…At sinumang makakakita ng kanyang kama sa pintuan ng hari, siya ang maghahawak ng utos ….

…Ang ilan sa mga nagpapahayag ng pangitain ng mga taong may kabanalan ay nagsabi na ito ay mas mabuti, at ang sinumang makakakita na siya ay tinahak ang landas ng isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay susundan niya ang maluwalhating landas at ang Makapangyarihang Diyos ay makakasama niya sa lahat ng kanyang mga kundisyon, sapagkat Sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos: “Ang Diyos ay kasama ng mga may takot at yaong mabuti. ~ Tungkol sa pagsuway, ang ekspresyon niya ay laban doon ….

…Sinabi niya na ang pakinabang ng pangitain ng Muslim na Kirmani ay naniniwala sa pangitain ng taong walang pananampalataya at ang paningin ng mundo ay naniniwala na ang pangitain ng mga ignorante at ang pangitain ng pangitain ng nakatagong naniniwala ay nakatago at ang pangitain ng tao jinx at ang pangitain ni Sheikh na tunay na pangitain ng binata ….

…Siya ang garantiya at garantiya, at ang kanyang paningin ay maaaring magpahiwatig ng takot, at marahil ang taas ng tadhana, pagkapangulo, pag-unlad, pag-uutos sa mabuti at pagbabawal sa bisyo . Marahil ay ipinahiwatig niya ang kilay, ang ama, ina, o propesor. Kung sa isang panaginip siya ay naging isang imam at nanalangin kasama ang mga taong patungo sa qiblah na may ganap na kadalisayan, hindi hihigit o mas kaunti, dito, at kung siya ay karapat-dapat sa pangangalaga, ang pagpapasiya, o pagharap sa kung ano ang kapaki-pakinabang sa mga tao, na ay mangyayari sa kanya, at maaaring napasok niya ang kanyang sarili sa isang garantiya o isang tagasuporta ng pangkat O sumali siya sa isang taong umaasa para sa kabutihan mula sa kanila, at kung siya ay nanalangin kasama ang mga tao bukod sa qiblah, ipinagkanulo niya ang kanyang mga kasama at binili ang kanyang mga erehe , at maaaring nagawa niya ang isang bagay na ipinagbabawal at tinanong siya ng mga tao para sa kanya, at sinuman ang makakakita na siya ay nag-uutos sa isang tao sa pagdarasal pagkatapos ay sumunod siya sa isang estado kung saan siya nag-aayos pagkatapos ng kanyang halik ay tuwid, ang kanyang panalangin ay nakumpleto, o siya utos ng Tao o pagbawalan sila . At sinumang makakakita na pinamunuan niya ang mga hindi kilalang tao sa isang hindi kilalang lugar at hindi alam kung ano ang babasahin, sa gayon siya ay sa karangalan ng kamatayan . At kung nakita ng isang babae na pinamunuan niya ang mga kalalakihan sa pagdarasal, sa gayon siya ay namatay sapagkat hindi siya angkop para sa pamumuno ng mga panalangin, sa gayon lamang siya namatay bago sila sa kanilang pagdarasal sa kanya . Gayundin, kung nakikita niya ang isang taong hindi mahram na hindi marunong manalangin o bigkasin, pagkatapos ay namumuno siya ng isang tao, at kung sino man ang makakita na siya ay nanalangin sa isang taong nakatayo habang nakaupo, kung gayon hindi niya nilalabag ang kanilang mga karapatan, ngunit ang mga ito ay bumabagsak sa kanyang mga karapatan, o ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig na siya ay nagsasagawa ng mga taong may karamdaman, at kung siya ay manalangin kasama sila na nakaupo habang sila ay nakatayo at nakaupo kung gayon hindi siya pinapaikli Sa isang bagay na siya ang pumalit, kung siya ay manalangin kasama ang isang taong nakatayo at nakaupo, pagkatapos ay sinusunod niya ang utos ng mayaman at mahirap, at kung siya ay manalangin kasama silang nakaupo habang sila ay nakaupo, kung gayon sila ay isinumpa ng pagkalunod o pagnanakaw ng mga damit o kahirapan . Kung nakikita niya na siya ay nagdarasal kasama ng mga kababaihan, sinusunod niya ang utos ng isang mahinang tao. Kung ang ina ng mga tao ay nasa tabi niya, o siya ay nakahiga at nakasuot ng mga puting damit, at tinanggihan niya ang kanyang posisyon, at hindi siya nagbigkas sa kanyang panalangin o nagsabing takbeer, sa gayon siya ay mamamatay at ang mga tao ay nagdarasal para sa kanya . Kung nakikita ng gobernador ang kanyang sarili na namumuno sa mga tao, siya ay nakahiwalay at ang kanyang pera ay nawala . Sinumang manalangin sa mga kalalakihan at kababaihan ay makakakuha ng paghatol sa mga tao kung siya ay karapat-dapat sa na, kung hindi man ay makakapagpatali siya at makipagkasundo sa mga tao . At sinumang makakakita na natapos niya ang pagdarasal kasama ang mga tao, ang kanyang utos ay matutupad, at kung ang kanyang pagdarasal ay nagambala, ang kanyang pangangalaga ay nagambala at ang kanyang mga pagpapasiya at mga salita ay hindi ipinatupad, at kung siya ay manalangin nang nag-iisa at ang mga tao ay nagdarasal nang paisa-isa, tapos nasa labas na sila . At kung manalangin siya ng isang labis na pagdarasal, siya ay pumasok sa isang garantiya na hindi makakasama sa kanya, at kung ang tao ay ginawang imam, siya ay magmamana ng mana . Kung sa palagay niya ay namumuno siya sa mga tao, at hindi nabasa nang mabuti, pagkatapos ay humihiling siya para sa isang bagay at hindi niya ito nahanap . At sinumang manalangin kasama ang isang tao sa isang bubong, kung gayon makakagawa siya ng mabuti sa mga tao at magkaroon ng isang reputasyon sa mga tuntunin ng kanyang utang o kawanggawa ….

…Sinabi ng pananaw na ito ay pinahintulutan at tinatasa ang panalangin at ang mga tao ay nagkakaisa na hindi dumating sa pagdarasal, tumawag ito para sa karapatan ng isang taong Viobon at hindi makatarungan sila sa talatang ~ Binigyan niya sila ng isang muezzin na sumpa ng Diyos sa ang mga mapang – api . ~…

…At isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ja`far al-Sadiq, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, at sinabi : Nakita ko na parang nasa isang pulpito ako upang makipag-usap , at sinabi niya, Ano ang iyong industriya? Sabi ng banyo ko . At sinabi niya, Hinahanap ka niya sa Sultan, at siya ay ipinako sa krus, at ito ay tulad ng kanyang pagtawid sa kanya ….

…Siya ay nasa isang panaginip na nagpapahiwatig ng pagtatago ng mga bagay, at marahil ang kasamang nagsasaad ng mga lihim sa kasamang, at ang asawang nagtatago ng kanyang mga gawain sa isang tao ay pinoprotektahan siya mula sa pagtingin sa iba, at kung siya ay isang guro, ipinapahiwatig niya ang pagtaas ng katayuan ng isa na sumangguni sa kanya, tulad ng isang asawa, anak, o tahanan . Ang hindi kilalang takip ay isang pag-aalala para sa mga nakakita sa isang panaginip, at kung ito ay nasa pintuan ng isang tindahan, kung gayon ito ay isang pag-aalala para sa pamumuhay . At kung ito ay nasa pintuan ng isang bahay, kung gayon ito ay isang pag-aalala ng mundo, at ang matandang tabing ay hindi magtatagal . At sinumang makakakita ng isang takip na napunit ng kagalakan at nakakamit ang kasiyahan, at ang itim na lihim ay mula sa pera, at ang belo sa pintuan ng mosque ay ayon sa relihiyon . Ang kilalang pagtatago na nakikita sa isang panaginip ay hindi nakakasama o nakikinabang . At ang belo sa iba pang mga lugar nito ay sila at kalungkutan, at sa mga lugar nito ay walang kahulugan nito, at ang sinumang makakita ng belo maliban sa isang pintuan o isang pasukan o sa isang kakila-kilabot na lugar ito ay isang malaking alalahanin, at isang malakas takot, kung gayon ang mga kahihinatnan nito ay magiging mabuti at maayos, at kung ano ang mas malaki at mahina ay mas malakas at mas matindi, at kung ano ang payat ay mas madali At mahina . At kung nakikita niya na ang tunika na iyon ay pinutol o nawala kasama nito, kung gayon ang pag-aalala at kalungkutan ay aalisin sa kanyang isipan . At ang kurtina, kung makita ito ng isang solong lalaki, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na nagtatago sa kanya mula sa kasalanan, kahirapan at pangangailangan, at gayun din kung ang isang babae ay walang asawa . Ang takip sa pintuan ng bahay ay nababahala sa mga kababaihan . Ang mga suot na tunika ay panandalian . Mahaba ang bagong tunika . Ang matagal nang punit na tunika ay isang kagyat na sangay, at ang lapad ay punit, ang lapad ng may-ari nito ay napunit . Ang mga itim na tunika ay sa pamamagitan ng hari . At ang puti o berde na tunika na Mahmoud Al-Aqeba . Kung ang nais, takot, takas, o nawala na tao ay nakakita ng belo sa isang kama, kung gayon ito ay isang takip para dito . At mas malaki ang tunika, mas malaki at mas malaki at mas pangit ang kanyang pag-aalala . Ang kasaganaan ng mga kurtina sa isang panaginip ay katibayan ng imposibilidad ng mga kundisyon . Marahil ang mga kurtina ay nagpapahiwatig ng pagtatago sa mga bagay, at ang kanilang pagsisiwalat ay katibayan ng pagsisiwalat . Tingnan din ang pagiging kompidensiyal ….

…Kung nakita niya ito bilang kung siya ipinasok ito mula sa anumang pinto ang nais niyang, pagkatapos ay sila ay nasiyahan sa kanya, at kung ito ay bilang kung siya ipinasok ito, siya ay Natamo kaligayahan at seguridad sa dirhams, dahil sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ipasok ang mga ito sa kapayapaan at kaligtasan . ~…

…Ang ilan sa mga tagapagpahayag ay nagsabi ng isang pangitain ng paghalik sa mahal ng isang tao, na isinalin sa apat na kasiyahan at pagmamahal, at ang pagkamit ng Panginoon at ng kuko ….

…Sinumang nakakita na siya ay umalis sa bahay habang siya ay tahimik at hindi nakipag-usap sa sinuman ay ipinahiwatig ang kanyang kamatayan, at sinabi na ang pagpasok sa bahay ay ligtas sa anumang paraan, tulad ng ipinakita sa mga aplikante ng pagsulat sa dawar. Ang ilang mga makata ay nagsabi : Ang bahay na ito ay lumiwanag sa kagalakan … at ito ay isang kagalakan para sa mga nakakakita. … ipasok ito sa kapayapaan, naniniwala kami…

…Sinumang makakakita na ang mga tao ay gumagamit ng kanyang kohl at makikinabang mula sa kanyang kohl, pagkatapos ay tinawag niya ang mga tao sa katuwiran at sa landas ng pagiging makatuwiran, at kung hindi sila makikinabang mula rito, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay laban dito ….

Kung pinapakain niya ang isang hindi naniniwala, pinalalakas niya ang kalaban, at ang interpretasyon ng mahirap ay siyang sinusubukan

…Tulad ng para sa mga tao ng mga krimen, sila ay binibigyang kahulugan sa mga paraan na alinman sa gawin ang lahat ayon sa kalubhaan nito, at pagkatapos ay banggitin ang pagpapahayag ng bawat ( isang bagay ) na umaangkop sa kabanata at kabanata nito sa iba’t ibang kahulugan ….

…At sinabi ni Ibn Sirin na ito ay saheeh mula sa kanila sapagkat ang hindi naniniwala at ang dhimmi ay may bisa mula sa kanila, kaya mas mabuti na maging tama sila ….

…Tungkol sa namatay na infidel, kung nakikita siya sa pinakamagandang kalagayan at hitsura, ipinapahiwatig nito na ang bagay ng kanyang takong ay mataas, at hindi nito ipinapahiwatig ang kanyang mabuting kalagayan sa Diyos : kung nakikita niya na parang tumawa ang namatay at pagkatapos ay umiyak, ipinapahiwatig nito na hindi siya namatay isang Muslim . Gayundin, kung nakita niya na ang mukha ng namatay ay naitim, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Tungkol naman sa mga nagmumula ang mukha, hindi kayo naniniwala sa inyong pananampalataya .~…

…At sinumang makakakita na siya ay may kapansanan sa isang lugar na kung saan hindi siya makakalabas, upang siya ay nagpapasalamat, sa gayon siya ay may kakayahan, hatol at pagpapala, lalo na kung siya ay isang mag-aaral ng kaalaman ….

At kung sino man ang makakakita na siya ay nagmumula sa isang tao at nakikinabang sa kanya ng mahika, pagkatapos ay nagpaplano siya ng isang tao at nakikinabang sa kanya

…At sinumang makakakita na ang mga pintuan ng kanyang bahay ay nabuksan mula sa mga kilala o hindi kilalang mga lugar, kung gayon ang mga pintuan ng kanyang mundo ay binubuksan para sa kanya, at kung nakikita niya na ang pinto ng kanyang bahay ay lumawak hanggang sa ang mga pinto ay hindi kasing kalawak. tulad nito, pagkatapos ang mga tao ng bahay ay papasok sa mga tao ng bahay nang walang pahintulot sa isang kalamidad o isang bagay na katulad nito, at sinumang makakita na ang pintuan ng kanyang bahay ay hinarangan, kung gayon Isang malaking kasawian para sa kanyang pamilya at sinumang makakakita Na nais niyang isara ang kanyang pinto ngunit hindi maaari, sapagkat iyon ay isang mahirap na bagay para sa kanya ng isang babae, at kung sino man ang makakakita na pumapasok siya sa isang tao sa isang pintuan, magtatagumpay siya sa kanyang mga kaaway at tatanggihan ang pagtatalo ng kanyang mga kalaban. Humihiling siya para sa isang Baba para sa kanyang tahanan at hindi siya pinapatnubayan, sapagkat naguguluhan iyon sa kahilingan ng mundong ito…

…Pagbibigay-kahulugan sa langit, hangin, gabi at araw, hangin, ulan, buhawi, eclipse, lindol, kidlat, kulog, bahaghari, putik, araw, buwan, mga planeta, ulap, ulan ng yelo, niyebe, at hamog na nagyelo, ang langit ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili, kaya kahit anong nagmula dito nagmula ang katapat nito mula sa Diyos, walang dahilan dito, tulad ng apoy na bumagsak mula rito Sa papel na ginagampanan, ang mga tao ay nahihirapan ng sakit, sakit, bulutong, at kamatayan . At kung ang apoy ay nahulog mula rito sa mga pamilihan, niluwalhati at nakataas ang ibinebenta kasama nito mula sa mga benta . At kung nahulog ito sa mga ektarya, mahirap makuha at mga lugar ng halaman, makakasama ka sa mga tao, at ang halaman ay sinunog at hinampas ito ng isang graniso o balang, at kung ang katibayan ng pagkamayabong, pamumuhay at pera na nagmula dito, tulad ng honey, langis, igos at barley, kung gayon ang mga tao ay uulan ng kapaki-pakinabang na pag-ulan, ang bagay na bumaba mula sa kalangitan ay magiging kapaki-pakinabang para dito, at marahil ay ipinahiwatig ng kalangitan na Ang lakas ng Sultan at siya mismo, dahil sa kanilang kataasan sa paglalang at kanilang kawalan ng kakayahang maabot ito , kasama ang kanilang paningin at kanilang pagkasumpungin sa lakas nito, at kanilang kahinaan na magmula sa ilalim nito . Ano ang nakita mula rito at dito o bumaba dito at dito, mga pahiwatig ng mabuti at kasamaan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang palasyo, ang bahay na kanyang pag-aari, ang kanyang mga courtier, at ang bahay ng kanyang pera, kaya’t sinumang umakyat dito sa pamamagitan ng kapayapaan o dahilan, makakamtan ang kataasan kasama ang hari . At mayroon siya, at kung umakyat siya dito nang walang dahilan o kapayapaan, makaranas siya ng matinding takot sa Sultan, at pumasok siya sa napakaraming kasaganaan sa kanyang nakatagpo o sa inaasahan niya para sa kanya o mula sa kanya . Kung ang kanyang budhi ay sumisiyasat, siya ay nagpaniktik sa Sultan o lumusot sa kanyang bahay ng pera at sa kanyang palasyo upang magnakaw ito . At kung nakarating siya sa langit, naabot niya ang layunin ng bagay na ito, at kung siya ay bumalik sa lupa, siya ay maliligtas mula sa kanyang pinasok, at kung mahulog siya mula sa kanyang lugar, siya ay nasira sa kanyang kalagayan, ayon sa lawak ng kanyang utos sa kanyang pagkahulog, at kung ano ang kanyang mga bahagi ng katawan ay nasira para sa kanya, at kung ang umabot sa langit ay may sakit habang gising, Kung gayon hindi siya bumalik sa lupa, nawala sa kanyang kadahilanan, at ang kanyang kaluluwa ay umakyat din sa langit . At kung siya ay bumalik sa lupa, ang pinsala ay umabot sa kanyang layunin at ang kanyang mga tao ay nawalan ng pag-asa sa kanya at pagkatapos ay sila ay maliligtas, sa Diyos na nais, maliban kung ito ay habang siya ay bumababa sa isang balon o Hafir at pagkatapos ay hindi lumabas dito , sapagkat iyon ang kanyang libingan kung saan siya bumalik pagkatapos ng kanyang pagbabalik, at ito ay isang magandang balita ng kamatayan para sa Islam, sapagkat ang mga Infidels ay hindi binubuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanila, at ang kanilang mga kaluluwa ay hindi umakyat dito . Tungkol sa pagtingin sa mga pintuan, maaari itong ipahiwatig na kung dagdagan mo ang usura, kung ang mga tao ay nasa ilan sa mga katibayan nito, o sa pangitain mayroong mga langaw, bubuyog, ibon, o katulad nito, at katulad nito, at kung ang mga tao ay nasa pagkatuyo, ulan at ulan, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t binuksan namin ang mga pintuan ng langit na may buhos na tubig. ~ sa partikular, ang panuluyan kung saan ay nagpapakita ng kahabagan, mayabong, tulad ng alikabok at buhangin na walang alikabok at pinsala . Ngunit kung ang mga tao ay nagtapon ng mga arrow mula sa kanila, kung sila ay nasa ilang katibayan ng salot, kung gayon ang mga pintuan nito ay binuksan sa kanila . At kung ang mga arrow ay nagpapahamak sa bawat isa na sinaktan at dumugo, kung gayon ito ay isang kumpiska ng awtoridad sa bawat tao gamit ang kanyang arrow, at kung ang kanilang hangarin ay sa tainga at mga mata, kung gayon ito ay isang pagsubok sa pagligaw ng kanilang mga arrow, sa na kung saan ang utang ng sinumang may pandinig o paningin ay mawawala dito . At kung sila ay mapinsala, kanilang kinokolekta at dinampot sila, pagkatapos ay nasamsam mula sa Diyos, tulad ng mga balang, at mga iba’t ibang mga ibon tulad ng maya, pinagputulan at mana, samsam at arrow dahil sa awtoridad sa jihad at mga katulad, o pangkabuhayan at regalong binubuksan niya ang kanyang mga bahay na bahay at kahon, at tungkol sa kalapitan ng langit, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit sa Diyos, at iyon ay para sa mga taong masunurin at mabuting gawa . marahil ito ay nagpapahiwatig ng distre isang taong tinanggal na nangangailangan, ang tumatawag, na tumatanggap ng kanyang pagsusumamo at sinasagot, sapagkat kapag nagsusumamo ng mata sa direksyon ng kalangitan, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kalapitan at kalapitan sa imam, ang mundo, ang ama, ang asawa at panginoon, at ang bawat isa na higit sa iyo ng isang degree, ang kredito ay batay sa pagpapasiya ng bawat tao sa kanyang pagiging mapagbantay at hingin at higit pa sa pagtulog, at kung ano ang nahulog sa kanyang budhi . Tungkol sa pagbagsak ng langit sa lupa kung siya ay naglalakbay, maaari rin itong sanhi ng awtoridad ng nangangarap at mga ulo sa itaas niya, maging isang ama, asawa, o panginoon at mga katulad nito, at maaaring ipahiwatig nito bumagsak sa tigang na lupa, o ang mga tao ay yapakan ito ng mga paa pagkatapos ng pagbagsak habang sila ay Hamid, at sila ay kumukuha ng ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, pagkamayabong at pera, sapagkat sila ay kapaki-pakinabang na pag-ulan na may malaking kahulugan, at mga Arabo tawagan ang ulan ng isang langit, sapagkat bumababa ito mula rito ….

…Si Rakhma ay nasa isang panaginip isang maruming taong hangal kung nakikita sa gabi . Ngunit kung nakikita ito sa araw, nagsasaad ito ng isang sakit . At sinumang makakakita na siya ay nahabag, siya ay mahantad sa giyera, at maraming dugo ang dumadaloy dito, at marahil ay matinding karamdaman . At kung sino man ang makakakita ng maraming bato, papasok siya sa isang bayan na ang mga tao ay pupunta sa isang kampo ng militar . Kung nakakita siya ng isang taong may sakit sa kanyang bahay siya ay mamamatay, o siya ay malapit nang mamatay dahil sa kanyang karamdaman . Ang Al-Rakhma para sa mga tanner at palayok ay katibayan ng kabutihan at benepisyo, at para sa mga doktor at pasyente ito ay tanda ng kasamaan . Ang Al-Rakhm ay nangangahulugang mga kaaway, mga taong walang ginagawa, at mga taong naghuhugas ng patay, o pumunta sa mga libingan . At ang Al-Rakhm ay nangangahulugang mga magnanakaw, banda, kalungkutan, pagkawasak ng panginoon, at malaswang pananalita ….

Sa isang panaginip, ito ay nagpapahiwatig ng mga nagbabalik na deposito, o kaligtasan ng pasyente mula sa kanyang karamdaman, o ang bilanggo mula sa kanyang bilangguan, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagpupulong sa mga wala . At ang kamatayan sa isang panaginip ay kakulangan sa relihiyon, katiwalian dito, at isang taas sa mundo kung sinamahan ito ng pag-iyak at hiyawan hangga’t hindi ito inilibing sa dumi, at kung inilibing ay hindi inaasahan ang Salah . At sinumang nakakita na siya ay namatay at walang patay na katawan, ipinapahiwatig nito ang paggiba ng isang bahay mula sa kanyang tahanan, at sinabi na : Sa halip, iyon ay bulag sa kanyang paningin at matagal sa kanyang buhay . At sinabing : Ang kamatayan ay isang paglalakbay o kahirapan . Sinabi na : Ang kamatayan ay ganap na kasal, sapagkat ang namatay na tao ay nangangailangan ng pabango at paghuhugas tulad ng kasal . At sinumang makakita na siya ay namatay at buntis at hindi inilibing, talunin niya ang kanyang mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nabuhay pagkatapos ng kanyang kamatayan, siya ay yayayaman pagkatapos ng kanyang kahirapan o magsisi sa kanyang kasalanan . At sinumang namatay ay sinabi sa kanya na hindi siya namatay, siya ay nasa dambana ng mga martir . At sinumang makakita ng patay na tao ay may sakit, responsable siya sa kanyang relihiyon . Kung ang mga tao ng libingan ay lumabas at kumain ng lahat ng pagkain ng mga tao, pagkatapos ay tataas ang presyo ng pagkain . Ang sinasabi ng namatay tungkol sa kanyang sarili o sa iba pa sa isang panaginip ay totoo at totoo . At kung sino man ang makakakita ng patay na tao sa mabuting kalagayan habang tumatawa, ganito talaga . At sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, nangangaral siya sa isang taong walang puso . At sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa landas ng isang patay, dapat niyang sundin ang kanyang landas . At sinumang nakakita na ang imam ay namatay, ang bansa ay mapapahamak, at kabaliktaran . Ang kamatayan ay pagsisisi mula sa isang malaking kasalanan . At kung sino man ang makakita na siya ay namatay habang hubo’t hubad, siya ay magiging mahirap, at kung siya ay nasa basahan, ang mundo ay gagawing simple para sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang anak ay namatay, siya ay maliligtas mula sa kanyang kaaway . At sinumang nakakita na siya ay namatay at inilibing, pagkatapos ay ipinahiwatig ng isang alipin na siya ay napalaya, at kung hindi siya kasal, ipinahiwatig niya na siya ay nag-asawa, at kung makita ng pasyente na siya ay may asawa, siya ay mamamatay . At ang kamatayan ay isang mabuting gabay para sa mga natatakot o nalulungkot, at ang pagkamatay ng mga kapatid ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay kabilang sa isang bayan ng patay, kung gayon siya ay kabilang sa isang taong mapagkunwari . At kung sino man ang makakakita na kasama niya ang isang patay, maglalakbay siya sa malayo . At ang sinumang nakakakita na siya ay nasa paliguan, ang kanyang utos ay aangat, at siya ay maliligtas mula sa mga kasalanan, alalahanin at utang . At sinumang makakakita sa isang patay na siya ay buhay, siya ay mabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay . Kung nakikita niya ang namatay na abala o pagod, pagkatapos ay makagagambala sa kanya sa kung ano siya ay nasa, at kung siya ay may sakit, siya ay responsable para sa kanyang utang . At kung nakita niya na ang kanyang mukha ay naitim, sa gayon ay namatay siya sa hindi paniniwala . At sinumang makakakita na binuhay niya muli ang mga patay, isang Hudyo o Kristiyano, o isang erehe, binabati sila sa kanyang mga kamay . Kung nakikita niya na binubuhay niya ang mga patay, sa gayon siya ay gumagabay sa isang nawawalang tao . At sinumang makitang buhay ay nagbibigay sa mga patay ng isang bagay na maaaring kainin o lasingin, kaya’t ito ay pinsala na sumapit sa kanya sa kanyang pera . Kung nakikita niya ang namatay at binigyan siya ng pagkain, magkakaroon siya ng marangal na kabuhayan . Kung nakikita niya na ang patay ay kinuha ang kanyang kamay, kung gayon ang pera ay mahuhulog sa kanya mula sa walang pag-asa na panig . Ang pakikipag-usap sa mga patay ay isang mahabang buhay, at ang pagkuha mula sa mga patay ay pagkakaloob . At sinumang makakita na siya ay nagsasalita sa mga patay, pagkatapos ay magkakaroon ng pagtanggi sa pagitan niya at ng mga tao . At kung sino man ang makakakita na tumatanggap siya ng isang kilalang patay, nakikinabang siya sa namatay na may kaalamang o perang naiwan . At sinabi : Sinumang makakakita na tumatanggap siya ng isang patay at ang taong may pangitain ay may karamdaman, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakita na siya ay nagpakasal sa isang patay na babae at nakikita na siya ay buhay, kung gayon ang mga buhay ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang patay ay nagbibigay sa kanya ng kanyang suot o maruming kamiseta, pagkatapos ay siya ay magiging mahirap . At sinumang makakakita na ang patay ay sinaktan ng buhay, ang buhay ay nagdala ng katiwalian sa kanyang relihiyon . At kung sino man ang makakita ng isang patay na binubugbog siya, gagaling siya sa paglalakbay . At kung sino man ang makakita ng isang patay na natutulog, ang kanyang pagtulog ay magpapahinga sa Kabilang Buhay . At kung nakikita niya ang isang buhay na taong natutulog kasama ang isang patay, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . At sinumang makakakita na siya ay buhay sa gitna ng mga patay, siya ay naglalakbay sa malayo at sinisira ang kanyang relihiyon, at kung nakikita niya na siya ay kasama ng mga patay habang siya ay nabubuhay, pagkatapos ay nakikihalo siya sa mga tao sa kanilang relihiyon, katiwalian . At sinumang makakita ng namatay sa gitna ng mga infidels na nakasuot ng mga lumang damit, kung gayon siya ay magiging nasa mahinang kalagayan sa Kabilang Buhay . At sinumang makakita ng patay na tao at sabihin sa kanya na hindi siya mamamatay, kung gayon siya ay nasa dambana ng mga martir at siya ay pinagpala sa Kabilang Buhay . At sinumang makakakita na ang kanyang ina ay namatay, pagkatapos ang kanyang mundo ay umalis at sinisira ang kanyang kalagayan . At sinumang makakakita na ang kanyang kapatid ay namatay at may sakit, sa gayon siya ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na namatay ang kanyang asawa, ang kanyang industriya kung saan naubos ang kanyang kabuhayan . At kung sino man ang makakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, siya ay mamamagitan para sa isang tiwaling tao . At sinumang makakakita na ang isang patay ay nalunod sa dagat, pagkatapos ay nalulunod siya sa mga kasalanan . At sinumang nakakita na ang mga patay ay lumabas sa kanilang mga libingan, ang mga nasa bilangguan ay palayain . Marahil ay biglang ipinahiwatig ng kamatayan ang bilis ng yaman para sa mga mahihirap . Ang pagkamatay ng mga propeta, ang kapayapaan ay sumakanila, sa isang panaginip ay isang kahinaan sa relihiyon, at ang kanilang buhay ay kabaligtaran . Marahil ang pagkamatay ng siyentista ay ipinahiwatig ang paglitaw ng isang erehe sa relihiyon, ang pagkamatay ng mga magulang na kulang, ang pagkamatay ng asawa ay isang mundo na umaalis, at ang pagkamatay ng bata ng isang pagkagambala ng lalaki . At ang mga panalangin ng mga patay para sa mga patay ay hindi wastong kilos . Ang pagkakita sa mga patay na polytheist sa isang panaginip ay mga kaaway ….

…Katedral Kung mangarap ka ng isang maluwang na katedral na may mga domes na tumataas sa kalawakan, ipinapahiwatig nito na ang inggit na kalikasan at mga kapus-palad na pagnanasa para sa mga bagay na hindi matutupad ay magdurusa sa iyo sa pag-iisip at pisikal . Ngunit kung papasok ka sa katedral, babangon ka sa buhay at ang mga pantas at intelektwal ang iyong makakasama ….

…Comedy ~ comedy ~ Kung mangarap ka na ikaw ay nasa isang comedy pag-play at pagkatapos na ito ay nangangahulugan na ikaw ay magpakasawa sa panandaliang bobo pleasures . Kung pinapangarap mo na nakakakita ka ng isang palabas sa komedya, ito ay sumisimbolo ng mga kaaya-aya na kasiyahan at masayang misyon ….

…Crab ~ ulang ~ Kung mangarap ka ng isang alimango, ito ay nagpapahiwatig na ikaw ay makahanap ng maraming mga komplikadong mga problema, na nagpapangilabot solusyon na naatasan upang mahanap ang pinakaligtas na hatol para sa kanila . Ang pangarap na ito ay nagbabala sa mga mahilig sa isang mahaba at mahirap na panliligaw ….

…Ang tindahan : nagsasaad ng bawat lugar kung saan ang isang tao ay nakikinabang mula sa interes sa kanyang mundo at iba pang mga bagay, tulad ng kanyang halamanan, kanyang feddan, kanyang puno ng palma, kanyang asawa, kanyang ama at kanyang ina, o ang kanyang libro, mula sa mga salita ng publiko sa sinumang nagpatibay ng isang lugar ng interes, gawin itong kanyang tindahan . Sinumang nakakita sa kanyang tindahan ay nawasak, kung ang kanyang ama ay may sakit, siya ay namatay, sapagkat siya ay gumawa ng kanyang pamumuhay mula sa kanya . At kung ang kanyang ina ay may sakit, siya ay mapahamak, sapagkat siya ay nagpapalaki sa kanya ng kanyang gatas at pinatibay ito sa kanyang kabuhayan . At ang kanyang asawa ay buntis o may sakit, namatay siya dahil siya ang kanyang makamundong buhay, kanyang kasiyahan at kasiyahan, at ang sinumang nasa kanyang sinapupunan ay siyang tubig, at ang kanyang anak ay ang kanyang pera sa pagpapakahulugan . Kung wala sa mga iyon, magiging mahirap ang kanyang kabuhayan at ang mga lugar kung saan hadlang ang kanyang lakas para sa kanya . At kung sino man ang makakakita na sinisira niya ang pintuan ng tindahan, tatalikod siya rito . Kung nakita niya ang mga pinto ng mga tindahan na nakasara, ang kanilang mga bagahe ay nalulumbay at ang kanilang negosyo ay sarado . Kung nakikita niyang naka-block ang kanilang mga pintuan, mamamatay sila at mawawala ang memorya ng mga ito . Kung nakita niyang bumukas ito, bubuksan nito ang mga pintuan ng kalakal para sa kanila ….

…Nasa panaginip siya asawa at anak ng lalaki, ang kanyang kamatayan at ang kanyang buhay, ang kanyang kayamanan at karangalan, ang kanyang ina at ang kanyang hayop, at ang kanyang lihim. Kung ang kanyang tindahan ay gumuho sa isang panaginip, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa, o nawala ang kanyang anak na lalaki, o namatay siya kung siya ay may sakit, o nawala ang kanyang pera o nabenta ang kanyang alipin o namatay, o lumitaw ang kanyang lihim . At kung nakita niya ang kanyang tindahan na sariwa at mabango, at kung siya ay walang asawa, nagpakasal siya sa isang mabuting babae o nagkaroon ng isang anak na lalaki, at kung siya ay may sakit, gagaling siya mula sa kanyang karamdaman at pahabain ang kanyang buhay, at maaaring dagdagan niya ang kanyang halaga at palawakin ang kanyang presensya, o bumili siya ng isang magandang bansa o isang marangyang hayop . Marahil ay ipinahiwatig ng tindahan ang ama at ina, sapagkat sila ang dahilan ng paghahanap at pagpapakain sa kanya . Ang alam sa kanyang shop, kung pagtaas man o pagbaba, o isang bago o demolisyon, ay dahil sa taong nagturo nito sa tindahan . At kung sino man ang nakakita na nakaupo siya sa isang tindahan, makikinabang siya sa mabuti . At sinumang nakakita na ang kanyang tindahan ay nawasak at ang kanyang ama, ina, o asawa ay nasa estado ng karamdaman, kung gayon ang pasyente ay mamamatay . Ang tindahan ay ang kabuhayan ng lalaki at ang kanyang kasal . At kung sinuman ang nais na walisin ang kanyang tindahan, lilipat siya mula rito . At kung sino man ang makakakita na sinisira niya ang pintuan ng kanyang tindahan, tatalikod siya rito . Kung nakikita niyang nakasara ang mga pintuan ng mga tindahan, kumakalat ang pag-urong, at kung nakikita niyang bukas ang kanilang mga pintuan, papadaliin ng Diyos ang mga landas ng komersyo ….

…Ang mosque ay nagpapahiwatig sa isang panaginip sa hari dahil sa kanyang paggawa ng mga bagay sa relihiyon, at ang namumuno na naghihiwalay sa pagitan ng kaso at ipinagbabawal, at ang merkado kung saan nilalayon ng mga tao na kumita, at ang bawat tao ay lumalabas dito na may kita batay sa ang kanyang kapalaran at ang kanyang trabaho . At ipinapahiwatig nito ang lahat ng mga dapat sundin mula sa isang ama, isang guro, isang magalang at isang siyentista . At nagpapahiwatig ng hustisya para sa mga pumasok dito sa isang panaginip na mali . At ipinahiwatig ang Banal na Quran para sa maraming nilalaman na nilalaman . Ipinapahiwatig nito ang sementeryo, na kung saan ay isang lugar ng paggalang, paghuhugas, pabango, katahimikan, at patungo sa direksyon ng qiblah . At ipinapahiwatig nito kung ano ang ginagamit ng mga kaaway bilang isang kuta para sa seguridad mula sa takot . Ang mga bubong ng mosque ay ang pag-aari ng hari at ang mga pamilyar sa kanyang mga kondisyon . At alkalde, senior state at mga prinsipe nito . At nakakulong sa kanya sa lawak ng hustisya at mga iskolar na nasa ilalim ng kanyang pagsunod . At natakpan ang mga pintuan nito . Ang minaret nito ay ang kanyang representante o ang may-ari ng kanyang balita . At kung ipahiwatig niya ang namumuno, kung gayon ang kanyang mga haligi ng kanyang mga oras, ang kanyang mga ilawan, ang merito ng kanyang oras at ang kanyang jurisprudence, at ang kanyang limitasyon sa pagpapagaan ng kanyang mga pagpapasiya o kung ano ang itinapon niya mula sa mga agham, at ang kanyang kisame ay ang kanyang mga libro na sumasaklaw sa kanya at tumutukoy sa mga ito, at ang kanyang minaret ay ang siyang nagtitipon ng mga tao para sa kung ano ang binibigyan niya sila ng karapat-dapat, at ang pulpito ng alipin, at ang mihrab ng kanyang asawa, o kung ano ang nagpapahiwatig ng sustento Ang pinahihintulutan, ang parola ay isang ministro at imam, at marahil ay ipinapahiwatig ng parola ang muezzin nito, ang Qur’an ang reciter nito, ang pulpito ang sermon nito, ang pintuan ay nasa pintuang-daan nito, at ang curator ay nasa kanyang mga lampara at brush . Tungkol sa mosque na ginagawa ng mga hari ng Islam sa kanilang paglalakbay at isinagawa ang maligaya na mga pagdarasal at iba pang mga bagay, ipinapahiwatig nito ang pagtatatag ng relihiyon, ang kataas-taasang salita ng mga Muslim, ang tagumpay sa kanilang mga kaaway, at ang hatol sa interpretasyon ay ang panuntunan ng kung ano ang itinaas nila mula sa mga lehitimong koridor na nagpapahayag ng mga kastilyo . At ang Mosque ng Madinah ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tao, mga pinuno, mga pinuno, mas mababa at mga panginoon, ang mga taong naaalala, ang ninong ng imam ng mga tao, ang pulpito ng kanilang awtoridad o kanilang mangangaral, at ang kanyang mga parol ay ang mga tao. ng kaalaman, kabutihan, jihad, at pangangalaga sa ribat. Patnubay at pagsunod sa kanyang patnubay at pagsasagawa ng kanyang mga order, at naniniwala sa kanyang pagsusumamo, at para sa mga pintuan nito ay ang mga manggagawa, kalihim at may-ari ng pulisya ….

…Mga pangitain ng ilan sa mga Kasama : Marahil isa sa mga pinakatanyag na pangitain ng pangitain ng dakilang kasama na si Abdullah bin Zaid Al – Ansari at ang pagiging lehitimo ng panalangin at detalye ng pangitain na ito sa sumusunod na account : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid mula sa kanyang ama ay nagsabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay maaaring sa kanya maaari silang trumpeta at iniutos Bnaqos hewed , Varta Abdullah bin Zaid sinabi sa isang panaginip : Nakita ko ang isang tao dala nito Thawbaan Akhaddran isang kampanilya , sinabi ko sa kanya : O Nagbebenta ng kampanilya si Abdullah ? Sinabi niya : Ano ang ginagawa mo dito? Sinabi ko : Tumawag sa kanya upang manalangin . Sinabi Niya : Hindi ko ba dapat ipakita sa iyo ng mas mahusay kaysa doon? Sinabi ko : Ano ito? Sinabi Niya : sabi ni : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Pinatototohanan ko na walang ibang Diyos maliban sa Diyos . Pinatototohanan ko na si Muhammad ay Sugo ng Diyos Sumasaksi ako na si Muhammad ay Sugo ng Diyos . Halina’t magdasal . Halina’t magdasal . Mabuhay sa magbubukid . Ang Diyos ay dakila , ang Diyos ay dakila , walang ibang diyos maliban sa Diyos . Sinabi Niya : lumabas si Abdullah bin Zaid hanggang sa siya ay dumating sa Sugo ng Allah ay sumakaniya at sinabi sa kanya kung ano ang nakita »Sinabi niya : O Sugo ng Allah, nakita ko ang isang tao na nagdadala nito Thawbaan Okhaddran isang kampanilya . . . Sabihin mo sa kanya ang balita . Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi: ~ Nakita ng iyong kaibigan ang kanyang mga pangitain , kaya’t lumabas siya kasama si Bilal sa mosque at itinapon ito sa kanya at tinawag si Bilal , para sa kanya . Gumawa siya ng isang boses mula sa iyo. ~(1) Ano ang kahulugan ng isang tinig mula sa iyo ay : mas malakas at mas magagawang kaysa sa iyo upang bumoto , at ang panda ay pagkatapos ng boto ay nawala , at ako gusto nito . Upang bumalik sa kwento . . Sinabi ni Abdullah bin Zaid, kaya’t lumabas ako kasama si Bilal sa mosque, at itinapon ito sa kanya habang tinawag niya ito . Sinabi niya : narinig si Omar ibn al – Khattab na tunog , lumabas, sinabi niya : O Sugo ng Allah, at ang Allah ay nakita ko tulad ng nakita niya . Ang sikreto ng kasamang ito ang karamihan sa sinabi niya na : Ahmed God Ang kaluwalhatian at Ang Luwalhati Purihin ang software hangga’t sa akin ito ni al – Bashir of God Vokrm him Mayroon akong magagandang balita sa mga gabi at sa kanilang tatlo pa Ginawa ako ng kagandahang-loob na dumating ( b – 2 ) pati na rin ang mga halimbawa ng mga kasamahan sa pangitain na nagmula kay Abdullah ibn Umar, nawa’y kalugdan siya ng Allah : ang tao sa buhay ng Propeta kapayapaan ay sumakaniya kung nakakita siya ng isang pangitain Oqsa the Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : Ako ay isang lalaki, isang batang Azba – at nag-iisa mula sa walang isang pares ay sinabi sa Kanya : walang asawa at walang asawa Biyernes – sinabi niya . . Natulog ako sa mga moske sa panahon ng Sugo ng Allah ay alam niya at nakita ko sa pagtulog ka n hari Okhaddana Nagpunta sila sa akin na ang sunog , kung ang bansa KTI na rin at kung ikaw ay may dalawang sungay Kqrna na rin at ang mga kahulugan ng mga ito : siglo ang mga aspeto ng balon na nagtatayo mula sa mga bato na nakalagay sa bitayan na ang The reel ay nakakabit dito , at kadalasan ang bawat balon ay may dalawang sungay , at babalik kami sa Hadith. Sinabi ni Ibn Umar : At kung mayroon itong dalawang sungay tulad ng dalawa sa balon, at kung may mga tao roon na alam ko, sinabi ko : Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy , nagsisilong ako sa Diyos mula sa apoy , Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy . Sinabi niya : Kung gayon ang isang hari ay nakasalubong sa kanila, kaya sinabi niya sa akin : Hindi mo sinalanta upang walang takot sa iyo o saktan . Kwento niya sa Hafsa . Vqstha ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ay sinabi sa kanya ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan : Oo Man Abdullah kung siya ay nanalangin sa gabi . Sinabi ni Salem : Si Abdullah ay hindi natutulog sa gabi maliban sa kaunti ( napagkasunduan , at ang salita para sa kapayapaan ). Sa mga nobelang Bukhari : sinabi : sinabi ko sa sarili ko : kung ikaw mabuti upang makita kung ano ang nakita ko tulad ng mga ito , kapag siya crouched gabi ko sinabi : Oh Diyos, kung alam mo sa magandang pangitain Varney . . . Sumang-ayon na usapan at salita ng singaw . (2) Ang mga maiikling halimbawa ng ilan sa mga pangitain ng Sugo ng Allah at ang pinakamagaling na nilikha pagkatapos niya at sila ay mga kasama E at sa publiko pagkatapos ng maikling presentasyon na ito , babaling kami sa mga seksyon ng mga pangitain na pag-uusapan natin sa susunod na bahagi ng librong ito . ___________________________________________________________ (1 ) Isinalaysay ni Ibn Majah sa kanyang Sunan sa Mobile Book , at ang salitang , pintuan ng pagsisimula ng Mobile – op – at isinalaysay ni Tirmidhi sa libro ng pintuan ng panalangin kung ano ang nagsimula sa Mobile – sa Abu Dawood sa pintuan ng libro ng panalangin : Gaano Ka Mobile – Nakaraan na sanggunian – at isinama ito ni Ahmad sa simula ng Musnad al-Madani, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ang hadis ni Abdullah bin Zaid, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, at kasama ni al-Darami sa Aklat ng Panalangin, kabanata sa pagsisimula ng tawag sa dasal – nakaraang sanggunian -. (2) Tingnan ang Fath Al-Bari (12/418) – nakaraang sanggunian – at Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – nakaraang sanggunian ** Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral, ay nagsabi na ang pagtatago ay nagpapahiwatig na sila ay mula sa mga kababaihan, at kung nakikita niya ito sa pintuan ng tindahan, sila ay mula sa pensiyon, at kung nasa pintuan ng mosque kung gayon sila ay mula sa relihiyon at kung ito ay nasa pintuan ng isang bahay, kung gayon sila ay mula sa bago ang mundo at ang moralidad ay panandalian at ang bago ay mahaba at napunit Ang haba ng isang kagyat na puki at ang lapad ng lapad ng may-ari nito ….

Sa pangitain ng mga propeta at messenger sa pangkalahatan at partikular ang pangitain ni Muhammad, narinig ko si Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, sinabi niya : Bumili ako ng katulong na sa palagay ko ay Turko, at hindi siya alam ang dila ko, at hindi ko alam ang dila niya, at ang aking mga kasama ay mayroong kapitbahay na nagsasalin mula sa kanya, aniya, kaya’t isang araw natutulog siya, kaya’t napagtanto ko habang siya ay umiiyak At siya ay sumisigaw at sinabing : O panginoon ko, turuan mo ako ng pagbubukas ng libro, kaya’t sinabi ko sa sarili ko, tinitingnan ko ang kanyang masamang hangarin, alam mo ang aking dila at hindi kausap, kaya’t nagtipon-tipon ang aking mga kaibigan at sinabi sa kanya : Hindi mo alam ang kanyang dila at ang oras , paano mo siya kakausapin? At sinabi ng dalaga : Nakita ko sa panaginip ko ang isang galit na tao at maraming tao ang nasa likuran niya habang siya ay naglalakad, kaya sinabi ko kung sino ito? Sila ay sinabi kay Moises, Sumakanya nawa ang kapayapaan . Pagkatapos ay nakita ko ang isang lalaki na mas mahusay kaysa sa kanya at kasama ang mga tao habang siya ay naglalakad, kaya sinabi ko kung sino ito? Kaya’t sinabi nila kay Muhammad, ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa kanya, kaya’t sinabi kong sasama ako rito, kaya’t napunta siya sa isang malaking pintuan, na kung saan ay ang pintuan ng Langit, kaya’t kumatok ito at bumukas ito para sa kanya at kung kanino siya pumasok, at ako at ang dalawang babae ay nanatili, kaya’t sinuri namin ang pintuan at bumukas ito, at sinabi na ang isang mahusay na basahin ang pagbubukas ng libro ay binibigyan ng pahintulot, kaya’t binasa nila at binigyan sila ng pahintulot, at nanatiling ako . Kaya’t tinuro niya sa akin ang pagbubukas ng libro, sinabi niya, at itinuro ko ito sa matinding paghihirap, at nang mapanatili ko ito, namatay ito . Si Propesor Abu Saad, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, ay nagsabi : Ang pangitain ng mga Propeta, nawa’y sa kanila ang mga panalangin ng Diyos, ay isa sa dalawang bagay, alinman sa mabuting balita o babala . Pagkatapos mayroong dalawang welga : isa sa mga ito ay nakikita niya ang isang propeta sa kanyang kalagayan at hitsura, sapagkat iyon ang katibayan ng kabutihan ng taong may pangitain, ang kanyang kapalaluan, ang pagiging perpekto ng kanyang katayuan at ang kanyang tagumpay sa mga taong laban sa kanya, at ang pangalawa ay nakikita siyang binabago ang sitwasyon sa isang nakasimangot na mukha. isang propeta, ipinahiwatig na nagtaksil sa Secretariat at sa Tipan upang tuligsain ang talata : ( isipin ang mga bagay na Nqdahm kanilang kasunduan at hindi paniniwala sa mga talata ng Allah at pumatay ng patas sa mga propeta ). Ito ay sa kabuuan, at tungkol sa mga detalye : Kung nakita niya si Adan, ang kapayapaan ay nasa kanya, sa kanyang hitsura, makamit niya ang isang dakilang utos kung karapat-dapat siya rito . Sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ( Ako ay isang caliph sa lupa ) , at kung nakikita niya na nakausap niya siya, tatanggap siya ng isang tala ng Makapangyarihang nagsasabi : ( At alam ni Adan ang lahat ng mga pangalan )….

…At sinumang makakakita kay Israfil, ang kapayapaan ay sumakaniya, nagdalamhati, pumutok ng mga larawan, at iniisip na narinig niya siyang nag-iisa at hindi ang iba, kung gayon ang mangarap ay mamamatay . Kung naisip niya na naririnig siya ng mga tao sa lugar na iyon, isang kakila-kilabot na kamatayan ang lilitaw sa lugar na iyon . Sinabi na ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig ng pagkalat ng hustisya matapos ang pagkalat ng kawalan ng hustisya, at pagkasira ng kadiliman sa lugar na iyon ….

…Repolyo Masamang mangarap tungkol sa repolyo . Ang kaguluhan ay maaaring lumampas sa bawat limitasyon sa lahat ng mga form . Kung pinangarap mo ang berdeng repolyo, nangangahulugan ito ng kawalan ng katapatan sa pag-ibig at pagkakanulo sa buhay ng mag-asawa . Kung pinutol mo ang mga ulo ng repolyo, nangangahulugan ito na malapit ka na sa sakuna dahil sa sayang ang gastos ….