Pangarap tungkol sa lindol

…Ang isang lindol ay nasa panaginip na isang takot sa awtoridad . At sinabing : Ang lindol ay isang aksidente na naganap ng pinakadakilang hari, at kung ito ay pangkalahatan, ang aksidente ay pangkalahatan . Kung ang paningin ng isang bundok ay umiling o umiling, o inalis mula sa lugar nito, at pagkatapos ay tumira sa kanyang lugar, kung gayon ito ang kapangyarihan ng lugar na iyon . At sinumang makakakita ng isang lupain na umalog at ang isang sekta ay nawasak dito at ang isa pang pangkat ay naihatid, kung gayon ang sultan ay bababa sa lupa na iyon at pahirapan ang mga tao . Sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng matinding karamdaman . At kung ang lindol ay tumama sa isang lupain, inaapi ng hari ang kanyang mga nasasakupan . At ang sinumang nakakakita ng lupa ay umiling, at ang langit ay nabalisa, pagkatapos ang mga tao sa bayan na iyon ay parurusahan ng awtoridad, at sila ay magdusa sakit at sakit sa kanilang sarili at kanilang kayamanan . At kung nakikita ng isang tao na ang mundo ay gumagalaw sa isang panaginip, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paggalaw at buhay ng isang may paningin . At sinumang makakakita na ang lupa ay umiling, kung gayon iyon ay isang kalamidad na nakakaapekto sa lupa mula sa kanyang awtoridad, o na ang rehiyon ay nahantad sa mga balang, ulan ng ulan, pagkauhaw, o matinding takot . At kung nakakita ka ng isang lindol sa isang panaginip, nagsasaad ito ng gulat, takot, at nakakagambalang balita . At kung nakita siya ng isang buntis, nanganak siya . Ang lindol ay maaaring ipahiwatig na ang mga tao ay nabalisa, at kung ang mga pader ay gumuho, isang tunay na kamatayan ang magaganap, at maaaring ipahiwatig nito na ang naghahanap ay namamatay . At ang panginginig ng tigang na lupa ay katibayan ng rekomendasyon at paglago nito sa pamamagitan ng paglilinang . Marahil ay ipinahiwatig nito ang muling pagkabuhay ng mga patay . Ang lindol ay nagpapahiwatig ng paglalakbay sa dagat, o sayaw at kagalakan, o pagkagambala ng paglalakbay sa dagat . Marahil ang lindol ay ipinahiwatig ang pagkabalisa ng mga asawa . Kung ang lindol ay nasa isang halamanan, ipinahiwatig nito ang kasaganaan ng mga halaman at ang kasaganaan ng mga prutas sa tag-init, at ipinahiwatig nito ang sedisyon ng mga tao sa mga nayon . Kung nakita niya siya sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Mayo, na nagpapahiwatig ng isang away na nagaganap sa pagitan ng mga tao at patuloy na pagtatalo . At kung nakita niya ito sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Hunyo, iyon ay katibayan ng pagkawasak ng masasama, at kung ito ay sa araw, na nagpapahiwatig ng pagpapanibago ng mga posisyon ng mga iskolar . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Hulyo, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng isang mahusay na tao . At kung nakita niya ito at iyon ay sa Agosto, ipinahiwatig nito ang isang kaaway na darating sa lupaing iyon . At kung nakita niya ito at noong Setyembre, ipinapahiwatig nito ang isang kakaibang tao na dumarating sa lupaing iyon, at nasasaktan siya na susundan ng kamatayan . Kung nakita siya nito at noong Oktubre, ipinapahiwatig nito ang sakit at ang kaligtasan ng mga buntis . Kung nakita siya nito at noong Nobyembre, ipinapahiwatig nito ang pagbagsak ng mga buntis . Kung nakita niya ito, at iyon ay noong Disyembre, ipinahiwatig nito ang paglitaw ng matinding karamdaman, at kamatayan nang may seguridad mula sa kaaway . Kung nakita niya siya, at iyon ay noong Enero, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng kabataan . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Pebrero, ipinahiwatig nito ang gutom at pagbagsak ng mga buntis . At kung nakita niya ito at iyon ay noong Marso, iyon ang katibayan ng kaunlaran ….

…Isang lindol Kung nakakita ka ng isang lindol o nakaramdam ng isang lindol sa iyong pangarap, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng pagkabigo sa trabaho at isang malaking kalamidad na nagreresulta mula sa mga kaguluhan at giyera sa pagitan ng mga bansa ….

…Tungkol sa pagguho at lindol : ang sinumang nakakita ng isang lupa na nanginginig at ang isang pangkat nito ay nawasak, at isang pangkat ay naihatid, pagkatapos ay bababain ng Sultan ang lupaing iyon at pahihirapan ang mga tao, at sinabi na ito ay isang matinding karamdaman , at kung nakita niya ang isang bundok ng mga bundok na nanginginig , nanginginig o nawala, pagkatapos ay naayos niya ang kanyang desisyon, kung gayon ang awtoridad ng lugar na iyon o ang mga dakila nito ay pinahirapan sila ng malubha Malubha, at ito ay lalayo mula sa kanila ay sumapit sa kanila, at ang lindol kung bumagsak, sapagkat ang hari ay pinahihirapan ang kanyang mga nasasakupan o nahulog sa kanya na may alitan o mga karamdaman, at ang sinumang makarinig ng mga ulap na ito, mahuhulog siya sa mga tao ng rehiyon ng pagtatalo, pagkagalit at pagkawala, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang eklipse at mga lindol, isang masamang ebidensya para sa lahat ng mga tao at ang kanilang pagkawasak at pagkawasak Ang kanilang mga pag-aari, at kung nakikita ng isang tao ang Earth na gumagalaw, kung gayon ito ay katibayan ng paggalaw ng pangitain at ng kanyang buhay . Tulad ng para sa isang nakakakita na siya ay nagkaroon ng isang malamig, ito ay kahirapan . At kung ito ay sinusunog ng apoy o isang kalawakan o usok, kung gayon kulang ito sa pagtugis sa gawain ng Sultan, at ito ay mapanganib at kakila-kilabot . At kung ang ginagamit bilang apoy ay nasusunog, ginagawa nito ang gawain ng Sultan . Kung ito ay isang karbon, naghahanap siya ng pera ng isang ulila . At kung ito ay naiilawan ng usok, kung gayon ito ay nagtatapon ng kanyang sarili sa takot, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang lamig ay isang malamig na reaksyon, at ipinahiwatig nito sa manlalakbay na ang kanyang paglalakbay ay hindi nakumpleto, at ang kanyang mga gawain ay malamig . At ang hamog ay isang hindi siguradong bagay at pagdurusa, at ang isang araw ng mga ulap ay pagkabalisa at pagkabalisa ….

Sinumang magbigkas ng Surah Al-Zalzalah, Siyang ilulugmok ang mga paa ng mga hindi naniniwala ….

At ang sinumang makakakita na ang lupa ay umalog o tumama ay nawala ito, kung gayon iyon ay isang kalamidad na bumababa sa lupaing iyon, at sinumang makakakita na ang lupa ay bumagsak at nilamon ito, at kung siya ay mula sa mga tao ng kasamaan kung gayon ito ay isang parusa para sa kanya o isang malayong paglalakbay ay natatakot na hindi bumalik mula sa kanya

…Al-Wind : nagsasaad ng awtoridad sa sarili nito para sa kapangyarihan at awtoridad sa mga nilalang na wala sila, sa kanilang pakinabang at pinsala . Marahil ay ipinahiwatig nito ang hari ng Sultan, ang kanyang mga sundalo, ang kanyang mga utos, ang kanyang mga aksidente, ang kanyang mga lingkod at ang kanyang mga katulong, at siya ay isang lingkod ni Solomon, sumakanya nawa ang kapayapaan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagpapahirap, mga peste, at peste sapagkat nangyari ito noong sila ay nagngangalit, at ang maraming mga puno na nahulog at nalunod mula sa mga barko sa kanila, lalo na kung ito ay isang wasp, at dahil ang hangin ang nawala, bumalik ito kasama nito , at sapagkat ito ay isang hangin na hindi namumula . At marahil ay ipinahiwatig ng hangin ang pagkamayabong, pangkabuhayan, tagumpay, tagumpay at mabuting balita, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagpapadala sa kanila sa pamamagitan ng mga kamay ng Kanyang awa at pinipigilan ang mga barkong tumatakbo sa pamamagitan ng Kanyang utos, kung paano kung tungkol sa kanila kung sila ay mula sa mga pollen na hangin, kapag sila ay bumalik ang mga ito mula sa kabutihan ng mga halaman at prutas, na pagkabata at siya, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi. : ~ Sinakop ko ang kabataan at namatay . Bumalik siya kasama ang sungay .~ At tinawag ng mga Arabo ang pagtanggap sa pagkabata sapagkat tumutugma ito sa wasp, at kung ang pagtanggap at ang sungay ay hindi pinaghihinalaan maliban sa pangalan nito, sapat na iyon . Marahil ang hangin ay nagpapahiwatig ng mga karamdaman at karamdaman at nagngangalit sa mga tao, tulad ng sipon at pananakit ng ulo, at kasama sa mga ito ang sinabi ng mga tao na ito ay isang nagngangalit na hangin, sapagkat ito ay isang sakit na nilikha ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat kapag humihip ang hangin at ang hangin ay nabago. o pinaghiwalay . Sinumang nakakakita ng isang hangin na nagdadala nito at nagdadala nito nang walang takot, takot, kadiliman o hamog, pagkatapos ay nagmamay-ari siya ng mga tao kung nararapat para sa kanya na gawin iyon, o pinangungunahan niya sila at pinagtatawanan nila ang kanyang serbisyo nang may kaluwalhatian, o siya naglalakbay sa dagat na buo kung siya ay mula sa mga tao niyan o na umaasa sa kanya, o ginugol ang kanyang industriya kung ito ay tamad . O sa ilalim niya ay isang hangin na nagdadala sa kanya at itinaas siya, at nagbibigay ng sustento kung siya ay mahirap, at kung itataas niya ito at sumama dito, hinihila ito at natatakot siya at labis na pagkabalisa . O mayroon itong kadiliman, alikabok, kaguluhan at pakiramdam, at kung ito ay nasa isang barko, nasira ito, at kung ito ay nasa isang sakit na nadagdagan nito, kung hindi man ay maabot ito ng mga lindol at aksidente, o lumabas dito, o ang utos ng Sultan o ang pinuno ay nagtatapos dito sa naabot niya sa isang panaginip . Kung wala sa mga iyon ang tatamaan ng maalikabok na sedisyon ng mga hangin at nakakagambalang lindol . Kung nakikita niya ang hangin sa kaso na iyon na nagbubunot ng mga puno at sumisira ng mga pader, o lumilipad na mga tao, hayop, o pagkain, sa gayon ito ay isang pangkalahatang pagdurusa sa mga tao, alinman sa isang salot, isang tabak, isang sedisyon, isang pagsalakay, isang pagkabihag, isang kapakanan , isang kawalan ng katarungan at mga katulad . Kung ang pangkalahatang hangin ay tahimik o ito ay mula sa hangin ng polen, kung gayon kung ang mga tao ay nasa kawalan ng katarungan, pagkabalisa, epidemya, o kinubkob ng isang kaaway, nagbago ang kanilang kalagayan, lumipat ang kanilang mga usapin at guminhawa ang kanilang mga alalahanin . Ang lason na hangin ay maligamgam na mga sakit . At ang hangin na may dilaw ay isang sakit, at ang hangin na may kulog ay hindi makatarungang lakas na may lakas . At sinumang nagdala ng hangin mula sa isang lugar patungo sa iba pa, sinaktan niya ang isang pinuno o naglakbay ng isang paglalakbay kung saan hindi siya bumalik, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ O ang hangin ay mahuhulog kasama nito sa isang lugar na malayo .~ Ang pagbagsak ng hangin sa isang lungsod o hukbo, at kung sila ay nasa giyera, sila ay namatay, at ang banayad at malinaw na hangin ay mabuti at pagpapala, at ang bagyo ay ang pang-aapi ng Sultan, at ang hangin na may alikabok ay tanda ng giyera ….

…Ang pagbasa ba sa Surat Al-An’am ay nagpapawalang takot? Ang isang katanungan na kumalat sa mga tao ay isang pangitain, na may pagiging lehitimo ng pagbabasa ng Surat Al-An’am upang paalisin ang takot, tulad ng nangyari sa panahon ng giyera sa Iraq, at lumitaw ito sa mga araw na ito sa mga kaganapan na ito, kaya ano ang naiisip mo ang bagay? Hindi pinapayagan na ipakilala ang pagsamba at ipasok ito sa pamamagitan ng mga pangitain, tulad ng isang nagpapakilala sa pagpapasiya ni Laylat al-Qadr, o pumapasok sa ilang mga hindi nakikitang bagay. Bilang isang tao na nagsalita tungkol sa pagsilang ng Mahdi sa pamamagitan ng pagtingin sa kanyang koneksyon, ito ang aking opinyon sa isyu, at paulit-ulit kong nasabi ito sa website o programa, ang pagbabasa ng Qur’an ay pagsamba, at inilalaan ang pagbabasa nito surah sa mga nasabing pangyayari ay isang paglalaan na walang ebidensya. Sapagkat walang katibayan maliban sa naiulat mula sa hindi nagkakamali, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at mag-ingat ako sa mga nagkakalat ng mga nasabing mensahe o tumawag na makipagtulungan sa kanila sa mga tao, at gayundin ito ang kaso para sa mga tumawag na basahin ang Surah Al-Zalzala upang mapigilan ang mga lindol sa ilang mga bansa, at ang Diyos ang pinaka-nakakaalam ….

…Tank : Maaaring ipahiwatig nito ang mga lindol o giyera, at sinumang sumakay dito ay sumali sa labanan kung siya ay isang sundalo at kung hindi niya nalampasan ang kanyang mga kalaban, o sumailalim siya sa isang pandiwang pakikipaglaban sa kanyang mga kalaban, at maaaring ito ay nangangahulugang nakatagpo ang mga pangamba ng ilang ligaw o mga makamandag na hayop ….

…Medina : ipinapahiwatig ang mga tao at ang mga naninirahan dito, at ipinapahiwatig ang pagpupulong at ang mas malawak na masa, kaligtasan at kuta, sapagkat nang pumasok si Moises sa Middin, sinabi sa kanya ni Shuaib : Huwag kang matakot, nakaligtas ako, at marahil ang baryo ay nagpapahiwatig ng mundo, at ang lungsod ay nagpapahiwatig ng Kabilang Buhay, sapagkat ang kaligayahan nito ay mas mahalaga, at ang mga tao ay mas makinis, at ang mga tirahan ay mas malaki . At ang lungsod ay maaaring tumutukoy sa mundo, at ang nayon sa bundok, sapagkat ito ay kilalang at nakahiwalay mula dito sa kapabayaan ng mga tao . Marahil ay ipinahiwatig ng kilalang lungsod ang tirahan ng mundo, at ang hindi kilalang lungsod ng Kabilang Buhay . Marahil ang magandang hindi kilalang lungsod ay nangangahulugang paraiso, at ang kinamumuhian na itim na nayon na nasusunog, dahil sa kaligayahan ng mga tao sa mga lungsod at pagdurusa ng mga tao ng Mour . Kung ang isang tao ay lumipat sa kanyang pagtulog mula sa isang hindi kilalang nayon patungo sa isang lungsod din, tingnan ang kanyang kalagayan. Kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, at kung siya ay isang makasalanan siya ay nagsisisi, at kung siya ay mabuti, mahirap, at hinamak, siya ay mayaman at mayabang, at kung kasama niya ang kanyang kabutihan sa takot sa seguridad, at kung ang may-ari ng isang lihim ay kasal, at kung siya ay Sa kanyang kabutihan, isang taong maysakit, namatay siya, at kung iyon ay para sa isang patay na tao, nagbago ang kanyang kalagayan at nagbago ang kanyang bahay, ngunit may dalawang tahanan, isa na kung saan ay mas mahusay kaysa sa iba pa, kaya’t sinumang lumipat mula sa pangit na bahay patungo sa magandang mabuting gawa ay nakatakas mula sa apoy at pumasok sa Langit, kalooban ng Diyos . Ngunit sino ang lumabas mula sa lungsod patungo sa nayon na hindi nakikilala, Sa kaibahan sa una, ngunit itinuturing na Marovin ang kanilang mga pangalan at Jawaharhama, ay mamamahala para sa Relocated na mga kahulugan kaya, bilang labas ng Bagaah sa lungsod ng Egypt, nagtatapos ito mula sa punk ng mga katanungan at tinitiyak ang kanyang takot, ang talata : ~ Pumasok sa Ehipto, kalooban ng Diyos, Amenin .~ Kung ang kanyang pag-alis ay mula sa lihim ng isang nakakita kay Khurasan, kung gayon ay masaya siyang lumipat sa isang masamang oras, ang kanyang oras ay dumating na . Gayundin, sa labas mula Mahdia at interior hanggang Sousse, sa labas ng Huda at karapatan sa kasamaan at katiwalian, sa ganitong paraan at mga kahihinatnan nito sa lahat ng mga kilalang nayon at lungsod . Tungkol sa mga kilalang pintuang-bayan ng lungsod, ang kanilang mga tagapag-alaga o ang kanilang mga pinuno at ang mga nagbabantay at nagpapanatili sa kanila . Tulad ng para sa papel na ginagampanan nito, ang mga mamamayan nito ay kabilang sa mga pinuno at matatanda ng kanyang lokalidad, at ang bawat landas ay nagpapahiwatig ng mga katabi nito, at ang mga kailangan ng mga tao ng lokalidad na iyon sa kanilang mga gawain at gawain, at ang kanilang mga aksidente ay ibinalik mula sa kanila ng kanyang merito at awtoridad, o sa kanyang kaalaman at pera . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Si Medina ay isang taong may kaalaman, kung nakikita mo ito mula sa malayo, at sinabing : Medina ay isang relihiyon, at ang pag-iiwan sa Medina ay takot, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Lumabas siya mula rito sa takot at naghihintay . ~At ang pagpasok sa Medina ay isang pagkakasundo sa pagitan niya at ng mga tao, tinawag nila siya sa katotohanan. Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Pumasok sa lahat ng kapayapaan ~ , ang lungsod, nakita ng lungsod na ang antigo, nawasak na ito ay nagpapakita ng matanda o ipinanganak doon ng isang iskolar o imam, ay nangyayari roon na diyos at Nasca . At sinumang nakakita na siya ay pumasok sa isang bansa at nakita ang isang nasirang lungsod na walang pader, mga gusali, o monumento, sapagkat kung sa araw na iyon ay may mga iskolar na namatay at nagpunta at nag-aral, at wala sa kanila o sa kanilang mga anak ang nanatili, at kung nakita niya na siya ay tumatanda, kung gayon siya ay ipinanganak mula sa mga supling ng natitirang mga iskolar, isang lalaking lalabas sa kanya. ang mga siyentista, at nakita ang lungsod o mga bakanteng bansa ng Sultan, ang presyo ng pagkain ay labis na labis doon, nakita nito ang isang lungsod o isang bansa na hindi nabuklod na mahusay na pagtatanim , mas mabuti kung ang mga tao, at sinabi sa ilan sa kanila : Kung ang mga lungsod ay tahimik na static, sila ay nasa mayabong sa gabi sa gutom, at sa Fecundity ay isang gabay sa pagkamayabong . Mas mabuti para sa isang tao na makita ang mayaman at mayabong na mga lungsod, sapagkat ipinahiwatig nila ang isang mataas at mayabong, at kung nakikita niya ang maliit na ferti lity, ipinahiwatig ng pamilya ang kakulangan ng kabutihan at ang bayan ng tao ay nagpapahiwatig ng mga ama, halimbawa : na nakita ng isang tao na parang ang kanyang lungsod ay nahulog mula sa mga lindol, kaya’t hinatulan niya ng kamatayan ang kanyang ama . At isinalaysay na si Kie ay kasama ang paglalakad ni Koutaiba mula sa patubig hanggang sa Khorasan, nakita niya si Wakee sa isang panaginip tulad ng paggiba sa Sharif, ang kanyang lungsod at sumabog , tinanong niya ang tawiran, sinabi niya : ang pangangasiwa ng taglagas na Jaham sa iyong kamay at Aosmon, ay din ….

…Ang pagkawasak ay nagpapahiwatig sa isang panaginip ang pagpapakalat ng pamilya at ang kanilang kamatayan . Ang pagkawasak ng lungsod ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng hari nito, o ng kanyang pang-aapi, tulad ng pagkamatay ng hari na nagpapahiwatig ng pagkawasak ng lungsod . At sinumang makakita ng kanyang sarili sa mga lugar ng pagkasira, siya ay magdadalamhati sa arises na hindi nila maaaring magkaroon . At sinumang makakakita na ang isang lungsod ay nawasak ng mga lindol o anupaman, siya ay hahatulan ng kamatayan . At sinumang makakakita ng isang masaganang nayon ay nawasak, at ang mga sakahan nito ay nagambala, pagkatapos ay ang maling pamumuno o kasawian ay sinapit ng mga may-ari nito, at kung nakikita niya itong puno ng kapangyarihan, kung gayon ito ang katuwiran ng relihiyon ng mga tao . At sinumang nakakakita sa mundo na nasisira mula sa mga bukid at tirahan, at nakikita niya ang kanyang sarili sa mga pagkasira, na may isang mahusay na anyo ng mga damit at bangka, kung gayon siya ay isang mundo na ililigaw ito . At sinumang makakakita ng mga pader ng bahay na nawasak ng isang agos, kung gayon ito ang pagkamatay ng kanyang asawa . At sinumang nakakakita na ang kanyang bahay ay nahulog doon, at may alikabok, pagkatapos ay tigdas . Marahil ang pagbagsak ng bubong ay isang sakuna . At sinumang makakakita ng pagkasira, siya ay babalik sa isang tunay na gusali, sapagkat iyon ang kabutihan sa relihiyon ng may-ari nito, at ang kanyang pagbabalik mula sa pagkakamali sa patnubay . At sinumang nakakakita ng isang bagay mula sa kanyang bahay, palasyo, o bahay na nahulog sa loob, at siya ay wala, pagkatapos ay dapat niyang bayaran ito . At kung ang hangin ay magwawasak ng isang bahay, kung gayon ito ay kamatayan sa lugar na iyon sa kamay ng isang hindi makatarungang pinuno . At sinumang makakakita na siya ay nagwawasak ng isang bahay o mga sinaunang istraktura, pagkatapos ay ang kasamaan ay darating sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang bahay ay gumuho laban sa kanya, at ang ilan sa kanila ay gumuho, kung gayon ang isang tao ay namatay dito, o isang kalamidad o isang kakila-kilabot na aksidente ang sinapit ng may-ari nito . Kung nakita ng isang babae na ang bubong ng kanyang bahay ay gumuho, ito ang pagkamatay ng kanyang asawa . At sinumang makakakita na ang silindro ng kanyang bahay ay nasira o nawasak, kung gayon siya o ang ilan sa kanyang pamilya na mahal niya ay mamamatay, pati na rin ang bawat sira o paggiba ng isang bahay o pader ay isang kalamidad . At kung nakita ni Sultan na nawasak ang kanyang bahay, aalisin pa rin siya ….

…Sinumang makakakita sa isang panaginip na siya ay nakapasok sa isang lungsod mula sa Al-Madaen ay ligtas sa kinakatakutan niya . At si Ibn Sirin, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, gustung-gusto niyang pumasok sa mga lungsod, at hindi niya nais na iwanan sila, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kaya’t siya ay lumabas sa kanila sa takot at naghintay. Sinabi niya : Panginoon, iligtas mo ako mula sa mga hindi makatarungang tao ). At sinabi : Ang lungsod ay ipinahayag ng isang taong may kaalaman , sapagkat siya, kapayapaan ay sumakaniya, ay nagsabi : ( Ako ang bayan ng kaalaman at ako ay nasa pintuang-bayan nito ). At sinumang pumapasok sa isang lungsod at hanapin ito sa mga lugar ng pagkasira, nawala ito ng mga iskolar . At sinabing : Ang lungsod ay ang pagkamatay ng hari nito o ang pang-aapi niya rito . Sa anumang lungsod na nakikita at walang awtoridad dito, ang pagkain ay sobrang presyo dito . Ang kilalang lungsod ay ang mundo at ang hindi kilala ay ang susunod . At sinumang nakakita ng isang lungsod na nawasak, ang relihiyon ng mga tao dito ay nawala . Ang lungsod ng tao na maiugnay sa kanyang ama ay ipinahahayag ng kanyang ama, kaya’t sinumang nakakita na ang isang lungsod ay nawasak ng mga lindol, ang kanyang ama ay namatay sa pagpatay . At sinumang makakakita na siya ay nasa bansa ng Itaas na Egypt, ang kanyang kabuhayan ay magugulo at malungkot, o ang kanyang pagtitiwala ay tataas . At sinumang nakakita na sa bansa ng Nubia ay magkakaroon siya ng pagpapala . At sino ang nakakita doon sa Abyssinia, nabawasan ang kanyang prestihiyo . At sinumang makakakita na siya ay nasa Ehipto, pinagpapala ng Diyos ang kanyang buhay at pinahahaba ang kanyang buhay . At sinumang makakakita na siya ay nasa bansa ng El-Arish, ang mabuti ay masagana . At kung sino man ang nakakita niyan sa Constantinople nawala ang kanyang pera . At ang sinumang makakakita na siya ay nasa lupain ng Jerusalem at Bundok Tur Sinai, isang taon pa para sa kanya . Sinumang makakakita na siya ay nasa Bethlehem, ang kanyang pagiging solid ay tataas at ang kanyang relihiyon ay palakasin . At sinumang nakakita na siya ay nasa mga bansa sa Silangan, siya ay gagaling . Sinumang nakakita na pinangasiwaan niya ang Baghdad ay napunta sa pinuno dahil ang Baghdad ay ang tahanan ng Imam . At sinumang makakita na siya ay nasa Jordan, siya ay tatanggap ng paglalakbay o kahihiyan . At sinumang makakakita na siya ay nasa Damasco, bibigyan siya ng Diyos . Sinumang nag-iisip na siya ay nasa bansa ng mga Romano, kung gayon siya ay may kumpiyansa sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, pati na rin ang mga bansa ng Armenians . At sinumang makakakita na siya ay nasa mga bansa ng Franks, ang kanyang puso ay nabulag . At sinumang makakakita na siya ay nasa lupain ng mga di-Arabo, natututo siya ng kabastusan . Sinumang nakakakita na siya ay nasa lupain ng India at sinakop ang kanyang mga kaaway at sinakop ang kanyang inggit . At sinumang makakakita na siya ay nasisira, siya ay mahihirapan ng isang taong walang kapangyarihan sa kanila . At sinumang makakakita na siya ay nasa asin o asupre na lupa, magkakasakit siya . At ang bansa ay isang panunumpa, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (Hindi ako nanunumpa sa bansang ito ). Ang bansa ay ligtas sa takot . Marahil ang bansa sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at kapatawaran . Ang rehiyon ay maaaring sumangguni sa kanyang pinuno, awtoridad, pinuno, o iskolar . Kung ang isang tao ay nagmamay-ari ng isang bansa sa isang panaginip nakamit niya ang isang hari o pangangalaga, at kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, o ang isang taong may karamdaman ay gumaling sa kanyang karamdaman, o isang mapangalunya na nagsisi, o isang nawalang tao, siya ay ginabayan . At ang pagkakita sa mga patay sa isang panaginip sa isang lungsod ay maaaring nasa langit, tulad ng kung siya ay nakita sa isang nayon ay nagpapahiwatig na siya ay nasa Impiyerno, para sa mga mamamayan nito upang magdusa at kanilang paghihirap . Kung ang lungsod ay may pangalan para sa Saleh, tulad ng Sana’a, na nagsasaad ng katha, o Dhofar mula sa tagumpay ng kaaway, at ang lihim ng sinumang makakita ay nakalulugod . At sinumang umalis ng isang makasalanan, siya ay maliligtas mula sa isang makasalanan . At ang mga pintuang-bayan ng kilalang lungsod ay ang mga gobernador, pinuno at bantay nito . At sinumang makakakita na siya ay nasa isang hindi kilalang lungsod, iyon ang tanda ng matuwid . At sinumang nakakita sa pader ng lungsod na giniba, namatay ang trabahador nito o naalis sa kanyang trabaho . At ang sinumang nakakita na mayroon siyang bingaw sa pader ng lungsod, hanggang sa isang leon, agos, o magnanakaw ang pumasok sa Medina, pinahina ang utos ng Islam dito, o hinahadlangan ang merkado ng kaalaman . Tingnan din ang The Village ….

…Pagbibigay-kahulugan sa langit, hangin, gabi at araw, hangin, ulan, buhawi, eclipse, lindol, kidlat, kulog, bahaghari, putik, araw, buwan, mga planeta, ulap, ulan ng yelo, niyebe, at hamog na nagyelo, ang langit ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili, kaya kahit anong nagmula dito nagmula ang katapat nito mula sa Diyos, walang dahilan dito, tulad ng apoy na bumagsak mula rito Sa papel na ginagampanan, ang mga tao ay nahihirapan ng sakit, sakit, bulutong, at kamatayan . At kung ang apoy ay nahulog mula rito sa mga pamilihan, niluwalhati at nakataas ang ibinebenta kasama nito mula sa mga benta . At kung nahulog ito sa mga ektarya, mahirap makuha at mga lugar ng halaman, makakasama ka sa mga tao, at ang halaman ay sinunog at hinampas ito ng isang graniso o balang, at kung ang katibayan ng pagkamayabong, pamumuhay at pera na nagmula dito, tulad ng honey, langis, igos at barley, kung gayon ang mga tao ay uulan ng kapaki-pakinabang na pag-ulan, ang bagay na bumaba mula sa kalangitan ay magiging kapaki-pakinabang para dito, at marahil ay ipinahiwatig ng kalangitan na Ang lakas ng Sultan at siya mismo, dahil sa kanilang kataasan sa paglalang at kanilang kawalan ng kakayahang maabot ito , kasama ang kanilang paningin at kanilang pagkasumpungin sa lakas nito, at kanilang kahinaan na magmula sa ilalim nito . Ano ang nakita mula rito at dito o bumaba dito at dito, mga pahiwatig ng mabuti at kasamaan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang palasyo, ang bahay na kanyang pag-aari, ang kanyang mga courtier, at ang bahay ng kanyang pera, kaya’t sinumang umakyat dito sa pamamagitan ng kapayapaan o dahilan, makakamtan ang kataasan kasama ang hari . At mayroon siya, at kung umakyat siya dito nang walang dahilan o kapayapaan, makaranas siya ng matinding takot sa Sultan, at pumasok siya sa napakaraming kasaganaan sa kanyang nakatagpo o sa inaasahan niya para sa kanya o mula sa kanya . Kung ang kanyang budhi ay sumisiyasat, siya ay nagpaniktik sa Sultan o lumusot sa kanyang bahay ng pera at sa kanyang palasyo upang magnakaw ito . At kung nakarating siya sa langit, naabot niya ang layunin ng bagay na ito, at kung siya ay bumalik sa lupa, siya ay maliligtas mula sa kanyang pinasok, at kung mahulog siya mula sa kanyang lugar, siya ay nasira sa kanyang kalagayan, ayon sa lawak ng kanyang utos sa kanyang pagkahulog, at kung ano ang kanyang mga bahagi ng katawan ay nasira para sa kanya, at kung ang umabot sa langit ay may sakit habang gising, Kung gayon hindi siya bumalik sa lupa, nawala sa kanyang kadahilanan, at ang kanyang kaluluwa ay umakyat din sa langit . At kung siya ay bumalik sa lupa, ang pinsala ay umabot sa kanyang layunin at ang kanyang mga tao ay nawalan ng pag-asa sa kanya at pagkatapos ay sila ay maliligtas, sa Diyos na nais, maliban kung ito ay habang siya ay bumababa sa isang balon o Hafir at pagkatapos ay hindi lumabas dito , sapagkat iyon ang kanyang libingan kung saan siya bumalik pagkatapos ng kanyang pagbabalik, at ito ay isang magandang balita ng kamatayan para sa Islam, sapagkat ang mga Infidels ay hindi binubuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanila, at ang kanilang mga kaluluwa ay hindi umakyat dito . Tungkol sa pagtingin sa mga pintuan, maaari itong ipahiwatig na kung dagdagan mo ang usura, kung ang mga tao ay nasa ilan sa mga katibayan nito, o sa pangitain mayroong mga langaw, bubuyog, ibon, o katulad nito, at katulad nito, at kung ang mga tao ay nasa pagkatuyo, ulan at ulan, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t binuksan namin ang mga pintuan ng langit na may buhos na tubig. ~ sa partikular, ang panuluyan kung saan ay nagpapakita ng kahabagan, mayabong, tulad ng alikabok at buhangin na walang alikabok at pinsala . Ngunit kung ang mga tao ay nagtapon ng mga arrow mula sa kanila, kung sila ay nasa ilang katibayan ng salot, kung gayon ang mga pintuan nito ay binuksan sa kanila . At kung ang mga arrow ay nagpapahamak sa bawat isa na sinaktan at dumugo, kung gayon ito ay isang kumpiska ng awtoridad sa bawat tao gamit ang kanyang arrow, at kung ang kanilang hangarin ay sa tainga at mga mata, kung gayon ito ay isang pagsubok sa pagligaw ng kanilang mga arrow, sa na kung saan ang utang ng sinumang may pandinig o paningin ay mawawala dito . At kung sila ay mapinsala, kanilang kinokolekta at dinampot sila, pagkatapos ay nasamsam mula sa Diyos, tulad ng mga balang, at mga iba’t ibang mga ibon tulad ng maya, pinagputulan at mana, samsam at arrow dahil sa awtoridad sa jihad at mga katulad, o pangkabuhayan at regalong binubuksan niya ang kanyang mga bahay na bahay at kahon, at tungkol sa kalapitan ng langit, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit sa Diyos, at iyon ay para sa mga taong masunurin at mabuting gawa . marahil ito ay nagpapahiwatig ng distre isang taong tinanggal na nangangailangan, ang tumatawag, na tumatanggap ng kanyang pagsusumamo at sinasagot, sapagkat kapag nagsusumamo ng mata sa direksyon ng kalangitan, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kalapitan at kalapitan sa imam, ang mundo, ang ama, ang asawa at panginoon, at ang bawat isa na higit sa iyo ng isang degree, ang kredito ay batay sa pagpapasiya ng bawat tao sa kanyang pagiging mapagbantay at hingin at higit pa sa pagtulog, at kung ano ang nahulog sa kanyang budhi . Tungkol sa pagbagsak ng langit sa lupa kung siya ay naglalakbay, maaari rin itong sanhi ng awtoridad ng nangangarap at mga ulo sa itaas niya, maging isang ama, asawa, o panginoon at mga katulad nito, at maaaring ipahiwatig nito bumagsak sa tigang na lupa, o ang mga tao ay yapakan ito ng mga paa pagkatapos ng pagbagsak habang sila ay Hamid, at sila ay kumukuha ng ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, pagkamayabong at pera, sapagkat sila ay kapaki-pakinabang na pag-ulan na may malaking kahulugan, at mga Arabo tawagan ang ulan ng isang langit, sapagkat bumababa ito mula rito ….