…Kung ang isang tao ay naligaw mula sa kalsada sa isang panaginip, at ang landas ay tuwid, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagkahilig mula sa katotohanan at patnubay, at kung ito ay isang baluktot na daan, ang maling akala mula dito ay hadlang mula sa yaman hanggang sa paghanap ng katuwiran at integridad . At sinumang makakita na siya ay naligaw mula sa landas, kung gayon siya ay pumupunta sa kabulaanan, at kung mahahanap niya ang landas ng patnubay, sasaktan niya ang magsasaka . Tingnan din ang pagkansela ….
Pangarap tungkol sa maling akusa
(31 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa maling akusa)…At sinumang makakita na ang isa sa mga tao ng pagbabago at maling akala ay namatay, kung gayon siya ay naging mas malupit, ngunit siya ay naging mahirap dahil sa kanyang komisyon ….
…The Heavy Load : Bad Foul . Ang Kalungkutan na Pagdurusa : Katibayan ng Kahirapan . Tulad ng para sa panlilinlang : mula sa kalsada, pumunta sa kasinungalingan . At ang pag-convert matapos ang maling pamumuno ay tumama sa mabuti at sa mabuti ….
Ang paningin ng marague upang mapadali ang mga bagay at ginhawa ….
At sinumang makakakita na ang isang tao ay nagpapatotoo nang hindi totoo at nagpapatotoo sa kanyang sarili, kung gayon ang pinsala ay mangyayari sa kanyang sarili at sa iba, at walang mabuti sa pangitain na ito ….
…Sa isang panaginip, siya ay isang bilangguan, at ang bilangguan ay isang libingan, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay nabubuhay sa isang libingan habang siya ay buhay, siya ay nakakulong . Sinumang magtayo ng libingan sa kanyang pagtulog ay magtatayo ng isang bahay . Sinumang maghukay ng libingan at walang asawa ay ikakasal . At sinumang makakakita na siya ay nakatayo sa isang libingan, gumawa siya ng kasalanan sa pamamagitan ng Makapangyarihan sa lahat na sinasabi : ( Huwag manalangin para sa isa sa kanila na namatay at hindi tumayo sa kanyang libingan ). Sinumang maghukay ng libingan sa isang lupa na walang pader, kung gayon ito ang tirahan ng Kabilang Buhay, at kung siya ay papasok dito, ang kanyang oras ay dumating na . Ang mga kilalang libingan ay usapin ng katotohanan, at ang mga hindi kilalang libingan ay mga mapagkunwari, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At hindi mo naririnig ang mga nasa libingan ). At sinumang maghukay ng libingan sa isang bubong, ang kanyang buhay ay pahahaba . At kung sino ang bibisita sa mga libingan, binibisita niya ang mga bilanggo . Ang ulan sa mga libingan ay isang awa mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang mga libingan ay nagpapahiwatig ng paglalakbay, asawa at mga kulungan . At kung sino man ang nakakita na nagsara siya ng libingan, ang kanyang buhay ay pahahaba at ang kanyang kalusugan ay tumatagal . At sinumang makakakita na siya ay inilibing sa isang libingan na hindi namamatay, siya ay magdurusa o magipit sa kanyang mga gawain . At kung sino man ang makakakita na hinugot niya ang libingan ng isang patay na tao, pagkatapos ay hinanap niya ang kanyang daan, at kung ang namatay ay isang siyentista, kung gayon ang kaalamang ito ay naaabot sa kanya, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay siya ay magiging mayaman. Kung siya ay dumating sa kanyang libingan at nakikita niya siya na buhay, kung gayon ang ipinagbabawal na pera, at kung siya ay napatay na patay, hindi na matutugunan ang kahilingan na iyon . At kung sino man ang makakakita na kinuha niya ang libingan ng Sugo ng Diyos, binago niya ang kanyang pinag-aralan mula sa kanyang Sunnah, maliban kung masira niya ang kanyang mga buto, pagkatapos ay lumabas siya sa maling pananampalataya at maling akala . At sinumang humawak sa libingan ng isang hindi naniniwala, isang maling pananampalataya, o isa sa mga tao ng dhimmah, ang doktrina ng mga taong maling akala ay naghahanap o nagtrato sa ipinagbabawal na pera sa panloloko at pandaraya, at kung ang pagbuga ay humantong sa isang mabahong bangkay, iyon ay ang katibayan ng pag-abot sa kinakailangang katiwalian ….
…Nagpapalabas ng mga libingan : Humihiling ang maninira ng hayop para sa isang nakatagong taong nais, sapagkat tinawag siya ng mga Arabo na nagtatago, alinman sa mabuti o kasamaan, kaya’t kung mahuli siya ay isang siyentista, pagkatapos ay siya ay nahugot ayon sa kanyang doktrina at muling pagkabuhay ng kanyang natutunan ang kanyang kaalaman, pati na rin ang libingan ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, maliban kung siya ay magdala sa kanya sa isang napakalaking bunton at sinira niya ang mga punit o putol na buto, pagkatapos ay lumabas siya sa kanyang kaalaman sa maling pananampalataya at aksidente , at kung matagpuan niya siyang buhay, siya ay kumukuha mula sa kanyang libingan ng isang mabuting bagay at naabot ang kanyang hangarin na muling buhayin ang kanyang Sunnah at ang kanyang mga batas ayon sa kanyang kapalaran at mga katulad . Kung ang pagbuga ng libingan ng isang hindi naniniwala o isang maling pananampalataya o isa sa mga tao ng dhimmah ay humiling ng doktrina ng mga taong maling akala o tinatrato ang ipinagbabawal na pera sa panloloko at pandaraya, at kung ang pagbuga ay humahantong dito sa isang mabahong bangkay, basura , o maraming palusot, iyon ay mas malakas sa ebidensya at ipinapahiwatig na maabot ang kinakailangang katiwalian . Tulad ng para sa sinumang nakakakita ng isang patay na nabuhay, ang kanyang Sunnah ay nabubuhay para sa mabuti o kasamaan para sa naghahanap nito, lalo na kung siya ay mula sa kanyang sambahayan o nakikita siya sa kanyang tahanan, o para sa lahat ng mga tao kung siya ay isang pinuno o isang scholar . Tungkol sa pagkain ng namatay mula sa isang may sakit na bahay, ito ay katibayan ng kanyang pagkawasak, kung hindi man ang pera ay mapupunta sa kanyang pamilya . Tungkol naman sa tumawag sa kanya na patay, kung siya ay may sakit, sinundan niya siya, at kung siya ay isang jurist, pagkatapos ay pinayuhan niya siya at paalalahanan kung ano ang kinakailangan para siya ay bumalik mula sa kung ano siya naroroon at ayusin kung ano ay, at para sa sinumang sumakit sa kanya na patay o nakilala siya ng nakakunot at nagbabanta at iniiwan ang kapayapaan, pagkatapos ay dapat siyang mag-ingat at ayusin kung ano ang natira sa kanya mula sa kalooban kung ito ay sa kanya O sa mga kilos ng kanyang sarili at ang kanyang mga kasalanan sa pagitan siya at Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung tatanggapin siya kasama ng mga tao , pasasalamat, pagbati at yakapin, kung gayon ay ayusin niya siya laban sa kalagayan ng una, at ang pagbanggit sa pintuan ng mga patay ay nabanggit sa itaas kung ano ang mayaman dito . Tungkol sa tupa sa itaas ng kabaong : sinusuportahan nito kung ano ang ipinahiwatig ng kamatayan sa pangitain, at maaari itong sundin ang isang estado kung saan nito nasasakop ang mga leeg . Tungkol sa paglilibing, iniimbestigahan ito tulad ng ipinahiwatig ng kamatayan, at maaaring mabuti para sa nagwasak ng kanyang utang, at maaaring ipahiwatig nito ang mahabang pananatili ng manlalakbay, ang kasal at ang ikakasal, at ang pagpasok sa bahay sa kabuuan kasama ang babaeng ikakasal mula sa paghuhugas, pagsusuot ng puti at nakakadikit na pabango, pagkatapos ay binisita siya ng kanyang mga kapatid sa kanyang linggo . At marahil ay ipinahiwatig niya ang pagkakabilanggo para sa mga inaasahan ito, at kung pinalawak niya ang kanyang pagtulog at pagtulog ng isang babaing ikakasal, kung gayon ang napatunayan ay ang pinakamahusay sa kanyang pagkain, mabuting kahihinatnan at kasaganaan ng kanyang mundo, at kung hindi man lumala ang kanyang kalagayan at ang kanyang buhay ay nakalulungkot . Sinabi ni Ibn Sirin na dati : ~ Gusto kong kumuha mula sa mga patay at ayaw kong ibigay ito .~ At sinabi niya : Kung ang mga patay ay kinuha sa iyo, kung gayon may namatay . At sinumang namatay at hindi nakikita ang bangkay ng mga patay roon, kung gayon ay ang paggiba ng kanyang bahay o anuman, at kung makita ng kapitbahayan na siya ay naghuhukay ng libingan para sa kanyang sarili, nagtatayo siya ng isang bahay sa bansang iyon o lokalidad at naninirahan dito, at sinumang inilibing sa libingan habang siya ay nabubuhay ay nakakulong at hinihigpit para dito, at kung makakita siya ng isang patay na taong yumakap at makihalo sa kanya, iyon ay isang mahabang panahon Ang buhay ng mga nabubuhay, at kung nakita niya ang patay na natutulog, iyon ang kanyang pahinga ….
…Impiyerno: Sinumang makakakita sa isang panaginip na siya ay pumasok sa Impiyerno, pagkatapos ay gumawa siya ng malalaking kasalanan . Kung siya ay lalabas dito nang hindi naiinis, nahuhulog siya sa mga alalahanin ng mundong ito . At sinumang makakakita ng apoy na papalapit, siya ay mahuhulog sa pagkabalisa at pagsubok sa isang namumuno, at hindi siya makaligtas dito, at siya ay tatamaan ng isang multa at matinding pagkawala, at siya ay isang tagapagbalita para sa kanya upang magsisi at bumalik mula sa kung ano ang nasa kanya, at kung siya ay papasok dito, kung gayon siya ay magdala ng mga pangunahing kasalanan at imoralidad na ipinag-utos sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Nagsasalita siya ng imoralidad at kasamaan . At kung nakikita niya na ipinasok niya ito nang may ngiti, siya ay tiwali, malupit, at suway sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Kung nakikita niya na nakakulong pa rin siya sa Impiyerno, kung gayon siya ay nasa mundong ito pa rin mahirap at pinagkaitan, hindi siya nagdarasal o nag-ayuno at hindi binabanggit ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At kung nakita niya na kumain siya mula sa Zaqqum Hell at sa dibdib nito at sa pus nito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng kasamaan at magbuhos ng dugo, at ang kanyang mga gawain ay tumindi laban sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay itim ang mukha at asul ang mata sa Impiyerno, pagkatapos ay sasamahan niya ang kalaban ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at siya ay mapahiya at maitim ang kanyang mukha sa gitna ng mga tao, at parurusahan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa hinaharap sa kanyang maling gawain . At sinumang makakakita ng Impiyerno sa kanyang pagtulog nang personal, mag-ingat sa Sultan o sa poot ng Pinaka Maawain . At sinumang makakita na kung siya ay pumasok sa Impiyerno, kung gayon siya ay malilinaw sa bawat kasalanan na hindi niya pinagsisihan, at kung nakikita niya na siya ay lumabas mula sa Impiyerno pagkatapos ay magsisisi siya mula sa mga kasalanan, kaya’t kung uminom siya mula dito uminom o kumain mula sa pagkain nito, gumagawa pa rin siya ng mga kasalanan o naghahanap ng kaalaman na naging isang kapahamakan para sa kanya . At ang impiyerno sa isang panaginip ay tanda ng pagkawala ng posisyon sa mundong ito, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kahirapan pagkatapos ng yaman, kalungkutan pagkatapos ng sangkatauhan, nahuhulog sa kahirapan, permanenteng pagkabilanggo, at kahihiyan sa mundong ito . Kung ipinahiwatig niya ang asawa, siya ay isang asawa na nagkakagulo, at kung ipinahiwatig niya ang kabuhayan, ipinagbabawal ang kanyang kita, at kung ipahiwatig niya ang bahay, ito ay katabi ng mga taong imoralidad at kapabayaan . Kung ito ay nagpapahiwatig ng karamdaman, ang bunga nito ay ang kamatayan na may masamang wakas, at kung ito ay nagpapahiwatig ng paglilingkod ito ay may isang hindi makatarungang awtoridad, at kung ito ay nagpapahiwatig ng kaalaman na ito ay erehe, at kung ito ay nagpapahiwatig ng trabaho ito ay isang hindi katanggap-tanggap na kilos, at kung ito ay nagpapahiwatig ang bata siya ay anak ng pakikiapid . At ang pagpasok ng Impiyerno ay maaaring magpahiwatig ng parehong tanong pagkatapos ng kayamanan, at ipinapahiwatig nito ang bahay ng maling pananampalataya at imoralidad, ang simbahan, mga benta, mga bahay na sunog, mga kalapati, tannery, bahay-patayan, at mga hurno na ginagamit upang mag-apoy ng apoy para sa isang benepisyo, ang kanilang pagpasok ay nagpapahiwatig ng tagumpay sa mga pagnanasa . Gayundin, ang al-Hatimah, at al-Hatata ay maaaring ang nag-iisip na al-Hamz, al-Malaz at al-Majmiyyah, at Jhannam para sa mga infidels at mga ipokrito . At ang Saqr ay nangangahulugan ng pag-iwan ng katotohanan, at pagtuklas sa kung ano ang hindi ibig sabihin, at pagtanggi sa Araw ng Paghuhukom . At ang presyo ng mga demonyo at sa mga lumilikha ng kanilang moralidad . At ang kailaliman ay isang palatandaan ng underestimation sa sukat at balanse, o para sa mga may gaanong kaliskis at hindi pasanin sila ng mabubuting gawa . At ang Impiyerno ay para sa mga nangingibabaw at mas gusto ang buhay sa mundong ito, at ang mas mababang pag-unawa ng mga master ng pagkukunwari, kung kinakain niya ang kanyang ulo o inumin ang mga naghuhugas sa kanya, o kinagat siya ng mga alakdan, o hinampas siya ng kanyang buhay, o ang kanyang balat ay nagbabago sa mga balat ng kanyang bayan, o siya ay hinila sa kanyang mukha, o bumalik mula sa pag-akyat sa kanyang ulo, o hinampas sa lugar nito O, sinumpa ito ng mga kliyente, dahil sa lahat ng ito at katulad nito ay katibayan ng mga makabagong ideya sa relihiyon, ang pakikilahok ng mga mapang-api, pagsunod sa mga batas ng mga hindi naniniwala, ang paglikha ng mga moralidad ng mga polytheist at ang mga manunuya, ang kontradiksyon ng mga propeta at ang pag-iwan ng mga banal, ang pagtalikod sa relihiyon, ang kawalang-bisa ng Diyos pera mula sa karapat-dapat, at ang pagsuway ng Panginoon ng mga mundo, o ang pagtanggi ng kanyang pagiging panginoon at ang kanyang kapangyarihan ng sinumang lumipat sa kanyang c apacity o pinakain sa kanya ng isang bagay na mabuti sa pag-ibig para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at sa Kanyang Messenger at para sa mga naniniwala at sa Sultan, at sa distansya mula sa pagkukunwari at pagtanggal mula sa mga kasalanan, kasalanan at kapritso pagkatapos ng maling pag-akay, at paninibugho sa relihiyon, kung nakita niya ang tresurero, kapayapaan ay sa kanya, pagdating sa kanya Ipinapahiwatig niya ang kanyang kaligtasan at seguridad mula sa kanyang apoy, at kung nakikita niya siya na tumalikod sa kanya, o binabago siya sa kanyang mukha, ipinapahiwatig niya na naganap siya sa kung ano ang nangangailangan ng kanyang apoy . At ang kabang-yaman ng Impiyerno ay ang mga katiwala, tagapag-alaga, sundalo, katulong, may-ari ng pulisya, magulang at kamag-anak . At sinumang nakakita na si Malik ay tumabi sa kanya at itinapon siya sa apoy, kung gayon ang kanyang paningin ay nangangailangan ng kahihiyan para sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa Impiyerno at lumabas mula rito, pagkatapos ay papasok siya sa Langit, kung nais ng Diyos, o gumawa siya ng kasalanan at magsisisi mula rito . At kung nakikita niya ang mga bahagi ng katawan na nagsasalita sa kanya, kung gayon ito ay katibayan ng pagsaway para sa mga kasalanan, at pagkaalerto sa usapin ng Kabilang Buhay ….
…Ang Araw : Orihinal na ang pinakadakilang hari, sapagkat pinapaliwanag nito ang nasa kalangitan mula sa mga katapat nito, na may malaking pakinabang at itinatapon ang lahat ng mga tao sa mga interes nito, at maaaring ipahiwatig nito ang hari ng lugar kung saan nakikita ang pangitain, at sa itaas ito ay mas mataas kaysa sa ipinahihiwatig nito ang kalangitan dito, at ito ang hari ng mga hari at ang pinakadakila sa mga awtoridad, sapagkat ang Diyos, ang kaluwalhatian ay sa Kanya Ang Pinakataas ay ang Hari ng Mga Hari, ang makapangyarihan ng mga higante, at ang direktor ng langit at ang mga nandoon at ang lupa at ang mga nandito . At ang araw ay maaaring magpahiwatig ng awtoridad ng tao na may pangitain, kung nakikita niya ito lalo na nang walang kongregasyon at mga konseho, tulad ng kanyang prinsesa, corporal, guro, ama, o asawa kung siya ay isang babae, at marahil ang marangal babae bilang asawa ng hari, pangulo, panginoon, kanyang anak na babae, o kanyang ina o asawa ng tagakita, o kanyang ina O kanyang anak na babae, o ang kanyang kagandahan . Inihalintulad ng mga makata ang kagandahan ng mga dalaga sa araw sa kagandahan at kagandahan . Sinabi na sa pangitain ni Yusef, sumakanila ang kapayapaan, ito ay tanda ng kanyang ina, at sinabi, sa halip, ng kanyang tiyahin sa ina, asawa ng kanyang ama, at sinabi na tungkol ito sa kanyang lola , at sinabing tanda ito ng kanyang ama at ng buwan kaysa sa kanyang ina, lahat ng ito ay pinahihintulutan sa pagpapahayag, at kung ipahiwatig ng araw ang ama, mas gusto niya siya kaysa sa buwan ng ilaw At ang sikat ng araw, at kung ipinahihiwatig nito ang ina, hayaan siyang pambabae at paalalahanan ang buwan, kaya’t kung ano ang nakita sa araw ng isang aksidente, ang interpretasyon nito ay bumalik sa mga sumangguni dito mula sa mga nailarawan namin sa mga kapalaran ng mga tao at ang laki ng paningin at ebidensya at ebidensya nito . Kung ang isang nahulog na babae ay nakikita sa lupa, o nilamon siya ng isang ibon, o nahulog siya sa dagat, o nasunog ng apoy at ang kanyang mga mata ay nawala, o naitim at wala sa ibang paraan maliban sa kanyang kurso mula sa kalangitan, o pumapasok siya sa isang kabaong, ang maiuugnay sa kanya ay mamamatay . At kung nakakita siya ng isang eklipse o ulap na sumaklaw dito at naipon ito ng alikabok o usok dito hanggang sa ang ilaw nito ay nawala, o kung nakakita ka ng isang ripple sa kalangitan na walang katatagan, iyon ay katibayan ng isang aksidente na nangyayari sa isa na nagdagdag dito, alinman mula sa karamdaman, pag-aalala, kalungkutan, pagkabalisa, o nag-aalalang balita, maliban na ang Sinumang ipahiwatig mo ay may sakit sa paggising, sapagkat iyon ang kanyang kamatayan, at kung nakikita niya itong naitim nang walang dahilan para sa kanyang panlilinlang o isang eklipse, ito ang katibayan ng idinagdag ang kawalan ng katarungan at ang kanyang kawalang-katarungan, o ng kanyang hindi paniniwala at maling akala kahit na kinuha niya ito sa kanyang palad o ang pag-aari nito sa kanyang kandungan, o bumaba sa kanya sa kanyang tahanan na may ilaw at ningning na nagawa Niya na magkaroon ng kanyang awtoridad at pagmamalaki kasama ang ang kanyang pag-aari, kung siya ay isa sa mga karapat-dapat sa kanya, o ang pagdating ng Panginoon ng katayuang iyon kung wala siya, nakita man iyon ng kanyang anak na lalaki o ng kanyang lingkod o ng kanyang asawa, sapagkat siya ang may kapangyarihan ng lahat at ang mga pagpapahalaga Ng bahay, kung hindi, ang buntis ay si bor n kung mayroon siyang katulong o lalaki na nagkakaiba sa pagitan ng Ang lalaki at babae ay naghahanap ng pagtaas sa pangitain, tulad ng pagkuha nito at pagtakip nito sa ilalim ng kanyang kasuutan, o pagpasok nito sa isa sa kanyang mga sisidlan, at siya ay magpatotoo na sa loob nito ng mga nakatagong babae, at kung sino man ang nagpapahiwatig nito ay magandang binanggit na may kaalaman o awtoridad . At kung sa kasong ito siya ay madilim at namumula sa kulay, kung gayon ang hari ay nagtaksil sa kanyang pag-aari, o sa kanyang pamilya, kung nakamit niya iyon, kung hindi man ay may kapangyarihan na ipapataw sa kanya, o siya ay inaatake ng isang manggagawa, o isang paa na wala, o namatay siya kasama ng mga may karamdaman, at ang mga buntis na kababaihan ay nahulog sa kanilang sanggol, o nagbigay ng isang anak na lalaki Ipaiba ang mga mukha na ito, na nagdaragdag ng katibayan . At kung nakikita niya ito na umuusbong mula sa Maghrib o bumabalik pagkalipas ng paglubog ng araw, o bumalik sa lugar kung saan ito sumikat, lalabas ang isang palatandaan at isang aralin na nagpapahiwatig kung ano ang aking inihanda sa pamamagitan ng pagdaragdag ng katibayan nito . Maaaring ipahiwatig nito ang pagbabalik ng taong naiugnay sa kanya ng inaasahan niya sa paglalakbay, hustisya o kawalan ng katarungan, ayon sa pakinabang ng kanyang pagsisimula at pagkawala, at ang mga oras para doon . Marahil ang kabiguan na ipinahiwatig ng maysakit, at ang kawalan nito pagkatapos ng paglitaw nito para sa mga may pagbubuntis ay maaaring magpahiwatig ng pagkamatay ng fetus pagkatapos ng hitsura nito . At marahil ay ipinapahiwatig nito ang pagdating ng mga wala sa kanyang paglalakbay at ang kakaibang pera, at marahil ang kawalan nito ay nagpapahiwatig ng pagbabalik ng bilanggo sa bilangguan matapos siyang palayain, at maaaring ipahiwatig nito na ang isang yumakap sa Islam mula sa kanyang pagtataksil, o nagsisi mula sa kanyang maling gawain, babalik sa kanyang maling pagkakasala . At kung may nakakakita na gumagawa ng mabuti o masamang mga nakatagong gawa, ipinahiwatig niya ang kanyang dyaket at itinatago ang kanyang mga kondisyon, at ang kanyang takip ay hindi isiniwalat para mawala ang araw, maliban na siya ay isang taong ibinigay sa kanya sa kanyang gabi bilang isang asawa , o bumili ng lihim, sinabi niya, ang asawa ay bumalik sa kanyang pamilya, at ang lihim ay pagmamay-ari ng nagbebenta nito . Ang kanyang pagtaas pagkatapos ng paglubog ng araw ay maaari ring ipahiwatig sa mga naghiwalay sa kanyang asawa ng kanyang regurgitation, sa mga nagdadalang-tao sa kanyang kaligtasan, at sa mga hindi nabuhay o ginawang siya dahil sa kanyang pagkukunwari, lalo na kung ang kanyang kabutihan ay sa pamamagitan ng araw, tulad ng pagpapaikli, paghuhugas, buwis sa gatas, at mga katulad nito, at para sa mga may sakit sa kanyang kamatayan, dahil sa pagkawala ng anino na tulad ng tao. Sa mga salita ng Makapangyarihan sa lahat : ~ Kung gayon ang araw ay ginawa siyang gabay, pagkatapos ay kumuha kami ng kaunting kamao para sa amin. ~At para sa sinumang nasa jihad o digmaan, para sa tagumpay, sapagkat siya ay bumalik kay Yushaa bin Nun, sumakaniya ang kapayapaan, sa giyera ng mga kaaway sa kanya, hanggang sa ipakita siya ng Diyos sa kanila, at kanino man ang mahirap sa taglamig. araw, Sa damit at kayamanan, at sa araw ng tag-init sa kalungkutan, karamdaman, lagnat at conjunctivitis . Ang pag-upo sa araw sa tag-araw ay isang pahiwatig ng pagpapahirap at kalungkutan na nararanasan niya, alang-alang sa pagsama sa namumuno, o ang dahilan kung kanino lumusong sa kanya ang araw alinsunod sa kanyang posisyon at direksyon . At sinumang nakakita na siya ay nabago sa isang araw, sinaktan niya ang isang hari na kasing lakas ng mga sinag nito . At sinumang sumasalakay sa araw na nakasabit sa isang tanikala, ang tagapag-alaga ng estado at hustisya dito . At kung siya ay nakaupo sa araw at gumagaling dito, tatanggap siya ng isang pagpapala mula sa isang pinuno, at ang sinumang makakakita na ang ilaw ng araw at ang mga sinag nito ay mula sa silangan hanggang sa takipsilim, at kung siya ay karapat-dapat sa hari ay makakakuha siya. isang dakilang hari, kung hindi man ay magkakaroon siya ng isang watawat na nabanggit sa lahat ng mga bansa, at sinumang makakakita na pagmamay-ari niya ang araw o kaya nito, kung gayon siya Ang katanggap-tanggap ay katanggap-tanggap sa pinakadakilang hari . Sinumang nakakita sa kanya, si Safia Munira, ay umangat sa kanya, kung siya ay isang pinuno na nagkamit ng kapangyarihan sa kanyang utos, at kung siya ay isang prinsipe na nakakuha ng mabuti mula sa pinakadakilang hari, at kung siya ay mula sa parokya ng isang pinahihintulutang kabuhayan, at kung siya ay isang babae na nakakita kung ano ang nakalulugod sa kanya mula sa kanyang asawa . At sinumang nakakakita ng araw na sumisikat sa kanyang bahay, kung siya ay isang mangangalakal, kumita siya sa kanyang kalakal, at kung siya ay isang mag-aaral ng isang babae, siya ay sasaktan ang isang magandang babae, at kung iyon ay nakikita ng isang babae na may asawa at mas malaki ang pagkakaloob ng asawa . At ang ilaw ng araw ay ang prestihiyo ng hari at ang kanyang hustisya, at mula sa kanyang salita ang araw ay tumanggap ng pag-angat mula sa Sultan, at kung sino man ang makakita ng araw na sumikat sa kanyang ulo ngunit hindi ang kanyang katawan, tatanggap siya ng isang seryoso at komprehensibo mahalaga . At kung ito ay lumitaw sa kanyang mga paa nang wala ang natitirang bahagi ng kanyang katawan, tatanggap siya ng pinahihintulutang pagkain bago ang kanyang paglilinang, at kung lumitaw ito sa kanyang tiyan sa ilalim ng kanyang damit at hindi alam ng mga tao, magkakaroon siya ng ketong, pati na rin sa natitirang bahagi ng kanyang mga organo mula sa ilalim ng kanyang damit . At sinumang makakita ng kanyang tiyan na nahati at ang araw ay sumikat sa kanya, pagkatapos ay namatay siya, at kung ang isang babae ay nakikita na ang araw ay pumasok mula sa kanyang siyahan habang siya ay isang kwelyo at pagkatapos ay lumabas mula sa kanyang buntot, pagkatapos ay siya ay magpakasal sa isang hari at manatili sa kanya para sa isang gabi, at kung mahulog sa kanyang ari, pagkatapos ay siya ay nangangalunya, at kung nakikita niya na ang araw ay lumubog at siya ay nasa likuran niya, susundan niya siya Pagkatapos siya ay namatay, at kung makita niya na siya ay sumusunod sa araw sa paglalakbay at hindi lumubog, pagkatapos ay siya ay magiging isang bilanggo kasama ng hari . Kung nakikita niya ang araw na lumiliko sa isang matanda, pinapahiya ng sultan ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, gumagawa ng hustisya at nakakakuha ng kapangyarihan, at ang mga kondisyon ng mga Muslim ay nagpapabuti, at kung siya ay magiging bata, kung gayon ay pinahina niya ang kalagayan ng mga Muslim at pinapahiya ang Sultan . Kung nakakita siya ng apoy na lumalabas mula sa araw at sinusunog ang nasa paligid nito, nasawi ng hari ang ilan sa kanyang mga guwardya, at kung makita niya ang araw na pula, kung gayon siya ay masama sa kanyang kaharian . Kung nakita niya itong nanilaw, ang hari ay may sakit . Kung maitim, ito ay mananaig, at ito ay magiging isang sakit . Kung nakikita niyang wala siya, mamimiss niya ang kanyang hiling ….
…Ang landas : ang maling pamumuno ay isang maling akala at kawalan ng katarungan mula sa kalsada, at pagkasira : kabilang sa mga lugar ay isang maling akala para sa isa na sa palagay niya ay nandiyan kung siya ang may-ari ng mundong ito . At kung sino man ang makakita na siya ay busog, siya ay nahulog at sumira . Ito ang mga kalamidad na sumasakit sa mga tao sa lugar na iyon ….
…Ang Iglesya : ay nagpapahiwatig ng sementeryo, ang bahay ng patutot, ang tindahan ng alak, ang bahay ng pagtataksil at maling pananampalataya, ang bahay ng mga instrumentong pangmusika, mga hinaing at pag-awit, ang bahay ng pagluluksa, kadiliman at pagdadalamhati, at sa Impiyerno na tirahan sa mga sumuway sa kanyang Panginoon, at sa bilangguan, at kung sino man ang makakakita sa kanyang sarili sa isang simbahan, kung nasa loob niya ito na naaalala ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat o umiiyak O manalangin siya sa Kaaba, pagkatapos ay pumasok siya sa sementeryo upang bisitahin ang namatay o upang manalangin sa libing . At kung siya ay umiyak ng iyak o nabuntis ng mga palatandaan ng pag-aalala, pagkatapos ay makukulong siya . Kung nakakita siya ng isang patay na tao sa Impiyerno, kung gayon siya ay nakakulong kasama ng mga masuwayin . Kung siya ay pumasok nang buhay na ito bilang isang muezzin o pagkatapos ng Qur’an, kung siya ay nasa isang jihad, siya at ang mga kasama niya ay natalo ang bansa ng kalaban, at kung siya ay nasa isang metropolis ay pumasok siya sa kanyang mga tao sa pagsuway o maling pananampalataya at atheism, pagkatapos ay pinayuhan niya sila, naalala sila, at ginampanan ang kanilang paglalakbay, at isinagawa ang pagtatalo ng Diyos sa kanila . At kung siya ay isang taong nakakakita sa kanila at nagdarasal kasama ng kanilang mga panalangin at ginagawa ang kanilang mga gawa, kung gayon kung siya ay isang tao na naghalo sa mga tao ng hindi paniniwala, maling pananampalataya, pakikiapid, alak, o isang pangunahing kasalanan, tulad ng pagkanta, paghalo, at pagpalo sa itali at tambol, lalo na kung siya ay nagpatirapa sa kanila sa krus dahil sa kahoy . At kung ang isang babae ay dumalo sa isang kasal na mayroong mga alpa at tambol, pagkatapos ay naghalo siya sa kanila, o sa isang libing na may mga bitak, kadiliman, pagdadalamhati at pagdadalamhati, kaya’t ibinahagi niya sa kanila ….
…Ash : maling pagsasalita na hindi makikinabang dito . At sinumang magsunog ng apoy sa pintuang-bayan ng Sultan, magkakaroon siya ng pagmamay-ari at kapangyarihan . Kung nakakita siya ng isang mataas, maliwanag na apoy na may malaking ilaw para sa pakinabang ng mga tao, kung gayon siya ay isang taong maharlikang tao na nakikinabang . Kung nakikita niya na siya ay nakaupo na may kasabihan tungkol sa isang apoy na nagliligtas sa mga naninirahan, iyon ay isang pagpapala, isang pagpapala at isang lakas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Mapapalad ang mga nasa apoy at ang mga nakapaligid dito .~ At kung nakakita siya ng apoy, inilabas ka mula sa kanyang tahanan, makakamtan niya ang isang estado, kalakal, o kapangyarihan sa isang kalakal. Kung nakakita siya ng apoy na nahulog mula sa kanyang ulo o lumabas sa kanyang kamay at may ilaw at sinag, at ang kanyang asawa ay buntis, nanganak siya ng isang lalaki, at magkakaroon siya ng magagandang balita . Kung nakakita siya ng apoy ng apoy sa pintuan ng kanyang bahay at walang usok dito, dapat niyang gawin ang Hajj . Kung nakikita siya sa kanyang tahanan, kasal siya sa bahay na iyon . Kung nasisira niya ang apoy sa isang madilim na gabi, nakakuha siya ng lakas, tagumpay, kasiyahan, biyaya at awtoridad, ayon sa kwento ni Moises, sumakaniya ang kapayapaan . At sinumang makakakita sa kanyang palda ng isang nagniningas na apoy, dadalhin ito ng kanyang asawa kung siya ay karapat-dapat . Kung nakakita siya ng apoy na bumababa mula sa kalangitan at sinunog ito at ang apoy ay hindi nakakaapekto sa kanya, kung gayon ang mga sundalo ay bababa sa kanyang tahanan . Kung nakikita niya ang apoy na lumalabas sa kanyang daliri, kung gayon siya ay isang hindi makatarungang manunulat, at kung ito ay lumalabas sa kanyang bibig, kung gayon ito ay isang dimple . Kung ito ay lumabas sa kanyang palad, siya ay isang hindi makatarungang gumagawa . At sinumang magsunog ng apoy sa kapahamakan at tumawag sa mga tao rito, tinawag niya sila sa maling pamumuno at maling pananampalataya, at sinasagot niya siya mula sa kanyang pinsala . At sinumang makakakita ng kanyang bahay na nasusunog, ang kanyang bahay ay masisira nang walang kamatayan . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao at sinabi : Nakita kong parang nagdarasal ako ng aking takot sa apoy, kaya’t ang isa sa kanila ay nahulog sa apoy at nasunog ito, at ang apoy ay tumama mula sa isa pa . Ibn Sirin sinabi : Ikaw ay may mga baka sa lupain ng Persiya, at ang kalahati sa mga ito ay nabago at wala na, at isang maliit na bit sa mga iba pang kalahati ay naging hit . Ganon talaga . At ang sinumang makakita na parang nasa apoy at hindi matagpuan ang kalayaan nito, makakakuha siya ng kawanggawa, isang hari, at tagumpay sa kanyang mga kaaway, ayon sa kwento ni Abraham . At sinumang makakakita ng apoy na pumapatay o apoy o kasamaan, siya ay titira sa mga kaguluhan, alitan at pagkabalisa sa lugar kung saan ito pinapatay . At ang sinumang nakakakita ng apoy na naiilawan sa kanyang bahay, ang mga tao nito ay naiilawan dito, ito ay napapatay, sapagkat ang mga halaga ng bahay ay mamamatay, at kung iyon ay nasa isang bansa kung gayon ay ang pagkamatay ng namumuno sa buong mundo. . Kung ito ay napapatay sa kanyang hardin, ito ang kanyang pagkamatay o pagkamatay ng kanyang pamilya . Kung ang hangin ay pumapatay at may isang hangin sa kanyang bahay at ito ay sinindihan, ang mga magnanakaw ay pumapasok sa kanyang bahay . Kung nakita niya na nagsindi siya ng apoy at gising sa giyera, kung gayon kung mapapatay siya, pang-aapi, at kung siya ay isang mangangalakal, hindi siya nanalo ….
…Ang pagpapalabas ay nasa isang panaginip na nangangahulugang ang pagtagos ng mga usapin at pagpapasiya para sa kanilang mga panginoon, maliban kung hinukay niya ang kinakain, kung gayon siya ay maling paglalarawan ng alam ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang sinumang makakakita na hinugot niya ang libingan ng isang kilalang patay na tao, hahanapin niya ang daan ng patay na tao sa mundong ito, maging siya man ay isang iskolar o isang mayamang tao, at makukuha niya sa kanya hangga’t iyan . At ang naghuhukay ng libingan ay humihiling para sa isang nakatagong nais na tao . Kung kinuha niya ang libingan ng isang hurado, kinuha niya ang kanyang doktrina at binuhay muli ang itinuro ng kanyang kaalaman . Kung maghuhukay tayo ng isang di-makatotohanang o isang maling pananampalataya, sinusunod niya ang doktrina ng maling paglalayon, o nakikipag-usap siya sa ipinagbabawal na pera sa panlilinlang at pandaraya . Kung ang pagbuga ay humahantong sa isang bulok na bangkay o isang dahilan, iyon ay nagpapahiwatig ng katiwalian ….
…Ang kalsada ay nagpapahiwatig ng batas sa isang panaginip . Ang magkakaibang pamamaraan ay mga erehe, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa ibang paraan kaysa sa kanyang landas ay nasa maling akala ng kanyang relihiyon . Kung ang Sultan ay tumawid sa isang mabulok na kalsada, iyon ang kanyang hustisya . Ang tuwid na landas ay katibayan ng kung ano ang sumusunod mula sa Aklat ng Diyos at sa Sunnah ng kanyang Propeta, at kung siya ay isang makasalanan siya ay magsisisi, at kung siya ay isang taong hindi mananampalataya, siya ay gagabay . At ang iba’t ibang mga pamamaraan ay nagpapahiwatig ng panginginig at pagkalito . Ang mga katulad na pamamaraan ay kung ano ang humantong sa maling pamumuno, erehe, at hindi paniniwala . At ang paraan ay ang paraan sa paggawa . At ang kalsada sa dagat ay isang kaligtasan mula sa pagkabalisa, o ang nagmamay-ari na babae, o ang ayon sa batas na nakuha, o ang katapatan na maililigtas ang tao kung susundin niya ito . At ang nakatagong landas ay walang kabuluhan at maling pananampalataya . Tulad ng para sa mga tao ng bundok, ito ay nagpapahiwatig ng panlilinlang at panloloko sa isang panaginip . Ang kalaswaan sa bundok ay nagpapahiwatig ng kaligtasan mula sa kahirapan o paglalakbay, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ( At ginawa ng Diyos ang lupain para sa iyo ng isang kapatagan upang iyong lakaranin sa mga magaspang na landas )….
…Ang panawagan sa panalangin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng peregrinasyon kung ang tawag sa panalangin ay nasa buwan ng Hajj, at maaari itong magpahiwatig ng tsismis sa isang paraan na pumupukaw sa paggalaw, kadaliang kumilos, at paghahanda para sa giyera, at maaaring ipahiwatig nito ang pagnanakaw, o ang taas ng degree, ang kagalang-galang na posisyon, ang taas at ang narinig na salita, at ang asawa sa solong . Marahil ay ipinahiwatig niya ang tamang balita . At kung ang tawag sa dasal bukod sa qiblah, o ang tawag sa dasal sa isang wika na iba sa Arabe, o may itim na mukha, maaari niyang sabihin sa amin ang tungkol sa pagsisinungaling at tsismis . Marahil ay ipinahiwatig nito ang Ba`a at ang mga Kharijite sa bansang iyon . Ang muezzin ay ang tumatawag sa mabuti, ang broker, o ang kinontrata ng kasal, ang messenger ng hari o ang kanyang kilay, o ang tumatawag sa hukbo, at kung ang babae ay nagbigay ng pahintulot sa isang panaginip sa minaret ng mosque, lumitaw ang isang mahusay na pagbabago sa bansa, at kung ang tainga ng mga batang lalaki ay kumuha ng hari, lalo na kung ang tawag sa dasal ay nasa maling oras . At sinumang nakakita na tumatawag siya sa isang beacon at kwalipikado para sa estado, nakakuha siya ng isang mandato hanggang sa maabot niya ang kanyang tinig at napunta sa kanya, at kung hindi siya karapat-dapat sa estado, marami sa kanyang mga kaaway ang naging pangulo sa kanila, kahit na siya ay isang mangangalakal na kumikita sa kanyang kalakal . Ang panawagan sa panalangin ay maaaring magpahiwatig ng pagsusumamo, katuwiran, pagsunod at paggawa ng mabuti, o kaligtasan at paglaya mula sa mga balak ni Satanas . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag sa dasal sa isang balon, at kung siya ay nasa isang hindi naniniwala bansa, tinawag niya ang mga tao sa pamamaraan ng relihiyon, at kung siya ay nasa mga bansang Muslim, siya ay isang espiya, at maaaring mayroon siya naging may-ari ng isang maling pananampalataya na kung saan siya tumatawag sa mga tao . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag at isang Muslim, pagkatapos ay mag-uutos siya ng mabuti . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag at walang sinuman ang sumasagot sa kanya, kung gayon siya ay mula sa isang tao ng mga maling gumagawa . At kung sino man ang makakakita na tumatawag siya sa bubong ng kanyang kapit-bahay, ipagkanulo niya ang kanyang kapwa tungkol sa kanyang asawa . At sinumang makakakita na siya ay tumatawag sa bubong ng Kaaba, kung gayon siya ay isang erehe o inainsulto ang mga kasama ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . At kung sino man ang makakakita na binibigkas niya ang tawag sa dasal habang nakahiga, pagkatapos ay pinupukaw ng kanyang asawa ang mga tao at inis ang mga tao sa kanyang dila, kahit na siya ay walang asawa, nag-asawa siya . At kung sino man ang nakakita na siya ay tumatawag sa merkado, siya ay isang ispiya ng mga magnanakaw . At ang sinumang nakakita na siya ay tumatawag sa pintuan ng Sultan, siya ay magiging patotoo sa katotohanan . Ang tawag sa dasal sa mga eskinita at merkado ay nagpapahiwatig ng isang mabuting buhay, at kung sino man ang makakakita na tumatawag siya ng tawag sa panalangin sa isang caravan, siya ay inakusahan ng pagnanakaw . Ang tawag sa dasal ay maaari ring ipahiwatig ang pag-alis ng kasosyo . At sinumang nakakita na siya ay tumatawag sa isang lugar kung saan ang edad ng lugar ay nawasak at maraming tao dito . At kung sino man ang makakita na tumatawag siya sa banyo, magkakaroon siya ng lagnat . Ang panawagan sa pagdarasal o pagtaas ng boses sa pag-alaala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit sa mga matatanda, lalo na kung ang tawag sa panalangin ay nasa isang magandang tinig, at pakikinggan ito ng mga tao . Ngunit kung ang panawagan sa dasal ay binago, o binabago niya ito, o binago niya ang pag-alala sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o kung ang awrah ay nalantad, ito ay nagpapahiwatig ng isang masamang kawalang-ingat at pagkabalisa . At sinumang makakakita na tinawag niya ang tawag sa isang taong nagkatipon, pagkatapos ay tinawag niya ang mga tao sa katotohanan at sila ay hindi makatarungan . At marahil ang tawag sa dasal ay nagpapahiwatig ng pag-unawa sa relihiyon . Ang panawagan sa panalangin ay maaaring isang panalangin para sa isang utos sa awtoridad ng Sultan . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagbibigay ng tawag sa dasal at hindi kabisado ang tumatakbo at magsaya, pagkatapos ay siya ay magsisisi para sa kanyang kaaway . At sinumang makakakita na siya ay tumatawag sa kalangitan at sinagot siya ng mga tao, pagkatapos ay tinawag niya ang mga tao sa mabuti at sinasagot nila siya . At sinumang makakakita na siya ay tumawag ng isang beses o dalawang beses, at manatili at manalangin alinsunod sa sapilitan na mga panalangin, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay maglalaan para sa kanya para sa Hajj at Umrah . At sinumang makakakita na tinawag niya ang panawagan sa panalangin sa isang burol na naapektuhan ng utos ng isang hindi Arabong tao, at kung hindi siya kwalipikado para sa estado, gagawa siya ng isang kumikitang kalakalan o isang mahusay na bapor. Tumawag siya ng mga kalalakihan sa pagkakasundo . Kung ang pahintulot ay higit sa isang bahay, mamamatay ang pamilya nito . At sinumang makakakita ng isang batang lalaki na tumatawag, kung gayon ang kanyang mga magulang ay walang sala sa kasinungalingan at kasinungalingan . At kung sino man ang makakakita na tumatawag siya para sa kasiyahan at maglaro, ninakawan siya ng Diyos ng kanyang isip . Sinumang makarinig ng tawag sa dasal sa merkado ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng isang tao mula sa palengke . Ang kumikita sa isang pagtatapon ay mag-aanyaya ng isang taong hangal na makipagkasundo, at ang isang hangal ay hindi tatanggapin mula sa kanya ….
…Pagmamaneho: Sinumang nakakakita sa isang panaginip na siya ay nagmamaneho ngunit hindi nakakakita ng isang patutot, kung gayon siya ay isang pamper na nakakaalam ng mga kalakal at nakatira kasama nito . Ang pagmamaneho ay maling patotoo, at ang sinumang makakakita na siya ay maling saksi ay mangunguna ….
…Ledger Kung pinapangarap mong magkaroon ng isang ledger sa accounting, kakailanganin mong makipagtalo sa pagkalito at nakakadismayang mga sitwasyon . Kung pinapangarap mo na gumawa ka ng maling mga entry sa ledger, makakaranas ka ng maliliit na pagtatalo at mahihirapan ka ng kaunting pagkawala . Kung inilagay mo ang ledger sa isang ligtas na metal magagawa mong protektahan ang iyong mga karapatan sa ilalim ng mga hindi magagalit na kalagayan . Kung mailagay mo sa maling lugar ang iyong ledger, ang iyong mga interes ay madidismaya sa pamamagitan ng pagpapabaya sa takdang-aralin . Kung pinangarap mong dumating ang apoy sa iyong ledger, ang kapabayaan ng mga kaibigan ay magdudulot sa iyo ng pagdurusa . Kung pinapangarap mo na ang isang babae ay may hawak ng iyong ledger, sa gayon mawawalan ka ng pera sa iyong pagtatangka na magtipon ng kasiyahan sa trabaho . Kung ang isang batang babae ay nangangarap ng isang ledger, kung gayon nangangahulugan ito na magkakaroon siya ng isang maaasahang negosyante na mag-aalok sa kanya na pakasalan siya . Kung pinapangarap mong walang halaga ang mga account na naitala sa iyong ledger, ipinapahiwatig nito ang masamang pamamahala at pagkalugi, ngunit kung ang mga nabanggit na account ay may halaga sa gayon ang iyong negosyo ay kukuha ng isang pinabuting posisyon ….
…Pirata Ang pagkakita ng isang pirata sa isang panaginip ay hinuhulaan na ikaw ay mahantad sa mga taktika ng isang maling kaibigan . Kung nakikita mo ang iyong sarili bilang isang pirata, hinuhulaan nito na sasailalim ka sa kalooban ng mga kaibigan at kakilala . Kung pinapangarap ng isang batang babae na ang kanyang kasintahan ay isang pirata, hinuhulaan nito na siya ay isang manloloko at isang masamang tao . Kung ang isang pirata ay inagaw siya sa isang panaginip, siya ay sasailalim sa mga maling tukso na magpapahinga sa kanya sa bahay ….
…Mensahe Kung ang isang tao ay nagpapadala ng mensahe sa ibang tao o lumapit sa kanya mula sa iba, ito ay pahiwatig ng isang mahusay na posisyon . At kung mayroong mabuti dito, tulad ng pag-uutos sa mabuti o pagbabawal sa kung ano ang mali, kung gayon ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kapalaran at pag-aalis ng pangangailangan . At kung ang isang mensahe ay dumating sa kanya sa isang panaginip at mayroong magandang balita dito, ito ay nagpapahiwatig ng isang mahusay na kinalabasan para sa kanya sa kung ano ang nakakatakot sa kanya, o nagbibigay siya ng pera, isang anak na lalaki o isang asawa . Kung siya ay gumawa ng isang krimen laban sa Sugo, hinatulan o sinaktan siya, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagtalikod mula sa kanyang relihiyon o maling pananampalataya at maling akala . Baka patay na siya ….
…Ang panaghoy ay ipinapahiwatig sa isang panaginip ang mangangaral . Ang pandinig ng daing ay nagpapahiwatig ng pagbubukas ng isang kunif na kung saan amoy ang mabahong amoy . Ito ay sinabi : panaghoy tunog ng aso . At ang tunog ng daing ng tinig ay ang tunog ng apoy, ang tamborin at ang mga sista ay umuungol . Marahil ito ay katibayan ng kasal na may mga instrumentong pangmusika at chant . At ang mga effeminate na nagdadalamhati ay hindi dapat purihin sa anumang kaso . At sinumang makakakita ng isang lugar kung saan siya ay nagdadalamhati, mayroong isang pagbabago, kasawian, at maling pag-iisip, na pinutol ng pagsasama ng kanyang mga kasama . At sinumang makakakita na siya ay nagdadalamhati para sa isang patay, ito ay nagpapahiwatig ng kagalakan at kasiyahan . Ang pagtangis ay upang pukawin ang sedisyon mula sa pagtangis, at maaaring ito ay nagpapahiwatig ng maling paglalayo mula sa patnubay, o pagtalikod mula sa relihiyon . Marahil ang pagtangis ay tumutukoy sa plawta o plawta sa sigaw . Ang pagluluksa ng kanyang pangitain ay nagpapahiwatig ng pagbabago ng mga kondisyon, pagkasira ng mga tahanan, at mga masasamang gawain, sa pagsasabing, ang kapayapaan ay nasa kanya : (Ang pagtangis ay isang gawa ng kamangmangan .)…
…Ang tainga ay ang lugar ng kamalayan, at sa isang panaginip ipinapahiwatig nito ang bata, pera at posisyon, at marahil ang tainga ay nagpapahiwatig ng kaalaman, dahilan, relihiyon, ang hari, ang pamilya at ang angkan kung kanino ang isang tao ay pinaganda . Ipinapahiwatig ng tainga ang pandinig, kaya’t sinumang makakakita na ang kanyang pandinig ay tumaas o napabuti, o na ang ilaw ay lumalabas dito o pumapasok dito, ipinapahiwatig nito ang kanyang patnubay at pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagtanggap ng kanyang utos . At kung nakikita siya sa isang panaginip na maliit, o ang isang masamang amoy ay nagmumula sa kanya, ipinapahiwatig nito ang kanyang maling akala mula sa katotohanan, at paninindigan kung ano ang nangangailangan ng pagkasuklam sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang pagputol ng tainga ay tanda ng katiwalian . Marahil ang labis na tainga ay tumutukoy sa tainga ng tao sa gusto niya, at kung ito ay isang mabuting tainga kung gayon ang nais niya ay mabuti . Ang kasaganaan ng tawag sa dasal ay nagpapahiwatig ng mga sining ng agham, o hindi ito nagpapatunay ng isang solong kaso . Marahil ay ipinahiwatig ng tainga kung ano ang nakabitin mula sa mga hiyas, at kung ang tainga niya ay naging tainga ng isang hayop, ang kanyang posisyon ay tinanggal, ang kanyang kabanalan ay nabawasan, at ang kanyang isip ay naging mapurol . Kung nakikita niya na inilalagay niya ang kanyang mga daliri sa kanyang tainga, ipinapahiwatig nito na namatay siya na isang nagbago, at kung ang naghahanap ay isang erehe at maling akala, kung gayon nakikita niya na inilalagay niya ang kanyang dalawang daliri sa kanyang tainga, ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan at ang kanyang pagpapasiya na iwanan ang kanyang ginagawa, o na siya ay maging isang muezzin . At ang pahintulot ng hari ay ang kanyang espiya . At sinabi : Ang tainga ay babae ng isang lalaki o kanyang anak na babae o ibang tao, at kung nakikita niya na may isang bagay na nawawala mula sa kanya, nangyari ito . At sinumang mag-isip na siya ay mahusay sa pandinig ay katibayan ng kanyang pagkaunawa, kaalaman, bisa, relihiyon at katiyakan . At sinumang makakakita na siya ay bingi, kung gayon siya ay may katiwalian sa kanyang relihiyon . At kung sino man ang makakita na mayroon siyang kalahating tainga, ang kanyang asawa ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang kanyang tainga ay naputol, kung gayon ang isang tao ay nililinlang ang kanyang asawa o anak na babae, at kung ang tainga ay ibinalik na wasto tulad nito, nagsisisi sila at ang kanilang mga gawain ay naayos na . At sinumang makakakita na kumakain siya mula sa dumi ng kanyang tainga, makikipag-ugnay siya sa mga binata . At kung sino man ang makakita na mayroon siyang isang tainga, malapit na siyang mamatay . Kung nakikita niya na mayroon siyang singsing na nakasabit sa kanyang mga tainga, pagkatapos ay ikakasal siya sa kanyang anak na babae at bibigyan siya ng isang lalaki, at sinabi : Ang tainga ay ang relihiyon, kaya’t ang sinumang makakakita na pinalamanan niya ang kanyang tainga isang bagay, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng hindi paniniwala, at kung sino man ang nakakakita ng maraming tainga, siya ay naalis sa katotohanan at hindi ito tinanggap . At sinabing : Kung makita ng isang tao na mayroon siyang maganda, simetriko na tainga, makakarinig siya ng magandang balita, at kung hindi sila maganda, makakarinig siya ng masamang balita . At kung sino man ang makakakita na mayroong dalawang mga mata sa kanyang tainga, siya ay magiging bulag . At sinabi : Sinumang makakakita na mayroon siyang maraming panawagan sa panalangin, kapuri-puri para sa mga nais na isang tao na sundin siya, tulad ng mga kababaihan, bata , at Mamluks, at tungkol sa mayaman, nagpapahiwatig ito ng mabuting balita na darating sa kanila kung ang tawag sa dasal ay maganda, kung hindi man ay masamang balita . Tungkol sa mga Mamluks at kalaban ng akusado, ipinahiwatig nila na ang kanyang paglilingkod ay tumatagal, at pinapayagan niya at sinusunod, at ipinapahiwatig nito sa nagsasakdal na ang paghuhukom ay nakasalalay sa kanya ….
…Tulad ng para sa mga simbal, ito ay binibigyang kahulugan bilang isang cymbal, at sinabi ni Ibn Sirin, ang pagkatalo ng isang cymbal ay isang hindi kasiya-siyang balita at maling pagsasalita at isang maling pahayag ….
…At kung nakikita niya ang kanyang kamay na nahuhulog sa kung ano ang gusto niya mula sa pagtatrabaho kasama nito at pang-aapi o nalanta, kung gayon ang interpretasyon nito sa parehong kamay at kakayahan ay hindi makukuha kung ano ang gusto niya, at siya ay pinabayaan ng mga humihingi ng tulong sa kanya . At kung nakikita niya sa kanyang kamay ang kabutihan ng lakas at pagpapahinga sa pang-aapi, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay nasa kanyang kamay at ang kanyang kakayahang gawin kung ano ang gusto niya, at ang tulong ng mga humihingi ng tulong mula sa kanya, at may isa pang aspeto dito , na ang haba, igsi, lakas at kahinaan ay isang produkto ng may-ari nito, kung kanino ang kamay ay nagiging, at isang kamay ng mabubuting kamay Sa kanyang pananaw, tulad ng kasabihan nina Abu Bakr at Saeed bin Al-Musayyib, ginamit nila ang pariralang ~paningin~ na may mga pangalan at kahulugan nito, at umasa sa pangitain na iyon . Kung nakikita niya na ang kanyang kamay ay humina, bumukas, natuyo, o mabaho ang hangin : hindi kasama ang iba pang biktima, kung gayon ito ay isang katiwalian sa gawain ng may-ari nito, sa kung ano ito naging, o naiwan niya ang pagkumpleto sa kanya , o isang kahinaan ng kanyang kapangyarihan sa kanya . Kung nakita niya na ang kanyang kamay ay pinalitan ang kamay ng isang propeta mula sa mga propeta o ilan sa mga matuwid, kung gayon tingnan kung paano ang propetang iyon o ang matuwid na iyon sa isa na gumabay sa Diyos sa kanilang mga kamay mula sa maling pagkakasunod, o na nagligtas sa kanya mula sa pagkawasak, at kung paano ang kanyang patutunguhan ay nasa gitna ng kanyang mga tao, kung ano ang pinaghirapan niya sa kanila ng pinsala, at kung paano ito Ang kinahinatnan ng kanilang utos at utos, sa gayon din ang Diyos ay gumagabay sa isang tao sa pamamagitan ng kamay ng pangitain, at ito ang kamay na ay inilarawan, at kung saan ang Diyos ay nagliligtas ng isang tao mula sa maling paglalapat sa patnubay, at anumang pinsala na sanhi nito, katulad ng natutugunan ng Propeta sa Diyos, kaya’t ang kanyang kalagayan at ang kanyang mga gawa ay nasa bunga nito, tulad ng mga likhang-sining na Propeta, at ito ay isang kagalang-galang na pangitain na ang mga tao lamang na may kabutihan at nakikipagkita sa mahirap na makita . At sinumang nakakakita ng gayong pangitain na partikular na wala ang mga taong may kabutihan, kabanalan at kakayahan, at kung ano man ang inilalarawan ay imposible para ito ay tanggapin at tanggihan ….
…Ang tambol ay nasa panaginip maling balita . At ang may-ari ng drum ay nagpapahayag ng isang madilim na tao o isang nagbebenta ng alak . At kung kasama niya ang tambol na sumasayaw at sumisigaw . Ito ay isang kasawian para sa mga nakakita dito . At ang bisexual drum ay isang babaeng maraming pagkakamali . At ang tambol ng mga kababaihan ay isang kalakal sa mga walang kabuluhan . At ang tunog ng prusisyonal na tambol ay maling balita, o isang tao na pinupuri pa rin ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang mga peregrino sa komboy ay gumuhit ng isang gabay na tao sa mga kalsada . At pati mga invaders ng drum ….
…Pag-aaral Ang isang tao ay natututo sa isang panaginip tungkol sa isang Qur’an na natatanggap niya, o isang propetikong hadist na isinulat niya, o isang karunungan na natutunan niya, o isang industriya na natutunan niya, na nagsasaad ng yaman pagkatapos ng kahirapan, at patnubay pagkatapos ng maling pamumuhay . Kung ang tagakita ay walang asawa, nag-asawa siya, o mayroong isang anak na lalaki, o sinamahan ang isang taong gumagabay sa kanya at gumagabay sa kanya sa katotohanan, at kung matutunan niya ang pagnanakaw, imoralidad, o hindi paniniwala, ito ay katibayan ng kanyang maling paglalayon pagkatapos ng kanyang patnubay, o kahirapan pagkatapos ng kanyang kayamanan, o siya ay tumalikod pagkatapos ng kanyang pananampalataya, ipinagbabawal ng Diyos ….
…At sinumang makakakita na nagdadala siya ng isang patay na hukay at nakahanap ng apoy dito, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kapangit ng tiyuhin ng see at ang kanyang babala, at marahil ang may-ari ng hukay ay gumawa ng isang maling pananampalataya at maling paglalayon, pati na rin kung may nakita siya sa ito mula sa vermin ….
…Ang obispo ay isang tao na nakikita sa isang panaginip na siya ay isang obispo, sapagkat siya ay isang taong may awtoridad na nag-aanyaya sa mga tao sa maling pananampalataya, at tumutugon sila hangga’t isinumite nila siya . Kung tinawag siyang obispo habang siya ay mapoot, gayahin niya ang isang maling pananampalataya o kasinungalingan, at siya ay itinapon habang siya ay walang-sala . Tingnan din ang monghe ….
…Ang agila ay ang hari ng mga ibon sa isang panaginip, at ang pinaka lumilipad, at pinakamahabang buhay . At sinumang makakakita ng isang agila na sasaktan ito, pagkatapos ay magagalit sa kanya si Sultan, at ipinagkatiwala sa kanya ng isang hindi makatarungang tao, sapagkat si Solomon, kapayapaan ay sumakaniya, ipinagkatiwala ang agila sa lahat ng mga ibon, at kinatakutan nila siya . At sinumang nakakita na nagtataglay siya ng isang agila sa pagsunod, sasaktan niya ang isang dakilang hari, karangalan at kaluwalhatian . At sinumang manakit sa isang agila na sisiw ng isang bata ay magkakaroon ng isang anak na lalaki na dakila, at sinumang makakakita nito sa maghapon, pagkatapos ay magkakasakit siya . At ang pinatay na agila ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng isang hari . Kung nakita ng buntis ang agila, makikita niya ang hilot at ang babaeng nagpapasuso . Ang agila ay binibigyang kahulugan ng mga pinakadakilang hari, at ng mga propeta at matuwid . At sinumang kumakain ng laman ng agila o kumuha ng anuman sa mga balahibo nito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng pera mula kay Sultan . At ang agila ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay, malaking pera, at giyera . At marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig na maling pananampalataya at maling pag-akay, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat : (Hindi Niya lokohin, o hahadlangan ang isang agila, at naligaw ng marami ). Marahil ang agila ay nagpahiwatig ng paninibugho ng mga bata . At sinumang makakakita na ang isang agila mula sa langit ay nahulog sa pag-ibig sa kanya, ang kanyang utos ay hindi matutupad para sa kanya, at ang kanyang awtoridad at pagmamay-ari ay titigil sa pag-iral ….
…At sinumang makakakita ng isa sa mga palatandaan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng isang bagay tulad ng pamumulaklak sa mga larawan, pagsikat mula sa paglubog ng araw at paglabas ng isang hayop, o katulad nito, kung gayon ang interpretasyon nito ay isang tukso kung saan ang isang tao ay mamamatay at ang iba ay maliligtas, at ang naghahanap dapat magsisi at ang antikristo ay lumabas mula sa isang tao ng maling pananampalataya at maling akala na lumilitaw sa mga tao, at ang paghihip ng mga imahe ay isang salot o babala ng sultan Sa isang muling pagkabuhay o iba pa, o isang muling pagkabuhay na nasa bansa, o isang pangkalahatang paglalakbay sa Hajj at ang pagtitipon ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat upang paghiwalayin ang hudikatura at ang paglikha ng mga tao upang account para sa hustisya mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na magiging sa mga tao na may isang makatarungang imam na nauna sa kanila o isang magandang araw na nakikita at nasaksihan ng mga tao ….
…Ang tamborin ay nasa panaginip isang kasawian, maling akala at kalungkutan, at ito ay katanyagan para sa mga kasama niya, at kung nasa kamay ng isang lingkod, kung gayon ito ay isang kilalang maliwanag na tunog, at ito ay isang sikat na maling boses . Kung kasama niya ang isang lalaki, lahat ng malapit sa kanya ay makikilala para sa kanya . Kung ito ay nasa isang babae, ito ay isang kilalang bagay o isang kilalang Sunnah sa mga tao . Ang lahat ng mga instrumento sa musika at chants sa kasal ay isang kasawian para sa mga tao ng bahay na iyon . At ang tamborin ay maaaring magpahiwatig ng kasal, o maaari itong ipahiwatig ang pagdating ng isang wala ….
…Pag-awit : Kung ito ay mabuti, ito ay nagpapahiwatig ng isang kumikitang negosyo, at kung ito ay hindi mabuti, ito ay nagpapahiwatig ng isang nawawalang kalakalan. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mang-aawit ay isang scholar, matalino o panlalaki, at ang pag-awit sa palengke para sa mayaman ay nagpapahiwatig ng mga iskandalo at mga pangit na bagay na nahulog sa kanila . At para sa mahirap ay napupunta ang kanyang isipan . At sinumang makakakita ng isang lugar kung saan siya kumakanta, kung gayon mayroong isang kasinungalingan na nag-iiba sa pagitan ng mga mahal sa buhay, at isang kasinungalingan na inggit na balakid, sapagkat ang unang kumanta at nagdalamhati sa diablo, ay sumpain siya ng Diyos . At sinabi na ang pag-awit ay nagpapahiwatig ng pagmamadali at pag-aaway at salungatan, dahil sa pagbabago ng mga paggalaw sa diskohan . At kung sino man ang makakita nito na para bang kumakanta siya ng mga tula na may mahusay na himig at isang malakas na tinig, mas mabuti ito para sa mga mang-aawit at himig at para sa kanilang lahat . Kung nakikita niya na parang kumakanta siya ng hindi magagandang kanta, nangangahulugan iyon ng kawalan ng trabaho at kahirapan . At kung sino man ang makakita nito na parang naglalakad siya sa putik at kumakanta, mabuti iyon, lalo na sa mga nagtitinda ng patpat . At ang mang-aawit sa banyo ay nag-akusa ng mga salita . At sinabing ang pag-awit ay orihinal na nagpapahiwatig ng pagmamadali at tunggalian ….