…Si Abu Saeed, ang batang mangangaral, ay nagsabi na kalaban ng isang tao, kung siya ay maputi, kung gayon siya ay isang nakatagong kaaway, at kung siya ay Adham, kung gayon siya ay isang mayamang kaaway, at kung siya ay blond, siya ang kaaway ng isang matandang lalaki ….

…At sinabi ni Jaber al-Maghribi, ~Sinuman ang makakakita sa likuran ng kanyang kaaway, ligtas siya sa kanyang pamilya, at tungkol sa likuran ng matanda, pinamamahalaan niya ang mundo para sa kanya .~…

…Sinumang nasa isang away ay nakikita na parang siya ay nakaupo sa lugar ng mga pagpapasya, at na siya ang namumuno, kung gayon hindi siya mananaig, at iyon ay dahil ang pinuno ay hindi hinuhusgahan ang kanyang sarili, ngunit sa iba ….

…Al-Kalb : Ang interpretasyon nito ay naiiba. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na siya ay alipin, at sinabi na siya ay isang hangal na tyrant na tumahol . At ang mga leon ay Arabo, at siya ay isang mahinang kalaban na may maliit na kaluwalhatian, at ang aso ay isang masamang babae, kaya’t kung ang kanyang kagat ay mapoot mula sa kanya, at kung ang isang aso ay pinunit ang kanyang mga damit, pagkatapos ay pinunit ng isang masamang tao ang kanyang pagpapakita . At mula sa pagkain ng karne ng isang aso, lumitaw ito sa isang kaaway na sumakit mula sa kanyang pera, at uminom ng kanyang gatas na may takot, at mula sa isang aso na pag-cushion, kaya’t ang aso sa oras na iyon ay isang kaibigan upang humingi ng tulong at humingi ng tulong mula rito , at itinuro ng aso ang bantay. At kung mayroon siyang isang kaaway o kalaban na nagmura sa kanya, o inaapi siya, at kung mayroon siyang alipin na nagtaksil sa kanya, o isang bantay ng kanyang pagtataksil, at kung iyon ay sa oras ng gutom ay may nakuha siya sa kanya, kung gayon ang lawak ng kagat at sakit nito makukuha niya ito . At ang aso ay isang masamang babae ng isang masamang tao . Tuta : ipinanganak na kaibig-ibig, itim na tuta na Saddh sa kanyang pamilya . At ang maputi ng kanyang pananampalataya, at sinabi na ang tuta ng aso ay isang bastard, isang tao na ang mga tao ay hangal mula sa pakikiapid, at ang aso ay isang tanga, at ang isang nagpapastol na aso ay pera na natatanggap niya mula sa isang pinuno, at ang aso ay isang hindi makatarungang kaaway, at ang mahusay na tinukoy na aso ay sumusuporta sa may-ari nito sa kanyang mga kaaway, ngunit siya ay malungkot at walang kalokohan . Sinabing ang may-ari ng pangitain na ito ay nakakakuha ng kapangyarihan at kasapatan sa pamumuhay, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sa interpretasyon, ang mga aso ay nagpapahiwatig ng pinsala, pagdurusa at sakit . At ang kalaban, maliban sa isang lugar, at siya ang kumukuha ng mga laruan at brash, sapagkat ipinapahiwatig nito ang pamumuhay sa kasiyahan at kasiyahan, at ang aso ng tubig ay isang maling pag-asa at isang bagay na hindi natutupad . At lahat ng uri ng aso ay nagpapahiwatig ng isang taong may masamang hangarin . At isinalaysay na si Abu Bakr Al-Siddiq, nawa ang kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nakita sa kanyang pagtulog ang taon ng pananakop sa pagitan ng Makkah at Madinah, na ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at pagpapala ay nasa kanya, ay nagmula sa Makkah kasama ng kanyang mga kasama, kaya isang aso ang lumabas sa kanila, at nang lapitan siya nito, humiga siya sa likod, at kapag ang kanyang mga doktor ay nagkalat sa gatas . Ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi niya : Ang kanilang aso ay nagpunta, at tinanggap niya ang isang dirham, at hinihiling ka nila para sa iyong mga kamag-anak habang natutugunan mo ang ilan sa kanila, at kung ikaw ay salubungin si Abu Sufyan bin Harb, huwag mo siyang patayin . At sinumang maging aso, itinuro sa kanya ng Diyos ng isang dakilang kaalaman at pagkatapos ay ninakaw ito mula rito, sapagkat sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~At sabihin mo sa kanila ang balita tungkol sa Kanya na dumating, at kami ay hihiwalay sa kanila .~ Isinalaysay na nakita ng isang lalaki na ang ari ng asawa ng kanyang asawa ay mayroong dalawang aso na nagtatalo, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang paningin sa isang tawiran at sinabi : Ito ay isang babae na nais na mag-ahit, kaya’t pinawalang sala niya ang moose, kaya’t hinampas niya ito ng isang pares ng gunting, at ang lalaki ay umuwi sa kanyang bahay at dinamdam ang ari ng asawa, at nahanap niya ang bakas ng gunting ….

Kalaban Kung nangangarap ka na nakikipagkita o nakikipag-ugnay sa isang kalaban, ipinapahiwatig nito na agad mong maitataboy ang anumang pag-atake sa iyong mga interes . Maaari ka ring banta ng sakit pagkatapos ng panaginip na ito . Kung matalo mo ang isang kalaban, makakaligtas ka sa isang malubhang sakuna ….

…Ang tainga ay asawa ng lalaki o kanyang anak na babae, at kung nakikita niya na parang mayroon siyang tatlong tainga, ipinapahiwatig nito na mayroon siyang isang babae at dalawang anak na babae, at kung mayroon siyang apat na tainga, kung gayon ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng isa sa dalawang mga ugali, alinman mayroon siyang apat na asawa, o apat na anak na babae na walang ina . Kung nakikita niya na naputol ang tainga mula sa kanya, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang asawa o namatay ang kanyang anak na babae . Kung nakikita niya na parang mayroon siyang isang tainga, kung gayon walang kamag-anak na nabubuhay para sa kanya. Kung nakikita niya na parang mayroon siyang kalahating tainga, ang pangitain ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng kanyang asawa at ang kanyang kasal sa iba pa . Kung nakikita niya na mayroon siyang singsing sa tainga, ikakasal siya sa kanyang anak na lalaki sa isang lalaki, at bibigyan siya ng isang lalaki . Sinasabing ang relihiyon ang tainga, at kung nakita niya na parang pinalamanan niya ang kanyang mga tainga ng anumang bagay, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na hindi makapaniwala . At kung nakikita niya ito na para bang mayroon siyang maraming tainga, kung gayon siya ay tumalikod mula sa katotohanan at hindi tinanggap ito, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Mayroon ba silang mga tainga na kung saan maririnig nila? ~ At sinabi na kung ang mayaman nakikita ng tao ang magkakatulad na mabuting tainga, nakakarinig siya ng mabuti, kaaya-aya na balita, at kung hindi maayos ang pagkakabuo, maraming mga masamang balita ang naririnig niya . At ang sinumang makakita na parang may dalawang mata sa kanyang tainga, siya ay bulag, at nakikita niya ang mga bagay na dati niyang nakikita ng kanyang mga mata at naririnig ng mga tainga . At sinabing kahit sino ang nakakita nito na parang maraming mga tainga, kapuri-puri iyon para sa mga nais na magkaroon ng isang tao na susunod sa kanya, tulad ng mga kababaihan, bata at mga Mamluk . Tungkol naman sa mayaman, nagsasaad ito ng magandang balita na natatanggap nila kung ang tawag sa panalangin ay isang uri . Kung ikaw ay hindi mabuti o may kagandahang asal, kung gayon ito ay masisiyong balita . Tungkol sa mga Mamelukes at mga may-ari ng mga kalaban, na inakusahan sa kanila, ipinapahiwatig nila na ang kanyang paglilingkod ay nagpapatuloy, at siya ay nakikinig at sumusunod . Ipinapahiwatig ng tagausig na ang paghuhukom ay nagbubuklod sa kanya . At isinalaysay na nakita ng isang tao na mayroon siyang labindalawang tainga at higit pa, pagkatapos ay ikinuwento niya ang kanyang paningin sa isang tawiran at sinabi : Kung siya ay isang tao nina Mamluk at Hashem, kung gayon ito ay isang magandang katibayan ng maraming kabutihan na nakakamtan niya, at kung siya ay mayaman, pagkatapos ay makakatanggap siya ng balita alinsunod sa bilang ng mga tainga mula sa mga bansa, dahil sa isang pensiyon, at kung siya ay pag-aari, Siya ay sinisi at namimighati, at kung mayroon siyang mga kalaban, hinatulan siya ng hukom ng maraming hatol , at nakarinig siya ng hindi magagandang salita, at kung siya ay nasa isang pagtatalo, nanalo siya sa kanyang mga kalaban ….

…Ang soro : isang tao na nag-iwan ng isang manloloko, na napakatanga sa kanyang relihiyon at mundo, at kung sino man ang makakakita ng isang fox na nakakaalis sa kanya, siya ay isang kalaban na maiiwasan siya . At kung sino man ang nakakita na nakikipaglaban siya sa isang fox na kaugnay sa kanya . Kung hihingi siya ng isang soro, siya ay nasasaktan sa mga asawa, at kung humihingi siya ng soro, siya ay kakilabutan . Kung ang isang soro ay nasugatan, mahina ang pagmamahal ng isang babae, kaya’t kung uminom siya ng gatas mula sa isang soro, wala siyang sala, kung mayroon siya, kung hindi man ay lilisan sila . At sinabi na ang sinumang nakakita ng isang soro ay nagdusa sa kanyang sarili ng kahiya-hiya, at sa kanyang pera ang pagbawas, at ang ilan sa kanila ay nagsabing ang soro ay isang astrologo o isang doktor . At sinabi na ang nakakita na hinawakan niya ang isang soro ay kinilabutan ng jin, at ang kanyang karne ay kinain ng isang mabilis na inosenteng sakit, at ang soro ay nagtagumpay sa isang kalaban o kalaban, at mula sa isang fox player ay binigyan niya pagsilang sa isang babaeng minahal at minahal niya . Isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Abu Bakr Al-Siddiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, at sinabi : Nakita kong parang lumalayo ako sa isang soro, kaya sinabi niya sa kanya : Ikaw ay sinungaling . Makata ang lalaki . Dumating si Ibn Sirin na tao sinabi : Nakita ko ang isang soro kung gagantimpalaan ko ang pinakamahusay na parusa, sinabi niya : Odzet no recompense, Fear God, you are a man liar . At sinabi ng mga Mago : Nakita ng tawanan kung ano ang nasa pagitan ng silangan at kanluran na puno ng mga fox, na parang siya ang kanilang pastol, kaya’t sinabi niya sa kanyang mga pangitain sa isang tawiran, at sinabi niya : Ang mahika at mga trick ay sagana sa iyong panahon, at lumilitaw ang mga ito sa iyong bansa, at ito ay totoo ….

…Ang kaaway ay nagpapahiwatig ng kaaway sa isang panaginip upang itaas ang kapalaran ng kalaban at kalaban, at suporta mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at tagumpay sa kalaban . At kung sino man ang makakita ng isang tao na galit sa kanya, siya ang nakikipagkaibigan sa kanya . At sinumang mangako sa kanya ng mabuti ay makakakuha ng kasamaan mula sa kanya, at kung payuhan niya siya, niloloko niya siya . At sinumang makakakita na ang kaaway ay pumasok sa isang lupain, isang batis ang sasaktan dito . At kung nakita niyang nahuli siya ng kaaway, malubha silang masugatan . At ang sinumang makakita ng kanyang sarili bilang isang hostage sa kaaway, makakakuha siya ng mga kasalanan habang siya ay isang pautang na kasama nila . At sinumang nakakita na ang mga kabayo ng kaaway ay tumatakbo sa kanyang bansa, iyon ay magiging ulan na tatama dito o isang agos na pagwawalis dito, o higit pa ….

…Tulad ng para sa daang daan, nagwagi siya sa mga kalaban, at nakuha ni Murad ang kasabihan ng Makapangyarihan sa lahat, ~ Isang daang pasyente, talunin nila ang dalawang daang , ~ at marahil ang paratang na pangangalunya ay ipinahiwatig ng Makapangyarihang nagsasabing, ~ Kaya’t binugbog nila ang bawat isa sa isang daang pilikmata ang mga ito . ~ At sinumang nag-iisip na ang isang daang pildoras ay ibinibigay sa kanya, upang siya ay makatanggap ng kabutihan, mga pagpapala, aliw at kabuhayan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat: ~ Sa bawat pagtaas ng isang daang tabletas , ~ at sinabi na dapat siyang ibigay sa isang grupo . Tungkol sa dalawandaang daan, ito ay kawalan ng kakayahan upang makakuha ng tagumpay laban sa kalaban, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos, ~Tatalo sila ng dalawang daan .~ Tulad ng para sa tatlong daan, ito ay isang inilaan na pangyayari sa loob ng mahabang panahon ng sinasabi ng Makapangyarihan sa lahat, ~At nanatili sila sa kanilang yungib ng tatlong daang taon .~ Tungkol naman sa apat na raan, nagwagi siya sa mga kalaban dahil ang Propeta, ang kapayapaan ay sumakaniya, ay nagsabi : Ang pinakamagaling sa mga brigada ay apat na raat at ang pinakamagaling sa mga hukbo ay apat na libo . Tulad ng para sa limang daang, ang mga bagay na hihinto ….

…Mga ahas : sila ay mga kaaway, sapagkat ang sinumpa na si Satanas ay nakiusap kay Adan, sumakaniya ang kapayapaan . At ang poot ng bawat ahas alinsunod sa lawak ng kanyang pagdurusa, ang buto nito at ang marka nito, at maaaring ito ay mga infidels, at ang mga may-ari ng maling pananampalataya, dahil sa lason na mayroon siya . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga mapangalunya, ang kanilang mga kagat, at ang kanilang pagkatao, at marahil ang buhay ay nagmula sa pangalan nito, tulad ng nakikita sa mga ektarya o dumadaloy sa ilalim ng mga puno, na may tubig at malakas na ulan, at inihalintulad nila ang paghihip sa tubig . Ang ahas ay maaaring isang namumuno, o maaaring siya ay asawa at isang anak, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Ang isa sa iyong mga asawa at iyong mga anak ay iyong kalaban, kaya mag-ingat ka sa kanila. ” At sinumang pumatay o nakikipaglaban sa isang ahas, nakikipaglaban sa isang kalaban . At kainin ang laman nito, pera mula sa isang kaaway, kasiyahan at kasayahan . At kung kagatin mo siya sa dalawang bahagi, kumuha ng hustisya mula sa kanyang kaaway . At mula sa kanyang buhay na salita ng malumanay at mabait na salita, sinaktan niya ang isang mabuting nais ng mga tao tungkol sa kanya, at kung nakakita siya ng isang patay na ahas, kung gayon siya ay isang kaaway na ang Diyos ay sapat para sa kanyang kasamaan nang walang lakas at kapangyarihan . At ang kanyang mga itlog ay ang pinaka mahirap na mga kaaway, at ang kanilang mga itim ay ang pinaka mahirap . Kung nakita niya na siya ay isang hari ng mga dakilang itim ng buhay sa isang pangkat, mamumuno siya sa mga hukbo at makakuha ng isang mahusay na hari . Kung sinaktan niya ang isang makinis na ahas na sumunod sa kanya, at hindi nasasaktan ang isang sneaker o kabutihan, pagkatapos ay sinaktan niya ang isang kayamanan ng mga kayamanan ng mga hari, at maaaring ang kanyang lolo kung ito ay nasa ganitong kakayahan . At sinumang natatakot sa isang ahas at hindi ito nakikita, ito ay katiwasayan para sa kanya mula sa kanyang kaaway, at kung nakikita niya ito at kinatatakutan ito, ito ay takot, pati na rin ang lahat ng takot, at gayundin ang lahat ng kinakatakutan nito at hindi makita ito, at lumabas ang ahas ni mula sa yuritra ay ipinanganak, at kung sinuman ang nagpasok ng isang ahas sa isang bahay na nalinlang sa pamamagitan ng kanyang mga kaaway, kung sinuman ang nakakakita na siya kinuha ito, at pagkatapos ay siya ay siya ay makakakuha ng pera mula sa isang kaaway na ay ligtas, dahil ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sabi ni : ~ Kunin mo at huwag kang matakot .~ Isang maliit na ahas ang ipinanganak . At kung nakita niya ang mga ahas na nakikipaglaban sa merkado, magaganap ang digmaan at makamit niya ang tagumpay laban sa mga kaaway . At ang ahas ay ang kapangyarihan ng isang tahimik na poot, at kung nakikita niya na ang isang ahas ay lumabas mula sa kanyang alaala ng isang beses at bumalik sa kanya nang isang beses, kung gayon ay pinagkanulo niya siya . At ang ahas ay isang babae, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay pumatay ng isang ahas sa kanyang kama, namatay ang kanyang asawa, at kung nakakita siya ng isang ahas sa kanyang leeg at pinuputol ito ng tatlong piraso, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang kanyang asawa ng tatlong beses, at ang ahas ang mga binti at pangil ay ang lakas ng kaaway at ang tindi ng kanyang tuso . At sinumang magbago ng isang ahas, pagkatapos ay magbago siya mula sa isang estado patungo sa isa pa, at maging isang kaaway ng mga Muslim, at kung makita niya ang kanyang bahay na puno ng mga ahas ay hindi siya natatakot, kung gayon ay pinapanatili niya sa kanyang bahay ang mga kaaway ng mga Muslim, ang mga may-ari ng mga hilig, at ang mga nabubuhay sa tubig na may pera, at kung nakikita niya sa kanyang bulsa o sa kanyang manggas ang isang maliit na puting ahas hindi siya natatakot. Sapagkat ito ang kanyang lolo, at kung nakakita siya ng isang ahas na naglalakad sa likuran niya, gusto siyang linlangin ng kanyang kaaway, at kung ito ay lumalakad sa pagitan ng kanyang mga kamay o umiikot sa kanya, kung gayon sila ay mga kaaway na nakikihalo sa kanya at hindi siya maaaring saktan, at kung nakikita niya ang isang buhay na pumapasok sa kanyang bahay at aalis nang walang pinsala, kung gayon sila ang kanyang mga kaaway mula sa kanyang sambahayan at kanyang mga kamag-anak, kung hindi niya ito nakikita sa kanyang tahanan, ang mga kaaway ay hindi kilalang tao . At ang laman at taba ng ahas ay pera ng isang kaaway sa pamamagitan, at isang antidote mula sa isang kaaway. Kung nakikita niya ang mga ahas na nakikipaglaban sa bawat panig, pagkatapos ay pinapatay ang isang mahusay na ahas mula sa kanila, pagkatapos ay pagmamay-ari niya ang bayang iyon . Kung ang napatay na ahas ay tulad ng lahat ng ibang mga ahas, kung gayon ang isa sa mga sundalo ng hari ay pinatay , at kung ang ahas ay umakyat sa taas, siya ay naging komportable, masaya at masaya, at kung nakakita siya ng isang ahas na bumababa mula sa taas, isang pinuno namatay sa lugar na iyon . Kung nakakita siya ng isang ahas na umuusbong mula sa lupa, siya ay pinahihirapan sa lugar na iyon . Kung nakikita niya ang kanyang hardin na puno ng buhay, kung gayon ito ang hardin na lumalaki at ang halaman dito ay tumataas at nabubuhay . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang ahas ang humahabol dito at sinusundan ko ito, kaya’t pumasok ito sa isang lungga, at sa aking kamay ay may takip na inilagay sa lungga . Sinabi niya : Nakipag-asawa ka na ba sa isang babae? Sinabi niya : Oo . Sinabi niya : Ikakasal ka sa kanya at manahin siya, kaya’t pinakasalan niya siya at namatay siya sa pitong libong dirham . Ang isa pa ay nakakita na parang ang kanyang bahay ay puno ng buhay, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain kay Ibn Sirin at sinabi : Matakot ka sa Diyos at huwag magtago ng kalaban ng mga Muslim . Isang babae ang lumapit sa kanya at sinabi : O Abu Bakr, isang babae ang nakakita ng dalawang lungga na kung saan lumabas ang mga balyena. Nang magkagayo’y lumapit sa kanila ang dalawang lalake at kumuha ng gatas sa kanilang ulo, kaya’t sinabi ni Ibn Sirin : Ang ahas ay hindi gatas ng gatas, bagkus ay nagpapalabas ng lason . At ito ay isang babae kung saan pumasok ang dalawa sa mga pinuno ng mga Kharijite, na nag-anyaya sa kanya sa kanilang doktrina, ngunit inaanyayahan nila siya na insultoin ang dalawang sheikh, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos . Tungkol sa buhay ng tiyan, sila ay mga kamag-anak, at ang paglabas nito mula sa lalaki ay isang kasawian sa kapitbahay ng lalaki ….

…Si Arafah Sinumang makakakita sa isang panaginip na sa araw ng Arafah at siya ay wala, ay babalik sa kanya nang masaya, at kung makipaglaban siya sa isang mabuting tao . Ipinapahiwatig ng Arafa ang Hajj, at marahil Biyernes, at isang merkado at isang kumikitang kalakalan . At sinumang tumayo sa Arafah sa isang panaginip, ang kanyang ranggo ay lumipat mula sa mabuti patungo sa kasamaan, o mula sa kasamaan patungo sa mabuti, at marahil ay humiwalay siya mula sa isang asawa o marangal na tirahan, at marahil ay nagwagi sa kanya ang kanyang kaaway, kahit na sa isang bagay na nakuha niya karangalan o karangalan, at nakipagtagpo siya sa mga naghiwalay, at nanalo Laban sa kanyang kalaban, at kung siya ay makasalanan, tatanggapin ang kanyang pagsisisi, at kung mayroon siyang isang nakatagong lihim, lilitaw ito . Marahil na ang pagtayo sa Arafah ay nagpapahiwatig ng isang pagpupulong kasama ang minamahal na pinaghiwalay, sapagkat ang sinumang tumayo doon sa gabi bago ang bukang-liwayway ay napagtanto kung ano ang gusto niya at kailangan, at sinumang dumating pagkatapos ng madaling araw ay hindi napagtanto kung ano ang nais ….

…Ang isang binata ay kaaway ng isang tao sa isang panaginip, at kung siya ay maputi pagkatapos ay siya ay isang nakatagong kaaway, at kung siya ay kayumanggi pagkatapos siya ay isang mayamang kaaway, at kung siya ay blond pagkatapos siya ay kaaway ng isang matandang man . Kung siya ay isang Dilman, kung gayon siya ay isang tapat na kaaway, at kung siya ay isang Dilmah kung gayon siya ay isang bastos na kaaway . Kung nakikita niya na siya ay sumusunod sa isang binata, pagkatapos ay sasakupin niya ang kanyang kalaban, at kung ang isang binata ay susundan siya, pagkatapos ay siya ang kanyang kalaban . At kung makakita siya ng isang hindi kilalang binata at galit sa kanya, ipapakita niya sa kanya ang isang nakakainis na kaaway sa mga tao . At kung nakikita niya ang isang binata na nangangasiwa sa kanya, siya ay isang kaaway na nagkontrol sa kanya . At sinumang matandang lalaki at makita na siya ay naging isang binata, tatanggap siya ng isang malaking kakulangan . Ang matandang binata ay isang kaaway, at siya ay tuso at pandaraya, o isang kinamumuhian na kaaway, at ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng paggalaw, lakas at nangingibabaw ng kamangmangan, at marahil ay nagpapahiwatig ng biyaya at pasasalamat sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…Tank : Maaaring ipahiwatig nito ang mga lindol o giyera, at sinumang sumakay dito ay sumali sa labanan kung siya ay isang sundalo at kung hindi niya nalampasan ang kanyang mga kalaban, o sumailalim siya sa isang pandiwang pakikipaglaban sa kanyang mga kalaban, at maaaring ito ay nangangahulugang nakatagpo ang mga pangamba ng ilang ligaw o mga makamandag na hayop ….

…Ang lawa : nagpapahiwatig ng isang babae sa kaliwa na gustung-gusto ng direkta, sapagkat ang lawa ay nakatayo at hindi tumatakbo, at pinapatay nito ang sinumang nahuhulog dito at hindi ito itinulak . At ang mga alon ay kalubhaan at pagpapahirap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Natatakpan sila ng mga alon tulad ng mga anino .~ At sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~At ang mga alon ay huminto sa pagitan nila .~ At isinalaysay na nakita ng isang mangangalakal na siya ay naglalakad sa dagat, at siya ay kinilabutan sa takot sa dagat, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain sa isang tawiran . Sinabi niya : Kung nais mong maglakbay, magiging maayos ka . Ito ay sapagkat ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng katatagan ng kanyang mga gawain . At nakita ng isang lalaki na parang galit ang tubig sa dagat hanggang sa lumitaw ang gilid nito . Kaya’t ikinuwento niya ito kay Ibn Masada, at sinabi niya : Ang isang pagdurusa ay bumaba sa mundo ng caliph, o pagkauhaw sa mga bansa, o ang pera ng caliph ay ninakaw . Maliit lamang ito hanggang sa mapatay ang caliph, dinambong ang kanyang pera, at ang mga bansa ay inaapi . At sinumang nakakita na naglabas siya ng isang perlas mula sa dagat, makikinabang siya sa hari sa pera, alipin o watawat . At kung nakikita niya na ang tubig sa dagat o iba pang tubig ay tumaas hanggang sa lumampas ito sa limitasyon, na ang kahulugan ng daloy hanggang sa makapasok ito sa mga bahay, bahay at bahay, kung gayon ang mga tao nito ay nangangasiwa sa pagkalunod, magkakaroon ng isang mahusay na pagsubok . Ang prinsipyo ay nasa nangingibabaw na tubig sila at sedisyon, sapagkat tinawag ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kanyang tagumpay at ang kasaganaan nito ay malupit, at sinabi niya na ang pagkalunod ay nagpapahiwatig ng pagbuo ng isang malaking kalamidad at ang pagpapakita ng erehe, at ang pagkamatay sa pagkalunod ay isang kamatayan dahil sa hindi paniniwala . Tungkol naman sa hindi naniniwala, kung nakikita niya na nalunod siya sa tubig, naniniwala siya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kahit na maabutan siya ng pagkalunod, sinabi niya, naniniwala ako . ”Ang talata . At sinumang makakita na parang nalunod at lumubog sa dagat, wawasakin siya ng Sultan . Kung nakikita niya na parang nalunod at ginawang sumisid ng isang beses at lumutang minsan at igalaw ang kanyang mga kamay at paa, pagkatapos ay magkakaroon siya ng yaman at estado . Kung nakikita niya ito na para bang iniwan siya at hindi nalunod, bumalik siya sa usapin ng relihiyon, lalo na kung may nakikita siyang berdeng damit sa kanyang sarili . Sinabing siya na nakakita na siya ay namatay na nalulunod sa tubig na nais ng kanyang kaaway na lunurin sa purong tubig na nalunod ng maraming pera . Tulad ng tungkol sa paglangoy : ang sinumang nakakakita na siya ay lumalangoy sa dagat at naging isang siyentista na naabot ang kanyang pangangailangan sa kaalaman, kung lumangoy siya sa lupa, pagkatapos ay nakakulong siya at nahihigpit sa kanyang pagkakulong, at siya ay nanatili doon hangga’t mahirap o madali ang paglangoy, at kasing lakas . Kung nakikita niya na siya ay lumalangoy sa isang patag na lambak hanggang sa makarating siya sa isang lugar na nais niya, pagkatapos ay pumasok siya sa gawain ng isang hindi makatarungan at makapangyarihang sultan na humihiling mula sa kanya ng isang pangangailangan na natutupad niya para sa kanya at nagagawa sa kanya at sa Diyos na Makapangyarihang sinisigurado sa kanya hangga’t tumatakbo siya sa lambak . Kung natatakot siya sa kanya, natatakot din siya sa isang pinuno , at kung nakatakas siya, nakatakas siya mula sa kanya, at kung siya ay pumapasok sa dagat at lumalangoy dito, pagkatapos ay pumasok siya sa isang malaking usapin at isang dakilang utos, at siya ay kayang ariin ang hari at makakuha ng luwalhati at kapangyarihan . Kung siya ay lumalangoy sa kanyang likuran, siya ay nagsisisi at bumalik mula sa kasalanan . At ang sinumang manalangin habang siya ay natatakot, siya ay tatanggap ng takot, karamdaman, o pagkabilanggo, kasing layo ng layo sa katuwiran . At kung sa palagay niya ay hindi siya makakatakas mula sa kanya, sa gayon ay mamamatay siya sa pag-aalala na iyon, at kung siya ay naka-bold sa kanyang paglangoy, sa gayon siya ay ligtas mula sa gawaing iyon . At kung nakita ng isang Sultan na nais niyang lumangoy sa isang dagat at ang dagat ay magulo ng isang alon, pagkatapos ay nakikipaglaban siya sa isang hari sa mga hari, at kung masira niya ang dagat sa pamamagitan ng paglangoy ay papatayin niya ang haring iyon . At ang bawat dagat, ilog, o lambak na natuyo, ito ang kalagayan ng estado ng mga iniugnay dito, at kung ang tubig ay bumalik, ang estado ay babalik . At sinabi na kung ang isang tao ay nakakakita na siya ay nakatakas mula sa tubig na lumalangoy bago ang kanyang kamalayan sa kanyang pagtulog, mas mabuti para sa kanya na mapansin habang siya ay nasa paglangoy sa tubig . At sinabi na ang nakakita na siya ay lumalangoy, naglaban sa kalaban at tinalo ang kanyang kalaban at nagwagi sa kanya . At ang paglalakad sa ibabaw ng tubig sa dagat o ilog ay nagpapahiwatig ng kanyang mabuting relihiyon at ang bisa ng kanyang katiyakan, at sinabi na natitiyak niya ang isang bagay na siya ay nag-aalinlangan, at sinabi na naglalakbay siya sa isang paglalakbay na nasa panganib sa kanyang tiwala . At sinumang makakita na parang ang tubig ay dumadaloy sa ibabaw nito, siya ay tatamaan ng kalamidad mula sa Sultan, na nagpapahiwatig ng binti ng namumuno, na mahahawakan lamang niya, para sa kanyang daloy at awtoridad . At ang nag-stagnate sa kanya ay mas madali at mas banayad, at nagpapahiwatig ng isang mandirigma na pumutol sa kalsada, at kung siya ay naglalakbay, isang magnanakaw o leon ang tumatawid sa kalsada sa kanya, o ang kanyang isipan tungkol sa kanyang paglalakbay ay ulan, isang pinuno, o isang mecca . At kung siya ay naroroon, siya ay mahihirapan ng isang kalungkutan at kalamidad, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Sinumpa ka ng isang ilog .~ Tungkol kay Sultan, ipinakita ito sa kanya, lalo na kung pinasok niya ito . Alinman makulong siya sa kanya, utusan siyang bugbugin, o makamit niya ang kalungkutan kung nakuha niya siya ng mahusay, o pinipigilan siyang mai-save mula sa kanyang stream, kung gayon alinman sa isang sakit na nahulog sa kanya mula sa malamig o dropsy, kaya paano kung iyon ay nasa ang taglamig at ang kanyang tubig ay masama, kung gayon ito ay mas matindi sa lahat na nagpapahiwatig nito? Kung ito ay pinutol, tumawid o lumabas mula rito, siya ay maililigtas mula sa lahat ng naroon na kalungkutan at karamdaman, at lahat ng mga katibayan ng pagdurusa at kalungkutan . At ang sinumang kumukuha mula sa isang ilog at uminom, nakakakuha ng pera mula sa isang lalaking mapanganib tulad ng ilog na iyon . At sinumang pumapasok sa isang ilog at sasaktan ito mula sa ilalim ng putik o putik, sila ay sasaktan ng isang tao na ang kalagayan ay tulad ng ilog na iyon sa mga ilog . At sinumang pumuputol ng isang ilog sa kabilang panig, tatapusin niya ang pag-aalala, takot, o takot, at siya ay maililigtas mula rito kung mayroong putik ….

…Kung maliit ang ari, nanaig ang kanyang kalaban, at kung malaki ito, nanaig ang kanyang kalaban ….

…Kalapastanganan : Sa interpretasyon ay nangangahulugang kayamanan, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ~ Hindi, ang isang tao ay malupit, kung makita siya ay siya ay yumaman .~ At maaari itong magpahiwatig ng kawalang katarungan, sapagkat sinabi niya : ~Ang mga hindi naniniwala ay hindi makatarungan .~ Ipinapahiwatig nito ang isang sakit na ang may-ari ay hindi nakikinabang mula sa isang lunas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Babalaan mo man sila o hindi ay maliwanagan sila, hindi sila maniniwala .~ Ang malaking bilang ng mga infidels, ang bilang ng mga bata . Ang infidel sheikh ay isang kaaway ng dating pagkapoot at maliwanag na pagkapoot, ang Sheikh Magi ay isang kaaway na ayaw ng pagkawasak ng kanyang kalaban, at ang Jewish sheikh ay isang kaaway na nais ang pagkawasak ng kanyang kalaban . Ang Kristiyanong sheikh ay isang kaaway na ang pag-aaway ay hindi makakasama, at ang babaeng hindi tagapagtaguyod ay nalulugod kay Khanna . At ang sinumang makakita na parang pininsala niya ang kanyang utang, pinabulaanan niya nang mali ang mga tao at sinaktan sila, na para bang nakita niyang pininsala niya ang kanyang utang, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ At sinabi niyang dati na ang tanga natin ay laban sa Diyos .~…

…Tungkol sa pangitain ng kanyon, nauunawaan, kalaban, at nangingibabaw, at ang kanyang bato ang salita ng kalaban na iyon, at sinabing tumawid siya ng isang uri ng tirador, at marahil ang kanyon ay mas malakas kaysa sa tirador, at sinabing ang tirador ang siyang pumalit sa lugar ng hari at ang bagong dakilang kanyon ay partikular na ang hari, kaya’t ang tawiran ay isinasaalang-alang ang mga kahulugan doon at kung ano ang lumitaw sa kanya ay binibigyang kahulugan sa tagumpay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…Ang mga pangalan ng mga kabayo ay ang mga kabayo, isa sa mga ito ang kabayo, ang mare, ang kabayo at ang anak na lalaki, at kasama sa mga ito ang kaddish, ang puwesto, at ang bato . Sinumang nakakakita ng kabayo sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng lawak ng kanyang kabuhayan, at ang kanyang tagumpay sa kanyang mga kaaway . Kung nakita niya na siya ay nakasakay sa isang kabayo, at siya ay angkop sa pagsakay sa isang kabayo, nakatanggap siya ng karangalan at pera, at marahil ay nakipag-kaibigan siya sa isang lalaki bilang isang kabayo, at marahil ay naglakbay siya at ang paglalakbay na iyon ay nagmula sa mga Persian . Kung ang isang kabayo ay kalasag mula sa kalaban nito, at kung ito ay isang dote, isang magandang batang lalaki ang ibinigay, at kung siya ay isang barzone ay hindi siya naninirahan kahit mayaman o mahirap, at kung siya ay isang bato nag-asawa siya, kung siya ay isang walang asawa may pera at supling, at ang orihinal ay marangal sa mga hindi puro . Marahil ay ipinahiwatig ng mga Persian ang tirahan ng konstruksyon . At ang mga bulalakaw ay niluwalhati at nagwagi laban sa mga kalaban dahil kasama sila sa mga kabayo ng mga anghel, at ang pinakamahalaga ay ang mga pag-aalala, at ang blond, natabunan ay ang kaalaman, kabanalan at relihiyon, at sinumang sumakay sa isang patay na tao ay maaaring uminom ng alak sapagkat ito ay isa sa kanilang pangalan . At sinumang sumakay ng bangka sa ibang tao na nakarating sa kanyang katayuan o gawain ng kanyang taon, lalo na kung siya ay isang kilalang bangka at angkop para sa kanyang sumakay . At ang bato ay asawa niya. O, mag-apply sa laki ng ikalawang compound . At kung siya ay pumanaw nang siya ay bumababa, pinalalayo niya siya, naglalakad, o nalulula sa pangyayaring bumaba siya sa lupa na may dugo, kung gayon siya ay nakikipagtalik sa kanya . Ang bato ay nagsasaad ng buhol ng pera at magbubunga, at ang nawasak na bato ay isang relihiyosong babae na mayaman sa reputasyon at alaala . At ang babaeng nakikipagkita ay sikat sa kagandahan at pera . At ang kulay ginto na may kagalakan at aktibidad . At ang bulalakaw ay may utang, at kung sino man ang makakakita na sinakay niya ito nang walang isang siyahan o isang bridle, pinakasalan niya ang isang babae na walang pagkakamali, at ang mga kalbo na agila ng paraiso at mare ng awtoridad . Ang blond ay isang giyera, at kung sino man ang makakakita ng isang nakalukot na kabayo nang walang mga sumasakay, sila ay mga kababaihan na nagtitipon para sa isang libing o isang kasal . Ang isang Persian sa isang panaginip ay isang tao o isang anak ng isang kabalyero, isang mangangalakal, o isang manggagawa na mayroong isang kabalyero sa kanyang trabaho at kalakal . At ang mare ay kasosyo, kaya’t ang sinumang makakita na mayroon siyang kabayo na namatay sa kanyang tahanan ay ang pagkawasak ng lalaki . Kung nakikita niya na siya ay isang mangangabayo sa isang mare na nakakaakit ng isang mujahid, at dahan-dahang lumakad sa kanya sa mga damit na angkop para sa pagsakay, pagkatapos ay hinahampas niya ang karangalan, kapangyarihan, awtoridad at kaluwalhatian sa mga tao, at ang mga kaaway ay hindi maabot siya ng masama, at kung siya ay isang mangangalakal, kung gayon siya ay mapagkakatiwalaan at siya ay nasa komportableng buhay . Kung siya si Adham, kung gayon siya ang pinakadakilang kapalaran at karangalan, sapagkat siya ay pera, awtoridad at pamamahala . Kung ito ay patay na, kung gayon ito ay higit sa aliwan at pag-agaw, at higit pa sa pakikipag-away at pagdanak ng dugo . At sinumang makakakita na ipinagbili niya ang kanyang kabayo, pagkatapos ay iiwan niya ang kanyang trabaho sa pamamagitan ng kanyang sariling pagpili . At sinumang makakakita na pinapatay niya ang kanyang kabayo at ayaw na kumain ng kanyang karne, pagkatapos ay sinisira niya ang kanyang kabuhayan mula sa awtoridad . At sinumang makakakita na ang isang hindi kilalang mare ay pumapasok sa isang lupa o sa isang bahay na hindi alam ang kanyang may-ari, pagkatapos ay ang isang matapat na tao ay pumapasok sa lugar na iyon, na may panganib sa mga tao tulad ng panganib ng mare . At sinumang makakakita na ang hindi kilalang mare ay umaalis sa kanyang posisyon, iniiwan niya ang isang matandang may kamatayan o paglalakbay . At sinumang makakakita sa mga kabalyerong iyon na tumatakbo sa paligid, at pumapasok din sa isang lupa o kampo, magiging ulan at malakas na ulan na tumama sa lugar na iyon . At sinumang makakakita na siya ay isang kasama ng isang kilalang tao, pagkatapos ay maaabot niya ang lalaking iyon sa kung ano ang hinihiling sa isang relihiyoso o makamundong bagay, o ang taong iyon ay magkakaroon ng isang tagasunod, kasosyo, o kahalili pagkatapos niya . Kung siya ay isang hindi kilalang tao, pagkatapos ay siya ay isang kaaway pagkatapos ng lahat . At sinumang makakakita na ang isang kabayo ay natapakan o nilakad ito, pagkatapos ay hiwalay siya sa kanyang awtoridad o sa kanyang trabaho, o nakakakuha siya ng isang bagay na mali at pinahiya, at kinagat siya ng mga tao sa kanilang mga dila . At sinumang sumakay ng isang gulong, o nagmamay-ari nito, o bumili nito, at isang solong babae, nag-asawa ng isang marangal, pinagpala na babae, kung mayroon siyang isang dote, kung gayon ang isang anak na lalaki ay maaabot mula sa kanya . Kung ang lalaki ay may asawa, o isang taong hindi naghihintay na magpakasal, pagkatapos ay magwelga siya sa isang nayon o isang lupain, na makikinabang sa kanya sa kanyang kabuhayan . At sinumang makakakita na ang kanyang gulong ay patay, ninakaw o nawala, kung gayon ang kaganapang iyon ay kasama ang kanyang asawa . At kung sino man ang makakakita na ang kanyang pagpapala ay isang resulta, bubuo siya ng kanyang kabuhayan at dagdagan ang kanyang pera . At kung sino man ang makakakita na umiinom siya ng gatas ng rakun, ilalapit ito ng Sultan sa kanyang sarili at kukuha ng mabuti sa kanya . At sinumang nakakakita ng maraming buhok ng kanyang kabayo, ang kanyang kayamanan at ang kanyang mga anak ay tataas, at kung siya ay isang pinuno, ang kanyang hukbo ay tataas . Ang isang eunuko ay nangangahulugang isang lingkod . At ang oso na walang shackle ay isang babaeng nangangalunya, sapagkat siya ay lumakad subalit nais niya . At ang kabayo sa postal ay malapit sa mga sumakay dito sa isang panaginip . Ang kahinaan ng mare ay maaaring magpahiwatig ng kahinaan ng prestihiyo ….

…Nagpapahiwatig sa isang panaginip na pangarap sa paghahalo ng mga tao . Ito ay para sa hari ng isang mahusay na bayan, mga kasiyahan at kasiyahan . Ang paglalaro ng chess, dice at cake ay tuso, panlilinlang at hidwaan . At kung sino man ang makakita na siya ay naglalaro ng chess, siya ay may isang mababang numero . At chess na hindi nilalaro ng mga nakahiwalay na kalalakihan, kung saan nilalaro ang mga kalalakihan ng mga gobernador, at kung ang player ay tumatagal ng isang kutsara sa pagtulog niya mula sa kanyang kalaban ay tumatagal siya ng isang paa, at kung kumuha siya ng isang kabayo kumuha siya ng isang kabalyero, at kung siya kumukuha ng isang elepante kumukuha siya ng isang dayuhang hari . At kung sino man ang makakakita na naglalaro siya ng chess, naghahanap siya sa pakikipag-away at pagtatalo . At ang chess sa isang panaginip ay hindi totoo . Kung nakikita niya na siya ay naglalaro at nagwawagi, pagkatapos ay makikita niya sa kanya ang paggising ng kanyang nakita mula sa kanyang kalaban sa tagumpay . Ang chess ay giyera at poot, kaalaman sa mga lihim, paggalaw mula sa isang estado patungo sa isa pa, at isang paglihis sa kalooban at paglalakbay . Tulad ng para sa Shah ng Chess, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng hari ….

…Isang duwag na ang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kasaganaan at paggaling mula sa mga sakit, at walang magandang makita ang isang mandirigma, dahil ipinapahiwatig nito ang kaduwagan upang harapin ang kalaban . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig na lakas ng loob upang maging isang duwag para sa kanyang kalaban ….

…Pakikipagkasundo : Sinumang makakita nito na parang tumatawag siya para sa isang kalaban na makipagkasundo nang hindi nagbabayad ng utang, pagkatapos ay tumatawag siya para sa isang nawawalang tao sa patnubay . Ang pagsasaayos ng kalaban sa bahagi ng pera ay magiging mabuti ….

…At sinumang nakakita na siya ay isang pasahero sa isang villa sa giyera, ipinapahiwatig nito ang pagsakop ng isang malaking kalaban, at sinabing tatalo siya sa kalaban, at ang kasabihang ito ay katibayan ng kwento ng mga may-ari ng elepante ….

…At nakita niya ang isang tao na parang siya ay may sakit at walang doktor na gagamot sa kanya, at nagkaroon siya ng huling pag-aaway 0, kaya iminungkahi niya sa kanya na tinalo siya ng kalaban niya, at ang sakit ay katibayan ng isang kalaban, at ang doktor ay ang kanyang katulong ….

…Tungkol sa nakakakita ng mga ahas at alakdan, sinumang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang ahas, pagkatapos ay tinatrato niya ang isang kaaway, at ang nagtagumpay sa kanila ay ang nagtagumpay sa kanyang may-ari, at ang buhay ng katuwiran ay mas malakas kaysa sa buhay ng tubig, at sa kadiliman ay mas malakas kaysa sa mga itlog nito. At sinumang makakakita na kinagat ito ng ahas, kinukuha siya ng kanyang kaaway ng pagkapoot na kasing dami ng tuldok, at kung sino man ang makakita na pumatay siya ng ahas, magkakaroon siya ng kaaway. Siya ay patay na, sapagkat ang Diyos ay sapat na sa kanyang utos, at ang sinumang makakakita na siya ay hari ng isang ahas ay hindi siya natatakot, kung gayon siya ay nakakakuha ng kapangyarihan tulad ng ahas na iyon sa mga ahas, at kung ang ahas ay ginto o may mga imahe dito. , kung gayon siya ay may malaking awtoridad, at kung ito ay maliit na puti at pagmamay-ari niya ito, kung gayon siya ang kanyang lolo na naghahanap sa kanya, at kung hindi niya pag-aari ito pagkatapos siya ay isang mahina na kaaway At ang maliit na ahas ay isang kaaway ng pamilya at iba pa, at kung sino man ang makakakita sa kanyang mga kamay ng isang ahas na naghahanap at mahuli ito sa kanyang kamay, ligtas siya sa kinakatakutan niya at kung sino man ang makakita na natatakot siya sa isang ahas at hindi ito nakikita, kung gayon ito ay ligtas para sa kanya mula sa kanyang kaaway. Kung susuriin niya ito, maaapektuhan siya ng takot sa kanyang kaaway at walang pinsala mula sa kanya. Nakakita siya ng isang bagay na nagtataka tungkol sa kanya at nakakakuha ng maraming kabutihan, at kung sino man ang makakakita ng buhay sa mga lungga ng mga bahay, sila ay mga kalaban ng mga kababaihan at kamag-anak, at kung makakita siya ng mga ahas sa labas ng mga bahay, sila ay mga kalaban mula sa kalayuan, at sinumang makakakita ng isang ahas sa kanyang bahay o sa kanyang kama, kung gayon ang kanyang asawa ay isang kaaway sa kanya, at kung sino man ang makakakita na ang isang ahas ay lumalabas sa kanyang ilong o sa kanyang likuran o sa Kanyang yuritra, ito ay nanganak ng isang lalaki at ako Kung ito ay lumabas mula sa kanyang tainga, tiyan, o anus, pagkatapos ay may isang kaaway sa kanyang pamilya na lumalabas sa kanya….

…Talunin, sapagkat ang mga hindi naniniwala ay pareho, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~At siya ay nagdulot ng takot sa kanilang mga puso .~ At para sa mga naniniwala, tagumpay sa giyera . At sinumang nakakita ng matuwid na sundalo na pumasok sa isang bayan na natalo, sila ay biniyayaan ng tagumpay at tagumpay, kahit na sila ay hindi makatarungan, sila ay parurusahan ng parusa, at kung sino man ang nakakita ng isang takbo mula sa kamatayan o pagpatay ay nagsasaad na malapit na ang kanyang takdang araw . Para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagsabi : ~ Sabihin, ang pagtakas ay hindi makikinabang sa iyo kung tumakas ka mula sa kamatayan o pagpatay . ”Ang talata . Sinabi na ang pagtakas ng kaaway ay ligtas at nakarating sa Murad . Sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Tumakas ako sa iyo nang matakot ako sa iyo, at binigyan ako ng aking Panginoon ng paghuhukom .~ At sinumang tumawag sa isang tao habang siya ay tumatakas mula sa kanya, hindi niya tinanggap ang kanyang mga salita at hindi sumusunod sa kanya, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ Kaya’t ang aking pagsusumamo ay tumaas lamang sa paglipad .~ At ang pagtakas ay sinabi na isang kaligtasan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Kaya’t tumalikod ka sa Diyos, sapagkat mayroon kang malinaw na babala mula sa Kanya .~ Kung sino man ang mawala sa kanyang kaaway, magkakaroon siya ng tagumpay . At kung nakita siya ng kalaban, tatamaan siya ng isang kaaway ng kanyang kalaban. Kung siya ay nanginginig, nanginginig, o humina ang kanyang mga kasukasuan, sasaktan nila siya at hindi magiging malakas kasama niya . At ang pagkakita sa mga kabayo na tumatakbo sa kanyang bansa o lugar ay ulan at malakas na ulan . Ang takot ay seguridad, at malubha ang mga pamilya ….

…Ang pakikipagbuno ay nasa isang panaginip na nangangahulugang galit . At laganap ang pag-bash at pag-aaway . Kaya’t kung sino man ang makakakita na pinapalo niya ang isang lalaki at tinamaan ng marami ay mananalo sa kanyang kalaban . At kung tatamaan ang kalaban niya, mahuhuli sila at makukulong ….

…Ang Scorpio ay nasa isang panaginip na nagsasaad ng pag-aalala at pagkabalisa ng taong tsismoso . At ang alakdan ay isang tsismis sa mga tao . Ang isang alakdan ay kumagat sa isang kabutihan na nagiging isang tao, at kung ang isang alakdan ay hampasin siya, susugatan siya ng kaaway o makahanap ng isang bagay na mali . At ang pagkasunog ng mga alakdan sa kanyang bahay ang pagkamatay ng kanyang mga kaaway . Kung kumakain ng luto o inihaw na karne ng alakdan, makakakuha ito ng pera mula sa kalaban ng isang tsismis, tulad ng isang pinahihintulutang mana, at kung ito ay hilaw, kung gayon ay ipinagbabawal . Kung nakakita siya ng alakdan sa kanyang shirt o sa kanyang tindahan, ito ay isang kaaway at pag-aalala para sa kanyang kabuhayan at kita, at kung nakikita niya ito sa kanyang kama, kung gayon ito ay isang kaaway habang sila ay nasa kanyang pamilya . Kung nakakita siya ng mga alakdan sa kanyang tiyan, sila ang kaaway niya mula sa kanyang mga manggagawa . At kung ito ay lumabas sa kanyang anus, kung gayon sila ang kanyang mga kaaway mula sa kanyang mga inapo, o isang pagkapoot sa pagitan nila . At kung sino man ang kumakain ng isang hilaw na alakdan, susugatan niya ang isang debaucher . At ang alakdan ay nagsasaad ng isang tao na hindi alam ang kanyang kaibigan mula sa kanyang kaaway . Ang alakdan ay isang mahinang kaaway . At kung sino man ang makakita na pumatay siya ng alakdan, mananalo siya sa kanyang kalaban . At kung sino man ang makakakita na mayroon siyang alakdan sa kanyang kamay na nangangagat ng mga tao, kung gayon siya ay isang tao na sumusuway sa mga tao at naiirita sa isa’t isa laban sa isa’t isa . At sinumang nakakakita ng pagkakahawig ng isang alakdan at hindi isang alakdan, kung gayon ito ay isang tao na nag-iisip na ito ay kanyang kaaway at hindi isang kaaway . At ang tinik ng alakdan ay ang dila ng lalaking tsismosa ….

Sa isang panaginip ang pagbahin ang pagkakakilanlan ng isang bagay na may pag-aalinlangan, kaya’t ang sinumang makakita na siya ay bumahin, sigurado siya sa kung ano ang kaduda-dudang tungkol sa kanya . At ang pagbahin ay nagsasaad ng pagkamatay ng pasyente o pag-aalala at pag-ungol na nakakagambala . At kung ang tagakita ay nasa pagkabalisa, siya ay pinakawalan mula sa kanya, o kung siya ay mahirap, siya ay nahahanap ng tulong at ang mga tao ay ininsulto siya at dinadasal para sa kanya nang mabuti . At ang pagbahin ay maaaring magpahiwatig ng isang malamig o galit at nakasimangot sa mukha . At ang sinumang bumahin sa isang panaginip ay malakas na bumahin, hayaan siyang mag-ingat sa kanyang kaaway, kung siya ay tumayo o makipaglaban sa kanya, saka niya siya malalampasan at sasaktan ….