…At sinumang makakakita na mayroong iba’t ibang mga puno sa loob o sa labas ng kanyang bahay, at nakikita niya ang ilan sa mga hangin kasama nito, ipinapahiwatig nito na ang isang kalamidad ay nangyari sa lugar na kung saan nagtitipon ang mga kababaihan upang umiyak at magluksa ….

…Mayroon bang pagkakaiba sa pagitan ng mga pangitain sa gabi at mga pangitain sa araw? Ang katanungang ito ay mabuti dahil sa maraming bilang ng mga nagtatanong tungkol dito, at ang kasaganaan ng ilusyon at error na nagreresulta mula sa kawalan ng kaalaman dito, kaya madalas mong marinig mula dito o doon ang isang pormula na paulit-ulit. Nakita ko pagkatapos ng pagdarasal ng Fajr, na parang nais ng pangungusap na ito na itaas niya ang antas ng kanyang pangitain, tulad ng isang mabuting hadita para sa iba ay mabuti para sa sarili nito. Para sa iba, ang Sahih ay tumataas sa totoo para sa sarili nitong kapakanan, at ang totoo ay hindi ito totoo, kaya’t ang pangitain sa araw o ang pangitain ng pangkukulam ay hindi naiiba sa iba, at napatunayan na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at ang kapayapaan ay sumakaniya, nakakita ng mga pangitain sa araw at nakakita ng mga pangitain sa gabi at sinabi sa kanila at sinabi sa kanila ang tungkol sa kanilang interpretasyon, at madalas Ang hadith, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay inisyu ng pagsasabing : (( Habang ako ay natutulog kahapon … o ipinakita ko ang ganyan-at-tulad ngayong gabi …)) Ito ay naiintindihan mula sa kanya sa gabi, at madalas siyang natutulog sa kanyang bahay o sa bahay ng isa sa mga Kasama sa maghapon, pagkatapos ay nakita niya isang pangitain, tulad ng kanyang mga pangitain nang Siya ay natulog sa bahay ni Ubadah bin Al-Samit kasama si Umm Haram binti Melhan, nang makita niya siya kasama ang mga sumalakay sa daan ng Diyos at sinabi : Ipinagdarasal ko sa Diyos na gawin akong isa sa kanila , at sinabi niya : (( Ikaw ay kabilang sa mga nauna )) at ang oras ng kanyang pagtulog ay sa araw, at tinukoy siya ni Bukhari sa Sahi h : Ang pinto ng mga bumisita sa isang tao at sinabi sa kanila . Iyon ay, isa sa mga nagsabi na natutulog ito sa tanghali (Al- Mu`jam Al Muheet – pg. 771) Sinabi ni Ibn Aoun sa awtoridad ni Ibn Sirin : Ang pangitain ng isang araw ay tulad ng pangitain sa gabi . Si Ibn Hajar ay may karapatan sa Al-Fath : Kabanata : Ang pangitain sa gabi, at binanggit niya kaagad pagkatapos nito ng isang kabanata : ang pangitain sa araw, kaya’t walang pagkakaiba sa mga tuntunin ng oras, araw o gabi, at hindi ito isinasaalang-alang, at ito ay sinabi : Mayroong pagkakaiba sa pagitan nila at na ang pangitain ng pangkukulam ay mas tumpak at mas mabilis na interpretasyon, lalo na kapag madaling araw na sumikat At dumating ito sa Musnad sa pamamagitan ng Abu Sa`id al-Khudri na may isang kadena ng paghahatid : ((Ang pinaka ang taos-pusong pangitain ay sa pamamagitan ng mga kalungkutan )) , at ipinapahiwatig nito ang bilis ng interpretasyon at ang pagbagsak , hindi ang katotohanan, at ang Diyos ang may alam . Naiulat dito na ang ilang mga driver ng kotse, at sa tindi ng kanilang pagod, ay maaaring magpahinga sa ilang mga ilaw sa trapiko, at sa maikling panahong ito, maaari nilang makita ang matapat na pangitain….

…At sinumang makakakita na ang isang waterwheel ay lumabas sa mga bahay at bahay, kung gayon ito ay isang mabuting buhay kung ang tubig nito ay matamis, at kung ito ay maalat, kung gayon ay nakakasama o masama at kumalat ito, at sinasabing ang waterwheel ay ay isang babae, kaya ang nakikita dito ni Zayn o Shein ay nasa babae ….

…Ang paglipad ay isang paglalakbay sa isang panaginip, at kung ito ay nasa likuran, kung gayon ito ay isang paglalakbay na ginhawa . Ang paglipad para sa hindi manlalakbay ay walang ginagawa . At ang sinumang lilipad mula sa taas hanggang sa ibabaw ay mula sa isang payat na tao hanggang sa isang payat na tao . At kung nakikita ng isang babae na siya ay naging mula sa kanyang tahanan hanggang sa isang lalaking alam niya, pagkatapos ay ikakasal siya sa lalaking iyon . At sinumang lilipad mula sa isang bahay na alam niya sa isang bahay na hindi niya alam ay mamamatay, sapagkat ito ang tirahan ng Kabilang Buhay . Kung ang bilanggo ay lumilipad sa kanyang pagtulog, siya ay pinalaya mula sa bilangguan, at kung makita ng hari na siya ay lumipad, siya ay palayain . At sinabing : Kung ang paglipad ay matagumpay, kung gayon ito ay paglalakbay . At kung sino man ang lumilipad kasama ang ibon sa kanyang pagtulog, sasamahan niya ang mga hindi kilalang tao . At kung sinuman ang isang tao ng walang kabuluhan at nakita na siya ay lumilipad, kung gayon ang kanyang paningin ay walang bisa .. at ang sinumang mauuna sa isang tao, lumipad at mauna sa kanya, siya ay talunin . At sinumang makakakita na siya ay lumipad sa ibabaw ng isang bundok, magkakaroon siya ng isang kapangyarihan at madaig ang mga hari dito nang walang pagkapagod . At sinumang nakakita na siya ay lumilipad at akma para sa sultan, nakuha niya ito, at kung nahulog siya sa isang bagay, pagmamay-ari niya ang bagay na iyon, kung hindi man ay magkamali siya sa kanyang relihiyon . At sinumang makakakita na siya ay nawala sa langit at hindi na bumalik, siya ay mamamatay . At sinumang lilipad mula sa kanyang tahanan patungo sa isang hindi kilalang bahay, lilipat siya mula sa kanyang tahanan patungo sa kanyang libingan, at kung siya ay lilipad sa himpapawid, magkakasakit siya hanggang sa malapit na siyang mamatay . Sinumang lumipad mula sa ibaba hanggang sa tuktok nang walang pakpak ay nanalo ng isang wish . At kung sino man ang nakakita na siya ay lumilipad nang patag, ang kanyang mga gawain ay maaayos nang walang pagod . At sinumang makakakita na siya ay lilipad at mayroong dalawang pakpak, kung gayon siya ay isang mabuting ebidensya para sa lahat ng mga tao, at kung siya ay alipin, ipinapahiwatig niya ang kanyang paglaya, at kung siya ay mahirap, siya ay yumaman . At sinumang nakakita na siya ay lumilipad kasama ang kanyang pagnanasa at kalooban, ito ay nagpapahiwatig ng napakahusay . Kung nakikita niya na siya ay lumilipad at umalis sa bahay, ipinapahiwatig niya ang kanyang kamatayan . At sinumang nakakita na siya ay lumilipad, hindi niya magawa, o na siya ay lumilipad na ang kanyang ulo ay pinatay sa lupa at ang kanyang mga paa sa hangin, na nagpapahiwatig ng labis na kasamaan na malantad siya . Kung nakikita ng pasyente na siya ay lumilipad, ipinapahiwatig niya ang kanyang kamatayan . At ang sinumang nakakita na lumilipad siya sa isang usungan ay nagpapahiwatig ng isang matinding karamdaman na malalantad siya . At kung sino man ang makakakita na siya ay lumilipad sa pagitan ng kalangitan at lupa, siya ay gagawa ng maraming mga hiling . Marahil ang paglipad ay naghahanap ng kaalaman o naghahanap ng kalokohan . At ang paglipad ay nagpapahiwatig ng paglipad at pesimismo . At kung siya ay lilipad na may isang pakpak, siya ay maglalakbay na may kaluwalhatian at kapangyarihan . Kung siya ay walang pakpak, siya ay maglakbay nang husto, lalo na kung siya ay lumipad mula sa isang magandang lugar at lumapag sa isang masamang lugar, at kung siya ay lumipad mula sa isang lugar na pinahintulutan at lumapag sa kung ano ang mas mahusay kaysa sa siya ay kabaligtaran ….

…Al-Tayyar : Isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin : Kaya’t sinabi niya, Nakita ko na parang lumilipad ako sa pagitan ng langit at lupa, kaya’t sinabi niya: Dagdagan mo ang mina . At sinumang makakita nito na parang siya ay gumala sa isang bundok, makakakuha siya ng isang estado kung saan ang mga hari ay napapailalim sa kanya . At sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay lumilipad, kung siya ay karapat-dapat sa Sultan, nakuha niya ito, at kung nahulog siya sa isang bagay na pag-aari niya, at kung hindi ito angkop para sa utos, ipinahiwatig nito ang isang sakit na sumakit sa kanya na siya ay nangangasiwa ng kamatayan, o isang pagkakamali mula sa kanya ay nahulog sa kanyang relihiyon . Kung lilipad siya mula sa taas hanggang sa ibabaw, pinalitan niya ang kanyang babae ng ibang babae . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang paglipad ay isang gabay sa paglalakbay, kung ito ay nasa isang pakpak, kung gayon ito ay isang paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa . Kung ang kanyang flight ay umabot na sa wakas, makakakuha siya ng mahusay sa kanyang paglalakbay . At kung siya ay lilipad mula sa isang lupain patungo sa isang lupa, nakakamit niya ang karangalan at isang mata, nang sabihin na : Kung ang isang bahay ay umusbong sa iyo, pagkatapos ay lumiliko ito, at kung siya ay lilipad mula sa ibaba hanggang sa isang taas na walang pakpak, maaabot ang kanyang hangarin at tumataas siya kasing tangkad niya . Kung siya ay lilipad tulad ng isang kalapati na lumilipad sa hangin, siya ay mapaparangalan . Kung nakita niya na parang lumilipad siya hanggang sa mawala siya sa kalangitan at hindi bumalik, pagkatapos ay namatay siya . At sinumang lilipad mula sa kanyang tahanan patungo sa isang hindi kilalang tahanan, pagkatapos ay liliko siya mula sa kanyang tahanan patungo sa kanyang libingan ….

…At sinumang makakakita na siya ay lilipad sa langit at pagkatapos ay bumababa sa lupa, magkakasakit siya upang siya ay malapit nang mamatay at mabawi, kalooban ng Diyos na makapangyarihan sa lahat ….

…Sinumang nakakita na siya ay lumipad mula sa ibaba patungo sa altitude na walang pakpak na natanggap ang kanyang hangarin at tumaas ng kasing taas ng ginawa niya, at kung sino man ang makakita nito na parang lumilipad siya bilang isang kalapati ay lilipad ay maiuugnay .)…

…Sinuman ang nakikita sa isang panaginip na siya ay isang paliwanag sa banyo at naligo, pagkatapos ay babayaran siya mula sa isang utang na inutang niya, at kung siya ay sobra, ang kanyang kalungkutan ay nawala, at kung siya ay natatakot sa seguridad, at kung siya ay may sakit siya ay gumaling, at kung siya ay isang alipin na napalaya, at kung hindi siya gumanap ng Hajj, ito ay kung ahitin siya ng ilaw, pagkatapos ay lilipad Ang bulaklak ay isang ulap na hindi mananatili, at hindi iyon ang kaso para sa taong ang buhok ang kinalabasan ng bulaklak, kung siya ay mayaman, ang kanyang pera ay nawala, at kung ang isang paliwanag ay sa buong katawan niya nang wala ang kanyang mukha, sa gayon siya ay mamamatay . Kung ang isang kaliwanagan ay walang buhok sa kanyang katawan habang gising, at ang ilaw ay nag-ahit sa kanya maliban sa buhok na pubic, pagkatapos ay namatay siya, ang kanyang pera ay nawala, at ang kanyang mga asawa ay mananatili . At ang kaliwanagan sa lugar ng Sunnah kung ito ay pumupunta sa buhok na pubic ay isang tanda ng vulva, at kung hindi ito sumasama sa buhok ng pubic kung gayon ito ay katibayan ng pagtigil sa relihiyon at pagdaragdag ng kalungkutan . At kung siya ay mahirap, siya ay kailangang-kailangan at guminhawa sa kanya, at kung ang ilaw ay nag-ahit ng bahagi nito at iniiwan ang ilan dito, kung gayon ang ilan sa kanyang pagkabalisa ay ilalabas mula sa kanya at ang ilan dito ay mananatili, at siya ay magmula sa ang kanyang pera, o ang kanyang biyaya at awtoridad ay aalisin sa kanya at ang ilan dito ay mananatili . Ang paliwanag sa apoy ay ang sinumang makakakita sa kanyang pangarap na gumagawa siya ng oven, pagkatapos ay makakakuha siya ng kita sa kanyang pera at isang pakinabang sa kanyang sarili . Kung nakikita niya sa bahay ng hari ang isang kaliwanagan, kung gayon kung ang hari ay may problema sa pag-iilaw at ginagabayan dito, at kung mayroon siyang mga kaaway na nagwagi . Kung nakita niya na nagtatayo siya ng isang kaliwanagan at ang estado ay mayroong mga tao, makakakuha siya ng mandato at kapangyarihan . Ang naghahampas ng isang kaliwanagan nang walang abo ay magpapakasal sa isang babaeng walang kabutihan . Ang tanoor ay may iba’t ibang uri, at ang bawat kaliwanagan ay may interpretasyon. Ang oven ng barbecue ay nagpapahiwatig ng pagkabilanggo, at kung sino ang nasa kasidhian ay ipinapahiwatig iyon . Ang kanyang kaligtasan at kabaitan . Ang tanoor al-sla’at ay nagpapahiwatig ng scholar imam na pinagtutuunan ng mga isyu, at ang bawat isa ay binibigyan ng isang bagay upang pagalingin ang kanyang kaluluwa . At ang ilaw ng guar ay nagpapahiwatig ng pabrika ng manok . At sinumang nakakita na mayroon siyang kaliwanagan sa taglamig habang siya ay nasusunog sa kanyang apoy ay ipinahiwatig ang cladding, ginhawa at benepisyo, at pagkain ng mga prutas bukod sa kanilang mga kulay, at kung ito ay nasa tag-init, ipinahiwatig niya ang mga sakit na may init at pagdanak ng dugo, at pag-aalala at galit . At marahil ang kaliwanagan ay tumutukoy sa tiyan kapag itinapon ito ….

…Ang ibon ay nasa isang panaginip kaluwalhatian, sultan at palamuti, at ang mangangalakal ay may kita . Kung ang ibon ay hindi kilala, ipinapahiwatig nito ang anghel ng kamatayan . At kung ang ibon ay pumili ng isang dahon, isang bulate, at mga katulad nito at lilipad kasama nito patungo sa langit mula sa isang bahay kung saan naroon ang may sakit, kung gayon mamamatay ito . At maaaring ito ay tumutukoy sa manlalakbay na nakakita sa kanya na nahulog sa kanya . Maaari itong tumukoy sa gawain ng mga nakakita sa kanyang ulo o balikat . Kung ito ay puti pagkatapos ito ay malinaw, at kung ito ay kulay pagkatapos ito ay isang iba’t ibang mga aksyon . Maliban kung mayroon siyang isang buntis, kung ang ibon ay isang lalaki kung gayon ito ay isang lalaki, at kung ito ay isang babae kung gayon siya ay isang babae . Ang mga dakilang ibon ay nagpapahiwatig ng mga hari, pangulo, iskolar at mayaman . At ang waterfowl ay ang pinakamarangal na nakakuha ng patakaran sa dalawang aspeto : ang awtoridad ng tubig at ang awtoridad ng hangin . At kung anong mga ibon ang hindi kumakanta o nagluluksa para sa mga kasama ng pag-awit at noah . At kung ano ang isang zero ng mga ibon at maya at beaver at nightingales ay maliliit na lalaki . At ang pangkat ng mga ibon para sa mga kumakain sa kanila ng pera, mga dinar at kapangyarihan, lalo na kung pinangangalagaan niya sila . At sinumang makakakita ng mga ibong lumilipad sa kanyang ulo, makukuha niya ang mandato at pamamahala . Kung nakikita niya ang mga ibong lumilipad sa kanyang lugar, ang mga ito ang mga anghel . At sinumang makakakita ng isang ibong nagmumula sa langit at mahulog sa pagitan ng kanyang mga kamay, ito ay isang palaging mabuting balita para sa kanya na magalak . Marahil ay ipinahiwatig ng hindi kilalang ibon ang babala at paghihikayat . At sinumang mayroong isang mahusay na eroplano sa isang panaginip ay ang kanyang mahusay na trabaho, o isang mahusay na messenger ang dumating sa kanya . At sinumang nakakita ng isang ibon na may ganap na likha, marahil ito ay masama, o isang tao na messenger ang lumapit dito . At ang hindi kilalang ibon ay nagpapanatili . At sinabing : Ang mga itim na ibon ay nagpapahiwatig ng masamang gawain, ang mga puting ibon ay nagpapahiwatig ng mabubuting gawa, at ang mga kulay na ibon ay gawa ng pagkalito ….

…Ng mga anghel, sumakanila ang kapayapaan . Sinumang nakikita sa isang panaginip na nakikipag-usap siya sa isang hari o binibigyan siya ng isang bagay, kung gayon ito ay isang patotoo na ibibigay niya, nais ng Diyos na Makapangyarihang Makapangyarihan . At sinumang nakakita na ang mga anghel ay bumaba sa isang lugar, kung ang kanyang mga tao ay nasa giyera, sila ay mananalo, at kung sila ay nasa pagdurusa, kung gayon sila ay mapagaan . Marahil ang pagbaba ng mga anghel ay nagsasaad ng isang epidemya o salot, o sa mga prinsipe, bugaw, o manggagawa . At sinumang makakakita na siya ay lilipad kasama ng mga anghel, tatanggap siya ng pagkamartir, at siya ay mananalo sa kasiyahan at karangalan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At sinumang nakakakita ng mga anghel sa isang lugar, habang siya ay natatakot sa kanila, magkakaroon ng giyera, hidwaan, pagtatalo at pagkapoot . At kung nakikita niya na ang mga anghel ay nagpatirapa sa kanya o lumuhod, ang kanyang mga pangangailangan ay natutupad, at ang pagkakaloob ng katuwiran at mabuting alaala . At kung nakikita niya sila sa imahe ng mga kababaihan, nagsisinungaling siya sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung nakikita niya na ang mga anghel ay nangangaral sa isang batang lalaki, isang mahusay, maka-Diyos, scholar ang isisilang para sa kanya . Kung nakakakita siya ng isang pangkat ng mga anghel sa isang bayan, kung gayon ang isang scholar o ascetic ay mamamatay doon, at isang api na tao ay papatayin . At sinumang makakakita na siya ay naging hari, tatanggap siya ng karangalan at kayabangan . At kung sino man ang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang hari, siya ay aalisin sa kanyang kinalalagyan, kapalaluan at ranggo, at siya ay magigipit . At kung nakita niya ang mga anghel na pumasok sa kanyang bahay, isang magnanakaw ang pumasok sa kanya . Kung nakikita niya na kinuha ng isang anghel ang kanyang sandata sa kanya, ito ay katibayan na ang kanyang pera, kapangyarihan at benepisyo ay nawala, at marahil ay iniwan niya ang kanyang asawa . Kung ang hari ay nakakita ng isang batang lalaki, ipinapahiwatig niya ang hinaharap, at kung nakikita niya siya bilang isang binata, ipinapahiwatig niya ang kasalukuyan, at kung ang isang matandang lalaki ay nakikita niya, ipinapahiwatig niya ang nakaraan . At sinumang makakita na siya ay naging isang hari, siya ay magiging isang pari, o isang manghuhula, o isang pakulo, at kung siya ay may sakit ay ipinapahiwatig ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita sa mga anghel na humihingi ng kapatawaran para sa kanya, para sa kapayapaan sa kanyang relihiyon at kalagayan, at ang kanyang kayamanan ay tataas . At kung ang mga anghel ay bumaba sa mga sementeryo, ang matuwid ay inilibing doon . Kung nakakakita siya ng mga anghel sa merkado, ito ay katibayan ng underestimation . Sinumang nakakita na nakikipaglaban siya sa isang hari ay mapapahiya at mapahiya pagkatapos ng kaluwalhatian . At sinumang makakakita na siya ay naging sa imahe ng isang hari, kung siya ay nasa tindi ay makakakuha siya ng kaluwagan, at kung siya ay nasa pang-aalipin ng pang-aalipin, at kung siya ay marangal, siya ay makakakuha ng isang pagtaas at isang pagkapangulo . At sinumang nakakita sa mga anghel na bumabati sa kanya, binigyan siya ng Diyos ng pananaw sa kanyang buhay, at tinatakan siya ng mabuti . At kung ang isang hindi naniniwala nakakita na ang mga anghel ay nagdarasal para sa kanya at humingi ng kapatawaran para sa kanya, siya ay naging Muslim . Marahil ang pangitain ng mga anghel ay nagpapahiwatig ng mga bata at mga may kundisyon . At ang mga anghel ng pagpapahirap kung pumapasok sila sa mga patay at hindi natatakot sa kanila ay nagpapahiwatig ng seguridad, lalo na kung siya ay naglalakbay, kung gayon siya ay ligtas mula sa mga tulisan . At ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng messenger ng hari, kanyang representante, o ang pinuno, at kung mayroon siyang utang, ang kanyang pananagutan ay natapos, at kung siya ay may sakit siya ay gumaling . Marahil ay ipinahiwatig ng kanilang paningin ang mga tagasalin na pamilyar sa mga wika ng mga tao, sapagkat tinatanong nila ang bawat isa sa kanyang sariling wika ….

…Ang hindi kilalang ibon ay isang pahiwatig ng anghel ng kamatayan, kung kukuha ito ng isang maliliit na bato, isang dahon, isang bulate, o katulad nito at lilipad kasama nito patungo sa langit mula sa isang bahay kung saan namatay ang isang taong may sakit at mga katulad nito . Siya ay maaaring tumukoy sa mga traveler na nakakita sa kanya daluhungin mo siya, at siya ay maaaring tumukoy sa mga gawain ng isa na nakakita sa kanya sa kanyang ulo, sa balikat, sa kanyang lap o sa kanyang leeg, para sa mga diyos sabi ni : ~ At ang bawat ang tao ay nakatali ng kanyang ibon sa kanyang leeg, ~ nangangahulugang ang kanyang trabaho, at kung ito ay puti kung gayon ito ay dalisay, at kung ito ay may kulay kadiliman kung gayon ito ay gumagana ng iba’t ibang hindi net, magkaroon lamang ng isang buntis, ang ibon ay isang lalaki na lalaki ito, kahit na ang babae ay isang babae, ang kuwento ay nanirahan at nanatili sa kanya, at siya ay lumipad nang kaunti upang manatili . Tungkol naman sa sisiw na hindi nagpapakain sa sarili, ito ay sumisibol sa nagdadala, nahahanap, o kinukuha, maliban kung mayroon itong kordero, kaya’t ito ay isang bata, at gayundin ang bawat maliit na hayop ng hayop . Tulad ng para sa pinakamalaking ibon at ikapitong bahagi nito . Ito ay isang palatandaan ng mga hari, pangulo, taong mayaman, iskolar, taong mayaman at yaman, at para sa mga kumakain ng bangkay tulad ng uwak, agila, pulot at marmot, kung gayon sila ay imoral, magnanakaw o masasamang nagmamay-ari, at para sa ang mga ibon sa tubig, pinangangasiwaan sila, nakamit nila ang pamumuno sa dalawang paraan, at kumilos sila sa pagitan ng dalawang kapangyarihan : ang awtoridad ng tubig at ang lakas ng hangin, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga lalaking naglalakbay sa lupa at dagat . At kung tumunog sila ay umuungol at umiiyak, at tungkol sa kung ano ang inaawit o dinadalamhati ng mga ibon, sila ay umaawit at noah, lalaki o babae . Tulad ng para sa pinakamaliit na ibon, tulad ng mga maya, grouse, at nightingales, sila ay mga batang lalaki : at ang pangkat ng mga ibon ay ang nagmamay-ari o may pera, mga dinar, at awtoridad dito, lalo na kung pinangangalagaan niya ito, pinapakain ito, o itinalaga ito ….