Pangarap tungkol sa lahat ng sukat ng mga spider kahit saan

…Ang sukat ay nasa isang panaginip na nagpapahiwatig ng sukat, at kapwa ipahiwatig ang pananampalataya at hustisya sa pagsasalita . At ipinapahiwatig ang pag-aalis ng utang at katuparan ng panata . Ang balanse ng trabaho ay nagpapahiwatig ng engineer at konstruksyon . At ang sukat ng gilingan ay nagpapahiwatig ng marangal na tao sa kanyang mapagpakumbabang kaluluwa sa kanyang espiritu, ekspresyon at paggalaw . At ang sukat ng buto ay ipinanganak ng oras o pipi . At ang balanse ng musk ay isang babala laban sa kapabayaan at masigasig na panagutin ang sarili para sa mga panata . At ang sukat ay ipinahayag ng hukom, ang mga kaliskis ay naririnig ng hukom, at ang mga simbal ay pareho sa mga pinaghiwalay ng hudikatura . At sinumang makakakita ng isang sukat na bumaba dito mula sa langit, naghahanap siya ng katotohanan . At sinabi na : ang mga simbal ay ang hurisprudence ng hukom, kung sila ay sapat at kumpleto, pagkatapos ang hukom ay kumpleto sa jurisprudence, at kung sila ay kaunti at hindi kumpleto, kung gayon ang hukom ay walang kakayahang magpasya, at ang haligi ng balanse ay ang parehong hukom, ang turnilyo ay kanyang utos, ang thread at ang kadena ay ang kanyang mga aides at ang kanyang mga ahente, at ang dila ay ang kanyang dila, at ang kanyang mga kamay ay naririnig, at kung ang mga kamay ay butas pagkatapos ang hukom Erecha . At kung sino man ang makakakita na tumimbang siya ng pera, naririnig niya ang maling patotoo at nagpasya ito . At sinumang makakakita na mayroon siyang sukat sa kanyang kamay, kung gayon siya ay nasa Sunnah . Ang balanse ng Pagkabuhay na Mag-uli ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng mga lihim, ang pagtatatag ng argumento, kagalakan at kasiyahan, tagumpay sa mga kaaway, hustisya at pagiging patas . Ang sukat ay ganap na nagpapahiwatig ng bawat isa na ginaya at ginabayan para sa kanyang kapakanan, tulad ng mundo, ang Sultan at ang Qur’an, at marahil ito ay ipinahiwatig ng may-ari nito . At ang balanse ng mga forager ay ang tindahan ng kaban ng bayan ….

…Nakikita ang Diyos na Makapangyarihang Diyos na ang pangitain ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay hindi lamang para sa mga purista at santo dahil sa kanilang dignidad sa kanya, at maaaring mahulog ito sa iba, ngunit bihira, ngunit maaaring mapunta sa hindi naniniwala, at ipinapahiwatig nito na siya ay pinagpala, at sinumang makakita sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat bilang Kanyang Kamahalan ay dapat na walang pagkukumpara nito o kung paano siya tumingin sa kanya sa Kabilang Buhay. Kinausap siya ng Makapangyarihan sa lahat at pinangako siyang mabuti, sapagkat pinatawad niya siya at inilalapit siya sa kanyang awa at binibigyan siya ng pinahihintulutan at ang sinumang makakita na ang Makapangyarihan sa lahat ay nagsalita sa kanya mula sa likod ng isang belo, ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang kayamanan, biyaya, ang lakas ng kanyang relihiyon at ang kanyang katapatan. Sa isang lupain o sa isang bansa, kasama sa hustisya ang lugar na iyon at ipinapahiwatig ang pagkamayabong ng mga mamamayan nito. Kung sila ay nagkakamali, ang sama ng loob ay dumarating sa kanila, at sinumang makakakita na ang Makapangyarihan sa lahat ay nagbibigay sa kanya ng isang bagay sa mga kalakal ng mundong ito, kung gayon hindi niya siya papabayaan, ngunit ang sinumang makakakita na ang Makapangyarihan sa lahat ay nasisiyahan sa kanya ay nagpapahiwatig ng kanyang pagsuway sa kanyang mga magulang o isa sa kanila. Binili niya ito mula sa kanyang sarili, pagkatapos ay pinatay niya ang isang martir, at ang sinumang makakakita na ang Makapangyarihan-sa-lahat ay nasa isang paraan na iba sa mga katangian ng pagiging perpekto na inilarawan niya, pagkatapos ay gumawa siya ng hindi wastong pagkakasunud-sunod ng erehiya o anupaman, at sinumang makakakita doon. ay isang belo sa pagitan niya at ng Makapangyarihan sa lahat, natatakot siya sa paggawa ng malalaking kasalanan…

…At ito ay sinabi na siya na nakita na ipinasok siya ng isang hardin at natagpuan ito makumpleto mula sa lahat ng mga bagay, ito ay isang pinagkukunan ng kabuhayan, kabutihan at pakinabang, lalo na kung siya reaps isang bagay mula dito, dahil sinabi ng Makapangyarihan sa lahat: ~ Gardens na may kagalakang ay sa iyo . ”Ang talata ….

…Ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi na ang pagtaas sa lahat ay kapuri-puri, maliban kung walang anuman na tumatanggi sa pareho sa pagbabantay at pagbaba laban dito, maliban na ang pag-set up ng isang hagdan ay para sa isang benepisyo, sapagkat ito ay kaligtasan, at marahil ang pagkakaroon ng kapayapaan ay nagpapahiwatig na ang nais na layunin ay naabot at hindi kung kinakailangan ito laban sa kanya sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: ~ O magkaroon ng kapayapaan dito nakikinig sila sa ~ talata ….

…At sinumang makakakita sa Pinili, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, siya ay makakakuha ng kaluwagan pagkatapos ng pagkabalisa at mabayaran ang kanyang utang, at kung siya ay nakakulong o nakagapos, sa gayon siya ay nagliligtas sa kanya mula sa kanyang pagkabilanggo at tanikala at ligtas sa kanyang takot, at kung siya ay nasa pagkabalisa at pagkauhaw at mayroong biyaya at kabutihan sa kanya, ngunit kung siya ay mayaman, siya ay nagdaragdag, sinabi ni Abu Huraira. Nawa ang kaligayahan sa kanya ng Diyos, narinig ko ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, na sabihin : Sinumang nakakita sa akin sa isang panaginip ay nakakita sa akin ng totoo, ang Diyablo ay hindi gumaya sa akin, at sinabi na ang kanyang pangitain , sumakanya nawa ang kapayapaan, ipinapahiwatig ang kaligayahan ng parusa, at sinabing siya ay natalo at nagwagi sa kanyang mga kaaway, at kung siya ay may sakit, gumaling ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…** Ang kanyang paningin, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ng paglipat ng epidemya mula sa Medina . Kabilang sa mga pangarap na nakita ng Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay nakita sa kanya, ang una sa mga ito ay ilipat ang epidemya mula sa Madinah patungong Al Juhfa. Ito ay dumating sa hadith ni Ibn Omar – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Narinig ko ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi: Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na may galit na buhok na ay kinuha sa labas ng Medina Kaya siya ay nanirahan sa Mahayatha, at siya ay kinuha ito sa isang panaginip tulad ng isang epidemya ng Medina na ang Diyos – makapangyarihan sa lahat – nagpapadala sa kanya ….

…At sinumang makakakita na ang ilaw ay tumataas mula sa libingan ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ito ay isang karangyaan sa kanyang relihiyon at mismo, at kung sino man ang makakakita na nasa pagitan ng libingan at pulpito, ipinapahiwatig nito na siya ay mula sa mga tao ng Paraiso sapagkat sinabi niya, sumakanya ang kapayapaan : Ano ang nasa pagitan ng aking libingan at aking pulpito ay isang hardin mula sa mga hardin ng Paraiso ….

…Ang paghuhugas ay nasa panaginip na nangangahulugang pagsisisi mula sa mga kasalanan, at pagtupad ng isang obligasyong igalang ang mga magulang o kaibigan . Kung naghuhugas siya ng malamig na tubig sa taglamig, ipinapahiwatig nito ang mga alalahanin, karamdaman, at karamdaman, at kung naghuhugas siya ng mainit na tubig sa taglamig, nagpapahiwatig ito ng kita, benepisyo, at pagalingin ang mga sakit . At kung sino man ang naligo para sa Eid at naka-celibate, siya ba ang magpapakasal . At kung naligo siya para sa dalawang eclipse, maaari siyang gumawa ng isang mahusay na bagay o maging malungkot . Kung ang isang naligo sa isang panaginip ay isang taong hindi mananampalataya, siya ay naging Muslim, at kung siya ay nabaliw, siya ay gagaling . At kung naligo siya sa isang panaginip upang makapasok sa ihraam o makapasok sa Makkah, ipinapahiwatig nito ang kagalakan at kasiyahan, pagpupulong sa mga wala at pagbabayad ng utang, pati na rin kung naligo siya sa isang panaginip para sa pagtapon at pag-ikot . At marahil ang ritwal na paghuhugas ay nagpapahiwatig ng tagumpay sa mga kaaway . At paghuhugas para sa pamamasyal na naghahanap upang humingi ng kabuhayan o maglingkod sa matatanda . At sinumang nakakita na siya ay naliligo at nagsusuot ng mga bagong damit, at kung siya ay may sakit, pagagalingin siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung siya ay nangutang, gugugol ng Diyos ang kanyang utang . Kung siya ay isang bilanggo, nakatakas siya mula sa kanyang bilangguan . At kung nag-aalala man siya, sana ay bigyan siya ng Diyos ng kanyang pag-aalala . At kung siya ay gumaganap ng Hajj, ang pagkakaloob ng Hajj, at kung siya ay mahirap, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat enriched sa kanya, at kung siya ay ihiwalay, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat renewed kanyang mandate para sa Makapangyarihan sa lahat na nagsasabi : ( Ito ay isang malamig na hugasan drink ) , pagkatapos ay Job, sumakanya nawa ang kapayapaan, kapag siya ay naghuhugas at nagsusuot ng mga bagong damit, ipinanumbalik siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ang kanyang pamilya at mga anak, at lahat ng bagay na Naganap . At kung magsuot siya ng mga suot na damit, mawawala ang kanyang pag-aalala at siya ay magiging mahirap . At kung sino man ang makakakita na siya ay pupunta upang maghugas sa palanggana o celibate at walang asawa, siya ay ikakasal . At kung sino man ang nakakita na siya ay naligo sa mainit na tubig, nakuha nila ito . At ang pag-inom ng mainit na tubig ay hindi pinupuri ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na nagsasabi : (At uminom ng maligamgam na tubig, gupitin ang kanilang bituka ). At sinabing : Ang Ghusl ay kasal . At kung ang isang hindi kilalang babae ay naligo, siya ay isang shower shower mula sa langit . Ang paghuhugas ng kamay gamit ang sabon ay aalisin ang utang at pag-aalis ng pagkabalisa . At ang paghuhugas ng damit ay nagpapahiwatig ng Saladin . At sinumang nakakita na naghugas siya ng dilaw na kasuotan at nilinis ito ng pagkadilaw, siya ay maliligtas sa sakit . At sinabing : Ang paghuhugas ng damit ay nagpapahiwatig ng pagtupad ng utang . At ang paghuhugas ng patay sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng katuparan ng kanyang utang . At sinumang makakakita na ang isang patay na tao ay humihiling ng isang tao na hugasan ang kanyang mga damit, ito ay ang kanyang kawalan ng pagsusumamo ng isang nakakita sa kanya, o ng kawanggawa, pagbabayad ng isang utang, o ang pagpapatupad ng isang kalooban ….

…At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at sinabi, O Sugo ng Diyos, ngayong gabi nakita ko ang aking kaluluwa at ang aking isipan na natipon sa imahe ng mga tao, kaya’t siya ay lumapit sa akin at uminom ng alak kasama ko tulad ng dati naming ginagawa sa Jahiliyyah, kaya’t sinabi niya, ang kapayapaan ay nasa kanya : Ang isip ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa mundo, at ang kaluluwa ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa kabilang buhay ….

…Ang may-ari ng halamanan ay may mga halaga ng isang babae . At tsismosa ang pamutol ng kahoy . At ang may-ari ng mga alipin ng manok at ibong Nakhas . Ang prutas ay maiugnay sa prutas na nagbenta nito . Ang nagtitinda ng ari-arian ay mabuti para sa kanya at walang mabuti dito para sa bumili, at kung sino ang magbebenta ng aliping babae ay walang mabuti dito at mabuti para sa bumili . Anumang mabuti para sa nagbebenta ay masama para sa isang binili ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi na ang isang pangitain ng nayon ay nagpapahiwatig ng paghango ng pangalan nito, kung ito ay mabuti, kung hindi man ay tulad ng nabanggit ….

…Si Haring Bishara, ang pinuno, ang taong malalaking bato, at kung sino man ang makakakita na siya ay isang kumander sa hukbo, ay naging mabuti . At ang pulis ay hari ng kamatayan, at sinabing kinilabutan sila ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….

…At sinumang makakakita na kumakain siya ng laman ng tao na may pagnanasa at ang kanyang dugo ay dumadaloy, pagkatapos ay makakakuha siya ng masaganang pera nang hindi nagtatanong ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita sa Propeta na masaya na may isang screen na nagpapahiwatig ng kaluwalhatian, dignidad at tagumpay, at kung nakita niya siya ng isang galit na nakasimangot na mukha ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa at karamdaman, at maaaring makita niya itong binibilang bilang isang kaluwagan, at kung nakita niya iyon narinig o kumuha siya ng isang bagay mula sa isang propeta na magkakaroon siya ng pagbabahagi ng kaalaman ng Propetang iyon at maging masaya ….

…Sukatin : pupunta na . At tinawag ng mga Arabo ang timbang na sukat . At ang sukat ay ang hustisya ng isang gobernador at ang kanyang mga sumailalim at ang kanyang mga katulong, at ang pagkiling ng dila sa kanan ay nagpapahiwatig ng pagkahilig ng hukom sa nagsasakdal at ang kanyang pagkiling sa kaliwa ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkahilig sa akusado, at ang balanse ay deretso, ang kanyang kawalan ng katarungan ay warped, at ang bato ay nakabitin sa isa sa kanyang mga panig para sa antas ng katibayan ng kanyang kasinungalingan at imoralidad . Ito ay sinabi na sa lalong madaling Snagath katibayan ng jurisprudence ng hukom at kahusayan, at hindi kumpletong katibayan ng kawalan ng kakayahan upang mamuno ang 0 nadama tulad ng timbangin Wlosa tinanggal ang sumpa . At ang sukat ng mga forager ay ang tindahan ng kaban ng bahay ng Pera 0, at ang balanse na gawa sa paa ng balat ng asno ay nagpapahiwatig ng mga mangangalakal at pamilihan na gumaganap ng tiwala sa pangangalakal ….

…At sinumang makakakita na siya ay tumatawag sa lahat ng nilikha, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagdarasal para sa kanyang sarili lalo na, kung gayon bibigyan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ng isang anak na lalaki dahil sa Makapangyarihang nagsasabi: ~At kapag tumawag si Zachariah sa kanyang Panginoon, huwag mo akong patawarin. isang indibidwal at ikaw ang pinakamahusay sa mga mana . ~…

…Sinumang makakakita na sumasamba siya sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ng mga uri ng mga kilos ng pagsamba at sa na siya ay lumakad sa landas ng pagiging makatuwiran, pagkatapos ay makamit niya ang kabutihan ng daigdig at sa hinaharap ….

…At sinumang makakakita na ang lahat ng kanyang mga ngipin ay nahulog at nawala, dapat niyang ipaliwanag sa limang paraan ang pagkamatay ng kanyang mga kamag-anak, ang mahabang buhay ng kanyang buhay, ang pag-alis ng kanyang pera at isang mahirap na buhay, at siya ay maaaring mamatay. Pera sa interes, dalawampu’t walong taon ng buhay ang lumipas, at isang buhay na tatlumpu’t dalawang taon, at ang multa na tatlumpung dirham hanggang tatlumpung libo alinsunod sa lugar at perang ginastos sa gastos at makikinabang sa iba ….

…Ang makapangyarihan sa lahat sa isang panaginip ay sinabi kay Abu al – Qasim, Hussein bin Harun, Acre, ay nagsabi : Sabihin sa amin si Abu Yaqub Ishaq bin Ibrahim Ouzai, sinabi : Sabihin sa akin si Abdul Rahman bin Wasel Abu Zarah Alhadhara, ay nagsabi : Sabihin sa amin ang Abu Abdullah Altistri, sinabi : I nakita sa isang panaginip, na parang ang Pagkabuhay na Mag – uli ay bumangon ako at bumangon mula sa aking libingan, at ako ay dumating na may isang teddy bear at sinakay ito, pagkatapos ay umakyat siya sa langit, at mayroong isang paraiso dito, at nais kong pumunta pababa, at sinabi sa akin na hindi ito ang lugar mo, kaya’t inakyat niya ako sa isang kalangitan, sa bawat kalangitan ay may isang paraiso, hanggang sa mas mataas ako sa dalawang taas, at bumaba ako, Pagkatapos ay nais kong umupo, at ako ay sinabi : Nakaupo ka ba bago mo makita ang iyong Panginoon, ang Kataas-taasan, ang Majestic? Sinabi ko : Hindi, pagkatapos ay bumangon ako at sila ay lumakad kasama ko, kaya’t narito, sa pamamagitan ng Diyos na Mapalad at Makapangyarihan-sa-lahat, si Adan, sumakaniya ang kapayapaan, sa harap niya, sumakaniya ang kapayapaan, at nang makita ako ni Adan, pinaupo niya ako. ang kanyang karapatan, nakaupo para sa tulong, at sinabi ko, O Panginoon, patawarin ka ng Sheikh, kaya narinig ko ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na nagsabi : Bumangon ka, Adan, pinatawad mo kami para sa iyo . Sinabi sa amin ni Bu Ali al-Hasan bin Muhammad al-Zubairi, sinabi niya sa amin, sinabi sa amin ni Muhammad ibn al-Musayyib, sinabi niya sa amin na sinabi sa amin ni Abdullah bin Hanif, sinabi niya sa akin ang pamangkin ni Bishr bin al-Harath, sinabi niya : Isang lalaki ang lumapit sa akin at sinabi: Ikaw ba si Bishr bin al-Harath? Sinabi ko : Oo, sinabi niya, nakita ko ang Panginoong Makapangyarihan sa isang panaginip na nagsasabing : Ikaw ay dumating bilang isang tao, pagkatapos ay sabihin mo sa kanya: Kung ako ay nagpatirapa sa akin sa mga maiinit na uling, hindi ko bibigyan ang aking pasasalamat kung nais kong ipakita ang iyong pangalan sa mga tao . Sinabi sa amin ni Ahmed bin Abi Imran al-Sufi tungkol sa Mecca, na binantayan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Sinabi niya sa akin ni Abu Bakr al-Tarsusi, sinabi niya : Sinabi sa akin ni Uthman al-Ahwal, isang mag-aaral ng Kharaz, na si Abu Saeed, at nang lumipas ang ikatlo ng gabi, sinigawan niya ako, Uthman, bumangon ka, kaya’t Bumangon ako at sinunog ako . Sinabi niya sa akin : Sa aba mo, nakita ko ang oras na parang nasa kabilang buhay ako, at ang Pagkabuhay na Mag-uli ay nabuhay, at ako ay tumayo sa harap ng aking Panginoon, at ako ay dumidilig, at walang buhok na natitira maliban kung namatay ito. , kaya sinabi niya: Ikaw ang tumutukoy sa akin sa pakikinig kay Salma at Buthaina, kung hindi ko pa alam na totoo ka sa ganyan, pinahirapan kita at hindi ako pinahirapan ng sinuman sa mga mundo ….

…Kung nakikita niya na lumulunok siya ng mga kuko na bakal : o isang ngipin, isang tinik, o isang bato, o pinatuyo niya ito sa kanyang pagiging magaspang at pinahihintulutan sa kanyang lalamunan maliban sa pagkain at inumin, pagkatapos ay magdusa siya ng galit kahit mahirap ito at magaspang sa kanyang lalamunan, at siya ay matiisin sa kanya hangga’t kaya niya . At kung ang nilamon niya ng kakanyahan ng pagkain o inumin ay iyon magaspang sa kanyang lalamunan, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay ang kanyang buhay, kabuhayan, at mga kita na nagpapahirap sa kanya, hanggang sa sukat na . Gayundin, kung ang hinihingi ay kasing kapaitan, kaasinan at kaasiman, o init at lamig, upang pigilin niyang payagan ang kanyang lalamunan, kung gayon ito ay para sa isang kakulangan sa kanyang buhay at kanyang kabuhayan, at kung nakikita niya na wala siyang isang matamis na gatas, o isang bagay na matamis, kung gayon ito ay mabuting buhay, pamumuhay, pagbaba at pagpapaalam, maliban na Ito ay isang bagay na hindi kanais-nais sa hermeneutics, tulad ng mga igos, itim na oso at dilaw na pakwan, at kinamumuhian na mga butil sa hermeneutics, pulses, hums at sahnaa , kaya ang pag-interpret ng iyon ay isang pag-aalala at walang mabuti dito ….

…At sinumang makakakita na ang lahat ng kanyang sarili ay nanginginig, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang pagkapagod dahil sa kanyang hangarin ….

…At sinumang makakakita na pinupuri niya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ilalabas niya ang kanyang mga alalahanin at ihayag mula sa kanya ang kanyang kalungkutan at kasawian dahil sa sinasabi ng Makapangyarihang Diyos: ~ Kung hindi dahil sa siya ay kabilang sa mga pinarangalan, ~ ang talata, at sinabi na ang pagsamba ay sumasailalim sa limang aspeto ng paglapit sa Diyos, pagsasagawa ng mga mabubuting paraan, pagpapayo sa mga hari, mabuting balita, kaligtasan, at pagkakaroon ng tagumpay sa mga kaaway ….

…Sinuman ang makakakita na siya ay humampas ng ginto, pagkatapos ay siya ay hit ng mga ito at isang bagay na kinasusuklaman niya, o ang kanyang pera ay pupunta sa sukat na nakita niya na siya ay humampas ng ginto, at ang kilalang numero ay mas mahusay kaysa sa hindi kilalang numero, at kung sino man ang makakakita na na-hit niya ang mga kilalang dinar, siya ay mahihirapan ng pag-aalala tulad niyan, at kung hindi sila kilala hindi niya alam ang kanilang bilang, kung gayon ang kanyang pag-aalala ay magiging mas malakas at mas malakas. Nakita niya na binigyan siya ng isang lalaki ng mga dinar, siya ay isang taong ginawang mali, at kung nakita niya na binabayaran niya ito sa isang tao, sa gayon siya ay hindi makatarungan at marahil ang mga dinar ay kung lima sa limang pang-araw-araw na pagdarasal, at kung may mawawala mula dito, pagkatapos ay sinayang niya ang ilan sa limang mga pagdarasal, at kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isang dinar ay siya ay sasaktan ang isang bata at maaaring ipagkatiwala sa pera, kaya’t siya ay isang traydor At sinumang makakakita na ang isang patay na tao ay nagbigay sa kanya ng mga dinar, kung gayon siya ay ligtas mula sa pang-aapi at ang mga dinar ay mas mababa sa alikabok, at ang sinumang makakakita na siya ay sumakit ng ginto na ginawang tulad ng isang sisidlan at alahas at mga katulad, pagkatapos ay masasaktan sila ng higit sa mga dinar, at sinumang mag-isip na natutunaw niya ang ginto, sinabihan siya ng masasamang salita at siya ay malaya sa kung ano ang wala rito…

…At sinumang makakakita na ang dugo ay lumabas mula sa kanya nang walang sugat, kung gayon kung siya ay nasa posisyon ay tumatanggap siya ng suhol at kumukuha nito, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay, at kung hindi, magkakaroon ng pinsala, at kung nakikita niya ang dugo na lumalabas mula sa mga operasyon, pagkatapos sila ay naghihirap at pagkabalisa at pagkawala at kung sino man ang makakakita na uminom siya ng dugo, ipinagbabawal ang pera at dugo ay hindi nagwawasak nang walang patas, at kung sino man ang makakakita niyan sa kanyang katawan Isang lugar na kung saan lumalabas ang dugo o nana, kung kaya’t napinsala nito ang kanyang katawan o kanyang kasuotan, pagkatapos ay tumama siya sa ipinagbabawal na pera sa pamamagitan ng kanyang sukat, at kung wala siyang mantsa kahit ano, sa gayon ay galing ito sa kasalanan. Mula sa kanyang mga ugat, siya ay binigyan ng kakulangan ng kanyang pera alinsunod sa dami ng dugo, at kung siya ay mahirap, nakikinabang siya mula sa kanyang kayamanan, at kung sino man ang makakakita ng dugo na lumalabas sa kanyang ari ng lalaki, ipinapahiwatig nito na ang kanyang asawa ay nahulog at kung sino man ang makakakita ng dugo na lumalabas sa kanyang pwet. Kung sinaktan niya ang kanyang katawan o ang kanyang damit, nasaktan niya ang ipinagbabawal na pera, at sinumang nakakita ng dugo na lumalabas sa kanyang mga ngipin ay sasaktan siya mula sa Bago ang kanyang mga kamag-anak, at sinumang makakita sa isang lugar ng isang ilog ng dugo o isang likido na kanal, kung gayon ay mangyari sa isang lugar kung saan dumadaloy ang dugo, at sinumang makakakita na ang dugo ay lumabas mula sa kanyang ilong, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagkuha ng ipinagbabawal na pera, at kung ang dugo ay maliit at hindi nakita ang kahinaan nang lumabas ito, pagkatapos ay nagaan ang loob sa kanila at kalungkutan at sinabing ang mga nosebleeds ay isang hit ng kayamanan. Kung ang kanyang ilong ay tumulo sa kalsada, pagkatapos ay nagbabayad siya ng zakat sa kanyang pera sa proyekto, at kung nakikita niya na may lumalabas na dugo sa kanyang mata, pagkatapos ay nalulungkot siyang Pinino…

…Ang kabuuan, kung ang lahat ng dila sa isang panaginip ay papuri o paninirang-puri, at mayroong isang pagsubok na nagpapaikli sa kanyang argumento at sumailalim sa kanya sa kanyang away, kung hindi man ay ang lahat ay bumalik nang mahina sa mga tao, o siya ay magiging isa sa mga tao ng kalamidad walang anak ….

Sinuman ang makakakita ng isa sa kanila o lahat ng mga ito na buhay, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng lakas ng relihiyon at ng mga tao, at ipinapahiwatig nito na ang pangitain ay nakakamit ang luwalhati at karangalan, at kataas-taasan.

…Spider thread Kung pinangarap mo ang spider web, ipinapahiwatig nito na ang mga mapanlinlang na kaibigan ay gagana upang magdulot ng pagkawala at magdulot ng paghihirap sa iyo . Kung ang spider’s thread ay hindi nababanat, matatag itong tatayo sa mga pag-atake ng mga naiinggit na tao na humingi ng pabor mula sa iyo ….

…Ang sukat ng tubig ng Kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagbaba ng ulan at awa mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kasaganaan pagkatapos ng pagkabalisa, at kung nakikita niya ang tubig na umabot sa hangganan nito, nagsasaad ito ng mabuting balita, mga kagalakan at pagkamayabong . Marahil na ang panukalang tubig ay ipinahiwatig sa mga tao sa buwan ng Hajj at festival, at marahil ay ipinahiwatig ang kagalakan at kaligayahan . At ipinahiwatig ang bahay ng hari ….

…Ang pangitain ni Al-Mobtan sa awtoridad ni Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sa awtoridad ng kanyang ama – at isang daang limampung taon na ang lumipas sa kanya – sinabi niya : Kapag ang gabi kung saan ang Sugo ng Diyos, pagpalain ng Diyos siya at binigyan siya ng kapayapaan, ipinanganak, isang bali na iwan ay umiling at labing apat na balkonahe ay nahulog mula rito, at ang apoy ng Persia ay napapatay at hindi napapatay isang libong taon bago iyon , at bumaba ang lawa. Saveh , at opinyon Mobman Ebla paghihirap na humahantong sa ninong ng mga kabayo ay pinutol ang Tigris at kumalat sa kanyang bansa , nang siya ay naging maliit na takot kung ano ang opinyon na dapat hikayatin ni Vsber , at pagkatapos ay tingnan na hindi ito itago mula sa kanyang mga ministro at Mrasbeth Inilagay niya ang kanyang korona at umupo sa kanyang kama at paglalagay ng mga ito sa kanya nang masalubong siya sinabi ang mga ito sa kanya na nagpadala ng mga ito sa mga ito at inanyayahan ang mga ito at habang ang mga ito ay tulad na, kapag ang isang libro ay nabanggit sa kanya sa namamatay na mula sa apoy , siya ay nadagdagan mula sa kanyang pagkabalisa , at sinabi ng mga tumalikod : At binago ko ang Diyos na hari , nakita ko ngayong gabi – at sinabi ko sa kanya ang pangitain sa mga kamelyo – pagkatapos ay sinabi niya : Ano itong Yamauban at alam niya sa kanyang sarili tungkol doon – pagkatapos ay sinabi niya : Ang aksidente Ito ay mula sa mga Arabo , kaya’t isinulat niya iyon : Siya na sinira ang hari ng mga hari kay Nu’man ibn al-Mundhir , ngunit pagkatapos niyang idirekta ang isang tao na alam kung ano ang nais niyang tanungin sa kanya , at dumirekta siya sa him Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Nang siya ay lumapit sa kanya, sinabi niya sa kanya : Alam mo ba kung ano ang gusto kong itanong sa iyo tungkol dito? Sinabi niya : Hayaan ang hari na sabihin sa akin kung mayroon akong kaalaman sa kanya Kung hindi, sinabi ko sa kanya kung sino ang alam niya . Sinabi nila sa iyo kung ano ang opinyon , sinabi niya : alam ito nang libre Nabuhay ako sa labas ng al – Sham sinabi sa kanya Facet , sinabi : kamatayan tanungin mo siya kung ano ang tinanong ko sa kanya at napalampas ko ang kanyang sagot , sumakay siya sa Abdul Christel na kamelyo kahit na ipinakita Sa Facet ay binantayan ang pagkamatay at binati siya at ang buhay ay hindi Ihr Facet Gowaya nilikha niya si Abdul Christ Sinabi niya na isang bingi na ina na naririnig ang mga pagtitipon ng Yemen at binanggit ang pitong talata ng tula . Nang marinig ni Satih ang kanyang buhok, itinaas niya ang kanyang ulo at sinabi : Ang lingkod ni Kristo sa isang kamelyo na nahuhulog sa bubong at natupad niya ang libingan. Ang lambak ng Ashawah at ang lawa ng Sawa ay umapaw, at ang apoy ng Persia ay napapatay, kaya’t ang Levant ay hindi para sa ibabaw ng Shama, na pinagmulan niya ng mga hari at reyna ayon sa bilang ng mga balkonahe at lahat ng darating. Pagkatapos ay ginugol ni Satih ang kanyang lugar, kaya’t si Abd al-Masih ay naglakbay at sinabi niya – at binanggit niya sa kanya ang pitong talata ng tula. Nang dumating si Abd al-Masih sa Kashri, sinabi sa akin sa pagsasabing sinabi ni Suatih hanggang sa magkaroon siya ng labing-apat na hari sa amin, na mga bagay at bagay. Sampu sa kanila ang namuno sa loob ng apat na taon, at ang natitira hanggang sa sunod ni Othman bin Affan – nawa ay kalugdan siya ng Diyos – at mula sa pangitain na naganap kung ano ang iniutos ni Abdul-Muttalib bin Hashem, ang lolo ng Propeta, Ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, na naghukay ng Zamzam pagkatapos ng Anders sa lokasyon nito at pinatawad ang epekto nito. Sinabi sa akin ni Ibn Ishaq na si Yazid bin Abi Habib al-Masri, sa awtoridad ni Murthad bin Abdullah al-Yazni, sa awtoridad ni Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, na narinig niya ang tungkol kay Ibn Abi Talib – nawa’y ikalugod siya ng Diyos – ang Ang hadis ng Zamzam ay nangyayari nang inutusan niya si Abdul Muttalib na hukayin ito, kaya sinabi ni Abd al-Muttalib na natutulog ako sa Nang dumating sa akin ang bato, sinabi niya : Mahuhusay ako. Sinabi niya : Sinabi ko, Anong mabuti? Sinabi niya : Pagkatapos siya ay umalis sa akin. Nang sumunod na araw ay bumalik ako sa aking higaan at natulog dito, siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Humukay ka ng isang balon . Siya nagsabi : Kaya ko sinabi : Ito ay hindi tama . Sinabi niya : Pagkatapos siya umalis . Nang bukas ay araw na, bumalik ako sa aking higaan at natulog dito , kaya’t siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Humukay ng loko , sinabi niya : Kaya’t sinabi ko : Ano ang isang nababaliw ? Sinabi niya : Pagkatapos ay iniwan niya ako . Nang sumunod na araw ay bumalik ako sa aking higaan at natulog dito, siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Dig Zamzam , sinabi niya : Sinabi ko : Ano ang Zamzam? Sinabi niya : Huwag dumugo o magdalamhati , ang pinakadakilang mga manlalakbay ay natubigan , at ito ay nasa pagitan ng butil at dugo , sa hukay ng malakas na uwak , sa nayon ng mga langgam . Sinabi ni Ibn Ishaq : Kapag sa pagitan niya na ipinahiwatig ng lugar at alam na nakatiyak siya bukas Bmaolh at ang kanyang anak na si Harith bin Abdul Muttalib hindi siya sa araw na iyon ay ipinanganak iba pang mga haf nang siya ay lumitaw kay Abdul mahusay na demand na natitiklop na Quraish ay alam na sa napagtanto niya ang kanyang kailangan at sila sa kanya at sinabi nila : O Abdul Muttalib ito nang maayos Ang aming amang si Ishmael, at mayroon kaming karapatan dito . Kaya kasama namin kayo dito . Sinabi niya : Hindi ko ginagawa ang bagay na ito. Ang bagay na ito ay itinalaga dito nang wala ka at ibinigay ko ito mula sa gitna mo . Kaya sinabi nila sa kanya, kaya’t ginagawa namin ang hustisya sa kanya , sapagkat hindi kita iiwan hanggang hindi kami makipag-away sa iyo tungkol dito . Siya nagsabi : Kaya make pagitan ko at sa iyo kung sino ang gusto mo, aking hahatulan kayo sa kaniya , ay sinabi nila : Priestess Bani Saad bin Hudhaim? Sinabi niya : Oo , sinabi niya : At ito ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng Levant, kaya si Abd al-Muttalib ay sumakay kasama ang isang pangkat ng mga anak na lalaki ng kanyang ama mula kay Bani Abd Manaf at sumakay mula sa bawat tribo mula sa Quraisy ng Nafar. Sinabi niya : At ang lupain, kung gayon , ay isang pangkat . Sinabi niya : Kaya’t sila ay lumabas kahit na mayroong ilan sa mga paglilipat na ito sa pagitan ng Hijaz at ng Levant. Ang Muttalib at ang kanyang mga kasama ay nauhaw hanggang sa matiyak nila ang pagkamatay, kaya’t humingi sila mula sa mga tribo ng Qur’an kasama nila, at tumanggi sila at sinabi : Kami ay nasa isang talinghaga at natatakot kami para sa aming sarili tulad ng nangyari sa iyo . Nang makita ni Abdul Muttalib kung ano ang ginawa ng mga tao at kung ano ang kinakatakutan niya para sa kanyang sarili at sa kanyang mga kasama, sinabi niya : Ano ang nakikita mo? Sinabi nila : Wala kaming nakita kundi sundin ang iyong opinyon, kaya pinagdaanan namin ang gusto mo . Siya sinabi : Nakikita ko na ang bawat isa sa inyo ang kumuha sa lupa ito para sa kanyang sarili kapag ikaw ay may na ngayon ng malaking kalakasan. Tuwing ang isang tao ay namatay, ang kanyang mga kasama ay itulak siya sa kanyang hukay at pagkatapos ay ipakita sa kanya hanggang sa huli sa iyo ay isang tao, ang iskandalo ng isang tao , isang bihag ng isang nayon na sumakay siya lahat . Sinabi nila : Oo, kung ano ang iniutos ko . Kaya’t ang bawat isa sa kanila ay bumangon, hinukay ito, at pagkatapos ay nakaupo na naghihintay para sa kamatayan ng uhaw . Bukod dito, sinabi ni Abd al-Muttalib sa kanyang mga kasama : Sa pamamagitan ng Diyos, kung itatapon tayo sa aming mga kamay, gayon din ang kamatayan. Hindi kami nag-aaklas sa lupa at hindi naghahanap para sa ating sarili dahil sa kawalan ng lakas. Sana bigyan tayo ng Diyos ng tubig sa ilang mga bansa. emitted sa pamamagitan ng pagsabog ng Takht Khvha ay itinalaga ng sariwang tubig palakihin Abdul Muttalib at ang laki ng kanyang mga kasamahan pagkatapos ay bumaba at uminom at inumin ang kanyang mga kasama at iginuhit kahit napuno Osagathm pagkatapos tinawag ang mga tribo ng Quraish sinabi : Halika sa tubig na ibinigay sa atin ng Diyos upang uminom ng Vacherboa at Astqgua ay dumating sila Fsharbwa at Astqgua pagkatapos ay sinabi : nawa’y igugol ka ng Diyos sa amin, O Abdul Muttalib, ng Diyos, hindi kami kailanman nakipagtalo sa iyo sa Zamzam . Ang tubig na ibinigay sa iyo upang inumin ito sa ilang na ito, na ibinigay sa iyo upang uminom ng Zamzam ay tumutukoy sa Sagaatk na may sapat na gulang , at siya ay bumalik at bumalik kasama siya at hindi naabot ang pari at lumipas sa pagitan niya at nila . Sinabi ni Ibn Ishaq : Ito ang umabot sa akin mula sa hadis ni Ali bin Abi Talib – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sa Zamzam . Sa nobelang konteksto ng Bayhaqi ay ang konteksto kung saan ang naunang nabanggit at kung saan sinabi niya : ang haf kahit pinagkatiwalaan ng tubig Fajrgaha sa desisyon at pagkatapos Tbhrha ay hindi kahit na dumugo at pagkatapos ay nagtayo siya ng isang swimming Vtefq siya at ang kanyang anak na si Bntzaaan. Sila ay punan ito basin na ito resulta sa kanya Haj Vixrh tao nang hiwalay mula sa mga Quraish gabi Faisalha Abdul Muttalib kapag ito ay nagiging , kapag kinain niya ang kanyang katiwalian na tinatawag na Abdul Muttalib Rabbo Vari sa isang panaginip na ay sinabi sa kanya : Sabihin : O Allah, hindi ko malutas ito para sa bather ngunit ang matalas na solusyon na si Lobel , pagkatapos ay si Kvihm , kaya’t siya Abdul Muttalib nang hindi sumang-ayon si Quraish sa mosque ay sumigaw sa kanya na pagkatapos ay gumastos ako ay hindi nasira ang kanyang pelvis ng isa sa mga Quraish Maliban sa pagkahagis ng isang sakit sa kanyang katawan hanggang sa umalis sila ang kanyang pelvis at pagtutubig ….

…Hinggil sa pagkakita sa mga kasapi, kung sino man ang makakita ng putol na ulo at may posisyon at tinik, kung gayon ito ay isang pagtaas sa kanyang karangalan, at kung ito ay bukod sa gayon, nakakakuha siya ng pera at kayabangan at sa kanyang mukha, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang ulo ay mula dito nang hindi sinaktan ng kanyang leeg o anumang bagay na ganyan, pagkatapos ay iniiwan niya ang kanyang amo, kanyang mga magulang o kanyang mga guro, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang leeg ay sinaktan At kung ang kanyang ulo ay mula sa kanya, kung siya ay mayaman , kawalan ng kanyang pera, o mahirap, siya ay tamad, o isang alipin na pinalaya o may utang, naayos ng Diyos ang kanyang utang o nag-aalala, pagkatapos ang Diyos ay mapawi ang kanyang pag-aalala, at kung siya ay may sakit at ang kanyang karamdaman doon ay hindi gamot para sa kanya na nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan at kung sino man ang makakakita na ang kanyang leeg ay tinamaan nang buo at ang paghampas ay masakit pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng paggawa ng mga kasalanan Maaari itong maging isang malaking bayad at maaaring ito ay isang gantimpala at ang ulo ng isang tao ay maaaring ituro ang kanyang kabisera. Kung nakikita niya na ang kanyang ulo ay tinanggal mula sa kanya, kung gayon ang kanyang kabisera kung saan ang kanyang tangkad ay aalisin sa kanya at maaari niyang ahitin ang kanyang ulo o bahagi ang kanyang talukbong o turban sa giyera o wasain ang kanyang silid o ang bubong ng kanyang bahay at kung siya ay isang alipin na ipinagbili sa kanya ng kanyang panginoon at nakita na ang kanyang ulo ay nasa kanyang kamay habang siya ay nakatingin sa kanya, dahil iyon ay isang sukat ng kanyang kapital at kanyang kabuhayan, at kung sino man ang makakakita na siya ay sumama sa kanyang ulo, kung gayon siya nagkasakit at ang kanyang pera ay maaaring mawala at ang sinumang makakakita na ang kanyang ulo ay ibinalik sa kanyang katawan ay sa tatlong paraan ang pagbabalik ng nawalang pera o bumalik sa kanyang boss o basbas ng pagkamartir at kung sino man ang mag-isip na siya ay makipag-usap sa ulo ay magiging maayos A lot mula sa sampung dirham hanggang dalawampu’t libo at kung sino man ang makakita ng pagputol ng ulo ng mga tao ay nagpapahiwatig na Kabutihan at mga pagpapala ng pagkamartir…

…Ang isang panaginip na may mga praksyon ay sinira ang isang hindi magandang pangitain . Kung pinapangarap mong sira ang anuman sa iyong mga organo, nangangahulugan ito ng isang masamang sukat at posibleng pagkabigo . Kung sinira mo ang mga kasangkapan sa bahay, nangangahulugan ito ng mga pag-aaway ng pamilya at isang estado ng pagkalito ng isip . Kung sinira mo ang isang window, ipinapahiwatig nito ang pagkawala ng isa sa mga magulang . Kung nakakita ka ng sirang singsing, mapanganib at malakas na mga rebolusyon ang papalit sa system, dahil kadalasan ay nagdudulot ito ng mga salungatan ng inggit ….