…Tulad ng para sa dalawang lalaki, sila ang mga magulang, ang kanyang pagbubuntis, o kung ano ang pinaninindigan ng isang tao sa kanyang lugar ng kabuhayan, anuman ang nakikita niya mula kay Zein o Shein, ang kanilang interpretasyon ay nasa kanila. Kung nakikita niya na ang kanyang isang binti ay naputol o nabali, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na ang kalahati ng kanyang pera ay nawala o na ang isa sa kanyang mga magulang ay nawala, at kung nakikita niya ang aksidente sa kanyang mga binti Ipinapahiwatig nito ang kanyang paglalakbay o ang pag-alis ng kanyang pera o ang kanyang kamatayan, at sinumang makakakita ng kanyang mga paa ng bakal o tanso, ito ay nagpapahiwatig ng pagtaas sa kanyang buhay at pera, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang mga paa ay nasilaw, ipinapahiwatig nito ang kanyang maikling buhay at ang pagbawas ng kanyang pera at kung sino man ang makakakita sa kanyang binti ay naging isang tao ng isang bagay ng mga hayop ay isang palatandaan ng lakas…

…At sinumang makakakita na nahuli siya ni Assa at nagdudulot ng paghihirap mula sa kanya, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na mayroong pinsala mula sa mga hari ….

…Sinuman ang makakakita na ang qiblah ay nailihis mula sa lugar nito patungo sa isa pang panig at sinusundan ito, pagkatapos ay sa tatlong paraan na nagbabago ang hari at ang paningin na nakakakita ay gumagalaw patungo sa direksyon ng direksyon ng qiblah at ang paglitaw ng isang hari mula sa panig na iyon at ang kanyang pag-agaw na may wastong kontrata. Ito ay kung makikita ng mga tao ang mga tagasunod nito. Nagdarasal siya sa isang patutunguhan bukod sa qiblah ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ng isang pangitain ng karumihan mula sa iba pang mga hayop ay nagsabi ng pera at biyaya ….

Ang pakinabang ng pagpapaliwanag ng pagkakaiba sa mga pangitain, kaya ang pangitain ng matuwid na mga hari ay isang inspirasyon mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang pangitain ng mga panginoon ng estado ng mga hari ayon sa kanilang relihiyon at pagiging malapit, at ang pangitain ng mga alipin kung isang mabuting gawa napupunta sa kanilang mga panginoon, at ang pangitain ng mga babaeng umaalis mula sa malapit at ang pangitain ng imoralidad ay isang pagtatalo sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli laban sa kanila, at ang pangitain ng mayaman ay mas may bisa kaysa sa pangitain ng dukha sapagkat ang mahirap ay nasa pagkabalisa Mula sa paghihirap at pagkabalisa, at ang paningin ng mahirap ay naantala kung ito ay mabuti, at kung ito ay hindi mabuti, mabilis itong lumitaw at ang paningin ng mga di-makadiyos na hindi naabot ang pangarap ay mas malusog kaysa sa iba dahil hindi nila sinuway ang Diyos , at ang paningin sa kanila ay mas mahina dahil abala sila sa kanilang mga hangarin at ang paningin sa gilid, ang babaeng nag-menstruate at ang lasing ay walang pinagmulan o bisa ….

…At ang sinumang makakakita ng isang liryo sa isang oras na iba sa kanyang oras ay hindi kapuri-puri, at sinabing ang sinumang nakakita ng isang liryo o nagbigay nito ay mahahawa sa isang weevil ….

…Kung nakita ng isang babae na siya ay naggagamot maliban sa kanyang oras : lilitaw ang pera para sa kanya ….

Ang pagbibigay kahulugan kay Abu Bakr Al-Siddiq sa awtoridad ni Ibn Abbas, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos – na ang isang tao ay lumapit sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi : Nakita ko ngayong gabi sa isang panaginip ang isang canopy na nagbubuhos ng mantikilya at pulot, kaya nakikita ko ang mga tao na lumiliit mula dito, kaya ang clumsy at independyente, at kung ang isang dahilan ay magmula sa lupa hanggang sa langit, kinuha ko ito at kinuha ito. isang tao pagkatapos mo talagang kinuha ng ibang tao pagkatapos ay kinuha ng ibang lalaki na si Vangta sa kanya pagkatapos ay dumating sa kanya sa totoo lang Abu Bakr sinabi : O Sugo ng Diyos, ang ama mo at Diyos hayaan mo akong Vloabrnha Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya : ( Aarabha ) Abu Bakr ay nagsabi : Ang canopy Fezlh Islam Tungkol sa isang nalinis ng ghee at honey, ang Qur’an ay matamis at malambot, at tungkol sa kung ano ang atubiling gawin ng mga tao, ito ay ang sapat na handa para sa Qur’an at malaya. Pagkatapos ay kinukuha ito ng ibang lalaki at pinuputol, pagkatapos ay inabot ito at itinaas. Sinabi sa akin ng Oh Messenger ng Diyos ang aking ama, mali ka ba o mali? Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya ( ako ay ilan at hindi nakuha ang ilan ) ay nagsabi : Sumusumpa ako sa O Sugo ng Diyos na sabihin sa akin kung ano ang mali? Sinabi niya : ( Huwag hatiin .)…

Ang mga mata ay nasa panaginip ng relihiyon at pananaw ng isang tao kung saan nakikita niya ang patnubay at maling akala . At sinumang nakakakita ng maraming mga mata sa kanyang katawan, ito ay isang pagtaas sa relihiyon at kabutihan . At kung nakikita niya na napansin niya ang isang masamang tao, sa gayon ay dinadaya at kinamumuhian niya siya . Kung nakikita niya na ang kanyang mga mata ay gawa sa bakal, pagkatapos ay sisirain niya ang kanyang takip, at tatanggapin nila ito . At kung ang kanyang tiyan ay nahati at nakikita niya ang mga mata sa kanyang tiyan, kung gayon siya ay isang erehe, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Hindi ginawa ng Diyos ang isang tao na may dalawang puso sa kanyang tiyan ). At kung nakikita niya sa kanyang balikat ang mata ng isang tao o isang mata ng isang hayop, pagkatapos ay tumama siya sa isang hindi nakikitang pera . Ang itim na mata ay isang relihiyon, ang marangal na mata ay salungat sa relihiyon, ang asul na mata ay isang relihiyon sa erehe, at ang berdeng mata ay isang relihiyon na lumalabag sa mga relihiyon . Ang pagkakaisa ni Basra ay mabuti para sa lahat ng mga tao, at ang kahinaan nito ay nagpapahiwatig ng kanyang pangangailangan ng pera, sapagkat ang pera ay tulad ng isang mata . At kung nakikita niyang nawala ang kanyang mga mata, mamamatay ang kanyang mga anak . Kung siya ay nasupil, mahahanap niya ang isang taong hahawak sa kanyang kamay . At kung ang isang tao na nais na maglakbay ay nakita ito o ang isang tao na nasa isang paglalakbay, ipinapahiwatig nito na hindi siya babalik sa sariling bayan . At sinumang makakakita na ang kanyang mga mata ay mga mata ng ibang tao, ipinapahiwatig nito na ang kanyang mga mata ay nawala at na may ibang taong gumagabay sa kanya sa daan . At sinumang nakakita na ang kanyang mga mata ay nahulog sa kanyang kandungan, ang kanyang kapatid na lalaki, anak, at mga katulad nito ay mamamatay . At ang tao ay hinirang ang kanyang anak, kalaguyo, o relihiyon, kaya’t ang sinumang makakita ng kanyang mga mata na abo ay isang kakulangan sa kanyang relihiyon, at ang pagkabulag ay higit na kakulangan . At itinalaga ng hari ang kanyang tiktik, at ang mata ay tumawid sa relo, at ang mata ay ipinahiwatig ng mata ng tubig, at kung sino man ang makakakita na pinagaling niya ang kanyang mga mata, ayusin niya ang kanyang relihiyon, o ang kanyang pera . At sinumang makakakita na ang kanyang paningin ay mas malaki at mas malakas kaysa sa iniisip niya, kung gayon ang kanyang pagtulog sa kanyang relihiyon ay mas mahusay kaysa sa kanyang pagiging bukas . At sinumang makakakita na ang kanyang mga mata ay maputi, kung gayon siya ay magdadalamhati ng kalungkutan, o siya ay aalis mula sa mga taong mahal niya, at kung siya ay namimighati, iiwan ng Diyos ang kanyang pag-aalala at kalungkutan, at sinumang makakita ng kanyang mga mata na bughaw , siya ay kriminal . Sinumang nakakakita na kumakain siya ng mata ng isang tao, pagkatapos ay kinakain niya ang kanyang pera, at sinumang makakakita na ang kanyang mga mata ay walang mga palawit, pagkatapos ay napalampas niya ang mga batas ng Diyos at relihiyon, at kung ang isang tao ay sinunggaban ang mga ito, ilalantad siya ng kanyang kaaway . At kung nakikita niyang pumuti ang laman ng kanyang mga mata, nagsasaad iyon ng isang sakit . Marahil ang pangitain ng matamis na mata ay nagpapahiwatig ng mahika, kamatayan at buhay, o lahat ng pamilya, kamag-anak o bata . At ang obituary ng mata mula sa derivation na obituary ng mata . Kung mayroon siyang anak, asawa, o kasintahan na may sakit at gumaling mula sa karamdaman, at kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, at kung siya ay mahirap, dapat siya ay mayaman . Marahil ang mga taong nakikita ay nagsabi ng kalubhaan . Kung ang mata ay lumipat sa ibang lokasyon mula sa katawan, ipinapahiwatig nito ang sugat . Ang paglabo ng mga mata ay katibayan ng pagpapahirap ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ipinapahiwatig ng kanang mata ang anak na lalaki, ang kaliwang babae, at ang makinis sa mata ay nagpapahiwatig ng pagpupuyat . At kung nakakita siya ng pulang mata, maiirita siya o magagalit, magkakaroon siya ng isang kaganapan sa kanya . At ang sinumang nakakakita na ang kanyang mata ay nakaluwa, at siya ay nahiwalay sa kanya, siya ang mansanas ng kanyang mata . At ang mata sa isang panaginip ay mahabang buhay . Marahil ay bumunot ng kamalasan ang mata ….

Ang banyo : nagpapahiwatig ng babae upang matunaw ang mizarah kasama niya, at ang tao ay dinala kapag lumabas ang kanyang pawis, habang ang kanyang tamud ay nahuhulog sa sinapupunan, at ito ay tulad ng isang bulva . At marahil ay ipinahiwatig niya ang papel na ginagampanan ng mga tao ng Impiyerno at ang mga tao ng kasamaan, alitan at pagsasalita, tulad ng papel ng mga mapangalunya at kulungan, at ang papel ng mga pinuno at kolektor para sa kanyang apoy at pang-aapi o ang ingay ng kanyang pamilya at ang magandang pintuang-bayan nito at ang kasaganaan ng tubig na dumadaloy dito . At marahil ay ipinahiwatig ng dagat at karamdaman, at sa impiyerno . Sinumang makakita sa kanyang sarili sa isang banyo o ibang tao ang nakikita sa kanya sa loob nito, at kung nakikita niyang patay na siya, sa gayon siya ay nasa apoy at matalik na kaibigan, dahil ang Impiyerno ay mapag-unawa at may iba’t ibang mga pintuang-bayan, at sa loob nito ang matalik at namumula, at kung makita iyon ng isang pasyente, titingnan ko ang kanyang kalagayan, at kung nakikita niya na nasa labas siya ng bahay ng init hanggang sa bahay ng kadalisayan, at ang kanyang karamdaman ay walang gising, bumangon ako . Kaya’t sinumang maghuhugas at makalabas dito, siya ay lumabas na buo . Kung ang kanyang karamdaman ay malamig, tumaas ito at kinatatakutan para sa kanya . Gayunpaman, kung naghuhugas siya, at nagsusuot ng puting damit, salungat sa kanyang ugali, at sumakay ng isang bangka na hindi angkop para sa kanya, iyon ay upang hugasan siya, balutan siya at ang kabaong . At kung taglamig iyon, takot siya sa takot . Kung nakikita niya na nasa loob siya ng bahay ng init, laban siya sa dating nabanggit sa exit, pagkatapos ay isasaalang-alang, at ang gitnang bahay ay para sa maysakit na nakaupo dito, na nagpapahiwatig na siya ay namamagitan sa kanyang karamdaman hanggang sa siya ay pumasok o umalis, kung gayon ito ay alinman sa pagkabalisa o paggaling . At kung hindi siya may sakit, at mayroon siyang away o pangangailangan sa bahay ng isang pinuno, isang pinuno, o isang pinuno, ang isang paghuhusga para sa kanya at sa kanya ay batay sa lawak ng init o lamig na natanggap niya sa banyo, o madulas o spray . Kung wala sa mga iyon, at ang lalaki ay walang asawa, nag-asawa o dumalo sa isang kapistahan o libing, at may ingay o ingay, alalahanin at kalungkutan dito, tulad ng sa banyo, kung hindi man ay magkakaroon siya ng dahilan para sa kanya mula sa pera ng mundo sa isang pinuno dahil sa daloy ng tubig at pawis, na pera . Ang pawis ay maaaring magpahiwatig ng pag-aalala, pagkapagod, at karamdaman, lalo na sa ulap at temperatura ng banyo . Kung siya ay nahubaran ng kanyang damit, kasama ito sa kanyang asawa, at para sa kanyang kapakanan at para sa kanyang pamilya at para sa kanyang pamilya, kung ano ang kailangan ng paliguan ay gaganapin sa kanya . Kung siya ay nasa kanyang damit, kung gayon ang bagay ay mula sa isang banyagang pananaw o ilang mga ipinagbabawal na bagay tulad ng ina, anak na babae at babae upang ang kanyang mga kondisyon ay isinasaalang-alang din, at ang kanyang mga ranggo at lugar ng tirahan ay inilipat, at kung ano ang kanyang nakilala o nakilala ng kanyang pagtatapon sa banyo, at ang kanyang paglipat dito mula sa bawat lugar . At kung nakikita niya na pinasok niya ito sa pamamagitan ng isang channel o isang maliit na enerhiya sa kanyang pintuan, o mayroong isang leon, leon, hayop, uwak, o buhay dito, kung gayon siya ay isang babae na pumapasok sa kanya sa isang dekorasyon, at siya nakikipagtagpo sa kanya ng mga taong masasama at imoralidad sa mga tao . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang banyo ay isang bahay na nakakasama, at ang sinumang pumasok dito ay masasaktan ng mga kababaihan . Ang mga pigeons ay nagmula sa kanilang kilalang pangalan, sapagkat ang mga ito ay ham, at ang mga kalapati ay isang bayaw o kamag-anak . Kung ginamit ang mainit na tubig dito, ang mga kababaihan ay magiging malungkot, at kung nasobrahan ito at pumasok sa banyo, lumabas ito sa ulap nito . Kung siya ay nakaupo sa banyo, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang babae at inihayag ang kanyang utos, dahil ang banyo ay ang lugar kung saan nakalantad ang ‘awrah . Kung magtatayo siya ng paligo, pagkatapos ay gagawa siya ng kalaswaan at kinamumuhian siya sa ganyan . Kung ang banyo ay mainit at malambot, kung gayon ang kanyang pamilya, manugang, at mga kamag-anak ng kanyang mga kababaihan ay sumasang-ayon, tulungan siya at maawa siya . Kung ito ay malamig, hindi ito ihinahalo at hindi makikinabang sa kanila . At kung siya ay napakainit, kung gayon ang mga ito ay masungit, at hindi niya nakita na nalulugod sila sa kanilang kalubhaan . At sinabing nakita niya na siya ay nasa mainit na bahay . Para sa isang lalaki ay pinagtaksilan siya kasama ang kanyang asawa, at pinagsisikapan niyang pigilan siya, kaya’t hindi siya naghahanda para sa kanya . Kung ang palanggana ay puno at ang tubig ay dumadaloy mula sa mainit na bahay patungo sa gitnang bahay, magagawa nitong magalit siya sa kanyang asawa, at kung ang banyo ay maiugnay sa galit ng mundo, at kung malamig, ang taong ang pangitain ay mahirap at may maliit na kita, at ang kanyang kamay ay hindi maabot ang nais niya . At kung siya ay mainit, malambot at nagkakasundo, kung gayon ang kanyang mga gawain ay pag-ibig, at siya ay magiging isang kalaguyo ng isang estado, na nakikita sa kanya ng isang kaluwagan at kagalakan . At kung ito ay napakainit, kung gayon ito ay magiging mayabong, at wala itong sukat, at hindi ito pupurihin ng mga tao . At sinabi na ang nakakita na pumasok siya sa banyo ay katibayan ng isang nakakalamig na lagnat . Kung nakikita niya na uminom siya ng mainit na tubig mula sa mainit na bahay, o ibinuhos o naligo kasama nito sa paraang iba pa kaysa sa paghuhugas, sa gayon ito ay nag-aalala, pagkabalisa, sakit at pangamba, tulad ng mainit na tubig, at kung inumin niya ito mula sa gitnang bahay, pagkatapos ito ay isang solidong lagnat . Kung ang isang inumin mula sa isang malamig na bahay, siya ay isang pintor, at kung nakikita niya na hinuhugasan niya ang kanyang sarili sa mainit na tubig at nais na maglakbay, kung gayon hindi siya dapat maglakbay . Kung tinanggap siya ng isang taong naghahangad ng kanyang kapakinabangan, kung gayon wala siyang kaluwagan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ At kung humingi sila ng tulong, sila ay tratuhin ng tubig tulad ng isang oras ng oras .~ Kung ang paliguan, ang paghuhugas, at ang noura ay pinagsama, maligo at maligo at iwanan ang paligo, sapagkat mas malakas iyon sa interpretasyon . Kung nakakita siya ng isang hindi kilalang kalapati sa kanyang lugar, kung gayon mayroong isang babae na panonoorin ng mga tao . At ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sinumang nakakita dito na para bang nagtatayo siya ng banyo, pinagaan niya ang sarili . At isinalaysay niya na ang isang lalaki ay nakakita na parang nadulas siya sa banyo, kaya’t pinutol niya ito sa isang tawiran, at sinabi niya : Napakasama mo . Ipinakita niya sa kanya na nadulas siya sa banyo, at nabali ang kanyang binti ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakikipagtalik sa isang kilalang patay na babae, pagkatapos ay makakamtan niya ang mabuti at kung ano ang inaasahan niyang makamit sa mga tuntunin na hindi binibilang, at kung ang patay na lalaki ay isang kilalang lalaki kung gayon ang mabuting mangyayari din. Nakipagtalik siya sa kanyang namatay na asawa, kaya walang mabuti sa kanya, at sinumang makakita na ang isang patay na tao ay nakikipagtalik sa kanya, ipinapahiwatig nito na ang pagkakaloob ng pera ng namatay ay nakarating sa naghahanap….

…Kung ang isang tao ay nakikita sa isang panaginip na siya ay nagregla, pagkatapos ay ipinagbabawal siya . Kung ang isang babae ay nakakakita na siya ay nagregla, kung gayon siya ay nasa kasalanan o pagkalito, at kung gumawa siya ng ghusl magsisisi siya sa kasalanan at nawala ang kanyang pag-aalala . At kung ang isang tao na sumuko sa regla ay nakakita na siya ay nanganak ng isang anak na lalaki, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At siya ay tumawa, kaya’t ipinangaral sa kanya kasama si Isaac ) , at tumatawa sa wika : regla, at kung sa palagay niya ay ay nagregla, kung gayon siya ay nasa kasalanan, at nais niyang alisin ito, at hindi siya naghahanda para sa kaligtasan, sapagkat iyon ay naging isang katangian sa kanya, kaya’t hindi niya magagawa Kung iniwan lamang siya pagkatapos ng pagsisikap, at kung siya ay magsisi , hindi siya mananatiling matatag sa kanyang pagsisisi, at gayun din kung ang kanyang asawa ay nakikipagtalik sa kanya kapag siya ay nagregla, kung gayon siya at ang kanyang asawa ay umalis sa kanyang bansa . At sinabi : Kung ang isang tao ay nakakakita na siya ay nagregla, siya ay nagsisinungaling . At kung nakikita niya ang kanyang babae na binubuntis, ang kanyang us aka ay sarado sa kanya . At sinabing : ang regla ay cupping o phlebotomy . At sinabing : Ang panregla ay isang diablo, at ang sinumang makakakita kay Satanas ay nakakita ng regla . At ang regla ay kakulangan ng relihiyon, pag-aayuno at pagdarasal . Sinabi na : Ang panregla ay isang sakit . At ang isang solong babae na desperado ng regla, kung nakikita niya ang regla sa isang panaginip, ipinapahiwatig na para sa asawa . Kung nagregla siya, nagpapahiwatig ito ng pagdurugo . Gayundin, kawalan ng pagpipigil sa ihi kung nakikita ito ng isang tao sa isang panaginip . Marahil ang regla at regla ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa at paghihiwalay sa pagitan ng mga asawa . Marahil na ang regla ay ipinahiwatig na sterile na mga buntis na bata . Panregla at pagsilang ng isang lalaki . Kung ang isang tao ay nakakakita na siya ay nagregla at nakikipagtalik sa pera, pinapayagan siyang makipagtalik . At kung sino man ang makakakita ng kanyang babae na nau regla, ang kanyang industriya ay mapagod ….

…Tungkol sa halik, sinumang makakakita na siya ay humahalik sa isang pinalamutian na babae o nakikipagtalik sa kanya, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na namatay ang asawa, at nakikinabang siya mula sa kanyang pera at isang anak na lalaki, at naging mahusay siya sa taong iyon at sinabi na na gusto niya ang mundo. At sinumang makakakita ng isang lalaki na nakikipaghalikan at nakikipagtalik sa kanya at nakikipaghalong kasama niya ay naghahalong kasama ng pagnanasa, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay tulad ng isang interpretasyon ng kasal, at kung hindi sa pagnanasa, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuting epekto At kung sino man ang makakakita na tumatanggap siya ng isang patay , pagkatapos ang kurso ng kasal ay nagpapatuloy sa interpretasyon at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang sinumang nakakita na tumatanggap siya ng isang patay na may pagnanasa, pagkatapos ay ikinonekta niya siya ng mabuti, at ang sinumang makakakita na ang mga patay ay humahalik sa kanya, siya ay dumating sa kanya mula sa pera niyon patay o mula sa kanyang mga gawa ay mas mahusay, at sinumang makakakita na siya ay nasa harap ng kamay ng isang tao, pagkatapos ay siya ay mapagpakumbaba sa kanya, pati na rin ang paghalik sa tuhod. At ang isang tao at sinumang nakakakita na ang isang tao ay nasa harap ng lupa, kung gayon mas mabuti at mas mataas para sa hinaharap para sa kanya at sinumang makakakita na siya ay nasa harap ng kamay ng kanyang minamahal, kung gayon siya ay napapailalim at mapahiya sa kanya…

Na patungkol sa pakikipagtalik, sinumang makakakita na siya ay nakikipagtalik sa kanyang asawa ayon sa kanyang ugali, pagkatapos ay iniugnay niya siya sa katuwiran at kabutihan, at kung ang kanyang pakikipagtalik sa kanya ay nasa likurang daanan, kung gayon ay humihiling siya ng isang utos na nagsasangkot ng maling pananampalataya , at hindi ito nangyayari sa kanya sa kanyang kahilingan bilang isang resulta. Nakipagtalik siya sa isa sa kanyang mga mahrams, kung gayon siya ay maliit na pagmamahal para sa isa na nakikipagtulungan sa kanya, at kung siya ay patay na, ipinapahiwatig nito na sila ay nagdurusa at nagdadalamhati. Sinabing ang nakikita na mabuti para sa isa na gumagawa at ang epekto at maaaring ipahiwatig nito ang Hajj. At sinumang nakakita na nakikipagtalik siya sa kanyang asawa at siya ay patay na, walang mabuti sa kanya. Nakita niya na ang caliph at sinumang pumalit sa kanyang kasal ay nakakuha ng pangangalaga mula sa kanya, at kung sino man ang makakakita na siya ay nakasakay sa isang dalaga, pagkatapos ay nagmamay-ari siya ng isang dalaga o nagpakasal sa isang mabuting babae sa taong iyon, at kung sino man ang makakakita na siya ay nag-aasawa isang patay na babae pagkatapos ay nag-uugnay sa kanya sa pagsusumamo, at sinumang makakakita na siya ay nagpakasal sa isang alipin na babae at siya ay patay na, pagkatapos ang kanyang buhay ay nag-expire at kung sino man ang makakakita na siya ay nag-aasawa ng isang bagay ng isang hayop Gumawa siya ng isang pabor sa mga hindi naniniwala sa kanya at sinumang makakakita na siya ay nagpakasal sa isa sa kanyang mga magulang nang walang bulalas, pagkatapos ay nanalangin siya sa kanila, at kung siya ay nabulalas, pinutol niya ang kanyang awa. At kung siya ay orihinal na nagmula sa mga taong may kabutihan B. Sa kaalaman at pagpapala, at pag-aasawa ay ipinapahiwatig ang pagsasakatuparan ng kung ano ang ibig sabihin ng relihiyon o ng mundo, at kung sino man ang makakita na ang kanyang kalaban ay kasal sa kanya, makukuha niya siya, at kung sino man nakikita na siya ay ikakasal kay Sultan o kung sino ang pumalit sa kanya, kung gayon ang kanyang pera ay nawawala, at kung gagawin niya iyon sa kanya, magkakaroon siya ng mahusay na kabutihan. At sinabi na ang pag-aasawa sa likuran ay nagpapahiwatig ng kahilingan para sa isang mahirap na bagay at kung sino man ang mag-isip na nakikipagtalik siya sa asawa ng kanyang kapit-bahay, walang mabuti dito…

…Pagkain Kung ang isang tao ay kumakain sa isang panaginip sa isang kinamumuhian na sisidlan, tulad ng isang sisidlan ng pilak o ginto, ito ay nagpapahiwatig ng labis na utang, at ang pagkain sa mga tao ay pagnanasa . Ang pagnguya ng nilunok ay nagpapahiwatig ng kapabayaan sa kita at pagtatrabaho . Ang paglunok sa nginunguyang ay nagpapahiwatig ng utang at pinapabilis ang term, sapagkat imposibleng tikman ang mas mainam kaysa sa ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng panloob, at kung ito ay naging kapaitan o asim, ipinapahiwatig nito ang pagbabago ng mga asawa at negosyo . Kung kumakain siya gamit ang kanyang kanang kamay, sinusunod niya ang Sunnah, at kung kumakain siya gamit ang kanyang kaliwang kamay, sinusunod niya ang kanyang kaaway at pinatuyo ang kanyang kaibigan, at kung kumain siya mula sa kamay ng iba, nagbibigay siya ng kalinisan at tiwala, at marahil sakit at kawalan ng kakayahan na kunin ang kanyang kamay . At kung kumakain siya ng mababang kulay, tatanggi ang kanyang halaga, at ang pagkain ng kalabasa ay katibayan ng patnubay at pagsunod sa Sunnah at pagkilala . At kung sino man ang makakita na may paanyaya sa kanya na mananghalian, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng isang malayong paglalakbay, at kung aanyayahan siyang kumain, siya ay magpapahinga sa pagod . Kung inaanyayahan niya siyang kumain, siya ay nanlilinlang sa isang tao at niloloko siya bago niya siya mismo niloko . Sinumang makakita na siya ay kumain ng pagkain at sumali dito, magsusumikap siyang ituloy ang kanyang propesyon . At sinumang makakakita na kumain siya ng laman ng kanyang sarili, kumakain siya ng kanyang kayamanan at kayamanan . Kung kumakain siya ng karne ng ibang tao, kung ito ay hilaw, pagkatapos ay pinanutulan siya o pinangagat ng ibang tao . Kung ang karne ay luto o inihaw, pagkatapos ay kumakain siya ng pera ng ibang tao ….

…Pagkabukas-palad at ubas : Ang pagkamapagbigay ay nagpapahiwatig ng mga kababaihan sapagkat ito ay tulad ng hardin para sa pag-inom nito at pagdadala nito at ang kasiyahan ng panlasa nito, lalo na dahil ang narcotic na asukal ng katawan ay nagmula rito, at ito ay tulad ng pamamanhid ng pakikipagtalik sa katas. dito, at ito ay nagpapahiwatig ng pag-aasawa sapagkat ito ay tulad ng tamud . At marahil ang mapagbigay na tao ay ipinahiwatig ang kapaki-pakinabang na kabayo dahil sa kasaganaan ng mga benepisyo ng ubas, dahil siya ay tulad ng pinuno, mundo, at ang kabayo na may pera, kaya’t ang sinumang nagmamay-ari ng ubasan na inilalarawan namin ay ikakasal sa isang babae kung siya ay walang asawa, o nakapagbigay siya ng isang mapagbigay na tao, pagkatapos ay tinitingnan niya ang kanyang mga kahihinatnan at kung ano ang mangyayari sa kanya sa oras ng pagkamapagbigay sa turnout at pamamahala. Ito ay nasa tagal ng panahon at ang babae ay may sakit at namatay mula sa kanyang karamdaman, at kung siya ay buntis ay dumating siya sa isang batang babae, at kung siya ay umaasa para sa isang pagpapalaya, koneksyon, o pera mula sa isang pinuno o sa kamay ng isang pinuno o isang namumuno o isang babae tulad ng isang ina, kapatid na babae at asawa, na ipinagbabawal at hindi niya magawa, kahit na ang kanyang kasunduan sa kasal ay hindi niya kailangang maabot ang kanyang asawa sa kanya, at kung siya ay mayaman, kung gayon siya ay mahirap, at kung siya ay nasa demand at pagkukunwari sa kanyang merkado at kanyang industriya, siya ay maaring mapatawad at hindi dumadaloy, at kung iyon ay sa darating na oras at tag-init, ang usapin ay laban sa kanya, at lahat ng iyon ay may bisa . Ang mga itim na ubas sa kanilang oras ay sakit at takot, at maaaring sila ay mga latigo para sa mga nagtataglay ng mga ito ayon sa bilang ng pag-ibig, at hindi ito makikinabang mula sa kadiliman ng kulay nito na may pinsala sa sangkap nito . Ang mga puting ubas sa kanyang oras ay ang katas at kabutihan ng mundo, at sa ibang mga oras ay makakatanggap siya ng pera bago ang oras na inaasahan niya . At sinumang makakakita na siya ay pumipil sa isang ubasan, kunin ang katas at iwanan ang natira, na kung saan ay dapat kunin ng hari ang hari ng katas sa pamamagitan ng lakas . Gayundin, ang katas ng tubo at iba pang mga bagay, sapagkat ang katas at ang mga pakinabang nito ay nanaig kaysa sa iba kaysa sa kung ano ang kasama nito mula sa hindi hinawakan ng apoy, maliban sa kung ano ang pinag-iba sa diwa nito . Sinasabing ang sinumang pumili ng isang bungkos ng ubas ay nakakuha mula sa kanyang asawa ng isang halaga ng pera, at sinabing ang pera ay 1,000 dirhams . At sinabi na ang mga itim na ubas ay pera na hindi mananatili, at kung nakikita nila ang mga ito ay bumubulusok mula sa kanilang puno ng ubas, kung gayon ito ay sobrang lamig at takot . Ang ilan sa mga komentarista ay nagsabi : Ang mga itim na ubas ay hindi naiinis, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Asukal at masarap na pagkain .~ Si Zachariah, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nahanap siya kasama si Maria, dahil hindi niya kinamumuhian at kinamumuhian siya ng karamihan sa mga nagpapahayag . Sinabing katabi niya ang anak ni Noe nang tinawag siya ng kanyang ama, at siya ay maputi ang kulay, kaya’t nang magbago ang kulay, nagbago ang mga ubas sa paligid niya, at ang pinagmulan ng itim ay iyon . At kung ano ang prutas ay hindi pinutol sa lahat ng bahagi, at wala itong oras at walang sangkap na sumisira dito, mabuti ito tulad ng mga petsa at pasas, at kung ano man ang natagpuan sa oras na iyon at naisagawa sa oras ng iba, mabuti sa panahon nito maliban kung ano ang mayroon itong kinamumuhian na pangalan o isang pangit na balita, at sa iba pang kaysa sa oras nito Ito ay kalaunan ay kinamumuhian . Anumang may pinagmulan na nagpapahiwatig ng karumal-dumal ay sa kanyang pagnanasa at pagkabalisa, at sa ibang mga oras siya ay binugbog o may sakit, tulad ng dalawa . Dahil si Adan, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay natakot sa kanyang mga dahon at sinisisi siya sa kanyang puno, at nag-aalala siya at pinagsisihan, kaya kinakailangan ito sa lahat ng oras, at kinakailangan din ang kanyang puno at papel . Anuman ang kulay dilaw ay isang sakit, tulad ng quince, hawthorn at pakwan, na may pinsala sa labas ng kanyang buhay, at maliban sa mga nakaka-yellowing alalahanin at kalungkutan . Kung maasim, binugbog ng mga latigo upang kainin ito, lalo na kung ito ay isang numero, dahil ang bunga ng latigo sa dulo . At ang mga puno, na siyang ugat ng prutas, ay isang tuyong stick . At kung ano ang may pangalan sa paghango ng benepisyo, dalhin ang interpretasyon sa mga salita nito kung iyon ay mas malakas kaysa sa mga kahulugan nito, tulad ng berdeng halaman ng kwins sa ibang mga oras ay pagod, at ang dilaw ay isang sakit . At berdeng mga milokoton : ang sakit ng mga ito o isang kapatid, at dilaw na karamdaman . At ang jujube : sa kanyang oras siya ay hinirang ng kumpanya o ng paghahati, at ang berde sa iba kaysa sa kanyang oras ay kasawian at mga aksidente na sumasakit sa kanya, at ang kanyang pagkatuyo sa lahat ng oras ay may isang asul na bulaklak, at ang kanyang puno ay isang tao ng kumpletong pag-iisip at mabuting mukha, at sinabing isang marangal na tao na isang tao ng kasiyahan, pagmamalaki at sultanato ….

Sa isang panaginip, siya ay isang lalaking may pag-aalala, kaya’t ang sinumang makakita sa kaniya ay tinamaan niya, hindi nila alam ang mga kahihinatnan nito . At sinumang makakakita na kumakain siya ng pakwan, siya ay lalabas sa bilangguan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kaya’t ipadala ang isa sa iyo kasama ang iyong mga papel sa Madinah, kaya’t hayaan mong makita niya kung alin sa mga ito ang pinakamagandang pagkain, kaya’t dalhan ka niya ng isang probisyon mula rito ). Ibig sabihin pakwan . Sinabi ni Ibn Sirin : Sinumang nakakita na umabot siya sa langit at kumuha ng pakwan, siya ay maghahanap ng isang hari at makuha ito nang mabilis . Tulad ng para sa pakwan ng India, ang sinumang makakita nito ay ibinigay sa mga tao, mabigat at malamig ito sa paningin ng mga tao, o nagsasalita siya ng mabibigat na salita . At ang luto ay para sa kanilang mga kalalakihan, at ang pakwan ay mabuti para sa mga nais na magmahal ng ibang tao, at para sa mga nais na magpatuli sa ibang tao, at para sa mga nais na magnegosyo, ang pakwan ay masama para sa kanya at nagpapahiwatig kawalan ng trabaho . At sinumang makakakita na ang pakwan ay itinapon sa isang bahay, siya ay mamamatay mula sa kanyang pamilya sa bilang ng bawat isa dito, at ang pakwan sa panaginip ay isang sakit, at ang hilaw na berde kung saan hindi ito hinog ay malusog para sa body . At ang berdeng pakwan ay isang bayan, isang lalaki o isang asawa . Ang mga dilaw na pakwan ay mga kababaihan o kalalakihan na mayroong mahusay na papuri at kabutihan, at maaaring ipahiwatig ang isang babaeng may magagandang katangian o mahinang pagkakamali dahil sa pagiging magaspang ng tinapay at ang dilaw na kulay ng pulang kulay ay nagpapahiwatig ng mga uri ng alahas . Tingnan ang arko ….

…Mag-hook up Kung pinangarap mo na pangingisda ka, ito ay isang magandang tanda . Kung nabigo kang mahuli ang anumang mga isda ito ay masama para sa iyo ….

…At sinumang makakakita na nakikipagtalik siya sa isang kilalang patay na babae, pagkatapos ay makakamtan niya ang mabuti at makamit ang inaasahan niya mula sa isang punto na hindi ito binibilang, at kung ang namatay ay isang kilalang lalaki, magkakaroon ng kabutihan para doon tao, kawanggawa, gantimpala at kawanggawa mula sa manonood, at kung ang namatay ay isang hindi kilalang tao na hindi nakakilala sa kanya, siya ay tagumpay at tagumpay laban sa mga kaaway ….

Ang panghihiram ay nangangahulugan ng pagkawala at kaunting suporta . Kung nangangarap ang isang empleyado ng bangko na mangutang mula sa ibang bangko, kung gayon ang kompetisyon para sa kanyang bangko ay iiwan siya sa isang estado ng pagbagsak, maliban kung tatanggapin niya ang babalang ito . Kung may ibang humihiram mula sa iyo, ang tulong sa oras ng pangangailangan ay ibibigay o ibibigay para sa iyo . Mangangahulugan ito ng matapat na kaibigan ….

Ang kalsada ay nagpapahiwatig ng batas sa isang panaginip . Ang magkakaibang pamamaraan ay mga erehe, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa ibang paraan kaysa sa kanyang landas ay nasa maling akala ng kanyang relihiyon . Kung ang Sultan ay tumawid sa isang mabulok na kalsada, iyon ang kanyang hustisya . Ang tuwid na landas ay katibayan ng kung ano ang sumusunod mula sa Aklat ng Diyos at sa Sunnah ng kanyang Propeta, at kung siya ay isang makasalanan siya ay magsisisi, at kung siya ay isang taong hindi mananampalataya, siya ay gagabay . At ang iba’t ibang mga pamamaraan ay nagpapahiwatig ng panginginig at pagkalito . Ang mga katulad na pamamaraan ay kung ano ang humantong sa maling pamumuno, erehe, at hindi paniniwala . At ang paraan ay ang paraan sa paggawa . At ang kalsada sa dagat ay isang kaligtasan mula sa pagkabalisa, o ang nagmamay-ari na babae, o ang ayon sa batas na nakuha, o ang katapatan na maililigtas ang tao kung susundin niya ito . At ang nakatagong landas ay walang kabuluhan at maling pananampalataya . Tulad ng para sa mga tao ng bundok, ito ay nagpapahiwatig ng panlilinlang at panloloko sa isang panaginip . Ang kalaswaan sa bundok ay nagpapahiwatig ng kaligtasan mula sa kahirapan o paglalakbay, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ( At ginawa ng Diyos ang lupain para sa iyo ng isang kapatagan upang iyong lakaranin sa mga magaspang na landas )….

…At sinumang nakikipagtalik sa isang babae sa kanyang tumbong, humihiling siya para sa isang bagay na iba sa kanyang mukha at hindi makikinabang dito, dahil ang kasal sa likuran ay walang prutas ….

…Al-Jawalqi : Isang tao na nag-uudyok sa mga tao na maglakbay, at sinabi na siya ay isang tao kung kanino ibubunyag ng mga tao ang kanilang mga lihim . At ang pakiramdam ng pakiramdam : isang tao na naninira sa mayaman at nakikinabang sa mahirap . Ang kolektor ng bagahe ay isang kolektor ng mundo . At ang tanso ang nagmamay-ari ng isang ikapu . At ipinapakita ng guwardiya ang paglitaw ng mga lihim . At ang mga kalapati ay nakikipagtalik sa mga tao para sa kasalanan, at ito rin ang mga halagang ipinapahiwatig ng mga kalapati, sapagkat ang mga kalapati ay nagsasaad ng maraming bagay ….

…At sinabi ni Jaafar Al-Sadiq: ~Sinumang makakakita na siya ay nakikipagtalik at obligadong gumawa ng ghusl, kung gayon ang pangarap na ito ay pinawalang bisa ng bulalas sapagkat ito ay gawain ng Diyablo .~…

…At sinumang makakakita na siya ay nakikipagtalik sa isang lugar, pagkatapos ay ikakasal siya mula doon, pinahihintulutan o ipinagbabawal ….

…Sinabi ni Daniel, ~Sinumang makakita na siya ay nakikipagtalik, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na kung ano ang gusto niya, lalo na kung siya ay pinababa .~…

…At sinumang makakakita na siya ay nakikipagtalik sa asawa ng kanyang kapit-bahay, walang mabuti sa kanya tulad ng nakasaad sa kilalang hadith ….