…Kung nakikita niya ang patay na may maruming damit, o parang siya ay may sakit, siya ang responsable para sa kanyang relihiyon sa pagitan niya at ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, lalo na kung wala ang mga tao ….

…At sinumang mag-isip na umiinom siya ng maruming gatas at nag-iiwan ng dalisay, kung gayon siya ay nasisiyahan na mabuhay nang wala at kumain ng ipinagbabawal, at marahil ay siya ang may-ari ng isang maling pananampalataya, matakot siya sa Makapangyarihang Diyos ….

Sinasabing ang arkitektura ng banyo ay hindi maganda at ang pagkasira nito laban doon ….

…At kung sino man ang makakita na siya ay nasa banyo at may ninakaw para sa kanya, makikipag-away siya sa Sultan ….

…Ang dumi ay nasa panaginip. Kung ang isang tao ay nakikita ito sa isang damit, katawan, o buhok, sa kanila ito ay sarili . At ang maruming damit ay kasalanan . At sinumang makakakita na hinugasan niya ang kanyang mga damit mula sa dumi at nilinis ang mga ito, siya ay magsisisi at ang mga kasalanan ay mabibigyan ng bayad para sa kanya . At ang maruming damit sa namatay ay katiwalian sa kanyang relihiyon, hindi sa kanyang makamundong buhay . Ang maruming tainga ay isang pangontra . At sinumang makakakita na nililinis niya ang dumi ng kanyang tainga, nakakarinig siya ng mga salita sa kasiyahan at mabuting balita ….

…Kung nakita niya na ipinagbili o kinuha niya ang isang damit sa taglamig, kung gayon ipinapahiwatig nito ang kanyang kahirapan at ang kanyang pangangailangan para sa mga tao . Sinabi niya na ang pinuno ng damit ng mangangaral ng Abu Said ay ang kanyang likhang gawa na ginagawa niya at ini-secure ang mga ito mula sa survey ng kahirapan kung saan may isang pagkakamali sa pamumuhay at pagyaman at pagpapalawak sa libreng mga ito at pinsala sa pabor sa taglamig ) at Almparty sa kanya kung ang ang inskripsiyon ay ipinahiwatig ng isang babae . Sinabi ni Jafar Sadiq na binigyang-kahulugan ni Paljarah o ng bata ang anumang nakita niya mula kay Zain o Shin na babalik sa kanila, at ang pagbabawas ng mga damit na idinisenyo nila sa mga aspeto nito ay nadarama na ang pagsusuot ng isang bagay na kung saan ito ay binibigyang kahulugan na mabuti at makikinabang kung sila ay mula sa koton, malinis at maluwang at kung ang Dd ay Vtobeirh laban sa kanya at kung sila ay mula sa Silk at wala nang mali dito at sa nagbebenta nito, sapagkat pinipili niya ang mundong ito kaysa sa kanyang hinaharap . Sinabi ni Abu Sa’eed ang lamig ng pangitain ng mangangaral , detalyado man o hindi detalyado, ipinakita nilang mahusay na isinalaysay na si Abu Bakr, nawa’y ikalugod siya ng Allah ay nagsabi: O Sugo ng Allah, nakita ko kahapon ay nasa papyrus petechia na sinabi : dalawa anak na lalaki Thabr sa kanila . At ang tinta ay nagpapahiwatig ng kagalakan, kaligayahan, at lamig na kasunod ng kurso ng pag-snitch sa pagpapahayag, maliban na ang pagiging malapit sa mundo ay mas mahusay kaysa sa relihiyon, at ito ay sa pagpapakahulugan na mas malakas kaysa sa lana . Ito ay nadama na ang suot Prada o kayay cotton Bharir ito nang hindi ito kahit na ito ay haraam yaman silk at ang mga dekorasyon ay nakadamit sa merkado ang mga ito ay pagbati at lamang sa oras ng kasiyahan at omens pati na rin kung ang mga ito sa papel na ginagampanan malibang ito ay uri ng libangan . At sinumang nakakakita ng pangungusap ng damit ng nakasuot na tao, ito ay binibigyang kahulugan sa kabuuan nito . At kung sino man ang makakakita na nagsusuot siya ng mga damit sa tag-init sa taglamig, tataas nito ang mabuti at ang pakinabang hangga’t ang halaga ng kanyang isinusuot . Nadama niya na nagsusuot siya ng mga damit na kababaihan ay nagdaragdag ito ng pera sa kanila at takot, ngunit ang mga kahihinatnan nito ay nakasisindak at makakaligtas kung nakita nila ang isang babaeng nagsusuot ng damit mula sa mga kalalakihan nagpapakita ito ng mabuti at kapaki-pakinabang . Sinabi ni Al-Karmani: ~Sinumang nakakita na siya ay nagsusuot ng damit na mas mababa sa kanyang damit, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang katiwalian ng kanyang mga gawain, at kung ang mga ito ay mas matikas kaysa sa kanyang mga damit, ipinapahiwatig niya ang pagkakasunud-sunod ng kanyang mga gawain .~ At sinumang makakakita na mayroon siya ng mga kasuotan ng matatanda sa kanya, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang taas ng bagay at ang halaga nito kung saan ang mga damit na iyon ay maiugnay sa kanya kung siya ay isang pamilya para doon, kung hindi man ito ay mabuti at kapaki-pakinabang . At sinumang makakakita na mayroon siyang kasuotan mula sa mga kasuutan ng mga masasamang tao, siya ay magkakaroon ng maraming kasalanan at maraming kasalanan . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga hari, ito ay binibigyang kahulugan sa tatlong aspeto, lumalapit sa kanila, nakakakuha ng kabutihan, pakinabang, at pagiging regular ng kanyang mga gawain, at pagkamit ng dangal at karangalan . Ito ay nadama na ang may suot na damit ng mga siyentipiko ay Maligayang pagdating sa Salah ito para sa agham at kawanggawa mundo at ang Kabilang Buhay .) Nadama niya na siya ay may kanya-kanyang mga damit mula sa lana ng ito ay binigyang-kahulugan sa pagsiguro na makuha ang pera . Ito ay nadama na ang may suot na damit Dhimmis o Aharbeyen o kaya, o Alrvdh ito ay may hilig sa kung ano ang sinabi niya Jafar Sadiq ‘s paningin ng mga damit ay hindi kailanman devolve sa siyam na mga aspeto ng relihiyon at kayamanan at katanyagan at makinabang at live at trabaho sa pabor ng ang hustisya ng ito at pag-ayos kung hindi kung ano ang tinatanggihan mo ang ekspresyon at kung nakita ng babae na siya Sinuot niya ang nabanggit sa mga kapuri-puri na damit, at ang kanyang interpretasyon ay ginagawang tama siya sa kanyang asawa at ang integridad ng kanyang mga gawain . At sinabi ni Daniel sa isang pangitain ang damit ng lalaki: Kung magbihis ka, ikaw ay mabibigyan ng kahulugan, at kung makakita ka ng mga itim na kasuutan, kung gayon ang hari ay may mabuti at ang parokya ay nababagabag . Sinabi ni Al-Karmani: ~Sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng itim na damit, siya ay magdurusa mula sa sakit, pagkabalisa at kalungkutan, maliban kung siya ang nagsusuot sa kanila habang gising at alam ang tungkol sa mga ito, at siya ay maguguluhan .~ Sinabi ni Abu Sa’eed na ang mangangaral ay itim na damit para sa mga dating nagsusuot ng pinsala na kinamumuhian at sinabi na ang pasyente ay patunay ng kamatayan dahil ang mga tao ng kalamidad ay nagsusuot ng itim na damit at damit na zero dieback disease lamang sa Dibaj o twinge o seda, at ang mga bagay na ito ay wasto para sa mga kababaihan at kalalakihan ng katiwalian ng relihiyon . Sinabi ni Al-Karmani: Kung nakikita ng pasyente na naghuhugas siya ng dilaw na kasuotan hanggang sa matanggal ang dilaw nito at lumilitaw ang kaputian nito, kung gayon ang damit ay binibigyang kahulugan ng isang katawan at ang madilaw-dilaw na ito ay nadaanan ng kanyang karamdaman at ang pag-alis nito sa kanya . Naramdaman na ang pag-disarmahan sa kanya ng isang dilaw na damit ay hindi nangyari si Sagmh na saktan siya ng kinamumuhian niya sa dilaw ng paggisi ng damit o kaya hindi katulad ng lahat ng isinusuot na kulay at ang mga damit na gulay ay nagalak at kasiyahan at sinabi ni Tawfiq Abu Sa’eed na ang mga mangangaral ay nagsusuot ng mga gulay kapitbahayan kapangyarihan ng relihiyon at isang pagtaas ng pagsamba at patay magandang kaso kapag ang Diyos, na ang damit ng mga tao ng Langit, para sa Kanyang sinasabi, Halika, at magsuot ng berdeng kasuotan mula sa Sundus at Abraq, at ang pagsusuot ng berde ay nagpapahiwatig sa buhay ang pinsala ng isang mana, at sa mga namatay na siya ay lumabas sa mundo bilang isang martir . Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng berdeng damit, ito ay binibigyang kahulugan nang may karangalan at karangalan. Tungkol naman sa mga puting damit, bibigyan ang mga ito ng hinahangad, lalo na kung ito ay dalisay . ~ Si Abu Sa`id, ang mangangaral, ay nagsabi na ang mga puting kasuotan ay angkop sa pagsusuot nito bilang isang relihiyon, at para sa mga nakasanayan na isuot ang mga ito habang gising, at para sa mga may-ari ng mga sining at sining, kailangan nilang isuot para sa kanila . Sinabi ni Al-Karmani: ~Sinumang nakakita na siya ay nagsusuot ng purong puting damit, ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kanyang relihiyon at ang kanyang mabuting kalagayan. ~At ang kanyang mga alalahanin ay napunta sa kanyang sinasabi na siya ay nagsusuot ng purong puting damit, at tungkol sa kanyang mga asul na damit, siya ay malinis . Sinabi niya na nakita ni Kirmani na siya ay nagsusuot ng damit Zarka relihiyon ito ay mabuti at ang mga damit Rouge, kinamumuhian nila ang mga lalaki lamang Almlhvh at Plinth bedding ang mga blushes ng mga bagay na ito ay nagpapahiwatig ng kasiyahan at wasto para sa mga kababaihan sa Dnaahn ay nagsusuot ng mga mapula-pula na palabas na nakikipaglaban napakatindi ng pagtatalo at sinabi sa kagalakan ng mga snappers na may punk Sa mundo, na ebidensya ng kwento ni Qarun, at sinabi na nagsasaad ito ng isang kasaganaan ng pera habang pinipigilan ang mga karapatan ng Diyos dito . At sinumang nakakita na isinusuot niya ito sa isang kapistahan o isang pangkat, hindi niya ito sinaktan . Sinabi niya na nakita ni Kirmani na nagsusuot siya ng mga damit na Hamra na pinaglalaban at pinag-aagawan, bagaman Maligayang pagdating sa utos na natanggap niya marahil ang kagalakan ng talata ay lumabas sa kanyang mga tao sa damit na pang- damit at nakasuot ng mga kasuotan na Hamra at sinabi na ang pangitain ng pamumula , maging sa damit o iba pa, nagpapakita sila ng kabutihan at marahil ang pangitain ng erysipelas na ipinakita sa damit Sa kasiyahan . At ang sinumang makakita ng kanyang mga damit ay sinusunog, pagkatapos ay tatanggapin siya ng mga nakakasamang epekto hangga’t siya ay nasunog mula doon, at ang sinumang makakita na ang kanyang mga damit ay napunit, kung gayon ay bibigyan niya ng kahulugan ang sikreto . Ito ay nadama na ang may suot na damit na lana o hayop buhok o buhok o kaya Ang kabuuang na pera kung ito ay silk o kaya Fmal haram dress cobbled katibayan ng imoralidad at ang mga damit marumi, malipat sila Bgham at kalungkutan, at ang mga dresses Alkagd sila malipat Baelchenaah hindi maganda dito, at ang mga damit na may balat ay nakakaipon ng interes at benepisyo sa lawak na maiugnay sa kanya na ang damit sa balat na hindi mo ito tinatahi sa mga tuntunin ng pakyawan ng lahat ng mga pagkakaiba-iba ay nagpapakita ng ganap na puno ng relihiyon at marahil ito ay isa pang luma sa mukha at ang mga damit ng kaban ng bayan ay magtatalo sa Baezz at kayamanan . At kung sino man ang makakakita na nakasuot siya ng pilay na damit, isang babae ang papasok sa kanyang butas . Sinabi ni Jaber na ang Moroccan na nagpapahayag ng kanilang pagkakabit sa mga bagay na karaniwan sa Valbaad sa mga damit kung ito ay malinis na bago, na nakakabit sa relihiyon at sa mundo at kung ang maruming vintage masikip na Vdd kaya marahil ang Del na dumi sa damit sa kahinaan sa relihiyon at sinabi kung ang babae lagaring na siya magsuot ng damit dilaw na ito ay ang kanyang asawa, ito weakens bagaman ) siya ay hindi para sa kanya, kaya siya kinuha ng isang asawa . At kung sino man ang makakakita na magbubukas siya ng isang nakatiklop na damit, ito ay nagpapahiwatig ng paglalakbay, at kung sino man ang makakakita na natitiklop niya ang isang bukas na damit, ipinapahiwatig nito ang darating na pagliban sa kanyang paglalakbay . Khaled al – Isfahani sinabi ang pinakamahusay na damit at kung ano ang koton kung ito ay hindi isang bagay ng silkworm sutla dahil ito ay dalisay ito ay isang mabuting relihiyon at makamundong mga damit kung ang pattern, koton o seda, sila ay nagbigay ng pera haram at ang katiwalian ng relihiyon at walang pakialam . Sinabi niya na si Jafar Sadiq bagong damit na puting lalaki isang babae at isang babae at ang hari ng biyaya at ang pakinabang ng isang pares, nakita nito na hinubad niya ang kanyang balabal sa kanya na siya ay nasa hari ng serbisyo ito ay mula sa kanyang serbisyo ngunit hindi kasing tawag sa ito , at nakita na pinutol niya ang kanyang damit ay binigyang kahulugan niya ang pagkuha ng mabuti . At sinumang makakakita na ang magnanakaw ay hinuhubad ang kanyang damit, nakakagambala ito sa pagkakaroon ng katiwalian sa mga kababaihan . Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi na ang kasuotan na may dalawang panig o dalawang kulay ay nagpapahiwatig ng kagandahang-loob at pagiging tagapag-alaga para sa mga tao ng relihiyon at mundo, at ang bagong kasuotan ay mabuti para sa mayaman at mahirap . Nadama na ang mga damit na magsuot bilang bagong Vtmzkt ay hindi maaaring ayusin tulad ng nakakaakit kahit na ito ay buhay at ang bata at ang mataas na halaga ng mga tagapaglingkod ng sakit at ang libreng biyaya ay nagdaragdag ng mga damit na uri ng nabago na utang, ang pagod sa kanyang mga damit ay nagpakita ng pag-apruba ng kanyang lihim na Alanath at marahil ang intensyon ay mabuti mula sa maliwanag at marahil kumita ng pera Mdkhora at sutla brocade ay hindi akma upang magsuot ng medyas para sa mga hurado para sila Aaolan ang kanilang minimum na kahilingan at mag-anyaya ng mga tao sa erehe at marahil ay wasto para sa mga hindi – iskolar, binibigyang kahulugan nila ang gawa ay nangangailangan ng Paraiso at nahawahan sa prinsipal na ito ay nagpapahiwatig din ng kasal ng isang babae, matapat o concubinage na setting ng Bjarah Belle na tinatawag na tawiran sa pagpapahayag ng lahat ng iyon ay mula sa kaso ng tagakita . Ang robe ay nagsasaad ng mga mukha nito . Sinabi ni Al-Kirmani, ~Ito ay binibigyang kahulugan para sa katuwiran sa relihiyon, para sa mga masasamang tao na may mga latigo, at para sa iba pa na may impeksyon sa maliit na butil sa katawan .~ Sinabi ni Abu Sa’eed na ang mangangaral ay nagtalaga ng penile na estado na nagmula sa kanyang pamilya, lalo na mula sa mga taong nag- aararo at nagtatanim at ang mayabong taon para sa mga nagmula sa kanyang pamilya, isang tumataas na kasiyahan ng mga kababaihan at binigyan si Xia ng nakatanggap ng pera mula sa puntong iyon. ng mga Persian at ang mga tao ng pagsisiwalat at pagsusugal, at maaaring makaipon ng mga latigo . Ang isang pinahihintulutang isa na may mukha na may mga kahihinatnan, at walang sinisisi para doon, maging ito man ay para sa mga kalalakihan o kababaihan, maliban kung ang isang bagay ng masasamang uri ay halo-halong kasama niya . Tungkol sa tinta, ito ay binibigyang kahulugan ng biyaya, at walang anuman maliban sa pinakamahusay, lalo na para sa mga kababaihan, at sinabi na ang pangitain ng mga kasuotan ng pagkamapagbigay ay isang kalungkutan . Ang nakita na ang kanyang dalawang kasuotan na si Khgayn Mottagtaan na nakasuot ng isa sa itaas ng isa ay ipinahiwatig ng kanyang pagkamatay at mga punit na damit na hindi sinasaling na binigyang kahulugan ang mga alalahanin sa pinsala at pinunit na mas matagal na binigyang kahulugan ng vulva at nagsisilbi itong Alqaba at Duwaji kung nakita ng babae ang kanyang damit na habitus ay kulang sa HTC na nakatago at kumain. ang bagong damit kumain ng pera na halal at kainin ang damit sinabi ni Salmi na nakita na basa ang damit niya sa kanya habang isinuot niya ito. Kung siya ay nasa isang paglalakbay, kung gayon hindi siya naglalakbay, at kung may nilalayon siya na wala sa kanya . At ang nakakakita na ipinagbibili niya ang kanyang mga damit ay mabuti para sa kanya at walang mabuting para sa kanya na bumibili ng mga ito, at kung nakikita niya ang mga ito ay itinutulak niya ito mula sa kanyang sarili, kung gayon ito ang pagpapatawad ng kanyang kahirapan . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga bagong damit pagkatapos niyang maligo, pagkatapos ay tumanggi siya sa pagkawala ng pag-aalala at pagkabalisa, at siya ay nakaligtas sa isang bagay na mali . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng ipinagbabawal na damit o bagay na naiugnay sa mga kababaihan, pinakasalan niya ang isang babae na ipinagbabawal, at tungkol sa mga burda na kasuotan, isinusuot nila, mga mina, at marahil ay nabasag ang katanyagan ng mga kababaihan . Nadama niya na nagsusuot siya ng damit ng mga kababaihan , nabuntis ang, dumarating sila sa babae, kahit na wala siyang pagbubuntis nakakaapekto ito sa pinsala o takot sa parehong pera hangga’t maaaring nasugatan si Hnaatha ng kanyang oras at ng balabal, na kung saan ay inilagay sa balikat, binigyang kahulugan nito ang relihiyon ng tao na nagsusuot sa kanya sa posisyon ng leeg at leeg ng Sekretariat . Ito ay nadama na robe ito Well siya Salah Dinh at mabuting pananampalataya, at kung nakita niya ang balabal na inilagay ito sa balikat ng balon ito ay nadagdagan ang utang at ang kalusugan ng relihiyon ay hindi maganda sa manipis .) Ang mga damit na paghuhugas ay iguhit niya naramdaman nito na hugasan ang kanyang damit mula sa dumi ipinapakita nito ang kanyang kabutihan at kaligtasan ng Kalungkutan At kalungkutan at kanyang kagalingan at ang kanyang utang ay mababayaran kung isusuot niya ito, ngunit kung hindi niya ito sinuot, wala ito . Sinabi ni Al-Karmani: ~Ang paghuhugas ng malinis na damit kung ang dumi ay lumitaw mula rito, kung gayon ito ay katiwalian sa relihiyon at paggawa ng kasalanan .~ Sinabi ni Abu Saeed Al-Waseer: Ang paghuhugas ng damit mula sa dumi ay isang pagsisisi, ang paghuhugas nito mula sa semilya ay isang pagsisisi sa pakikiapid, at ang paghuhugas nito mula sa dugo ay isang pagsisisi mula sa pagpatay, at paghuhugas nito mula sa dahilan bilang pagsisisi . Sinabi ni Jaafar al-Sadiq: Ang paghuhugas ng damit na may malamig na tubig ay nangangahulugang apat na aspeto ng pagsisisi, kabutihan, kaligtasan mula sa Asir, at seguridad mula sa takot, at paghuhugas ng mainit na tubig, kalungkutan, kalungkutan at karamdaman . At sinabing ang sinumang nakakita na naghuhugas siya ng malinis na damit, ito ay isang pagtaas sa kanyang kabanalan at kabanalan, at sinabing labis-labis ito sapagkat hindi ito karapat-dapat na hugasan, at ang iba ay nagsabing, walang pinsala doon at walang pinsala doon ….

…Kung ang isang binata o pangarap na babae na maligo, kung gayon nangangahulugan ito ng isang malaking pagkabalisa tungkol sa isa sa mga hindi kasarian, dahil sa takot na mawala ang kanyang magandang opinyon sa pamamagitan ng impluwensya ng iba . Kung ang isang buntis ay nangangarap na siya ay naghuhugas, ito ay nagpapahiwatig ng pagkalaglag o isang aksidente . Para sa isang lalaki, ang pangarap na ito ay nangangahulugang pakikiapid . Matapos ang panaginip na ito, ang mga transaksyon mula sa pagkolekta ng species ay dapat na maisagawa nang makatwiran . Kung naghuhugas ka kasama ng iba, dapat mong iwasan ang masasamang kasama, at ang panaginip na ito ay maaaring sundan ng pagbaluktot ng reputasyon . Kung maputik ang tubig kung gayon nangangahulugan ito na ang kasamaan, sa katunayan, kamatayan, at mga kaaway ay malapit sa iyo . Kung pinapangarap ng isang balo na naghuhugas siya, nangangahulugan ito na nakalimutan niya ang kanyang mga dating pakikipag-ugnayan at pinapabilis ang bilis sa makamundong interes . Dapat iwasan ng mga batang babae ang pagsama ng mga lalaki . Ang mga kalalakihan ay sasali sa iyo sa mga nakakaakit na intriga . Ang isang mainit na paliguan ay karaniwang sumisimbolo sa kasamaan . Ang isang malinaw, malamig na paliguan ay nagpapahayag ng masayang balita at isang mahabang panahon ng mahusay na kalusugan . Ang pagligo sa isang kalmadong dagat ay nagpapahiwatig ng pagpapalawak ng trabaho at kasiya-siyang pagsasaliksik para sa kapakanan ng kaalaman ….

…At sinumang makakakita na nagtatayo siya ng isang paliguan, pagkatapos ay nagtatayo siya kasama ang isang babae, at kung sino man ang makakakita na siya ay pumasok sa banyo, siya ay mahihirapan ng pag-aalala, kalungkutan, o galit, tulad ng init ng paliguan, at ang kanyang parusa ay mabuti basta hindi siya maghuhugas ng mainit na tubig. Kung naliligo siya sa pamamagitan nito, kung gayon ang pag-aalala at kalungkutan ay maaaring maging mas malakas. Ang banyo o anumang bagay na may malamig na tubig, sapagkat iniwan siya mula sa lahat ng pag-aalala, kalungkutan at karamdaman, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang mga damit ay ninakaw sa banyo, nakipaglaban siya sa isang lalaki kasama ang Sultan…

…Sa isang panaginip, ito ay nagpapahiwatig ng mga nagbabalik na deposito, o kaligtasan ng pasyente mula sa kanyang karamdaman, o ang bilanggo mula sa kanyang bilangguan, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagpupulong sa mga wala . At ang kamatayan sa isang panaginip ay kakulangan sa relihiyon, katiwalian dito, at isang taas sa mundo kung sinamahan ito ng pag-iyak at hiyawan hangga’t hindi ito inilibing sa dumi, at kung inilibing ay hindi inaasahan ang Salah . At sinumang nakakita na siya ay namatay at walang patay na katawan, ipinapahiwatig nito ang paggiba ng isang bahay mula sa kanyang tahanan, at sinabi na : Sa halip, iyon ay bulag sa kanyang paningin at matagal sa kanyang buhay . At sinabing : Ang kamatayan ay isang paglalakbay o kahirapan . Sinabi na : Ang kamatayan ay ganap na kasal, sapagkat ang namatay na tao ay nangangailangan ng pabango at paghuhugas tulad ng kasal . At sinumang makakita na siya ay namatay at buntis at hindi inilibing, talunin niya ang kanyang mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nabuhay pagkatapos ng kanyang kamatayan, siya ay yayayaman pagkatapos ng kanyang kahirapan o magsisi sa kanyang kasalanan . At sinumang namatay ay sinabi sa kanya na hindi siya namatay, siya ay nasa dambana ng mga martir . At sinumang makakita ng patay na tao ay may sakit, responsable siya sa kanyang relihiyon . Kung ang mga tao ng libingan ay lumabas at kumain ng lahat ng pagkain ng mga tao, pagkatapos ay tataas ang presyo ng pagkain . Ang sinasabi ng namatay tungkol sa kanyang sarili o sa iba pa sa isang panaginip ay totoo at totoo . At kung sino man ang makakakita ng patay na tao sa mabuting kalagayan habang tumatawa, ganito talaga . At sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, nangangaral siya sa isang taong walang puso . At sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa landas ng isang patay, dapat niyang sundin ang kanyang landas . At sinumang nakakita na ang imam ay namatay, ang bansa ay mapapahamak, at kabaliktaran . Ang kamatayan ay pagsisisi mula sa isang malaking kasalanan . At kung sino man ang makakita na siya ay namatay habang hubo’t hubad, siya ay magiging mahirap, at kung siya ay nasa basahan, ang mundo ay gagawing simple para sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang anak ay namatay, siya ay maliligtas mula sa kanyang kaaway . At sinumang nakakita na siya ay namatay at inilibing, pagkatapos ay ipinahiwatig ng isang alipin na siya ay napalaya, at kung hindi siya kasal, ipinahiwatig niya na siya ay nag-asawa, at kung makita ng pasyente na siya ay may asawa, siya ay mamamatay . At ang kamatayan ay isang mabuting gabay para sa mga natatakot o nalulungkot, at ang pagkamatay ng mga kapatid ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay kabilang sa isang bayan ng patay, kung gayon siya ay kabilang sa isang taong mapagkunwari . At kung sino man ang makakakita na kasama niya ang isang patay, maglalakbay siya sa malayo . At ang sinumang nakakakita na siya ay nasa paliguan, ang kanyang utos ay aangat, at siya ay maliligtas mula sa mga kasalanan, alalahanin at utang . At sinumang makakakita sa isang patay na siya ay buhay, siya ay mabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay . Kung nakikita niya ang namatay na abala o pagod, pagkatapos ay makagagambala sa kanya sa kung ano siya ay nasa, at kung siya ay may sakit, siya ay responsable para sa kanyang utang . At kung nakita niya na ang kanyang mukha ay naitim, sa gayon ay namatay siya sa hindi paniniwala . At sinumang makakakita na binuhay niya muli ang mga patay, isang Hudyo o Kristiyano, o isang erehe, binabati sila sa kanyang mga kamay . Kung nakikita niya na binubuhay niya ang mga patay, sa gayon siya ay gumagabay sa isang nawawalang tao . At sinumang makitang buhay ay nagbibigay sa mga patay ng isang bagay na maaaring kainin o lasingin, kaya’t ito ay pinsala na sumapit sa kanya sa kanyang pera . Kung nakikita niya ang namatay at binigyan siya ng pagkain, magkakaroon siya ng marangal na kabuhayan . Kung nakikita niya na ang patay ay kinuha ang kanyang kamay, kung gayon ang pera ay mahuhulog sa kanya mula sa walang pag-asa na panig . Ang pakikipag-usap sa mga patay ay isang mahabang buhay, at ang pagkuha mula sa mga patay ay pagkakaloob . At sinumang makakita na siya ay nagsasalita sa mga patay, pagkatapos ay magkakaroon ng pagtanggi sa pagitan niya at ng mga tao . At kung sino man ang makakakita na tumatanggap siya ng isang kilalang patay, nakikinabang siya sa namatay na may kaalamang o perang naiwan . At sinabi : Sinumang makakakita na tumatanggap siya ng isang patay at ang taong may pangitain ay may karamdaman, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakita na siya ay nagpakasal sa isang patay na babae at nakikita na siya ay buhay, kung gayon ang mga buhay ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang patay ay nagbibigay sa kanya ng kanyang suot o maruming kamiseta, pagkatapos ay siya ay magiging mahirap . At sinumang makakakita na ang patay ay sinaktan ng buhay, ang buhay ay nagdala ng katiwalian sa kanyang relihiyon . At kung sino man ang makakita ng isang patay na binubugbog siya, gagaling siya sa paglalakbay . At kung sino man ang makakita ng isang patay na natutulog, ang kanyang pagtulog ay magpapahinga sa Kabilang Buhay . At kung nakikita niya ang isang buhay na taong natutulog kasama ang isang patay, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . At sinumang makakakita na siya ay buhay sa gitna ng mga patay, siya ay naglalakbay sa malayo at sinisira ang kanyang relihiyon, at kung nakikita niya na siya ay kasama ng mga patay habang siya ay nabubuhay, pagkatapos ay nakikihalo siya sa mga tao sa kanilang relihiyon, katiwalian . At sinumang makakita ng namatay sa gitna ng mga infidels na nakasuot ng mga lumang damit, kung gayon siya ay magiging nasa mahinang kalagayan sa Kabilang Buhay . At sinumang makakita ng patay na tao at sabihin sa kanya na hindi siya mamamatay, kung gayon siya ay nasa dambana ng mga martir at siya ay pinagpala sa Kabilang Buhay . At sinumang makakakita na ang kanyang ina ay namatay, pagkatapos ang kanyang mundo ay umalis at sinisira ang kanyang kalagayan . At sinumang makakakita na ang kanyang kapatid ay namatay at may sakit, sa gayon siya ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na namatay ang kanyang asawa, ang kanyang industriya kung saan naubos ang kanyang kabuhayan . At kung sino man ang makakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, siya ay mamamagitan para sa isang tiwaling tao . At sinumang makakakita na ang isang patay ay nalunod sa dagat, pagkatapos ay nalulunod siya sa mga kasalanan . At sinumang nakakita na ang mga patay ay lumabas sa kanilang mga libingan, ang mga nasa bilangguan ay palayain . Marahil ay biglang ipinahiwatig ng kamatayan ang bilis ng yaman para sa mga mahihirap . Ang pagkamatay ng mga propeta, ang kapayapaan ay sumakanila, sa isang panaginip ay isang kahinaan sa relihiyon, at ang kanilang buhay ay kabaligtaran . Marahil ang pagkamatay ng siyentista ay ipinahiwatig ang paglitaw ng isang erehe sa relihiyon, ang pagkamatay ng mga magulang na kulang, ang pagkamatay ng asawa ay isang mundo na umaalis, at ang pagkamatay ng bata ng isang pagkagambala ng lalaki . At ang mga panalangin ng mga patay para sa mga patay ay hindi wastong kilos . Ang pagkakita sa mga patay na polytheist sa isang panaginip ay mga kaaway ….

…Ang mga watawat sa mga damit ay maglalakbay sa Hajj . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng isang manipis na damit sa ilalim ng kanyang damit, kung gayon magkakaroon siya ng pera upang mai-save, at ang kanyang kama ay magiging mas mahusay kaysa sa kanyang pagiging bukas, at kung isusuot niya ito sa kanyang mga damit, sa gayon siya ay naiinis at siya ay nagkamali sa kanyang ang relihiyon, ay pampubliko sa pandaraya, at ang isang bastos na damit ay mas mahusay kaysa sa isang manipis na damit . Kung nakita ng isang babae na nagsuot siya ng isang manipis na damit, ito ay kanyang karangalan, at kung siya ay nagsusuot ng isang makapal na kasuutan, ito ay ang kanyang pagsusumikap . At ang mga damit na hinabi ng ginto at pilak ay mabuti sa relihiyon at sa mundo at pagkamit ng kamatayan . At sinumang mag-isip na nagsusuot siya ng malambot na damit na may malaking halaga, ito ay isang mabuting ebidensya para sa mayaman at mahirap . Para sa mga alipin, ipinapahiwatig nito ang mga may sakit . Ang pagsusuot ng mga bagong damit para sa mayaman ay magpapabuti sa kanyang kabuhayan, para sa mga mahihirap ay may kayamanan, at ang may utang ay may karapatang gumastos ng isang utang . At ang sinumang naligo at nagsusuot ng mga bagong damit, nawala ang kanyang kalungkutan, at siya ay gagaling . At ang sinumang nag-abudyo at hindi nagsusuot ng mga bagong damit, kung ano ang nakukuha niya mula kay Faraj ay hindi natutugunan ang kanyang mga gawain alinsunod sa kung saan siya sumang-ayon . Kung ang mga bagong damit ay napunit at napunit, at tulad ng mga ito ay hindi maaaring ayusin sa paggising, pagkatapos ay ipinapahiwatig nila na walang bata ang ipinanganak sa kanilang may-ari, at kung maaari silang ayusin, ang nagsusuot ay ginto . At sinumang magsuot ng dalawang damit, pagod at magambala, ito ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakita na siya ay nakasuot ng isang nakasuot na damit, siya ay magiging malungkot at may karamdaman . At sinumang makakakita na ang kanyang kasuutan ay napunit nang hindi sinasadya, ang lapad nito ay mapupunit at sasaktan ng mga ito sa tagiliran ng isang masamang tao, at kung ito ay napunit ng isang haba, ang kanyang utos ay palalabasin sa kaniya . At kung nakikita niyang napunit ang kanyang kasuotan, pagkatapos ay ang kanyang relihiyon ay mapupunit o mabawasan ang kanyang kabuhayan . Ang pangit na tagpi-tagpi ng mga damit ay nagpapahiwatig ng pagkawala at kawalan ng trabaho . At sinumang makakakita ng basa sa kanyang damit, siya ay mananatili sa isang paglalakbay, at siya ay nakakulong para sa isang bagay na pinag-aalala niya, at hindi ito ginagawa para sa kanya hanggang sa matapos ang damit ay matuyo . At sinumang makakakita nito na parang naghuhugas ng kanyang damit o damit ng iba, ipinapahiwatig nito ang pasanin at pinsala na nahantad sa kanya sa kanyang pensiyon, at ipinapahiwatig ang hitsura ng mga nakatagong bagay . At sinumang makakakita na ang lahat ng kanyang damit ay tinanggal mula sa kanyang awtoridad . Sinumang makakakita na siya ay nag-aaksaya ng damit, ito ay isang magandang tanda, maliban kung ang taong nangangarap ay mahirap, alipin, isang bilanggo o may utang . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga damit ng mga kababaihan, at mayroon siya sa kanyang budhi na ginaya niya ang mga ito, magdusa siya mula sa matindi at kakila-kilabot na awtoridad . At kung nakikita niya na nagsusuot siya ng mga damit pambabae, at iniisip na mayroon siyang puki, magbabago ang kondisyon niya at mabibigo . At sinumang makakakita na wala siyang kilalang damit sa kanya, pagkatapos ay ibabaliktad ito ng kanyang puso ayon sa nais niya . At ang sinumang makakakita na kinakain niya ang kanyang kasuutan, kinakain niya ang kanyang pera . Kung nakikita niya sa isang panaginip ang isang aso na nakasuot ng damit na lana, na nagpapahiwatig ng pagiging patas at hustisya ng Sultan . Kung nakikita niya ang isang leon na nakasuot ng damit na koton o linen, kung gayon siya ay isang hindi makatarungang pinuno na ninakawan ang kanilang pera ng mga tao . At ang mga asul na damit ay isang ulap at ilusyon . At sinumang nakakita na siya ay nagsusuot ng isang damit na lino, tatanggap siya ng marangal na pamumuhay at pinahihintulutang pera . At pag-aalis ng maruming damit sa isang panaginip, pag-aalis ng mga alalahanin, pati na rin pagsunog sa kanila . Ang pagkain ng mga bagong damit ay pagkain ng halal na pera, at ang pagkain ng maruming damit ay pagkain ng ipinagbabawal na pera . At ang pagbili ng mga suot na damit ay hindi gusto sa interpretasyon, at ang pagkasira ay kahirapan . At ang mga berdeng damit ay mabuti sapagkat ang mga ito ang damit ng mga tao ng Paraiso . Kung may nakakita ng mga berdeng damit, ipinapahiwatig nito ang relihiyon, lakas, at nadagdagan na pagsamba sa mga nabubuhay, at ang mabuting kalagayan ng mga patay na kasama ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang pagsusuot ng berde para sa buhay ay nagpapahiwatig ng pinsala sa mana, at ipinahiwatig sa namatay na siya ay lumabas mula sa mundong ito bilang isang martir . At ang interpretasyon ng pagiging berde ay Islam, at kung sa palagay niya ay nakamit niya iyon sa kanyang pagtulog, kung gayon siya ay isang taong banal at relihiyoso . Ipinapahiwatig ng malamig na mabuti ang mundo at ang hinaharap . Ang pinakamahusay na mga itim na kasuutan ay mapanlait, at ito ay mas malakas sa interpretasyon kaysa sa lana . At ang lamig na may guhit sa relihiyon ay mas mahusay kaysa sa mundong ito, at ang lamig kaysa sa klouber ay ipinagbabawal na pera, at kung ito ay gawa sa koton, ito ay isang makamundong perang pang-relihiyon ….

…Langaw : Isang mahina, matigas ang ulo, maruming tao, at ang pagkain nito ay isang maruming kabuhayan o ipinagbabawal na pera . Maraming mga langaw ay isang mapanganib na kaaway, ngunit kung nakita ng manlalakbay ang mga langaw na nahuhulog sa kanyang ulo, natatakot siyang tumawid siya sa kalsada at pupunta kasama ang kanyang pera, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ At kung ang mga langaw ay ninakawan sila ng isang bagay, sila ay hindi ito ililigtas mula rito . ” Gayundin, kung ang mga langaw ay nahulog sa isang bagay mula sa kanya, ibig sabihin mula sa kanyang pera, takot sa kanya ang mga magnanakaw . At sinabing sino ang pumatay ng langaw, nakapagpahinga at kalusugan ng katawan ….

…Ang khan : hotel ng lalaki, na nagpapahiwatig kung ano ang ipinahiwatig ng kanyang bahay sa mga tuntunin ng kanyang katawan, kanyang kaluwalhatian, kanyang pangalan, kanyang memorya, kanyang paliguan, kanyang pugon at kanyang konseho ng hudikatura . Tulad ng para sa mga hindi kilalang mga, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, sapagkat ito ang kanilang tahanan . At marahil ay ipinahiwatig niya ang bahay ng mundo, sapagkat ito ay isang bahay sa paglalakbay kung saan umalis ang ilang tao at ang iba ay bumababa . At marahil ay ipinahiwatig niya ang koleksyon sapagkat ito ay tahanan ng isang taong naglalakbay mula sa kanyang tahanan at lumalabas sa kanyang tinubuang bayan patungo sa ibang bansa, habang wala siya, hanggang sa iwan niya ito sa kanyang mga kasama at mga kasama . Sinumang makakita na kung siya ay pumasok sa isang hindi kilalang hotel, mamamatay kung siya ay may sakit o naglalakbay kung ito ay tama, o lumipat mula sa isang lugar . Tulad ng para sa isa na lumabas mula sa isang hotel papunta sa isang hotel at sumakay ng isang hayop kapag siya ay umalis, o siya ay lumabas mula sa gitna nito, tiningnan ko ang kanyang kalagayan, at kung siya ay may sakit ay lumabas siya nang mag-isa, at kung siya ay nasa isang paglalakbay siya ay lumipat at naglakbay para sa kanya, at gayun din kung nakita niya ang isang kasamang bumababa sa isang hindi kilalang hotel bilang mga sumasakay o nakalabas din sila rito, Ito ay isang epidemya ng mga tao o mga kasama, tulad ng nabanggit itaas . O siya ay lumabas na may pagkakaiba sa pagitan ng dalawang bagay ng pagsasama at ang kanilang mga kalagayan sa paggising, at dahil sa kanila, kanilang kilala, kanilang hindi kilala, kanilang katuwiran at kanilang mga bangka ….

…Tulad ng tungkol sa pagdumi : sinabi na ito ay ang pagkakaloob ng kawalan ng katarungan, at sinabi na ito ang katibayan ng kaluwagan, at sinumang makakita na bago ito, nawala ang kanyang kalungkutan . Kung mayroon siyang pera, dapat siyang magbayad ng zakat sa kanyang pera . At kung nakikita niya na siya ay nagtubo ng maraming dumi ng tao at nasa isang paglalakbay, hindi siya naglalakbay at ang kalsada ay naputol . Ang pagkain ng isang dalaga : upang mahuli ito at makuha ito, ipinagbabawal ang pera na may panghihinayang . Marahil ay isang pagsasalita na pinagsisisihan niya para sa kasakiman, at ang sinumang nagdala ng kaganapan ay static, gugugol niya ang ilan sa kanyang pera sa kabutihan . At kung siya ay humihingi, sa pangkalahatan gumastos siya ng kanyang pera . Kung ang lugar ng kaganapan ay kilala, tulad ng paghuhugas, pagkatapos ang kanyang gastos ay kilala ng kanyang pagnanasa . Kung ito ay hindi kilala, pagkatapos ay gumugugol siya ng labag sa batas na pera sa isang bagay na hindi niya alam na siya ay hindi ginagantimpalaan o pasasalamatan din, at lahat ng iyon ay may kabaitan ng isang kaluluwa nito . Anumang lumalabas sa tiyan ng mga tao at hayop mula sa mana, ito ay pera, ngunit ang pagsusuri at pagbabawal nito, hangga’t amoy, marumi, at sinasaktan ito ng mga tao, maliban kung ito ay isang bagay na napaka minamahal mula sa pagkabirhen ng mga tao na halos putik, sila o takot sa awtoridad . Kung ipinakilala niya ang isang mas bagong imoral sa kanyang mga damit, at kung ipakilala niya sa kanyang pantalon, nagagalit siya sa kanyang asawa at nai-save ang dote sa kanya, at kung nakikita niya na lumikha siya ng isang lugar at tinakpan siya ng dumi, kung gayon siya nagtatakip ng pera . Ang pinakahuli sa kanyang sarili ay nahulog sa isang kasalanan . Kung siya ay sanhi ng isang matagal na karamdaman sa kanyang kama, sapagkat ginagawa lamang niya iyon habang gising, at siya na hindi makabangon, at ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig din ng pag-alis ng lalaki sa kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang nakakita na kumakain siya ng tinapay na may dahilan, ipinahiwatig na kumakain siya ng tinapay na may pulot habang gising, at sinabing labag ito sa Sunnah . Kung siya ay nagdumi nang hindi sinasadya, dalhin ito sa kanyang kamay, sapagkat siya ay biniyayaan ng isang bag ng mga ipinagbabawal na dinar ayon sa dami ng dumi at kung sino man ang nakikita na nangyayari sa mga dumadaan na merkado, o sa mga paliguan at kongregasyon, ay nagpapahiwatig ng poot ng Diyos laban sa kanya at sa mga anghel, at tumatanggap siya ng isang malaking iskandalo, isang malaking pagkawala, at ang paglitaw ng itinatago ng tao At ipinapahiwatig din nito ang isang kakulangan na ipinakita sa may paningin . Kung nangyari ito sa isang dustbin o baybayin ng dagat, o sa isang lugar na hindi tinanggihan iyon, ito ay katibayan ng kabutihan at pag-aalis ng pag-aalala at sakit . Kung nakikita niya na parang isang kilalang tao ang nagtapon sa kanya ng ilan sa mga dumi ng mga tao, pagkatapos ay nagsasaad iyon ng poot, hindi pagkakasundo at kawalan ng katarungan, at mahantad siya sa isang taong nagtapon sa kanya kasama nito, at isang malaking pinsala . At ang malaking bilang ng mga tao na lumula ay nagpapahiwatig din ng isang hadlang sa mga paggalaw, at ang pangangailangan para sa maraming mga pinsala . Ang smudging ay pantao ng tao, sakit o takot . Ito rin ay isang magandang tanda ng kanyang mga pangit na gawa, at nasubukan namin na ito ay mula sa kung saan sila nakikinabang . Tulad ng tungkol sa kasawian : ito ay isang pagsasalita na naglalaman ng kahihiyan, kaya’t ang sinumang malungkot ay mahihirapan ng pagkabalisa, at kung ito ay nasa gitna ng mga tao, pagkatapos ay mahihiya ito . At kung sino man ang makakakita nito na para bang may iba nang dumaan habang siya ay nangangamoy, pagkatapos ay madaanan niya ito . Sinumang makakita nito na parang siya ay nananalangin at ang isang hangin ay hindi mabaho mula sa kanya, naghahanap siya ng pangangailangan, at tumawag sa Diyos para sa kaluwagan, at nagsasalita ng mga salitang naglalaman ng kahihiyan, at ang bagay na iyon ay naging mahirap para sa kanya ….

…Ang mosque ay nasa isang panaginip na isang siyentipikong tao . At sinumang makakakita na nagtatayo siya ng isang mosque, ipinapahiwatig nito ang mabuti at Sunnah, mga ugnayan ng pagkakamag-anak, at pagpapalagay ng hustisya kung siya ay kwalipikado para doon . At sinumang makakakita ng isang mahusay na gumaganang mosque ay isang tao na nagtitipon ng mga tao sa kanya at sumusulat kasama nila sa kabutihan at kabutihan . At kung nakikita niya ang isang mosque na nawasak, pagkatapos ay mamamatay siya roon, isang punong iskolar na nagtataglay ng isang relihiyon at asceticism . Kung nakikita niya na ang isang hindi kilalang tao ay nanalangin sa mosque at ang imam ng mosque ay may sakit, mamamatay siya . At kung nakita niya na ang kanyang bahay ay nabago sa isang mosque, sasaktan niya ang katuwiran, asceticism at karangalan . At kung nakikita niya na ang isang mosque ay naging isang kalapati, kung gayon ang isang nakatagong tao ay kinamumuhian . At ang mosque ay nagpapahiwatig ng merkado at kalakal . Sinumang magtatayo ng isang mosque bilang isang sakripisyo sa Diyos na Makapangyarihang nagtaguyod ng katotohanan, nag-uutos sa mabuti at nagbabawal sa kasamaan, at kung siya ay isang iskolar na bumubuo ng isang libro, kung gayon ang mga tao ay nakikinabang mula sa kanyang kaalaman, at kung siya ay mayaman binabayaran niya ang zakat ng kanyang pera , at kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung siya ay may asawa, siya ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, at ang kanyang mabuting pag-alala ay kumalat, at kung siya ay mahirap Tanggalin, at magtipon lamang ng mga tao sa kabutihan, at tulungan silang sundin ang Diyos . Kung itinatayo niya ito sa isang paraan na hindi pinapayagan na bumuo, o kung ang mihrāb ay lumihis mula rito patungo sa ibang direksyon, ipinapahiwatig nito ang kasamaan . Nadama niya na nagtatayo ito ng mosque Atvgah sa relihiyon o paglalakbay, o magtatagal tulad ng paliguan o isang hotel o tindahan o kung hindi man . At kung sino man ang makakakita na bubong siya sa isang mosque, sinusuportahan niya ang isang ulila, at kung dumarami siya sa mosque, pinapataas niya ang kanyang utang mula sa isang mabuting gawa o mabuting asal . Kung ang tindahan ay lumipat at naging isang mosque, ipinahiwatig nito ang pinahihintulutang kita, o ang pinahihintulutan ay halo-halong sa ipinagbabawal, o ang sutla ay pinagsama lamang ng tubig . At ang mga inabandunang moske ay nagpapahiwatig ng kapabayaan ng mga iskolar, ang pagpapawalang bisa ng pag-uutos sa mabuti at pagbabawal ng kasamaan, at ipinapahiwatig nito ang pagiging asceticism na naputol mula sa mundo, at kung sino man ang makakakita na pumasok siya sa pintuan ng mosque, ipinagmamalaki pagpatirapa, kung gayon siya ay biniyayaan ng pagsisisi, sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : (At pumasok sa pintuan sa pagpatirapa at sabihin, pinatawad namin ang iyong mga kasalanan ). At kung sino man ang makakakita na siya ay dumating sa mosque at masumpungan itong sarado at bubuksan ito sa kanya, pagkatapos ay itatalaga niya ang isang tao na may utang at ililigtas siya mula dito at pinapabuti ang kanyang papuri kasama ang mga tao, at kung sino man ang makakakita na pumasok siya sa mosque habang siya ay isang pasahero pagkatapos ay putulin ang kanyang pagkakamag-anak mismo, pinipigilan niya ang mga ito mula sa pagsuporta sa kanya . At kung sinuman ang nakakakita na siya namatay sa loob ng moske ay nagpapahiwatig tagumpay laban sa mga kaaway, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sabi ni : (Siya nagsabi : Ang mga nagkasala kanilang pagkakasunod-sunod, ipaalam sa amin gamitin ang mga ito bilang isang moske ) , at pagpasok ng Grand Mosque sa Mecca ay nagpapahiwatig ng seguridad mula sa takot at sinseridad ng pangako . Tingnan din ang Al-Jami` ….

…Ang dalawang hangin ay magkakaiba sa isang panaginip alinsunod sa kanilang amoy at paggamit, dahil ipinapahiwatig nila ang pag-alis ng mga alalahanin, mabuting gawa at isang taos-pusong pangako . Kung ang patay ay nagbibigay ng buhay na balanoy o nakita ito kasama niya, ipinapahiwatig nito na siya ay nasa langit . At ang balanoy para sa solong ay isang asawa, at ang asawa ay mayroong isang anak na lalaki, o isang kaalaman na naglalarawan sa kanya, o isang magandang papuri . Marahil ang pagpapakilala ng basil sa isang tao sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-aalala at pagkabalisa, at marahil ay nagpapahiwatig ng karamdaman sapagkat inaalok ito sa pasyente . Ang pagpupulong ng tubig at halaman sa isang panaginip ay katibayan ng pagdaan ng mga alalahanin . At ang kalapati ay walang magandang makita kung pumapasok ito sa pasyente, sapagkat ito ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkamatay dahil mayroon siyang paliguan at karne . Gayundin, ipinapahiwatig ng lahat ng hangin na ang kamatayan ay malapit na, at maaaring magpahiwatig ng isang epidemya . At ipinahiwatig ng Al-Basil Al-Sattari kung ano ang kailangan ng isang tao mula sa nakasulat . At kung ang basil ay umusbong sa lugar nito, kung gayon ito ay isang magandang lalaki at kaaya-aya na pananalita . At ang licorice ng basil ay ipinanganak na isang lalaki . At sinumang makakakita ng korona ng balanoy sa kanyang ulo, siya ay aalisin sa katungkulan kung siya ay isang pinuno . Nag-aalala ang nagtitinda ng dalawang hangin . Kung ang dalawang hangin ay nakikita na putulin, ipinapahiwatig nito ang lahat ng pagkabalisa at kalungkutan, at kung nakikita sila sa kanilang mga lugar, ipinapahiwatig nito ang ginhawa, isang asawa o isang anak . At sinumang makakakita kay Rehana na itinaas sa langit sa isang bahagi ng mundo, iyon ang pagkamatay ng iskolar ng panig na iyon . Sa halip, ang basil ay nagpapahiwatig ng isang bata kung lumalaki ito sa hardin . At ipinapahiwatig nito ang babae kung ito ay natipon sa isang bundle . At ipinapahiwatig nito ang kalamidad kung ito ay naputol mula sa lugar nito kung wala itong amoy . At sinabing : Si Basil ay isang babae, ang kabutihan nito ay mabuti, at amoy ito ng pagmamahal nito . Kung ang basil ay nakikita nang patag sa bahay ng isang tao, ito ay papuri para sa kanya . Kung ang isang tao ay magtapon ng ibang tao na may dalawang mga basket, ibang tao ang pipigilan sa kanya, at ang natipon sa pagitan nila ay pumapasok sa pighati . At kung sino man ang makakakita ng ibang nakaupo sa isang mosque at sa paligid ng isang palanggana, iyon ang kanyang kawalan at pinapaalalahanan sila ng isang bagay na wala rito . At si Rihani sa isang panaginip ay isang tao na nasiyahan sa mga sakuna, matiyaga sa kapalaran ….

…Mga Moske : Ang mosque ay nagsasaad ng Kabilang Buhay dahil hinahanap ito sa loob, tulad ng ipinapakita ng basurahan sa mundo, at ipinapahiwatig nito ang Kaaba sapagkat ito ay bahay ng Diyos, at ipinapahiwatig nito ang mga lugar na nagsasama ng hangin, benepisyo, gantimpala at tulong , tulad ng bahay ng pinuno, ang bilog ng pag-alaala, ang panahon, ang ribat, ang larangan ng giyera, at ang merkado sapagkat ito ang merkado para sa hinaharap . Pagkatapos ang bawat mosque ay nagpapahiwatig ng paraan nito sa laki, katanyagan at kakanyahan . Sinumang magtayo ng mosque sa isang panaginip, at kung siya ay karapat-dapat sa hudikatura, makukuha niya ito, at gayundin kung ito ay isang paksa ng fatwa at maaari niyang ipahiwatig sa mundo ang isang kapaki-pakinabang na gawain ng pag-uuri, at sa mga papel na isang Qur’an na isinusulat niya, at sa mga bachelor sa kasal at kasal, at para sa mga mag-aaral ng pera at sa mundo sa isang gusaling itinatayo niya kung saan ang magbubunga at mga benepisyo kung saan tatagal. Tulad ng banyo, hotel, tindahan, oven, barko, at iba pa, dahil sa kasalukuyang gantimpala sa mosque na may maraming kita dito sa pagdarasal ng kapulungan, at pinupuntahan ito ng mga tao mula sa bawat panig, at ipasok ito nang walang pahintulot . At ang sinumang sa kanyang paggising ay nakaimpluwensya sa mundo at sa pera nito, o nakakaimpluwensya sa kabilang buhay nito sa pagiging madali nito, ang mga nanalong salawikain ay bumalik sa mga kita at benepisyo sa mundong ito para sa kanya, o sa kabilang buhay at ang gantimpala sa hinaharap na siyang hinihiling niya sa kanyang paggising . Tulad ng para sa isang taong nagwawasak sa isang mosque, kalaban niya ang nagtayo nito, at maaari niyang mahulaan ang kabastusan ng kanyang sitwasyon ng isa na nagtatayo nito sa lugar nito o ginawang mangyari ito sa lugar nito pagkatapos na gibaon ito, kaya’t kung nagtatayo siya ng isang tindahan na ginugusto niya ang buong mundo sa hinaharap, at kung magtatayo siya ng paliguan, ang kanyang utang ay napinsala dahil sa isang babae, at kung maghuhukay siya ng butas sa lugar nito, nagkakasala siya Sinuman ang isang mapilit na pandaraya, o para sa alang-alang sa isang pangkat na naghihiwalay sa kanya mula sa kaalaman, kabutihan at gawa, o alang-alang sa isang pinuno na pinatalsik siya, o isang matuwid na pumatay sa kanya, o isang lugar kung saan siya nagkaroon ng bakasyon o isang kasal sa kontrata, sinira niya at pinawalang-bisa siya . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nahubaran ng mga damit sa isang mosque, mahuhubaran siya ng kung ano ang nararapat para sa kanya mula sa mga palatandaan ng mosque, at kung iyon ay sa mga araw ng Hajj, pagkatapos ay isasagawa niya ang Hajj, kalooban ng Diyos, lalo na kung siya ay nagbibigay ng panawagan sa panalangin, at kung siya ay nagkasala, siya ay umalis sa kung ano ang mayroon siya sa pagsisisi at pagsunod, at kung siya ay manalangin dito batay sa pagsisisi at pagsunod. Isang sitwasyon maliban sa direksyon ng direksyon ng panalangin sa harap ng bagyo, sapagkat siya ay nakatuon sa paghahanap sa mundo sa isang merkado ng mga merkado at isang panahon ng mga panahon, kung saan siya ay pinagkaitan ng kanyang inaasahan, at sa ito ay nawala sa kanya ang lahat ng kanyang binili at ipinagbili, dahil sa pagkasira ng kanyang dasal at pagkawala ng kanyang paggawa . Maaari itong ipahiwatig ang katiwalian ng kung ano ang kasama sa kanyang kapabayaan sa ipinagbabawal at patubo kung ito ay natutugunan nito .. Tulad ng para sa Sacred Mosque, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay sa mga tumanggi dito o nagbibigay ng pahintulot, kahit na wala sa ang mga araw ng Hajj na may kakanyahan nito at ebidensya nito, sapagkat ang Kaaba na ang paglalakbay ay nasa loob nito . Maaari itong tukuyin ang ipinagbabawal na bahay ng Sultan na nais ito mula sa kaninong kita ay ligtas siya, ang bahay ng mundo, ang mosque ng Medina, at ang dakilang merkado ng dakila at ipinagbabawal na mga gawain, tulad ng exchange market at mga goldsmiths dahil sa ang malaking bilang ng mga katanungan na kinakailangan dito at kung ano ang pumapasok sa kanyang mga tao ng ipinagbabawal, kakulangan at kasalanan, pati na rin ang lahat ng ipinagbabawal ng kung ano ang tao sa loob nito Kinakailangan ng tagapag-alaga na iwasan ang paggawa ng mga ipinagbabawal na bagay, mula sa pakikialam sa mga hayop, at mula sa sanhi ng pinsala ….

…Sa lupa, ang mga bundok, ang lupa, ang bansa, ang mga nayon, ang papel nito, ang mga gusali, ang mga palasyo, ang mga kuta, ang mga pasilidad, ang mga salamangkero, ang buhangin, ang mga burol, ang mga paliguan, ang mga basket, mga merkado, ang mga tindahan, mga bubong nito, mga pintuang-daan, mga kalsada, mga bilangguan, pagbebenta, mga simbahan, mga bahay ng apoy, mga pasilyo, at iba pa. Ang mundo ay nasa mundo, at ang langit ay higit sa Kabilang Buhay, sapagkat ang mundo ay mas malapit, at ang Kabilang Buhay ay naantala, lalo na’t ang Paraiso ay nasa langit, at ang kilalang lupa ay nagpapahiwatig ng lungsod kung saan siya naroroon, at ang mga tao at naninirahan dito . At ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, kung ito ay isang nilakbay na landas tulad ng mga disyerto at kapatagan, at nagpapahiwatig ng isang babae kung siya ay isa sa nakikita niya ang mga hangganan niya, at nakikita niya ang una at ang huli sa kanila . At ipinahiwatig niya ang babae at ang asawa, sapagkat siya ay pumasok, nag-araro, naghahasik, at nagdidilig, kaya’t siya ay magdadala, manganganak, at ilatag ang kanyang halaman hanggang sa matapos ito . Marahil ang mundo ay isang ina dahil nilikha tayo mula rito . Siya na nagmamay-ari ng hindi kilalang lupa, yumaman kung siya ay mahirap, ikakasal kung siya ay walang asawa, at siya ay ikakasal kung siya ay isang manggagawa . At kung magbebenta siya ng lupa o lumabas doon sa iba pa, mamamatay siya kung siya ay may sakit, lalo na kung ang lupa kung saan siya lumipat ay hindi kilala, at siya ay mahirap kung siya ay mayaman, lalo na kung ang lupa na pinaghiwalay niya ay damo at pastulan, o umalis siya mula sa isang doktrina patungo sa isang doktrina, kung siya ay tagapangasiwa . Kung siya ay lumabas mula sa tigang na lupa patungo sa mayabong na lupa, pagkatapos ay lumipat siya mula sa maling pananampalataya patungo sa Sunnah, at kung hindi man, kung gayon ang bagay ay laban sa kanya, at kung nakikita niya na umaasa siyang maglakbay, ito ang kanyang nakasalubong ang kanyang paglalakbay, at kung nakikita niya na parang ang lupa ay naghiwalay pagkatapos ay umalis ang isang binata mula rito, lumilitaw ang poot sa mga tao nito Kung ang isang matandang lalaki ay lumabas dito, ang kanilang lolo ay masaya at nagkamit ng pagkamayabong, at kung nakita niya itong nahati , walang lumabas dito at walang pumasok dito, isang masamang pangyayari ang naganap sa mundo, at kung pitong lumabas dito, ipinahiwatig nito ang hitsura ng isang hindi makatarungang pinuno, at kung ito ay lumabas na buhay, kung gayon mananatili itong pagpapahirap doon lugar . At kung ang lupain ay nahati sa mga halaman, ang mga tao ay nakakuha ng pagkamayabong, at kung nakita niya na hinuhukay niya ang lupa at kumakain mula rito, nakakuha siya ng pera sa tuso, sapagkat ang paghuhukay ay mapanlinlang, at kung nakakita siya ng isang lupain na nasira ang halaman at sa palagay niya ay pag-aari niya ito at nagagalak doon, ipinahiwatig niya na nakukuha niya ang nais niya at mabilis na namatay, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : Kahit na nagalak sila sa kanilang dumating, bigla natin silang kinuha . ~ At sinumang magtupi ng lupa sa kanyang kamay, siya ay bibigyan ng pag-aari, at sinabing ang kulungan ng lupa ay nakakuha ng mana . Isang makitid na lupa, makitid na pamumuhay . At mula sa kanyang salita ang lupa ay mabuti, siya nakamit ang mabuti sa relihiyon at sa mundo, at ang kanyang kahina-hinalang mga salita na hindi alam na kahulugan, pera ng hinala ….

…Dumi Kung pinangarap mong makita ang dumi na inilalagay kamakailan sa paligid ng mga bulaklak at puno, nangangahulugan ito ng masaganang kalusugan at mabuting kalagayan . Kung pinapangarap mong marumi ang iyong damit sa maruming dumi, kinakailangan na iligtas mo ang iyong sarili mula sa mga nakakahawang sakit sa pamamagitan ng pag-iwan sa iyong bahay o sa pagsunod sa mga paghihigpit ng batas . Kung pinapangarap mo na ang isang tao ay nagtatapon ng dumi sa iyo, pagkatapos ay nangangahulugan ito na susubukan ng mga kaaway na saktan ang iyong karakter ….

…Si Al-Bakli ay isang maruming tao na may mga alalahanin at kalungkutan . Ang melon ay isang nars . At ang mga taong Albaklani ay nakakarinig ng hindi magagandang salita at nakakarinig ng mas masahol kaysa sa kanya ….

…Shirt Kung pinangarap mo na nakasuot ka ng shirt, hinuhulaan nito na sa pamamagitan ng iyong makulay, abnormal na pag-uugali, ilalayo mo ang iyong sarili sa iyong kasintahan . Kung nawala ang iyong shirt, hinuhulaan nito ang kasawian sa trabaho at pag-ibig . Ang isang punit na kamiseta ay sumasagisag sa kasawian at kahirapan sa antas ng pamilya, habang ang isang maruming kamiseta sa isang panaginip ay hinuhulaan na magkakaroon ka ng isang nakakahawang sakit ….

Nasa panaginip siya ang tagasalin ng kanyang may-ari at ng kanyang manager . At ang dila ay ang object ng kasalanan . Kung nakikita niya sa kanyang dila ang pagtaas ng haba o lapad, kung gayon ito ang kanyang lakas at nagwagi sa kanyang mga kalaban, o nagpapahiwatig ito ng isang maruming dila o mahusay na pagsasalita at pag-uugali . Kung ang dila ay nakatali, kung gayon ito ay sagabal sa negosyo at kahirapan din . At kung ang itim na buhok ay lumalaki sa dila, kung gayon ito ay isang kagyat na kasamaan . At kung ito ay puti, kung gayon ito ay isang kasamaan sa hinaharap . At ang dila ay Kamal at Hajjah at nabanggit . At kung nakita ng Sultan na naputol ang kanyang dila, mamamatay ang kanyang tagasalin . At sinumang makakita ng dila ng kanyang asawa na putol, siya ay malinis at nakatago . At kung ang isang mahirap na tao ay makitang pinutol niya ang dila ng isang mahirap, tatalo siya rito . At kung sino man ang makakakita ng kanyang dila na nakadikit sa kanyang panlasa, tunay na tinatanggihan siya at ang mga essences na ipinagkatiwala niya . At sinumang makakakita na kinakain niya ang kanyang dila, pinagsisisihan niya ang kanyang sinasalita, at kung ito ay mula sa mga gobernador, pagkatapos ay kinakain niya ang pera ng mga tao gamit ang kanyang dila . At sinabing : Sinumang kumakain ng kanyang dila, siya ay maraming katahimikan, isang taong nakakainis ng galit, isang maginoo . At sinumang makakakita ng kanyang dila na itim, pagkatapos ay mananaig siya sa kanyang mga tao gamit ang kanyang dila, at kung siya ay isang kontrabida, kung gayon siya ay sinungaling o makata . At sinumang kumagat ng kanyang dila ay pipigilan ang kanyang galit, at maaaring ipahiwatig ang kanyang labis na pagkain . At sinumang makakita ng kanyang dila na nahati sa kalahati, siya ay magiging sinungaling . At kung sino man ang makakita na maraming wika siya, magkakaroon siya ng mga anak . At sinumang makakakita na dilaan ng mga tao ang kanyang dila, hinahangad nila ang kanyang kaalaman . Ang dila ay maaaring sumangguni sa hari sa kanyang representante, sa kanyang tagapangasiwa, sa kanyang ministro, o sa kanyang klerk, at marahil ay tumutukoy siya sa natipon na pera, prestihiyo at kaalaman . Maaari itong tumukoy sa pulis o sa lingkod ng mga bilanggo . Kung nakita ng hari na naputol ang kanyang dila, ipinapahiwatig nito ang pagtanggal ng kanyang kinatawan, kanyang tagapangasiwa, kanyang ministro, o kanyang klerk, at marahil ay nawalan siya ng maraming pera . At kung nakita ng syentista na naputol ang kanyang dila, siya ay matatalo sa kanyang pagtatalo at debate, at marahil ay namatay ang kanyang lingkod, estudyante, o anak . At marahil ang pagkawala ng dila ay nagpapahiwatig ng kagalakan ng mga kaaway ng kanyang pamilya o kanyang mga kapit-bahay o pagkamatay ng mga mahal niya . Marahil ay nawawala ang dila at pinuputol nito ang diborsyo ng asawa, o ang kanyang pagsasalita na naputol mula sa lugar kung nasaan siya, o ang kanyang kabuhayan ay nullified mula sa kanya . At kung nakakita siya ng isang putol na dila, ipinahiwatig niya ang pagkamatay ng isang mambabatas, isang nagwawalis sa lansangan, parusa ng isang traydor, isang tao na kumukuha ng mga cache, o isang masamang tao . At kung nakikita niya na mayroon siyang dila gamit ang kanyang dila ay nagpapahiwatig ng tsismis at pagsasalita sa mga tao sapagkat sinasabing : Kaya’t ganon ang dalawang dila at dalawang mukha. Kung ang labis na dila ay hindi pinipigilan ang pagsasalita o pakinabang, kung gayon marahil ay ipinapahiwatig nito ang pagiging totoo at panliligaw, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At bigyan mo ako ng dila ng katotohanan sa iba ). At ang sinumang makakakita ng tula ay umusbong sa kanyang dila, at ang kanyang paggawa ng mga salita, ang kanyang system ang sumisira sa kanya . At marahil ay itinuro ng dila ang bihag o ang ahas sa kanyang kandungan ….

…Al-Tararih: Sinumang makakita nito sa isang panaginip at ang kanyang trabaho ay isang maruming gawain, kung gayon ito ay magiging masama . At kung sino man ang hindi kilala, ang kaso ay nagpakita ng mabuti . Tulad ng para sa mga perfumer at ang natitirang mga tao, nakakasama sila ….

…Sinumang nakakita na siya ay nagsusuot ng bago, tama at malawak na kamiseta, iyon ay mabibigyang kahulugan ng mabuti at ang pagdating ng inilaan at layunin ng binanggit, at kung may nakikita siyang iba pa, ang kanyang ekspresyon ay laban sa kanya, at marahil ang maruming basahan. paghiwalayin ang may-ari, at ang pagpaparami ng kanyang mga alalahanin at ang paghihiwalay ng kanyang asawa ….

…At sinumang makakakita na siya ay sumabog sa isang maruming baboy, dapat niyang bigyang-kahulugan ang isang tao na walang relihiyon at may dalawang panig ng isang kaaway ….

…Talahanayan Kung naghahanda ka ng isang hapag kainan sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang masasayang pagpupulong at mabuting kalagayan . Ang isang walang laman na mesa sa isang panaginip ay hinuhulaan ang kahirapan o hindi pagkakasundo . Tungkol sa paglilinis ng daang daan, hinuhulaan nito na ang mga kagalakan ay magiging mga hindi pagkakasundo at mga problema . Kung kumain ka sa isang mesa nang walang takip, hinuhulaan nito na magkakaroon ka ng isang malayang tauhan at hindi mo alintana ang tagumpay o pag-uugali ng iba . Kung nakikita mo ang isang mesa na gumagalaw o gumagalaw sa isang kakaibang paraan, hinuhulaan nito na ang mga problema ay hahawak sa iyong buhay at hahanap ka ng pagbabago upang matanggal ito . Tungkol sa nakakakita ng isang maruming mantel, hinuhulaan nito ang pagsuway sa mga bata at tagapaglingkod, mga problema at pag-aaway pagkatapos ng isang panahon ng kagalakan at kasiyahan . Ang pagkakita ng isang sirang talahanayan ay hinuhulaan ang malungkot na kapalaran . Kung may nakikita kang nakatayo o nakaupo sa isang mesa, hinuhulaan nito na sasakay ka sa isang alon ng kahangalan upang makakuha ng kasiyahan . Kung may naririnig kang tunog na pinalo sa isang mesa o nagsusulat sa isang mesa, hinuhulaan nito ang pagbabago ng iyong damdamin sa iyong mga kaibigan na magbabanta sa iyong hinaharap . Makakaramdam ka ng pagkawala dahil sa iyong pag-underestimation ng mga kamag-anak at kaibigan ….

…Isang pusa Kung pinangarap mo ang isang pusa, nangangahulugan ito ng malas kung hindi ka nagtagumpay na patayin ito o ilayo ito sa iyong paningin . Kung sasalakay ka ng isang pusa, mahahanap nito ang mga kalaban na madungisan ang iyong reputasyon sa anumang paraan at magdulot sa iyo ng swerte . Ngunit kung magtagumpay siya sa kanyang sukat, malalampasan niya ang malalaking paghihirap at tataas sa ranggo at kapalaran. Kung makatagpo siya ng isang payat, gutom at maruming pusa, makakatanggap siya ng hindi magandang balita mula sa wala . Mayroong isang kaibigan sa namamatay na kama, ngunit makakagaling siya pagkatapos ng isang mahaba at mahirap na sakit kung palalayasin mo siya sa labas ng paningin. Kung naririnig mo ang isang sumisigaw o umuugong na pusa sa isang panaginip, kung gayon ang isang maling kaibigan ay gagamitin ang lahat sa kanyang utos ng mga salita o kilos upang saktan ka . Kung pinapangarap mo na ang isang pusa ay napakamot ka, kung gayon ang isang kaaway para sa iyo ay magagawang makuha mula sa iyo ang mga benepisyo ng isang pakikitungo na ginugol mo ng maraming araw sa paghahanda para dito . Kung pinangarap ng isang batang babae na nagdadala siya ng pusa, o isang kuting, pagkatapos ang pagkanulo ng iba ay pipirma sa kanya sa ilalim ng impluwensya ng hindi tamang gawain . Kung pinangarap mo ang isang puti at malinis na pusa, ito ay nagpapahiwatig ng mga dilemmas na maaaring sa labas ay hindi naaangkop . Kung pinangarap mo ang isang puti at malinis na pusa, ito ay nagpapahiwatig ng mga dilemmas na maaaring mukhang hindi nakakasama sa ibabaw, ngunit ito ay magiging isang mapagkukunan ng kalungkutan at pagkawala ng kayamanan . Kapag ang isang mangangalakal ay nangangarap ng isang pusa, kailangan niyang magpatulong sa kanyang pinakamahusay na enerhiya para sa kapakanan ng trabaho, dahil ang kanyang mga katunggali ay magtatagumpay na sirain ang antas ng kanyang mga relasyon, at kung nagbebenta siya sa isang presyo na mas mababa kaysa sa mga presyo ng iba at patuloy, pilit niyang pipilitin ang iba pang mga hakbang . Ang pangarap na makita ang isang pusa at isang ahas na nagkasundo ay sumasagisag sa simula ng isang galit na pakikibaka . Ipinapahiwatig nito na ang isang kaaway na nagho-host ka upang magamit ito upang makahanap ng isang lihim na sa palagay mo ay pagmamay-ari mo ay hindi ka magpapasiguro sa iyo ng kumpiyansa na inilagay mo sa kanya kaya’t tatanggihan mo ang kaalaman sa kanyang mga aksyon sa takot na ang ang mga sikretong isiniwalat niya tungkol sa iyong personal na buhay ay magkakalat ….

…Ang isang panyo sa isang panaginip ay hinuhulaan ang panandaliang kagalakan at kagalakan para sa iyo . Tungkol sa isang babae : kung nakakita siya ng maruming panyo sa isang panaginip, hinuhulaan nito na malantad siya sa isang tukso na mag-drag sa kanya sa isang landas ng kahihiyan at kahihiyan . Kung pinangarap mo ang mga napkin, nangangahulugan ito ng biglaang, kagyat na gawain . Kung nawalan ka ng isang tisyu, nagpapahiwatig ito ng isang nabigo na negosyo na hindi ka dapat niya imasahe . Kung nakikita mo ang mga punit na napkin, kung gayon hinuhulaan nito na ang mga pag-aaway ng mga mahilig ay aabot sa isang punto kung saan imposible ang pakikipagkasundo . Kung nakikita mo ang mga nabahiran ng napkin, kung gayon hinuhulaan nito na ang magkakaiba-ibang mga kasamahan ay masisira sa iyo . Kung nakikita mo ang mga puting puting panyo sa napakaraming bilang, hinuhulaan nito na pipigilan mo ang mapilit na adulasyon mula sa masasamang loob at hindi matapat na mga kaibigan, at sa gayon ay tiyakin mong makapasok sa dakilang pag-ibig at mga relasyon sa pag-aasawa . Kung nakakita ka ng mga kulay na panyo, ipinapahiwatig nito na pamahalaan mo ang mga samahan na may mahusay na henyo upang maiwasan ang kahihiyan, dahil ang iyong mga gawa ay maaaring hindi mahigpit na moral . Kung nakikita mo ang mga panyo na seda, nangangahulugan ito na ang iyong kaaya-aya at nagliliwanag na pagkatao ay maglalagay ng maliwanag na kagalakan sa iba, sa gayon ay ginagawang masuwerteng pagkakaroon . Kung ang isang batang babae ay kumaway sa isang napkin na idineposito o inamin ang isang bagay, o nakita ang iba na ginagawa ito, nangangahulugan ito na malapit na siyang magsagawa ng isang kahina-hinalang paglalakbay sa kasiyahan o maaaring sadyang maranasan ang pagsubok sa kahihiyan upang makamit ang isang haka-haka na kasiyahan ….

…Ang takip : isang malayong paglalakbay o pagpapakasal sa isang babae, o pagbili ng isang dalaga, paglalagay sa kanyang ulo, pagpindot sa isang pinuno at isang pinuno, at pagkuha ng mabuti mula sa isang pangulo o kapangyarihan ng kanyang nakatataas, at ang pag-aalis nito ay isang kabalintunaan para sa kanyang boss, at kung nakikita niyang sira o marumi ito, ganoon din kadami ang pagkakaabot sa kanya ng kanyang amo . Kung ito ay tinanggal mula sa kanyang ulo ng isang hindi kilalang binata o isang hindi kilalang awtoridad, kung gayon ito ang pagkamatay ng kanyang amo at ang paghihiwalay sa pagitan nila ng kamatayan o buhay . Kung may nakikita siyang bartala sa kanyang ulo, nakatira siya sa pagkakakulong ng kanyang amo . Kung ito ay puti, kung gayon ay aabot sa isang namumuno kung isusuot niya ito, at kung hindi, kung gayon ito ang kanyang relihiyon kung saan siya nakilala . At ang sinumang makakakita ng isang hari ay nagbibigay ng mga kalakal ng mans, pagkatapos ay namumuno siya sa mga pangulo sa mga tao at binibigyan sila ng mga estado . Ang suot na talukbong na baligtad ay binago ang ulo mula sa kanyang ugali . Kung nakikita niya ang hood ng imam bilang isang sakit o kaluwalhatian, kung gayon ay nasa Islam na ginagabayan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sa mga Muslim na mahal nila . Kung malamig tulad ng pagsusuot ng matuwid dati, katulad siya ng mga ito at sinusundan ang kanilang mga track sa ibabaw . At sinumang makakita sa kanyang sarili bilang isang maruming takip o pangyayari, ito ay katibayan ng mga kasalanan na nagawa niya . Kung ang isang babae ay nakakita ng hood sa kanyang ulo, ikakasal siya kung mayroon man siya . At kung siya ay nagdadalang-tao, nanganak siya ng isang lalaki . At sinumang makakakita ng isang bonnet ng isang smurf, isang ardilya, o isang soro, kung ang kanyang boss ay isang sultan, sa gayon siya ay hindi makatarungan at mapanlinlang, at kung ang kanyang pinuno ay isang hurist ay siya ay isang nakakahamak na relihiyon, at kung ang kanyang boss ay isang mangangalakal pagkatapos siya ay isang nakakahamak na tindahan, at kung ang takip ay balahibo ng tupa, kung gayon ito ay wasto . Isang lalaki ang dumating sa tawiran at sinabi : Nakita ko na parang isang kaaway ko ang isang faqih na may itim na damit at isang itim na hoodie, habang nakasakay siya sa isang itim na asno . Kaya’t sinabi niya sa kanya : Ang kanyang itim na hood ay ang kanyang palagay sa paghuhusga at paghuhusga, at ang mga itim na damit ay magdurusa sa kanya, at ang itim na asno ay mabuti, at isang estado na may isang bono na natatanggap niya, at ang panyo ay isang lingkod . At ang nakikita niya sa kanya ay isang kabataan, isang bagong bagay, isang kagandahan o isang katahimikan, sapagkat siya ang lingkod ….

…Para sa isang kamelyo : isang nakakainis na tao, isang manlalakbay na naglilipat ng pera sa bawat lugar, at sinabing siya ay isang kaaway at may-ari ng ipinagbabawal na pera . Ladybug : Isang maruming mabibigat na kaaway ….

…Ipinapahiwatig ng tanner sa isang panaginip ang pag-cupping, sapagkat ang pag-cupping ay gumaling, at ang sinumang makakita ng isang doktor ay nagbabalik ng isang tanner sa balat, ito ay katibayan ng kanyang pagiging matalino, at ang malaking bilang ng mga nagpapagaling sa kanyang mga kamay . Maliban kung maiisip niya na ang kanyang pangungulti ay masama, siya ay isang maruming ignorante . At ang tanner ay isang taong repormador na isang doktor o tagapangasiwa ng mga pamana ng pagkamatay . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig ang mga alalahanin at mga anghel . At ang nagtitim ay isang hindi makatarungang tao ….

…Sa taglamig ito ay mas pinong kaysa sa tag-init . At kung sino man ang makakita na siya ay nagsusuot ng damit, at hindi iyon ang ugali niya, magkukulang siya . Ang cladding ay isang punong tao . Ito ay para sa mangangalakal, hurado, at imam bilang isang bapor, na isang kaligtasan para sa kanya mula sa kahirapan at para sa proteksyon mula sa kasawian . At kung sino man ang makakakita na siya ay nakasuot ng maruming damit, hindi niya tinukoy ang kanyang kabuhayan at pinapasama siya . At kung sino man ang makakakita ng isang lalaking nakasuot ng damit sa tag-init, siya ay maganda at mayabang, at nag-aalala siya dahil sa kanila ang init sa tag-init . Ang cladding ay naiiba ayon sa mga hiyas, kulay at karera nito . Kung ang isang babae ay nakakakita ng kasuotan ng isang lalaki sa kanya, wasto ito para sa kanya sa relihiyon at sa mundo . Kung ito ay nasa damit na pandigma, ito ang kanyang pagbibigay kahulugan sa kanyang asawa o mga pagpapahalaga . At kung nakita ng isang lalaki na kailangan niyang magsuot ng damit ng isang babae, siya ay tatamaan ng matinding takot, pagsuko at kahihiyan ….

…Gatas Ang pag-inom ng gatas sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng isang masaganang ani para sa magsasaka, mga kagalakan sa bahay, at isang matagumpay na paglalakbay para sa manlalakbay . Tulad ng para sa babae, ang panaginip na ito ay isang magandang tanda . Ang pagkakita ng maraming dami ng gatas sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kayamanan at kayamanan . Tulad ng para sa isang panaginip na kasangkot ka sa negosyo ng gatas, nangangahulugan ito ng pagtaas sa iyong kayamanan . Kung pinangarap mo na namamahagi ka ng gatas nang libre sa iba, nangangahulugan ito na ikaw ay mabuti at zakat para sa abot ng iyong kayamanan . Kung ang gatas ay natapon sa isang panaginip, nangangahulugan ito na magdusa ka ng kaunting pagkawala at pansamantalang mga problema sa mga kamay ng iyong mga kaibigan . Ngunit kung nangangarap ka ng maruming gatas, nangangahulugan ito na makaka-engkwentro ka ng mga simpleng problema . Kung ang gatas sa panaginip ay maasim, nangangahulugan ito ng iyong pagiging abala at ang iyong pagkabalisa sa mga problema ng mga kaibigan . At kung sa isang panaginip sinusubukan mong walang kabuluhan ang pag-inom ng gatas, nangangahulugan ito na nasa panganib ka na mawala ang isang bagay na mahalaga o mawawala sa iyo ang pagkakaibigan ng isang mataas na tao . Kung nangangarap ka ng mainit na gatas, nangangahulugan ito na papasok ka sa isang pakikibaka, sa pagtatapos nito ay matutupad ang iyong mga hangarin at hangarin . Tungkol sa pagligo ng gatas, nangangahulugan ito ng kagalakan at pagsasama ng mabubuting kaibigan ….