Pangarap tungkol sa masamang pusa

…Pine : malayong tao na may mataas na tunog na mga eyeballs, masamang asal na parsimonious, ay tahanan ng kadiliman at mga magnanakaw, bilang tahanan ng mga kuwago at mga uwak ng pine Hada . At ang pintuan na gawa sa kahoy na pine ay para sa Sultan, isang palatandaan ng masamang paglikha, hindi makatarungan, at ang mangangalakal na si Hafez, mapang-api, magnanakaw ….

…Nasa isang panaginip ang buhay ng isang tao, ang kanyang kabuhayan, ang kanyang mga kita at ang kanyang bapor . Kung nakikita niya ang pagpuno ng isang mangkok ng sinigang o taba, kung gayon ito ay isang malawak na mundo . At kung makakita siya ng isang mangkok kung saan kumakain siya ng lugaw, kung gayon ay nawala siya sa kanyang buhay hangga’t kinain niya rito, at nananatili sa kanyang buhay hangga’t ano ang natitira, at kung makilala niya ito, mawawalan siya ng buhay . Kung kumakain ng maraming taba, pagkatapos ito ay isang estado na may mga benepisyo hangga’t taba, at kung hindi ito mataba, kung gayon ito ay isang estado na walang benepisyo . Kung nakikita niya na mayroon siyang isang lugaw na mangkok sa harap niya na may maraming taba, at hindi siya handa na kainin ito, pagkatapos ay nangangalap siya ng pera at may ibang kumakain nito . Kung nakikita niya na hindi siya kumakain dahil sa takot na maubos siya, kung gayon mayroon siyang napakaraming biyaya at magandang buhay at natatakot na mamatay siya . Kung nakikita niya ang isang asukal na walang taba at hindi maganda, at kinakain niya ang lahat hanggang sa siya ay nagpapahinga mula rito, nais niyang mamatay mula sa kawalan ng kamay at kahirapan . Kung ang lugaw ay gawa sa suka na walang karne, kung gayon ito ay isang malinis na bapor ng kabanalan . At kung hindi ito mataba, ito ay isang karumal-dumal na bapor . At kung ang trenta ay kasama ng karne ng pito, kung gayon ito ay isang pangangalaga sa isang brutal at mapang-api na taong may poot, takot at takot, at kung ito ay mataba, kung gayon ang buhay at benepisyo ay ipinagbabawal kung ang tao ay isang mangangalakal, kung gayon ang kanyang pagtrato sa mga hindi makatarungang tao ay mali, at kung sila ay mga manggagawa, ipinagbabawal din ang kanilang kita. At pakilala sa kanya ng maling akala . Kung ang lugaw ay kasama ng karne ng aso, kung gayon ito ay isang kasuklam-suklam na estado, isang masamang kalakalan, at isang masamang tubo sa mga hangal na tao . Kung ito ay may taba, kung gayon bawal ang pera . At kung ito ay mataba, kung gayon ito ay isang kasuklam-suklam na pakinabang, kahirapan at pag-agaw . At kung ang lahat ng grusuhin ay lahat, pagkatapos ay namatay ito sa kahirapan, kahihiyan at pag-agaw, at kung ang gruel ay kasama ng karne ng mga leon ng ibon, kung gayon ito ay utos, kalakal at kita ng mga mayayabang na may-ari ng pera at dugo na may ipinagbabawal na pera may takot at poot . Kung nakikita niya na kumakain siya ng sinigang na sinigang, kung gayon ito ay isang malungkot, walang silbi na bapor ….

…Naous : Kung ang mga patay ay naroon , kung gayon ito ay isang ipinagbabawal na bahay ng kayamanan . At kung walang anuman, ito ay isang masamang tao na sumilong sa isang masamang tao . Kung nakita niya na pinalis niya ang bubong ng kanyang bahay at inalis ang dumi mula sa kanya, wala na ang pera ng asawa ….

…Kariton ng kabayo Kung pinapangarap mo na nakasakay ka sa isang cart na iginuhit ng kabayo, masamang kapalaran at matatag na trabaho na tatagal sa iyong oras kung nais mong mapanatili ang kabuhayan ng iyong pamilya . Kung nakakita ka ng isang cart ng kabayo, nangangahulugan ito ng masamang balita mula sa mga kamag-anak o kaibigan . Kung pinapangarap mong magmaneho ng isang karwahe ng kabayo, magkakaroon ka ng malaking tagumpay sa negosyo at iba pang mga ambisyon . Kung ang dalawang magkasintahan ay magkakasamang sumakay sa isang karwahe ng kabayo, sila ay magiging matapat sa kabila ng mga pakana ng masasama . Kung magmaneho ka ng isang magaan na cart ng kabayo na may isang kabayo kailangan mong kanselahin ang isang kaaya-ayang pagsakay upang mag-host ng mga hindi ginustong mga bisita . Banta ka rin ng sakit ….

…Si Zigzag ay nasa isang panaginip isang tanda ng mangkok ng pangarap o pera . Ang pakikiapid sa isang panaginip ay isang masamang tao, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay tumama sa isang stick ng pulot, siya ay tatamaan ng isang samsam mula sa isang masamang tao, at kung tumama siya ng isang stick ng langis, tatamaan siya ng bawal na pera mula sa masama, taong walang pananampalataya . Sinumang makakakita na siya ay nakahinga sa isang slough, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki ….

…Sa isang panaginip siya ay ang tangkad ng isang lalaki, at ang dalawang lalaki ang kanyang lakas sa mabuti at masamang panahon . Kung nakita niya na ang kanyang mga paa ay umakyat sa langit at lumayo sa kanya, pagkatapos ay namatay ang kanyang ama . Kung nakita niyang dinala ang mga ito, mahuhulog siya sa kanyang pera . Kung nakikita niya na nangangalunya siya sa kanyang binti, pagkatapos ay lumalakad siya sa likod ng mga kababaihan . At kung nakikita niya na siya ay naglalakad na walang sapin, siya ay pagod at mahuhumaling, at kung nakikita niya na kumakain siya ng isang tao, magkakaroon siya ng kalapitan at paraan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang kanyang mga gawain ay magiging matagumpay, at lahat ng kanyang mga pangangailangan ay natupad mula sa usapin ng kanyang relihiyon at mundo . At kung sino man ang makakakita na nasusunog ang kanyang mga paa, ang pagmamay-ari niya ay magbabago at magbabago . At sinumang makakakita na mayroon siyang maraming mga binti, kung gayon ito ay mabuti at isang pakinabang para sa manlalakbay, at para sa mga nagtitiis sa pamumuno, at para sa mga marinero isang paglalakbay na may maraming pakinabang, para sa mga mahihirap may mga bagay para sa mga umaasa mula sa mabubuting bagay , para sa mayaman, karamdaman at karamdaman, para sa mga may sakit sa mata, nawala ang kanyang paningin, at para sa masamang tao na pagkabilanggo, kalungkutan at sisihin . At sinumang makakakita ng isang paa niya na parang isang bato, ito ay natutuyo at hindi nakikinabang dito . Nadama niya na ang hari ng Das, nakakaapekto ito sa dalawang lalaki dalawang lalaki, naglalakad dinar isang larawan ng hari . At sinumang nakakita na ang kanyang binti ay pinutol ang kalahati ng kanyang ginto na pera . At ang dalawang lalaki ay mga ama . At sinumang mayroong isang tuwid na binti o maraming mga daliri sa kanyang binti, tatanggap siya ng ginhawa, kalupitan, at lakas . At sinumang nakakita na pinutol ng dalawang lalaki ang kanyang ginto, marahil ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na ang kanyang paa ay nabali, huwag lumapit sa Sultan nang maraming araw, iwan niya ang kanyang bansa, at humingi ng kalusugan sa Diyos . Sinabi na : Kung siya ay may sakit, iyon ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na ang isang binti niya ay mas mahaba kaysa sa isa pa, maglalakbay siya at kumuha ng tulong . At kung siya ay mayaman, magkakasakit siya, sapagkat ang mayaman ay nangangailangan ng isang taong lalakad sa kanyang mga gawain . At ang tao ng hari ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tauhan, at kung ang isang hari ay nakakita na siya ay pumatay ng ibang lalake ng hari, kumuha siya ng mga alipin ng kanyang mga tauhan . At sinumang makakakita na mayroon siyang apat na paa, kung siya ay mahirap, kung gayon siya ay naglalakbay at nakakakuha ng tulong, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay nagkasakit siya, at maaaring ipahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay at pagtanda, at ipinapahiwatig nito sa pasyente na siya ay namamatay, at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang binti ay nagpapahiwatig na kalahati ng kanyang pera o kalahati ng kanyang buhay ay nawala . At kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa tatlong mga binti, hindi siya namamatay hanggang sa siya ay lumakad na may pamalo, alinman dahil sa kanyang katandaan, mahabang buhay, o dahil sa isang karamdaman na dumarating sa kanya . At ang hukom at gobernador kung nakikita niya na siya ay may maraming mga paa upang maglakad, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay at hindi lumalakad maliban sa mga ahente . At sinumang makakakita na ang kanyang mga paa ay gawa sa bakal ay nagpapahiwatig na ang kanyang mahabang buhay, magandang pera sa kanyang pamumuhay at pera, at kung nakikita niya ang mga ito mula sa baso ay ipinapahiwatig ang kanyang kawalan ng buhay at kahinaan ng kanyang kakayahan . Kung nakikita niya ang mga ito ng ginto, pagkatapos ay hahanapin niya ang mga ito sa ginto para sa kanya, na may multa . At kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, hahanapin niya sila sa paghahanap ng mga kababaihan . At kung nakita niya ang mga ito ng tanso, hinanap niya ang mga ito sa pagkalugi . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa tingga na nagpapahiwatig ng pamamanhid o pagkalumpo, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, sa gayon siya ay nagsusumikap sa kanila sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o tumayo siya sa kanila alang-alang sa Diyos na Makapangyarihang Diyos . At kung nakikita niyang nawala ang laman ng kanyang mga paa, ipinapahiwatig nito ang kanyang katuwiran . At ang mga daliri ng kanyang paa ay nagpapahiwatig ng mga gawa ng katuwiran . At sinumang makakakita na ang kanyang mga binti ay masakit, siya ay sumunod sa mga kasawian, at ang parusa ay ipinataw sa kanya . At sinabing : Ang naghihirap sa kanyang binti ay nabago mula sa isang estado tungo sa isa pa ….

…Ang mga langaw sa isang panaginip ay isang mahina, mahirap, malubhang pananaksak na tao . Ano ang nasa kanyang tiyan, ito ay pera mula sa isang masamang tao . Kung nakikita niya na ang mga langaw ay pumasok sa kanyang tiyan, pagkatapos ay nakikihalubilo siya sa mga hangal na tao, at nahahawa mula sa kanila ang ipinagbabawal na pera na walang kaligtasan . Kung nakakita siya ng isang langaw na lumilipad sa kanyang ulo, kung gayon mayroon siyang isang kaaway na mahina at tuso, na nais na maging higit sa kanya, ng isang pangulo na nagbabanta sa kanya ng isang utos, at hindi siya nasisindak dito, at hindi manakot. kanya . At sinumang makakakita na ang isang langaw ay nahuhulog sa kanya at balak na maglakbay, hindi niya ito iiwan . At kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng mga lilipad, kumakain siya ng ipinagbabawal na pera . At sinumang makakakita na isang langaw ang nasa kanyang bibig, ang mga magnanakaw ay magsisilong dito . At sinumang makakakita na ang isang langaw ay nahulog sa ilan sa kanyang pera, hayaan siyang mag-ingat sa bagay na ito mula sa mga magnanakaw . At sinumang makakakita na ang isang langaw, isang lamok, isang sungay, o isang bubuyog ay pumasok sa kanyang ilong, tatanggap siya ng mabuti, pagpapala, karangalan at isang estado . At ang sinumang makakakita na pumatay siya ng langaw ay nakakuha ng pahinga at kalusugan, at kung sino man ang nakakakita na maraming mga langaw na natipon sa kanyang tahanan, sila ay mga kaaway, nakikita niya silang hindi kanais-nais . Kung nakikita ng manlalakbay ang mga langaw na nahuhulog sa kanyang ulo, nawala ang kanyang pera . Ang mga langaw ay isang mabangis na kalaban at isang mahina na hukbo, at maaaring ipahiwatig ang kanilang pagpupulong sa isang mabuting kabuhayan, at maaaring magpahiwatig ng gamot para sa mga may sakit, at ang kanyang paningin ay maaaring magpahiwatig ng masamang gawain o mahulog sa kung ano ang kinakailangan para sa pag-bash ….

…Ano ang ibig sabihin ng makita ang dagat at malunod dito ?? Para sa ilang mga tao mayroong isang nakakatakot na simbolo ; At iyon ay : ang dagat at nalulunod dito !!! Kaya bakit ang simbolo na ito ay nangangahulugan , at ito ay fired ???? Sa katunayan, inuulit ko dito at kinukumpirma na walang solong tanda ng isang simbolo , at ang paningin ay dapat marinig ng buo kasama ang lahat ng mga simbolo nito , ngunit hangga’t pinag-uusapan natin ngayon ang tungkol sa simbolong ito , sinasabi ko : Ang kahalagahan ng dagat o ng pagkalunod dito ay hindi laging masama , maaari itong ipahiwatig halimbawa : Sa mag – aaral , Ali Dagdagan ang lalim na kaalaman at pagdadalubhasa sa isang disiplina . At para sa mangangalakal , ang dagat ay maaaring ang merkado kung saan siya nagtatrabaho . At para sa makasalanan at makasalanan , maaaring ito ay isang pagkalunod ng pagsisisi at pagninilay ng Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ~ Kahit na nalunod siya , sinabi niya, Naniniwala ako na walang diyos kundi ang naniwala sa kanya ~ ( Bani Yasir : 90). Ang kahalagahan ng paglangoy, paglulubog at pagkalunod sa dagat ay mabuti kapag nakikita ang dagat sa tag-init, at kung nakikita ito sa taglamig, maaaring ito ay isang hindi magandang tanda, ngunit inuulit ko na kinakailangan upang tingnan ang natitirang mga simbolo ng pangitain, at mula sa kung ano ang sinabi tungkol sa hindi magagandang kahulugan ng paglangoy, pagsisid, o pagkalunod sa dagat : 1 / Gumawa ng mga kasalanan at malalaking kasalanan, at pag-isipan kung ano ang sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : [ Mula sa kung anong kanilang mga kasalanan nalunod at dinala nila. sa apoy at hindi natagpuan ang kanilang mga tagasuporta bukod sa Diyos. ] Noe : 25 2 / paglulubog sa mundo at ang mga kasiyahan nito . Ngunit ang pagtawid ay dapat mag-ingat dito kung nakakita siya ng isang pangitain o isang panaginip na maaaring may masamang kahulugan mula rito , upang makagambala siya mula sa pagtawid sa kanya , ang masamang kahulugan na ito, kalooban ng Diyos ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita na siya ay ininsulto ang isang tao sa isang bagay na hindi pinahihintulutan para sa kanya, pagkatapos ang nanlupig ay sinakop ang insulto, at kung ang insulto ay inilabas niya bilang tugon sa ininsulto ng kanyang kalaban, kung gayon siya ay magiging gantimpala ng masama sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ~At ang gantimpala para sa isang masamang masamang katulad nito .~…

…Ang isang ngipin ay nagpapahiwatig ng nakakakita ng mga ngipin sa isang panaginip tungkol sa pagtagpo sa mga taong kinamumuhian o mayroong isang sakit na sumasakit sa iyo . Kung nakikita mong nahuhulog ang iyong ngipin, nagpapahiwatig ito ng masamang balita at pagkabigo sa mga proyekto at trabaho . Kung tatanggalin ka ng doktor ng ngipin, magkakaroon ka ng malubhang sakit na maaaring pumatay sa iyo . Kung pinapangarap mo na pinahiran ka ng ngipin ng ngipin, babawiin mo ang iyong mahalagang nawalang mga item pagkatapos ng mahabang panahon ng pagkabalisa at pag-aalala . Kung magsipilyo o magsipilyo ng iyong ngipin, nangangahulugan ito na papasok ka sa isang matinding pakikibaka upang ipagtanggol ang iyong kayamanan at kapalaran . Kung ginawa mo ang iyong sarili ng pustiso, nangangahulugan ito na papalibutan ka ng mga matitinding kahirapan at magsisikap kang makawala sa kanila . Kung nawala ang iyong ngipin, nangangahulugan ito na magdadala ka ng mga alalahanin na makakapinsala sa iyong pagmamataas at magsasabotahe ng iyong mga interes at negosyo . Kung nakatanggap ka ng isang suntok na kumakatok sa iyong mga ngipin, nagpapahiwatig ito ng isang biglaang kasawian : mawawala sa iyo ang iyong negosyo, magkakasakit ka, bibisitahin ka ng kamatayan, o makaranas ka ng isang biglaang aksidente . Kung titingnan mo ang iyong edad, nangangahulugan ito na binalaan ka ng pangangailangang maging maingat at bigyang pansin ang iyong mga gawain, dahil ang mga kaaway ay nagbabalak na bitag ka . Kung ang iyong ngipin ay basag at nasira, nangangahulugan ito ng mga problema sa kalusugan at trabaho . Kung pinangarap mong iluwa mo ang iyong mga ngipin, nangangahulugan ito na ikaw o ang isa sa mga miyembro ng iyong pamilya ay nagkasakit . Ang isang baluktot na ngipin sa isang panaginip ay isang masamang pangitain at nangangahulugang mga kasawian ng iba’t ibang uri, kasawian, pagkawala ng personal na pag-aari, pagkabigo na mapagtanto at magpatupad ng mga proyekto at gawain, sakit, sakit sa kalusugan at mga karamdaman sa nerbiyos kahit para sa mga malulusog na tao . Kung ang isang ngipin ay nahulog sa bibig, nangangahulugan ito ng hindi magandang balita . Kung mahulog si Sinan, nangangahulugan ito na ang kalagayan ng tao ay magiging malungkot dahil sa kanyang kapabayaan at kawalan ng pag-iingat . Kung nahulog ang tatlong ngipin, hinuhulaan nito ang sakit at mapanganib na mga aksidente . Kung nakikita mo ang lahat ng iyong mga ngipin ay nahulog, naghahatid ito ng gutom, kamatayan at sakuna . Ang parehong nalalapat kung ang iyong mga ngipin ay clenched at kunin mo ang mga ito . Kung pinangarap mo na ang iyong ngipin ay naging makintab at malinis na bago matapos alisin ang plaka mula sa kanila, nangangahulugan ito ng mga pansamantalang problema na mawawala at maiiwan ka ng mas maingat at mas matalino sa iyong pag-uugali, at masisiyahan ka sa iyong kasiyahan sa pagtupad ng iyong mga tungkulin . Kung hinahangaan mo ang iyong ngipin dahil ang mga ito ay puti at maganda, alamin na pagkatapos matupad ang iyong mga hinahangad at pangarap, maraming mga kagalakan, kasiyahan at masayang aksidente ang naghihintay sa iyo . Kung pinangarap mo na nakuha mo o nawala ang isang ngipin at inililipat mo ang iyong dila sa iyong bibig at hinahanap ito nang walang kabuluhan, pagkatapos ay nagpunta ka sa doktor na hindi siya natagpuan at ang bagay ay nailihim, kung gayon ang lahat ng ito nangangahulugang papasok ka sa mga alalahanin na hindi magdulot sa iyo ng kaligayahan at determinado kang balewalain ang mga ito, ngunit pagkatapos mong Gawin mo ito at gamitin ito sa iyong sariling kalamangan kahit na nagdududa at nag-aalinlangan ang iyong mga kaibigan sa iyong ginawa . Kung pinangarap mo na linisin ng dentista ang iyong mga ngipin para sa iyo, ngunit natagpuan mo ang mga ito kalawangin sa susunod na araw, kung gayon nangangahulugan ito na maiisip mo na makakakuha ka ng benepisyo at makikinabang mula sa isang tao o sentro ng iyong pangarap, ngunit matutuklasan mo sa paglaon isang babae o isang tuso na tao ay nakikipagkumpitensya sa iyo sa iyan at sa iyong karamihan dito ….

…Ang buttermilk na pag-inom ng buttermilk ay nangangahulugang ang kalungkutan ay susundan sa ilang makamundong kasiyahan, at ang isang bagay na walang ingat ay makakasira sa pangkalahatang kalusugan ng nangangarap . Kung bibigyan mo ito o ibigay sa mga baboy, nananatili itong isang masamang tanda . Kung pinangarap mo na umiinom ka ng lutong gatas na may sopas ng talaba, nangangahulugan ito na tatawagin ka upang gumawa ng isang bagay na hindi kanais-nais, at ang masamang pakiramdam ay haharap sa iyo . Mayroong mga pagtatalo sa pagtatalo at nanganganib ang pagkakaibigan . Kung ginising mo ang pag-inom nito, maaari kang magpakita ng isang masayang pag-unawa sa mga hindi pagkakasundo sa taktika at matalinong pagmamaneho ….

…Sinabi sa amin ni Abu Sahl Bishr bin Ahmad al-Mahrajani, sinabi niya: Sinabi sa amin ni Jaafar bin Muhammad al-Ara’i, sinabi sa amin ni Muhammad bin al-Hussein al-Balkhi sa awtoridad ni Abdullah bin al-Mubarak, sa awtoridad ng Abu Si Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani, sa awtoridad ni Atiya bin Qais, sa awtoridad ni Awf bin Malik al-Ashajai, na siya ay kapatiran ng isang tao mula sa Qais na tinawag siyang isang mapangarapin, pagkatapos na ang isang mapangarapin ay dinaluhan ng kamatayan , kaya lumapit si Auf sa kanya at sinabi : Oh panaginip, kung dumating ka, bumalik sa amin at sabihin sa amin kung ano ang gumawa sa iyo . Sinabi niya kung katulad ko ang ginawa ko . Nahuli niya ang isang mapangarapin, pagkatapos ay nanatili si Auf makalipas ang isang taon, at nakita niya siya sa isang panaginip, kaya’t sinabi niya : Oh panaginip, ano ang ginawa mo at kung ano ang nagawa sa iyo? Sinabi Niya : At sa amin ang aming mga sahod ay tayong lahat maliban sa mga nawala sa kasamaan na tinukoy ng mga daliri, at binayaran ng Diyos ang lahat ng aking sahod hanggang sa mabayaran ko ang gantimpala ng isang kuting na naligaw sa aking pamilya bago Namatay ako isang gabi . Naging Auf siya, kaya bukas nakilala niya ang isang babae na nanaginip, at nang siya ay pumasok, sinabi niya sa kanya, ~Maligayang pagdating. Falsely, ”dagdag pa ng isang mapangarapin. Sinabi ni Auf : Nakita mo ba ang isang basang panaginip pagkatapos ng kanyang kamatayan? Sinabi niya : Oo, nakita ko siya at ang aking anak na babae ay ayaw na sumama ako sa kanya, kaya sinabi sa kanya ni Auf ang tungkol sa nakakita at kung ano ang binanggit niya tungkol sa kuting na naligaw . Sinabi niya, hindi ko alam na alam ng serbisyo ko iyon . Kaya’t tinawag niya ang kanyang mga tagapaglingkod at tinanong sila tungkol sa balita, at sinabi nila sa kanya na ang isang pusa ay naligaw bago siya namatay noong nakaraang gabi ….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . At ito ang sanhi ng awa ng Diyos sapagkat dinadala niya ang tubig kung saan nabubuhay ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . Marahil ay tumutukoy ito sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng pag-ulan sapagkat ito ang sanhi nito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, pagkatapos ay nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umuulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, pagpapala at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinahaba ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalaki Niya sila at inilalabas dito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . At marahil ay itinuro ng mga pulang ulap ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . Ito ang sanhi ng awa ng Diyos para sa pagdadala ng tubig kung saan nakatira ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . At maaari itong tumukoy sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng ulan dahil dito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, biyaya at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinapalawak ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalawak Niya sila at tinatanggal mula rito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakuha siya ng benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . Marahil ang mga pulang ulap ay tinuro ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ibn Weasel : Siya rin ay mula sa metamorphic, at siya ay isang taong hangal, hindi makatarungan, malupit, at may maliit na awa. Sinumang makakita sa kanya na pumasok sa kanyang bahay, pinapasok niya ito, na humahantong sa kurso ng pusa ….

…Mayroon bang lugar sa utak na ginagawang sumpa ang pangarap? Tungkol sa pangitain na mula sa Diyos, wala itong kinalaman sa katawan at bagay, tulad ng sinabi ko, sa halip ito ay nauugnay sa kaluluwa, dahil ito ay isang banal na paghahayag na ginagabayan ng Diyos sa kanyang kalooban at kalooban habang siya, ay niluluwalhati maging sa Kanya, pati na rin ang panaginip. Siya ay mula kay Satanas, tulad ng tinalakay natin, isang katotohanan, hindi isang talinghaga . Ang pananaw na ito ay lehitimo para sa nagmumuni-muni, ngunit may isa pang pananaw na – pagkatapos magsagawa ng maraming mga eksperimento sa laboratoryo – kung saan nasuri ang utak sa ilang mga hayop, tulad ng mga pusa, ang pagkakaroon ng isang pangkat ng mga neuron sa isang lugar sa utak na kumokontrol. paggalaw ng hayop, o ang tigas nito habang natutulog, At dahil ang mga karanasan ay nagpapatibay sa bawat isa, at dahil ang ilang mga hayop ay nakikita na natutulog na gumagawa ng ilang mga paggalaw o pag-iyak, na hinuhusgahan ng mga iskolar na ito ang posibilidad na mangarap sa mga hayop na ito, at maaaring ito ay katanggap-tanggap. Ibig kong sabihin ang posibilidad ng kanyang panaginip, at ang posibilidad na ito ay nagmula sa ilang mga nerve cells, ngunit pagkatapos ay sa uri ng compote, tulad ng napagpasyahan namin kapag pinag-uusapan ang tungkol sa : mga pangarap ng hayop, tungkol sa pangitain at panaginip, ang kanilang lugar ang aming napagpasyahan, at ang kanyang panimulang punto ay lehitimo para sa patas na nagmumuni-muni, at inaasahan kong nilinaw ko ang impormasyong ito . At ang may alam ang Diyos ….

…Ang Pagkakita ng Tigre ng isang tigre at takot dito sa isang panaginip ay nangangahulugang posibilidad na biglang kanselahin ang kasal o mga ugnayan sa trabaho dahil sa epekto ng mga presyon na nauugnay sa iyong reputasyon . Kung pinatay mo ang isang tigre o nalampasan ito, hinuhulaan nito ang kagalakan at kaligayahan sa iyong pangako, ginhawa at pag-unawa sa paligid ng mga kaibigan . Kung may nagbabanta sa iyo ng isang tigre, hinuhulaan nito ang mga problema sa kapaligiran ng trabaho . Ang ilang mga kaibigan ay maaaring magpigil sa kanilang mga pangako at matulungan ka . Kung maririnig mo ang tunog ng isang tigre at takot ka rito, maririnig mo ang nakakagambalang balita tungkol sa pagkawala sa trabaho at maaari kang magkaroon ng problema sa mga nasa paligid mo . Kung pinangarap mong makakita ng tigre na kahawig ng pusa, kung gayon ito ay isang masamang tanda maliban kung pinatay mo ito . Kung ang isang tigre ay papalapit sa iyo sa isang panaginip, mahuhuli ka ng mga kaaway at uusigin ka . Kung atakehin ka ng isang tigre, hinuhulaan nito na ang kabiguan at pagkabigo ay magdudulot sa iyo ng maraming mga alalahanin at sakit . Kung magtagumpay ka sa pag-ban sa kanya o pagpatay sa kanya, magtatagumpay ka sa lahat ng iyong mga proyekto at negosyo . Kung nangangarap ka ng isang tigre na tumatakas mula sa iyo, hinuhulaan nito na malalagpasan mo ang mga paghihirap at umakyat sa pinakamataas na ranggo . Kung nakikita mo ang isang tigre sa isang hawla, hinuhulaan nito na matatalo mo ang mga tumayo sa iyong mukha at maglalagay ng mga hadlang sa iyong paraan . Kung makakakita ka ng mga piraso ng mga balat ng tigre, hinuhulaan nito na susundan mo ang landas ng kayamanan, kaligayahan, at isang komportableng buhay ….

…Panganganak Kung nakita ng isang hari sa isang panaginip na ang kanyang asawa ay nanganak ng isang lalaki at hindi siya nagdadalang-tao, magkakaroon siya ng mga kayamanan . Kung nakita ng isang buntis na nanganak siya ng isang lalaking anak, dapat siyang manganak ng isang babae, at kabaliktaran . At ang batang babae na Faraj sa interpretasyon, at ang anak na lalaki ay . Kung makita ng isang pasyente na nanganak siya ng kanyang ina , sa gayon siya ay namatay, at kung ang kanyang asawa ay buntis, siya ay manganganak ng isang lalaki . At ang kapanganakan ng anak na si Faraj na bilanggo . At kung makita ng lalaki na siya ay ipinanganak na isang lalaki, pagkatapos ay magkakasakit siya at makalayo mula sa pagkalumbay at manalo sa kanyang kaaway . Kung ang isang buntis ay nanganak ng isang pusa, kung gayon ang bata ay isang magnanakaw, at ang panganganak ay isang paraan upang makawala sa kahirapan at sakit, o kabalintunaan ng pamilya at mga kapitbahay . Ang panganganak ay ginhawa, ginhawa, at ang katuparan ng relihiyon at pagsisisi . At sinumang makakakita na siya ay nanganak, kung siya ay mahirap, sa gayon siya ay yumaman, at kung siya ay mayaman, siya ay mahuhulog sa pagkabalisa at pagkabalisa, at kung siya ay walang asawa, siya ay mabilis na ikasal . Kung nakikita ng pasyente na siya ay nanganak, ito ay nagpapahiwatig ng kamatayan . At sinumang makakakita na ang isang anak na babae ay nanganak sa kanya, mayroon siyang utang . At sinumang makakakita na ang kanyang anak na babae ay namatay at naghuhukay ng libingan para sa kanya, babayaran niya ang kanyang utang ….

…Sinabi ni Daniel na ang mga pamahid ay binibigyang kahulugan ng pera at biyaya, at maaaring maipaliwanag sa pamamagitan ng mana at matatabang pamahid, tulad ng langis ng elderberry at langis ng liryo at mga katulad nito na binibigyang kahulugan ng kaalaman at karunungan. Sa pakinabang ng mga Arabo, at langis ng wormwood, pusa, at mga katulad nito, makikinabang sila mula sa mga Arabo ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay namatay at alam ang uri nito, pagkatapos ito ay ipinahayag alinsunod sa mga pinagmulan ng ekspresyon dito, halimbawa, kung ang pito o elepante ay binibigyang kahulugan ng awtoridad, at sinabi na ang elepante ay binibigyang kahulugan ng isang malaking pagbato, at ang pusa at mouse ng magnanakaw at sinusukat nang naaayon, at marahil ang mga babae ng lahat ay mga kababaihan at ang mga lalaki ay mga lalaki at kinakailangan sa Iyon upang tingnan at pag-isipan, at kung linilinaw namin ang kahulugan ng bawat isa sa kanilang sarili, magiging matagal ang paliwanag ….

…Cuddle Kung pinangarap mo na nakaupo ka sa kandungan ng isang tao, ipinapahiwatig nito na protektado si Sarah mula sa mga nakakainis na pagkakabit . Kung pinapangarap ng isang batang babae na inilalagay niya ang isang tao sa kanyang kandungan, siya ay mahantad sa hindi naaangkop na pagpuna . Kung nakakita ito ng isang ahas sa kandungan nito, hinuhulaan nito na banta ito ng kahihiyan at kahihiyan sa mga kamay ng mga kaaway . Kung nakakita siya ng pusa sa kanyang kandungan, isang mapang-akit na kaaway ang maglalagay sa kanya sa panganib ….

…Ang pinakatanyag na hayop para sa mga kalalakihan nito ay isang lalaking tulad ng mga lobo, hanggang sa masabi ito ng mga lobo, mga fox hanggang sa sabihin niyang inaantok, at mga kambing hanggang sa sabihin niyang matubig, mga unggoy hanggang sa sinabi niyang dayami, at mga kabayo hanggang sa sinabi niyang nagtatapon at mga katulad nito . At kung ano ang sikat sa mga babae ay ang mga kababaihan, hanggang sa nabanggit ito, tulad ng isang partridge hanggang sa sinabi ito ni Jacob, at ang mouse hanggang sa sabihin niyang daga, ang pusa hanggang sa sabihin niyang labis na ang edad, at ang mga beetle hanggang sa sabihin niya ang sungay ng sungay . Ito at mga katulad ….

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….

…Niyebe, yelo, at ulan ng yelo : Ang lahat ng mga bagay na ito ay nagpapahiwatig ng mga aksidente, karamdaman, bulutong, at pintura, at ng pagdurusa at pagdurusa na bumababa sa lugar na kung saan niya ito nakikita, at sa bansa kung saan siya lumusong, pati na rin ang mga bato at sunog, sapagkat sinisira ang mga halaman, puno at prutas, pinapangatwiran ang mga barko, sinasaktan ang mahirap at sinisira siya sa kalawang at lamig At lumalala ito minsan, at maaaring ipahiwatig nito ang digmaan, balang at mga uri ng pandemics, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagkamayabong, kayamanan, kasaganaan ng pagkain sa mga bagay na pambihira, at ang daloy ng mga agos sa pagitan ng mga puno . Kung may nakakita ng niyebe na bumaba mula sa kalangitan at kumalat sa lupa, at kung nasa mga lugar ng pagtatanim at mga oras ng paggamit nito, ipinapahiwatig nito ang kasaganaan ng ilaw at mga pagpapala ng lupa at ang kasaganaan ng pagkamayabong, kaya’t na pinupuno ang mga lugar na iyon ng pagkain at pagtubo, dahil napuno ito ng niyebe, ngunit kung nasa kanila ang mga ito sa mga oras na walang silbi ang lupain At ang halaman nito, ito ay katibayan ng kawalang katarungan ng Sultan at ang pagtugis sa mga may-ari ng ang mga bibig . Gayundin, kung ang niyebe ay nasa oras ng pakinabang o iba pa, madalas sa mga tirahan, mga puno at tao, kung gayon ito ay isang kawalan ng katarungan na dumarating sa kanila at isang salot na sumasakit sa kanilang pangkat, o isang salot sa kanilang pera, hanggang sa ng pagtaas ng paningin at mga ebidensya nito . Gayundin, kung nakikita niya sa sibilisasyon, at sa isang lugar na iba sa niyebe, tulad ng mga bahay at tindahan, kung gayon ito ay isang pagpapahirap, pagdurusa at karamdaman, o kamatayan o pagmamahal na itinapon sa kanila at bumaba sa kanila, at marahil ay ipinahiwatig ang pagkubkob at ang kakulangan ng paglalakbay at ang kahilingan para sa isang pensiyon . Gayundin, niyebe : sapagkat walang mabuti dito, at maaaring ang balat ni Satanas, o isang hari o iba pa. Tulad ng para sa lamig : kung ito ay nasa mga lugar ng pagbubungkal at mga halaman at hindi nasisira anumang o makakasama sa sinuman, kung gayon ito ay mayabong at mabuti, at maaaring ipahiwatig nito ang mga aphid at balang na hindi makakasama, at ang pusa. At ang ibon, paano kung ang mga tao sa oras na iyon ay kinuha ito sa mga lalagyan, at tinipon ito sa mga daanan ng tubig ? Gayundin ang niyebe o yelo, sapagkat ang mga ito ay mga benepisyo, ani, prutas, nasamsam, at dirham ng itlog, at kung ang malamig ay nakakasama sa mga halaman o tao, o ito ay nasa mga bahay at tindahan, kung gayon ito ay mga pandemiko at krimen na itinapon sa mga tao, o bulutong, butil at sugat na nagkokolekta at natutunaw, alinman sa pagdala ng malamig sa isang salaan o isang kasuotan, o sa kung ano ang hindi Niya dinadala na tubig dito, kung siya ay mayaman, ang kanyang kita ay matutunaw, at kung mayroon siyang kalakal sa dagat ay ay takot dito, at kung siya ay mahirap kung gayon ang lahat ng kanyang kinita at nakikinabang sa kanya ay hindi mananatili sa kanya, at walang nai-save para sa kanyang oras, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Si Snow ay labis na pinahihirapan ang Sultan sa kanyang kawan, at ang kanyang mga salita ay pangit sa kanila At kung sinumang nakakita ng niyebe na bumagsak dito, siya ay naglakbay nang malayo kasama ang isang kambing . Ang niyebe ay lamang kung ito ay isang maliit na niyebe na hindi nangingibabaw sa panig nito at sa lugar kung saan nalalagay ang niyebe, at sa lugar kung saan hindi tinanggihan ang niyebe, at kung totoo man, ang niyebe ay mayabong para sa ang mga tao ng lugar na iyon, at kung ito ay labis, madalas hindi ito maaaring punasan, pagkatapos ay mayroong isang pagpapahirap na nangyayari sa lugar na iyon . At sinumang nakakakuha ng lamig ng niyebe sa taglamig at tag-araw, siya ay mahihirapan ng kahirapan, at sinumang bumili ng niyebe sa tag-init, sasaktan niya ang hindi niya pinahinga, at siya ay nagpapahinga mula sa isang ulap na may magagandang salita, o nagdarasal para sa ang lugar ng niyebe, at kung ang niyebe ay mabilis na natunaw, sa gayon siya ay pagod habang siya ay mabilis na pumupunta. Na ang lupa ay nilinang ng tuyong lupa at niyebe, ito ay tulad ng ulan, at ito ay awa at pagkamayabong . Ito ay niyebe at mayroon itong proteksyon mula sa niyebe, sapagkat hindi ito mahirap para sa kanya, sapagkat siya ay natakpan at protektado, at siya ay isang matatag na tao at hindi siya natatakot doon . At sinumang nakakakuha ng hindi mabilang na bagay mula sa lamig, mahuhuli niya ang pera at perlas . At sinabi na : ang lamig ay bumababa mula sa kalangitan, pagpapahirap mula sa Sultan hanggang sa mga tao, at pagkuha ng kanilang pera . Ang pagtulog sa niyebe ay nagpapahiwatig ng pagsunod, at ang sinumang makakita na parang ang snow ay nasa itaas nito, mataas ang mga alalahanin, at kung natutunaw ang niyebe, aalisin ang pag- aalala . Tungkol naman sa pinagmulan ng Al-Qar, ito ay kahirapan . At ang yelo ay sila at pinahihirapan, maliban kung ang isang tao ay nakakita na gumawa siya ng tubig sa isang mangkok at nagyelo kasama nito, ipinapahiwatig nito ang pinsala ng natitirang pera . At ang nakapirming bahay ng pera ng hari at iba pa ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi na ang pangitain ng pusa ay binibigyang kahulugan ng isang mahirap na bagay na hindi nakakakuha ng anumang pakinabang mula rito, ang paglipad nito o ang pagkamatay nito ay ang kaligtasan ng mga mayroon at ang laman nito ay mahirap ng pera ….

…Tulad ng para sa uhog, ipinapahiwatig nito na ang isang bata ay darating dito na halos kapareho nito, sapagkat ang pusa ay ipinanganak mula sa pagtahi ng leon, at ang uhog ay maaaring ipahiwatig ang katuparan ng utang, i-save ang mga, o gantimpalaan mga tao sa ginawa nila ….

…Bakit ang mga pangarap ay sagana pagkatapos ruqyah? Kadalasan ang isang tao na nagbabasa ng Qur’an sa kanyang sarili o tumaas mula sa ibang tao, sinamahan siya ng ilang mga pangitain, at maaaring ito ay kinatawan ng nakakakita ng mga ahas at pusa, hayop na mandaragit, nahuhulog mula sa taas, nagbabasa ng mga talata ng mahika, at nakakakita ng mga apoy, at ito, sa palagay ko, ay ang lahat ng mga pangarap na tubo na hindi maaasahan o ang kahulugan nito . Ang pagtawid ay inaasahan ang isang maling akala at iniisip na ito ay mula sa kung ano ang nakita sa isang likas na kapaligiran, ngunit ang bagay na ito ay hindi walang presensya ng ilang mga pasyente na, sa panahon ng ruqyah, nakakakita ng mga pangako na paggaling, at ito ay ipinahayag at maaasahan, at ito ay napatunayan sa awtoridad ni Ali bin Abi Talib : Walang pangitain para sa takot maliban kung nakikita niya ang mahal niya…

…Mga pangitain ayon sa kahulugan ng term na ** Una : ang kahulugan ng mga pangitain kapag ang mga iskolar ng Muslim : Ang mga iskolar na Muslim ay itinakda sa kahulugan ng pangitain ng isang espesyal na pagiging lehitimo ng mga teksto na Vq Guet sa pagitan ng paningin at iba kaysa nakikita ng tao sa kanyang panaginip at E ng mga teksto na ito, na nagsimula ang mga siyentista sa kanilang mga kahulugan kung saan sumang-ayon ang modernong Abu Qatada : ( totoong mga pangarap ng Diyos at panaginip ng diyablo ) (1) at ang doktrina ng taon sa pangitain na iyon : isang hanay ng mga paniniwala at INSERTADONG Pusa na inihatid ng Diyos sa puso ng alipin sa mga kamay ng isang hari o isang demonyo . Alinman sa kanilang mga pangalan anumang katotohanan . Alinman sa balak natin ito, o mali . Ibn al- Arabi ay nagsabi : Ito ay katulad sa kaso ng pagiging mapagbantay na naglalaman ng mga saloobin sa puso ng tao at naisip ito E ) T sa format . Ie sa isang system . Kung hindi man, maaari itong dumating sa isang hindi nakolektang katas . At tinukoy nang pasulong, sinabi niya al-maziri : ang doktrina ng Sunnis sa katotohanan ng Pahayag . Ang Diyos na Makapangyarihang Diyos ay lumilikha ng mga paniniwala sa puso ng natutulog na tao tulad ng paglalang Niya sa kanila sa puso ng nagising, at Siya, Luwalhati sa Kanya, ay gumagawa ng kung ano ang nais Niya na hindi pumipigil sa kanya sa pagtulog o paggising, kaya’t kung nilikha Niya ang mga paniniwalang ito ay parang ginawa Niya silang isang agham sa iba pang mga bagay na nilikha Niya sila sa pangalawang kaso, o nilikha Niya sila . At alam ko na ang mga ito ay : mga paniniwala na nilikha ng Diyos sa puso ng natutulog – tulad ng paglalang Niya sa kanila sa puso ng mga nagising, kaya’t kung nilikha niya sila, para silang ginawa nilang watawat sa iba pang mga bagay, kung gayon nilikha niya ang mga ito sa pangalawang kaso, at ang mga paniniwala na kung minsan ay nahuhulog sa presensya ng hari, kung gayon ano ang madaling mahulog . At kung minsan ang demonyo ay nasa pagkakaroon ng mga pagbagsak na lampas sa kung ano ang masakit . (2) Sa katunayan, napansin ng nagmumuni-muni sa taripa na ang mga ito ay pareho sa isang malaking lawak tulad ng naobserbahang signal upang makilala ang pagitan ng dalawang uri ng nakikita ng tao sa kanyang mga pangarap . Alin ang pag-uusapan ko sa susunod na talata . Napansin din ni Anne Alhadit si Acar sa pagsasabing : ( totoong mga pangarap ng Diyos , at ang panaginip ng diyablo ) na nilikha ng Diyos ang paningin at paniniwala na ikinalulugod nilang tandaan na wala ang diyablo . At nilikha niya kung ano ang kaalaman sa kung ano ang pumapinsala sa pagkakaroon ni Satanas, kaya’t inilahad niya ang isang gantimpala kay Satanas para sa pagkakaroon niya kasama nito, kahit na wala siyang tunay na aksyon . Ito ang kahulugan ng pagsasabing ( sumakaniya ang kapayapaan ) (( Paghahayag ng Diyos at ang pangarap ng diyablo )) ay wala sa diyablo upang gumawa ng isang bagay . Ang ilang mga siyentista : na ang diablo ay nagawa at ang epekto ng direktang katibayan ng hadeeth Jaber nawa ay kalugdan siya ng Allah ay nagsabi : Ang isang tao ay lumapit sa Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : (( Nakita kong parang tumama ang aking leeg, sinabi niya : ( isa sa inyo Btalb ang diyablo ay hindi mangyayari? ) Narrated sa pamamagitan ng Muslim at Imam Ahmed, at ng term na ito ng Imam Ahmad . sa mga salita kapag Imam Muslim : sinabi niya: O Messenger ng Diyos : lagaring ko sa isang panaginip tulad ng kung ang aking ulo ay tumama sa Vtdhrj Vachtddt sa epekto nito . ang Sugo ng Diyos na tumalbog : ( hindi nagsasalita ng mga tao na si Btalb ang diablo upang matulog ) Sinabi ni Jabir : Narinig ko ang kapayapaan ng Propeta sumakaniya pagkatapos ng isang sermon sinabi niya : Hala gumagawa ng isa sa ikaw Btalb ang diyablo sa kanyang pagtulog . (3) Imam Muhammad Safaareeni awa ng Diyos sinabi : upang maging Btalb ang diyablo na nakikita niya sa kanyang mga pangarap kung ano ang saddens sa kanya . ito ay nagpasok ng pag-aalala at galit at lituhin siya sa kanyang paningin . siya ay manipulahin 0 said sa bawat aksyon na hindi gumagana ito kapaki-pakinabang : ngunit ikaw ay isang manlalaro . sinabi niya sa isang pakikipanayam, sinabi ni istinja, pe ace ay sa kanya ( na si Satanas ay gumaganap ng mga upuan sa mga anak na lalaki ni Adan ) (4) ibig sabihin dumadalo ito sa mga lokasyon, istinja at mga monitor na nasaktan at katiwalian? sapagkat naglagay ito ng disyerto kung saan isiniwalat ng Allah kung saan inutusan niya ang mga awrahs na Bstrha at upang pigilin ang pagkakalantad sa mga mata ng mga manonood at Mohab ang hangin at Rchata ihi . ang lahat ng ito ay nilalaro ni satanas at ang opinyon na ito ay tama, kaya’t ang panaginip mula kay satanas ay naging katotohanan . Siya ang naglalarawan sa kanya bilang isang katotohanan, hindi isang gantimpala . Ito ay mula sa kanyang permanenteng at idineklarang poot sa mga tao . Ang kilos ng diyablo kung Napata katotohanan . Walang talinghaga . Sayyid Qutb, nawa’y maawa siya sa Allah, sinabi niya : higit sa lahat . Napagpasyahan namin na ang pag-alam sa likas na ito o hindi pag-alam na ito ay walang kinalaman sa pagpapatunay ng pagkakaroon nito at ang katotohanan ng ilan dito . . . Hanggang sa sinabi niya . . . Napansin natin ang likas na katangian ng mga pangitain sa ganitong paraan na ang mga hadlang sa oras at puwang ay ang pumipigil sa nilalang na ito na makita ang tinatawag nating nakaraan at hinaharap . O ang nakatagong regalo . At na ang tinatawag nating nakaraan o hinaharap ay natatakpan ng kadahilanan ng oras . Tinatakpan din ng malayong kasalukuyan ang kadahilanan ng lugar . At na ang pakiramdam ng kung ano ang nasa isang tao, hindi natin alam ang likas na katangian nito, ay nagising o pinalakas, kaya’t nadaig nito ang hadlang ng oras at nakikita kung ano ang nasa likuran nito sa isang hindi siguradong anyo . Hindi isang agham, ngunit isang bakas . Atbp ang kanyang mga salita . Pagkatapos sinabi niya : At maaari kong magsinungaling sa lahat bago ako magsinungaling, isang aksidente na nangyari sa akin habang nasa Amerika ako at ang aking pamilya sa Cairo . At nakita ko nang makita ng natutulog ang anak ng isang kapatid na babae sa akin na binata, na may dugo sa kanyang mata na pumipigil sa kanya na makita . Kaya’t sumulat ako sa aking pamilya na nagtatanong tungkol sa kanyang sariling mata . Ang tugon ay dumating sa akin na ang kanyang mata ay may panloob na pagdurugo at siya ay ginagamot . Napansin na ang panloob na pagdurugo ay hindi nakikita mula sa labas . Ito ay isang sample na pagtingin sa mga nakita ng hubad na mata na normal na paningin, ngunit nakatago mula sa paningin ng panloob na pagdurugo sa ilalim, alinman sa paningin ay nagsiwalat na Mahjoub dugo sa loob (5) ** Pangalawa : ang kahulugan ng mga pangitain kapag ang mga siyentista ay hindi Mga Muslim : Para sa mga siyentista, hindi – Muslim, mayroon silang Maraming mga kasuklam-suklam na kwento sa paksang ito, at ang dahilan dito ay sinubukan nilang maghanap ng mga katotohanan na hindi magkaroon ng kamalayan sa isip kung saan umaakit sila sa ito at maraming iba pang mga aspeto . Hindi rin sila naniniwala o naniniwala sa paghahayag o pandinig, at samakatuwid ang kanilang mga salita ay nabalisa . Sinumang nabibilang sa gamot ay iniuugnay ang lahat ng pangitain sa apat na mga halo, na kung saan ay plema, apdo, dugo, at itim, halimbawa : Sinabi nila na ang sinumang nasobrahan ng plema ay nakikita na siya ay lumalangoy sa tubig, dahil sa pagiging angkop ng tubig para sa likas na katangian ng plema, at ang sinumang nalampasan ng dilaw ay nakikita ang mga apoy, at hindi ito ebidensya nito o hindi ito karaniwang ginagawa. At ang sinabi nila ay isang uri ng pangitain at ang pangitain ay hindi limitado rito , sapagkat alam natin na ang ilan dito ay mula sa kaluluwa , ang ilan ay mula kay Satanas at ang ilan dito ay mula sa Pinaka Maawain . At pilosopo i-claim na ang mga larawan ng kung ano ang nangyayari sa earth ay ang nangungunang mundo Kalnicoh ano ang makapiling ang ilan sa mga ito Antakec sa gitna ng pagtulog , at ito Plato ‘s theory na kilala bilang ang teorya ng ideals na ang karamihan opinyon corrupt kaysa sa kanyang hinalinhan , dahil Alantqash ng katangian ng mga bagay at kung ano ang nangyayari sa itaas na sintomas ng mundo , at sintomas Huwag talakayin ito . Ang ilang mga di – Muslim na iskolar ay kailangang subukang buksan ang misteryo ng mga pangarap at pag-access kung saan hatulan ang pag-iisip ng tao, mga motibo at hilig at mga uso at kahit na gaganapin . Siya ay nai-publish sa mundo ng Sigmund Freud na may pangalang akda ( pagsusuri ng mga pangarap ) sa 1899 AD , at nakikita na rin ang ( ego ) sa kaganapan ng pagbabantay ay ang isa kung sino ang kumokontrol sa lakas ng kilusan, ang function na disrupted habang pagtulog , at pagkatapos fades isang malaking censorship na ipinataw sa bahagi Ang ( ay ) o hindi malay sinabi : Ang pag-atras ng mga sikolohikal na padala na ang pag- andar ng control o pahinain ito ay nagbibigay-daan sa ilang kalayaan ngayon tila . Nilalayon na pangarap na estado • Hindi nakakapinsala . Ito ay ginagamit ‘ Freud ‘ pag-aaral ng mga pangarap bilang isang paraan upang maabot ang kailaliman ng walang malay at Akoshvh para sa kanyang mga lihim . Si Anne ni Freud ay pangarap bilang isang ~ Royal Road ~ ( sa Subconscious na naglalaman ng kontrata at mga motibo at pinigilan na pagnanasa . At ang nagmamalasakit na siyentista na si ~ Karen Havali ~ na pagtatasa ng mga pangarap . Nakita nila na ang mga pangarap ay nagdaragdag ng pananaw tungkol sa sitwasyon at nagbubunyag ng ilang mga kalakaran ng mga pasyente patungo sa mundo . ito ay pinaniniwalaan ~ Aaark mula sa ~ na pangarap sumasalamin sa makatwirang mga elemento at mga elemento makatwiran personal sa parehong oras . (6) ito ay kapansin-pansin mula sa ito maikling presentasyon sa kanilang mga punto ng view ng ito ay kinabibilangan ng : _ pagtutok sa ang paggamit ng mga pangarap bilang isang paraan upang ipasok ang mga pasyente ‘s mundo at malaman ang sanhi ng kanyang karamdaman , o kundisyon . . sila ay tumutok lamang sa mga kaya – tinatawag na Bodgat mga pangarap , kung saan sa palagay tungkol sa mga tao bago ang kanyang pagtulog at pagkatapos ay makita pagkatapos ang kanyang pagtulog , o tumutok sa isang bagay na walang kinalaman sa mga pangarap , ngunit kung ano ang ginagawa nila sa mga pasyente sa mga klinika sa psychiatric matapos itong mamahinga sa klinika at umalis sa pakikipag-usap tungkol sa kanyang sarili at para sa kanyang trabaho at kanyang asawa at mga ar. ibagsak siya , at ang doktor upang subaybayan ang usapang ito , at pumasok sa pamamagitan ng personal na pasyente na ito , at ito ay lubos na naiiba sa mga pangitain na nakikita ng tao sa isang panaginip ng hari ng pangitain . Sayyid Qutb sabi ni : sabi ng isang paaralan ng psychoanalysis tungkol sa likas na katangian ng pangitain : ito Litrato Dreams langhapin kulong hinahangad sa kawalan ng kamalayan, at ito ay kumakatawan sa isang bahagi ng mga pangarap . Ngunit hindi lahat ay kinatawan . At si Freud mismo . Sa lahat ng kanyang hindi pang-agham na kontrol sa kanyang teorya, nagpasya siya na may mga pangarap na panghula . (7) sabi ni Mohammed Ali Qutb tagataguyod ng Sayyid Qutb : Ako ay may pinagtibay ~ Ofroed ~ sa mas maraming mga pag-aaral at konklusyon sa Alrai at pagkatapos ay nakaupo sa pamamagitan ng kung saan ang mga patakaran at ang mga pundasyon sa kung saan siya nagtayo ng kanyang theories sa sikolohiya , ngunit • kasamaang-palad – ito ay heading sa mga simbolo at kahulugan ng direksyong pisikal, o Ito ay isang nabubulok na hayop, kaya’t ang tao ay hindi gumagawa ng hustisya sa kanyang sangkatauhan , at ang paningin – walang alinlangan – ay bahagyang sa pang-araw-araw na buhay ng isang tao , ngunit ito ay nasa isang balangkas ng okulto mula sa mundo ng paghahayag, buhay na magkakasamang buhay at pandama na kasanayan , isang paningin na hindi isang paningin ngunit isang pananaw , at isang kilusan na hindi kasama ng mga limbs at organo, ngunit sa emosyonal na kahulugan lamang . (8) Marahil ang pinakamahusay sa atin upang ipaliwanag ang dahilan para sa pagkukulang na ito ng mga psychologist sa pag-unawa sa mga pangitain at bigyan ito ng karapatan ni Imam al – Qurtubi na nagsabi : maging sanhi ng pagkalito sa iligal na pag-aatubili sa kung ano ang dumating mga propeta mula sa tuwid na landas at sapat na mga pangungusap sa tugon (9). ________________________________________ (1 ) Sumang-ayon , Al – Bukhari isinalaysay bilang Fath al – Bari (369 \ 12 ) pasulong Ibn Hajar . Inilathala ni Riyadh ang isang modernong silid-aklatan ng Muslim tulad ng paliwanag sa nukleyar (17 \ 15 ) na- publish ang press press ng Egypt at Stationers (2 ) Mohammed Safaareeni . Paliwanag ng triplets na Musnad Ahmad ( 1/169 ) upang makamit ang Zuhair Shawish i : Opisina ng Islam 1392 e . (3 ) Isinalaysay mm tulad ng sa paliwanag ng nukleyar ( 15/27 ) sa Book of Revelation – op. Cit. ) At isinalaysay ni Ahmad sa natitirang palad na Almktherin 0 sa palad na si Jaber bin Abdullah nawa ang kaligayahan sa kanya ay nai-publish ang Cordoba Foundation sa Egypt . (4 ) Isinalaysay ni Abu Dawood sa Aklat ng Kadalisayan . Ang okultasyon ni Bab ng bukas na publikasyon ng Dar ay naisip ang tagumpay ni Muhammad Muhyiddin Abdul Hamid . At mga premyo sa librong Purity and Sunnahs door Alarataad ng ihi at dumi . Publishing House of Thought . Makamit sina Mohamed Fouad Abdul Baki at Ahmed sa natitirang palad na Almktherin sa palad na si Jaber bin Abdullah – op – at tingnan ang mga salita ni Imam Safaareeni upang ipaliwanag ang mga trios na Imam Ahmad • op • (170 \ 1 (5) Sayyid Qutb – sa anino ng Koran – publish Dar Sunrise i 1402 e (4/1972) (6 ) pagpapalawak see : Dr . Hamed Zahran . Mental Health at psychotherapy . (7) Sayyid Qutb op (4/1972) (8) Mohammad Ali Qutb – Patnubay sa Hieran sa pagbibigay kahulugan ng Mga Pangarap – Nai – publish ng Quran Library – Cairo, p. 5 (9) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – nakaraang sanggunian ) (12/353) * Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Usaimi ….