Pangarap tungkol sa kagabi nakita ko ang aking potty

…Ang buwan ay nasa panaginip isang makatarungang hari, isang malaking siyentista, o isang sinungaling . Ang makakakita sa buwan sa kanyang kandungan ay ikakasal . Kung nakita ng isang babae na ang buwan ay bumagsak sa kanyang bahay, at kukuha siya nito at ibalot sa basahan, siya ay manganganak ng isang anak na lalaki at siya ay namatay . Kung nakikita niya ang buwan na naglalakad sa harap ng araw, ang ministro ay lumalabas sa hari . At kung nakita ng isang babaeng hindi naniniwala na ang buwan sa kanyang kandungan ay naging Muslim . Kung nakikita niya na ang buwan ay nasa Lupa, kung gayon ito ang pagkamatay ng kanyang ina . At ang araw at ang buwan ay Apuan . At sinumang tumitingin sa buwan at makita ang halimbawa ng kanyang mukha dito, siya ay mamamatay, at kung mayroon siyang isang buntis, pagkatapos ay magbibigay siya ng magandang balita sa isang lalaking anak . At kung makita ng hari na ang buwan ay dumilim, sasaktan siya ng kanyang kawan . Kung nakikita niya na ang buwan ay naging araw, pagkatapos ay makakakuha siya ng karangalan o kabutihan at pera mula sa kanyang ama o asawa . At ang buwan ay nagpapahiwatig ng asawa ng tagakita at ang kanyang mga magulang, anak na babae, babae, negosyo, o trabaho . At ipinahihiwatig ang barko sapagkat ang mga mandaragat ay tumuloy sa dagat ayon sa kurso ng buwan . Ipinapahiwatig din nito ang paglalakbay sapagkat palagi itong gumagalaw . Ang pagtingin sa buwan para sa pasyente ay nagpapahiwatig ng pagkawala, at ang sinumang makakakita ng buwan na may mga ulap, ito ay nagpapahiwatig ng karamdaman, o nawala ang pera, at ang sinumang makakakita na kinakausap siya ng buwan ay makakamit ang pagkapangulo . At kung nakita ng buntis na ang buwan ay nasa kandungan niya, naglagay siya ng isang lalaki . Sapagkat nakita niya ang buwan sa isang lugar na hindi niya maabot, sapagkat ninanais niya ang batang lalaki ngunit hindi niya ito nakuha . At sinumang makakakita na siya ay nagpatirapa sa araw o buwan, nakagawa siya ng isang matinding kasalanan o sumunod sa isang hari o isang ministro nang walang kabuluhan . At sinumang nakakakita ng araw at buwan na lumuhod sa kanya, pagkatapos ay nasiyahan sa kanya ang kanyang mga magulang . At sinumang nakakita ng paghati ng buwan, maaaring ipahiwatig nito ang pagkawasak ng ministro o hari . At sinumang makakakita na ang buwan ay naging isang bisyo, kung gayon ang ministro ay nahiwalay . Marahil ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng mga sakit sa pamamagitan ng lamig at kahalumigmigan, tulad din ng araw na nagpapahiwatig ng init . Marahil ang buwan ay ipinahiwatig ni Anees at Almnadm . Marahil ang buwan ay nagpapahiwatig ng pagsusugal, at nagpapahiwatig ng tama at ng sumpa, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Hindi, at ang buwan ). O marahil ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng isang gamot para sa sakit ng mata. Kung nakita niya ang buwan na nahati, ipinahiwatig niya ang paglitaw ng isang talata para sa Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ( Dumating ang oras at ang buwan ay nagkahiwalay ). At ang pagtingin sa buwan sa mga gabi ng buwan ng buwan ay isang wastong gabay . Marahil ay itinuro ng buwan ang mundo kasama ang mga bituin . At sinumang makakakita sa kanya sa isang panaginip sa pag-sign ng Aries ay isang wastong gabay sa pagpupulong sa mga matatanda, at marahil siya ay isang masama . At kung nakita mo siya sa Taurus at inaasahan na maglakbay sa lupa, masama iyon . At kung nakita niya ito sa Gemini, nasisisi siya sa pagkakaroon ng templo, wasto sa pagbili ng mga hayop . Kung nakita mo siya sa Kanser, fit siya sa kasal . Kung nakita siya sa Leo, siya ang sinisisi sa kumpanya at paghahalo ng pera . Kung nakita niya ito sa spike, siya ay maaaring magkasya upang alisan ng laman ang katawan . At kung nakita niya ito sa balanse, napakasama nito . Kung nakita niya ito sa isang alakdan, magiging masarap siyang tangkilikin ang mga kalapati nang masama sa paglalakbay . At kung nakita niya ito sa arko, mas mababa ito sa pagtatanim ng mga puno . At kung nakita niya ito sa Capricorn, mahirap siya sa paglalagay ng pundasyon . Kung nakita niya ito sa timba, mahirap gawin ang lahat ng iba pang mga paggalaw . Kung nakita niya ito sa balyena, mabuti para sa paghawak ng mga brigada at alipores . At sinuman ang makakakita ng araw, buwan, at mga bituin na natipon sa posisyon ng kanilang orbit, kung gayon ay katanggap-tanggap na sabihin sa hari, kung hindi man ito ay isang kasawian para sa kanya . At kung nakikita niya ang isang araw at isang buwan sa kanyang kanan, kaliwa, harap at likod, kung gayon ito ay isang kapahamakan, takot, o pagkatalo, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At ang araw at buwan ay natipon, kung gayon sinabi ng tao sa araw na iyon kung saan ay ang pagtakas ) Tingnan din ang langit, at tingnan ang araw ….

…Dirhams : Ang dirham ng isang kabayo ay isang relihiyon, kaalaman, at ang pagtupad sa isang pangangailangan o panalangin, at ang dalisay ay ang pinakamaliit ng pangitain at ang kanyang paggamot sa bawat Linggo para sa katapatan at ang kaligtasan ng mga kita at pagtitiwala . Al-Sahih at ang pagkalito sa isang tao na nakikinig ng mga salita ng mabuting totoo . At ang kanilang bilang ay ang bilang ng mga gawa ng katuwiran sapagkat nakasulat dito ay walang diyos ngunit ang Diyos at si Muhammad ang Sugo ng Diyos, at ang mga gawa ay hindi natapos nang hindi naaalala ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita ito ng isang tao, pagkatapos ang bagay sa relihiyon at mundo ay matutupad para sa kanya. Kung nakikita niya sa kanya ang isang malawak at magandang kabanata, kung gayon ito ay isang relihiyon, at kung siya ay isa sa mga anak ng mundong ito tatanggap siya ng isang malawak na mundo at isang mabuting pamumuhay . At kung ang isang buntis ay nanganak ng isang mabuting lalaki . At ang maraming mga dirham kung siya ay nahihirapan ng isang patotoo ay mas mahusay kaysa sa kagalakan at kasiyahan, at kung nakikita niya na mayroon siyang isang mahusay at malusog na dirham sa isang tao, kung gayon mayroon siyang tamang sertipiko, at kung hihilingin niya sa kanya para dito, pagkatapos siya ay humihingi sa kanya ng isang patotoo, kaya ang kanyang pagbabalik ay isang patotoo ng katotohanan at kalusugan. Kaya, pinapayuhan niya ang mga taong ignorante at hindi siya tanggapin . Ang namamayagpag na dirham ay pandaraya, kasinungalingan, hindi pagkakasundo at pagtataksil sa pamumuhay, o paggawa ng malalaking kasalanan kung saan walang inskripsyon sa mga salitang hindi naglalaman ng kabanalan . At kung saan ay inukit ng Tyre, maling pananampalataya sa relihiyon at imoralidad, at ang nagambalang agawan ay hindi tumitigil, at sinabing ang artikulo ay naputol . Ang pagkuha nito ay mas mahusay kaysa sa pagbabayad nito dahil binayaran nila ito. Kung magnakaw siya ng dirham at ibigay ito sa kawanggawa, ikinukwento niya kung ano ang hindi niya naririnig . Kung nakakita siya ng sampung dirhams na kasama niya, pagkatapos limang ay magiging kakulangan sa kanyang pera, at kung makakita siya ng lima, magiging sampu ito, pagdodoble ng kanyang pera . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang dirhams sa pangitain ay katibayan ng kasamaan, at ang lahat na tinatakan ng riles, at ang mga dirham ay sinabi na nagpapahiwatig ng madalas na mga salita ng mga marangal na bagay, at ang mga dirham ay sinabi na mga salita at argumento kung sila ay kilalang tao, at kung ang dirhams ay ibinigay sa isang bundle o bag, lihim silang idineposito . Marahil ang isang dirham ay isang bata, at ang pera ay masama at mahirap, at ang kabayo dirham ay mabubuting salita, at ang masamang dirham ay masamang salita. Sinabihan na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang mayroon akong dalawang dinar dito, kaya’t hinihiling ko ang mga ito at sinabi niya : Narito, may nawala ako sa iyong mga libro . Sinabi niya, at tiningnan ko, kung nawala ako sa dalawang pagtatalo . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, at sinabi : Nakita ko na parang tumama ako sa dalawampu’t apat na dinar, na binibilang para sa kanilang lahat, at nakita ko ang apat lamang sa ang mga ito . Sinabi niya : Magdarasal ka mag-isa at hahanapin mo ang mga kongregasyon . At isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang tumama ako sa dirham bilang kasrawi, kaya’t sinabi niya : Makakakuha ka ng mabuti, ngunit hindi niya ito hinawakan hanggang sa siya ay makinabang sa kanya . Pagkatapos ay isa pa ang dumating at sinabi : Nakita ko na parang binaril ko ang isang Arab dirham . Sinabi niya sa kanya na tumatama ka . Kaya ipinakita sa kanya na tumama siya sa daang mga buhol . Sinabi kay Ibn Sirin Paano mo malalaman iyan? Sinabi niya : Ang kasrawi ay mayroong isang hari at isang korona sa kanya, at ang Arabo ay dapat na pindutin ang dirham na ito . At isa pa ang dumating at sinabi : Nakita ko na parang tumatama ako sa dirhams . Sinabi niya, Nararamdaman mo ba? Sinabi niyang oo . At nakita niya ang isang tao na parang naglagay ng dirham sa ilalim ng kanyang paa, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain sa isang tawiran . Sinabi niya, ~ Ikaw – mo hihiwalay sa utang .~ Ang tao ng pangitain ay kinilabutan at tumayo, at inilaan niya ang jihad upang isuko ang kanyang relihiyon. Nang makita ng dalawang grupo ang pamilya ng kanyang mga infidels, siya ay sinaktan ng mga kulay ng pagpapahirap hanggang sa siya ay tumalikod sa kanyang relihiyon, at ang katibayan para sa kanyang pagtalikod ay ang pagtapak niya sa pangalan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . May isa pang lalake na dumating at nagsabi : Para bang tinatapakan ko ang mukha ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, sa aking mga paa. Sinabi ni Ibn Sirin sa kanya : ~ Kumagat kahapon at matakot ka sa iyong binti?~ Sinabi niyang oo . Sinabi niya, hubarin mo . Kaya’t hinubad niya ito, at nahulog mula sa kanya ang isang dirham, na kung saan ang pangalan ng Diyos at ang pangalan ng Sugo ng Diyos ….

…Paano ko matatanggal ang problema sa pag-asa ng mga kasamaan sa paligid ko , kung nakikita ko ang isang nakapupukaw na panaginip sa kanila? Ito ay isang halimbawa ng maraming mga katanungan , palagi kong nakita , at hindi kita itinatago na isa ako sa mga nanirahan sa problemang ito , dahil nakikita ko kung ano ang mangyayari sa ilan sa paligid ko , at pagkatapos ay nabubuhay ako sa pagkabalisa at naghihintay ano ang maaaring mangyari, at ang problemang ito ay mayroon din para sa ilang mga tao, sa isang estado ng paggising !! Mula sa aking pananaw, ang kanilang pakiramdam ng isang bagay bago ang paglitaw nito ay maaaring uri ng inspirasyon ; Ito ay ang pinag-uusapan ng isa tungkol sa isang bagay at muling binuhay ng Diyos ang katotohanan sa kanyang dila . Ang Quran ay naaprubahan sa anim na lugar . Si Omar bin Al-Khattab ay isang nakasisigla. Ang katotohanan ay isinasagawa sa kanyang dila, at ang Qur’an ay sumang-ayon sa kanya sa anim na lugar. Dumating ito sa Sahih Muslim sa pamamagitan ni Abdullah bin Omar, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Sinabi niya, Sinabi ni Umar : [Ang aking Panginoon ay sumang-ayon sa tatlo : ang dambana ni Ibrahim, ang belo, at ang Asara Badr ]. Gayundin, nang ang mga kababaihan ng Propeta ay nagprotesta laban sa kanya sa panibugho, sinabi niya : Nawa ang kanyang Panginoon, kung siya ay pinaghiwalay mo, ay ipagpapalit sa kanya ng mas mabubuting asawang lalaki mula sa iyo, at ang talata ay nahayag dito . Sa isang tunay na hadits ayon sa Muslim, sumang-ayon siya sa pagbabawal na manalangin para sa mga mapagpaimbabaw [ tingnan sa Sharh Al-Nawawi sa Sahih Muslim 15/167] At sumang-ayon din siya patungkol sa pagbabawal ng alkohol. Sinabi ni Al-Nawawi : Ito ay anim, at wala sa mga salita ng nakaraang hadith tungkol sa Umar na tinanggihan ang pagtaas ng pag-apruba, at ang Diyos ang may alam. Bumalik ako sa nakaraang paksa, at sinasabi ko : Maaaring dahil sa isa pang kadahilanan, na kung saan ay ang sensitibong pakiramdam ng pakiramdam para sa iba, at pamumuhay kasama ng kanilang mga problema, tulad ng nangyayari sa ilang mga ina o ama kasama ang kanilang mga anak, halimbawa, kaya ang ama o ina ay maaaring makaramdam ng pagdurusa ng isa sa mga anak habang siya ay nasa pagkalaglag, o sa pagkabalisa . Maaari niyang sabihin, halimbawa : Pakiramdam ko ang aking dibdib ay kinontrata ng so-and-so, at ang bagay na ito ay maaaring mangyari sa iba na nakikilala ng mga katangiang ito, mula sa ilang mga pangkat, tulad ng ilang mga security men, doktor, guro, o mga nars na lalaki at babae, at iba pa na may pakiramdam tungkol sa kung sino siya ang Responsable para dito . Ang problemang ito ay maaaring maitulak sa dalawang paraan : 1 / Kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip, pagkatapos ay itinulak niya ito sa mga nakasaad na pag-iingat laban sa kinamumuhian na paningin, at itinutulak nito ang bagay na ito na kinatakutan niyang mangyari, kalooban ng Diyos . At siya na pinahirapan ng katangiang ito ay dapat igiit sa Diyos na manalangin upang maiiwas ang bagay na ito sa kanyang ngalan, at hindi niya makikita ang anuman sa mga ito, kung nais ng Diyos . 2 / At kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng inspirasyon, pagkatapos ay itinulak niya ito sa pamamagitan ng pagsusumamo na alisin ng Diyos ang katangiang ito mula sa kanya, at nagawang tumugon ng Diyos sa tanong ng tagapaglingkod, lalo na sa mga nagpipilit sa pagsusumamo, at ang Diyos ang may alam ….

…Medina : ipinapahiwatig ang mga tao at ang mga naninirahan dito, at ipinapahiwatig ang pagpupulong at ang mas malawak na masa, kaligtasan at kuta, sapagkat nang pumasok si Moises sa Middin, sinabi sa kanya ni Shuaib : Huwag kang matakot, nakaligtas ako, at marahil ang baryo ay nagpapahiwatig ng mundo, at ang lungsod ay nagpapahiwatig ng Kabilang Buhay, sapagkat ang kaligayahan nito ay mas mahalaga, at ang mga tao ay mas makinis, at ang mga tirahan ay mas malaki . At ang lungsod ay maaaring tumutukoy sa mundo, at ang nayon sa bundok, sapagkat ito ay kilalang at nakahiwalay mula dito sa kapabayaan ng mga tao . Marahil ay ipinahiwatig ng kilalang lungsod ang tirahan ng mundo, at ang hindi kilalang lungsod ng Kabilang Buhay . Marahil ang magandang hindi kilalang lungsod ay nangangahulugang paraiso, at ang kinamumuhian na itim na nayon na nasusunog, dahil sa kaligayahan ng mga tao sa mga lungsod at pagdurusa ng mga tao ng Mour . Kung ang isang tao ay lumipat sa kanyang pagtulog mula sa isang hindi kilalang nayon patungo sa isang lungsod din, tingnan ang kanyang kalagayan. Kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, at kung siya ay isang makasalanan siya ay nagsisisi, at kung siya ay mabuti, mahirap, at hinamak, siya ay mayaman at mayabang, at kung kasama niya ang kanyang kabutihan sa takot sa seguridad, at kung ang may-ari ng isang lihim ay kasal, at kung siya ay Sa kanyang kabutihan, isang taong maysakit, namatay siya, at kung iyon ay para sa isang patay na tao, nagbago ang kanyang kalagayan at nagbago ang kanyang bahay, ngunit may dalawang tahanan, isa na kung saan ay mas mahusay kaysa sa iba pa, kaya’t sinumang lumipat mula sa pangit na bahay patungo sa magandang mabuting gawa ay nakatakas mula sa apoy at pumasok sa Langit, kalooban ng Diyos . Ngunit sino ang lumabas mula sa lungsod patungo sa nayon na hindi nakikilala, Sa kaibahan sa una, ngunit itinuturing na Marovin ang kanilang mga pangalan at Jawaharhama, ay mamamahala para sa Relocated na mga kahulugan kaya, bilang labas ng Bagaah sa lungsod ng Egypt, nagtatapos ito mula sa punk ng mga katanungan at tinitiyak ang kanyang takot, ang talata : ~ Pumasok sa Ehipto, kalooban ng Diyos, Amenin .~ Kung ang kanyang pag-alis ay mula sa lihim ng isang nakakita kay Khurasan, kung gayon ay masaya siyang lumipat sa isang masamang oras, ang kanyang oras ay dumating na . Gayundin, sa labas mula Mahdia at interior hanggang Sousse, sa labas ng Huda at karapatan sa kasamaan at katiwalian, sa ganitong paraan at mga kahihinatnan nito sa lahat ng mga kilalang nayon at lungsod . Tungkol sa mga kilalang pintuang-bayan ng lungsod, ang kanilang mga tagapag-alaga o ang kanilang mga pinuno at ang mga nagbabantay at nagpapanatili sa kanila . Tulad ng para sa papel na ginagampanan nito, ang mga mamamayan nito ay kabilang sa mga pinuno at matatanda ng kanyang lokalidad, at ang bawat landas ay nagpapahiwatig ng mga katabi nito, at ang mga kailangan ng mga tao ng lokalidad na iyon sa kanilang mga gawain at gawain, at ang kanilang mga aksidente ay ibinalik mula sa kanila ng kanyang merito at awtoridad, o sa kanyang kaalaman at pera . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Si Medina ay isang taong may kaalaman, kung nakikita mo ito mula sa malayo, at sinabing : Medina ay isang relihiyon, at ang pag-iiwan sa Medina ay takot, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Lumabas siya mula rito sa takot at naghihintay . ~At ang pagpasok sa Medina ay isang pagkakasundo sa pagitan niya at ng mga tao, tinawag nila siya sa katotohanan. Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Pumasok sa lahat ng kapayapaan ~ , ang lungsod, nakita ng lungsod na ang antigo, nawasak na ito ay nagpapakita ng matanda o ipinanganak doon ng isang iskolar o imam, ay nangyayari roon na diyos at Nasca . At sinumang nakakita na siya ay pumasok sa isang bansa at nakita ang isang nasirang lungsod na walang pader, mga gusali, o monumento, sapagkat kung sa araw na iyon ay may mga iskolar na namatay at nagpunta at nag-aral, at wala sa kanila o sa kanilang mga anak ang nanatili, at kung nakita niya na siya ay tumatanda, kung gayon siya ay ipinanganak mula sa mga supling ng natitirang mga iskolar, isang lalaking lalabas sa kanya. ang mga siyentista, at nakita ang lungsod o mga bakanteng bansa ng Sultan, ang presyo ng pagkain ay labis na labis doon, nakita nito ang isang lungsod o isang bansa na hindi nabuklod na mahusay na pagtatanim , mas mabuti kung ang mga tao, at sinabi sa ilan sa kanila : Kung ang mga lungsod ay tahimik na static, sila ay nasa mayabong sa gabi sa gutom, at sa Fecundity ay isang gabay sa pagkamayabong . Mas mabuti para sa isang tao na makita ang mayaman at mayabong na mga lungsod, sapagkat ipinahiwatig nila ang isang mataas at mayabong, at kung nakikita niya ang maliit na ferti lity, ipinahiwatig ng pamilya ang kakulangan ng kabutihan at ang bayan ng tao ay nagpapahiwatig ng mga ama, halimbawa : na nakita ng isang tao na parang ang kanyang lungsod ay nahulog mula sa mga lindol, kaya’t hinatulan niya ng kamatayan ang kanyang ama . At isinalaysay na si Kie ay kasama ang paglalakad ni Koutaiba mula sa patubig hanggang sa Khorasan, nakita niya si Wakee sa isang panaginip tulad ng paggiba sa Sharif, ang kanyang lungsod at sumabog , tinanong niya ang tawiran, sinabi niya : ang pangangasiwa ng taglagas na Jaham sa iyong kamay at Aosmon, ay din ….

…Kung nakita niyang nawala ang buwan, kung gayon ang bagay na hinanap niya mula sa mabuti o kasamaan ay lumipas at pumanaw na . Kung nakikita niya ito, kung gayon ang bagay ay nasa simula pa lamang . At ang sinumang makakakita ng buong buwan na nagniningning sa kinalalagyan nito sa kalangitan, ang ministro ng hari ay makikinabang sa mga tao sa lugar na iyon . At sinumang tumingin sa buwan at makakita ng isang halimbawa ng kanyang mukha dito, siya ay mamamatay . At kung sino man ang makakita nito na parang kumapit siya sa buwan, tatanggapin niya ng mabuti ang Sultan . At sinumang makakita na kung ang buwan ay mas madidilim at ang naghahanap ay hari, sasaktan siya ng kanyang kawan at tatanggihan ang kanyang utos . At ang sinumang nakakakita ng buwan ay nagiging araw, sapagkat ang naghahanap ay mahihirapan ng kabutihan, karangalan at pera sa bahagi ng kanyang ina o asawa . Siya na nakakakita ng buwan ay sumasang-ayon sa buwan, at ipinahiwatig niya ang mga manlalakbay, ang navigator, at ang astrologo dahil sa kahalumigmigan at paggalaw nito, at dahil alam ng astrologo kung ano ang kailangan ng buwan . Isinalaysay na si Ibn Abbas, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nakakita sa isang panaginip na parang isang buwan na sumikat mula sa lupa hanggang sa langit na may dalawang hibla, kaya’t sinabi niya ito sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan kapayapaan sa kanya, at sinabi niya : Iyon ang pinsan mo, nangangahulugang siya sa kanya ang pinakamagandang panalangin at pinakamabuting pagbati . At isinalaysay na ang isang babae ay dumating kay Ibn Sirin habang siya ay pinakain, at sinabi : Nakita ko na parang ang buwan ay pumasok sa mga chandelier, at isang tumatawag ay tumatawag na dumating Ibn Sirin, kaya sabihin sa kanya ang iyong pangitain . Pagkatapos ay hinawakan niya ang kanyang kamay mula sa pagkain at sinabi sa kanya : Sa aba mo, paano mo nakita? Pagkatapos ay bumalik siya sa kanya, at binago niya ang kulay nito, at siya ay bumangon habang kinukuha ang kanyang tiyan, at sinabi ng kanyang kapatid na babae na si Malik? Pagkatapos sinabi niya, Inaangkin ko na ako ay namatay hanggang pitong araw, kaya’t siya ay namatay sa ikapito . At nakita ng isang tao na parang tumingin siya sa kalangitan at tumingin sa buwan, ngunit hindi niya ito nakita, at tumingin siya sa lupa at nakita na ang buwan ay nawala . Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran at sinabi : Kung ang taong may pangitain na ito ay isang tao, pagkatapos ay mayroon siyang kimika at ginto, kaya mawawala ang kanyang pera, at kung siya ay mahirap, mahuhulog siya sa kapahamakan . At kung nakita iyon ng isang babae, papatayin ang kanyang asawa . At si Ibn Sirin ay dumating at sinabi : Nakita ko na parang ang buwan ay nasa aming bahay . Sinabi niya : Ang Sultan ay bumababa sa iyong Egypt . At ang okultasyon ng buwan sa belo ay tumatakbo sa kurso ng araw . Crescent : nagsasaad din ng hari, ang bihag, ang pinuno, ang nagtatanghal, at ang bagong panganak na umuusbong mula sa sinapupunan na nagsisimula sa pagsisigaw at agarang balita, ang susunod na pananakop mula sa panig kung saan ito lumabas, at ang rebelde at labas kung tumaas ito mula sa labas ng kanyang lugar, o may kadiliman na kasama niya, at umuulan na may dugo o mga kanal na dumadaloy na walang ulan . At sa pagdating ng absent, at sa pagtaas ng muezzin sa minaret, 262 ng mga manunulat ang nabawasan ang kanilang mga kalalakihan, at kung ito ay isang ikakasal kung gayon ang mga bituin ay kanyang mga asawa . Sinuman ang makakakita ng dalawang buwan na nakikipaglaban sa kalangitan sa bawat isa sa kanila na mga bituin, iyon ay isang pagkakaiba o isang giyera sa pagitan ng dalawang hari o dalawang ministro o dalawang dakilang tao, at ang wala sa isa sa kanila ay natalo, ito ay pinatunayan ng kanyang panig sa abot-tanaw at ang kanyang lugar sa kalangitan, kaya idinagdag ito sa hari ng haring iyon sa mundo . Gayundin, kung nakikita niya ang dalawang planeta na nakikipaglaban sa mga bituin na sumusunod sa bawat isa sa kanila . Kung walang mga bituin sa kanila, at nakikita niya iyon sa kanyang pagkatao o sa kanyang bahay, at mayroon siyang dalawang asawa o kasosyo, ang pagkakaiba sa pagitan nila ay sa pamamagitan ng dila o kamay . At kung ang isang babae o isang alipin ay nakikita iyon, o kung nakikita niya silang nakikipaglaban sa kanyang ulo o nahulog, ang asawa o ang panginoon ay nakikipaglaban din sa kanila kasama ang kanyang kapatid o sa isang marangal na taong kauri niya . Maaaring ipahiwatig nito sa alipin ang isang pag-aaway na nagaganap sa pagitan ng kanyang nagbebenta at ng kanyang mamimili, at maaaring ipahiwatig sa isang babae ang isang kasamaan na nangyayari sa pagitan ng kanyang dalawang anak na lalaki o sa pagitan ng kanyang dalawang anak na babae o sa pagitan ng kanyang ama at kanyang asawa, o sa pagitan ng ang asawa niya at ang kanyang anak…

…Ang isang lindol ay nasa panaginip na isang takot sa awtoridad . At sinabing : Ang lindol ay isang aksidente na naganap ng pinakadakilang hari, at kung ito ay pangkalahatan, ang aksidente ay pangkalahatan . Kung ang paningin ng isang bundok ay umiling o umiling, o inalis mula sa lugar nito, at pagkatapos ay tumira sa kanyang lugar, kung gayon ito ang kapangyarihan ng lugar na iyon . At sinumang makakakita ng isang lupain na umalog at ang isang sekta ay nawasak dito at ang isa pang pangkat ay naihatid, kung gayon ang sultan ay bababa sa lupa na iyon at pahirapan ang mga tao . Sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng matinding karamdaman . At kung ang lindol ay tumama sa isang lupain, inaapi ng hari ang kanyang mga nasasakupan . At ang sinumang nakakakita ng lupa ay umiling, at ang langit ay nabalisa, pagkatapos ang mga tao sa bayan na iyon ay parurusahan ng awtoridad, at sila ay magdusa sakit at sakit sa kanilang sarili at kanilang kayamanan . At kung nakikita ng isang tao na ang mundo ay gumagalaw sa isang panaginip, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paggalaw at buhay ng isang may paningin . At sinumang makakakita na ang lupa ay umiling, kung gayon iyon ay isang kalamidad na nakakaapekto sa lupa mula sa kanyang awtoridad, o na ang rehiyon ay nahantad sa mga balang, ulan ng ulan, pagkauhaw, o matinding takot . At kung nakakita ka ng isang lindol sa isang panaginip, nagsasaad ito ng gulat, takot, at nakakagambalang balita . At kung nakita siya ng isang buntis, nanganak siya . Ang lindol ay maaaring ipahiwatig na ang mga tao ay nabalisa, at kung ang mga pader ay gumuho, isang tunay na kamatayan ang magaganap, at maaaring ipahiwatig nito na ang naghahanap ay namamatay . At ang panginginig ng tigang na lupa ay katibayan ng rekomendasyon at paglago nito sa pamamagitan ng paglilinang . Marahil ay ipinahiwatig nito ang muling pagkabuhay ng mga patay . Ang lindol ay nagpapahiwatig ng paglalakbay sa dagat, o sayaw at kagalakan, o pagkagambala ng paglalakbay sa dagat . Marahil ang lindol ay ipinahiwatig ang pagkabalisa ng mga asawa . Kung ang lindol ay nasa isang halamanan, ipinahiwatig nito ang kasaganaan ng mga halaman at ang kasaganaan ng mga prutas sa tag-init, at ipinahiwatig nito ang sedisyon ng mga tao sa mga nayon . Kung nakita niya siya sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Mayo, na nagpapahiwatig ng isang away na nagaganap sa pagitan ng mga tao at patuloy na pagtatalo . At kung nakita niya ito sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Hunyo, iyon ay katibayan ng pagkawasak ng masasama, at kung ito ay sa araw, na nagpapahiwatig ng pagpapanibago ng mga posisyon ng mga iskolar . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Hulyo, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng isang mahusay na tao . At kung nakita niya ito at iyon ay sa Agosto, ipinahiwatig nito ang isang kaaway na darating sa lupaing iyon . At kung nakita niya ito at noong Setyembre, ipinapahiwatig nito ang isang kakaibang tao na dumarating sa lupaing iyon, at nasasaktan siya na susundan ng kamatayan . Kung nakita siya nito at noong Oktubre, ipinapahiwatig nito ang sakit at ang kaligtasan ng mga buntis . Kung nakita siya nito at noong Nobyembre, ipinapahiwatig nito ang pagbagsak ng mga buntis . Kung nakita niya ito, at iyon ay noong Disyembre, ipinahiwatig nito ang paglitaw ng matinding karamdaman, at kamatayan nang may seguridad mula sa kaaway . Kung nakita niya siya, at iyon ay noong Enero, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng kabataan . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Pebrero, ipinahiwatig nito ang gutom at pagbagsak ng mga buntis . At kung nakita niya ito at iyon ay noong Marso, iyon ang katibayan ng kaunlaran ….

…Mga Petsa : Isinalaysay na nakita ito ni Umar na parang kumakain ng mga petsa, at binanggit niya iyon sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi : Iyon ang tamis ng pananampalataya . At ang mga uri ng mga petsa ay marami, at mga petsa para sa mga makakakita nito, ay nagpapahiwatig ng pag-ulan . At para sa mga kumakain nito, isang dalisay na pangkalahatang kabuhayan ang ibibigay sa kanya, at sinabi na ipinapahiwatig nito ang pagbabasa ng Qur’an, at sinabi na ang mga petsa ay nagpapahiwatig ng natipid na pera . Ang pangitain ng walang ingat na pagkain ay para sa mga dhimmis . At sinabing kung sino man ang nakakita nito na para bang kumakain siya ng magagandang petsa, nakakarinig siya ng isang mabuti at kapaki-pakinabang na salita . At kung sino man ang makakakita nito na para bang naglibing siya ng mga petsa, nagtatago siya ng pera, o nakakakuha ng pera mula sa ilan sa mga safes . At ang sinumang makakita na parang pinutol niya ang isang petsa at nakikita ang mga hangarin nito mula rito, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Sa katunayan, nilikha ng Diyos ang pag-ibig at ang mga binhi . ” Ang pangitain ng mga petsa ng pagkain na may alkitran ay katibayan ng lihim na diborsyo ng isang babae . Tulad ng para sa nakikita ang pagkalat ng mga petsa, ito ay isang art ng paglalakbay . At ang ahente ng mga petsa, Ghanima . At sinumang makakita na nagmula sa isang puno ng palma sa sarili nitong mga araw, ikakasal siya sa isang kagalang-galang, mayaman at mapagpalang babae . At sinabi na tumatama siya ng pera mula sa isang marangal na tao nang hindi nagsasawa, o mula sa kanyang mga pinag-aariang lupa, at sinabing pinindot niya ang isang kapaki-pakinabang na kaalaman na pinagtatrabahuhan niya . Kung wala sa oras, naririnig niya ang isang watawat at hindi ito gumagana . Kung nakita niya na parang pumili siya ng isang puno ng palma na may mga itim na ubas, kung gayon ang kanyang asawa ay nanganak ng isang anak na lalaki ng isang itim na may-ari . Kung nakita niya na parang nag-ani mula sa isang tuyong at basang palad, pagkatapos ay natutunan niya mula sa isang imoral na tao ang isang agham na makikinabang sa kanya . At kung ang mapangarapin ay nababagabag, makakakuha siya ng kaluwagan, para sa sinabi ng Makapangyarihang Diyos sa kwento ni Maria : ~ At pupunuin kita sa puno ng palad .~ Sinabing ang mga petsa na nakakalat dirham ay hindi mananatili . At sinumang makakakita ng mga petsa na iyon ay naani para sa kanya, kung gayon ang pera ay nakukuha para sa kanya mula sa mga kalalakihan na may mga panganib . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang nakakita ako ng apatnapung mga petsa, at sinabi niya : Tumama ka sa apatnapung mga patpat . Pagkatapos ay nakita niya siya sandali pa at sinabi : Nakita ko na parang nakakita ako ng apatnapung mga petsa sa pintuan ng Sultan . Sinabi niya : Nakakaapekto ito sa apatnapung libong dirham . Sinabi ng lalaki : Tumawid ako ng aking mga pangitain sa oras na ito hindi katulad ng ginawa ko sa unang pagkakataon . Sinabi niya : Sapagkat sinabi mo sa akin ang iyong pangitain sa unang pagkakataon, at ang mga puno ay natuyo, at pinamahalaan mo ang taon, at sa pagkakataong ito ay lumapit ka sa akin na may buhay sa mga puno . Ang usapin ay kapwa beses kung ano ang tinawid niya . At ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Nakita ko na para bang may isang lalaki na lumapit sa akin at pinakain ako ng isang piraso ng palawit, kaya’t nagpunta ako sa ibang bansa, at kung may lumabas na kernel, binaybay ko ito . Pagkatapos ay binigyan ako ng pangalawang piraso, at kung ang isang nucleus, hinipan ko ito . Pagkatapos ay binigyan ako ng isang pangatlong tuktok, at kung ang isang nucleus Vlvztha . Sinabi ni Abu Bakr : Hayaan mo akong, O Sugo ng Diyos, tawirin ito . Sinabi niya : tawirin ito . Sinabi niya : Ang isang kumpanya ay ipinadala, at nakakuha sila at binati at nahahawa sa isang tao . Nang magkagayo’y ang isang pulutong ay ipinadala, at siya ay nagsabi ng tatlong beses, at siya, nawa’y ang pagsalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, ay nagsabi : Gayon din ang sinabi ng hari . Nakita ni Anas bin Malik sa isang panaginip na parang si Ibn Omar ay kumakain ng isang lihim, kaya’t sinulat niya sa kanya na nakita kitang kumakain nang lihim, at iyon ang tamis ng pananampalataya . At sinabi na ang isang hubad na tao ay nakakita ng mga basket ng basket na nahuhulog mula sa tiyan ng mga baboy, habang itinutulak niya ito at dinala sa kanyang tahanan . Kaya’t tinanong niya ang nagpahayag nito, at tinawid niya ito sa mga samsam ng pera ng mga infidels. Di nagtagal, lumabas ang mga Romano at ang tagumpay ay para sa mga Muslim, at ang pinagdaanan niya ay dumating sa kanya . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang babae na nakakita na parang sumisipsip siya ng isang date at ibinibigay ito sa kanyang kapit-bahay at sinisipsip ito, kaya’t sinabi niya : Ang babaeng ito ay nagbabahagi ng isang magandang pabor sa kanya, kaya’t hinuhugas niya ang kanyang kasuotan . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao at sinabi : Nakita ko na parang may talon sa aking kamay at may mga petsa sa loob nito, at ang aking ulo at mukha ay nahuhulog dito, at kinain ko ito at sinabi : Kung gaano ito maasim . Sinabi ni Ibn Sirin na ikaw ay isang tao na nagpakasawa sa pagkita ng pera sa kanan at sa kaliwa, at wala kang pakialam sa seguridad ng ipinagbabawal. Pinapayagan ang seguridad, ngunit alam ko na ipinagbabawal ito . Ganon talaga . Kung nakikita ng isang babae na kumakain siya ng mga petsa na may alkitran, pagkatapos ay kinuha niya ang mana ng kanyang asawa at siya ay hiwalayan mula sa kanya ….

…T : Ang nakikita ba ang Sugo, maaari ba siyang pagpalain ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, posible? Ang nakakita ba sa Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sa anumang pahina, nakita ba niya ito na totoo? Oo , at marahil ang pinakamahalagang mga halimbawa ng mabuting pangitain, ang pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya ay idiniin ni Imam Bukhari at salitang Muslim mula sa hadeeth ng Abu Hurayrah na nagsabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya : ~ mula kay Rani sa isang panaginip si Rani, ang demonyo ay wala sa akin ~(1). Sa kanyang nobela, ~ mula Rani sa isang panaginip Vsarani gising o bilang kung Rani pagbabantay ay hindi sa diyablo akin . Sa mga nobela, sinabi niya saw :~ mula Rani ay ang opinyon ng mga karapatan , ~ Ibn Sirin sinabi : Kung si Rah sa kanyang imahe (2 ). Ang katotohanan na ang mga siyentista ay naiiba sa kahulugan ng kapayapaan ay nasa kanya : mula kay Rani sa isang panaginip nakita niya ako … ~ Ibn Albaqlani said : nangangahulugan na ang kanyang paningin ay tama hindi Bodgat o simile ang diablo , at suportado bilang sinasabi ng nobelang ~ay ang opinyon ng tamang ~ sigh vision ay tama , at ito ay si Ibn Sirin kung putulin ng isang tao na nakita niya ang Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya, sinabi : hilera sa akin na nakita ko Kung inilarawan niya ang isang katangian niya ay hindi alam, sinabi niya : Ikaw ay hindi nakita sa kanya . Sinabi ni Ibn Hajar at ang kanyang kadena ng paghahatid ay tunay (3). Ang sabi ng iba : ngunit ang modernong kababalaghan ay nangangahulugang nakita niya itong nakakakuha ng hindi isipang pinipigilan ito . Sinabi ng iba : malamang na sinasabi na ang kapayapaan ay nasa kanya : ~ nawala si Rani o ang kanang nakita na ang demonyo ay nasa Larawan ~ na gagawin kung ang opinyon ng inilarawan na kilala siya sa kanyang buhay, ang nasa likod ng hindi pagkakasundo ay isang interpretasyon ng pangitain ng Araaa fact , at totoong nakikita niya ang Isang katotohanan, ito man ay sa kanyang kilala o ibang kakayahan . Ang ilang mga iskolar ay nagsabi : isinalin ang Nabih Diyos na Makapangyarihan sa lahat na makita siya ng mga tao na iwasto ang buong katapatan at pipigilan ang diyablo na akalaing nilikha na baka mahiga sa kanyang dila sa pagtulog bilang isang paglabag sa Diyos na ugali ng mga propeta kapayapaan ay sa kanila isang himala , at imposible na ang demonyo ay naisip sa kanyang imahe sa pagbabantay , kung nilagdaan pinaghihinalaan ang katotohanan na may kasinungalingan at hindi Aathag kung ano siya nagdala ng takot sa pang-unawa Vhamaha Allah mula sa satanas at Nzgh at Osuste at reciting at Kedah (4), sinabi Imam Ibn Hajar : ito tila sa akin na kung ano ang ibig sabihin ni Rani sa isang panaginip anumang resipe ay Felictbhr at alam na nakita niya ang Apocalipsis katotohanan na mula sa Diyos, hindi ang maling iyon ang panaginip, ang diyablo ay hindi sa akin (5) ~ Ngunit ang kahulugan ng ~ to as if Rani in vigilance ~ ay napapailalim sa mga salitang : isa sa mga ito : na kung ano ang ibig sabihin ng mga tao ng kanyang panahon at nangangahulugang natutulog si Rah at hindi lumipat tulungan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa paglipat at pagkatapos ay makita ang Apostol na kitang-kita ang pangalawang tanong : nakikita niya ika at pagpapatibay ng pangitain na iyon sa pagbabantay sa Kabilang Buhay ; sapagkat nakikita niya sa kabilang buhay ang lahat ng bansa mula kay Rah sa buong mundo at hindi pa nakikita . III : nakikita niya sa Susunod na pangitain ng kanyang sarili sa kalapitan nito at nakuha si Chweath at ganon din ang________________ (1 ) Isinalaysay ni Bukhari Tulad ng sa pambungad ( 12/383 ) pintuan ay nakita ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya sa isang panaginip , at bilang Muslim sa nuclear (15 /24 ). (2 ) Isinalaysay ni Bukhari tulad ng sa pagbubukas ( 12/383 ) pinto ay nakita ang Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya sa isang panaginip , at bilang isang Muslim sa nukleyar ( 15/26 ). (3 ) Tingnan ang : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) at nakaraang sanggunian ng nukleyar – (15/25). (5) Ibn Hajar – Nakaraang Sanggunian – (12/389). ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Tungkol sa mata : ang utang at pananaw ng tao kung saan nakikita niya ang patnubay at maling akala . Kung nakikita niya ang maraming mga mata sa kanyang katawan, ipinahiwatig niya ang pagtaas ng kanyang kabutihan at relihiyon . Kung nakikita niya na ang kanyang tiyan ay nabuka at nakita niya ang mga mata sa kanyang tiyan, siya ay isang erehe, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Hindi ginawa ng Diyos ang isang tao sa dalawang puso sa kanyang tiyan .~ Kung nakikita niya ang kanyang mga mata bilang mga mata ng isa pang kakatwa, hindi kilalang tao, ipinahiwatig ng kanyang paningin na nawala ang kanyang mga mata, at may ibang gagabay sa kanya sa daan . Kung ang lalaki ay kilala, kung gayon ang mapangarapin ay magpapakasal sa kanyang anak na babae, at makikipag-ugnay siya sa kaniya . Kung nakita niyang nawala ang kanyang mga mata, namatay ang kanyang mga anak, at kung sino man ang makakita na siya ay bulag na mata habang siya ay nalayo, ipinahiwatig niya ang lawak ng kanyang pagkatapon hanggang sa siya ay namatay . Kung nakita niya na parang bakal ang kanyang mga mata, magiging labis siyang balisa na hahantong sa pagkasira ng kanyang takip . Kung nakikita niya na idinilat niya ang kanyang mga mata sa isang lalaki, titingnan niya ang bagay niya at tutulungan siya . At kung nakikita niya na para bang nakita niya siyang masama, ay kinamumuhian niya siya, at kung nakikita niya na parang naririnig niya gamit ang mata at tinitingnan ng tainga, pagkatapos ay hinihimok niya ang kanyang pamilya at anak na babae na gumawa ng mga kasalanan . At sinumang nakakakita sa kanyang palad ng isang mata ng isang tao o isang mata ng isang hayop, bibigyan siya ng pera sa uri . At sinumang makakita na kung tumingin siya sa isang mata at gusto niya ito at palakpakan ito, pagkatapos ay gumawa siya ng isang bagay na nakakasama sa kanyang relihiyon . At relihiyon ng itim na mata . Awal-blue na erehe, at Al-Shahla na lumalabag sa relihiyon . At ang berde ay isang relihiyon na sumasalungat sa mga relihiyon . Kung nakakita siya ng isang mata o mga mata sa kanyang puso, kung gayon siya ay mabuti sa relihiyon tulad ng ilaw . Kung nakita niya na nakagawa siya ng pakikiapid sa mata, titingnan niya ang mga kababaihan . Kung nakikita niya na ang kanyang mga mata ay maliliit, pagkatapos ay tumingin siya ng kahina-hinala sa babae ng kanyang kaibigan, ang husay ng paningin ay mabuti para sa lahat ng mga tao, at ang sinumang may mga anak at makita ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig na sila ay may sakit, dahil ang mga bata ay tulad ng mga mata ay minamahal . Nakita ni Al-Hajjaj bin Yusef na parang nahulog ang kanyang mga mata sa kanyang kandungan, kaya’t ang kanyang kapatid na si Muhammad at ang kanyang anak na si Muhammad ay nagdalamhati para sa kanya . Ang ilan sa mga Hudyo ay nakakita ng isang aliping babae sa kalangitan o isang aliping babae, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain kay Barhami, at sinabi niya, ~Makakaapekto ito sa pera mula sa kalakalan .~ Kung makita ito ng isang gumagawa, magkakaroon siya ng pera mula sa kanyang paggawa . At ang mga pilikmata : sa interpretasyon at isang proteksyon para sa relihiyon . Dahil mas malakas ito sa mga mata kaysa sa kilay . Sinabing ang katuwiran at katiwalian ay sanhi ng anak at pera . Kung nakikita niya na parang ang mga butil ng kanyang mga mata ay maraming mabuti, kung gayon ang kanyang relihiyon ay hindi masisira . Kung nakikita niya na parang nakaupo siya sa anino ng mga gilid ng kanyang mga mata, kung siya ay isang relihiyon at may hawak ng kaalaman, sa gayon siya ay nabubuhay sa ilalim ng anino ng kanyang relihiyon . Kung siya ang may-ari ng isang mundo, pagkatapos ay kumukuha siya ng pera ng mga tao at nagtatago, at kung nakikita niya na parang wala siyang frill sa kanyang mga mata, sinasayang niya ang sharia ng relihiyon . Kung ang isang tao ay kinuha ito, pagkatapos ay pinayuhan siya ng kanyang kaaway sa kanyang relihiyon . Kung nakikita niya na parang puti ang kanyang buhok, nagpapahiwatig ito ng isang sakit na nakakaapekto sa kanya mula sa ulo, mata, tainga, o molar . Isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita ko na parang may hawak ako na balbas at pinahiram ito hanggang sa lipulin ko ito . Sinabi niya : Kumain ka ng mana ng iyong tiyuhin, at wala siyang tagapagmana na iba sa iyo. Kung kumain ka ng isang bagay mula rito, magmana ka hanggang sa lawak niyan . At sinumang nakakita na ang kanyang balbas ay maputi, makintab, siya ay magkaroon ng pagmamataas sa mukha, pangalan at alaala ng bansa, dahil ang balbas ni Abraham, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay maputi . Kung nakikita niya na siya ay isang korona, pagkatapos ay hinahampas niya ang mukha at dignidad . Kung nakikita niya na ito ay mas madidilim at mas mahusay kaysa sa ito sa paggising, at ito ay itim sa puyat, kung gayon ay nakakaakit ito ng karangalan, kayabangan, dignidad at kagandahan . Kung nakikita niya na siya ay kulay-abo at mayroon pa ring isang bagay na itim, kung gayon siya ay marangal . Kung walang natitira sa kadiliman nito, pagkatapos ay kakulangan ito at pupunta dito . At si Ibn Sirin ay lumapit sa isang lalake at sinabi : Nakita ko na ang aking balbas ay puti, at pinaputi ko ito upang ang pigment ay hindi nakakabit dito, at ang lalaki ay bata na may isang itim na balbas, kaya’t sinabi niya : Ang puti ay isang kawalan ng iyong pag-aari at nais mong sakupin ito, at alam niya ang tungkol dito . Sinabi niya : pinagtibay ….

…Ruya Atika binti Abdul-Muttalib 56 – Sa awtoridad ni Muhammad bin Ishaq, sinabi niya : Si Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar bin Qatada, Abdullah bin Abi Bakr at Yazid bin Roman ay nagsabi sa akin sa awtoridad ng Urwa bin al- Si Zubayr at iba pang mga iskolar tungkol sa awtoridad ni Ibn Abay – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – bawat isa sa kanila ay sinabi sa akin ang ilang pahayag na ito na natipon upang pag- usapan habang pinangalagaan mula sa hadis ni Badr, sinabi : kay Masama ang Sugo ng Allah – sumakaniya ang kapayapaan – Si Abu Sufyan na nagmula sa Sham scar na mga Muslim sa kanila at sinabi : itong Ir Quraish kung saan ang kanilang pera ay nakuha maaari sana matakot ang Diyos Infelkmoha Vantdb na mga tao ang ilan sa kanila at ang bigat ng ilan sa kanila at hindi nila Inisip nila na ang Sugo ng Ang Diyos – sumakanya nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan – ay nagbabagsak ng giyera, at si Abu Sufyan, nang siya ay lumapit mula sa Hijaz, ay naging sensitibo sa balita at tinanong ang mga nakilala mula sa Rukban na natatakot sa mga gawain ng mamamayan hanggang sa siya ay may nahuli na balita mula sa ilan sa mga Rukban na si Muhammad umapela sa kanyang mga kasama para sa iyo at para sa iyong panunumbat, kaya binalaan niya na tinanggap niya si Dhamdham bin Amr Al-Ghafari ay ipinadala siya sa Makkah at inutusan siyang pumunta sa mga Quraisy, at tatanggalin niya sila para sa kanilang pera, at sinabi niya sa sila na inalok ni Muhammad sa kanyang mga kasama, kaya’t si Dhamdham bin Amr ay mabilis na lumabas sa Mecca . Sinabi ni Ibn Ishaq : Kaya sabihin mo sa akin kung sino ang hindi ko inaakusahan, sa awtoridad ni Ikrimah sa awtoridad ni Ibn Abbas, at Yazid bin Roman sa awtoridad ni Urwa bin Al-Zubayr, na nagsabing : Atika, ang anak na babae ng al-Muttalib , nakita ang pagdating ng pagsasama ng Makkah sa tatlong gabi, isang pangitain na kinakatakutan ako at natatakot na ang iyong mga tao ay makapasok mula rito ng kasamaan at kasawian, kaya’t itinago niya ang sinabi sa iyo. Sinabi niya sa kanya : Ano ang nakita mo? Sinabi niya : Nakita ko ang isang pasahero na nagpunta sa isang kamelyo para sa kanya hanggang sa tumayo siya sa mangkok at pagkatapos ay sinabi sa tuktok ng kanyang tinig : Huwag mong ihiwalay ka, O pamilya ng kataksilan sa iyong mambubuno sa tatlong beses, kaya nakikita ko ang mga tao nagtipon sa kanya, pagkatapos ay pumasok siya sa mosque at sinundan siya ng mga tao, habang sila ay nasa paligid niya tulad ng kanya kasama ang kanyang kamelyo sa likuran ng Kaaba at pagkatapos ay sumigaw siya ng ganyan, Huwag mong ihiwalay ka Al Treachery para sa iyong manlalaban sa tatlo beses, pagkatapos ay kinatawan niya ang kanyang kamelyo sa ulo ng Abu Qubays, pagkatapos ay sumigaw siya ng ganoon, pagkatapos ay kumuha siya ng isang bato at ipinadala ito, at ito ay nahuhulog, kahit na nasa ilalim ng bundok, tatanggihan ito . Sinabi ni Al-Abbas : Sa pamamagitan ng Diyos, ito ay isang pangitain, at ikaw, kaya’t itago ito at huwag banggitin ito sa sinuman . Pagkatapos ay lumabas si Al-Abbas at nakilala si Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a at mayroon siyang kaibigan . Sinabi ni Al-Abbas : Kaya’t nag -ikot ako sa bahay, at si Abu Jahl bin Hisham sa Rahat mula sa Quraish Qud ay nagsalita ng isang malungkot na pangitain, at nang makita ako ni Abu Jahl ay sinabi niya : O Abu Al-Fadl, kung natapos mo ang iyong pagsasayaw, kung gayon lumapit sa amin, kaya kapag natapos ka, dumating ka at umupo sa kanila. Sinabi sa akin ni Abu Jahl : Oh Bani Abdul Muttalib Kailan nangyari sa iyo ang propetang ito? Sinabi niya : Ano iyon? Sinabi niya : Ang pangitain na nakita niya ay hindi masasama. Sinabi niya : Kaya’t sinabi ko : Ano ang nakita niya? O anak ni Abd al-Muttalib, hindi mo ba tinanggap ang iyong mga kalalakihan upang manghula upang ang iyong mga kababaihan ay manghula, at sinabi ni Atika sa kanyang pangitain na sinabi niya, ~mauna ka sa tatlo, at hihintayin ka namin ng itong tatlo. Kung ikaw talaga ang sasabihin mo, magiging mabuti na kung ang tatlo ay pumasa at wala sa mga iyon ay nagsusulat kami ng isang libro sa iyo na nagsisinungaling ka sa mga tao ng Arab house. Sinabi ni Abbas : sigurado kung ano ito mula sa akin sa kanya ng isang malaking bagay ngunit binigyan ko ito at Ankkrt upang makita ang isang bagay, sinabi niya : pagkatapos hatiin mo kami kapag hindi na ako isang babae sa mga anak na lalaki ni Abdul Muttalib lamang ang lumapit sa akin , sinabi niya : Ang Oorteurtm na ito ay pinipintasan na malignant na matatagpuan sa iyong kalalakihan at kababaihan ay maaaring kumain ng naririnig mo pagkatapos ay wala kang Er, isang bagay na narinig ko, sinabi niya : Sinabi ko : nawa’y gawin ng Diyos ang mayroon ako mula sa akin sa kanya mula sa isang malaking HEM God Otardhan sa kanya ang nagbalik na Okwilkenh, sinabi : Vdot sa ikatlong araw ng pangitain ng Atika at Onaa iron na inis Ars ay hindi ko sila nasagot na ito ay tulad ng nahuli siya sa kanya, sinabi niya : Pumasok ako sa mosque nakita ko siya Sumusumpa ako Naglalakad ako papunta sa kanya Otardh pabalik sa ilan sa mga pintuan ng mosque na tumindi , sinabi niya : Sinabi ko sa sarili ko : ano sa kanya tungkol sa Diyos, kainin ang pagkakaiba sa akin na Ohatmh, sinabi niya : Kung narinig niya ang hindi ko narinig, Ang tinig ng pagsali kay Bin Amr Al-Ghafari na sumisigaw sa tiyan ng lambak, na nakatayo sa kanyang kamelyo, ay pinatulan ang kanyang kamelyo at sa paligid ng kanyang paglalakbay at pinunit ang kanyang shirt habang sinasabi : Oh, mabuhay Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, ang iyong pera kay Abi Sufyan. Inalok ito ni Muhammad sa mga kasama na hindi ko nakikita na mapagtanto mo ito. Ang kaluwagan ay gininhawa, sinabi niya : Kaya’t inabala niya ako mula sa kanya at kung ano ang nagmula sa utos na kinuha sa akin (1). * At sa isang pagsasalaysay : Napalingon ako sa kung ano ang nagmula sa utos, at ito ay walang anuman kundi ang aparato hanggang sa umalis kami, at sinaktan nito ang Quraish sa nangyari sa araw ng Badr, sa pamamagitan ng pagpatay sa kanilang mga maharlika at nakuha ang kanilang pinili . Sinabi ni Atika binti Abdul-Muttalib tungkol sa kanyang nakita, at kung ano ang sinabi ng mga Quraey tungkol doon : Hindi ba totoo ang pangitain at siya ay dumating sa iyo upang paniwalaan ito, sapagkat ang isa sa mga tao ay isang takas, kaya sinabi mo, at hindi ako kasinungalingan, ngunit ang sinumang sinungaling ay nagsasabi sa atin ng totoo….

…Tulad ng para sa salarin : Ang isang kaibigan, kapareha, o tinanggap na empleyado, at ang kanyang balikat ay isang babae, at ang kanyang mga balikat ay ang kanyang palamuti, kagandahan at kawalang-ingat, kaya kung ano ang nakita niya sa kanila ng isang estado o kaganapan, kasama niya ang mga ito . At sinabi na kung ang hinihintay ay makapal at mabuti sa laman, ipinahiwatig nito ang pagkalalaki at lakas sa negosyo, at ipinahiwatig sa mga nakakulong ang tagal ng oras sa bilangguan, upang mapasan nila ang bigat ng kanilang mga tanikala . Kung nakakita siya ng isang bagay na mali sa kanya, ipinapahiwatig nito ang karamdaman o pagkamatay ng mga kapatid, sapagkat ang mga nakagapos ay magkakapatid . At nakita ng isang tao na nais niyang makita ang isa sa kanyang mga balikat at hindi nagawa iyon, kaya iminungkahi niya na siya ay bulag, iyon ay isang tungkulin, dahil hindi niya makita ang balikat sa gilid ng isang mata . Tulad ng para sa kanang kamay, ito ay isang dahilan para sa pensiyon, pera, at kawanggawa ng lalaki, at ang haba ng kamay sa interpretasyon ng gobernador ay matagumpay, ang negosyante ay may kita, at ang nagmemerkado ay savvy . Sinabi na ang haba at lakas ng mga kamay ng Imam ay nagpapahiwatig ng lakas ng kanyang mga katulong at ang pagtaas sa kanyang buhay, at ang kanyang paningin sa kanilang mga buto ay isang pagtaas sa kanyang pera . Kung nakita niya na parang naging marmol sila, masayang pinalawak niya ang kanyang buhay . Sinabi na ang dalawang kamay ay tama sa interpretasyon at ang kanilang kabutihan ay nagpapahiwatig ng mahusay na pagtanggap at pagbibigay, at sinabi na ang kanang kamay ay nagpapahiwatig ng mga kamag-anak ng mga lalaki, at ang kaliwang kamay ay pinapahiya ang mga kababaihan sa kanila, at kung nakikita niya na parang nawala ang isa niyang kamay, ipinapahiwatig nito ang pagkawala ng ilan sa kanyang mga kamag-anak sa pagkawala o pagkamatay . Kung nakita niya na parang inilagay niya ang kanyang kamay sa ilalim ng kanyang kilikili at inilabas ito na may ilaw, magkakaroon siya ng kaalaman kung siya ay mula sa kanyang pamilya, o kita kung siya ay isang mangangalakal . At kung siya ay lalabas at mayroong apoy . Sapagkat nakamit niya ang kapangyarihan, pagmamalaki at pagmamalaki sa kanyang bagay, na kinukuha niya, at kung tatanggapin niya ito at may tubig, pera ito . Tulad ng para sa labis na kamay : sa dalawang kamay, ito ay isang pagtaas sa estado at kapangyarihan, at nagpapahiwatig ng isang bata o pagdating ng isang wala, o isang kapatid na ipinanganak sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay kaliwa, kung gayon mas mahirap siya . Kung nakita niya na nagtatrabaho siya sa kanyang kaliwang kamay sa kanyang sariling pagsisikap, sa wakas nakuha niya ang kanyang pangangailangan . Ang pagpapalawak ng mga kamay ay nagpapahiwatig ng pagkamapagbigay, at kung nakikita niya na kung siya ay naglalakad sa kanyang mga kamay, pagkatapos ay nakasalalay siya sa kanyang bagay sa ilan sa kanyang mga kamag-anak, at kung nakikita niya na parang nakikita niya sa kanyang mga kamay tulad ng nakikita niya sa kanyang mga mata , pagkatapos ay marami siyang hinahawakan sa mga ipinagbabawal sa kanya . At sinumang makakita na kung ang kanyang kanang kamay ay ang kanyang salitang mabuti, ang kanyang buhay ay magpapabuti . Kung nakita niya na parang nakausap siya ng Hilaga nang maayos, pagkatapos ay pinasalamatan ang kanyang mga kamag-anak, at kung kinausap nila siya o ang isa sa kanila na may saway, ipinapahiwatig nito ang kanyang masamang pagkilos . Kung nakita niya na ang kanyang kanang kamay ay gawa sa ginto, kung gayon namatay ang kanyang kapareha o asawa . At ang sinumang hinahangad ng kanyang kamay, ang kamay ng kanyang awtoridad ay mababago, sapagkat siya ay makakakuha ng awtoridad, at kung ano ang nangyari sa kanyang mga kamay ng awtoridad na iyon, sa mga tuntunin ng hustisya o kawalang-katarungan . Kung nakita niya na mayroon siyang dalawang pakpak, ipinanganak sa kanya ang dalawang anak na lalaki ….

…Ano ang mga paglalarawan ng Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, na dumating sa talambuhay , at kung saan kung nakita ko ito sa isang panaginip, alam ko kung saan ko siya nakita na totoo . . ? Gusto kong isulat ang kanyang mga paglalarawan, kaya kung may sinuman sa inyo na nakakita ng isang pangitain sa Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, hayaan siyang ihambing ang nakita niya sa mga paglalarawan, kung magkatugma ang mga ito. Nakita niya siya, at sa oras na iyon hinayaan siyang magalak at huwag magalak, at kung hindi ito sumabay, hindi niya siya nakita, at sa oras na iyon ang pangitain ay isang pangitain ng interpretasyon, at ayon sa kalagayan ng tagakita. , at ang paglalarawan nito ay nabanggit sa maraming mga hadits, kabilang ang : ang hadis ni Ali bin Abi Talib, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, sinabi niya : Ang Propeta , nawa’y kalugdan siya ng Diyos, sinabi : Ang Diyos ay sumakaniya, na may mahaba at hindi maikli, yumuko ang mga kamay at paa – iyon ay, makakapal at magaspang na mga daliri – malaki ang ulo, malalaking duyan – iyon ay, ang mga buto at bangkay, ang bawat kumpletong buto ay malaki – matagal nang leak – iyon ay, ang buhok na nasa pagitan ng dibdib at pusod – . Kung siya ay lumalakad, ang mga ito ay cuffed, na parang bumababa mula sa isang tumpok na hindi ko nakita bago o pagkatapos nito, kapayapaan ay sa kanya . Sinabi ni Al-Tirmidhi : Ito ay isang mahusay at tunay na hadis . Tinanong ng lalaki si Al-Bara : Ang mukha ba ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, tulad ng isang tabak? Sinabi niya : Hindi, tulad ng buwan . At si Ali bin Abi Talib, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi sa ibang paglalarawan : Hindi ito isang mahaba, mahimulmol, o isang umuugong na maikling, at ito ay apat sa mga tao, at walang kulot na pusa, o isang tribo . Kinukurutin ko ang mga mata, pinipiga ang mga labi, ang maluwalhati ng kabute at balikat, ang hubad na may tagas, ang mga kamay at paa ay yumuko. Mayroon siyang tono, at pinapalambot ang mga ito, at pinarangalan ko sila ng sampu. Sinumang makakakita sa kanya ay magbibigay sa kanya ng isang katalinuhan, at sinumang maghalo sa kanya ng isang kaalaman na mahal niya, sinabi niya ang kanyang pangalan na hindi ko nakita bago o pagkatapos niya, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . Ipaliwanag ang kakaibang usapan : Almmguet : papalabas na haba AC : sa loob ng ilan dito sa ilang mga pusa ng palasyo : malubhang Aljaudh Almthm : Albadn ng maraming karne Almkltm : Medawar mukha inumin : na sa albumen pula Alodj : matinding pagdidilim ng mata Alohdb : mahabang labia Ketd : balikat na pamayanan, na nalalanta na leak Ito ang maselan na tula na tulad ng isang ari mula sa dibdib hanggang sa pusod. Ang payat : ang makapal na mga daliri mula sa mga kamay at paa, ang lumipat : upang maglakad na may kapangyarihan ni Jalil Al- Mushash : ang mga ulo ng prusisyon na sinabi ni Aisha tungkol sa kanya : Hindi isinalaysay ng Sugo ng Diyos ang pagsasalaysay na ito sa iyo, ngunit nagsasalita siya dati ng mga salitang nililinaw ito, isang kabanata na pinangangalagaan niya mula sa isang nagtitiktik sa kanya . At sinabi ni Abdullah bin Al-Harith tungkol sa kanya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, dating tumatawa maliban sa isang ngiti . Sa awtoridad ni Jabir bin Samra, sinabi niya : May isang Hamousha sa mga binti ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at siya ay tumatawa lamang ng nakangiti, at kung titingnan ko siya ay Sinabi na ang mga mata ay mas madidilim, hindi ang mas madidilim . At sa kanya sinabi niya : Siya, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, dati ay may labi sa labi, na hugis ng mga mata, nahuhumaling sa takong . Ipaliwanag ang kakaibang usapan : litong mga mata : isang mahabang paghiwa ng mata manhoos Stub : maliit na karne ,…

…Sa awtoridad ni Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Narinig ko si Abu Talib na nagsasalita tungkol sa awtoridad ni Abd al-Muttalib na nagsabi : Habang natutulog ako sa ang bato, nakita ko ang isang pangitain na tumama sa akin, at kinilabutan ako rito, kaya’t napunta ako sa pari ng Quraish sa dulo ng tusok at ang aking socket ay tumama sa aking balikat, kaya’t nang tumingin ako alam ko Sa aking mukha ang pagbabago , at ako sa oras na iyon ang panginoon ng aking bansa , at sinabi niya : Ang aming panginoon na si Mabal ay dumating sa amin na may pagbabago ng kulay. May nakita ka ba mula sa dalawang mga kaganapan sa edad? Kaya ko sinabi : Oo , at walang nagsalita sa kaniya hanggang sa kaniyang hinagkan ang kanyang kanang kamay at pagkatapos ay naglalagay ng kanyang kamay sa ina ng kanyang ulo at pagkatapos ay binanggit ang kanyang mga pangangailangan, at hindi ko ginawa ito dahil ako ay isang dakilang makabayan , kaya ko nakaupo at sinabi : Nakita ko ngayong gabi habang natutulog ako sa bato na parang isang puno ay lumaki ang ulo nito ay umabot sa kalangitan at hinampas ang mga maliliwanag na sanga nito at ang Maghrib at wala akong nakitang namumulaklak na ilaw mula rito ay pitong pung beses na mas malaki kaysa sa ilaw ng ang araw, at nakita ko ang mga Arabo at di-Arabo na nagpatirapa dito habang dumarami bawat oras sa lakas , ilaw at taas , isang oras na nakatago at isang oras na namumulaklak, at nakita ko ang isang banda ng mga Quraisy na nakakapit sa mga sanga nito, at nakita ko ang mga tao mula sa mga Quraisy na nais na putulin ito. Ang mukha ay mas mahusay kaysa sa kanya, at ang hangin ay hindi mas mahusay kaysa sa kanya, kaya’t binali niya ang kanilang mga tadyang at hinugot ang kanilang mga mata, kaya itinaas ko ang aking kamay upang kumuha ng isang bahagi nito, kaya pinigilan ako ng binata, kaya’t sinabi ko : Sino ang share? Sinabi niya : Ang pagbabahagi ay para sa mga dumikit sa kanya at naunahan ka sa kanya , at napansin ko sa gulat at gulat , at nakita kong nagbago ang mukha ng pari, kung gayon sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, lalabas sila sa ang iyong puso, isang tao na nagmamay-ari ng Silangan at ng Kanluran at may utang sa mga tao sa kanya , pagkatapos ay sinabi niya kay Abu Talib : Marahil ikaw ang bagong panganak na ito . Sinabi niya : Kung gayon ito ay ang Abu Talib Ang Hadith na ito ay nangyayari at ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya , ay lumabas at sinabi : ~ Ang puno ay. ” At ang Diyos ang pinaka nakakaalam ng Abu al-Qasim al-Amin , kaya sinabi sa kanya : Hindi ka ba naniniwala dito? Sinabi niya : ( Insulto at kahihiyan )….

…Mga pangitain ng ilan sa mga Kasama : Marahil isa sa mga pinakatanyag na pangitain ng pangitain ng dakilang kasama na si Abdullah bin Zaid Al – Ansari at ang pagiging lehitimo ng panalangin at detalye ng pangitain na ito sa sumusunod na account : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid mula sa kanyang ama ay nagsabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay maaaring sa kanya maaari silang trumpeta at iniutos Bnaqos hewed , Varta Abdullah bin Zaid sinabi sa isang panaginip : Nakita ko ang isang tao dala nito Thawbaan Akhaddran isang kampanilya , sinabi ko sa kanya : O Nagbebenta ng kampanilya si Abdullah ? Sinabi niya : Ano ang ginagawa mo dito? Sinabi ko : Tumawag sa kanya upang manalangin . Sinabi Niya : Hindi ko ba dapat ipakita sa iyo ng mas mahusay kaysa doon? Sinabi ko : Ano ito? Sinabi Niya : sabi ni : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Pinatototohanan ko na walang ibang Diyos maliban sa Diyos . Pinatototohanan ko na si Muhammad ay Sugo ng Diyos Sumasaksi ako na si Muhammad ay Sugo ng Diyos . Halina’t magdasal . Halina’t magdasal . Mabuhay sa magbubukid . Ang Diyos ay dakila , ang Diyos ay dakila , walang ibang diyos maliban sa Diyos . Sinabi Niya : lumabas si Abdullah bin Zaid hanggang sa siya ay dumating sa Sugo ng Allah ay sumakaniya at sinabi sa kanya kung ano ang nakita »Sinabi niya : O Sugo ng Allah, nakita ko ang isang tao na nagdadala nito Thawbaan Okhaddran isang kampanilya . . . Sabihin mo sa kanya ang balita . Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi: ~ Nakita ng iyong kaibigan ang kanyang mga pangitain , kaya’t lumabas siya kasama si Bilal sa mosque at itinapon ito sa kanya at tinawag si Bilal , para sa kanya . Gumawa siya ng isang boses mula sa iyo. ~(1) Ano ang kahulugan ng isang tinig mula sa iyo ay : mas malakas at mas magagawang kaysa sa iyo upang bumoto , at ang panda ay pagkatapos ng boto ay nawala , at ako gusto nito . Upang bumalik sa kwento . . Sinabi ni Abdullah bin Zaid, kaya’t lumabas ako kasama si Bilal sa mosque, at itinapon ito sa kanya habang tinawag niya ito . Sinabi niya : narinig si Omar ibn al – Khattab na tunog , lumabas, sinabi niya : O Sugo ng Allah, at ang Allah ay nakita ko tulad ng nakita niya . Ang sikreto ng kasamang ito ang karamihan sa sinabi niya na : Ahmed God Ang kaluwalhatian at Ang Luwalhati Purihin ang software hangga’t sa akin ito ni al – Bashir of God Vokrm him Mayroon akong magagandang balita sa mga gabi at sa kanilang tatlo pa Ginawa ako ng kagandahang-loob na dumating ( b – 2 ) pati na rin ang mga halimbawa ng mga kasamahan sa pangitain na nagmula kay Abdullah ibn Umar, nawa’y kalugdan siya ng Allah : ang tao sa buhay ng Propeta kapayapaan ay sumakaniya kung nakakita siya ng isang pangitain Oqsa the Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : Ako ay isang lalaki, isang batang Azba – at nag-iisa mula sa walang isang pares ay sinabi sa Kanya : walang asawa at walang asawa Biyernes – sinabi niya . . Natulog ako sa mga moske sa panahon ng Sugo ng Allah ay alam niya at nakita ko sa pagtulog ka n hari Okhaddana Nagpunta sila sa akin na ang sunog , kung ang bansa KTI na rin at kung ikaw ay may dalawang sungay Kqrna na rin at ang mga kahulugan ng mga ito : siglo ang mga aspeto ng balon na nagtatayo mula sa mga bato na nakalagay sa bitayan na ang The reel ay nakakabit dito , at kadalasan ang bawat balon ay may dalawang sungay , at babalik kami sa Hadith. Sinabi ni Ibn Umar : At kung mayroon itong dalawang sungay tulad ng dalawa sa balon, at kung may mga tao roon na alam ko, sinabi ko : Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy , nagsisilong ako sa Diyos mula sa apoy , Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy . Sinabi niya : Kung gayon ang isang hari ay nakasalubong sa kanila, kaya sinabi niya sa akin : Hindi mo sinalanta upang walang takot sa iyo o saktan . Kwento niya sa Hafsa . Vqstha ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ay sinabi sa kanya ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan : Oo Man Abdullah kung siya ay nanalangin sa gabi . Sinabi ni Salem : Si Abdullah ay hindi natutulog sa gabi maliban sa kaunti ( napagkasunduan , at ang salita para sa kapayapaan ). Sa mga nobelang Bukhari : sinabi : sinabi ko sa sarili ko : kung ikaw mabuti upang makita kung ano ang nakita ko tulad ng mga ito , kapag siya crouched gabi ko sinabi : Oh Diyos, kung alam mo sa magandang pangitain Varney . . . Sumang-ayon na usapan at salita ng singaw . (2) Ang mga maiikling halimbawa ng ilan sa mga pangitain ng Sugo ng Allah at ang pinakamagaling na nilikha pagkatapos niya at sila ay mga kasama E at sa publiko pagkatapos ng maikling presentasyon na ito , babaling kami sa mga seksyon ng mga pangitain na pag-uusapan natin sa susunod na bahagi ng librong ito . ___________________________________________________________ (1 ) Isinalaysay ni Ibn Majah sa kanyang Sunan sa Mobile Book , at ang salitang , pintuan ng pagsisimula ng Mobile – op – at isinalaysay ni Tirmidhi sa libro ng pintuan ng panalangin kung ano ang nagsimula sa Mobile – sa Abu Dawood sa pintuan ng libro ng panalangin : Gaano Ka Mobile – Nakaraan na sanggunian – at isinama ito ni Ahmad sa simula ng Musnad al-Madani, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ang hadis ni Abdullah bin Zaid, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, at kasama ni al-Darami sa Aklat ng Panalangin, kabanata sa pagsisimula ng tawag sa dasal – nakaraang sanggunian -. (2) Tingnan ang Fath Al-Bari (12/418) – nakaraang sanggunian – at Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – nakaraang sanggunian ** Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ang pangitain ng Diyos, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, sinabi ni Propesor Abu Saad, nawa’y kalugdan siya ng Diyos : Sinumang makakita sa kanyang pagtulog na parang siya ay nakatayo sa mga kamay ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay tumingin sa kanya, at kung ang pangitain ay isa sa matuwid, kung gayon ang kanyang pangitain ay isang pangitain ng awa, at kung hindi siya isa sa matuwid, dapat siyang mag-ingat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Sa araw na ang mga tao ay babangon sa Panginoon ng mundo ). Kung nakikita niya na parang nakikipag- usap sa kanya, maging mabait sa kanya, at magmahal sa mga tao, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At ilapit mo siya sa paglipad ). Gayundin, kung nakita niya na siya ay nagpatirapa sa mga kamay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Magpatirapa at lumapit .~ Kung nakita niya na siya ay nagsasalita sa kanya mula sa likod ng isang belo, kung gayon siya ay magiging mabuti sa kanyang relihiyon at magsasagawa ng isang tiwala kung ito ay nasa kanyang kamay, at palalakasin ang kanyang awtoridad . At kung nakita niya na siya ay nagsasalita sa kanya nang walang belo, kung gayon ito ay magiging isang pagkakamali sa kanyang relihiyon, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At walang sinumang tao ang maaaring makipag-usap sa kanya nang walang isang paghahayag o mula sa likod ng isang belo ) , kung gayon nakita niya siya ng kanyang puso na dakila, na parang niluwalhati Niya Siya, inilapit Niya Siya sa Kanya, pinarangalan Siya at pinatawad, o hindi Niya binilang Siya na Katangian, nakilala ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat sa Pagkabuhay na Mag-uli . Gayundin, kung nakikita Siya ng Makapangyarihan sa lahat, ipinangako Niya sa kanya ang kapatawaran at awa, ang pangako ay walang alinlangan na totoo, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay hindi sinisira ang takdang araw, ngunit pinapahirapan siya ng kalamidad sa kanyang sarili, at ang kanyang kabuhayan habang siya ay buhay . Kung nakikita siya ng Makapangyarihan-sa-lahat na parang pinayuhan niya siya, natapos na niya ang hindi pinayagan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Pinayuhan ka niya, upang maalala mo .~ Kung siya ay nasusuot ng isang damit, kung gayon siya ang pag-aalala at karamdaman ng kanyang nabuhay, ngunit nararapat siyang pasasalamatan . Naikwento na ang ilang mga tao ay nakakita na parang binihisan siya ng Diyos ng dalawang kasuotan, kaya’t inilagay niya ito sa kanyang pwesto, at tinanong niya si Ibn Sirin, at sinabi niya, maghanda para sa kanyang kalamidad, at hindi nagtagal pagkatapos na siya ay palayasin. hanggang sa makilala niya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung nakakita siya ng isang ilaw sa kanya, hindi niya mailarawan siya, hindi siya nakinabang mula sa kanyang mga kamay sa kanyang nabubuhay . Kung nakita niya na tinawag siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanyang pangalan o ibang pangalan . Ang kanyang utos ay mataas at sinakop niya ang kanyang mga kaaway, at kung bibigyan niya siya ng ilan sa mga kalakal sa mundong ito, siya ay higit na karapat-dapat sa kanyang awa . Kung nakikita niya na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay galit sa kanya, ipinapahiwatig nito ang galit ng kanyang mga magulang sa kanya. Kung nakikita niya na parang galit sa kanya ang kanyang mga magulang, ipinapahiwatig nito na galit ang Diyos sa kanya . Para kay Ezz sinabi ang kanyang pangalan ay ~ Salamat sa akin at sa iyong mga magulang .~ At isinalaysay sa ilang balita, ang kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang kasiyahan ng mga magulang, at ang poot ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa poot ng mga magulang . At sinabi : Sinumang nakakita na kung ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay galit sa kanya, kung gayon siya ay mahuhulog mula sa isang mataas na dako . Sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At sinumang magpahintulot sa galit laban sa kanya, mawawala sa kanya ang kanyang kapritso ). Kung nakita niya na parang nahulog siya mula sa isang pader, kalangitan o bundok, ipinapahiwatig nito ang poot ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanya . Kung nakikita niya ang kanyang sarili sa mga kamay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sa isang lugar na alam niya, ang hustisya at pagkamayabong ay kumakalat sa lugar na iyon, at ang mga mapang-api nito ay namatay at ang mga inaapi ay nagwagi . Kung nakita niya na parang nakatingin siya sa trono ng Diyos, ang Mapalad at May kataasan, siya ay magkakaroon ng biyaya at awa . Kung nakakakita siya ng isang halimbawa o isang imahe, at sinabi sa kanya na siya ay iyong diyos, o sa palagay niya ay siya ang kanyang diyos, ang kaluwalhatian ay sa kanya, pagkatapos ay sinamba niya siya at sinamba siya, kung gayon siya ay nakikibahagi sa kabulaanan, sa pag-unawa na ito ay totoo, at ito ay isang pangitain ng isang taong nagsisinungaling sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na parang binabastusan niya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sa gayon siya ay hindi naniniwala sa biyaya ng kanyang Panginoong Pinakataas, at hindi nasiyahan sa kanyang paghatol ….

…Isinalaysay na sinabi ng isang lalaki : Nakita ko ang aking ulo na ahit at isang ibon ang lumabas mula sa aking bibig, at na sinalubong ako ng isang babae at inilagay ako sa kanyang puki, at nakita ko ang aking ama na hinihingi ako ng agaran, at pagkatapos ay ikinulong niya ako . Kaya’t sinabi niya ito sa kanyang mga kasama, at sinabi niya na kinuha ko ito, at tungkol sa ibong lumabas sa akin, aking kaluluwa, at ang babaeng nagdala sa akin sa kanyang puki, hinuhukay ako ng lupa at wala ako sa loob nito, at tungkol sa pagtatanong sa akin ng aking ama at pagkatapos ay ikulong ito sa akin, nagsusumikap siyang maabot ng nangyari sa akin . Pagkatapos ang pinaningin ay pinatay isang martir . At ang isa pa ay nakita na parang inaahit ang kanyang ulo gamit ang kanyang kamay, kaya’t pinutol niya ito sa tawiran at sinabi : Bayaran mo ang iyong utang ….

…** Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, nakita ako ng pangitain ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, nang maganap siya sa Labanan ng Uhud sa awtoridad ni Abu Musa – nawa ang kaligayahan sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, na nagsabing : Nakita ko sa isang panaginip na ako ay lumilipat mula sa Mecca patungo sa isang lupa na may mga puno ng palma. Hanggang sa Al-Yahama o Hajar, at kung si Madinah Yathrib, at nakita ko sa pangitain na ito na umiling ako ng isang tabak at pinutol ang kanyang dibdib. Kaya, kung ano ang sinaktan ng mga naniniwala noong Linggo . Pagkatapos ay niyugyog ko ulit ito, at ibinalik nito ang pinakamahusay na kung ano ito. Kaya’t ito ang dinala ng Diyos sa kaniya mula sa pananakop at pagtitipon ng mga naniniwala, at nakita ko rin dito ang isang baka, at ang Diyos ay mabuti. Kung gayon, kung sila ay isang pangkat ng mga naniniwala sa isang Linggo, at kung mabuti ay dinala ng Diyos pagkatapos ng gantimpala ng katotohanan na dinala sa atin ng Diyos pagkatapos ng Araw ng Badr . Sa awtoridad ni Ibn Abbas – nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya , na ibinuhos ang kanyang tabak na Dhul – Fiqar sa araw ng Badr, at siya ang nakakita. ang pangitain dito noong Linggo, at sinabi niya : Nakita ko sa aking tabak na Dhu al-Fiqar, kaya’t sinabi niya : Nakita ko sa aking tabak na Dhu al-Fiqar, hindi ang kanyang una, kaya wala ito sa iyo. Sa isang pinatibay na kalasag, ipinasa ko ito sa lungsod, at nakita kong pinatay ang mga baka, kaya’t ang baka ay mabuti . Kaya’t siya ang nagsabi na ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at pumatay sa kanyang tiyuhin na si Hamza bin Abdul Muttalib at ang mga baka na pinatay ang nangyari sa mga Muslim sa pagpatay noong Linggo ….

…Maaari ko bang malaman na ang pangitain ay mula sa Pinaka-Mabait o mula sa Diyablo? Maaari itong maipakita sa maraming paraan, katulad : 1 / Na kung ano ang sang-ayon sa kasiyahan ng Diyos, at sang-ayon sa kung ano ang Kanyang Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, nagdala; Siya ay mula sa hari – sa pamamagitan ng pagbubukas ng meme at lam – , at ang hindi sang-ayon sa kanyang kasiyahan ay mula sa paghahagis ng Diyablo . 2 / Na kung ano ang magbubunga ng isang pagliko sa Diyos, isang pagliko sa Kanya, isang pagbanggit sa Kanya at isang pagtaas ng lakas, ay mula sa paghahagis ng hari . At kung ano ang mabunga laban doon ay mula sa pagtapon kay Satanas . 3 / Anumang pinamana ng mga tao at ilaw sa puso, at isang pagkabulok sa dibdib, ito ay mula sa hari, at kung ano ang minana laban doon, ito ay mula kay satanas . 4 / Na ang pinamana ng kapayapaan at katahimikan ay mula sa hari . Anumang nagmula sa pagkabalisa, inis at kaguluhan ay mula kay satanas . Ang Royal inspirasyon ay sagana sa dalisay, dalisay, naniniwala na mga puso, sapagkat ang hari ay may koneksyon dito, at sa pagitan niya at ng babae ay isang okasyon, sapagkat siya ay dalisay na kabutihan, at siya ay katabi lamang ng isang pusong nababagay sa kanya, kaya’t ang Ang wig ng hari na may pusong ito ay higit pa sa peluka ng demonyo . Tungkol sa maitim na puso na umitim ng usok ng mga pagnanasa at hinala, itinapon at sinisisi siya ng diablo ng higit pa sa sisi ng hari, at kung sino ang nagpadilim sa puso, at ang mga kasalanan at kasalanan ay hindi maitago sa mambabasa, at ito ay pinatunayan ng kanyang sinabi, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : Kung ang isang alipin ay nagkasala, siya ay nagbiro sa kanyang puso. Itim na biro …. Hadith, at ipinahiwatig ng sinasabi ng Makapangyarihan sa lahat : ~ Hindi, ngunit ang kanilang napanalunan sa kanilang mga puso ay tumunog~ . Tingnan ang : Al- Rooh ni Ibn Al-Qayyim : 380 p ….

…At nakita niya ang isang tao na parang sinisipa ang hari gamit ang kanyang paa, kaya natamaan siya habang naglalakad siya ng isang dinar na may imahe ng hari dito . Isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang maraming buhok sa aking mga binti, at sinabi niya : Sinasakyan siya ni Dean at namatay sa bilangguan . Sinabi niya sa iyo na nakita ko siya . Kaya’t binawi niya si Ibn Sirin, pagkatapos ay namatay siya sa bilangguan na may utang sa apatnapung libong dirham, at ginugol niya ito sa kanyang ngalan pagkamatay niya, at nakita niya ang isang tao na para bang may kapansanan siya, at tinawid niya ito para sa kanya at sinabi : Ikaw maging isang mapangalunya . Pagkatapos ay kinuha siya kasama ang isang babae . At si Ibn Sirin ay napunta sa isang lalake at sinabi : Nakita ko na parang ang aking daliri ay nasa isang uling, at kung isinuot ko ito bilang isang pamatay-apoy, at kung itinaas ko ito mula rito, bumalik ito na parang ito, at sinabi niya : ito ay isang tao ng pag-iibigan, at sinabi niya : siya ay hindi isang fan ng pag-iibigan, ngunit nagsasalita siya sa kapalaran . Sinabi niya : Ano ang mas matindi kaysa sa kapalaran? . Nakita ng isang babae na parang naputol ang hinlalaki ng kanyang lalaki, kaya’t ikinuwento niya kay Ibn Sirin ang kanyang pangitain, at sinabi niya : Ipagdasal mo ang isang tao na pinutol mo ….

…Naisip niya na siya ay magiging isa sa pinaka hindi malilimutang mga tao para sa hadith, kaya siya ay para din sa iyo 101 – Isinasaalang-alang ni Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi bilang isa sa mga tagabantay ng mundo, kaya ano Ang pagpapala ng Diyos sa kanya doon at ano ang sinasabi niya? Sinabi niya : Nakita ko kung ano ang nakita ng natutulog na parang nasa mosque ako ng Propeta – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – at para bang pinahid ko ang aking kamay sa pulpito ng Propeta – nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya – ang upuan at ang katabi nito, na aking nahuli, kaya ang kanyang kwento ay tungkol sa isang lalaki mula sa mga tao ng Sijistan na kasama namin sa Harran . Sinabi niya : Nag -aalala ka sa hadith ng Propeta – nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya – at ang mga Kasamang at Taabi’een. Sa oras na iyon, hindi ko kabisado ang marami sa mga isyu ng Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri at iba pa. Pagkatapos ay sinadya ko ito pagkatapos (2). Ang pangitain ay natupad at siya ay naging isa sa mga pinaka hindi malilimutang tao para sa mga hadith , hanggang sa sinabi ni Imam Ahmad tungkol sa kanya : Kabisado niya ang higit sa anim na raang libong mga hadith….

…At sinumang makakakita na binali niya ang mga sungay ng isang tupang lalake, at isa sa mga ito, pagkatapos ay pinanghuhusgahan niya ang isang dakilang tao, at ang kanyang lakas at benepisyo ay nawala ….

…Maaari bang mangyari sa akin ang isang bagay na masaya, at pagkatapos, araw pagkatapos nito nangyari, nakikita ko ang isang pangitain na may kinalaman dito? A : Oo, posible, ngunit malamang na dahil nakikita kita ng magandang paningin, lumalabas araw, buwan, o taon na ang lumipas , upang maging biyaya at kasiyahan ….

…Karanasan ang aking lalamunan Ang nakikita ang sakit na ito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na magkakasakit ka nang kaunti at haharapin ang mga paghihirap sa malapit na hinaharap . At kung nakikita mo ang iba na may sakit dito, nangangahulugan ito na ikaw ay mapataob sa maraming mga kahilingan para sa tulong at donasyon sa iba ….

…At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi, Nakita kong parang may dalawang chips sa aking mga kamay na kakainin ko sa mga ito at sa mga ito, at sinabi niya, Ikaw ay isang tao na pinagsasama ang dalawang kapatid na babae at ang kumita ng kaunti ang tablet at ang tinapay ay isang malaking kita ….

…Saw Kung gumamit ka ng isang kamay na nakita sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang isang masaya at masiglang buhay ng pamilya, at hinuhulaan din nito ang sigla sa pagtupad ng iyong trabaho . Kung nakakita ka ng isang mekanikal na lagari sa isang panaginip, hinuhulaan nito na susuportahan mo ang isang malaking kumpanya at aanihin mo ang malaking kita mula rito . Inihula ng panaginip na ito ang babae na makakakuha siya ng respeto ng iba na pupunta sa kanya, na humihingi ng kanyang payo at payo . Kung nakakita ka ng sirang o kalawang na lagari, hinuhulaan nito ang pagkabigo at masakit na mga aksidente . Kung nawalan ka ng lagari, hinuhulaan nito na sasali ka sa isang proyekto na magtatapos sa sakuna . Kung naririnig mo ang tunog ng isang lagari, hinuhulaan nito ang pagpapala at kaunlaran sa negosyo . Kung nakakita ka ng isang kalawang na lagari, hinuhulaan nito na maaari mong makuha ang iyong nawalang yaman . Kung pinangarap mo ang isang hacksaw sa iyong likuran, magkakaroon ka ng napakalaking, ngunit kumikitang mga responsibilidad ….

…Kung nakita niya ang posisyon ng isang hukom . At nanalo siya ng gulat at tunggalian . At sinabi, ang paksa ng paghatol, mga hukom, tagapagsalita, pagpapasiya, at guro ng mga Sunnah, mga batas at batas sa paningin, na nagsasaad ng kaguluhan, kalungkutan, at pag-aksaya ng maraming pera sa lahat ng mga tao, at ang hitsura ng mga nakatagong bagay . At ipinapahiwatig ang sakit sa dagat ….

…Sa akin, kung pinangarap mong makita ang mga bituka, ipinapahiwatig nito na ang isang nakamamatay na sakuna ay darating sa iyo at mawawala, ang kalamidad na ito sa isang kaibigan . Kung nakikita mo ang iyong bituka, nangangahulugan ito na ang mga nakalulungkot na sitwasyon ay nakapalibot sa iyo, at na ang isang abnormal na sakit ay makakaapekto sa iyo sa pamamagitan ng iyong pang-araw-araw na pakikipag-ugnay sa iba na nagbabanta sa iyo . Nangangahulugan din ito ng potensyal na pagkawala na may maraming kalungkutan . Kung pinapangarap mo na ilagay mo ito sa isang bagay at ito ay magiging isang radiator at ang temperatura ay nagsisimulang tumaas at labis kang nag-aalala, pagkatapos ay tanungin ang iba na tulungan ka at tumanggi sila, hinuhulaan nito ang isang hindi inaasahang sakuna, at malamang na ito ay darating sa anyo ng isang walang pag-asa na karamdaman o pagdurusa at sisihin ka sa harap ng Mga dati mong kaibigan . Maaari kang makahanap ng problema sa pagkuha ng iyong sarili mula sa isang hindi nakakatulong na problema ….

…At sinumang mag-isip na ang isang manhole ay kinuha mula sa kanya, at kung siya ay may asawa, kung gayon siya ay wala sa kanya dahil sa kamatayan o diborsyo, at kung wala siyang asawa pagkatapos ay nagkulang siya ng kanyang karapatan, at maaaring ito ay isang paglilinaw sapagkat ang manhole ay pinalitan ng dyaket, at sinabing ang pagtanggal ng belo o pag-iwan dito ay nagpapahiwatig na siya ay may sakit sa bahay, ito ang kanyang pagkamatay. At sinabing may asawa ang babae, at ang asawa ay isang babae, at ang tadhana at mukha niya, kaya’t kung anuman ang makita niya doon, tinatawid iyon ni Zayn o Shin ….

…At kung nakita niya iyon bilang isang hari, pagkatapos ay palayain niya ang isang pangkat ng kanyang mga kamag-anak, at marahil ay palayain niya ang kanyang mga bihag o bilanggo sa kung saan sila naroroon ….

…Ginagawa ba akong kinatawan ng aking kasanayan sa pagbibigay kahulugan ng mga pangitain at pangarap ng aking pamilya? Mayroong isang lalaki o babae na nagbabasa sa agham ng interpretasyon ng mga pangitain at pangarap, at ang pag-ibig niya sa agham na ito ay umunlad upang subukang bigyang kahulugan ang kanyang mga pangarap, at maaaring ito ay mabuo para sa interpretasyon sa mga nasa paligid niya, lalo na para sa mga malapit sa kanya, at maaari siyang magtagumpay sa pagbibigay kahulugan sa ilan o marami sa kanila, ayon sa kanyang talino sa paglikha, pagkakaroon at kultura . Ang isang batang babae ay maaaring magtagumpay kapag nakarinig siya ng maraming mga pangitain mula sa kanyang ina at kung saan ang simbolo ng ulan ay paulit-ulit, at ito ay, halimbawa, ngunit hindi limitado sa, alam kung ano ang tama sa pagtukoy ng kahulugan nito sa partikular na nakikita ang kanyang ina, at posible ito, ngunit ang tanong ko ay : Magtatagumpay ba siya kapag siya ay nakaupo sa harap ng maraming kababaihan at maaaring Hindi ba niya alam na alam nila ang kahulugan ng mismong simbolo at inaasahan ito sa naaangkop na kahulugan nito para sa bawat isa na nagtanong sa kanya? Ang isa sa kanila ay maaaring magtagumpay sa pagpapahayag na nakikita ang kanyang kasamahan nang isang beses sa pamamagitan ng pagkakatulad, halimbawa, sa pagpapahayag ng isang paningin kung saan may isang dalubhasa sa sining na ito, ngunit hindi niya maipahayag ang mga katulad na pangitain sa iba kaysa sa kanyang kaibigan. Dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng kanyang kaibigan at iba pang mga nagtanong, at ito ay halos kapareho sa isang taong nagbibigay ng gamot sa kanyang anak na lalaki upang maibsan ang init, ngunit hindi niya magawa at maaari pa ring makonsidera na isang salarin kung magtalaga siya ng ibang gamot sa kanya sa ibang karamdaman, ang isyu ay napaka-seryoso, dahil ang mga pangitain ay hindi nasusukat laban sa bawat isa sa pagpapahayag at dito Pinagkakahirapan; Samakatuwid, ang pamantayan ay hindi sa talino ng talino ng at-kaya, ang kanyang tagumpay sa interpretasyon ay hindi lamang para sa kanyang pamilya at kanyang pamilya, ngunit ang pamantayan ay mas malawak at mas malawak kaysa dito, at sa gayon sinabi ko kung ano ang sinabi ko dati. Sinuman ang nais na maging isang matagumpay na nagpapahayag, dapat siyang magsanay at ito ay sa pagpapahayag ng mga pangitain para sa maraming mga sample na walang malalim na kaalaman sa kanila, at ang ritmo ng pangitain ayon sa tamang inilaan na kahulugan, na detalyado ito ayon sa laki ng may-ari nito . Ang tagumpay ng isang tao sa pagpapahayag ng mga pangitain ng kanyang mga kasamahan, at ang tagumpay ng isang tao sa pagpapahayag ng mga pangitain ng kanyang pamilya ay hindi sapat upang mabigyan siya ng pamagat na [ nagpapahiwatig ] , at kung ano ang ipinakita paminsan-minsan sa paksang ito ng ang mga kwento para sa ilan sa kanilang tagumpay sa pagpapahayag ng mga pangitain o pangarap ng pamilya o mga kaibigan ay nasa ilalim ng seksyong ito, mangyaring bigyang pansin. Para sa pagkakaiba na iyon…

…At kung sino man ang nakakita ng aming mga mata na sumabog mula sa dingding ay walang pag-alala ng mga kalalakihan, kamag-anak at kaibigan ….

…Sinuman ang makakakita ng mga nakapirming papel sa kanila ay nagpapahiwatig ng maraming bilang ng mga ipinanganak sa oras at lugar na iyon ….