Pangarap tungkol sa kahulugan ng panaginip ang kinagat ng aso

…Ang mga pangalan ng mga kabayo ay ang mga kabayo, isa sa mga ito ang kabayo, ang mare, ang kabayo at ang anak na lalaki, at kasama sa mga ito ang kaddish, ang puwesto, at ang bato . Sinumang nakakakita ng kabayo sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng lawak ng kanyang kabuhayan, at ang kanyang tagumpay sa kanyang mga kaaway . Kung nakita niya na siya ay nakasakay sa isang kabayo, at siya ay angkop sa pagsakay sa isang kabayo, nakatanggap siya ng karangalan at pera, at marahil ay nakipag-kaibigan siya sa isang lalaki bilang isang kabayo, at marahil ay naglakbay siya at ang paglalakbay na iyon ay nagmula sa mga Persian . Kung ang isang kabayo ay kalasag mula sa kalaban nito, at kung ito ay isang dote, isang magandang batang lalaki ang ibinigay, at kung siya ay isang barzone ay hindi siya naninirahan kahit mayaman o mahirap, at kung siya ay isang bato nag-asawa siya, kung siya ay isang walang asawa may pera at supling, at ang orihinal ay marangal sa mga hindi puro . Marahil ay ipinahiwatig ng mga Persian ang tirahan ng konstruksyon . At ang mga bulalakaw ay niluwalhati at nagwagi laban sa mga kalaban dahil kasama sila sa mga kabayo ng mga anghel, at ang pinakamahalaga ay ang mga pag-aalala, at ang blond, natabunan ay ang kaalaman, kabanalan at relihiyon, at sinumang sumakay sa isang patay na tao ay maaaring uminom ng alak sapagkat ito ay isa sa kanilang pangalan . At sinumang sumakay ng bangka sa ibang tao na nakarating sa kanyang katayuan o gawain ng kanyang taon, lalo na kung siya ay isang kilalang bangka at angkop para sa kanyang sumakay . At ang bato ay asawa niya. O, mag-apply sa laki ng ikalawang compound . At kung siya ay pumanaw nang siya ay bumababa, pinalalayo niya siya, naglalakad, o nalulula sa pangyayaring bumaba siya sa lupa na may dugo, kung gayon siya ay nakikipagtalik sa kanya . Ang bato ay nagsasaad ng buhol ng pera at magbubunga, at ang nawasak na bato ay isang relihiyosong babae na mayaman sa reputasyon at alaala . At ang babaeng nakikipagkita ay sikat sa kagandahan at pera . At ang kulay ginto na may kagalakan at aktibidad . At ang bulalakaw ay may utang, at kung sino man ang makakakita na sinakay niya ito nang walang isang siyahan o isang bridle, pinakasalan niya ang isang babae na walang pagkakamali, at ang mga kalbo na agila ng paraiso at mare ng awtoridad . Ang blond ay isang giyera, at kung sino man ang makakakita ng isang nakalukot na kabayo nang walang mga sumasakay, sila ay mga kababaihan na nagtitipon para sa isang libing o isang kasal . Ang isang Persian sa isang panaginip ay isang tao o isang anak ng isang kabalyero, isang mangangalakal, o isang manggagawa na mayroong isang kabalyero sa kanyang trabaho at kalakal . At ang mare ay kasosyo, kaya’t ang sinumang makakita na mayroon siyang kabayo na namatay sa kanyang tahanan ay ang pagkawasak ng lalaki . Kung nakikita niya na siya ay isang mangangabayo sa isang mare na nakakaakit ng isang mujahid, at dahan-dahang lumakad sa kanya sa mga damit na angkop para sa pagsakay, pagkatapos ay hinahampas niya ang karangalan, kapangyarihan, awtoridad at kaluwalhatian sa mga tao, at ang mga kaaway ay hindi maabot siya ng masama, at kung siya ay isang mangangalakal, kung gayon siya ay mapagkakatiwalaan at siya ay nasa komportableng buhay . Kung siya si Adham, kung gayon siya ang pinakadakilang kapalaran at karangalan, sapagkat siya ay pera, awtoridad at pamamahala . Kung ito ay patay na, kung gayon ito ay higit sa aliwan at pag-agaw, at higit pa sa pakikipag-away at pagdanak ng dugo . At sinumang makakakita na ipinagbili niya ang kanyang kabayo, pagkatapos ay iiwan niya ang kanyang trabaho sa pamamagitan ng kanyang sariling pagpili . At sinumang makakakita na pinapatay niya ang kanyang kabayo at ayaw na kumain ng kanyang karne, pagkatapos ay sinisira niya ang kanyang kabuhayan mula sa awtoridad . At sinumang makakakita na ang isang hindi kilalang mare ay pumapasok sa isang lupa o sa isang bahay na hindi alam ang kanyang may-ari, pagkatapos ay ang isang matapat na tao ay pumapasok sa lugar na iyon, na may panganib sa mga tao tulad ng panganib ng mare . At sinumang makakakita na ang hindi kilalang mare ay umaalis sa kanyang posisyon, iniiwan niya ang isang matandang may kamatayan o paglalakbay . At sinumang makakakita sa mga kabalyerong iyon na tumatakbo sa paligid, at pumapasok din sa isang lupa o kampo, magiging ulan at malakas na ulan na tumama sa lugar na iyon . At sinumang makakakita na siya ay isang kasama ng isang kilalang tao, pagkatapos ay maaabot niya ang lalaking iyon sa kung ano ang hinihiling sa isang relihiyoso o makamundong bagay, o ang taong iyon ay magkakaroon ng isang tagasunod, kasosyo, o kahalili pagkatapos niya . Kung siya ay isang hindi kilalang tao, pagkatapos ay siya ay isang kaaway pagkatapos ng lahat . At sinumang makakakita na ang isang kabayo ay natapakan o nilakad ito, pagkatapos ay hiwalay siya sa kanyang awtoridad o sa kanyang trabaho, o nakakakuha siya ng isang bagay na mali at pinahiya, at kinagat siya ng mga tao sa kanilang mga dila . At sinumang sumakay ng isang gulong, o nagmamay-ari nito, o bumili nito, at isang solong babae, nag-asawa ng isang marangal, pinagpala na babae, kung mayroon siyang isang dote, kung gayon ang isang anak na lalaki ay maaabot mula sa kanya . Kung ang lalaki ay may asawa, o isang taong hindi naghihintay na magpakasal, pagkatapos ay magwelga siya sa isang nayon o isang lupain, na makikinabang sa kanya sa kanyang kabuhayan . At sinumang makakakita na ang kanyang gulong ay patay, ninakaw o nawala, kung gayon ang kaganapang iyon ay kasama ang kanyang asawa . At kung sino man ang makakakita na ang kanyang pagpapala ay isang resulta, bubuo siya ng kanyang kabuhayan at dagdagan ang kanyang pera . At kung sino man ang makakakita na umiinom siya ng gatas ng rakun, ilalapit ito ng Sultan sa kanyang sarili at kukuha ng mabuti sa kanya . At sinumang nakakakita ng maraming buhok ng kanyang kabayo, ang kanyang kayamanan at ang kanyang mga anak ay tataas, at kung siya ay isang pinuno, ang kanyang hukbo ay tataas . Ang isang eunuko ay nangangahulugang isang lingkod . At ang oso na walang shackle ay isang babaeng nangangalunya, sapagkat siya ay lumakad subalit nais niya . At ang kabayo sa postal ay malapit sa mga sumakay dito sa isang panaginip . Ang kahinaan ng mare ay maaaring magpahiwatig ng kahinaan ng prestihiyo ….

…Tungkol sa wasp, binibigyang kahulugan ito ng isang malakas na lalaki, at sinabi ni Al-Kirmani, ~Sinumang nakakita na kinagat ito ng isang sungay, ito ay nagpapahiwatig ng isang kadiliman nang maabot ito mula sa isang mabuting babae .~…

…Impiyerno: Sinumang makakakita sa isang panaginip na siya ay pumasok sa Impiyerno, pagkatapos ay gumawa siya ng malalaking kasalanan . Kung siya ay lalabas dito nang hindi naiinis, nahuhulog siya sa mga alalahanin ng mundong ito . At sinumang makakakita ng apoy na papalapit, siya ay mahuhulog sa pagkabalisa at pagsubok sa isang namumuno, at hindi siya makaligtas dito, at siya ay tatamaan ng isang multa at matinding pagkawala, at siya ay isang tagapagbalita para sa kanya upang magsisi at bumalik mula sa kung ano ang nasa kanya, at kung siya ay papasok dito, kung gayon siya ay magdala ng mga pangunahing kasalanan at imoralidad na ipinag-utos sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Nagsasalita siya ng imoralidad at kasamaan . At kung nakikita niya na ipinasok niya ito nang may ngiti, siya ay tiwali, malupit, at suway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na nakakulong pa rin siya sa Impiyerno, kung gayon siya ay nasa mundong ito pa rin mahirap at pinagkaitan, hindi siya nagdarasal o nag-ayuno at hindi binabanggit ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At kung nakita niya na kumain siya mula sa Zaqqum Hell at sa dibdib nito at sa pus nito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng kasamaan at magbuhos ng dugo, at ang kanyang mga gawain ay tumindi laban sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay itim ang mukha at asul ang mata sa Impiyerno, pagkatapos ay sasamahan niya ang kalaban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at siya ay mapahiya at maitim ang kanyang mukha sa gitna ng mga tao, at parurusahan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa hinaharap sa kanyang maling gawain . At sinumang makakakita ng Impiyerno sa kanyang pagtulog nang personal, mag-ingat sa Sultan o sa poot ng Pinaka Maawain . At sinumang makakita na kung siya ay pumasok sa Impiyerno, kung gayon siya ay malilinaw sa bawat kasalanan na hindi niya pinagsisihan, at kung nakikita niya na siya ay lumabas mula sa Impiyerno pagkatapos ay magsisisi siya mula sa mga kasalanan, kaya’t kung uminom siya mula dito uminom o kumain mula sa pagkain nito, gumagawa pa rin siya ng mga kasalanan o naghahanap ng kaalaman na naging isang kapahamakan para sa kanya . At ang impiyerno sa isang panaginip ay tanda ng pagkawala ng posisyon sa mundong ito, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kahirapan pagkatapos ng yaman, kalungkutan pagkatapos ng sangkatauhan, nahuhulog sa kahirapan, permanenteng pagkabilanggo, at kahihiyan sa mundong ito . Kung ipinahiwatig niya ang asawa, siya ay isang asawa na nagkakagulo, at kung ipinahiwatig niya ang kabuhayan, ipinagbabawal ang kanyang kita, at kung ipahiwatig niya ang bahay, ito ay katabi ng mga taong imoralidad at kapabayaan . Kung ito ay nagpapahiwatig ng karamdaman, ang bunga nito ay ang kamatayan na may masamang wakas, at kung ito ay nagpapahiwatig ng paglilingkod ito ay may isang hindi makatarungang awtoridad, at kung ito ay nagpapahiwatig ng kaalaman na ito ay erehe, at kung ito ay nagpapahiwatig ng trabaho ito ay isang hindi katanggap-tanggap na kilos, at kung ito ay nagpapahiwatig ang bata siya ay anak ng pakikiapid . At ang pagpasok ng Impiyerno ay maaaring magpahiwatig ng parehong tanong pagkatapos ng kayamanan, at ipinapahiwatig nito ang bahay ng maling pananampalataya at imoralidad, ang simbahan, mga benta, mga bahay na sunog, mga kalapati, tannery, bahay-patayan, at mga hurno na ginagamit upang mag-apoy ng apoy para sa isang benepisyo, ang kanilang pagpasok ay nagpapahiwatig ng tagumpay sa mga pagnanasa . Gayundin, ang al-Hatimah, at al-Hatata ay maaaring ang nag-iisip na al-Hamz, al-Malaz at al-Majmiyyah, at Jhannam para sa mga infidels at mga ipokrito . At ang Saqr ay nangangahulugan ng pag-iwan ng katotohanan, at pagtuklas sa kung ano ang hindi ibig sabihin, at pagtanggi sa Araw ng Paghuhukom . At ang presyo ng mga demonyo at sa mga lumilikha ng kanilang moralidad . At ang kailaliman ay isang palatandaan ng underestimation sa sukat at balanse, o para sa mga may gaanong kaliskis at hindi pasanin sila ng mabubuting gawa . At ang Impiyerno ay para sa mga nangingibabaw at mas gusto ang buhay sa mundong ito, at ang mas mababang pag-unawa ng mga master ng pagkukunwari, kung kinakain niya ang kanyang ulo o inumin ang mga naghuhugas sa kanya, o kinagat siya ng mga alakdan, o hinampas siya ng kanyang buhay, o ang kanyang balat ay nagbabago sa mga balat ng kanyang bayan, o siya ay hinila sa kanyang mukha, o bumalik mula sa pag-akyat sa kanyang ulo, o hinampas sa lugar nito O, sinumpa ito ng mga kliyente, dahil sa lahat ng ito at katulad nito ay katibayan ng mga makabagong ideya sa relihiyon, ang pakikilahok ng mga mapang-api, pagsunod sa mga batas ng mga hindi naniniwala, ang paglikha ng mga moralidad ng mga polytheist at ang mga manunuya, ang kontradiksyon ng mga propeta at ang pag-iwan ng mga banal, ang pagtalikod sa relihiyon, ang kawalang-bisa ng Diyos pera mula sa karapat-dapat, at ang pagsuway ng Panginoon ng mga mundo, o ang pagtanggi ng kanyang pagiging panginoon at ang kanyang kapangyarihan ng sinumang lumipat sa kanyang c apacity o pinakain sa kanya ng isang bagay na mabuti sa pag-ibig para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at sa Kanyang Messenger at para sa mga naniniwala at sa Sultan, at sa distansya mula sa pagkukunwari at pagtanggal mula sa mga kasalanan, kasalanan at kapritso pagkatapos ng maling pag-akay, at paninibugho sa relihiyon, kung nakita niya ang tresurero, kapayapaan ay sa kanya, pagdating sa kanya Ipinapahiwatig niya ang kanyang kaligtasan at seguridad mula sa kanyang apoy, at kung nakikita niya siya na tumalikod sa kanya, o binabago siya sa kanyang mukha, ipinapahiwatig niya na naganap siya sa kung ano ang nangangailangan ng kanyang apoy . At ang kabang-yaman ng Impiyerno ay ang mga katiwala, tagapag-alaga, sundalo, katulong, may-ari ng pulisya, magulang at kamag-anak . At sinumang nakakita na si Malik ay tumabi sa kanya at itinapon siya sa apoy, kung gayon ang kanyang paningin ay nangangailangan ng kahihiyan para sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa Impiyerno at lumabas mula rito, pagkatapos ay papasok siya sa Langit, kung nais ng Diyos, o gumawa siya ng kasalanan at magsisisi mula rito . At kung nakikita niya ang mga bahagi ng katawan na nagsasalita sa kanya, kung gayon ito ay katibayan ng pagsaway para sa mga kasalanan, at pagkaalerto sa usapin ng Kabilang Buhay ….

…Taurus : Orihinal na isang nagtatrabaho na toro na may lakas, lakas, kapangyarihan, pera at sandata para sa kanyang mga sungay, maliban kung wala siyang sungay, sapagkat siya ay isang kasuklam-suklam, mahirap, pinapahiya na tao, pinagkaitan ng biyaya at kapangyarihan, tulad ng isang nakahiwalay na manggagawa at mahirap president . Marahil ang toro ay isang lalaki, sapagkat siya ay isa sa mga manggagawa sa mundo . At marahil ay ipinahiwatig ang pag-aasawa ng mga kalalakihan sapagkat marami siyang nag-araro . At marahil ay ipinahiwatig niya ang lalaking lumitaw at ang araro, at marahil ay ipinahiwatig niya ang rebelde sapagkat itinaas niya ang lupa at ibinalik ang tuktok . At marahil ay ipinahiwatig ng tulong, alipin, kapatid at kaibigan, ang kanyang tulong sa araro at ang kanyang paglilingkod sa mga tao ng disyerto . Sinumang nagmamay-ari ng isang toro sa isang panaginip, kung siya ay isang babae, pinapahiya siya ng kanyang asawa, at kung wala siyang asawa at ikakasal siya, o kung mayroon siyang dalawang anak na babae, ang kanilang asawa . At kung sino man ang makakakita niyon, ang sinumang may awtoridad ay magtatagumpay sa kanya at mamuno sa kanya ayon sa inaasahan niya, at kung ang kanyang tuhod ay mas malakas, iyon ay magiging mas malakas . At sinumang papatay sa isang toro, kung siya ay isang sultan, pinatay niya ang isa sa kanyang mga manggagawa, o sinumang maghimagsik laban sa kanya . At kung siya ay mula sa ilang mga tao, sinakop niya ang isang tao, sinakop ang isang taong kinatatakutan siya, at pinatay ang isang tao sa isang patotoo na nasaksihan niya . Kung pinatay niya siya mula sa kanyang likuran o walang patayan, pagkatapos ay pinahihirapan niya ang isang lalaki at inaatake siya o pinagtaksilan sa kanyang sarili o sa kanyang pera, o pinakasalan sa likuran niya, maliban kung balak niyang patayin siya upang kainin ang kanyang laman o kumuha ang kanyang taba o upang maitim ang kanyang balat . Kung siya ay isang sultan na tumulong sa iba at nag-utos na ang kanyang pera ay madambong, at kung siya ay isang mangangalakal na nagbukas ng kanyang tindahan para ibenta o nakakuha ng interes, kung gayon kung siya ay mataba ay nanalo siya, at kung payat siya nawala ito . At sinumang sumakay sa isang kargadong baka, makakabuti sa kanya, basta ang baka ay hindi pula, at kung pula ito ay sinasabing may sakit ang kanyang anak . Ang pagbabago ng toro bilang isang lobo ay nangangahulugang isang makatarungang manggagawa na naging hindi makatarungan . Ang isang solong toro ay para sa gobernador, para sa isang taon, at para sa isang mangangalakal, para sa isang taon . At kung sino man ang nagmamay-ari ng maraming baka, pinamunuan siya ng ilang mga manggagawa at boss . At sinumang kumain ng ulo ng isang toro ay makakakuha ng pamumuno, pera at kasiyahan, kung hindi pula . Kung nakikita niya ito na parang bumili siya ng isang toro, pinamamahalaan niya ang mga birtud at ang Kapatiran na may magagandang salita . At kung sino man ang makakakita ng isang puting toro ay gagaling . Kung pinatulan siya ng kanyang sungay, pagagalitin siya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at sinabing pinatulan niya siya, pinagpala siya ng Diyos ng mabubuting anak . Kung nakita niya na parang nahuhulog sa kanya ang toro, naglalakbay siya nang malayo, at ang salita o salita ng toro ay naganap sa pagitan niya at ng isang karibal na tao . At sinabing ang sinumang mahulog sa isang baka, siya ay mamamatay . Gayundin, ang sinumang pinatay ng isang toro at na kinagat ng isang toro, siya ay magkakasakit . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang malaking toro ang lumabas mula sa isang maliit na butas, at namangha kami dito, at pagkatapos ay nais ng baka na bumalik sa lungga na iyon, at hindi ito nagawa at pinindot ito . Sinabi niya : Ito ang dakilang salita na lumalabas sa bibig ng lalake. Nais niyang ibalik ito, ngunit hindi niya magawa . Isinalaysay sa awtoridad ni Ibn Sirin na sinabi niya na ang mga toro ay matapang, at kung ano ang lumampas sa labing-apat na toro ay digmaan, at kung ano ang kulang ay isang pagtatalo . Tungkol sa sinumang nagtamo ng isang toro, inalis niya ito mula sa kanyang pag-aari, at kung siya ay isang wali, siya ay aalisin sa kanyang nasasakupan, at kung siya ay kung hindi man, tinanggal siya ng isang manggagawa mula sa kanyang lugar . At ang balat ng toro ay isang pagpapala na mula sa kanino ang toro ay naiugnay ….

…( Tungkol sa alakdan, ito ay isang mahinang kaaway na nagtataboy dito, at kung sino man ang makakakita na ang isang alakdan ay sumakit dito, sa gayon ay sinisisi niya ang kanyang kalaban at may isang bagay na hindi maganda ang sumapit sa kanya. Kung nakita niya ito at hindi niya ito kinagat maliban sa natatakot siya tungkol dito, pagkatapos ay susunggain siya ng kaaway, at kung hindi siya natatakot dito, hindi niya siya susunggaban at hindi siya sasaktan. Ang karne ng isang alakdan ay luto, nakakaapekto ito sa isang maliit na bilang ng pera, at kung ay hilaw, pagkatapos ay ang kaaway nito ay makagambala dito at nagpapadala ng mga salita mula rito…

…At kung sino man ang nakakita na kinagat niya ang kanyang dila, pagsisisihan niya ito ….