…Kung nakikita niya ang kaalaman sa kanyang panaginip, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagbabalik-loob, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ At ito ay kaalaman para sa oras, kaya huwag kang pahinga kasama nito .~ Ang kaalaman sa isang babae ay isang asawa . At ang kaalamang maiugnay sa mundong ascetic, kung ito ay pula kung gayon ito ay isang kaluwagan at kasiyahan . At kung ito ay itim, kung gayon ito ay makikita mula rito . At ang mga itim na watawat ay sinabi na nagpapahiwatig ng pangkalahatang pag-ulan, puting watawat ay nagpapahiwatig ng pag-ulan, at ang mga pulang watawat ay giyera ….

…Ang dakilang ilog : ang nangingibabaw na tao ay isang taong hindi mapasok sa awtoridad, at ang pagpasok ng Sultan sa kanya at ang kalinawan ng tubig ay ang hustisya ng Sultan, at ang pagbabalik ng tubig sa likod ng pagkakahiwalay ng Sultan. Ang Sultan ay higit sa kanilang pera, at sumama siya sa mga brush sa pagkabihag sa kanilang mga kababaihan, naghukay ng isang ilog upang maabot ang pera, pati na rin ang tubig dito, pati na rin ang nakikita ang isang lalaki na nakakita ng tubig sa kanyang kakahuyan ng kabuhayan na hinihimok sa kanya , sapagkat sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Nagdadala kami ng tubig sa masikip na lupain .~ Kung nakikita niya na parang nahulog siya sa tubig at pagkatapos ay lumabas mula rito, pagkatapos ay nahuhulog siya sa kalungkutan at pagkatapos ay lumabas doon . Kung nakita niya na parang tumalon siya mula sa ilog patungong Shatta, kung gayon ay makatakas siya mula sa kasamaan ng Sultan at makamit ang tagumpay laban sa mga kalaban, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : “ Nang siya at ang mga naniwala sa kanya ay nadaanan siya . ~…

…At ang sinumang makakakita sa ating Propeta na si Muhammad at nalungkot, siya ay palayain, o ang isang bilanggo ay palayain mula sa kanyang bilangguan, at kung siya ay nasa mataas na presyo pagkatapos ay siya ay palayain, kahit na siya ay mali, tagumpay, o takot sa kanya seguridad . At ang kanyang pangitain ay isang masayang balita para sa naghahanap ng mabuting kinalabasan sa kanyang relihiyon at mundo . Kung nakikita niya siya na lumalapit sa kanya, o ipinagkatiwala sa kanya sa kanyang pagdarasal, pakainin siya ng isang bagay na mabuti o bihisan siya sa isang disenteng pamamaraan, at kung siya ay isang iskolar na nagawa ang alam niya, at kung siya ay isang sumasamba na mayroon nakarating sa mga tahanan ng mga taong may dignidad, at kung siya ay isang makasalanan siya ay nagsisisi, at kung siya ay hindi naniniwala, siya ay ginagabayan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kaya maniwala ka sa Diyos at sa Kanyang Sugo. Ang Propeta na hindi marunong bumasa ). Ang pangitain ng Propeta ay nagpapahiwatig ng pagpapakita ng mga argumento, katotohanan ng artikulo at pagtupad sa pangako, at marahil ay pagkagalit, inggit at poot ay nangyari mula sa kanyang pamilya at kamag-anak, at marahil ay naghiwalay at lumipat ang kanyang pamilya mula sa kanyang tinubuang bayan sa iba, at marahil sa ulila mula sa nahuli siya ng kanyang mga magulang . Ang kanyang paningin ay maaaring ipahiwatig ang pagpapakita ng mga marangal, sapagkat binati siya ng fawn, at hinalikan ng kamelyo ang kanyang mga paa, at dinala siya sa kalangitan, at kinausap siya ng braso, at ang mga puno ay lumakad sa kanya . Kung ang tagakita ay isa sa mga kohlin na gumagamot sa mga mata, umabot siya sa isang malaking halaga sa kanyang paggawa, sapagkat, sa kanya ay kapayapaan, ang tugon ng mata ni Qatada . At kung ang mga tao ay pagod na nauuhaw, ipinapahiwatig nito ang pagbaba ng ulan dahil pinagpala siya ng Diyos at binigyan siya ng kapayapaan ng bukal ng tubig sa pagitan ng kanyang mga daliri . At kung ang isang babae ay nakakita sa kanya na nagtamo ng malaking ranggo, magandang katanyagan, kalinisan at katapatan, at marahil ay siya ay sinalanta ng mga kalamidad at nanganak ng mabubuting anak, kahit na may pera siyang ginugol niya sa pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Upang makita siya kapayapaan ay nasa kanya ay nagpapahiwatig ng pasensya sa pinsala . Marahil ay ipinahiwatig ng kanyang pangitain ang tagumpay ng mga naniniwala at ang pagkawasak ng mga hindi naniniwala, at kung ang isang may utang ay nakita siya, ginugol ang kanyang utang, at kung nakikita mo siyang isang pasyente ay gumaling ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Siya ay may gawi sa erehe, at kung dumalaw siya sa kanyang libingan, umabot siya ng malaking pera, at kung nakita niya na siya ay anak ng Sugo, sumakaniya ang kapayapaan, ipinahiwatig niya na ang kanyang pananampalataya ay nalinis at katiyakan . At sinumang nakakita na siya ay nabago sa kanyang imahe, sumakanya nawa ang kapayapaan, at isang mag-aaral ng hari, nakuha niya siya at ang lupain ay nakadikit sa kanya, at kung siya ay nasa kahihiyan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung siya ay humingi kaalaman, nakuha niya ito, at kung siya ay mahirap, o walang asawa, nag-asawa siya, o nasa isang lugar kung saan siya ay binugbog, siya ay nabubuhay kasama ang kanyang pagpapala at kung sino man ang nakakita sa kanya, sumakanya nawa ang kapayapaan Tumawag sa isang lugar na maraming mayabong at ang kanyang mga tauhan . Kung nakikita niya siyang buntis o nakikita siya ng kanyang asawa, ang totoo ay mga salita . At sinumang nakakakita sa kanya ng maayos ay isang pagtaas sa relihiyon ng naghahanap, at ang sinumang makakakita ng kanyang itim na balbas ay makakakuha ng kasiyahan at pagkamayabong . At kung nakikita niya ang kanyang leeg na makapal, kung gayon si Imam Hafez ay para sa pagtitiwala ng mga Muslim, at sinumang makakakita sa kanya, sumakaniya ang kapayapaan, sa isang kampo ng militar na may armas sa kanya habang tumatawa, kung gayon ang hukbo ng Muslim ay matatalo . Kung nakikita niya na siya, kapayapaan ay nasa kanya, pagsuklay ng kanyang ulo at balbas, ipinahiwatig niya na wala na sila . At sinumang makakakita sa kanya na gumawa ng isang kapatiran sa mga Kasama, tatanggap siya ng kaalaman at hurisprudence . At sinumang nakakita sa kanyang libingan, sumakaniya ang kapayapaan, at siya ay isang mangangalakal, na may kita sa kanyang kalakal . Kung nakikita niya na siya ay ama ng Propeta na may kapayapaan, kung gayon ang kanyang relihiyon ay nasira at ang kanyang katiyakan ay humina . Kung nakikita niya ang isa sa mga asawa ng Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, na ina niya, ang kanyang pananampalataya ay tumataas . Kung nakikita niya na siya ay naglalakad pagkatapos ng Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, pagkatapos ay susundin niya ang Sunnah . At sinumang makakakita na kumakain siya ng nag-iisa, ipinagbabawal ng naghahanap ang likido at hindi nagbibigay ng limos . At kung nakikita niya ang Propeta, ang kapayapaan ay nasa kanya, nang walang sapatos, kung gayon ay pinababayaan niya ang panalangin kasama ang kongregasyon, at kung sino man ang makakita sa kanya na nakasuot ng kanyang pagiging hindi nakikita, inuutusan niya siya na sikapin alang-alang sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At sinumang makakita ng kanyang dugo na halo-halong dugo ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, siya ay makikipag-asawa sa karangalan . Kung bibigyan siya ng Propeta ng isang bagay na kanais-nais, tulad ng basa at honey, pagkatapos ay kabisado niya ang Qur’an at magkakaroon ng kaalaman tulad ng ibinigay niya rito . At sinumang makakakita sa Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, sa imahe ng isang matangkad na binata, magkakaroon ng pagtatalo at pagpatay sa mga tao. Kung nakikita niya siya habang siya ay isang matandang sheikh, kung gayon malusog ang mga tao, at kung nakikita niya siyang puti, kung gayon siya ay nagsisisi sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat at nagpapabuti ng kanyang mga gawa . At sinumang makakita sa kanya na pinayuhan siya o nakikipagtalo sa kanya, ito ay isang erehe na kanyang dinala sa relihiyon ….

…Tulad ng tungkol sa pagdumi : sinabi na ito ay ang pagkakaloob ng kawalan ng katarungan, at sinabi na ito ang katibayan ng kaluwagan, at sinumang makakita na bago ito, nawala ang kanyang kalungkutan . Kung mayroon siyang pera, dapat siyang magbayad ng zakat sa kanyang pera . At kung nakikita niya na siya ay nagtubo ng maraming dumi ng tao at nasa isang paglalakbay, hindi siya naglalakbay at ang kalsada ay naputol . Ang pagkain ng isang dalaga : upang mahuli ito at makuha ito, ipinagbabawal ang pera na may panghihinayang . Marahil ay isang pagsasalita na pinagsisisihan niya para sa kasakiman, at ang sinumang nagdala ng kaganapan ay static, gugugol niya ang ilan sa kanyang pera sa kabutihan . At kung siya ay humihingi, sa pangkalahatan gumastos siya ng kanyang pera . Kung ang lugar ng kaganapan ay kilala, tulad ng paghuhugas, pagkatapos ang kanyang gastos ay kilala ng kanyang pagnanasa . Kung ito ay hindi kilala, pagkatapos ay gumugugol siya ng labag sa batas na pera sa isang bagay na hindi niya alam na siya ay hindi ginagantimpalaan o pasasalamatan din, at lahat ng iyon ay may kabaitan ng isang kaluluwa nito . Anumang lumalabas sa tiyan ng mga tao at hayop mula sa mana, ito ay pera, ngunit ang pagsusuri at pagbabawal nito, hangga’t amoy, marumi, at sinasaktan ito ng mga tao, maliban kung ito ay isang bagay na napaka minamahal mula sa pagkabirhen ng mga tao na halos putik, sila o takot sa awtoridad . Kung ipinakilala niya ang isang mas bagong imoral sa kanyang mga damit, at kung ipakilala niya sa kanyang pantalon, nagagalit siya sa kanyang asawa at nai-save ang dote sa kanya, at kung nakikita niya na lumikha siya ng isang lugar at tinakpan siya ng dumi, kung gayon siya nagtatakip ng pera . Ang pinakahuli sa kanyang sarili ay nahulog sa isang kasalanan . Kung siya ay sanhi ng isang matagal na karamdaman sa kanyang kama, sapagkat ginagawa lamang niya iyon habang gising, at siya na hindi makabangon, at ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig din ng pag-alis ng lalaki sa kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang nakakita na kumakain siya ng tinapay na may dahilan, ipinahiwatig na kumakain siya ng tinapay na may pulot habang gising, at sinabing labag ito sa Sunnah . Kung siya ay nagdumi nang hindi sinasadya, dalhin ito sa kanyang kamay, sapagkat siya ay biniyayaan ng isang bag ng mga ipinagbabawal na dinar ayon sa dami ng dumi at kung sino man ang nakikita na nangyayari sa mga dumadaan na merkado, o sa mga paliguan at kongregasyon, ay nagpapahiwatig ng poot ng Diyos laban sa kanya at sa mga anghel, at tumatanggap siya ng isang malaking iskandalo, isang malaking pagkawala, at ang paglitaw ng itinatago ng tao At ipinapahiwatig din nito ang isang kakulangan na ipinakita sa may paningin . Kung nangyari ito sa isang dustbin o baybayin ng dagat, o sa isang lugar na hindi tinanggihan iyon, ito ay katibayan ng kabutihan at pag-aalis ng pag-aalala at sakit . Kung nakikita niya na parang isang kilalang tao ang nagtapon sa kanya ng ilan sa mga dumi ng mga tao, pagkatapos ay nagsasaad iyon ng poot, hindi pagkakasundo at kawalan ng katarungan, at mahantad siya sa isang taong nagtapon sa kanya kasama nito, at isang malaking pinsala . At ang malaking bilang ng mga tao na lumula ay nagpapahiwatig din ng isang hadlang sa mga paggalaw, at ang pangangailangan para sa maraming mga pinsala . Ang smudging ay pantao ng tao, sakit o takot . Ito rin ay isang magandang tanda ng kanyang mga pangit na gawa, at nasubukan namin na ito ay mula sa kung saan sila nakikinabang . Tulad ng tungkol sa kasawian : ito ay isang pagsasalita na naglalaman ng kahihiyan, kaya’t ang sinumang malungkot ay mahihirapan ng pagkabalisa, at kung ito ay nasa gitna ng mga tao, pagkatapos ay mahihiya ito . At kung sino man ang makakakita nito na para bang may iba nang dumaan habang siya ay nangangamoy, pagkatapos ay madaanan niya ito . Sinumang makakita nito na parang siya ay nananalangin at ang isang hangin ay hindi mabaho mula sa kanya, naghahanap siya ng pangangailangan, at tumawag sa Diyos para sa kaluwagan, at nagsasalita ng mga salitang naglalaman ng kahihiyan, at ang bagay na iyon ay naging mahirap para sa kanya ….

…Ang kandado at ang mga susi : Tulad ng para sa sinumang magbukas ng kandado, kung siya ay walang asawa, siya ay magpakasal, at kung ito ay isang allowance para sa kanyang ikakasal, siya ay hiwalayan niya, kaya’t ang susi ay nabanggit, at ang kandado ay kanyang asawa . Tulad ng sinabi ng makata : gawin ito sa isang Sla … at natanggap ang lock switch upang makulong lamang si Vinju upang manalangin, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ang pananakop Tsfhawwa ay dumating sa ~ 0 anumang hayaan itong makarating sa tagumpay . At kung mayroong isang pagtatalo kung saan mayroong tagumpay at hatol para sa kanya, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Binuksan namin para sa iyo ang isang malinaw na pagbubukas .~ At kung siya ay nasa kahirapan at hindi mabuksan para sa kanya mula sa mundo kung ano ang ginagamit ng isang asawa, o mula sa isang kumpanya o mula sa paglalakbay, pagkatapos ay huminto . At kung siya ay isang namumuno at hindi siya maaaring humusga, o isang mufti ay hindi makapag-isyu ng kanyang fatwa, o isang pansamantala at isang katanungan ay mahirap para sa kanya, lumalabas sa kanya na siya ay sumara sa kanya at maaaring makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng isang mag-asawa o asawa, tama o mali, ayon sa lawak ng pangitain . Tulad ng para sa susi, ipinapahiwatig nito ang pag-unlad na may awtoridad, pera, karunungan at kabutihan . At kung ang susi sa Langit ay nakamit ang dakilang awtoridad sa relihiyon, o maraming mga gawa ng katuwiran, o natagpuan niya ang kayamanan o pera na pinahihintulutan bilang isang mana . Ang pagharang ng susi sa Kaaba ay nagtataglay ng isang dakilang sultan o imam, at pagkatapos ay sa ganitong paraan sa mga susi . Ang mga susi ay kapangyarihan, pera at malaking panganib, at ang mga ito ang renda . Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Mayroon siyang mga pundasyon ng langit at ng lupa .~ Nangangahulugang ang awtoridad ng langit at ng lupa at ang kanilang mga kabang yaman . Gayundin, sinabi niya sa Qarun : ~ Hangga’t ang kanyang mga switch ay sobrang lakas o kapangyarihan .~ Inilalarawan niya ang kanyang pera at mga safe . Sinumang makakakita na siya ay na-hit ng isang susi o mga susi, siya ay welga kapangyarihan o pera ng higit sa na . At kung nakikita niya na binubuksan niya ang isang pintuan na may isang susi hanggang sa buksan niya ito, kung gayon ang susi ay pagkatapos ay isang pagsusumamo na sagutin para sa kanya at sa kanyang mga magulang o sa iba pa rito, at sa pamamagitan nito ay naabot niya ang kanyang hiling na hinihiling niya, o naghahanap siya ng tulong ng iba at nakuha ito . Hindi mo ba nakikita na ang pinto ay binubuksan ng susi kapag gusto niya, kahit na ang susi ay hindi buksan nang mag-isa, at dati ay humingi siya ng tulong sa bagay na ito ng iba ? Gayundin, kung nakita niya na binuksan niya ang isang tore na may susi hanggang sa buksan niya ito at ipasok ito, ito ay magiging isang malaking kaluwagan at malaking kabutihan sa pagsusumamo at tulong ng iba para sa kanya . At ang kandado : isang tagarantiya, pagsasara ng pinto sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang garantiya, at ang pagbubukas ng kandado ay isang paglabas at paglabas mula sa garantiya . At bawat pagsasara nila, at bawat pagbubukas ay Faraj . At sinabing ang kandado ay nangangahulugang kasal, at ang pagbubukas ng kandado ay sinasabing paulit – ulit, at ang bakal na susi ay isang tao na may matinding kasawian, at sinumang makakakita na binuksan niya ang isang pinto o isang kandado, ay magbibigay ng tagumpay sa Makapangyarihang nagsasabi : ~Ang tagumpay ay mula sa Diyos at ang pagbubukas ay malapit na .~…

…Tungkol sa mga daliri : ipinanganak ang isang kapatid, ayon sa sinabi na ang kamay ay isang kapatid . At intertwine ito nang walang isang mahigpit na kamay . At nakikibahagi sa gawain ng sambahayan at mga anak ng mga kapatid, na may isang bagay na kinatakutan nila para sa kanilang sarili, at nagkunwaring binabayaran nila ito at ang kasapatan nito . At sinabi na ang mga daliri ng kanang kamay ay ang limang pang-araw-araw na pagdarasal, ang hinlalaki ay ang pagdarasal ng Fajr, ang hintuturo ay pananghalian na pagdarasal, ang gitnang daliri ay ang panalangin sa hapon, ang singsing na daliri ay ang pagdarasal ng paglubog, ang kulay rosas ay ang madilim na pagdarasal, at ang kakulangan nito ay nagpapahiwatig ng mga pagkukulang at katamaran dito, at ang haba nito ay nagpapahiwatig ng kanyang pangangalaga sa mga panalangin, at ang pagbagsak ng isa sa mga ito ay nagpapahiwatig ng pag-abandona sa dasal na iyon . At sinumang makakakita ng isang daliri sa lugar ng iba, ipanalangin niya ang dasal na iyon sa oras ng isa pa . Kung nakita niya na parang nangangagat siya ng isang tao, ipinapahiwatig niya ang masamang asal ng kumagat, at ang labis na pagkagat sa kanyang disiplina . Kung nakakita siya ng gatas na lumalabas sa kanyang hinlalaki, at dugo mula sa kanyang hintuturo, habang siya ay umiinom mula sa kanila, dapat niyang lapitan ang ina ng kanyang asawa o kapatid na babae . Ang pag-crack ng mga daliri ay nagpapahiwatig ng mga pangit na salita sa pagitan ng kanyang mga kamag-anak . Kung ang imam ay nakakita ng isang pagtaas sa kanyang mga daliri, iyon ay isang pagtaas sa kanyang kasakiman, kanyang kagandahang-asal, at ang kanyang kawalan ng pagkamakatarungan . At isinalaysay na nakita ni Harun al-Rashid ang anghel ng kamatayan, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay kinatawan niya, kaya sinabi niya sa kanya : O hari ng kamatayan, hanggang kailan ako umalis? Itinuro siya sa kanya na may limang mga daliri na nakakalat mula sa kanyang palad, kaya’t siya ay nanonood sa takot, umiiyak sa kanyang mga pangitain, at isinalaysay niya ito sa laki na inilarawan ng ekspresyon. Sinabi niya : O Kumander ng Tapat , sinabi niya sa iyo na limang bagay na alam niya sa Diyos, na pinagsasama ng talatang ito : ~Ang Diyos ay may kaalaman sa oras . ” Ang talata . Nagtawanan sina Aaron at Farah . Ang mga daliri ng kaliwang kamay ay mga anak ng isang kapatid na lalaki, at ang mga kuko ay kakayahan ng isang lalaki sa mundong ito, at ang puti ng mga kuko ay nagpapahiwatig ng bilis ng kabisaduhin at pag-unawa, at nakikita ang mga kuko sa dami ng saladin at ang mundo . At ang paggamot sa pamamagitan nito ay katibayan ng pandaraya sa pagkolekta ng mundo, ang haba nito kasama ang kabutihan, pera at damit, at ang paghahanda ng sandata ng kaaway, o isang pagtatalo o pera, upang maiwasan ang kanilang kasamaan . At ang haba nito, tulad na natatakot ito sa pagbasag nito, ay katibayan ng ibang tao na kumukuha ng pagkawasak ng isang bagay sa kanyang kamay, sapagkat labis niyang ginagamit ang kanyang kakayahan . Nagbabayad siya ng zakat al-fitr, at kung nakikita niya ito na para bang ang isang matandang lalaki ay nag-utos ng kanyang panulat, kung gayon kung mahahanap niya ito, iniutos niya sa kanya na gumawa ng pangako sa kanyang sarili at itaguyod ang kanyang karangalan . Ang pagtina sa mga daliri ng isang lalaki na may henna ay katibayan ng maraming sandata, at ang pagkamatay ng mga daliri ng isang babae na may henna ay nagpapahiwatig ng kabaitan ng kanyang asawa sa kanya . Kung nakita niya na para bang nahulog siya nito, hindi niya tinanggap ang pigmentation, kung gayon hindi ipinakita ng asawa niya ang pagmamahal . Kung nakita ng lalaki ang kanyang palad na kupas ng isang halimaw, magsasawa siya sa kanyang pensiyon, at kung ang kanyang kanang kamay ay may kulay ng isang halimaw, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na pinapatay niya ang isang tao . Kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay ay tinina ng henna, pagkatapos ay ipinakita niya kung ano ang nasa kanyang kamay ng mabuti o kasamaan, o ng kanyang pera o ng kanyang mga kita o ng kanyang industriya . Kung nakikita niya ang kanyang mga kamay na nakaukit sa henna, sinusubukan niya ang isang trick mula sa bahay, upang gastusin ang ilan sa mga kasangkapan sa bahay sa kanyang gastos dahil sa kanyang kakulangan ng mga kita, at inainsulto siya ng kanyang kaaway, at siya ay nahihiya . Kung nakikita ng isang babae ang kanyang kamay na nakaukit, nililinlang niya ang kanyang palamuti sa isang bagay na tama . Kung ang inskripsyon ay luwad, ipinahiwatig nito ang isang malaking bilang ng papuri . Kung nakita niya ang pagkulit ng kanyang mga kamay na magkahalong, nasaktan niya ang kanyang mga anak . Kung nakikita niya na ang kanyang kamay ay itinapon ng ginto o nakaukit dito, pagkatapos ay binabayaran niya ang kanyang pera sa kanyang asawa o binibigyan siya ng kagalakan mula sa kanya, at kung makita ng isang lalaki na siya ay pinapagbinhi o nakaukit ng ginto, sa gayon ay nililinlang niya ang isang trick kung saan mapupunta ang kanyang pera o ang kanyang kabuhayan . Ang buhok sa kilikili : ang haba ng katibayan ng pangangailangan para kay Neil, ang talata : ~ at Admm ang iyong kamay sa iyong pakpak na puti mula sa hindi mahirap ~ at ipinapakita ang relihiyon ng may-ari at kabutihang loob . Kung nakakita siya ng maraming buhok sa kilikili, kung gayon siya ay isang lalaki na humihiling sa kanyang berdugo na mangolekta ng pera sa kaalaman, pangangalaga, pangangalakal at iba pa, at hindi siya babalik sa babae at relihiyon . Kung mayroong mas kaunti, ipinapahiwatig nito ang malaking bilang ng mga bata ….

…At sinumang makakakita ng niyebe, ito ay mayabong at awa na hindi ito madalas o kaunti, kung ito ay nasa oras nito, pagkatapos ito ay mayabong, at kung wala sa oras nito kung gayon ito ay kabutihan mula sa Sultan o mula sa kanyang mga manggagawa at kung ang niyebe ay nahuhulog sa isang lugar na iba rito ay bumababa dito, kung gayon ang kalamidad at karamdaman ay bumababa doon at sinumang makakakita ng kulog o kidlat ay naganap Ang mga tao sa lupaing iyon ay may malaking takot at ang mga kulog ay mas matindi kaysa doon, at marahil ang kulog at kidlat at ang Araw ng Sultan o ang kanyang banta. Sinumang nakakarinig ng kulog, naririnig niya ang kinamumuhian niya mula sa Sultan, at kung sino man ang makakakita ng isang kulog na nahuhulog sa isang bansa at sinunog ang mga tao nito, ito ay isang kapangyarihan na bumababa sa bansang iyon at nagsasanhi ng katiwalian dito at mayroong mga giyera na mataas ang presyo o mga sakit At kung nakita niya siyang nahuhulog nang walang apoy, iisipin ni Sultan Muqbel na ang mga tao ay nag-isip ng masama at nai-save mula sa kanyang kapalaran, at kung makita siya, nahulog siya sa kanyang bahay. Kung ang kanyang Panginoon ay may sakit, namatay siya, o ang kanyang mga lakad ay isang magnanakaw o ang may-ari ng lungsod ang namuno sa kanya….

…At sinumang makakakita sa kanyang puso ay itim at may belo at katulad nito, pagkatapos ay nawala siya sa katotohanan at maraming mga kasalanan ang nakalimbag sa kanyang puso, bulag mula sa patnubay, at tungkol sa upuan ng isang tao at kanyang mekanismo, kumita siya, pera, trabaho, benepisyo at kabuhayan ….

…Ang isang puno ng walnut, sapagkat siya ay isang bulag, mahirap makuha, kalunus-lunos na tao, at gayundin ang bunga nito, ay pera na hindi lumalabas maliban sa paggawa at pamimilipit. Gayundin, kung ang buwan ng may-ari nito ay magagawang makuha ang hiniling niya, at ang pinagmulan ng lahat ng ipinagbabawal at tiwali, kung nakikita niya na ito ay nasa isang puno ng walnut, kung gayon ito ay nauugnay sa isang malaking bulag, at kung bumababa siya mula rito, kung ano ang nasa pagitan niya at ang lalaking iyon ay hindi makukumpleto . Kung siya ay nahulog mula rito o namatay, pagkatapos ay pinapatay ito ng isang malaking tao o isang hari, at kung ito ay nasira nito, ang malaking taong iyon ay namatay, at ang nahulog ay namatay kung nakita niyang namatay siya nang siya ay nahulog, at kung siya ay hindi namatay nang siya ay nahulog, pagkatapos ay mabubuhay siya . Gayundin, kung nakikita niya na ang kanyang mga kamay o paa ay nasira doon, sa gayon siya ay nasa gilid ng pagkawasak at nakakamit ng isang malaking pagdurusa, ngunit siya ay makakaligtas pagkatapos nito . Gayundin, ang bawat mahusay na puno ay nagpapatakbo ng kurso ng mga walnuts, at inaakalang sa kanilang kakanyahan tulad ng mga walnuts sa lexis ….

Malaking gagamba Ang isang malaking gagamba sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na ang mga kaaway ay malapit nang sakupin ka at sirain ka . Kung pumatay ka ng isa, hinuhulaan nito na magtatagumpay ka sa iyong mga proyekto pagkatapos ng mahabang pagkabigo at pagkabigo ….

…Tungkol sa mga tupa, kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isang tupang lalake, nagagawa niyang samantalahin ang isang napakalaking, hindi mabubuting tao na mahal, at ang sinumang makakakita na sumakay siya at ginugugol ito ayon sa gusto niya at sinusunod siya ng tupa. lupigin ang isang malaking tao at ginugugol sa kanya kung paano siya nagmamahal, at kung ang ram ay hindi sumusunod sa kanya, kung gayon ang lalaking iyon ay hindi sumusunod sa kanya at sinumang makakita na nagdadala siya ng isang tupang lalake sa kanyang likuran, dinadala niya ang Mga suplay ng isang malaking tao at kung sino man ang makakakita na siya ay nakikipaglaban sa isang tupang lalake, pagkatapos ay nakikipaglaban siya sa isang napakalaking tao, kaya’t ang sinumang magapi sa kanila ay siyang tagumpay, at ang sinumang makakakita ng isang tupang lalake na namatay o pinatay at naghahati ng kanyang laman, pagkatapos ay isang malaking tao ang namatay at hinati ang kanyang pera, at kung sino man ang makakakita na pinatay niya ang isang tupang lalaki bukod sa pagkain o pumatay nito, pagkatapos ay makukuha niya ang kanyang kaaway at ang sinumang makakakita sa kanyang bahay ng isang pinatay na tupa, pagkatapos ito ay Ang ilan sa kanyang pamilya ay namatay, at ang sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng ram, pagkatapos ay kumakain siya mula sa pera ng isang malaking tao, at sinumang makakakita na siya ay litson ng isang tupa, pagkatapos siya ay nagkasakit o nahihirapan wi ika ng pagkabalisa, at sinumang makakakita na siya ay na-hit rams mas mababa sa sampu o nakikita siya sa kanyang pera, kung gayon kung siya ay sumusunod sa isang bagay o may isang babae na kasama niya pagkatapos ay hindi siya naninirahan sa gawaing iyon At ang babaeng iyon ay hindi mananatili sa kanya hanggang sa siya ay mamatay o iwan siya maliban sa bilang ng mga tupang nakita niya, at kung tumaas siya at tumaas hanggang sampu, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang bayan at sinaktan ang isang malaking awtoridad. At sinumang makakakita na siya ay nagdala ng mga ulo ng mga lalaking tupa, siya ay dadalhin kasama ng mga ulo ng kanyang mga kaaway, at kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isang batang babae, pagkatapos ay hampasin niya ang isang marangal na babae ng kapalaran na napabunga. Gatas ng isang ewe, makakakuha siya ng pinahihintulutang pera, at ang sinumang makakakita na siya ay pumatay ng isang ewe, pagkatapos yen Tulad ng isang babae at kung sino man ang makakakita na siya ay nagpapastol ng isang tupa ng tupa, pagkatapos ay sinusunod niya ang mga tao, at kung nakikita niya na siya ay sinaktan siya o ang kanyang pag-aari, pagkatapos ay pahihirapan niya ng maraming samsam, at sinumang makakita na binigyan niya siya ng linga, pagkatapos ay pinahirapan niya ang isang mapagpala at marangal na bata, at sinumang makakita na siya ay kumakatay ng kordero bukod sa karne, pagkatapos ay namatay siya para sa kanya o ilan sa kanyang pamilya at kung sino man ang makakakita Kung siya ay tumama sa isang kambing, kanyang hari, o kanyang tuhod, pagkatapos ay nakakaapekto ito sa isang mataas at katayuan sa isang malaking tao, at kung sino man ang makakakita na pinatay niya ang isang hindi kilalang kambing, o pinatay ito, o gumawa ng isang bagay kasama nito, o pagmamay-ari ng isang pangkat nito, pagkatapos ang kurso ng interpretasyon ng tupa at kambing ay nagpapatakbo ng kurso ng mga tupa maliban na ang tupa ay mas marangal kaysa sa kambing at kung sino man ang mag-isip na siya ay tumama sa isang seryosong Ito ay sumasagi sa isang batang lalaki , at kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng karne ni lolo, makakakuha siya ng kaunting pera isang batang lalaki…

…Sinuman ang makakakita na siya ay nakagawa ng isang malaking krimen, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan sa apat na paraan: paggawa ng isang ipinagbabawal na bagay, ang paglitaw ng isang bagay na nakatago mula dito, isang tunggalian, at hindi paglalakad sa tuwid na landas ….

…At sinumang nakakakita ng isang malaking perlas, ito ay na maraming pera ang nakuha at ipinagbibili na ito ay mabibigyan ng kahulugan sa pamamagitan ng pagkuha ng kaalaman, at kung hindi ito mula sa pamilya nito, hahantong ito sa pagkakaroon ng kabutihan ….

…At ang sinumang makakakita ng isang tupang lalake ay namatay, ito ay ang pagkamatay ng isang malaking Arabo, at ang sinumang makakita ng isang tupang lalake na pumatay at naghahati ng kanyang laman, ay bibigyan nito ng kahulugan ang pagkamatay ng isang malaking tao at hinati ang kanyang salapi ….

Sa pangitain, ipinapahiwatig niya ang mosque, tulad din ng mosque na nagpapahiwatig ng merkado . Maaari itong magpahiwatig ng isang giyera kung saan ang isang tao ay nanalo at ang isang tao ay natalo . Tinawag ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang jihad isang kalakal sa Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ( Patnubayan ba kita sa isang kalakalan na nagliligtas sa iyo mula sa isang masakit na parusa ) At sinumang makakita ng kanyang sarili sa isang hindi kilalang merkado ay napalampas ang isang pakikitungo dito, at gising sa jihad, pagkatapos ay ang martir ay dumating sa kanya, ngunit siya ay isang sadyang tagapag-alaga, at kung siya ay nasa Hajj ay napalampas niya o sinira ito, at kung siya ay naghahanap ng kaalaman, pipigilan niya siya o ang kanyang kahilingan para sa ibang bagay maliban sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at kung wala doon. Hindi niya nakuha ang panalangin sa Biyernes sa mosque . At sinumang nakakita sa merkado na puno ng mga tao, o nakakita ng apoy dito, o pinalamanan ng dayami sa mga gilid nito, ang kita at pagkukunwari ay darating sa kanyang pamilya . Kung ang mga tao sa merkado ay nakakakita ng inaantok, o nakikita nila ang mga tindahan na sarado, o nakikita nila ang spider na habi sa kanila, sa gayon sila ay nalulumbay . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang merkado ay ang mundo, at ang sinumang makakita ng malapad nito ay makakamit ang isang malawak na mundo . At sinabi na : Ang merkado ay nagpapahiwatig ng kaguluhan at kaguluhan dahil sa kung ano ang natipon ng publiko dito . Para sa kung sino man ang nakatira sa merkado, ito ay isang mabuting gabay para sa kanya . Kung matamlay ang merkado, ipinapahiwatig nito ang kawalan ng trabaho . At ang mga merkado sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga benepisyo, pangkabuhayan, at mga bagong damit . Marahil na ipinahiwatig ng mga merkado ang pagsisinungaling, imoralidad, pag-aalala at pagkabalisa . Ipinapahiwatig ng merkado ang bawat pangunahing lugar, tulad ng mga mosque at simbahan, at dagat na nangongolekta ng mga isda na kumakain sa bawat isa . Ipinapahiwatig ng merkado sa mga taong may abstraction na mahulog sa ipinagbabawal o pagkahilig sa mundo, at ito ay maaaring katibayan ng kababaang-loob . At kung sa palengke binabanggit niya ang Diyos, tumataas ang kanyang boses, na nagpapahiwatig na siya ay nag-uutos sa mabuti at ipinagbabawal ang kasamaan . At ang bawat merkado ay may isang interpretasyon : Tulad ng para sa book market, ang nakikita ito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng patnubay at pagsisisi . Ang merkado ng mga parmasyutiko ay isang gamot para sa mga taong may sakit . At ang merkado ng samyo ay magandang balita, mga asawa at mga anak . Ang matamis na pamilihan ay katibayan ng pananampalataya at Islam . At ang pamilihan ng binhi, pagtaas nito at pagbago ng mga asawa, posisyon, kabuhayan, at takip para sa mga usapin . At ang merkado ng alahas ay nagpapahiwatig ng mga kasal, adorno at asawa . At ang merkado ng alahas ay tulad ng isang bagay sa mga bilog ng pag-alala at mga aralin ng kaalaman . Ang merkado ng mga kahera ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa mga system at tuluyan, yaman pagkatapos ng kahirapan, at nagpapahiwatig din ng tirahan ng paghatol . At ang pamilihan ng tanso ay nangangahulugan ng kaligayahan, pagdurusa, pag-crack ng ulo, pag-aasawa sa mga celibate, kagalakan at kasiyahan . At ang merkado ng armas ay nagpapahiwatig ng digmaan at tagumpay laban sa mga kaaway . At ang merkado ng alipin, kaluwalhatian at mabuti, o kaalaman ng kakaibang balita, at marahil ay nagpapahiwatig ng pamilihan ng hayop . At ang merkado ng lana at lint ay nagpapahiwatig ng mga benepisyo at kabuhayan . At ang merkado ng bulak ay nagpapahiwatig ng paglaki at kabuhayan, at ang paglitaw ng katotohanan mula sa kasinungalingan . At ang merkado para sa Abazir ay ang supling, ang kita at ang pakinabang mula sa paglilinang . At ang merkado ng gulay ay nagpapahiwatig ng pagdurusa at pagkabalisa upang mabuhay . Ang merkado ng isda ay pangkabuhayan, mga benepisyo, at isang pagpupulong kasama ang pamilya at mga kamag-anak . At ang merkado ng karne ay nagpapahiwatig ng lugar ng giyera dahil sa dugo na dumugo doon . At ang merkado ng langis, ghee at honey ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng mga pagnanasa at paggaling ng mga sakit . Nag-aalala ang mga kumakatay sa merkado at Ancad . Ang paglalakbay sa merkado ng mga saddle ay nasa lupa . At ang pamilihan ng prutas ay mabubuting gawa, agham at mga bata . Ang merkado ng real estate ay pangangalaga ng pera at mga lihim . Ang merkado ng trigo ay kasaganaan at seguridad mula sa takot . At ang pagpapaimbabaw sa merkado ng kahoy, diskriminasyon at pagpupulong . At ang pamilihan ng bakal ay kasamaan, pagkabalisa, diskwento, kasawian, at pagkabalisa, at maaari itong magpahiwatig ng kabuhayan at benepisyo . At ang merkado ng seda ay kaluwalhatian, pera at mahusay na trabaho . At ang wax market ay pagsisisi para sa makasalanan at isang gabay para sa mga nawala . At ang merkado ng pumice ay paglalakbay, at maaaring ipahiwatig nito ang merkado ng mga hayop, alipin o alipin . At ang merkado para sa mga tolda ay naglalakbay at maaaring ipahiwatig ang merkado ng mga saplot para sa mga patay . At ang merkado ng mga alalahanin sa Hajjamin at mga ninuno at sakit, at marahil ay nagpapahiwatig ng mga saksi sa merkado . At ang nangungunang merkado ay nagpapahiwatig ng mga sakit na may limitasyon . At ang merkado ng pondo ay nangangahulugan ng pangangalaga, pag-unawa at kamalayan . At ang merkado ng pagluluto ay nangangahulugan ng paggaling mula sa mga sakit at pagtupad sa mga pangangailangan . At ang merkado para sa mga bote ay nagpapahiwatig ng pagkukunwari at tsismis . Ang pamilihan ng papel ay katibayan ng tagumpay para sa mga naaapi at naghihiganti laban sa mapang-api ….

…Ang khan : hotel ng lalaki, na nagpapahiwatig kung ano ang ipinahiwatig ng kanyang bahay sa mga tuntunin ng kanyang katawan, kanyang kaluwalhatian, kanyang pangalan, kanyang memorya, kanyang paliguan, kanyang pugon at kanyang konseho ng hudikatura . Tulad ng para sa mga hindi kilalang mga, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, sapagkat ito ang kanilang tahanan . At marahil ay ipinahiwatig niya ang bahay ng mundo, sapagkat ito ay isang bahay sa paglalakbay kung saan umalis ang ilang tao at ang iba ay bumababa . At marahil ay ipinahiwatig niya ang koleksyon sapagkat ito ay tahanan ng isang taong naglalakbay mula sa kanyang tahanan at lumalabas sa kanyang tinubuang bayan patungo sa ibang bansa, habang wala siya, hanggang sa iwan niya ito sa kanyang mga kasama at mga kasama . Sinumang makakita na kung siya ay pumasok sa isang hindi kilalang hotel, mamamatay kung siya ay may sakit o naglalakbay kung ito ay tama, o lumipat mula sa isang lugar . Tulad ng para sa isa na lumabas mula sa isang hotel papunta sa isang hotel at sumakay ng isang hayop kapag siya ay umalis, o siya ay lumabas mula sa gitna nito, tiningnan ko ang kanyang kalagayan, at kung siya ay may sakit ay lumabas siya nang mag-isa, at kung siya ay nasa isang paglalakbay siya ay lumipat at naglakbay para sa kanya, at gayun din kung nakita niya ang isang kasamang bumababa sa isang hindi kilalang hotel bilang mga sumasakay o nakalabas din sila rito, Ito ay isang epidemya ng mga tao o mga kasama, tulad ng nabanggit itaas . O siya ay lumabas na may pagkakaiba sa pagitan ng dalawang bagay ng pagsasama at ang kanilang mga kalagayan sa paggising, at dahil sa kanila, kanilang kilala, kanilang hindi kilala, kanilang katuwiran at kanilang mga bangka ….

…Sinumang makakakita na ang labi ay itim, ipinapahiwatig nito na ang kanyang asawa ay isang masalimuot na iskolar, at kung hindi siya karapat-dapat sa gayon, nag-aalala siya .)…

…At kung sino man ang nakakita na bumili siya ng isang itim na aliping babae, makakatakas siya sa pagdurusa at pagkabalisa ….

…At kung nakikita niya na ang kanyang belo ay itim at pagod na, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng kahangalan at kahirapan ng kanyang asawa, at ang patak ng ulan ay katibayan ng panloloko ng mga kalaban ng babae kasama niya, at tungkol sa mga damit, siya ay isang malaya babae ….

…At kung sino man ang makakakita na itim ang kanyang dila, siya ay magiging makata ….

…Kung itim o asul ito ay naging para sa kanila ng pagkabalisa ….

…At kung sino man ang makakita ng kanyang balat ay itim o asul, ito ay nagpapahiwatig ng kalungkutan at pag-aalala ….

Sa awtoridad ni Abu Ayyub – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabing : “ Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na sinundan ng isang tupa, O Abu Bakr , tawirin ito . ~ Sinabi ni Abu Bakr : Oh Sugo ng Diyos, ang mga Arabo ay sumusunod sa iyo, pagkatapos ang mga hindi Arab ay susundan sila hanggang sa sila ay magapi. Kaya’t ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ganito sila tinawid ng hari na may mahika )….

…Ash : maling pagsasalita na hindi makikinabang dito . At sinumang magsunog ng apoy sa pintuang-bayan ng Sultan, magkakaroon siya ng pagmamay-ari at kapangyarihan . Kung nakakita siya ng isang mataas, maliwanag na apoy na may malaking ilaw para sa pakinabang ng mga tao, kung gayon siya ay isang taong maharlikang tao na nakikinabang . Kung nakikita niya na siya ay nakaupo na may kasabihan tungkol sa isang apoy na nagliligtas sa mga naninirahan, iyon ay isang pagpapala, isang pagpapala at isang lakas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Mapapalad ang mga nasa apoy at ang mga nakapaligid dito .~ At kung nakakita siya ng apoy, inilabas ka mula sa kanyang tahanan, makakamtan niya ang isang estado, kalakal, o kapangyarihan sa isang kalakal. Kung nakakita siya ng apoy na nahulog mula sa kanyang ulo o lumabas sa kanyang kamay at may ilaw at sinag, at ang kanyang asawa ay buntis, nanganak siya ng isang lalaki, at magkakaroon siya ng magagandang balita . Kung nakakita siya ng apoy ng apoy sa pintuan ng kanyang bahay at walang usok dito, dapat niyang gawin ang Hajj . Kung nakikita siya sa kanyang tahanan, kasal siya sa bahay na iyon . Kung nasisira niya ang apoy sa isang madilim na gabi, nakakuha siya ng lakas, tagumpay, kasiyahan, biyaya at awtoridad, ayon sa kwento ni Moises, sumakaniya ang kapayapaan . At sinumang makakakita sa kanyang palda ng isang nagniningas na apoy, dadalhin ito ng kanyang asawa kung siya ay karapat-dapat . Kung nakakita siya ng apoy na bumababa mula sa kalangitan at sinunog ito at ang apoy ay hindi nakakaapekto sa kanya, kung gayon ang mga sundalo ay bababa sa kanyang tahanan . Kung nakikita niya ang apoy na lumalabas sa kanyang daliri, kung gayon siya ay isang hindi makatarungang manunulat, at kung ito ay lumalabas sa kanyang bibig, kung gayon ito ay isang dimple . Kung ito ay lumabas sa kanyang palad, siya ay isang hindi makatarungang gumagawa . At sinumang magsunog ng apoy sa kapahamakan at tumawag sa mga tao rito, tinawag niya sila sa maling pamumuno at maling pananampalataya, at sinasagot niya siya mula sa kanyang pinsala . At sinumang makakakita ng kanyang bahay na nasusunog, ang kanyang bahay ay masisira nang walang kamatayan . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao at sinabi : Nakita kong parang nagdarasal ako ng aking takot sa apoy, kaya’t ang isa sa kanila ay nahulog sa apoy at nasunog ito, at ang apoy ay tumama mula sa isa pa . Ibn Sirin sinabi : Ikaw ay may mga baka sa lupain ng Persiya, at ang kalahati sa mga ito ay nabago at wala na, at isang maliit na bit sa mga iba pang kalahati ay naging hit . Ganon talaga . At ang sinumang makakita na parang nasa apoy at hindi matagpuan ang kalayaan nito, makakakuha siya ng kawanggawa, isang hari, at tagumpay sa kanyang mga kaaway, ayon sa kwento ni Abraham . At sinumang makakakita ng apoy na pumapatay o apoy o kasamaan, siya ay titira sa mga kaguluhan, alitan at pagkabalisa sa lugar kung saan ito pinapatay . At ang sinumang nakakakita ng apoy na naiilawan sa kanyang bahay, ang mga tao nito ay naiilawan dito, ito ay napapatay, sapagkat ang mga halaga ng bahay ay mamamatay, at kung iyon ay nasa isang bansa kung gayon ay ang pagkamatay ng namumuno sa buong mundo. . Kung ito ay napapatay sa kanyang hardin, ito ang kanyang pagkamatay o pagkamatay ng kanyang pamilya . Kung ang hangin ay pumapatay at may isang hangin sa kanyang bahay at ito ay sinindihan, ang mga magnanakaw ay pumapasok sa kanyang bahay . Kung nakita niya na nagsindi siya ng apoy at gising sa giyera, kung gayon kung mapapatay siya, pang-aapi, at kung siya ay isang mangangalakal, hindi siya nanalo ….

…At kung sino man ang makakakita ng isang malaking ahas, ito ay binibigyang kahulugan ng labis na poot ….

…Tulad ng para sa gagamba, ito ay isang mahina, taong sumasamba. Sinumang makakakita na ito ay tumama sa isang gagamba, pagkatapos ay hinahampas nito ang isang sumasamba o ang kasama nito, at kung sino man ang makakakita na pinatay niya siya, ay natalo niya rin ang isang tao. Tulad ng para sa mga weevil sa pintuan, ang kama at mesa o katulad nito, pagkatapos ay nagkasakit siya at nagdulot ng pinsala sa katawan ng sinumang nakakita iyon, at kung sino man ang makakakita na may lupa sa kanyang bag o stick, ipinahiwatig niya Sa ang kanyang kamatayan…

…Sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita na ang bubong, bubong, o pader nito ay nahulog mula sa bahay, o nasunog, kung gayon may kalamidad na magaganap sa kanyang bahay ….

…At sinumang makakakita na ang bubong ng kanyang bahay ay nawasak, kung gayon ito ang pagkamatay ng may-ari nito, at ang sinumang makakakita na ang bubong ng kanyang bahay ay tumutulo ng tubig, kung gayon siya ay sumisigaw dito na ang patay o may sakit ay nangyayari dito, at kung sino man nakikita na ang bubong nito ay bumagsak sa ulan pagkatapos siya ay mahirap at kung sino man ang makakakita na siya ay nakakabit ng isang pader, ang pader ang kanyang pera sa kanyang mundo at kung nakita niya na ito ay nahulog mula rito, ito ay isang pamumuhay na lilipas At kung nakikita niya na siya ay naka-attach sa kanya, kung gayon ang kanyang kondisyon ay sa karangalan ng meridian hangga’t maaari mula sa kanya sa kanyang pagkakabit, at kung nakikita niya na itinulak niya ang isang pader at itinapon ito, isang lalaki ay nahuhulog sa kanyang kabuhayan, at kung nakita niya na siya ay nahulog mula sa isang pader o isang bundok o anumang bagay, ang bagay na hinihiling niya ay hindi matutupad….

…At sinumang makakakita na siya ay nakasakay sa isang mare na may pagbawas o sa kanyang makina at pagkatapos makumpleto ang pagbawas na iyon, ang kanyang kondisyon ay regular na ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakasakay sa isang mare at pagkatapos ay bumaba dito, pinagsisisihan niya ang isang bagay, at sinabi na ang pangitain ng ligaw na kabayo ay binibigyang kahulugan ng isang baliw na tao at ang Haroon ay binibigyang kahulugan sa tatlong aspeto ng kahirapan sa mga usapin at isang kontradiksyon sa kanyang mga kasama at isang pagod na babae na hindi sumasang-ayon at nakakasama ng isang paglabag sa mabubuting bagay at sinabi na ang pagsakay sa kabayo ay humahantong sa pagkuha ng pera at pagbaba laban doon ….

…Bawasan ang Pagkakita ng pagbawas sa isang panaginip, kung ito ay sa biktima, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng pagbawas sa pera at biyaya ….

…Ang burol at ang bundok : Kung ang lupa ay palatandaan ng mga tao, sa gayon nilikha sila mula rito . Kaya’t ang bawat kahihiyan mula rito, burol, bunton, kiddiya, at karangalan, ay nangangahulugang lahat na nabanggit sa itaas ng publiko sa pamamagitan ng lipi, kaalaman, pera o awtoridad . Maaari itong magpahiwatig ng mga kagalang-galang na lugar, matataas na ranggo, at magagandang bangka, at sinumang makakita ng kanyang sarili sa itaas ng isang bagay sa kanila, kung siya ay may sakit, iyon ang kabaong niya, lalo na kung nakikita niya ang mga taong nasa ilalim niya . At kung hindi siya nagkasakit at mag-aaral ng kasal, ikakasal siya sa isang marangal na babaeng may mataas na lalaki, na may kakayahan sa mundong ito hangga’t ang tambakan ay naglalaman ng kakayahan ng lupa, at ang kasaganaan ng dumi at buhangin . At kung nakita niya na nangangaral siya sa mga tao nang higit pa sa iyon o nagbigay ng panawagan sa panalangin, kung siya ay karapat-dapat sa hari, nakuha niya ito, o ang hudikatura, fatwa, tawag sa panalangin, sermon, o katanyagan at reputasyon, sapagkat ito ay ang lugar ng pinakamarilag ng mga Arabo, at kung sino man ang makakakita ng isang patag na lupa kung saan mayroong isang bunton o isang burol, kung gayon siya ay isang tao ng kakayahan ng mundo tulad ng Paikot mula sa patag na lupa . Kung nakikita niya ang pagiging berde sa paligid niya, ito ay kanyang relihiyon o mabuting paggamot, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa burol na iyon, kumapit dito, o kaya nito, kung gayon siya ay nakakabit sa isang dakilang tao, tulad ng inilarawan ko, at kung nakikita niya na siya ay nakaupo sa lilim ng burol, kung gayon nakatira siya sa anino ng lalaki . Kung nakikita niya na siya ay naglalakad sa mga burol, sa gayon siya ay nai-save, at ang sinumang makakita na parang siya ay bumababa mula sa isang mataas na lugar, tatanggapin niya sila at pagkabalisa . Ang paglalakad sa isang bunganga ay mahirap, at ang may-ari ay umaasa para sa kadalian sa mga kahihinatnan nito ….