Pangarap tungkol sa mangarap tungkol sa maruming ilog

…Ang Ilog Nile, kung sino man ang makakita sa isang panaginip na siya ay umiinom mula rito, ay makakakuha ng mas maraming ginto tulad ng nainom niya . Ang nakakita sa Ilog Nile ay nagtamo ng awtoridad at kapangyarihan ….

…Sinuman ang makakakita ng isang dalisay, matamis na ilog, ito ay isang mabuting buhay at katahimikan sa bawat oras, lalo na kung uminom siya mula rito, at sinabi na ang isang pangitain ng ilog ay bibigyang kahulugan ng ahente ng hari, at kung nakita niya ito sa isang kilalang lugar, kinakailangan na mayroong isang kadahilanan dito, pagkatapos ito ay sa kanya ….

…At sinumang makakakita na siya ay nasa isang mataas na bagay at ang ilog ay dumadaloy mula sa ilalim nito, pagkatapos ay makakamtan nito ang kabutihan, biyaya at taas, at maaaring kasama siya sa mga tao ng Henna, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos: ~ Mula sa ilalim nito ay dumadaloy ang mga ilog para sa kanila, kaya’t puntahan mo ang nais nila . ~…

…Maaari bang malaman at turuan ang agham ng pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap? Hindi lihim para sa sinumang interesado sa sining na ito na ang kaalamang ito ay napaka marangal, at iyon ang dahilan kung bakit ang Diyos ay nagpapasalamat sa Kanyang Propeta Yusef sa pamamagitan ng pagsasabi ng Makapangyarihang [at ang iyong Panginoon ay sasagot sa iyo at magtuturo sa iyo tungkol sa pagbibigay kahulugan ng mga hadits .. .] , at ang ating Propeta na si Muhammad [ kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya ] na ginamit upang ipahayag ang mga pangitain at madalas na tinanong ang mga Kasamang tulad ng Sa hadith ni Samra bin Jundub : Nang ang Propeta [ sumakanila ang kapayapaan ] ay manalangin sa umaga, siya ay dumating sa kanila ng kanyang mukha at sinabi : Mayroon ba sa inyo ang nakakita ng isang pangitain kahapon ? Sa katunayan, mayroon akong pananaw sa isyung ito. Ibig kong sabihin ang posibilidad ng pag-aaral, at pagtuturo ng agham na ito, na kung saan ito ay maaaring matutunan, at maituro . At ang opinyon na ito ay maaaring kakaiba sa ilan; Ito ay sapagkat ang agham na ito ay mas katulad ng inspirasyon at psyognomy, at para bang ginaya nito ang mga messenger, kaya’t natagpuan niya ang kahihiyan sa bagay na ito, ngunit inaasahan kong itaas namin ang isyung ito para sa talakayan upang ang aming panukala ay layunin . Narito ang pinakamahalagang bagay na nagdulot sa akin ng kuro-kuro sa kuro-kuro na ito, at nasalita ko ito nang detalyado sa aking libro : Ang pagpapahayag ng pangitain, mga kontentong termino, katanungan at sagot, p. 96 , at higit pa, ang publisher : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear pagkomento sinabi sa isang pakikipanayam Samra dating : ito ay gawaing mustahab magtanong tungkol sa pangitain, ang inisyatiba upang bigyang-kahulugan, at mapabilis ang unang araw, at ito ay pinapayagan upang makipag-usap sa agham at interpretasyon ng Apocalipsis, at ang mga tulad ng 0.15 / 30 Ibn Sinabi ni Hajar, na nagkomento sa nakaraang pag-uusap tulad ng sa pambungad na 12/437: Induction Upang turuan ang agham ng paningin at ang pagpapahayag nito, at pabayaan ang tanong tungkol dito, at ang kagustuhan nito dahil kasama dito ang pag-access sa ilan sa mga hindi nakikita at mga lihim ng mga nilalang . Ibn Abd al-Barr sinabi, tulad ng sa al- Tamheed 1/313, na nagkomento sa nakaraang hadith : Ang hadith na ito ay nagpapahiwatig ng karangalan at kabutihan ng kaalaman ng pangitain, sapagkat siya [ ay nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay nasa kanya ] ay lamang na nagtatanong tungkol dito upang sabihin sa kanya at maipasa ito, upang ang kanyang mga kasama ay marunong magsalita tungkol sa interpretasyon nito . Sinabi ni Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, tulad ng sa koleksyon ng kanyang mga libro 5/130: Ang agham ng pagpapahayag ay isang tunay na agham na ipinagkaloob ng Diyos sa sinumang nais Niya sa Kanyang mga lingkod . At sinabi niya sa ibang lugar 5/143: Ang term na paningin ay isang tunay na agham na binanggit ng Diyos sa Qur’an, at sa kadahilanang ito sinabi : Ang mga may kaalaman lamang ang maaaring magpakahulugan ng pangitain , sapagkat ito ay bahagi ng ang paghahayag . Si Al- Shatibi, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, binalaan sa Al- Muwwafaa 2/415: na walang merito at belo na ibinigay ng Propeta [ nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay ] ibigay maliban sa kung ano ang walang bayad, maliban sa kanyang ang ummah ay binigyan ng isang modelo, at ito ay kilala sa pamamagitan ng pagsisiyasat, at mula doon ay nagbigay siya ng paghahayag sa kanya, at ang kanyang ummah ay binigyan ng matuwid na pangitain . Sinabi ni Imam Malik, at tinanong siya : Ang pangitain ba ay nagpapaliwanag tuwing Linggo? Sinabi niya : Naglalaro siya sa pagkapropeta, pagkatapos ay sinabi niya : Tanging ang pinakamagandang pangitain lamang ang makakapasa sa pangitain . Kung nakakita siya ng isang bagay na mabuti, sabihin sa kanya, at kung may nakikita siyang hindi kanais-nais, hayaan siyang magsabi ng mabuti o manahimik . At sinabi ni Imam Ibn Al-Saadi sa kanyang Tafsir 2/442: At kasama sa kanila ang mga pakinabang ng nakaraang talata : na ito ay may pinagmulan para sa pagpapahayag ng pangitain, sapagkat ang kaalaman sa pagpapahayag ay isa sa mga mahahalagang agham na Diyos ay nagbibigay sa sinumang nais Niya . Sinabi din niya 2/449: Kasama ang kaalaman sa pagpapahayag ay isa sa mga agham ng Sharia, at ang isang tao ay gagantimpalaan para sa kanyang pag-aaral at pagtuturo . At kung ano ang nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pag-aaral at edukasyon sa mga Kasama – Ashraf al-Khalq – ay kung ano ang napatunayan na si Umar ibn al-Khattab, nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos, na nagtanong kay Asma binti Umais al- Khatha’a’miya tungkol sa ang pagpapahayag ng pangitain tulad ng sa Tahdheeb al-Tahdheeb ni Ibn Hajar 12/399. Nabanggit ni Ibn Saad sa al- Tabaq 7/124: Si Said bin al-Musayyib ang tumawid sa mga tao sa pangitain, at ito ay kinuha mula kay Asmaa Bint Abi Bakr, at kinuha siya ng mga pangalan mula sa kanyang ama na si Abu Bakr, at Abu Bakr kinuha ang kaalamang ito mula sa marangal na Sugo, na pinapayagang minsan ay tumawid siya ng ilang Visyon, at itinatama niya siya minsan, at maaaring mapagkamalan siya tulad ng sinumang guro at kanyang mag-aaral, at ang mag-aaral na ito ay bihasa sa maraming mga sitwasyon kung saan siya napagmasdan, at samakatuwid ay matatagpuan natin siya makalipas ang isang panahon, at siya ay nagpapahayag ng isang pangitain na nakita ng Sugo, sinabi sa kanya ng Sugo na may paghanga sa kanyang ekspresyon : Gayundin sinabi ng hari . Ngunit nangyari rin sa kanya na nagkamali ako sa kanyang ijtihad, at ang Sugo [ nawa’y sumakanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ] ay hindi siya purihin, sa halip ay nagkamali siya. Kaya’t sinabi niya sa kanya isang beses matapos siyang pumasa sa kanya : Sabihin mo sa akin, O Sugo ng Diyos, ng aking ama, nagkakamali ka ba o mali? Sinabi ng Propeta : Natamaan mo ang ilan at napalampas mo ang isa pa . Si Aisha, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagkaroon din ng pananaw sa edukasyon sa kanyang ama, kaya’t ipinakita niya sa kanya ang mga pangitain, at nagkaroon siya ng ilang mga sitwasyon kasama ang Sugo ng Diyos [ nawa’y sumain sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ] . Samakatuwid, siya ay marahas minsan nang nagpahayag siya ng isang pangitain sa isang babae na ang kanyang asawa ay namamatay at nanganak ng isang bata na napinsala sa pagsasabing : [ Ano, O Aisha Kung ipahayag mo ang paningin sa naniniwala, pagkatapos ay ipahayag ito sa kanya sa kabutihan ….] At ang saksi mula sa hadist ay nagtanong kay Aisha na sundin ang isang tukoy na diskarte sa pagpapahayag, na gagastusin ito sa kabutihan . Si Imam Ibn Khaldun ay nagsabi sa kanyang pagpapakilala, p. 389, na ang kaalamang ito ay isa sa mga agham ng Sharia, at ito ay isang aksidente sa relihiyon nang ang mga agham ay naging artifact at ang mga tao ay nagsulat tungkol dito, at ang ekspresyon nito ay matatagpuan sa mga hinalinhan at likuran, at ang kaalamang ito ay ipinapadala pa rin sa pagitan ng ang mga nauna ….

…At ang pagkain ng maruming damit ay kumakain ng ipinagbabawal na pera ….

…Kung nakikita niya ang patay na may maruming damit, o parang siya ay may sakit, siya ang responsable para sa kanyang relihiyon sa pagitan niya at ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, lalo na kung wala ang mga tao ….

…At sinumang makakakita ng isang patay na nakasuot ng maruming damit o kung siya ay may sakit, sa gayon siya ay responsable para sa kanyang relihiyon sa pagitan niya at ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, lalo na kung wala ang mga tao ….

…At sinumang makakakita na mayroong isang ilog sa gitna ng binhi, iyon ay hindi Mahmoud ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi, ~Sinumang nakakita ng ilog, ito ay isang pagtaas sa kanyang isip at kanyang kabuhayan .~…

…Sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita na siya ay naligo sa isang dagat o ilog, ito ay nagpapahiwatig ng relihiyon at pagsuko sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay naliligo ng dalisay na purong tubig, ang kanyang pagpapasya ay ang pagpapasya tungkol sa pag-aalis, at sa bilang karagdagan sa mga iyon, pinapabilis ang mga gawain ng Kabilang Buhay, at kung ang tubig ay hindi malinaw o dalisay, kung gayon ang ekspresyon nito ay laban doon, ngunit walang pag-asa. Ang kanyang kabutihan ….

…At sinumang makakakita na lumundag siya sa isang ilog, isang balon, isang hukay, isang bangin, o katulad nito, pagkatapos ay siya ay lumiliko mula sa isang hindi kasiya-siyang estado patungo sa isang mabuting estado at makatakas mula sa isang hindi kasiya-siyang bagay at maihatid nang maaga ….

…At kung sino man ang makakakita na nagtatapon siya ng perlas sa isang ilog o balon, gagawa siya ng isang pabor sa mga tao ….

…Ang Ilog Tigris sa isang panaginip ay napakahalaga sa mga usapin, at kung ang dagat ay hari kung gayon ang Tigris ang ministro nito . At ang sinumang makakita na umiinom siya mula sa tubig ng Tigris, tatanggapin niya ang lahat ng pera ng ministro, at makakakuha siya ng isang ministeryo kung siya ay kwalipikado para dito ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita na siya ay lumangoy sa isang ilog o silid dito, kung gayon ang interpretasyon nito ay tulad ng interpretasyon ng dagat, ngunit ang lugar ng hari ay magiging sinumang wala sa kanya .~…

…At sinabi na ang nakikita sa ilog kung ano ang gusto niya tulad nito ay mabuti para sa manggagawa o isang hari na walang awtoridad ….

…Ilog ng tubig sa Paraiso, na katibayan ng kabuhayan ….

…Ang Ilog ng Gihon: Sinumang makakakita na siya ay naligo dito, bibigyan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ng isang mahusay na hari, o makikipag-ugnay siya sa isang mahusay na hari . At kung siya ay nalulula, siya ay mapalaya mula sa kanya, o siya ay may utang na ang utang ay nagastos, o siya ay nagdadalamhati na ang kalungkutan ay guminhawa, o isang bilanggo na nagpalaya sa kanyang pamilya, o isang mahirap na tao na pinayaman ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o isang scholar na ang kaalaman ay tumaas, o isang alipin na pinalaya . At marahil ay tinuro ni Gihon ang bansa ng mga Persian . Sinumang uminom mula dito ay makikinabang ….

…Kung ito ay lumalabas sa isang lambak o isang ilog, lumalabas ito sa mga kamay ng isang pinuno o pinuno, sedisyon o pagsalakay ….

…At sinumang makakita na siya ay lumabas mula sa isang hukay o ilog, at kung siya ay may sakit, pagagalingin siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung siya ay makulong, siya ay maliligtas ….

…Ang ilog ng alak ay katibayan ng pagkalasing mula sa pag-ibig ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagtalikod sa Kanyang mga pagbabawal ….

…At sinumang makakakita ng buhangin na iginuhit tulad ng isang ilog, pagkatapos ay ito ay binibigyang kahulugan bilang isang tuluy-tuloy na daloy ng pera, at sinabi na ang pulang buhangin ay ibubuhos sa ginto, maputi para sa pilak, at itim na may pera .)…

…At kung sino man ang makakakita sa isang lugar ng isang ilog ng dugo o isang likido na kanal, kung gayon siya ay nagbuhos ng dugo ….

…At sinumang nakakita na siya ay lumubog sa isang dagat o ilog, siya ay tatamaan ng Sultan, at marahil ang maputik ay nangangahulugan ng pag-iisip tungkol sa mga makamundong bagay ….

…At sinumang makakakita ng isang ilog ng alak, ito ay sa dalawang paraan, kung papasok siya roon, siya ay tatamaan ng pag-aalsa at pinsala, at kung hindi siya papasok doon, palitan niya siya ng ulo ….

…Nakita ni Eden na ang kanyang mukha ay itim at marumi ang kanyang damit, at ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na nagsisinungaling siya sa Diyos . Kung nakikita niya ang kanyang mukha na maalikabok na itim, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan ….

…Sinumang makakita na kung siya ay nag-abudyo sa kung ano ang hindi pinahihintulutan na mag-abudyo, pagkatapos ay naghihintay siya ng kaluwagan at hindi ito makamit ….

Milk River, na katibayan ng likas na ugali ….

…Sinumang makakakita sa isang panaginip na umiinom siya ng tubig na Eufrates ay tatanggap ng isang pagpapala at benepisyo mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung nakikita niya na ang tubig ng Euphrates ay natuyo, namatay ang Caliph at ang kanyang pag-aari ay mawawala . Marahil ang interpretasyon ay nahuhulog sa ministro . At ang pag-inom ng tubig na Euphrates ay katibayan ng kasaganaan ng panalangin, pagsamba at paniniwala ….

Honey River, na katibayan ng agham at ng Banal na Quran ….

…Al-Kawthar River Kung sino man ang makakakita sa isang panaginip na uminom siya mula sa Al-Kawthar River ay nakakuha ng kaalaman, pagkilos, katiyakan, at pagsunod sa Sunnah ng Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, at kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, o isang masuwayin, nagsisi siya, o lumipat mula sa isang maling pananampalataya sa isang Sunnah, o mula sa isang imoral na asawa hanggang sa isang matuwid na asawa, o mula sa ipinagbabawal na pakinabang Upang makakuha ng halal . At ang sinumang nagpasyang uminom mula sa Al-Kawthar River ay makakakuha ng pamumuno, tagumpay, at tagumpay laban sa kanyang mga kaaway, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Binigyan namin kayo ng Al-Kawthar )….

…Ang dumi ay nasa panaginip. Kung ang isang tao ay nakikita ito sa isang damit, katawan, o buhok, sa kanila ito ay sarili . At ang maruming damit ay kasalanan . At sinumang makakakita na hinugasan niya ang kanyang mga damit mula sa dumi at nilinis ang mga ito, siya ay magsisisi at ang mga kasalanan ay mabibigyan ng bayad para sa kanya . At ang maruming damit sa namatay ay katiwalian sa kanyang relihiyon, hindi sa kanyang makamundong buhay . Ang maruming tainga ay isang pangontra . At sinumang makakakita na nililinis niya ang dumi ng kanyang tainga, nakakarinig siya ng mga salita sa kasiyahan at mabuting balita ….

…Pakikiapid Kung pinangarap mo na nakagawa ka ng pangangalunya, hinuhulaan nito na tatawagin ka sa korte para sa isang iligal na kilos . At kung ang isang babae ay nangangarap ng panaginip na ito, mabibigo siyang mapanatili ang damdamin ng kanyang asawa, pinapayagan ang kanyang kalooban at poot na malunod siya sa kaunting kaguluhan . Kung ang pakikiapid ay kasama ng kaibigan ng kanyang asawa, hindi makatwiran na hindi niya ito papansinin at yapakan ang kanyang mga karapatan nang malupit . Kung sa palagay niya ay inaakit niya ang isang binata sa gawaing ito, malalagay siya sa peligro ng pagkakatanggal sa trabaho at tatanggalin para sa kanyang bukas na pagtatangka upang pukawin ang interes ng iba . Para sa isang batang babae, ang panaginip na ito ay nagsasama ng pagkabulok at mababang pagnanasa, kung saan makakahanap siya ng mga kakaibang pakikipagsapalaran na nagbibigay sa kanya ng kasiyahan . Palaging isang magandang bagay na mangarap na matagumpay mong nilabanan ang anumang tukso . Ang pagsuko ay isang masamang bagay . Kung pipiliin ng isang tao ang mababang mga target, ang mga nakakaakit na impluwensya ay mag-iipon sa paligid niya na handa na tulungan siya sa kanyang kasumpa-sumpa na mga plano . Ang mga panaginip na tulad nito ay maaaring resulta ng debauchery, mga primitive na impluwensya . At kung pipiliin ng isang tao ang matayog na mga layunin, siya ay maliliwan sa pamamagitan ng prinsipyo ng paggalang na likas sa kanya at siya ay maliban sa mga imoral na pangarap . Ang lalaking tumatanggi sa pagkakaroon at kapangyarihan ng mga masasamang espiritu ay walang lihim na kaalaman o kaalaman sa mga usapin ng mahika at astrolohiya . Hindi ba ang mga itim na salamangkero noong panahon ni Paraon ay nakikipagkumpitensya sa wizard na si Simon Magnus na mga tao ng Diyos? Sinumang mangarap ng mga paggagamot na nagsasaad ng pagmamahal, binalaan siya nito na mag-ingat sa iskandalo ….