Pangarap tungkol sa mahalin ang isang nakakakuha ng isang binti o braso putol

…Kamelyo : Kung tungkol sa mga kamelyo, kung pumapasok sila sa isang lungsod na walang aparato, o lumakad sa isang paraan maliban sa isang kabayo, ulap at ulan ito . Tulad ng para sa isang nagmamay-ari ng isang kamelyo, tinalo niya ang mga kalalakihan ng predestinasyon . Ang isang solong kamelyo ay isang tao, at kung ito ay mula sa mga Arabo kung gayon ito ay Arab, at kung ito ay isang kapalaran, kung gayon ito ay isang hindi Arab, at ang sagot dito ay isang manlalakbay, isang sheikh, isang eunuch, o isang tanyag na tao . Marahil ay ipinahiwatig ng kamelyo si Satanas, nang naiulat na si Satanas ay nasa rurok nito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kamatayan dahil sa kanyang pagiging solemne at ang kakilabutan ng kanyang nilikha, at dahil nakiusap siya sa mga mahal sa buhay sa malalayong lugar . At marahil ay ipinahiwatig niya ang ignorante, mapagkunwari na tao, sa pagsabi sa Kataas-taasan : ~ Sila ay walang iba kundi tulad ng mga tupa .~ At ito ay nagpapahiwatig ng pagbubuntis ng isang pasyente . Marahil ay ipinahiwatig niya ang barko, dahil ang mga kamelyo ay mga barko ng lupa . Ipinapahiwatig nito ang kalungkutan kapag ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, ay nagsabi: ~Ang pagsakay sa kamelyo ay kalungkutan at katanyagan .~ Kung nakita ng pasyente na siya ay nakasakay sa isang kamelyo para sa paglalakbay, namatay siya, at iyon ang kabaong at ang kanyang katanyagan . At sinumang sumakay ng kamelyo at malusog, siya ay naglalakbay, maliban kung sakyan niya ito sa gitna ng lungsod, o makita siyang hindi kasama nito, sapagkat makakaranas siya ng kalungkutan habang pinipigilan siyang bumangon sa lupa, tulad ng pagkakulong at sakit dahil sa distansya ng mundo mula sa kanya, at katanyagan : kung nakikita niya na ang pag-aalsa laban sa awtoridad o ang paglikha ay magtitiis sa mga hari Siya ay nakuha at nawala, lalo na kung may isang bagay na nagdaragdag sa kanyang mga kilalang damit, maliban kung ilalagay niya ito sa isang pagdadala ng karga o isang pag-uugat, sapagkat maaari siyang humingi ng tulong ng isang malaking tao o kaya ito . Kung ang kanyang tuhod ay isang babae na walang asawa, siya ay may asawa, at kung ang kanyang asawa ay wala, dadalhin niya ito sa harap niya, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagsasaad ng kasamaan at mga iskandalo, sapagkat siya ay sikat sa na sa mga tao . Kung tungkol sa sinumang nakakita ng isang kamelyo na pumasok sa kanyang lalamunan, nagdidilig, o kagamitan , kung gayon siya ay isang jin na pumapasok dito o kung sino man ang nagpapahiwatig na ang daluyan mula sa kanyang pamilya at mga tagapaglingkod ay pumapasok . At ang sinumang makakakita ng isang kamelyo na nawasak sa isang bahay, kung gayon ang panginoon ng bahay ay namatay kung siya ay may sakit, o ang kanyang lingkod, alipin, o superior ay namatay, lalo na kung ang kanyang laman ay pinaghiwalay at ang kanyang mga buto ay pinaghiwalay, ito ang kanyang mana . At kung pinapatay niya siya upang kainin ito at walang taong may karamdaman, kung gayon iyon ay isang bodega na binubuksan niya, o isang susog na nagpapahintulot sa kanya na makuha ang kanyang biyaya . Ngunit kung ang kamelyo ay nasa gitna ng lungsod o kabilang sa isang pangkat ng mga tao, kung gayon ito ay isang lalaki na may isang keel, na pinatay o namatay . Kung siya ay pinatay, pagkatapos ay siya ay nagkamali, at kung siya ay pinatay nang buhay, ang kanyang awtoridad ay nawala o inalis sa kanya, o kinuha niya ang kanyang pera, at kung sino man ang makakakita ng isang kamelyo na kumakain ng karne o naghahanap ng papel ng mga tao, pagkatapos ay kumakain siya ng ito mula sa bawat bahay ng isang hindi kilalang kumakain, kung gayon ito ay isang epidemya na nasa mga tao, at kung hinahabol niya sila, ito ay isang pinuno o isang kaaway O isang agos na pumipinsala sa mga tao, kaya’t sinuman ang sumira nito, sinisira ang isang miyembro nito , o kinakain ito, siya ay masisira sa dami ng natanggap niya . Pati na rin ang elepante, giraffe at ostrich sa mukha na ito . Ang isang tren ng mga kamelyo sa taglamig ay isang gabay sa paghila . Sinabing ang pagsakay sa isang Arabian na kamelyo ay isang paglalakbay, at ang sinumang mahulog sa isang kamelyo ay magiging mahirap . At mula sa kanyang sibat isang may sakit na kamelyo . At sinumang nahuli sa isang kamelyo, siya ay sinaktan ng pera at kalungkutan, at isang alitan ang nahulog sa pagitan niya at ng isang lalaki . Nakita ni Eden na parang siya ay matigas sa kanya, na pinighati ng isang malakas na kaaway . Kung kukuha siya ng kawit ng kamelyo at dalhin ito sa isang kilalang lokasyon, pagkatapos ay nangangahulugan ito ng isang mapanirang tao sa kabutihan . At sinabi na ang kamelyo ay hinihimok ng mga renda nito, katibayan ng pagsumite ng ilang mga pinuno dito . At ang sinumang nag-aalaga ng isang ninong na kamelyo ay makakakuha ng pangangalaga sa mga Arabo, at kung si Bakhatti sa mga hindi Arab, at ang sinumang makakita na parang kumuha siya mula sa mga balon nito, magkakaroon siya ng pera na natira, at kung nakikita niya ang dalawang kamelyo na nakikipaglaban , isang digmaan ang magaganap sa pagitan ng dalawang dakilang hari o dalawang kalalakihan . At sinumang kumakain ng ulo ng kamelyong hilaw, susugatan niya ang isang dakilang tao . Ang pagsakay sa isang kamelyo para sa mga makakakita ay maglakbay kasama nito, at kung makita niya na nagpapasuso siya ng mga kamelyo, tatamaan siya ng ipinagbabawal na pera . At ang sinumang kumakain ng karne ng kamelyo, magkakasakit siya . At sinumang masaktan mula sa karne nito nang hindi kumakain, nakakakuha ng pera mula sa kadahilanang ang mga kamelyo ay naiugnay sa paningin, at ang mga balat ng kamelyo ay mga mana ….

…Sinabi ng mga komentarista : Kung ang puno ay nagpapahiwatig ng gawain ng may-ari nito at ng kanyang relihiyon at ng kanyang sarili, ipinapahiwatig ng papel nito ang kanyang pagkatao, kagandahan at pananamit, at ang mga tao sa kanyang angkan, mga kapatid at paniniwala . Ipinapahiwatig ng kanyang puso ang kanyang mga lihim at kung ano ang itinago niya mula sa kanyang mga ginawa, ang alisan ng balat nito ay nagpapahiwatig ng kanyang hitsura, balat at lahat ng pinalamutian siya ng kanyang mga gawa, at ang tubig nito ay nagpapahiwatig ng kanyang pananampalataya, kabanalan, kaharian at buhay para sa bawat tao hanggang sa kanyang kapalaran, at marahil ayusin nila ito salungat sa pag-aayos na ito, at binanggit ko siya sa mga dagat . Sinuman ang makakita ng kanyang sarili sa itaas ng isang puno o ang pag-aari nito sa isang panaginip, o ito ay nakikita niya, tinitingnan ko ang kanyang kalagayan at ang estado ng kanyang puno, at kung siya ay namatay sa Bahay ng Katotohanan, tinitingnan ko ang katangian ng puno, at kung ang puno ay malaki, maganda at mabuti, kung gayon ang namatay sa Paraiso at marahil ito ay isang puno ng pagpapala at kabutihan At kung ito ay isang pangit na puno na may mga tinik, itim at mabaho, kung gayon ito ay nasa paghihirap, at marahil ito ang puno ng Zaqqum na napunta dito dahil sa kanyang hindi paniniwala o dahil sa pagkasira ng kanyang panlasa, at kung nakikita niya ang pasyente na iyon, lumipat siya sa isa sa dalawang bagay alinsunod sa kanyang kapalaran at ang lawak ng kanyang puno. Ang isang naghahanap ng kasal, o isang babae para sa isang asawa, na ang isa ay kumuha ng asawa alinsunod sa kondisyon ng puno at ng hitsura nito, kung ito ay hindi kilala, o sa isang print tungkol sa karakter nito, angkan at kakanyahan kung ito ay kilala, at kung ang asawa ng bawat isa sa kanila sa nakakagising buhay ay may sakit, pagkatapos ay tiningnan ko ang oras sa oras na iyon. Ang punong iyon na pag-aari niya o nakita ang kanyang sarili sa tuktok nito sa oras ng paglipas ng oras, dumaloy ang tubig dito, kaya’t ang pasyente ay payapa, ang kalusugan ay umunlad sa kanyang katawan at ang mga palatandaan ng buhay ay lumitaw sa kanyang katawan, at kung siya ay sa kanyang pamamahala, pagkatapos ang pasyente ay pupunta sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pupunta siya sa alikabok at pagkawasak . At kung nakita niya ito sa kanyang tindahan o sa kanyang tirahan, kung gayon ito ay pahiwatig ng kanyang kita at kabuhayan, at kung ito ay sa kanyang hinihingi, saka siya nakinabang . Bagaman sa kanyang pamamahala, natalo siya at naging mahirap . At kung nakikita niya ito sa isang mosque, ito ay pahiwatig ng kanyang relihiyon at mga pagdarasal . Kung ito ay nasa pamamahala ng oras, kung gayon ay hindi niya mawari ang kanyang relihiyon, hindi siya mula sa kanyang mga panalangin, at kung ito ay nasa kanyang hangarin, kung gayon ang tao ay matuwid at masipag, ang kanyang mga manggagawa ay nakumpleto ang kanyang pagsunod . Tulad ng para sa isang nagmamay-ari ng maraming mga puno, sumusunod siya sa isang pangkat ng mga tagapag-alaga na karapat-dapat sa kanya, alinman sa isang emirate, isang distrito, isang fatwa, o isang pinuno ng isang mihrab, o isang pinuno sa kanyang pagsasama, isang kapitan sa isang barko, o isang tindahan sa isang tagagawa sa ilalim ng kanyang kamay, at dito at mga katulad nito . Tulad ng para sa sinumang nakakakita ng kanyang pangkat sa isang bahay, ito ay kalalakihan o kababaihan, o pareho silang nakikipagtagpo doon para sa mabuti o kasamaan, at kung nakikita niya ang mga bunga nito at ang mga tao ay kumakain mula rito, kung ang mga prutas ay nagpapahiwatig ng mabuti at kabuhayan pagkatapos ay isang kapistahan at ang mga hapag kainan ay nandoon, at kung ang mga bunga nito ay hindi nagugustuhan ay nagsasaad ng kalungkutan, kung gayon ito ay isang libing Kumakain sila ng pagkain sa loob nito, at gayun din kung mayroong isang taong maysakit sa bahay, at kung ang bunga nito ay hindi kilala, pagkatapos ay tiningnan ko, at kung iyon ay sa pagdating ng mga puno, ang pagkain nito ay nasa kagalakan, at kung ito ay sa pamamahala nito ay isang kalamidad, lalo na kung may mga pahiwatig sa paggising ng isa sa dalawang bagay . Tungkol sa sinumang nakakakita ng puno na nahulog, pinutol, sinunog, o sinira ng isang malakas na hangin, kung gayon siya ay isang lalaki o babae na mamamatay o papatayin, at ang pagkawasak ay mahihinuha ng kanyang diwa o kinalalagyan at ng kanyang pagbabantay mula sa kanyang ebidensya, at kung siya ay nasa kanyang tahanan, ang sanhi nito ay isang lalaki o babae na namatay o mula sa kanyang sambahayan At ang kanyang pagkakamag-anak at mga kapatid, o isang bilanggo ng dugo, isang mujahid, o isang manlalakbay, at kung siya ay nasa mosque, kung gayon siya ay isang tanyag na lalaki o babae na pinatay o namatay sa isang tanyag na kamatayan . Kung ito ay isang puno ng palma, kung gayon siya ay isang lalaking may mataas na pagkalalaki na may awtoridad o kaalaman, o isang babae ng isang hari, o ina ng isang pinuno, at kung ito ay isang puno ng oliba, kung gayon isang scholar, isang mangangaral, isang pansamantala, isang pinuno, o isang doktor, kung gayon sa ganitong paraan ay tinatawid niya ang natitirang mga puno ayon sa lawak ng kanilang kakanyahan, benepisyo, pinsala, angkan, at katangian . At ang sinumang nakakita na nagtanim siya ng isang puno na nakabitin, siya ay nagdulot ng isang karangalan o naisip para sa kanyang sarili ang isang tao alinsunod sa kakanyahan nito, sapagkat sinasabi ng mga tao : Kaya, kung itinanim niya ito, kung ginawa niya ito . Gayundin, kung naghahasik siya ng binhi, pagkatapos ay nakabitin siya o hindi, kung gayon sila ay iyon, at ang pagtatanim ng ubasan ay makakakuha ng karangalan, at sinabi na ang isang tao na nakakita sa taglamig isang buntis na ubas o isang puno ay itinuturing na isang babae o isang tao na ang pera ay nawala, o sa palagay niya ay mayaman sila ….

…Siya ay nasa isang panaginip na pinuno ng isang tao at pinahahalagahan ng isang bahay, bansa o nayon . At ang isang toro ay isang taon sa kapangyarihan . Ngunit para ito sa Sultan, mangangalakal at manggagawa, isang kalakal na Sunni . At sinumang makakakita na mayroon siyang maraming mga toro, pagkatapos ay ipinapalagay niya ang estado kung siya ay kwalipikado para doon . Kung nakita niya na sumakay siya ng isang toro mula rito, mabuti at mayabong ay dadalhin sa kaniya . At sinumang nakakita na kinakain niya ang ulo ng toro ay makakamit ang utos at awtoridad, maliban kung ang pula ng toro . At kung ang tagakita ay isang mangangalakal na magwelga sa kalakalan, at ang mga kasosyo ay nasa ilalim ng kanyang kontrol . Kung ito ay bulgar, maunawaan ang mga kilos nito . At ang baka ay isang manggagawa, kaya’t ang sinumang makakakita na sumakay siya ng toro ay nadaig ang isang manggagawa, at kung ang baka ay nagdadala ng isang karga, kung gayon ang trabahador ay mag-iingat ng pera sa kanya alinsunod sa dami ng kargamento . Kung ang pula ng toro, ang sakit ng kanyang anak na lalaki o ang kanyang pamilya ay namatay . Ang toro ay hari o kaaway . Kung ang isang toro ay pinatay para sa pagkain, ang karne nito ay isang pinahihintulutang kabuhayan . Nadama nito na binili niya ang Thura ng mga ito sa mga kaibigan at ang pangangasiwa ng mga tao ng mga salita ni Lin Hassan, sinabi ng awa ng Ibn Sirin ng Makapangyarihang Diyos : mga toro na Ajam, at nadagdagan sa labing-apat sa baka ito ay isang giyera, kung ano ang hindi ganoon. siya ay isang alitan, at ang toro malaking tao, sa kanya ng mas maraming at walang talo, at laman At sinumang nakakita ng isang puting toro na makakakuha ng mabuti, kung pinahiran niya ito ng sungay nito ay ipinahiwatig ang poot ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinumang kumain ng laman ng isang toro sa kanyang pagtulog ay magiging lubhang kailangan, at ang sinumang sumakay nito na may pag-angat, kung ang tuhod ng baka sa isang panaginip o ang sibat nito ay namatay sa kanyang taon, at sinumang kumagat dito ay tinamaan ng isang karamdaman o kung sino man ang sumira sa kanya ang Diyos ay nagbibigay ng Diyos na Makapangyarihang mabuting anak . At kung sinumang mahulog ang baka, malayo ang lalakbayin niya . At sinumang makakakita ng toro habang nakakulong o may karamdaman at nasa pagkabalisa, dapat niya itong alisin . At sinumang makakakita ng baka na parang nangangarot para sa kanya, kung siya ay nalinang o nainis sa kanyang paglilinang at nadagdagan ang pagkamayabong nito, at kung siya ay isang mangangalakal, nagdusa siya at nawala ang kanyang kalakal, at kung siya ay isang hurado o isang iskolar na mas mahusay . At sinuman ang makakakita nito na parang sinaktan ito ng toro, kung gayon ito ay nasa gilid ng pagkawala o pagkamatay mula sa sakit na kung saan ito . At ang toro ay nagpapahiwatig ng kalubhaan, pagbabanta, at pagpapatalsik ng isang tao na may mas mataas na ranggo kaysa sa isang tao kung ang taong nangangarap ay mahirap at alipin . At sinumang nakakita ng isang kawan ng mga baka, siya ay matindi ang maaapektuhan sa kanyang mga gawain, at kung ang baka ay sumakay sa kanyang taas at nabanggit . Kung kinausap siya ng toro o nagsalita ang toro, sa pagitan niya at ng ibang tao ay napalayo siya . At sinumang makakakita nito na parang isang malaking toro ay lumabas mula sa isang maliit na lungga, kung gayon ang toro ay nais na bumalik sa lungga na iyon at nainis dito, sapagkat ito ang mahusay na salitang lumalabas sa bibig ng lalaki na nais niyang ibalik ito , ngunit hindi niya magawa . At sinumang makakakita na siya ay isang pasahero sa isang itim na toro, at ang baka ay kumagat at nagbabanta sa kanya at kinakapos ng kinamumuhian na bagay, pagkatapos siya ay naglalakad sa dagat at ito ay sinaktan ng isang matinding pagdurusa, at siya ay naging malakas sa kanyang barko hanggang sa halos lumubog at makatakas mula doon . At sinumang makakakita ng mga toro na pumapasok sa isang lungsod, ito ay mga kaaway at mapang-api, at mga magnanakaw ang papasok dito . At sinumang makakakita ng isang toro na akitin ito at aalisin mula sa kinalalagyan nito, kung siya ay isang wali, siya ay aalisin . At sinabing : Ang toro ay nangangahulugang isang tao na nasa kadiliman, sapagkat siya ay pinatay o pinatay, sapagkat ang rebelde at ang gumawa nito ay mapahamak . At ang sinumang makakakita na sumakay siya ng isang toro, siya ay mahihirapan ng isang kilos ng kanyang awtoridad, at makakakuha siya ng mabuti rito . At ang sinumang makakakita na sumakay siya ng isang itim na toro, magkakaroon siya ng pera, at kung makita niya na dinala niya ito sa kanyang bahay at pinagkakatiwalaan dito, makakakuha siya ng taong iyon . Kung ang toro ay maraming sungay, kung gayon ang mga ito ay mga taon ayon sa kaunti at sa karamihan . At ang walang sungay na baka ay isang kasuklam-suklam na tao, isang mahirap na spaniel, tulad ng isang tupa, at sa lakas ay tulad ng isang nakahiwalay na manggagawa, at isang mahirap na pinuno . Marahil ay ipinahiwatig ng baka ang pag-aasawa sapagkat ito ay nag-araro ng sobra, at marahil ay ipinahiwatig nito ang rebelde dahil pinupukaw nito ang lupa at pinabalikwas ang tuktok . At marahil ay ipinahiwatig niya ang alipin, ang may-ari at ang kapatid na tutulong sa kanya sa pag-aararo at paglingkuran ang mga tao sa disyerto . Sinumang nagmamay-ari ng isang toro sa isang panaginip, at kung ito ay isang babae, ang kanyang asawa ay pinahiya para sa kanya, at kung wala siyang asawa, siya ay may asawa, at kung mayroon siyang anak na babae ng kanyang asawa, at kung ang isang tao na may awtoridad nakikita iyon, siya ay magwawagi laban sa kanya . Siya na pumapatay ng isang toro, kung siya ay isang sultan, pumatay sa isang manggagawa, at kung siya ay isang mas karaniwang tao, siya ay isang tao na matagumpay ng mga may takot sa kanya . At kung sinumang sumakay sa pula o dilaw na baka na walang riding machine, magkakasakit siya . At marahil ay tinukoy ng toro ang magandang binata sapagkat ito ang isa sa kanyang mga pangalan, at ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng pagsabog ng sedisyon o pagtulong upang mapagtagumpayan ang mga mahirap na bagay, lalo na para sa mga may-ari ng pag-aararo at agrikultura . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig na pagkurol at pagkamangha . At ang itim na toro ay kagalakan at kasiyahan . At ang itim na toro ay magpapasariwa at magpapagaling sa pasyente ….

…Mga Bahay : Ang bahay ng isang lalaki ay ang kanyang nakatagong asawa sa bahay na kanyang tinutuluyan, at mula rito sinasabing si-at-so ay pumasok sa kanyang bahay, kung siya ay ikakasal, kaya kinuha niya ito para sa kanya sapagkat nandoon siya , at ang kanyang pinto ay ang kanyang puki o ang kanyang mukha, at ang aparador at kubeta ay isang dalaga bilang kanyang anak na babae o anak na babae dahil siya ay nalukuban, at ang lalaki ay hindi nakatira kasama niya . At marahil ay ipinahiwatig niya ang kanyang bahay sa kanyang katawan din, ang bahay ng paglilingkod na kanyang lingkod, ang tindahan ng trigo ng kanyang ina, na siyang dahilan para siya ay tumira kasama ng gatas para sa paglaki at edukasyon, at ipinahiwatig ng cenef ang lingkod na gumawa para sa pagwawalis at paghuhugas, at marahil ay ipinahiwatig niya ang asawa na nag-iisa kasama niya upang matugunan ang kanyang mga pangangailangan, malaya sa kanyang anak na lalaki at ang natitirang pamilya . At ang pagtingin sa isang tao mula sa mga niches ng kanyang bahay ay nagpapahiwatig na ang ari ng kanyang asawa ay pinapanood o pinamamahalaan, at bumalik siya sa mga tuntunin ng kakulangan, paglilinang, demolisyon, o pagkumpuni, bumalik siya sa naidulot sa kanya, tulad ng na nagsasabi : Nakita ko na parang nagtatayo ako ng isang bagong bahay sa aking tahanan, at kung siya ay may sakit, magising siya at malusog ang kanyang katawan. Gayundin, kung may pasyente sa kanyang tahanan na nagpapahiwatig ng kanyang kabutihan, maliban kung ugali niya, inilibing niya ang namatay para sa kanya sa kanyang tahanan, kung gayon iyon ang magiging libingan ng pasyente sa bahay, na pinangalanan kung ito ay itinayo. sa isang imposibleng lugar, o gayunpaman ito ay pininturahan ng puti, o ito ay nasa Ang bahay sa bulaklak na iyon o dalawang hangin, o kung ano ang ipinahihiwatig ng mga kalamidad, at kung walang pasyente, nagpakasal siya kung siya ay walang asawa, o ng kanyang anak na babae asawa at dinala siya kasama kung siya ay matanda na, o bumili siya ng isang lihim alinsunod sa lawak ng bahay at panganib nito . At sinumang makakakita na siya ay nagwawasak ng isang bagong bahay, siya ay sinaktan ng mga ito at kasamaan, at ang sinumang magtayo ng isang bahay o bumili nito ay magdurusa ng napakaraming kabutihan, at ang sinumang makakakita na siya ay nasa isang bagong stuccoed hindi kilalang bahay na hiwalay sa mga bahay, at sa mga salitang iyon na nagpapahiwatig ng kasamaan, ito ang kanyang libingan . At sinumang nakakita na siya ay nabilanggo sa isang bahay na nakatali at nakasara sa kanyang pinto, at ang bahay ay nasa gitna ng mga bahay, siya ay magiging maayos at maayos . At kung sino man ang makakakita na tiniis niya ang isang bahay o palo, kukuha siya ng mga probisyon ng isang babae . Kung ang isang bahay o palo ay magdadala nito, isang babae ang magdadala ng kanyang mga gamit . At ang pintuan ng bahay ay isang babae, pati na rin siya ay nababalot, at ang sinumang nakakita na siya ay nagsasara ng pinto ay nagpakasal sa isang babae . At ang mga pinto ay bukas, ang mga pintuan ng kabuhayan . Tulad ng para sa vestibule, isang tagapaglingkod sa kanyang mga kamay ang gumaganap ng solusyon, ang kontrata at ang matibay na bagay . At sinumang makakakita na siya ay pumapasok sa isang bahay at magsara ng kanyang pinto, pipigilan niya ang pagsuway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~At ang mga pinto ay sarado .~ Kung nakita niya na siya ay nakatali sa kanya, ang mga pinto ay sarado at ang bahay ay patag, siya ay magiging maayos at malusog . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay gawa sa ginto, isang apoy ang tumatama sa kanya sa kanyang bahay, at ang sinumang makakita na siya ay umaalis sa isang makitid na bahay, siya ay lalabas sa kanila . Ang bahay ay walang bubong at ang araw o buwan ay sumikat, isang babaeng ikakasal doon . At sinumang makakakita sa kanyang tahanan ng isang maluwang na bahay na wala rito, kung gayon siya ay isang matuwid na babae na magdaragdag pa sa bahay na iyon . Kung ito ay nakapalitada o itinayo ng mga brick, kung gayon ito ay isang mapagkunwari at masungit na babae . Kung may isang pangkat sa ilalim ng bahay, siya ay isang tuso na tao . Kung ito ay luwad, sa gayon ito ay mapanlinlang sa relihiyon . Ang madilim na bahay ay isang babaeng may masamang ugali, may masamang ugali, at kung nakikita ito ng babae, gayon din ito ay isang lalaki . Kung nakita niya na siya ay pumasok sa isang iwisik na bahay, sasaktan siya ng mga ito mula sa isang babae tulad ng pagkabasa at kung gaano karaming putik, kung gayon aalisin ito at ayusin . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay mas malawak kaysa dito, pagkatapos ay ang mabuti at pagkamayabong ay lalawak sa kanya at matatanggap siya ng isang babae . At sinumang makakakita na siya ay nakakulit ng isang bahay o pinalamutian ito, magkakaroon ng alitan at kaguluhan sa bahay . Ang isang maliwanag na bahay ay isang mabuting gabay at mabuting moral para sa mga kababaihan . Ang Pader : Ang isang tao, at marahil ang estado ng tao sa kanyang mundo ay kung nakikita niya na nakatayo siya rito, at kung mahulog siya rito, siya ay aalisin sa kanyang estado . Kung nakita niya na siya ay nagtulak ng isang pader, pagkatapos ay itinapon niya ito, pagkatapos ay pinalayas niya ang isang tao sa kanyang ranggo at sinira siya . At ang pader ay isang taong hindi nakakaintindi na may utang, pera at tadhana, kasing dami ng pader sa lapad, higpit, at taas nito, at ng arkitektura sa paligid nito dahil dito . At sinumang makakakita ng mga pader na nagtatayo ng isang listahan na nangangailangan ng isang pitsel, kung gayon siya ay isang scholar o imam na ang estado ay nawala na . Kung nakikita niya ang mga tao na itinapon ang mga ito, mayroon siyang mga kasama na nagtatapon ng kanyang mga gawain . At sinumang makakita na siya ay nahulog sa isang pader o iba pa, siya ay nakagawa ng maraming kasalanan at binilisan ang kanyang parusa . Ang isang basag sa isang pader, isang puno, o isang sangay ay ang kapalaran ng isa sa kanyang sambahayan, at ang dalawa ay tulad ng hikaw at dalawang utong . At sinumang makakakita ng mga pader ng pag-aaral, kung gayon siya ay isang makatarungang imam, nagpunta ang kanyang mga kasama at ang kanyang pamilya . Kung in-renew niya ito, magbabago sila at bumalik sa kanilang unang estado sa bansa . Kung nakikita niya na siya ay nakakabit sa isang pader, kung gayon siya ay nakakabit sa isang payat na tao, at ang kanyang lakas ay kasing dami ng makakaya niya mula sa dingding . At sinumang tumitingin sa isang pader at nakikita ang kanyang halimbawa dito, siya ay mamamatay at isusulat sa kanyang libingan ….

…Mga ahas : sila ay mga kaaway, sapagkat ang sinumpa na si Satanas ay nakiusap kay Adan, sumakaniya ang kapayapaan . At ang poot ng bawat ahas alinsunod sa lawak ng kanyang pagdurusa, ang buto nito at ang marka nito, at maaaring ito ay mga infidels, at ang mga may-ari ng maling pananampalataya, dahil sa lason na mayroon siya . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga mapangalunya, ang kanilang mga kagat, at ang kanilang pagkatao, at marahil ang buhay ay nagmula sa pangalan nito, tulad ng nakikita sa mga ektarya o dumadaloy sa ilalim ng mga puno, na may tubig at malakas na ulan, at inihalintulad nila ang paghihip sa tubig . Ang ahas ay maaaring isang namumuno, o maaaring siya ay asawa at isang anak, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Ang isa sa iyong mga asawa at iyong mga anak ay iyong kalaban, kaya mag-ingat ka sa kanila. ” At sinumang pumatay o nakikipaglaban sa isang ahas, nakikipaglaban sa isang kalaban . At kainin ang laman nito, pera mula sa isang kaaway, kasiyahan at kasayahan . At kung kagatin mo siya sa dalawang bahagi, kumuha ng hustisya mula sa kanyang kaaway . At mula sa kanyang buhay na salita ng malumanay at mabait na salita, sinaktan niya ang isang mabuting nais ng mga tao tungkol sa kanya, at kung nakakita siya ng isang patay na ahas, kung gayon siya ay isang kaaway na ang Diyos ay sapat para sa kanyang kasamaan nang walang lakas at kapangyarihan . At ang kanyang mga itlog ay ang pinaka mahirap na mga kaaway, at ang kanilang mga itim ay ang pinaka mahirap . Kung nakita niya na siya ay isang hari ng mga dakilang itim ng buhay sa isang pangkat, mamumuno siya sa mga hukbo at makakuha ng isang mahusay na hari . Kung sinaktan niya ang isang makinis na ahas na sumunod sa kanya, at hindi nasasaktan ang isang sneaker o kabutihan, pagkatapos ay sinaktan niya ang isang kayamanan ng mga kayamanan ng mga hari, at maaaring ang kanyang lolo kung ito ay nasa ganitong kakayahan . At sinumang natatakot sa isang ahas at hindi ito nakikita, ito ay katiwasayan para sa kanya mula sa kanyang kaaway, at kung nakikita niya ito at kinatatakutan ito, ito ay takot, pati na rin ang lahat ng takot, at gayundin ang lahat ng kinakatakutan nito at hindi makita ito, at lumabas ang ahas ni mula sa yuritra ay ipinanganak, at kung sinuman ang nagpasok ng isang ahas sa isang bahay na nalinlang sa pamamagitan ng kanyang mga kaaway, kung sinuman ang nakakakita na siya kinuha ito, at pagkatapos ay siya ay siya ay makakakuha ng pera mula sa isang kaaway na ay ligtas, dahil ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sabi ni : ~ Kunin mo at huwag kang matakot .~ Isang maliit na ahas ang ipinanganak . At kung nakita niya ang mga ahas na nakikipaglaban sa merkado, magaganap ang digmaan at makamit niya ang tagumpay laban sa mga kaaway . At ang ahas ay ang kapangyarihan ng isang tahimik na poot, at kung nakikita niya na ang isang ahas ay lumabas mula sa kanyang alaala ng isang beses at bumalik sa kanya nang isang beses, kung gayon ay pinagkanulo niya siya . At ang ahas ay isang babae, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay pumatay ng isang ahas sa kanyang kama, namatay ang kanyang asawa, at kung nakakita siya ng isang ahas sa kanyang leeg at pinuputol ito ng tatlong piraso, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang kanyang asawa ng tatlong beses, at ang ahas ang mga binti at pangil ay ang lakas ng kaaway at ang tindi ng kanyang tuso . At sinumang magbago ng isang ahas, pagkatapos ay magbago siya mula sa isang estado patungo sa isa pa, at maging isang kaaway ng mga Muslim, at kung makita niya ang kanyang bahay na puno ng mga ahas ay hindi siya natatakot, kung gayon ay pinapanatili niya sa kanyang bahay ang mga kaaway ng mga Muslim, ang mga may-ari ng mga hilig, at ang mga nabubuhay sa tubig na may pera, at kung nakikita niya sa kanyang bulsa o sa kanyang manggas ang isang maliit na puting ahas hindi siya natatakot. Sapagkat ito ang kanyang lolo, at kung nakakita siya ng isang ahas na naglalakad sa likuran niya, gusto siyang linlangin ng kanyang kaaway, at kung ito ay lumalakad sa pagitan ng kanyang mga kamay o umiikot sa kanya, kung gayon sila ay mga kaaway na nakikihalo sa kanya at hindi siya maaaring saktan, at kung nakikita niya ang isang buhay na pumapasok sa kanyang bahay at aalis nang walang pinsala, kung gayon sila ang kanyang mga kaaway mula sa kanyang sambahayan at kanyang mga kamag-anak, kung hindi niya ito nakikita sa kanyang tahanan, ang mga kaaway ay hindi kilalang tao . At ang laman at taba ng ahas ay pera ng isang kaaway sa pamamagitan, at isang antidote mula sa isang kaaway. Kung nakikita niya ang mga ahas na nakikipaglaban sa bawat panig, pagkatapos ay pinapatay ang isang mahusay na ahas mula sa kanila, pagkatapos ay pagmamay-ari niya ang bayang iyon . Kung ang napatay na ahas ay tulad ng lahat ng ibang mga ahas, kung gayon ang isa sa mga sundalo ng hari ay pinatay , at kung ang ahas ay umakyat sa taas, siya ay naging komportable, masaya at masaya, at kung nakakita siya ng isang ahas na bumababa mula sa taas, isang pinuno namatay sa lugar na iyon . Kung nakakita siya ng isang ahas na umuusbong mula sa lupa, siya ay pinahihirapan sa lugar na iyon . Kung nakikita niya ang kanyang hardin na puno ng buhay, kung gayon ito ang hardin na lumalaki at ang halaman dito ay tumataas at nabubuhay . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang ahas ang humahabol dito at sinusundan ko ito, kaya’t pumasok ito sa isang lungga, at sa aking kamay ay may takip na inilagay sa lungga . Sinabi niya : Nakipag-asawa ka na ba sa isang babae? Sinabi niya : Oo . Sinabi niya : Ikakasal ka sa kanya at manahin siya, kaya’t pinakasalan niya siya at namatay siya sa pitong libong dirham . Ang isa pa ay nakakita na parang ang kanyang bahay ay puno ng buhay, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain kay Ibn Sirin at sinabi : Matakot ka sa Diyos at huwag magtago ng kalaban ng mga Muslim . Isang babae ang lumapit sa kanya at sinabi : O Abu Bakr, isang babae ang nakakita ng dalawang lungga na kung saan lumabas ang mga balyena. Nang magkagayo’y lumapit sa kanila ang dalawang lalake at kumuha ng gatas sa kanilang ulo, kaya’t sinabi ni Ibn Sirin : Ang ahas ay hindi gatas ng gatas, bagkus ay nagpapalabas ng lason . At ito ay isang babae kung saan pumasok ang dalawa sa mga pinuno ng mga Kharijite, na nag-anyaya sa kanya sa kanilang doktrina, ngunit inaanyayahan nila siya na insultoin ang dalawang sheikh, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos . Tungkol sa buhay ng tiyan, sila ay mga kamag-anak, at ang paglabas nito mula sa lalaki ay isang kasawian sa kapitbahay ng lalaki ….

…Mga balon : Tungkol sa balon ng bahay, maaaring ipahiwatig nito ang Panginoon nito, sapagkat siya ang mga halaga nito . Marahil ay tinukoy niya ang kanyang asawa, sapagkat ipinahiwatig niya sa kanya ang isang timba, at bumababa sa kanya ang kanyang lubid upang kumuha ng tubig, at nagdadala siya ng tubig sa kanyang tiyan kapag siya ay pambabae . At kung ang interpretasyon nito ay isang tao, ang tubig nito ay ang kanyang pera at ang kanyang kabuhayan na ibinibigay ng kanyang pamilya, at mas mabuti siyang hindi ibinubuhos sa bahay, at kung umapaw ito, ito ang kanyang sikreto at mga salita, at mas kaunti ang kanyang tubig, mas kaunti ang kanyang kita at kahinaan ng kanyang kabuhayan . Kailan man ang kanyang tubig ay malapit sa kamay, ipinapahiwatig nito ang kanyang kabutihan, kabutihang loob, kalapitan sa kung ano ang mayroon siya, at ang kanyang pera para sa kanyang pera, at kung ang balon ay isang babae, ang tubig nito ay pera din niya at ang kanyang pangsanggol, kaya’t mas malapit ito ay sa kamay, ang kanyang pagsilang ay malapit, at kung ito ay umapaw sa ibabaw ng lupa ito ay manganganak sa kanya o ibagsak siya, at marahil ang balon ay nagpapahiwatig ng alipin, alipin at hayop. Sinumang makikinabang sa kanyang pamilya mula sa pagbebenta ng tubig at mga sanhi nito, o mula sa paglalakbay at mga katulad nito, dahil ang hindi kilalang balon ay maaaring magpahiwatig ng paglalakbay, dahil ang mga balde ay dumaan dito at dumating at maglakbay at bumalik sa parehong paraan tulad ng paparating na mga manlalakbay . Marahil ang hindi kilalang mahusay na pagsisikap sa mga kalsada, na nasa mga lambak, ay nagpapahiwatig ng mga merkado na kung saan ang sinumang nakakakuha nito ay nakakakuha ng kung ano ang nakalaan sa kanya . At ang kanyang timba at dinala siya nakakapit dito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang dagat, at marahil ay ipinahiwatig nito ang banyo at ang mosque kung saan hugasan ang dumi ng mga sumasamba, at marahil ay ipinahiwatig nito ang syentista na kumukuha ng kaalaman mula sa kanya na naghahayag ng mga alalahanin . Marahil ay ipinahiwatig niya ang babaeng nangangalunya na dumaan at gusto siya . Marahil ay ipinahiwatig nito ang bilangguan at libingan para sa nangyari kay Jose sa lungga . Sinumang makakita na kung nahulog siya sa isang hindi kilalang balon, kung siya ay may sakit, mamamatay siya, at kung ang kanyang barko ay nabasag at naging nasa tubig, at kung siya ay naglalakbay sa lupa, pinutol niya ang kalsada at niloko siya at ipinagkanulo ang kanyang sarili, at kung siya ay isang away, siya ay nabilanggo, kung hindi man ay pumasok siya sa isang mapilit na banyo, o pumasok sa isang bahay Isang mapangalunya . At kung kumukuha siya ng isang timba mula sa isang hindi kilalang balon, kung mayroon siyang kordero, nangangaral siya para sa kanya ng isang batang lalaki, sapagkat sinabi niyang niluwalhati : ~ Pagkatapos ay ginawa niya ang kanyang timba, at sinabi niya Oh magandang balita, ito ay isang bata . ~ At kung mayroon siyang kalakal sa dagat o lupa, dinala ito sa kanya o naabot siya . At kung mayroon siyang taong may sakit, nagising siya at nakatakas at nagtapos . Kung mayroon siyang isang bilanggo, siya ay nakatakas mula sa bilangguan . At kung mayroon siyang manlalakbay, nagmula siya sa kanyang paglalakbay . Kung hindi, at siya ay walang asawa, nagpakasal siya . Kung hindi man, nakiusap siya sa isang sultan o pinuno na kailangan niya at natupad para sa kanya . At lahat ng iyon kung ang isang timba ay lumitaw buo at puno . At sinabi ng mga Arabo : Mangyaring gabayan kami sa ito, ibig sabihin, nakiusap kami sa iyo . At kung wala sa mga ito ay nangangailangan ng kaalaman, at kung hindi niya ito itinapon, kung gayon ay ihahatid ito ng balon, iguhit ito at sanhi ito, kaya’t kung ano ang kapaki-pakinabang mula sa tubig ay kasing kapaki-pakinabang nito, at kung bubuhos niya ito o binuhusan , sinisira ito at ginugol . Sinabi ng makata : Hindi siya naghahangad na mabuhay sa pamamagitan ng mapaghangad na pag-iisip … Ngunit nagtatapon ako ng mga balde sa mga timba at pinunan ito sa yugto at yugto … Nagdadala ka ng basura at isang maliit na tubig at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Kung ang isang tao ay makakakita ng sa gayon, siya ay isang tumatawa at matapang na babae, at kung nakikita niya ang isang babae, siya ay isang lalaking may mabuting asal . At sinumang makakakita na siya ay naghukay ng isang balon na may tubig dito, pinakasalan niya ang isang mayamang babae at niloloko siya, sapagkat ang paghuhukay ay mapanlinlang . Kung walang tubig dito, kung gayon ang babae ay walang pera . Kung siya ay uminom mula sa tubig nito, pagkatapos ay nakakakuha siya ng pera mula sa panloloko kung siya ang naghuhukay, kung hindi man ay sa pamamagitan ng kamay ng naghuhukay, o ng kanyang lason, o ng kanyang mga takong pagkatapos niya . Kung nakikita niya ang isang matandang balon sa isang lokalidad, isang bahay, o isang nayon kung saan ang mga exporters o ang mga darating ay iginuhit ng lubid at timba, kung gayon mayroong isang babae o isang babae o ang kanyang mga halaga na nakikinabang ang mga tao sa kanilang kabuhayan, at doon siya ay may mabuting pagbanggit ng lugar ng lubid na itinapon sa tubig, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “At hawakan nang mahigpit ang mga lubid ng Diyos lahat. ~ Kung nakikita niya na umaapaw ang tubig mula sa balon na iyon at lumabas doon, kung gayon sila ay malungkot at umiiyak sa lugar na iyon . Kung napuno ito ng tubig at hindi ito ibinubuhos, kung gayon walang masama sa paghahanap ng mabuti at masama na . Kung nakikita niya na naghuhukay siya ng isang balon kung saan matutubigan ang kanyang halamanan, pagkatapos ay kumukuha siya ng gamot na nakipagtalik sa kanyang pamilya . Kung nakikita niya na ang kanyang balon ay umaapaw higit pa sa ito na umaagos hanggang sa ang tubig ay pumasok sa mga bahay, kung gayon kung siya ay madapa sa pera, siya ay magkakaroon ng problema . Ang mga paraan upang magawa iyon hanggang sa umalis siya sa bahay, dahil nakatakas siya mula sa mga ito at lumalabas mula sa kanyang pera hangga’t makalabas siya ng bahay . At sinumang makakakita na siya ay nahulog sa isang balon na may magulong tubig, makikipag-ugnay siya sa isang hindi makatarungang taong may awtoridad at mahihirapan sa kanyang balak at pang-aapi . At kung ang tubig ay malinaw, kung gayon siya ay nagtatapon ng isang matuwid na taong nasisiyahan sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay nahuhulog o ipinadala sa isang balon, pagkatapos ay maglalakbay siya . Ang balon, kung makita ito ng isang tao sa isang hindi kilalang lokasyon at may sariwang tubig dito, kung gayon ang mundo ng tao at kasama niya ito na may isang kayamanan ng kasiyahan sa sarili na may mahabang buhay na kasing dami ng tubig . At kung walang tubig dito, naubos na ang buhay . At ang pagbagsak ng balon ay ang pagkamatay ng babae. Kung nakikita niya na ang kanyang mga paa ay nakabitin sa balon, pagkatapos ay nagpaplano siya ng lahat ng kanyang pera o nagagalit . Kung pumupunta siya sa isang balon at naabot ang kalahati nito at tinawag ito, ito ay isang paglalakbay . At kung nakarating siya sa kanyang landas, nakakuha siya ng pamumuno at pangangalaga, o isang kita mula sa kalakal at mabuting balita, kung gayon kung narinig niya ang tawag sa dasal sa kalahati ng balon, siya ay ihiwalay kung siya ay isang wali, at nawala siya kung siya ay isang mangangalakal, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sinumang makakita ng isang balon sa kanyang tahanan at lupain, siya ay magkakaroon ng kasaganaan sa kanyang kabuhayan, at kadalian pagkatapos ng paghihirap, At makikinabang . Sinasabing ang sinumang tumama sa isang nalibing na balon, nasaktan niya ang isang pool ng pera ….

…Ang inskripsyon : Sa una, ipinapahiwatig nito ang kagalakan at karangalan kung ang damit ay hindi mantsahan kasama nito. Kung ang damit ay nabahiran ng ito, ito ay nagpapahiwatig ng isang sakit at ang isa na nabahiran ito kasama nito ay nahuhulog dito at itinapon ito ng isang depekto, at ang kanyang kawalang-kasalanan sa depekto na iyon ay lumilitaw sa mga tao . At maaaring mantsa niya ang kanyang balabal sa gising ng makita niya ito . Ang suplay ay pinahaba at naitaas, at ang libro ay lakas . Sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang aklat na nakakakuha ng kapangyarihan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ O Yahya, kunin mo ang aklat nang may lakas .~ Ang libro : Isang kilalang balita kung nai-publish, at kung ito ay natatakan, ito ay isang nakatagong balita . At kung ito ay nasa kamay ng isang lalaki, kung gayon ito ay mabuting balita, at kung ito ay nasa kamay ng isang lingkod, kung gayon ito ay balita ng mabuting balita at kagalakan, at kung ito ay nasa kamay ng isang babae kung gayon siya ay may inaasahan sa isang kagalakan . Kung nai-publish at ang babae ay natakpan, kung gayon ito ay isang nakatagong balita na iniutos niya sa kanya na gawin . Kung siya ay maganda at maganda, ito ay balita at isang utos kung saan mayroong magandang papuri, at kung ang babae ay isang ganid, kung gayon ito ay balita tungkol sa isang hayop . At kung sino man ang makakakita ng mga nakatiklop na libro sa kanyang kamay, mamamatay siya kaagad, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Sa araw na natitiklop natin ang langit tulad ng pagtiklop natin ng mga libro para sa mga libro .~ Kung nakikita niya na kumuha siya ng isang polyeto mula sa imam, magkakaroon siya ng awtoridad, kaligayahan at biyaya kung posible, kung hindi man ay matatakot siya sa pagka-alipin . Kung nakita niya na nagdadala siya ng isang tinatakan na libro sa isang tao, dapat niya itong tingnan . Kung siya ay isang sultan at isang hukbo ang dumating sa kanya, sa gayon sila ay natalo . Bagaman siya ay isang negosyante, nawala sa kanya ang kalakal . Kung siya ay nakasal, hindi siya nag-asawa . Kung nakikita niya ang kanyang libro sa kanyang kanang kamay, mas mabuti ito . Kung mayroong isang away, pag-aalinlangan, o pagkalito sa pagitan niya at ng isang tao, pagkatapos ay ang pahayag ay darating sa kanya . At kung siya ay nasa pagpapahirap na magdadala ng kaluwagan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ipinadala namin sa iyo ang Aklat, upang linawin ang lahat at gumagabay .~ Kung siya ay nag-iisa, namimighati, o wala, kung gayon madali para sa kanya at masaya siyang bumalik sa kanyang pamilya . Ang pagkuha ng tama ng libro ay mabuti, at kung ibigay niya ang kanyang libro sa kanyang kaliwang kamay, magsisisi siya sa ginawa niya . At sinumang kumuha ng isang libro mula sa isang tao gamit ang kanyang kanang kamay, tatanggapin niya ang pinaka kagalang-galang na bagay para dito . Para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagsabi : ~Upang kunin kami mula sa kanya ng kanang kamay .~ At kung ang isang hindi naniniwala nakakita sa kanyang kamay ng isang Qur’an o isang librong Arabe, kung gayon siya ay nahuhulog o nahuhulog sa pagkabalisa, pagkabalisa o pagkabalisa . Sinumang tumingin sa isang pahayagan at hindi nabasa kung ano ang nasa loob nito ay isang mana na tatanggapin niya . At sinabi na ang nakakita na parang pinunit niya ang isang libro, ang kanyang sakit at sedisyon ay inalis sa kanya, at nakakuha siya ng mabuti . Gayundin, kung ang mananampalataya ay makakakita sa kanyang kamay ng isang librong Persian, siya ay mapahiya at magulo . At ang sinumang makakita na mayroon siyang isang selyadong libro, isusumite niya sa isang hari, at tatatakan ito ng kanyang pagsisiyasat . Dahil si Belqis ay lumingon kay Solomon, sumakanya ang kapayapaan, nang maihatid niya sa kanya ang isang selyadong libro, at ang isa sa mga dahilan para sa libro ay ang pagpasok niya sa Islam . At sinumang nakakita na binigyan niya siya ng isang pahayagan at natagpuan ang isang piraso na nakabalot dito, ito ay tumatakbo gamit ang isang lubid . Sinabi ni Ibn Sirin : Sinumang makakakita na siya ay sumusulat ng isang libro, siya ay nakakakuha ng isang ipinagbabawal na pakinabang sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Sa aba nila sa sinulat ng kanilang mga kamay, at aba sila sa kanilang nakukuha .~ Ang inskripsyon : Sa kamay ng isang tao ay isang trick na sumusubaybay sa kahihiyan, at ang mga kababaihan ay mayroong isang trick na makuha . At sinumang makakakita na ang isang talata mula sa Qur’an ay nakasulat sa kanyang shirt, kung gayon siya ay isang tao na kumapit sa Qur’an . Ang pagsusulat gamit ang kaliwang kamay ay pangit at maling akala, at ang mga bata ay maaaring ipanganak sa kanya mula sa pakikiapid, o maaaring siya ay maging isang makata ….

…At ang sinumang makakakita na siya ay nagbigay ng mga mani o almonds, siya ay maghuhugas ng pera hanggang sa sukat niyan, at ang granada ay isang malaki, kagalang-galang na tao na pinayaman, at ang igos ay isang kasalukuyang pera na hindi nagsisinungaling, at wala sa ang mga prutas ay maaaring baguhin, at ang puno ng oliba ay isang mapalad na tao. Kung ito ay matamis, o isang kabuuan ng pera, o isang batang lalaki na dumarating sa kanya, o mas mabuti para sa isang anak na lalaki, marahil ito ay isang babae, sinumang makakita na nagmamay-ari siya ng isang granada at kumain mula rito, kung gayon dapat siyang alipin babae Ang kanyang pag-aari, natatanggap niya mula sa lakas na iyon hangga’t taglay niya rito, at sinabing ang sinumang nakakita na tumama siya ng maraming mga mansanas, tumama siya ng pera alinsunod sa nakita niya mula sa bilang nito, at kung sino ang nakakita na mayroon siyang sinaktan ang isang mansanas na naamoy niya, pagkatapos ay mayroon siyang isang anak na amoy ito, at ang saging ay may pera para sa may-ari ng mundong ito at isang utang para sa may-ari ng utang at maraming pera at utang ay katumbas ng mga saging At kung ito ay isa, dalawa o tatlong puno, sila ay maraming mga bata, at ang ubasan ay isang mapagbigay na tao. Kung nakikita niya na siya ay hari ng isang ubasan, kung gayon siya ay kasama ng isang mapagbigay na tao, at sinabi na siya na nakakita na nagtanim siya ng isang ubasan, kung gayon siya ay mahihirapan ng karangyaan at kasiyahan, at ang mga puting ubas sa kanyang Ang oras ay ang kasariwaan at kabutihan ng mundo at sa iba pang kaysa sa kanyang oras ay makakatanggap siya ng pera bago ang oras na siya ay pinakiusapan niya sa loob nito at maaaring ito ang Walang ipinagbabawal, mga pasas sa lahat ng oras, pera sa anumang kaso, at pagkain ng isang dilaw na prutas sa isang panaginip, tulad ng halaman ng kwins, peras, peach, basa, pakwan, at iba pa ay isang sakit, at kung ano ang berde nito ay hindi isang sakit, at ang bawat acid ng mga prutas ay isang alalahanin at kalungkutan maliban sa para sa lemon, mansanas, at buckthorn, at bawat matamis na prutas maliban sa nabanggit sa itaas ay kabuhayan At pera at kabutihan, at sinumang makakita na ang isang malaking puno ay maraming magdadala nito sa kasaganaan ng mga ngipin, magdurusa siya ng isang lakas at isang kuko, at ang kanyang buhay ay pahabain. Sinumang makakakita na siya ay namimitas ng mga prutas mula sa mga ugat ng mga puno, nakikipag-away siya sa isang marangal na tao at nagwagi sa kanyang pag-aaway, at kung sino man ang makakakita na siya ay nasa isang matangkad na puno, kumapit siya sa isang malaking tao o nakatakas mula sa kung ano siya takot at babala. Kung siya ay walang asawa, pagkatapos ay nagpakasal siya sa isang babae at kung sino man ang makakakita na nahulog siya mula sa isang puno o nahulog mula rito, walang nakumpleto sa pagitan niya. At sa pagitan ng mga may balak na maikabit sa kanya at kung sino man ang makakakita na nahulog siya mula sa isang puno at namatay, kung gayon siya ay namatay sa kamay ng isang matandang lalaki, at kung ito ay nasira niya, ang taong iyon ay namatay. At sinumang makakakita na nagmamay-ari siya ng maraming mga puno, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang pangkat sa isang estado ng pamumuno, karangalan, pamumuno, o iba pa, at kung sino man ang makakakita ng isang hindi kilalang puno, hubad Mula sa papel, siya ay mahihirapan ng mga kalungkutan at kalungkutan, at sinumang makakakita ng isang malaki, matuyo na puno Dahil walang mabuti sa kanyang bahay at sinumang makakakita sa kanyang bahay ng isang puno na lumalaki at lumalawak, pagkatapos ang kanyang memorya ay tumataas at ang kanyang reputasyon ay tumataas, at kung nakikita niya na mayroon siyang isang puno na may prutas at walang papel, kung gayon ang may-ari nito ay mayroong relihiyon maliban sa mabuting asal, at kung mayroon itong papel at walang prutas, kung gayon ang may-ari nito ay may mabuting asal at walang relihiyon. Ang isang puno ay nabunot, pinuputol, o nalanta, pagkatapos ay nagkasakit siya nang malubha o namatay at maaaring ipahiwatig ang pagkamatay ng ilan sa kanyang pamilya sa kanyang lugar. Kung ang puno ay para sa ibang tao, kung gayon ang isang tao ay nahulog sa kanyang kabuhayan o pinapatay siya, at sinumang makakita sa loob o labas ng kanyang tahanan o sa mas mababa o mas mataas na kung saan mayroong mga uri ng mga puno na tumutubo at kung saan ang dalawang hangin ay nasa Iyon Ang bahay ay isang kasawian kung saan nagtitipon ang mga kababaihan upang umiyak at magdalamhati, at sinumang makakakita na kumakain siya ng gum mula sa mga puno, kumakain siya ng isang koneksyon ng pera ng isang tao tulad ng gum…

…Ang pag-ihi ay nasa isang panaginip, paggastos ng kanyang pera sa isang bagay na hindi pinahihintulutan para sa kanya, o pagkakaroon ng pakikipagtalik sa isang bagay na hindi angkop para sa kanya . At ang diuresis sa isang panaginip ay katibayan ng pagbuo ng kabuhayan . At ang paghawak sa ihi at katigasan nito ay maaaring magpahiwatig ng kanyang pagpipilit sa mga usapin at kawalan ng kawastuhan, at na ang nagpapasok ay hindi tumira para sa isang desisyon hanggang sa bayaran niya ang na-freeze mula rito . At ang pag-ihi sa isang panaginip ay ipinagbabawal na pera . At ang sinumang makakita na kung nasa isang hindi kilalang lugar siya ay magpakasal sa isang babae sa lugar na iyon . At sinabing : Sinumang makakita nito na parang naiihi siya, gumastos siya ng isang sustento na babalik sa kanya . At kung sino man ang makakita ng kanyang sarili na pagod sa isang balon, gagasta siya mula sa pera na pinahihintulutan sa mga kita . At sinumang makakakita na siya ay naubos sa isang kalakal, mawawala sa kanya ang kalakal na iyon . Ang Pal sa isang angkop na lugar ay nagbigay ng kapanganakan isang anak na siyentista . At ang sinumang makakita na parang siya ay naubos na sa Qur’an, ang isa sa kanyang mga anak ay kabisaduhin ang Banal na Qur’an . At sinumang makakita sa kanyang sarili na parang nagbuhos ng ilang at nagkukulong ng ilan, kung siya ay mayaman, ang ilan sa kanyang pera ay mawawala, at kung siya ay nababagabag, ang ilan sa kanyang pagkabalisa ay mawawala . Kung nakikita niya ito na parang ibang tao ang naiihi sa kanya, pagkatapos ang kanilang ihi ay halo-halong, at nahuhulog sila sa isang pagpapatuloy at pag-ugnay . Kung nakikita niya na siya ay isang injector, magagalit siya sa kanyang asawa . Kung ang ihi ay malakas sa kanya, at hindi siya makahanap ng lugar para doon, nais niyang maglibing ng pera at hindi makahanap ng libing . Kung nakikita niya na umihi siya sa lugar ng ihi, pagkatapos ay palayain siya kung siya ay mahirap, at kung siya ay mayaman, mawawala ang kanyang pera . Kung nakakita siya ng mga taong nagpupunas ng kanyang ihi, isang lalaki ang isisilang sa kanya, at susundan siya ng mga tao . Kung nakikita niya ang isang taong kilalang masama tungkol sa kanya, pinapahiya niya siya sa pamamagitan ng paggastos sa kanya ng kanyang pera . Kung nakikita ng isang lalaki na siya ay naiihi ang gatas, mawawala ang kanyang likas na hilig. Kung ang isang kilalang tao ay umiinom nito, pagkatapos ay ginugugol niya sa kanya ayon sa batas ayon sa batas sa kanyang mundo . At kung sino man ang makakita na umihi siya ng dugo, makakarating siya sa isang diborsyo na babae, o isang babaeng may mahram, at hindi niya alam iyon . Kung nakikita niya na naiihi niya si Zaafarana, magkakaroon siya ng anak na may sakit . Kung nakikita niya na wala siyang katas, pagkatapos ay ginugol niya ang kanyang pera . Kung nakikita niya na parang wala siyang dumi o putik, kung gayon siya ay isang tao na hindi nagpapabuti ng paghuhugas . Sapagka’t ang apoy ay ipinanganak sa kaniya na isang anak ng awtoridad . Ang maputlang maliit na bagay ay gumawa ng isang kademonyohan sa kanyang pamilya . Kung ang suka ay lalabas sa halip na ihi, nagpapahiwatig iyon ng isang ipinagbabawal na bata . At kung ang isang ibon ay lalabas, isisilang ang isang bata na umaangkop sa kakanyahan ng ibong iyon sa kabutihan at katiwalian . At sinumang gumagala sa nakatayo pagkatapos ay gumastos ng kanyang pera dahil sa kamangmangan . Ang nagsusuot ng shirt ay magkakaroon ng anak na lalaki, at kung wala siyang asawa, siya ay ikakasal . Kung nakikita niya na umihi siya sa kanyang ilong, pagkatapos ay ipinagbabawal siya . At kung sino man ang makakita na umihi siya sa isa sa mga lugar ng pamilihan, siya ay maituturing na isang account ng merkado . Nakita ang ama ni Ardashir na anak ni Sasan ay isang pastol na tulad ng isang pal at itinaas siya ng tiyuhin ng buong kalangitan, tinanong niya si Babak na tumatawid, sinabi niya : Huwag kang Oabbarha kahit na iniugnay mo sa isang anak na Bold you, Vuadh ito, sinabi niya : ipinanganak sa iyo Ghulam may mga prospect ay maayos . At sinumang makakakita na nawala ang kanyang buhay sa bahay ng isang tao, kapitbahayan ng komunidad, o isang mosque, bansa, o nayon ng isang tao, pagkatapos ay itinapon niya ang kanyang tamud sa isang kasal sa kanila . At sinumang makakakita na siya ay naiihi sa isang maliit na tubo o isang palanggana, o isang garapon, isang balon, o isang wasak, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae . Ito ay nadama na sa isip ang mga dagat na lumabas pera sa Sultan sa sampu o zakat at iba pang mga . At kung sino man ang nakakita na akala niya ay magkakalat ang kanyang mga anak . At sinumang makakakita na ang isang ari ng lalaki ay lumabas sa kanyang maselang bahagi ng katawan, kung gayon ang isang bata ay ipinanganak para sa kanya na nakikilahok sa lahat ng kaalaman, sapagkat pinapanatili ng panulat ang lahat ng kaalaman . At kung nakikita niya na ang isang tableta ay lumabas sa kanyang katawan, kung gayon ang isang batang lalaki ay ipinanganak para sa kanya, at magkakaroon siya ng isang kaaway . At sinumang makakakita na umihi siya ng marami, salungat sa ugali, o nahawahan ito, o na amoy mabaho, o na umihi siya habang ang mga tao ay tumingin sa kanya, iyon ay katibayan ng masamang hangarin o ang pagpapakita ng kasamaan na nalantad . At ang pag-inom ng ihi ay nagpapahiwatig ng hinala ng mga nakuha o ipinagbabawal na pera ….

…Ang kasal sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pangangalaga ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Marahil ang pag-aasawa ay nagpapahiwatig ng mga pamilya, relihiyon, pag-aalala at pagkabalisa . Kung ang isang tao ay nagpakasal sa isang hindi kilalang babae, ipinapahiwatig nito na malapit na ang termino, at ang paglalakbay mula sa bahay patungo sa bahay, at kung siya ay angkop para sa emirate, siya ay kukuha o kumuha ng posisyon na angkop sa kanya . Kung ito ay isang kasal ayon sa kaugalian, kung gayon ito ay isang posisyon o isang mabuting reputasyon . Ang pag-aasawa ay tinukoy bilang isang bapor, kaya’t ang sinumang makakakita na nagpakasal siya sa isang babae pagkatapos ay namatay siya, pagkatapos ay nagtatrabaho siya sa isang propesyon kung saan nakakakuha lamang siya ng trabaho, gulo at pag-aalala . At sinumang mag-isip na siya ay may-asawa ng isang babaeng Hudyo, siya ay nagtaguyod ng isang kalakal kung saan makakakuha siya ng kasalanan at magkakasala . At sinumang mag-isip na siya ay may-asawa ng isang babaeng Kristiyano, siya ay nagpapatuloy sa isang kalakal kung saan ito ay hindi totoo . Kung siya ay isang Magian, kung gayon ito ay isang bapor na walang relihiyon . Siya na nag-asawa ng isang patutot ay isang mapangalunya . Sinumang mag-asawa ng isang malusog na asawa ay nakasalalay sa isang mabibigat na paghihigpit . At kung sino man ang magpakasal sa isang aso, siya ay may mababang order . At kung sino man ang makakita ng isang tao na nagpakasal sa isang babae at ipinapasa ito sa kanya, tatanggap siya ng pera . At ang sinumang makakakita sa kanyang asawa ay nagpakasal sa isang lalaki kasama ang asawa ni Sultan, bibigyan siya ng isang hari kung siya ay kwalipikado para doon, kung hindi man ay tatanggapin niya ang utos . At sinumang magpakasal sa isang patay na babae ay makakakuha ng access sa isang patay na bagay, maaari siyang sumuko . Kung ang babaeng may sakit ay ikakasal, at kung sino man ang makakita ng asawa at hindi kilala siya, sa gayon siya ay namatay. Gayundin, kung ang taong may sakit ay ikakasal sa kanyang pagtulog at hindi nakita ang babae at hindi kilala, pagkatapos ay namatay siya . At mula sa asawa ng kanyang ina, ipinagbibili niya ang kanyang pag-aari : Kung ang isang buntis na babae ay nakikita na siya ay may asawa, siya ay nanganak ng isang babaeng alipin, at kung siya ay nagpapakita na tulad ng isang ikakasal, siya ay nanganak ng isang lalaki . Kung ang isang babae at mayroon siyang isang anak na lalaki ay nakikita na siya ay may asawa, pagkatapos ay ikakasal siya sa kanyang anak . Kung ang isang walang asawa o may-asawa na babae ay ikakasal sa isang panaginip, makakakuha siya ng mabuti . Kung ang babae ay nagpakasal sa isang patay na lalaki, siya ay hihiwalay at mahirap . At kung sino man ang makakakita na nagpakasal siya sa isang babae at may asawa o asawa, magkakaroon siya ng pagpipilian at awtoridad tulad ng kagandahan at hitsura ng babae kung siyay siyasatin at kakilala. Kung hindi niya siya kilala at pinaghahandaan niya siya, ito ang katibayan ng kanyang kamatayan, o pagkamatay ng isang tao sa kanyang mga kamay . At kung sino man ang makakakita na ikasal siya sa anak na babae ng isang hindi kilalang sheikh, maghirap siya ng maraming kabutihan . At kung makita ng isang babae na nag-asawa siya ng hindi kilalang sheikh, magkakaroon siya ng mahusay na kabutihan . At kung siya ay may sakit siya ay gumaling sa kanyang karamdaman . At sinumang makakita na siya ay nagpakasal sa isang patay na babae mula sa kanyang asawa, dapat niyang maabot ang kanyang sinapupunan, at kung siya ay buhay pa, ang kanyang sinapupunan ay mapuputol . At kung sino man ang makakakita na nag-asawa siya ng isang mahram, nanaig ang kanyang pamilya . At ang asawa sa isang panaginip ay kasosyo, kaaway, mapang-api na pinuno, mapait na kalaban, o hari, at lahat ng ipinahiwatig sa kanya ng mundo sa mga tuntunin ng ginhawa o pagod, o mabuti o masama, ang asawang tulad niya ay maiugnay sa kanya para sa kanyang pahiwatig dito ….

…Nakikita ang gusali na nilikha sa lupa, isang minimum na pribado o pampublikong benepisyo hangga’t nakita niya ito . Marahil ang interpretasyon ng konstruksyon ay pagbuo ng isang lalaki kasama ang kanyang pamilya, kaya kung magtatayo siya ng isang bagay, ipinapahiwatig nito ang usapin ng mga kababaihan . Kung nakikita niya na ang kanyang bahay ay nagpalawak ng isang kilalang halaga, kung gayon ito ang kanyang makamundong kakayahan, at kung ang lapad ay lumampas sa laki nito, isang tao ang papasok sa bahay na iyon nang walang pahintulot sa isang kalamidad, kasal, o gulat . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay nagtatayo ng isang gusali, titipunin niya ang kanyang mga kamag-anak, kaibigan, at kawal . Kung siya ay isang namumuno, iyon ang pagbabalik ng kanyang estado, ang pagkakumpleto ng kanyang kaligayahan, at ang taas ng kanyang mga gawain ayon sa kapal at higpit ng gusali . Kung binunot niya at tinanggal ito, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang pagtitipon ng kanyang mga kamag-anak, kasama, kaibigan at sundalo, at nawala ang kanyang estado . Kung nakikita niya na ito ay nagpapabago ng isang lumang istraktura ng isang mundo, kung gayon ito ay isang pagbabago ng buhay ng daigdig na iyon. Kung ang gusali ay para sa isang Faraon o isang hindi makatarungang tao, kung gayon ito ay isang pagbabago sa kanyang buhay . Kung nakita niya na nagsimula na siyang magtayo, pagkatapos ay hinukay niya ito mula sa pundasyon nito, at itinayo ito mula sa kanyang pasya, hanggang sa itinayo niya ito, sa gayon siya ay nasa hangarin ng kaalaman, estado, o bapor, at makukuha niya ang nais . At sinumang makakakita na siya ay nagtatayo sa isang bayan o nayon ng Bunyana pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae doon, at kung magtatayo siya ng luwad pagkatapos ay pinalamutian at pinalamutian niya ang isang pagpapaimbabaw, kung nagtayo siya mula sa luwad kung gayon kumita siya mula sa pinahihintulutan, at kung ito ay nakaukit pagkatapos ito ay kaalaman o estado, na may kadalisayan at kagalakan . Kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang gusali ng plaster at binayaran ang isang larawan para dito, pagkatapos ay pupunta siya sa kabulaanan, sapagkat ang pagtatayo na may stucco at ang sahod ay pagkukunwari, at ang pagpapaimbabaw ay nagtatayo na may stucco at sahod . At sinabi : Sinumang gumawa ng gawaing plaster ay gumagawa ng hindi pinapayagan para sa kanya . At sinumang makakakita na nagtatayo siya sa pagkakahiwalay, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na ang pangalan ay hindi nabanggit sa kanya, o na siya ay naninirahan sa pagkahiwalay at namatay . Ang pagtatayo na may luwad ay relihiyon at katiyakan . At ang tuyong putik ay kasuklam-suklam sa pera . At sinumang makakakita na ito ay putik sa libingan ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, pagkatapos ay dapat niyang gawin ang Hajj . At sinumang makakakita na ang kanyang bahay ay maputik at isang tonelada ay basa, kung gayon siya ay mabuti . At kung sino man ang makakakita na kinakain niya ito, kumakain siya ng mas maraming pera tulad ng kinakain niya . At ang magandang konstruksyon ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit, pag-ibig, supling, pangkabuhayan, kagalang-galang na damit, at ang panganay ng mga kababaihan . At marahil ang masikip na konstruksyon ay nagpapahiwatig ng lakas at kasidhian, o suporta at tulong, at marahil ang pangitain ng gusali ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay, at marahil ang gusali ay ipinahiwatig ang tagabuo nito, at kung ito ay isang simbahan ipinahiwatig ito ng isang Kristiyano, at kung ito ay isang mosque na ito ay ipinahiwatig ng isang Muslim, at kung ito ay isang paaralan ito ay Ito ay ipinahiwatig ng kanyang hurado, o Ribat ay ipinahiwatig ng isang ascetic worshiper . At sinumang nagtayo sa isang panaginip isang mosque o isang lugar na malapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung siya ay isang hari na nagtatag ng katotohanan at nag-uutos sa mabuti at nagbawal sa kasamaan, at kung siya ay isang iskolar na nag-ipon ng isang libro na nakikinabang ang mga tao sa kanyang kaalaman o fatwas , at kung mayroon siyang pera binayaran niya ang zakat ng kanyang pera . Kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya . Kung siya ay kasal, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, at isang mabuting lalaki ang kumalat sa kanya . At kung siya ay mahirap, siya ay magiging mayaman, kung hindi man ay titipunin niya ang mga tao na may mabuti at tutulungan silang sumunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung hindi man ay magsisisi siya sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat para sa kanyang nagawa, o mag-convert sa Islam, o mamatay bilang isang martir . Kung nagtatayo siya sa pamamagitan ng kung ano ang hindi pinahihintulutang bumuo, o lumihis mula sa mihrab, o inililipat ito sa iba pa sa direksyon nito, ipinapahiwatig nito ang kabaligtaran ng mabuti at masama. Kung nakikita niya ang mga domes o itinayo ang mga ito sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang katayuan, o pagsali sa mga tao ng tadhana . At sinumang makakakita na nagtayo siya ng isang simboryo sa mga ulap, siya ay magkakaroon ng awtoridad at kapangyarihan para sa kanyang pamamahala . At sinumang nakakita na mayroon siyang mga istraktura sa itaas ng kalangitan at lupa mula sa berdeng mga dome, ang kanyang mga gawa ay mabuti, at namatay siya sa patotoo . At kung sino man ang makakakita na nagtatayo siya ng banyo, itinatayo niya ito sa isang babae . Kung nakikita niya ang pasyente na parang itinatayo niya ang kanyang bahay at hindi alam kung kailan niya ito winawasak, kung gayon ang kanyang katawan ay bumalik sa kalusugan, at ang sakit kung saan siya lumayo sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang ama ay nagtatag ng isang istraktura at itataas ang kanyang isda, pagkatapos ay makukumpleto niya ang mga gawa ng kanyang ama, na mayroon siya sa isang relihiyon o isang mundo . At kung sino man ang makakakita na ang mga manggagawa ay nagtatrabaho sa kanyang bahay, makikipag-away siya sa kanyang asawa, o maiiwan ang isang kaibigan niya at mga katulad ….

…Isang tubig na rin sa isang panaginip, isang tumatawa at patayong babae . Kung ang isang babae ay nakakakita ng isang balon, kung gayon siya ay isang taong may mabuting asal . At ang balon ay pera o agham, o isang malaking tao o bilangguan, o paghihigpit o panlilinlang . At sinumang makakakita na siya ay naghukay ng isang balon at mayroong tubig dito, pinakasalan niya ang isang mayamang babae at niloloko siya, sapagkat ang pagbabarena ay mapanlinlang, at kung walang tubig dito, kung gayon ang babae ay walang pera, at kung nakikita niya na siya uminom mula sa kanyang tubig, pagkatapos ay tumama siya ng pera mula sa daya . At kung nakakita siya ng isang matandang balon sa isang lokalidad, bahay, o nayon kung saan iginuhit ng mga tagaluwas at mga darating na may lubid at timba, kung gayon mayroong isang babae, o isang babae, o ang kanyang mga halaga, at ang mga tao ay nakikinabang mula sa kanya. sa kanilang kabuhayan, at mayroon siyang magandang alaala doon . Kung nakita niyang umapaw ang tubig mula sa balon na iyon, pagkatapos ay lumabas siya mula doon, at pagkatapos ay nalungkot sila at umiiyak sa lugar na iyon . At kung nakikita niya na siya ay naghuhukay ng isang balon upang tubig ang isang halamanan, pagkatapos ay umiinom siya ng gamot na nakipagtalik sa kanyang pamilya . Kung nakikita niya ang kanyang mahusay na umaapaw hanggang sa ang tubig ay pumasok sa mga bahay, kung gayon kung makakakuha ito ng pera ay magiging isang sakuna para sa kanya, at kung siya ay lumabas ng bahay, siya ay makatakas mula sa kanila at umalis mula sa kanyang pera hangga’t iniwan niya ang house . Kung nakita niya na siya ay nahulog sa isang balon ng tubig, sa gayon siya ay kumikilos kasama ang isang malupit na tao na hindi makatarungan, at siya ay mahihirapan sa kanyang balak at maling gawain, at ang kanyang mga gawain ay magiging mahirap para sa kanya . Kung ang tubig ay malinaw, kung gayon siya ay gumagana para sa isang matuwid na taong nasisiyahan sa kanya . Kung nakaupo siya sa isang balon, siya ay tratuhin bilang isang tusong tao, at siya ay nai-save mula sa kanyang balangkas . Kung nakikita niya na siya ay nahuhulog o ipinadala sa isang balon, pagkatapos ay naglalakbay siya . At ang balon, kung makita ito ng isang tao sa isang hindi kilalang lokasyon, at mayroong sariwang tubig dito, ito ay ang mundo ng tao, at dito siya ay mapapala, mabubuhay, mahaba ang haba ng tubig , at kung walang tubig dito kung kaya’t ang kanyang buhay ay naubusan . Ang pagbagsak ng balon ay pagkamatay ng babae . Kung nakikita niya na ang kanyang mga paa ay nakalawit sa balon, kung gayon siya ay nagpaplano kasama ng lahat o bahagi ng kanyang pera . Kung siya ay bumaba sa isang balon at umabot sa kalahati nito, pagkatapos ay tinawag niya ito, pagkatapos ay naglalakbay siya . Kung naririnig niya ang tawag sa dasal sa gitna ng balon, siya ay nakahiwalay, kahit na siya ay isang pinuno, at talo siya kahit siya ay isang mangangalakal . At sinabing : Sinumang nakakita ng balon sa kanyang tahanan o kanyang lupain, siya ay magkakaroon ng kasaganaan sa kanyang kabuhayan, kadalian pagkatapos ng paghihirap, at makikinabang sa mga tuntunin na hindi ito nabibilang, sapagkat nakita niya na nahulog siya sa isang balon na ang kanyang ranggo at sa harap niya ay nahuhulog . Marahil ay ipinapahiwatig ng balon ang ama at lalaki, ang magalang at libingan, ang daya at ang katuparan ng mga pangangailangan, ang paglalakbay at ang pangangailangan, ang kakulangan at pagkamapagbigay . At ang bawat balon ay may interpretasyon : ang balon ng bahay ay nagpapahiwatig ng may-ari ng bahay o tindahan, asawa o lingkod, o pera, kamatayan, o buhay . Ang sirang balon ay makagambala sa paglalakbay at paggalaw . At ang balon sa mga kalye ay nagpapahiwatig ng mosque o banyo, at marahil ang balon ay nagpapahiwatig ng babaeng nangangalunya kung kanino dumarating ang bawat isa . At ang mainit na balon ay nagpapahiwatig ng bantay nito . At ang balon ng paraan ay nagpapahiwatig ng vulva pagkatapos ng pagkabalisa . At ang balon ng waterwheel ay nagpapahiwatig ng mundo kung saan ang ilang mga tao ay masaya, at ang iba ay mahirap, at marahil ay ipinahiwatig nito ang tahanan ng kaalaman at mga paaralan para sa mga mag-aaral . At kung nakita ng isang tao ang balon ng Zamzam sa isang linya o kilalang bansa, dadalhin niya sa lokasyon na iyon ang isang tao na makikinabang sa mga tao sa kanyang pagsusumamo o pabor . Marahil ay ipinahiwatig nito ang tagumpay ng mga tao sa bansang iyon laban sa kanilang mga kaaway at ang kasaganaan ng kanilang pagpapala, at marahil ang kapaki-pakinabang na ulan ay bumagsak sa kanila kapag kailangan nila ito . Kung nakita niya na nakatayo siya sa isang balon at kumuha mula sa dalisay, mabuting tubig, kung siya ay isang iskolar ay nakuha niya sa kanya ang dami ng nakuha niya, kung siya ay mahirap ay kumita siya, at kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung ang kanyang asawa ay buntis, nagdadala siya ng isang bata lalo na kung gumuhit siya ng isang timba, kung hindi man ay may isang dahilan para sa kanya upang maipamahagi ang Tungkol sa mga tao, at mag-groveling sa kanila . At kung siya ay naghahanap ng isang pangangailangan, natupad niya ang kanyang mga pangangailangan, at kung siya ay umaasa na maglakbay, siya ay maglakbay at makamit niya sa kanyang paglalakbay ang mga malalaking benepisyo . Kung humihiling siya para sa isang kahilingan na nangyari sa kanya, at kung siya ay umaasa ng isang pag-asa, napagtanto niya ito, at kung ang balon ay malapit sa suhol, siya ay isang mapagbigay na tao, at kung siya ay iwisik sa malayo, siya ay isang kuripot na tao, pagkatapos ang tubig ng balon ay nagpapahiwatig ng politeismo at hindi paniniwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang balon ay maaaring magpahiwatig ng pag-aalinlangan tungkol sa relihiyon, sapagkat ito ay kabaligtaran ng Bir Rib . At kung sino man ang makakakita na tumingin siya sa isang balon, pagkatapos ay iniisip at tumingin siya tungkol sa isang babae . Sinumang makakita na ang kanyang balon ay nakatiklop, at ang kanyang asawa ay may sakit, o nasa postpartum na panahon, siya ay maliligtas at mapalaya sa kanyang karamdaman ….

…Ang dibdib ay nasa panaginip na babae ng isang lalaki o kanyang anak na babae, kaya ang kanyang kagandahan ay ang kanyang kagandahan, ang kanyang katiwalian ay ang kanyang katiwalian . At sinumang makakakita ng isang babaeng nakabitin mula sa kanyang dibdib, siya ay nangangalunya, at nanganak ng isang anak na iba sa kanyang asawa . Kung ang isang tao ay nakakita ng gatas sa kanyang dibdib, kung gayon kung siya ay mahirap ay siya ay mayaman, at kung hindi siya kasal, ipinahiwatig niya na magkakaroon siya ng mga anak . At kung makita iyon ng isang dalagita, ipinapahiwatig nito na siya ay magbubuntis at magaganap ang kanyang pagbubuntis, kahit na siya ay isang mayamang damit na kulang at sinisira ang kanyang pera . At kung siya ay isang may kamalayan na birhen, ipinapahiwatig nito ang kanyang kasal . Kung siya ay bata pa, malayo sa oras ng kasal, ipinahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na nag-aalaga siya ng isang babae na nakakakilala sa kanya at hindi kilala, ipinapahiwatig nito na siya ay magkakasakit nang mahabang panahon, maliban kung mayroon siyang isang buntis, pagkatapos ay nagpapahiwatig na mayroon siyang isang anak na lalaki . At kung ang isang babae ay makakakita ng pangitain na ito, manganak siya ng isang babae . Kung nakikita niya na ang kanyang dibdib ay lumaki sa katamtaman at maganda ang hitsura, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito sa kanyang mga anak at mga bagay na pag-aari niya . At kung nakikita niya silang nahulog, kung gayon ito ay katibayan ng pagkamatay ng kanyang mga anak . At kung sino man ang nakakita niyan at walang mga anak, ipinapahiwatig nito ang kanyang kakulangan at kanyang kalungkutan, lalo na tungkol sa mga kababaihan . Sa mga kababaihang nagpapasuso, ipinapahiwatig nito ang mga abot-tanaw ng taong nagpapasuso . Ipinapahiwatig ng isang malaking dibdib kung ano ang ipinahiwatig ng isang dibdib na naging buto . At nagpapahiwatig sa imoral na kababaihan . At sinumang nakakita na ang kanyang mga dibdib ay tumatama sa kanyang dibdib, ipinapahiwatig nito na siya ay matanda na, ang masamang balita ay darating sa kanya mula sa isang taong nakakakilala sa kanya . Kung ang mga kalalakihan at kababaihan ay bata pa, nangangahulugan iyon ng pagmamahal . At sinumang makakita na kung mayroon siyang isang malaking dibdib at nakarating sa lugar ng pubic, siya ay nangangalunya sa isang ipinagbabawal na kasal, o may isang ipinagbabawal na kasal, at ang mga dibdib sa isang panaginip ay mga batang babae, kaya ang nangyari sa kanila ay binibigyang kahulugan sa mga batang babae . At sinumang makakakita na ang isang dibdib ay lumaki para sa kanya kasama ang kanyang mga suso, iyon ay higit pa sa isang babae . At sinumang makakakita na siya ay may kakulangan sa dibdib, iyon ang pagkamatay ng kanyang anak na babae . At ang gatas sa dibdib ay isang pagtaas ng pera at tumutukoy ito sa bata, kaya’t ang sinumang makakakita na mayroong gatas sa kanyang dibdib, pinarangalan siyang magkaroon ng isang minimum na pagtaas na magdadala sa kanya o kung sino ang nagmamay-ari nito . Gayundin, sa mga kababaihan, kung ang gatas na ginawa ng isang tao ay nagpapasuso, kung gayon siya ay nakakulong, at ang isang pinto ay sarado sa ibabaw nito, at walang pinsala dito para sa batang nagpapasuso, kung gayon ito ay kahihiyan at kalungkutan . At sinabi : Kung ang isang tao ay nakakita na mayroong gatas sa kanyang dibdib, kung gayon kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya at nagkaroon ng isang anak na lalaki . Kung siya ay mahirap, ipinahiwatig niya si Bishara, at kung siya ay isang binata, ipinahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay . At ang dalaga, kung nakikita niya iyon, ay nagpapahiwatig ng kanyang pagbubuntis at panganganak, at ang haba ng dibdib ng isang lalaki hanggang sa maabot nila ang kanyang dibdib ay katibayan ng isang kapritso na hindi nasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At bago : Ito ay katibayan ng pagkamatay ng mga bata, at kung wala siyang anak, ipinapahiwatig nito ang kahirapan at kalungkutan . Ang haba ng dibdib ng isang babae na lampas sa limitasyon ay katibayan ng layunin ng kalungkutan . Ang dibdib ng isang lalaki ay nagpapahiwatig ng kanyang kalidad, posisyon, kalusugan at karamdaman . At ang dibdib ng isang lalaki ay maaaring tumutukoy sa mga kapatid, kasama, anak at asawa na walang silbi sa kanila . Suso ng isang babae ay katibayan na kasalungat, na naibigay ang pagkakaloob ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na ang kanyang dibdib ay tulad ng dibdib ng isang babae, at tumutulo ang gatas mula rito, ipinapahiwatig niya na nakatayo siya sa kanyang mga anak, at nagsisimulang gawin ang kailangan ng mga kababaihan sa kanilang paggawa, at maaaring ipahiwatig nito ang relihiyon, o mayroon siyang sakit na kung saan siya ay nahihiya sa mga tao, pagkatapos ay nakita niya siyang sikat para doon . At kung . Ang mga dibdib ay naging tanso o bakal, na nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga bata at pagkabigo ng mga sanhi o pagbubuntis . Ang dibdib sa hayop ay isang asawa, at ang dibdib sa babaeng walang pag-anak ay isinilang pagkatapos ng kawalan ng pag-asa mula sa kanya . At marahil ang dibdib ng birhen ay tumutukoy sa jihad, damit, o pera na pinalamutian . At ang sanggol o batang babae ay may mga karamdaman, sakit at sugat . Ang isang solong dibdib para sa isang solong babae ay isang kasal, kaya kung may tubig o gatas na lumabas dito, mawawala sa kanya ang kanyang anak na lalaki o babae . At ang dibdib ay isang babaeng nangangalunya . Tumawid siya sa dibdib na may mga itlog ng ostrich o Altrj . Maaari silang pag-aari ng mga suso, at sinabihan : sila ay ama at ina . At ang dibdib ay nagpapahiwatig ng isang bote ng alak kung naglalaman ito ng gatas . Sinabi na : Ang dibdib ay isang mapagbigay na tao ….

…Ang Baka : Isang taon, at sinabi ni Ibn Sirin na ang pugo ng baka ay sa may-ari nito, mas mahal sa akin kaysa sa Mahazel, sapagkat ang pugo ay mayabong na taon, at ang mazel ay mga taon ng pagkamayabong, ayon sa kwento ni Jose, sumakaniya ang kapayapaan . Sinabi na ang baka ay mataas at may pera, ang mataba ay isang mayamang babae, mahirap ang kaunti, ang baka ay mabuti at kapaki-pakinabang, at ang babaeng may sungay ay isang babaeng pinatalsik . Sinumang mag-isip na nais niyang gatas ito at pinagbawalan siya ng sungay, galit siya sa kanya . Kung nakita niya na may ibang nagpasusu sa kanya at hindi siya pinigilan, pinagtaksilan siya ng ureter sa kanyang asawa . At ang kanyang tumpok ay walang halaga na pera . Ang paglilihi ng kanyang asawa sa kanya, at ang pagkawala nito ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng babae . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang foreclosure sa mukha ng isang baka ay isang paghihirap sa simula ng taon, at ito ay masama para sa kalagitnaan ng taon, at ang himala nito ay kalubhaan sa pagtatapos ng taon, at ang ang pinatay ng mga baka ay isang kalamidad sa mga kamag-anak, at kalahati ng pinatay ay isang kalamidad para sa isang kapatid na babae o babae, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ At kung ito ay isa, mayroon itong Half ~. Ang isang kapat ng laman ay isang kalamidad. para sa isang babae, at isang maliit na bahagi nito ay isang kalamidad na nagaganap sa ibang lugar . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang pagkain ng karne ng baka ay halagang pera sa taon, sapagkat ang baka ay Sunnah . Ang mga sungay ng baka ay sinabi na mayabong taon . Sinumang bumili ng matabang baka sasaktan ang wilaya ng bayan ng Amra kung siya ay kwalipikado para doon . At sinabi na ang sinumang tumama sa isang baka ay tumama sa isang ari-arian mula sa isang dakilang tao, at kung siya ay walang asawa, pinakasalan niya ang isang pinagpalang babae, at kung sino man ang makakakita nito na para bang nakasakay siya sa isang baka at pumasok sa kanyang bahay at itinali ito, magkakaroon siya ng kayamanan, kasiyahan at kaluwagan mula sa pag-aalala es . At kung nakikita niya siyang binabali siya ng kanyang sungay, nagpapahiwatig siya ng pagkawala, at ang kanyang pamilya at mga kamag-anak ay hindi ligtas . At kung nakita niya na nakikipagtalik siya sa kanya, siya ay magiging isang mayabong taon nang wala ang mukha niya . Kung ang mga kulay ng baka ang naiugnay sa mga kababaihan, pagkatapos ay katulad sila ng mga kulay ng kabayo . Gayundin, kung ito ay maiugnay sa mga taon, at kung nakikita niya sa isang draa ang isang baka na sumisipsip ng gatas mula sa kanyang guya, kung gayon ito ay isang babae na namumuno sa kanyang anak na babae . At kung makita niya ang isang alipin na gumagatas ng isang baka ng kanyang panginoon, pagkatapos ay ikakasal siya sa asawa ng kanyang panginoon, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagkamot ng isang baka o isang toro, magkakasakit siya hangga’t ito ay gasgas . At sinumang may laban sa kanya na baka o baka, tatanggap siya ng paghihirap at parusa at natatakot akong mapapatay . At ang baka ay sinasabing isang magandang tanda ng bola, at ang sinumang makakita nito na magkakasama ay nagpapahiwatig ng isang kaguluhan . Tungkol sa mga baka na pumapasok sa lungsod, kung ang ilan sa kanila ay sumusunod sa isa’t isa at ang kanilang bilang ay naiintindihan, kung gayon sila ay mga taon na pumapasok sa mga tao, kung sila ay mataba pagkatapos ay sila ay kasaganaan, at kung sila ay payat sa gayon sila ay nahihirapan, at kung magkakaiba sila sa ganyan, kung gayon ang advanced ay mataba, ang kasaganaan ay umuunlad, at kung siya ay payat, ang pagkabalisa ay umuusad, at kung Sila ay nagsama o hindi pantay, at ang lungsod ay isang lungsod ng dagat, at iyon ay sa panahon ng paglalakbay at ang mga barko ay ipinakita ayon sa kanilang bilang at kundisyon, kung hindi man ito ay isang magkasingkahulugan na tukso, na para bang ang mga ito ay mukha ng mga baka pati na rin sa kabutihan na magkakahawig sa bawat isa, maliban na silang lahat ay zero, sapagkat ang mga ito ay mga sakit na pumapasok sa mga tao . Kung ang mga sungay ay may magkakaibang kulay, o ayaw nila ito, o kung ang apoy o usok ay lalabas sa kanilang mga bibig o ilong, kung gayon ito ay isang militar, pagsalakay, o kaaway na tumatama sa kanila at bumaba sa kanilang bakuran . Ang isang buntis na baka ay isang mayabong taon . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagmimis ng baka at umiinom ng gatas nito, siya ay yayaman kung siya ay mahirap, at ipagmamalaki ang kanyang katayuan, at kung siya ay mayaman, tataas ang kanyang kayamanan at kayabangan . At sinumang magbigay sa kanya ng isang maliit na guya o baka, sinaktan niya ang isang bata . At bawat menor de edad ng mga karera, ang pinuno kung saan ay maiugnay sa interpretasyon sa isang lalaki at isang babae, kung gayon ang isang bata ay isang bata . At ang karne ng baka ay pera, pati na rin karne . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na para bang ako ay nag-iihaw ng baka o baka . Sinabi niya : Natatakot ako na baka mag-baka ka ng isang tao, at kung makakita ka ng dugo na lumabas, ito ay mas matindi. Natatakot akong maabot nito ang mga patay . Kung hindi ka nakakakita ng dugo, mas madali ito . Sinabi ni Aisha : Nakita ko na parang nasa isang burol sa paligid ko, nag-aihaw ng mga baka, kaya sinabi sa kanya ni Stolq : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, magkakaroon ng mahabang tula sa paligid mo . Ganon talaga ….

…Ang isang leon sa isang panaginip ay isang malakas, mapang-api, brutal, may kapangyarihan dahil sa kanyang pangahas . At marahil ay ipinahiwatig nito ang kamatayan sapagkat ito ay isang bagay ng pag-save ng mga buhay . At ang kanyang paningin ay maaaring ipahiwatig ang kalusugan ng pasyente . At ang leon ay isang masama, malupit na babae, mahal ng bata . Ang pagkakita sa leon ay nagpapahiwatig ng kamangmangan, kawalang-kabuluhan, pagtataka, katigasan ng ulo, pagala-gala, at pagpapalayaw . At sinabing : Ang leon sa panaginip ay isang nangingibabaw na kaaway . At sinumang makakakita ng leon mula sa kung saan hindi niya ito nakikita, ang tagakita ay maliligtas mula sa kinatakutan niya at magkakaroon ng karunungan at kaalaman . At sinumang makakita ng leon na papalapit sa kanya, makakamtan nila ang awtoridad, at pagkatapos ay tatakas siya mula sa kanya . At sinumang makakita ng leon na pumatay nito at hindi pinapatay ito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng palaging lagnat, na ang lagnat ay hindi siya iiwan, o na siya ay nakakulong, at ang lagnat na iyon ay isang bilangguan para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang sinumang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang leon ay may sakit sapagkat ito ay isang sakit na sumisira sa laman, at ang sinumang nakikipaglaban sa isang leon ay sumisira sa kanyang laman . At sinumang nakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa laman ng isang leon, buto o buhok nito, tatanggap ito ng pera mula sa isang pinuno o isang kaaway . At sinumang sumakay sa pito habang siya ay natatakot sa kanya ay mahantad sa isang kalamidad na hindi siya maaaring kumilos, at kung hindi siya natatakot sa gayon siya ay isang kaaway na magapi sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay natulog kasama ng leon habang hindi takot sa kanya ay ligtas sa sakit . At sinumang makakakita sa pito, siya ay pumasok sa isang bahay at mayroong isang taong maysakit, kung gayon siya ay mamamatay . Kung walang pasyente doon, ipinahiwatig nito ang takot sa Sultan . At sinumang makakakita na siya ay natatakot sa isang leon at hindi ito nakikita, kung gayon siya ay ligtas mula sa kanyang kaaway . At ang sinumang makakakita na nakita niya ang leon at nakikita siya na kasama niya nang hindi nakikihalo sa kanya, pagkatapos ay matatakot siya ni Sultan, at hindi ito makakasama sa kanya, at marahil na makita na nagpapahiwatig ng kamatayan at sa malapit na termino . At sinumang makakakita ng leon sa kanyang bahay, siya ay sasaktan ang kapangyarihan at isang mahabang buhay . At kung sino man ang makakakita ng leon na nagmumura ng isang bagay mula sa kanya, makukuha niya ito mula sa isang kaaway na sobrang nangingibabaw . At kung sino man ang makakakita na nakipaglaban siya sa isang leon, nakikipaglaban siya sa isang nangingibabaw na kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nagpakasal sa isang leon, pagkatapos ay makatakas siya mula sa maraming mga kadahilanan, makakuha ng tagumpay para sa kanyang kaaway, at tatagal ng kanyang utos, at maging sikat sa mga tao . At ang sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng isang leon, pagkatapos ay tatamaan siya ng pera at kayamanan mula sa isang namumuno, o magkakaroon siya ng tagumpay sa kanyang kaaway . At sinumang makakakita na kumain siya ng ulo ng isang leon, siya ay sasaktan ng isang malaking kapangyarihan at maraming pera, at kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng alinman sa mga miyembro ng leon, tatamaan niya ang pera ng isang kaaway na may kapangyarihan bilang myembro na iyon . Sinumang makakakita na siya ay sumakit mula sa balat ng isang leon o mula sa kanyang buhok, pagkatapos ay ibubuhos niya ang pera ng isang nangingibabaw na kaaway, at ito ay maaaring isang mana . At ang leon ay nangangahulugang mandirigma, magnanakaw o di makatarungang manggagawa, pinuno ng pulisya o estudyante, at tungkol sa leon na pumapasok sa lungsod, ito ay salot, pagkabalisa, o isang makapangyarihang kapangyarihan o isang kaaway na pumapasok sa kanila. maliban kung siya ay pumasok sa mosque at umakyat sa pulpito, sapagkat siya ay isang kapangyarihang nagpapahirap sa mga tao, at kumuha sa kanila ng isang kalamidad. At nakakatakot . Isang leong tuta ang ipinanganak . At sinabi : Siya na nakakita na parang pinatay niya ang isang leon ay nakatakas sa lahat ng kalungkutan . Sinumang lumiko sa isang leon ay nagiging hindi makatarungan ayon sa kanyang kalagayan . At sinabing : ang leon ay anak ng isang hari ….

…Halik Kung pinangarap mong makita ang mga bata na naghahalikan, nangangahulugan ito ng isang masayang pagsasama-sama ng pamilya at isang nakakumbinsi na kilos . Kung pinapangarap mong tanggapin mo ang iyong ina, magiging matagumpay ka sa iyong mga proyekto, at igagalang ka at mahalin ng iyong mga kaibigan . Kung tatanggapin mo ang isang kapatid na lalaki o babae, nangangahulugan ito ng maraming kasiyahan at mabuti sa iyong pakikipagkapwa . Kung hinalikan mo ang iyong kasintahan sa dilim, nangangahulugan ito ng mga panganib at imoral na koneksyon . Kung tatanggapin mo ito sa ilaw, ito ay nagpapahiwatig ng kagalang-galang na hangarin na laging sumasakop sa iyong isip tungkol sa mga kababaihan . Kung ang isang estranghero ay humahalik sa isang babae, nangangahulugan ito ng pagkawala ng moralidad at pagkawala ng integridad . Kung nangangarap ka tungkol sa paghalik sa isang kriminal, nangangahulugan ito ng mapanganib na aliwan . Ang pagpapakilala ng mababang damdamin ay humahantong sa trahedya sa matatag na mga tahanan . Kung nakikita mo ang iyong karibal na hinalikan ang kasintahan, panganib na mawala ang respeto sa iyo . Kung pinapangarap ng mga may-asawa na hinahalikan nila ang isa’t isa, nangangahulugan ito na ang pagkakaisa ay pinahahalagahan sa buhay pang-tahanan . Kung managinip ka tungkol sa paghalik sa leeg ng sinumang tao, kung gayon nangangahulugan ito ng mga ugali ng emosyonal at kawalan ng pagpipigil sa sarili . Kung pinapangarap mong tatanggapin mo ang isang kaaway, gagawa ka ng pag-unlad sa pagpapatahimik sa isang galit na kaibigan . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na may nakakita sa kanyang paghalik sa kanyang kasintahan, ipinapahiwatig nito na ang isang maling kaibigan ay naninibugho ng inggit na puno ng poot . Kung nakikita niya ang kanyang manliligaw na nakikipaghalikan sa isa pa, ang kanyang pag-asa sa pag-aasawa ay mabibigo ….

…Sa awtoridad ni Abu Ayyub – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabing : “ Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na sinundan ng isang tupa, O Abu Bakr , tawirin ito . ~ Sinabi ni Abu Bakr : Oh Sugo ng Diyos, ang mga Arabo ay sumusunod sa iyo, pagkatapos ang mga hindi Arab ay susundan sila hanggang sa sila ay magapi. Kaya’t ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ganito sila tinawid ng hari na may mahika )….

…Nasa isang panaginip ang edad ng isang tao at ang kanyang haligi sa kanyang buhay . Kung nakikita niya na ang kanyang binti ay gawa sa bakal, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa mga flasks, lalapit ang kanyang buhay . At kung nakita niya na itinaas niya ang isang binti at pinahaba ang isa, kung gayon ang kanyang mga binti ay pinagsama, kung gayon ang kanyang buhay ay lumapit, o malapit sa kanya ay isang napakahirap na bagay . Kung nakakita siya ng paa ng isang babae at kilala siya, ikakasal siya o magpapakasal sa iba . Kung ang isang babae ay natuklasan ang kanyang mga binti, ang kanyang relihiyon ay mabuti at siya ay magiging mas mahusay kaysa sa kanya . At kung sino man ang makakita ng maraming buhok sa mga binti ng kanyang mga binti, sinasakyan ito ni Dion, namatay sa bilangguan . At sinumang makakita na siya ay baluktot, siya ay magiging isang mapangalunya . Ang binti ay pera ng isang tao at kanyang kabuhayan . Kaya’t ang sinumang makakakita na ang kanyang binti ay gawa sa bakal, ang kanyang pera ay mananatili sa kanyang mahabang buhay, at kung ang kanyang binti ay kahoy, kung gayon mahina siya sa paghahanap ng kanyang kabuhayan at naghahanap ng kanyang kabuhayan, at kung nakikita niya ang kanyang binti ng luwad, siya malapit nang mamatay, o ang kanyang pera ay mawawala . At kung mayroon siyang isang anak na lalaki, isang hayop, o isang hari, ang ilan sa mga iyon ay nagpunta para sa kanya . At kung nakikita niyang nabawasan ang kanyang binti, iyon ay kakulangan sa kanyang pera na dapat niyang umasa, at maaaring iyon ang edad niya . At kung sino man ang maghabol sa isang binti, ang kalahati ng kanyang pera ay mawawala . At sinumang makakakita na ang mga binti ng kanyang mga binti ay naputol, ang lahat ng kanyang pera ay nawala, at marahil ay ipinapahiwatig ang kanyang kamatayan, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, kung gayon ay itinataguyod niya ang kanyang sarili na may isang oso na sinasakyan niya, o nagpapahiwatig ng pagsakay sa isang barko, o isang mabuting ginagawa niya, o isang kaibigan na naabot siya . At ang binti ay mula sa shank upang magmaneho, tulad ng paa mula sa paa ay inaalok, ang takong ay mula sa takong, at ang takong ay mula sa takong . At kung sino man ang makakakita sa isang panaginip ng isang mahusay, matabang binti, ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kung saan siya nagmamaneho o nagmamaneho . Ang buhok sa binti ng babae ay tumaas sa kahihiyan at panlilinlang, at maaaring ipahiwatig nito ang paglitaw ng mga lihim at patnubay pagkatapos ng maling akala, at marahil ang binti ay nagpapahiwatig ng kalubhaan . Kung nakakakita siya ng dalawang paa na nakabalot, nagsasaad iyon ng takot at pagdurusa . At ang paghahayag ng binti ay katibayan ng pag-iwan ng panalangin at kahihiyan pagkatapos ng kaluwalhatian ….

…Isang rosas Kung pinangarap mong makita ang isang rosas na nagdadala ng mga bulaklak at namumulaklak, hinuhulaan nito ang papalapit na masayang maligayang okasyon at mahalin mo ng buong puso ang iyong kapareha . Kung pinapangarap ng isang batang babae na nangongolekta siya ng mga rosas, makakatanggap siya ng isang alok at tatanggapin ito . Kung nakikita mo ang mga laygay na rosas, hinuhulaan nito ang kawalan ng isang taong mahal mo . Kung nakikita mo ang mga puting rosas na walang sikat ng araw o hamog sa itaas ng mga ito, ipinapahiwatig nito na mayroon kang isang malubhang sakit na maaaring pumatay sa iyo . At kung huminga ka sa rosas na samyo, mabubuhay ka sa isang kapaligiran ng purong kasiyahan at kaligayahan . Kung ang isang batang babae ay makakakita ng mga palanggana na puno ng mga rosas habang pumipitas ng mga rosas at inilalagay ito sa mga bouquet, ikalulugod niya ang isang alok na natanggap niya mula sa isang taong minamahal at nirerespeto niya ng sobra ….

…Ano ang mga katangian ng naghahanap ng ekspresyon o mga naghahanap ng paningin? Una : Kung ang pangitain ay naipadala, kung gayon ang tagapagsalita o tagapagdala ng pangitain ay dapat maging tapat sa paghahatid, at maging isang tagapamahala nito, alamin ang mga salitang ito, at ang oras na makita ito, na parang ito ang may-ari nito nang buo, at upang sabihin sa akin na nagsisimula sa kalagayan ng may-ari nito, o magkaroon ng kamalayan sa estado ng may-ari nito kapag tinanong Tungkol sa . Pangalawa : Kung ang pangitain ay pagmamay-ari ng may-ari nito, mas gusto ko siyang ipaalam sa akin simula sa oras ng pangitain. Mula sa isang araw o linggo, tag-init o taglamig … atbp, at upang ipaalam ang mga pangalan ng mga nakita niya sa panaginip, at upang linawin ang kanyang katayuan sa pag-aasawa; Ang oras ng paningin, at ang katayuan sa pagganap nito, na kung saan ay kinakailangang mga tool para sa akin, at ang Diyos ang pinaka nakakaalam . Ang kanyang kamahalan na si Sheikh Dr. Saad Al-Shari, isang miyembro ng Konseho ng Mga Senior Scholar , ay nakumpirma sa akin sa isang pakikipag-usap sa akin sa aking programa sa TV sa isa sa mga yugto na lumabas ako sa pag-broadcast ng aking programa sa Al-Raya Channel , na dapat kong tanungin ang mga nagtanong tungkol sa kanilang mga pangitain na ang kanilang hangarin ay hindi mapahamak ang mga depekto ng so-and-so. , kung tulad ng nakikita sa isang panaginip, halimbawa , sinabi ang kanyang kabutihan : natagpuan niya na sabihin na nakita ko ito at gayon, o kaya at sa gayon ito ay gumagana nang maayos, pati na rin , sa usapin ng paghihiganti at ilantad ang Alamaaib , at ito ay isang bagay na maaaring hindi ipakita , ngunit kinakailangan upang masakop ang mga pagkakamali ng mga Muslim at kababaihang Muslim , at ang kamangha-manghang benepisyo na ito ay idineklara sa kanila ng kadakilaan Personal na Burke sa amin sa isang pag-sign ….

…At ang sinumang nakakita na pinalabas niya ang libingan ng Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, baguhin niya ang kanyang pinag-aralan tungkol sa kanyang marangal na mga Sunnah at makakakuha ng mabuti para sa mga tao sa kanyang mga kamay, at kung makarating siya sa marangal na bangkay pagkatapos hindi siya si Mahmud, at kung sinira niya ang anuman sa kanyang mga organo sa gayon siya ay gumagawa ng isang erehe at maling akala ….

…Isang tao ang lumapit kay Ibn Sirin, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinabi niya, Nakita ko sa pagtulog na para bang hinuhukay ko ang mga buto ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos. Sinabi niya: Buhayin mo muli ang Sunnah ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan. Ito ang huli sa nabanggit namin sa librong ~Babala sa Pag-unawa~ na may interpretasyon ng mga pangarap. Ang papuri sa Diyos una sa lahat sa panloob at panlabas. Ang aming panginoon na si Muhammad, ang kanyang pamilya at mga kasama, at ang kapayapaan ay mapasa Diyos…

…At kung ang kanyang daing ay mula sa sakit ng kanyang mga binti o binti, kung gayon ipinapahiwatig nito kung ano ang ginawa niya sa isang paglalakbay o dumalo sa isa sa mga masasamang gawain sa mundong ito, at pinahintulutan ako para doon ….

…** Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ang sanhi ng kanyang karamdaman .. Kabilang sa pagkukunwari ay ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa kanyang sakit na ang sakit na pinahirapan siya ay sanhi ng pangkukulam. Ayon kay Hisham bin Urwa, sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang mahika ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos. Sa kanya at sa kanya ay isang Hudyo mula sa mga Hudyo ng Bani Zureik na tumawag kay Lapid bin Al-Asam na nagsabing : Hanggang sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, naisip na may ginagawa siya at kung ano ang ginawa niya, kahit na ay isang araw o isang gabi, ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tumawag, pagkatapos ay magsumamo, pagkatapos ay tumawag at pagkatapos ay magsabi ng Aisha : Naramdaman kong binigyan ako ng Diyos ng pahintulot nang tanungin ko siya tungkol dito. Dalawang lalaki ang lumapit sa akin, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa aking ulunan at ang isa ay nasa aking binti, at sinabi niya na ang isa sa aking ulo sa isa sa aking binti o ang may isang lalaki ay sinabi sa isa sa aking ulo : Ano ang sakit ng lalaki? Sinabi niya : Mula sa kanyang gamot? Sinabi Niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Asam : Sa sinabi Niya : Sa Mashtat at Mushatta sinabi niya : Kinakailangan na lumabas. Sinabi niya : Nasaan siya? Sinabi niya : Sa balon ng Dhi Arawan. Sinabi niya : Kung gayon ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, ay dumating sa kanya kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan at pagkatapos ay sinabi : O Aisyah, sa pamamagitan ng Diyos, sapagkat ang kanyang tubig ay henna, at para bang ang kanyang ulo ay nababagabag. Ang mga demonyo . ”Sinabi niya : Sinabi ko : Oh Sugo ng Diyos, hindi mo ba siya sinunog ? Sinabi niya : ~ Hindi, para sa akin, pinagaling ako ng Diyos at kinamumuhian kong pukawin ang kasamaan laban sa mga tao, kaya inutusan ko ito Vent ). Sa awtoridad ni Hisham bin Urwa sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na ginugol ng anim na buwan nang makita na siya ay darating at hindi darating, kaya’t lumapit sa kaniya ang dalawang anghel, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa kaniyang ulunan at ang isa ay sa paanan niya : at sinabi ng isa sa kanila, Ano ito? Sinabi niya : Sinabi ni Matboub : Sino ang gamot niya? Sinabi niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Aasem : Ano? Sinabi niya : suklay at comber sa mga pinatuyong sorties sinabi sa isang balon Dhiroan sa ilalim ng Raovh gisingin ang Propeta kapayapaan ay sa kanya mula sa kanyang pagtulog, sinabi niya : ( ie Aisha Nakita mo ba na ang Diyos Mabilis sa Ostftith ) at dinala ang balon at iniutos sa kanya na kunin sa labas, sinabi niya : ( Ang balon na ito, na ipinakita sa kanyang Diyos na parang tubig nito Ang henna na umiiyak, na parang ang mga ulo ay binistay ng mga ulo ng mga demonyo. ( Kaya’t sinabi ni Aisyah : Kung ikaw ay parang nangangahulugang kumalat, sinabi niya : ( Tungkol sa Diyos, iniligtas ako ng Diyos at ayaw kong pukawin ang kasamaan sa mga tao mula rito. ~…

…Sinumang nakakakita na siya ay naglalakad sa kanyang mga kamay o sa kanyang tiyan, o sa kanyang kamay at sa kanyang binti, o iba pang bagay kaysa sa dila, kung gayon ang bawat isa doon ay katuwiran o kalaswaan at ang isa na kung saan ang miyembro ay maiugnay ay gagabay dito. iyon, at sinumang makakakita na siya ay nakagapos ng isang relihiyon sa isang panaginip habang kinikilala niya ito at hindi alam ito sa paggising na buhay, kung gayon Ito ang mga kahihinatnan ng mga kasalanan na pumapaligid sa kanya, at ang mga pagkilos ng makasalanang kilos na nakilala sa kanya na napaparusahan sa mundong ito, o ang pagdurusa o ilan sa mga kalamidad sa mundong ito ….

…At sinumang mag-isip na siya ay pilay o pilay at hindi siya dinadala ng kanyang mga binti, iyon ang kahinaan ng kanyang kakayahang gawin ang hinihiling niya, at ang pagkabigo ng mga kabilang sa miyembro ng kanyang kamag-anak . At sinabi na siya na nakakita na siya ay pilay, may mabuting relihiyon at sumang-ayon, at kung sumumpa siya sa isang panunumpa, hindi siya makakasama dito, ito ang sabi ni Ibn Sirin . At ang pilay ay hindi gumagawa ng magandang trabaho, at hindi siya umaasa sa isang hindi kumpletong pera, ang kanyang kabuhayan mula doon, at kung ang isang lalaki ay makakakita ng isang pilay na babae, makakatanggap siya ng isang bagay na kulang . Kung ang isang babae ay nakakita ng isang pilay na lalaki, may nakuha siya . At ang pilay na sheikh ay ang lolo ng lalaki o ang kanyang kaibigan, at mayroong kakulangan dito ….

…Mayroon bang ugnayan sa pagitan ng pagiging totoo ng Hadith at ang katotohanan ng pangitain? Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ~ Kung papalapit na ang oras, ang paningin ng Muslim ay halos hindi nagsisinungaling, at maniniwala siya sa iyo sa isang modernong pangitain na pinaka totoo sa iyo ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Ang kanyang sagot sa kanyang sinasabi : ((At naniniwala ako na ikaw ay isang pangitain na higit na taos-puso sa iyo )) Mayroong isang malakas na ugnayan Sapagkat ang sinumang mayroong maraming katapatan, ang kanyang puso ay naliwanagan at ang kanyang kamalayan ay malakas, kaya ang mga kahulugan ay matatag na naitatag sa kanya sa kahulugan ng katotohanan. Ito ay isang dahilan, at ang pangalawang dahilan : na ang sinumang higit na nasa katayuan ng katapatan sa paggising ay sinamahan ito sa kanyang pagtulog, wala siyang nakitang iba kundi ang katotohanan, at hindi ito katulad ng iba, tulad ng sinungaling o isa na naghalo ang pagiging totoo sa pagsisinungaling, nakakaapekto ito sa Pagsisinungaling sa kanyang puso ay masama at mali, kaya’t wala siyang ibang nakikita kundi ang pagkalito at pagkabigo, at maaaring magkasalungat ito minsan, bagaman bihira ito, at nakikita ng totoong tao kung ano ang hindi totoo, at nakikita ng sinungaling kung ano ang totoo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at ng kasamang nakakita na putol ang kanyang ulo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at mga kasama na Siya na nakakita sa kanyang ulo ay naputol at tumatakbo sa harap sa kanya, ngunit ang nabanggit ko rito ay ang pinaka laganap, at ang Diyos ang may alam at samakatuwid at ang may alam ang Diyos, kaya’t pinakaloob niya ang bansang ito nang mas mabuti sa kondisyon at pananalita at samakatuwid ang kanilang mga pangitain ay hindi nagsisinungaling, kung gayon ang mga sumusunod sa kanila ay may mas kaunting relihiyon. at pagsunod sa mga birtud at t hese ang pinaka totoo, at ang may alam ang Diyos . Nauna nating sinabi : Ang ibig sabihin ay ang kalapitan ng oras, ibig sabihin, ang kalapitan nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at ang karunungan hinggil doon sa pagtatapos ng panahon ay : na ang mananampalataya sa oras na iyon ay kakaiba tulad ng sa Hadith : (( Nagsimula ang Islam ng kakaiba at magbabalik ng kakaiba )) _ Iniulat ito ng Muslim, ( tingnan ang paliwanag tungkol sa nukleyar na Muslim _2 / 176) at kung saan hindi bababa sa si Anis ang nakaseguro at tiyak sa panahong iyon, taos-puso ang paningin ni Vikram ( Ibn Hajar _12 / 206) ay magiging kanyang aliwan at Anisa na may pamamayani ng pagtataksil, kamangmangan, at ang maliit na bilang ng mga naniniwala ….

…Kung ang isang tao ay nangangarap ng isang anak na lalaki, pinsan o tiyuhin ng ina, tiyahin o tiyahin, nangangahulugan ito ng pagkabigo at kalungkutan . Ang panaginip na ito ay naghula ng malungkot na buhay . Kung pinangarap niyang lumipat ang sulat sa isa sa mga nabanggit, kung gayon nangangahulugan ito ng isang hindi maiiwasang hidwaan sa pagitan ng mga pamilya ….

…Maaari bang isang hindi Muslim? Tulad ng isang Hudyo o Kristiyano, upang ipahayag ang pangitain o ipaliwanag ito, o ang kaalamang ito ay tukoy sa mga Muslim lamang …. ? Ang aming sagot sa katanungang ito ay dapat nating malaman ang isang bagay na mahalaga, na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, nang sinabi niya sa al-Sahih : { Walang natitira sa pagka-propeta maliban sa mga tagapagbalita . Sinabi nila, Ano ang O Sugo ng Diyos? Sinabi niya na ang matuwid na pangitain ay nakikita ng isang Muslim o nakikita sa kanya . } , Ang pinagmulan ng pangitain ay inilatag, at ito ay pangunahing relihiyoso; Sapagkat ang sinumang nagsabi ng mga salitang ito ay napatunayan na tumatawid siya ng pangitain sa tulong ng Noble Qur’an, at ang Qur’an ay ang makahimalang salita ng Diyos sa bawat oras at lugar, at samakatuwid ay madalas sa ilang mga pangitain ang ilan sa mga bagay na wala, na kung humingi tayo ng tulong ng Qur’an sa pag-unawa sa kanila, nakikita natin ang katotohanan at napatunayan natin ang mga ito . Napatunayan din na tinatawid niya ang pangitain sa pamamagitan ng pangalawang paghahayag. Ito ang purified Sunnah, na naging sanggunian para sa mga nagpapahayag kung ano ang nilalaman nito ng mga propetikong kawikaan, at inilarawan ito ng may-ari nito ng Diyos na nagsasabing : [ Ito ay walang iba kundi isang paghahayag na isiniwalat . Napakalakas ng kanyang kaalaman ]. At sinumang tumutukoy sa kanyang ekspresyon sa isa sa dalawang mapagkukunan na ito, pagkatapos ay humuhusay siya sa anumang kasanayan, ngunit may isang expression na gumagamit ng iba pang mga bagay o sa tulong ng iba pang mga bagay, tulad ng paggamit ng physiognomy, o pag-alam sa sitwasyon ng tagakita malapit, o humihingi ng tulong mula sa kaalaman sa mga kundisyon ng lipunan, at ito ay maaaring gawin ng isang hindi Muslim, ngunit hindi ko nais na tawaging ito bilang isang pagpapahayag ng isang pangitain, ngunit isang pagsusuri ng lipunan o personalidad, o isang pag-aaral ng ito, at ito ay dahil ang ekspresyon ay isang fatwa at ang pangalan nito ay may Quranic o relihiyosong lugar, at ang mga di-Muslim ay malaya dito, tulad ng hindi pinahihintulutan para sa mga hindi Muslim na maglakas-loob na gawin ito, kahit na ang pangalan . Kinakailangan ding malaman ang pangunahing mga tool ng pagpapahayag, lalo na ang Qur’an at ang Sunnah. Maaaring hindi ito magamit sa mga hindi Muslim, at ang mga di-Muslim ay hindi tumutukoy sa kanila . Ang ilang mga sanggunian ay nabanggit at pinatunayan ang pagkakaroon ng ilang mga expression na hindi Muslim at hinati ito sa mga paghati, kasama ang : 1 / Ang mga expression ay pilosopo, tulad ng : Plato at Ptolemy . 2 / Pagpapahayag ng mga doktor, tulad ng : Galen at Hippocrates . 3 / Ang mga nagpapahayag mula sa mga Hudyo, tulad ng : Hayy bin Akhtab at Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ang mga ekspresyon ay mga Kristiyano, tulad ng : Hunayn ibn Ishaq at Abu Mukhaled . 5 / Ang mga dumadaan sa Magi, tulad ng : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur, at Hormuz . 6 / Ang pagtawid ay kabilang sa mga Arab polytheist, tulad ng : Abu Jahl, Abu Talib, at Abdullah bin Abi . 7 / Ang tawiran ay kabilang sa mga pari, tulad ng : Sateh, Abu Zara, at Awsajah . 8 / Ang mga nagpapahayag ay kabilang sa mga salamangkero, tulad ng : Abdullah bin Hilal, at Qurt bin Zaid al-Abli . Ngunit ang mga sumusunod sa mga ekspresyong ito ay napansin ang kanilang pagtitiwala sa mga bagay na walang kinalaman sa Qur’an o Sunnah sa pagpapahayag, ngunit sa halip nakikita mo sila na umaasa sa kapalaran, jin, o lahat ng uri ng mahika, at iba pang mga pamamaraan ng sinusubukan mong malaman ang hindi nakikita bawal . Ang mga taong dating pagkabagot ay nagmamalasakit sa mga pangarap? Oo, ang katibayan nito ay dumating. At mula sa na : Ito ay dumating sa aklat ng Genesis : Kabanata 8: 40 , p. : 66 ang mga sumusunod : Sinabi ni Jose sa mga may-ari ng bilangguan : [ Hindi ba ang Diyos ay maikli sa akin? ] Sa ekspresyon ni Jose sa hari, sinabi niya : [ Ang dalawang pangarap ay iisa . At naulit ito sapagkat ang usapin ay napagpasyahan ng Diyos, at pinabilis ng Diyos na gawin ito. ] Genesis : Kabanata 32: 41 , pg : 69. Maraming iba pang mga pagsasalaysay, ngunit ito ang mga halimbawa, at ang Diyos ang may alam ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi na ang isang pangitain ng nayon ay nagpapahiwatig ng paghango ng pangalan nito, kung ito ay mabuti, kung hindi man ay tulad ng nabanggit ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….

…At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at sinabi, O Sugo ng Diyos, ngayong gabi nakita ko ang aking kaluluwa at ang aking isipan na natipon sa imahe ng mga tao, kaya’t siya ay lumapit sa akin at uminom ng alak kasama ko tulad ng dati naming ginagawa sa Jahiliyyah, kaya’t sinabi niya, ang kapayapaan ay nasa kanya : Ang isip ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa mundo, at ang kaluluwa ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa kabilang buhay ….