sarili dito sa gawain ng mga tao, kaya’t iniwan niya ang Pag-upo para sa kanila sa mga oras na siya ay pag-upo, at tanggapin ang pagsamba at nagbabantay . Pagkatapos ng dalawang araw, ang isang tao ay dumating sa kanya at sinabi sa kanya na siya ay nakita ang kanyang sarili sa isang mahusay na moske patungo sa Grand Mosque, at ang mga Propeta – maaaring Diyos ang mga panalangin at kapayapaan ay nasa kanya – sa loob nito at Abu Bakr sa kanyang kanan, at si Amr sa kanyang kaliwa, at ikaw ay nasa pagitan ng kanyang mga kamay, at sa mga lampara sa mosque ay namumulaklak sa pinakamaganda at pinakamaliwanag sa kanila. Pagkatapos ay pinatay ito , pagkatapos ang Sugo ng Diyos – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – sinabi sa iyo , O Abdullah, sunugin mo ito at ilawan ito, pagkatapos ay antalahin ito, pagkatapos ay tumira ako ng maraming araw at nakita ko ang lahat ng mga ilawan ay mapapatay, kaya’t sinabi ni Abu Bakr : O Sugo ng Diyos, nakikita mo ba ang mga ilawan na ito? Sinabi niya – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – Ito ang gawain ni Abdullah, nais niyang patayin ito ! Si Ibn Wahb ay sumigaw, at sinabi ng tao sa kanya : Naparito ako upang magdala sa iyo ng mabuting balita, at kung alam kong tinatakpan ka niya, hindi ako sasama . Sinabi niya : Mabuti, ito ay isang pangitain kung saan ako nangangaral, naisip ko na ang pagsamba ay mas mahusay kaysa sa pagkalat ng kaalaman, kaya’t nag-iwan siya ng maraming ( oras ) at ang kanyang gawain para sa kaalaman, at itinakip niya ang kanyang sarili sa mga nagbabasa sa kanya at nagtanong sa kanya * Sinabi ni Ibn Wahb : Nasa kamay ako ng hari na isinulat ko, pagkatapos ay itinatag ang panalangin – at sa ibang term na binigyan ng pahintulot ang muezzin – May mga nai – publish na aklat sa kanyang mga kamay, at gumawa ako ng pagkusa upang kolektahin ang mga ito, kaya’t sinabi sa akin ng may-ari : Sa iyong mga messenger, kung ano ang iyong ginagawa ay hindi mas mabuti kaysa kung ano ang naroroon ….

…Nadama niya na sa bibig ng gamma ay maaaring tumawid sa pag-aayuno para sa mga taong nakilala niya , bagaman ang mga tao ng katiwalian na si Vzjr ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang bibig, tiyan, o balat ay puno ng tuyong trigo, kung gayon ang kanyang buhay ay naubusan, siya ay matakot sa Diyos ….

…Sinumang makakita na parang ang kanyang bibig ay napuno ng tubig hanggang sa walang lugar na natira dito, iyon ay upang masiyahan ang kanyang kabuhayan ….

…At ang paglabas ng tubig mula sa bibig ng mangangalakal ay katibayan ng kanyang katapatan ….

…Kung nakikita niya na umiinom siya gamit ang kanyang bibig, kung gayon siya ay isang malusog na tao, at kung hindi, pagkatapos ay bibigyan siya ng isang iniksyon ….

…Bibig : ang susi at konklusyon ng kanyang utos ….

…At sinumang makakakita na naglagay siya ng isang mainit na maliit na piraso sa kanyang bibig, ipinapahiwatig nito na nahuhulog siya sa isang sakuna mula sa mga salita ng isang tao ….

…At sinumang makakakita ng isang ahas na lumalabas sa kanyang bibig, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang makasalanan na pangyayari mula sa mga salitang sinasalita niya, at mapanganib na pangyayari ….

…At sinumang makakakita na may isang bagay na lumabas sa kanyang bibig na mahal ang kanyang uri, kung gayon ito ay isang pagsasalita ng katuwiran at sinabi na isang magandang papuri, at kung nakikita niya na may isang bagay na napopoot sa kanyang uri ay lumabas sa kanya habang gising, kung gayon ang kanyang ang expression ay laban sa kanya ….

…Kung nakikita niya na walang mga ngipin sa kanyang bibig, at pagkatapos ay ang mga bago ay sumisibol, ito ay binibigyang kahulugan sa tatlong paraan na nagbabago sa kanyang mga gawain, isang mahabang buhay, at isang panukala sa kanyang sariling interes ….

…At kung sino man ang makakakita na mayroong kakainin sa kanyang bibig habang nakakita siya ng kakayahan para sa iba, ito ay binibigyang kahulugan ng mahabang buhay at masaganang kabuhayan ….

…Sinabi ni Jaafar al-Sadiq na ang pangitain ng bibig ay binibigyang kahulugan sa pitong aspeto ng katayuan, tirahan, kaban ng bayan, kaalaman, pambungad na gawain, merkado, checkpoint, ministro at doorman ….

…At sinumang makakakita ng isang langgam na may pagkain sa bibig nito habang siya ay namangha, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan na siya ay isang masipag at masipag na tao na naghahanap ng kabuhayan, hayaan siyang makumbinsi (maging kumbinsido sa kung ano ang mananatili nang walang wika … sapagkat ang Panginoon ay hindi kapabayaan ang isang langgam ) ( Kung darating ang oras, pagkatapos ay tumayo … at kung ipalagay niya ang isang tagapamahala ng kanyang pagtulog )…

…Sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang makakakita na ang kanyang bibig ay nakatali at nasiksik, isinalin ito sa limang aspeto: kamatayan, matinding karamdaman, pananakop, katahimikan at katahimikan ….

…At sinabi ni Khaled Al-Isfahani: ~Sinumang makakakita na wala sa kanyang bibig kundi ngipin, kung gayon ipinapahiwatig nito na siya ay isang taon, at kung makakita siya ng higit pa rito, mas mababa sa sampu, kung gayon ang bawat isa sa kanila ay nagpapahayag nito sa isang taon . ~…