…Ano ang batayan nito sa puso ng kahulugan sa pagpapahayag , tulad ng pag- iyak na nagpapahayag ng kagalakan , at kamatayan sa buhay? Alin ang karaniwan sa mga pagpapahayag ng mga pamamaraan ng pagpapahayag ; Ang pagpapahayag sa puso ng kahulugan , tulad ng pag- iyak na tumatawid sa kagalakan , at kamatayan na nagpapahayag ng buhay , at nakikita ko ang paggamit nito kapag mayroong isang hindi magandang kahulugan , nagiging optimismo ito , at kung ano ang nakita ko mula sa katibayan na sumusuporta sa pamamaraang ito ay kung ano ang dumating sa kasabihan ng Kataas-taasan : ( Kung ang Diyos ay magpapakita sa kanila ng kaunti sa iyong panaginip, at kung ipakita niya sa kanila ang marami, mabibigo ka at mahihiwalay ka sa bagay na iyon Ngunit pinagpala ka ng Diyos , may kamalayan siya sa parehong mga suso (43), at tulad ng ipinapakita niya sa kanila nang magkita ka sa iyong mga mata nang kaunti, at binawasan ka sa kanilang mga mata, upang ang Diyos ay magpasya ng isang bagay na may bisa, at sa Diyos ang mga bagay ay babalik (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Sinabi ni Mujahid : Ipinakita sa kanila ng Diyos ang isang buhay sa isang maliit na pagtulog . Sinabi niya sa Propeta ang kapayapaan ay sumakaniya mga kasama na naipit sa kanila . Sinabi ni Sayyid Qutb : ang pangitain ay taos-puso sa tunay na kahalagahan , isang maliit na propeta ang sumusunod sila at sila ay maraming numero , ngunit kakaunti ang kanilang musika , medyo bigat sa labanan … atbp . Tulad ng p ang mukha ng mga arties ay tumutugma sa mukha ng paulit-ulit na pangitain na propetiko ng taos-puso sa macroscopic na imahe ng dalawang panig , upang makita ng mga naniniwala ang ilang mga hindi naniniwala , at nakikita ang mga hindi naniniwala sa ilang tapat , upang ang parehong mga koponan na si Aggrey ay pumunta sa labanan . ang dahilan na nakikita ng mga hindi naniniwala sa ilang tapat ; tulad ng sinabi ni Razi : hindi naghahanda ng mga hindi naniniwala Ka handa , at mga mananampalataya sa Ajtraoa Nakasalalay sa akin sinabi ko sa kanila , Kung gayon ang tao ay nagulat at nalito sila . . . Hanggang sa sinabi niya : Mayroong oposisyon sa pagliit ng dalawang partido na kilala bilang pagmumuni-muni . Kung ang mga hindi naniniwala sa katotohanan ay marami , at ang mga mananampalataya ay kakaunti , at ang pangitain ng Propeta, nawa ay nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay may kaunti sa pangitain , napunta siya sa dakilang karunungan , na kung saan ay pinapangahas ng Diyos ang mga naniniwala laban sa mga hindi naniniwala sa larangan ng digmaan , at ito ang tumulong sa mga naniniwala na makamit ang tagumpay , at ang Diyos ang may alam . At mayroong isang larawan na malapit dito , kaya’t ang mga kamag-anak minsan kumikilos sa ngalan ng bawat isa sa isang panaginip , kaya maaari naming makita ang tiyuhin , at ang kahulugan ay isa pang tiyuhin , at maaari naming makita ang isa sa mga kapatid , at ang kahulugan ay ginugol sa ibang kapatid , at iba pa ….
Pangarap tungkol sa may humahabol sa akin ng baril na sumusubok na bar
(162 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa may humahabol sa akin ng baril na sumusubok na bar)…Ano ang iyong mensahe sa mga interesadong makita ang mga patay , at sa mga natatakot sa pamamagitan ng pagtingin sa ganitong uri , o upang labis na labis na labis ang usapin? 1 – Galing ka sa buhay, at nasa lugar ng trabaho ka. Ngayon ay trabaho, walang pagbibilang, bukas ay pagbibilang, at walang trabaho, kaya ano ang gagawin mo ngayon? Ano ang gagawin mo bukas ? 2- Dapat mong ipakita ang katuwiran at kabaitan sa mga magulang sa kanilang buhay . At huwag maghintay hanggang sa kung sila ay mamatay, o ang isa sa kanila ay namatay – pagkatapos ni Omar Mubarak, nais ng Diyos – magsisimula kang magsisi at umasa na makikita mo sila sa mga pangitain, at isakatuparan ang kanilang mga tagubilin, na maaaring mga pangarap sa tubo at mahabang pag-iisip at pagsisisi sa kanilang pagkamatay . 3- Kung mayroon kang dalawang magulang o isa sa kanila, at sila ay matanda na, umupo sa kanila at kalimutan ang kanilang kalungkutan at alalahanin ang mga salita ng Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : ~Sa kabila ng isang ilong sa kabila ng isang ilong sa kabila ng isang ilong sa kabila ng isang ilong – sinabi niya ito ng tatlong beses – sinabi nila kung sino, O Sugo ng Diyos? Papasok siya sa Langit . Ang kahulugan ay siya ay matuwid sa kanila, at sa nobelang ~ Sa Kadakilaan, ~ na nangangahulugang kapag nagbiro at pinahina ang kanilang paggalaw at kailangan ng lakas ng isang anak na lalaki o babae . 4- Sinulat mo ba ang iyong kalooban? Ang mambabasa ay maaaring bata pa sa edad at sabihin kung ano ang dahilan? Sinasabi ko : Kamatayan ay hindi alam bata man o matanda, at ang aming marangal Messenger, tulad ng ito ay dumating mula sa Ibn Umar – maaaring ang Diyos ay nalulugod sa kanya – sinabi : ~ Ano ang karapatan ng isang Muslim kung sino ang may isang bagay na inirerekomenda na gumastos ng dalawang gabi na walang ang kanyang kalooban ay nakasulat sa kanya ~ Walang alinlangan na ang pagpapatupad ng kalooban ng namatay ay kinakailangan maliban kung siya ay nag-utos ng isang Muharram halimbawa O isang pagkalagot ng sinapupunan , tulad ng pagsulat ng isang kalooban ay pumipigil sa hindi pagkakasundo sa pagitan din ng mga tagapagmana, at alam ng Diyos pinakamahusay na ….
…Nabanggit sa ilang mga libro na ang isa sa pag-uugali ng isang pangitain ay hindi upang sabihin ito sa isang babae o pagkatapos ng pagdarasal sa umaga? Tama ba ito? Oo, nabanggit ito sa ilang mga libro, ngunit ito ay isang maling pagtutukoy, kaya pinahihintulutang isalaysay ang pangitain sa mga kababaihan. Sinabi ni Imam Ibn Hajar sa Al-Fath sa kabanata : Ang pagpapahayag ng pangitain pagkatapos ng pagdarasal sa umaga (12/439): Ipinapahiwatig nito ang kahinaan ng ibinigay ni Abd Al-Razzaq sa awtoridad ni Omar sa awtoridad ng Saeed Ibn Abd al-Rahman, ayon sa ilang mga iskolar, ay batay sa ilang mga maling kuru-kuro, tulad ng pagpipilit na nagmumula sa babae at ang kanilang takot na ang pangitain ay maaaring bigyang kahulugan nang mali, o ito ay batay sa ilang mga maikling tingin ng mga kababaihan, at ang ang pagkakamali ng mga pagtingin na ito ay hindi nakatago, at napatunayan na ang Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, isinalaysay ang ilan sa kanyang mga pangitain sa Mga Kababaihan tulad nina Aisha at Khadija, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila sa kanyang mga asawa, at bilang ipinagbawal ng isang ina, at ang kwento ni Ibn Omar at ninanais niya na ipakita sa kanya ng Diyos ang isang pangitain, at nang makita siya nito, isinalaysay niya ito sa kanyang kapatid na si Hafsa, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanilang lahat, ang lahat ng mga pagsasalaysay na ito ay sapat upang siraan ang kasabihang ito, at sinasabi nating ito ay tama sa oras ….
…Sinumang makakakita na siya ay nag-convert mula sa Islam sa isa sa mga huwad na relihiyon, pagkatapos ay gumawa siya ng mga kasalanan, at sinabi na kahihiyan at paghamak, at sinumang makakakita na sumasamba siya sa apoy, pagkatapos ay natutukso siya sa Sultan, at kung ang apoy ay natutulog pagkatapos siya ay naghahanap ng ipinagbabawal na pera at sinumang makakakita na sumasamba siya sa isang idolo ng kahoy, pagkatapos ay lumapit siya sa isang bulaang tao sa isang masamang tao. Ang pilak, pagdating sa isang babae sa isang bagay na hindi nararapat, at kung ito ay ginto, kung gayon ay lumalapit siya sa isang bagay na kinamumuhian niya, at makakasama ito sa kanya, at kung ito ay tanso, bakal, tingga, o kung ano man tulad niyan, pagkatapos ay lalapit siya sa kahilingan ng mundo, at kung ito ay sa bato, kung gayon siya ay lumalapit sa isang matigas ang puso na tao. Mula sa palayok at mga katulad nito, lumalapit ito sa isang taong walang pakinabang. At sa pangungusap, ang pagkakita ng mga idolo ay hindi kapuri-puri…
…Ano ang kaugnayan ng mga pangarap sa sex? At ang pakikipagtalik sa isa sa inses, tulad ng pakikipagtalik ng isang kapatid na lalaki sa kanyang kapatid na babae, o para sa isa sa mga asawa sa isang tao maliban sa iba, halimbawa, ay nagpapahiwatig ng isang ipinagbabawal na relasyon? Ang ganitong uri ba ng mga pangarap ay taos-pusong mga pangitain? O ito ba ay isang panaginip ng tubo na hindi pumasa at hindi ito binibigyang pansin? Ang katanungang ito ay mahalaga sa sining na ito, at nakikita ko ang maraming kahihiyan para sa mga tumatawag, o tumatawag, kapag sinabi nila sa akin ang ganitong uri ng pangitain . Ang totoo ay ang pagkamahiyain dito ay normal. Sapagkat mahirap isipin ang paglitaw ng mga naturang imahe sa mga konserbatibong lipunang Muslim, at dahil sa matinding bawal na pagkilos na ito sa lahat ng mga batas sa langit . Ngunit kung ano ang nais kong sabihin dito : Ang sitwasyon sa mga pangarap ay ibang-iba sa sitwasyon sa katotohanan, dahil ang mga panaginip ay may kani-kanilang konotasyon, na ganap na naiiba mula sa katotohanan. Samakatuwid, hindi ko nakikita ang anumang totoong katwiran para sa pagiging nahihiya na sabihin ang mga nasabing pangarap … Sa halip, ang ilan sa kanila ay maaaring nagpapahiwatig ng pag-ibig, katuwiran, kabaitan, o pakinabang mula sa isang panig patungo sa kabilang panig, at kakaunti sa mga pangarap na ito ay isang masamang kahulugan, ngunit Kahit na ang kahalagahan nito ay hindi maganda, walang duda na ang pagsasalaysay ng gayong mga pangitain sa mga nagtitiwala sa kanyang pag-ibig, payo, o kaalaman, ay sapat na upang maalis ang lahat ng takot na kasabay ng paglitaw ng naturang mga pangitain, at ang mahalagang bagay ay upang isalaysay ang mga pangitain na ito nang detalyado, at hindi upang pigilin ang anumang impormasyon na maaaring makinabang sa pagtawid ng pangitain. . Marahil mula sa partido na nagsasabi dito, na ang isang tao na nasyonalidad ng Arab ay tinawag akong sponsor, at sinabi sa akin na ang kanyang manggagawa ay nais na maglakbay sa kanyang bansa nang mas maaga, batay sa isang pangitain na nakita niya at mahalaga sa kanya, at ipinaisip ko sa kanya marami, at siya ay natapos sa kanyang trabaho, at sinabi sa akin ng sponsor na nag-aalinlangan siya na may binabalak siya, at hiniling na gusto kong makilala ang manggagawa na ito at pakinggan ang kanyang paningin, sa kahilingan mismo ng manggagawa. Pumunta ako sa tindahan kung saan nagtatrabaho ang manggagawa, at nakilala ako ng sponsor at ipinakilala ako sa manggagawa, na sa sandaling makita ako ni Farah, at sinabi : Mayroon akong pangitain na inaasahan kong makatawid ka sa akin . Hindi niya binigyan ng pagkakataon ang doktor na tanggapin o tanggihan, at nagpatuloy na isalaysay ang kanyang pangitain na nakita niya, at inanyayahan siyang pumunta sa kanyang bansa, upang ipaghiganti ang kanyang karangalan, disiplinahin ang kanyang kapatid na sumakit sa kanyang reputasyon, at binago ang mga ito ang mga paglalarawan na narinig ko mula sa kanya tungkol sa kanyang kapatid na babae, at ang pangitain ay :: na nakita niya siyang hubad sa isa sa mga lugar. Nang makita siya nito, nakaramdam siya ng takot at tumakbo mula sa kanya, at sumunod siya sa kanya, na iniisip na siya ay isang mapangalunya . Dito, natapos ng lalaki ang pagputol ng kanyang paningin, at ang pawis ay bumubuhos mula sa kanya, kaya sinabi ko sa kanya : Nakita ko ang mabuti at sapat na kasamaan, kung naniniwala ka sa iyong pangitain, sasabihin ko sa iyo ang isang bagay tungkol sa iyong kapatid na babae, at hindi ko alam sa kanya, kaya sinabi niya : Pumunta nang maaga , kaya sinabi ko sa kanya : Babaguhin ba naniniwala ka sa akin at mag-iwan ang iyong palagay? Sinabi Niya : Kung ang sinabi mo ay tama, kung gayon maniniwala ako sa iyo, kung hindi man ay hindi kita maniniwala sa iyo . Sinabi ko : Bago ka dumating sa Saudi Arabia, hindi ba nagsisimulang maging relihiyoso ang iyong kapatid na babae? Sinabi niya : Oo . Kaya’t sinabi ko sa kanya : Hindi ka ba namangha sa bigla niyang pangako? Sinabi niya : Oo, totoo ito. Sinabi ko sa kanya : Para sa iyong kapatid na babae ay binibilang na siya ngayon, at ang Diyos ay kaibigan niya, kabilang sa mga tapat, konserbatibo, malinis na kababaihan na nagtagumpay na alisin ang mga kasalanan ng kanyang kabataan at matanda. Ito ang kahulugan ng kanyang ganap na paghubad ng damit. Para sa paghuhubad sa kanya sa harap ng mga tao, nangangahulugan ito. Narinig ng bawat isa ang kanyang katuwiran, ang kanyang pagiging asceticism sa mundong ito, at ang kanyang pag-abandona ng maraming mga gawa na bumabawas sa kanyang pananampalataya, at dito nagsimulang umiyak ang taong ito, at nagsimulang humingi ng kapatawaran sa Diyos, at humingi ng kanlungan sa Diyos mula sa sinumpa na si Satanas, at kung gaano siya namangha nang sinabi niya sa kanya na gumawa siya ng masama sa kanya, at napagpasyahan niyang ipatupad ang kanyang ideya sa lalong madaling panahon, at sinasabi ko rito : Purihin ang Diyos na gumawa sa amin ng mga misyonero at hindi kami pinalayo ….
…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….
…Sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa kanyang sarili at humihiling sa Diyos na Makapangyarihan-sa lahat para sa awa at paghingi, ang kanyang wakas ay magiging mabuti at ang kanyang mga pangangailangan ay natupad ….
…Paano ko matatanggal ang problema sa pag-asa ng mga kasamaan sa paligid ko , kung nakikita ko ang isang nakapupukaw na panaginip sa kanila? Ito ay isang halimbawa ng maraming mga katanungan , palagi kong nakita , at hindi kita itinatago na isa ako sa mga nanirahan sa problemang ito , dahil nakikita ko kung ano ang mangyayari sa ilan sa paligid ko , at pagkatapos ay nabubuhay ako sa pagkabalisa at naghihintay ano ang maaaring mangyari, at ang problemang ito ay mayroon din para sa ilang mga tao, sa isang estado ng paggising !! Mula sa aking pananaw, ang kanilang pakiramdam ng isang bagay bago ang paglitaw nito ay maaaring uri ng inspirasyon ; Ito ay ang pinag-uusapan ng isa tungkol sa isang bagay at muling binuhay ng Diyos ang katotohanan sa kanyang dila . Ang Quran ay naaprubahan sa anim na lugar . Si Omar bin Al-Khattab ay isang nakasisigla. Ang katotohanan ay isinasagawa sa kanyang dila, at ang Qur’an ay sumang-ayon sa kanya sa anim na lugar. Dumating ito sa Sahih Muslim sa pamamagitan ni Abdullah bin Omar, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Sinabi niya, Sinabi ni Umar : [Ang aking Panginoon ay sumang-ayon sa tatlo : ang dambana ni Ibrahim, ang belo, at ang Asara Badr ]. Gayundin, nang ang mga kababaihan ng Propeta ay nagprotesta laban sa kanya sa panibugho, sinabi niya : Nawa ang kanyang Panginoon, kung siya ay pinaghiwalay mo, ay ipagpapalit sa kanya ng mas mabubuting asawang lalaki mula sa iyo, at ang talata ay nahayag dito . Sa isang tunay na hadits ayon sa Muslim, sumang-ayon siya sa pagbabawal na manalangin para sa mga mapagpaimbabaw [ tingnan sa Sharh Al-Nawawi sa Sahih Muslim 15/167] At sumang-ayon din siya patungkol sa pagbabawal ng alkohol. Sinabi ni Al-Nawawi : Ito ay anim, at wala sa mga salita ng nakaraang hadith tungkol sa Umar na tinanggihan ang pagtaas ng pag-apruba, at ang Diyos ang may alam. Bumalik ako sa nakaraang paksa, at sinasabi ko : Maaaring dahil sa isa pang kadahilanan, na kung saan ay ang sensitibong pakiramdam ng pakiramdam para sa iba, at pamumuhay kasama ng kanilang mga problema, tulad ng nangyayari sa ilang mga ina o ama kasama ang kanilang mga anak, halimbawa, kaya ang ama o ina ay maaaring makaramdam ng pagdurusa ng isa sa mga anak habang siya ay nasa pagkalaglag, o sa pagkabalisa . Maaari niyang sabihin, halimbawa : Pakiramdam ko ang aking dibdib ay kinontrata ng so-and-so, at ang bagay na ito ay maaaring mangyari sa iba na nakikilala ng mga katangiang ito, mula sa ilang mga pangkat, tulad ng ilang mga security men, doktor, guro, o mga nars na lalaki at babae, at iba pa na may pakiramdam tungkol sa kung sino siya ang Responsable para dito . Ang problemang ito ay maaaring maitulak sa dalawang paraan : 1 / Kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip, pagkatapos ay itinulak niya ito sa mga nakasaad na pag-iingat laban sa kinamumuhian na paningin, at itinutulak nito ang bagay na ito na kinatakutan niyang mangyari, kalooban ng Diyos . At siya na pinahirapan ng katangiang ito ay dapat igiit sa Diyos na manalangin upang maiiwas ang bagay na ito sa kanyang ngalan, at hindi niya makikita ang anuman sa mga ito, kung nais ng Diyos . 2 / At kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng inspirasyon, pagkatapos ay itinulak niya ito sa pamamagitan ng pagsusumamo na alisin ng Diyos ang katangiang ito mula sa kanya, at nagawang tumugon ng Diyos sa tanong ng tagapaglingkod, lalo na sa mga nagpipilit sa pagsusumamo, at ang Diyos ang may alam ….
…Ano ang posisyon mo sa mga nagtatanong sa iyo tungkol sa kahulugan ng ilang mga simbolo sa mga pangarap o panaginip, na parang may nagtanong tungkol sa kahulugan ng : sunog , halimbawa , o jinn , o prutas , o ahas at iba pa? Ang mga bagay bang ito ay may isang tiyak na kahulugan? Nangyayari ito ng marami sa mga tumatawag . Ang sagot ko ay hindi wasto ang katanungang ito, at hindi ako kasama ng isang tao na nagpapaliwanag ng mga pangarap sa ganitong paraan. Dahil ang mga pangitain ( bloke ) ay maaaring hindi hatiin o pinaghiwalay sa pagitan ng kanilang mga simbolo, at ang pangitain ay maaaring magkaroon ng isang hindi magandang simbolo, ngunit maaaring ito ay may mabuting kahalagahan na binigyan ng kadahilanan ng oras kung saan nakita ang paningin. Tulad ng sunog, halimbawa, ang pagkakita nito ay kaaya-aya sa taglamig at lumabo sa tag-init . Ang kahulugan ng isang hindi magandang simbolo ay maaari ring magulo dahil sa iba pang mga simbolo na may magandang kahulugan sa pangitain . Sa gayon nakikita mo na ang tanong sa paraang ito ay mali, at ang isang solong simbolo ay maaaring may maraming mga kahulugan na naiiba mula sa isang tao patungo sa isa pa ayon sa kasarian, trabaho, katayuan sa pag-aasawa, o lugar ng pamumuhay; nakatira ba siya sa dagat o disyerto, halimbawa, o sa mga lungsod o nayon .. … at iba pa ….
…Sa awtoridad ni Abu Ayyub – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabing : “ Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na sinundan ng isang tupa, O Abu Bakr , tawirin ito . ~ Sinabi ni Abu Bakr : Oh Sugo ng Diyos, ang mga Arabo ay sumusunod sa iyo, pagkatapos ang mga hindi Arab ay susundan sila hanggang sa sila ay magapi. Kaya’t ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ganito sila tinawid ng hari na may mahika )….
…Bihira na ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, ay nagsabi : Sinumang nakakita sa akin ay tunay na nakakita sa akin, sabihin sa akin kung sino ang katanggap-tanggap. Ang pagsasalaysay ay nakita ng isang pinuno ang Propeta, nawa ang mga panalangin at panalangin ay mapunta sa kanya sa isang panaginip habang siya ay hubad, sinabi niya, kaya tinakpan ko siya ng isang karpet na akin. Pagdating ko sa ilan sa mga nagpapahayag, sinabi ko sa kanya ang pangitain at sinabi niya: Hukom ka nang walang Ang katotohanan ay dahil ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, ay totoo, at ang kanyang paningin ay katotohanan, at ang iyong ang saklaw nito ay ang saklaw ng katotohanan. Sinabi niya, at narinig niya ang pangitain na ito at ang ekspresyon nito, ang hukom ng mga hukom sa lunsod na iyon, kaya’t inalis niya siya sa hatol ….
…Si Abu al-Qasim Umar bin Muhammad al-Basri ay nagsabi sa amin ng Btnis, sinabi niya sa amin ni Ali bin al-Musafir, sinabi niya sa amin si Ahmed bin Abdulrahman bin Wahb, sinabi niya, sinabi sa akin ng aking tiyuhin . Sinabi niya na sinabi sa akin ni Abu Bishr sa awtoridad ni Ibn Shihab. Sinabi niya sa akin na sinabi ni Abu Salamah bin Abdul Rahman sa akin na sinabi ni Abu Hurairah : Narinig ko ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sabihin : Sinumang makakakita sa akin sa isang panaginip ay parang nakikita niya ako sa nakakagising buhay, pagkatapos ay si Satanas hindi ako ginaya . Sinabi ni Abu Salamah, sinabi ni Abu Qatada, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Sinumang nakakita sa akin ay nakakita ng katotohanan . Sinabi sa amin ni Abu Al-Hassan Abd Al-Wahhab bin Al-Hassan Al-Kalabi sa Damasco, sinabi niya sa akin si Abu Ayyub Suleiman bin Muhammad Al-Khuzai, sa awtoridad ni Muhammad bin Al-Musfah Al-Homsi, sa awtoridad ng Yahya bin Saeed Al-Qattan, sa awtoridad ng Saeed bin Muslim, sa awtoridad ni Anas bin Malik . Na ang Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Sinumang makakita sa akin sa isang panaginip ay hindi papasok sa Impiyerno . Sinabi sa amin ni Abu Bakr Muhammad bin Ahmed bin Muhammad al-Isfahani sa Mecca, na binantayan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat sa Grand Mosque. Sinabi niya: Sinabi sa amin ni Abu al-Hasan Muhammad bin Sahl, sa awtoridad ni Muhammad bin al-Musfy, sa awtoridad ni Bakr bin Saeed, sa awtoridad ni Saeed bin Qais, sa awtoridad ng kanyang ama, sinabi niya : Ang Ang Sugo ng Diyos, sumakanya nawa ang kapayapaan , ay nagsabi : Sa kanya : Sinumang nakakita sa akin ay hindi papasok sa Impiyerno sa isang panaginip . Si Propesor Abu Saad, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Ang Diyos ay nagpadala kay Muhammad, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, isang awa sa mga daigdig. Mapalad ang nakakita sa kanya sa kanyang buhay at sumunod sa kanya, at mapalad ang nakakakita sa kanya sa kanyang pagtulog, sapagkat kung makikita mo siya bilang isang may utang, gugugulin ng Diyos ang kanyang utang, at kung nakikita niya siyang may sakit, pagagalingin siya ng Diyos . At kung nakikita niya siya sa pangangailangan na gawin ang pamamasyal sa bahay, at kung makita siya sa isang baog na lupain na nagkayabong, o sa isang lugar kung saan kumalat ang kawalan ng hustisya sa halip na kawalang-katarungan sa hustisya, o sa isang nakakatakot na lugar para sa seguridad ng kanyang pamilya, ito ay kung nakikita niya siya sa kanyang sariling pamamaraan . At kung nakikita niya siyang maputla sa kulay, pagod o nawawala ang ilan sa mga biktima, na nagpapahiwatig ng kahinaan ng relihiyon sa lugar na iyon at ang paglitaw ng erehe, at gayun din kung nakakita siya ng isang damit na sira . Kung nakikita niya na ininom niya ang kanyang dugo para sa kanyang pag-ibig sa lihim, kung gayon siya ay martir sa jihad, at kung nakikita niya na uminom siya nang bukas, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagkukunwari at pumasok sa dugo ng kanyang pamilya at tumulong upang mapatay sila . Kung nakikita niya siya na parang siya ay may sakit, pinapalala niya ang kanyang karamdaman, kung gayon ang mga tao sa lugar na iyon ay binago pagkatapos ng katiwalian, at kung makita siya, kapayapaan ay sumakay sa kanya, bibisitahin niya ang kanyang libingan na pagsakay, at kung nakita niya siya na naglalakad, pinuntahan niya siya sa paglalakad, at kung nakita niya siyang tumatayo, prangka ang kanyang utos, at kung nakita niya siyang nagbibigay ng panawagan sa dasal sa isang lugar kung saan sinira ni Omar ang lugar na iyon, at kung nakikita niya ito na parang kinakain niya ito, iyon ang inutos niya sa kanya na bayaran ang Zakat ng kanyang pera . Kung nakita niya na ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at ang kapayapaan ay sumakaniya, ay namatay, kung gayon ang isang kanyang kaapu-apuhan ay mamamatay, at kung makita niya ang kanyang libing sa isang lugar mayroong isang malaking kapahamakan, at kung nakita niya na siya ay gumanap ang kanyang libing kahit na para sa isang libingan, pagkatapos siya ay hilig sa erehe . At kung nakita niyang dumalaw siya sa kanyang libingan, malaki ang pera na maiaabot sa kanya, at kung nakikita niya na anak siya ng Propeta at hindi mula sa kanyang mga inapo, ipinapahiwatig ng kanyang mga pangitain na ang kanyang pananampalataya ay nalinis, at kung nakita niya na siya ay ama ng Propeta, sumakaniya ang kapayapaan, ipinahiwatig niya ang kahinaan ng kanyang relihiyon at ang kahinaan ng kanyang pananampalataya at katiyakan . Nakikita ang isang solong tao, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sa isang panaginip ay hindi nauukol sa kanya, bagkus ay sumakop sa pamayanang Muslim . Isinalaysay na sinabi ni Umm al-Fadl sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : Nakita ko sa isang panaginip na parang ang ilan sa iyong katawan ay naputol at inilagay sa aking kandungan , at sinabi niya : Kabutihan Nakita ko na, isisilang ni Fatima ang isang lalaki, Diyos na gusto, at ilalagay siya sa iyong kandungan . Ipinanganak niya si Fatima Al-Hussein, sumakanila ang kapayapaan, at siya ay inilagay sa kanyang kandungan . At isinalaysay na sinabi ng isang babae : O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na parang ang ilan sa iyong katawan ay nasa aking bahay. Sinabi niya : Si Fatima ay nanganak ng isang lalaki at nagpapasuso sa kanya, at nanganak siya kay Hussein at pinasuso siya . Kung ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay nakita na binigyan niya siya ng isang bagay na pinaka-kanais-nais na kalakal sa mundong ito, o pagkain o inumin, kung gayon mabuti na makamit niya ang higit sa ibinigay niya sa kanya, at kung ang ibinigay sa kanya ay may mahinang sangkap, tulad ng pakwan at iba pa, pagkatapos ay maililigtas siya mula sa isang dakilang bagay, maliban na ito ay masaktan at mapagod . Kung nakikita niya na ang isa sa kanyang mga miyembro, kapayapaan ay nasa kanya, kasama ang may-akda ng pangitain, ay nakamit ito, kung gayon siya ay isang erehe sa kanyang mga alingawngaw at sumunod dito nang walang natitirang mga batas ng Islam at iniwan ang iba nang walang ang natitirang mga Muslim . Narinig ko si Abu al – Hasan Ali bin al – Baghdadi, pinangyarihan ni Ali bin Abi Talib, nawa’y ikalugod siya ng Allah na sinabi : anak Sinabi ni Papa na dukha ang dukha : nabingi ako ng sampung taon, at dinala ko ang lungsod at nagpasya sa pagitan ng ang libingan at ang pulpito, nakita ko ang Propeta ng Allah kapayapaan ay nasa kanya sa isang panaginip, sinabi ko : O Sugo ng Allah Sinabi mo: Sinumang nagtanong sa akin ng mga paraan, ang aking pamamagitan ay kinakailangan para sa kanya, sinabi niya : Nawa’y pagalingin ka ng Diyos , kung ano ang sinabi ko, ngunit sinabi ko : Sinumang humiling ng mga paraan mula sa Diyos, ang aking pamamagitan ay kinakailangan para sa kanya, sinabi niya, kaya’t lumayo siya sa akin kasama ang pagpapala ng kanyang sinabi, pagpalain ka sana ng Diyos . Sinabi ni Abdullah bin Al-Galaa ang isang sitwasyon na pumasok sa lungsod ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at nagpunta ako sa libingan ng Messenger ng Diyos sa kanya, at binati ko siya at ang kanyang dalawang kasama , nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, pagkatapos ay sinabi ko : O Sugo ng Diyos, wala akong pakialam at ako ang panauhin mo, pagkatapos ay bumaba ako at natulog nang wala ang libingan, pagkatapos ay nakita ko ang Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya kapayapaan, dumating sa akin, kaya’t bumangon ako at binigyan niya ako ng isang tinapay, kaya’t kumain ako ng ilan dito, at nagbayad ng pansin at mayroong isang tinapay sa aking kamay . Sa awtoridad ng Abu al-Wafa al-Qari al-Harawi, sinabi niya: Nakita ko ang Pinili, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, sa isang panaginip sa isang fuguity sa mga taong animnapu’t tatlong daan, at ginamit ko ang upang magbasa kasama ng Sultan, at hindi sila nakarinig at nagsalita, kaya’t umuwi ako sa pighati, kaya’t natulog ako at nakita ko ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, na para bang nagbago ang kulay niya, kaya’t sinabi niya sa akin na ang kapayapaan ay mapasa siya : Nabasa mo ba sa Koran ang salita ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa mga kamay ng mga taong nagsasalita at hindi nakakarinig ng pagbabasa? Huwag basahin pagkatapos nito maliban kung ano ang nais ng Diyos . Napansin ko habang hinahawakan ko ang dila sa loob ng apat na buwan, at kung kailangan kong isulat ito sa patch, dinaluhan ako ng mga may-ari ng mga hadith at may-ari ng opinyon, pagkatapos ay naglabas sila ng isang fatwa na nagsasalita ako sa huli ng bagay, dahil sinabi niya : Maliban kung ano ang kalooban ng Diyos, na isang pagbubukod, kaya’t natulog ako makalipas ang apat na buwan sa lugar kung saan ako unang natulog. Nakita ko ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, sa isang panaginip na pinasasaya ang kanyang mukha, at sinabi niya sa akin : Napatunayan na ba ito? Sinabi ko : Oo, O Sugo ng Diyos . Sinabi Niya : Sinumang magsisi, patatawarin siya ng Diyos, idikit ang iyong dila . Pinunasan niya ang aking dila gamit ang kanyang hintuturo at sinabi : Kung ikaw ay nasa kamay ng isang tao at binabasa mo ang Aklat ng Diyos, tapusin ang iyong pagbabasa hanggang marinig nila ang salita ng Diyos . Nagbayad ako ng pansin, at ang aking dila ay bukas, salamat sa Diyos . Isinalaysay na ang isang tao mula sa Al-Manaseer ay nagkasakit, at nakita niya ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, isang gabi na parang sinasabi sa kanya kung nais mong gumaling mula sa iyong karamdaman, pagkatapos ay kumuha ng hindi at Wala pang . Nang magising siya, nagpadala siya kay Sufyan Al-Thawri, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos, na may sampung libong dirham, at inutusan niya siya na ilaan ito sa mga mahihirap, at tinanong niya siya tungkol sa pagpapahayag ng pangitain, kaya sinabi niya ang kahulugan ng kanyang mga salita, ni ang punong olibo, sapagkat inilarawan ito ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanyang aklat at sinabi : alin man sa Silangan o Kanluranin . At ang pakinabang ng nagmamay-ari ay ang pakikisama ng mahirap sa iyo, sinabi niya: Pinagtrato niya siya ng mga olibo, at binigyan siya ng Diyos ng kabutihan sa pamamagitan ng paggamit ng pagpapala ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at igalang. ang kanyang mga pangitain . Nalaman namin na ang isang tao ay lumapit sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sa isang panaginip. Inireklamo niya sa kanya na masikip ang kanyang kalagayan, kaya sinabi niya sa kanya na pumunta sa Ali bin Isa, at sabihin sa kanya na babayaran ka niya kung ano ang mabuti para sa iyo, kaya’t sinabi niya, O Sugo ng Diyos, sa anong tanda? Sinabi niya sa kanya na may tanda na nakita mo ako sa Batha, at ako ay sumuway mula sa lupa, kaya’t bumaba ako at lumapit sa akin, kaya’t sinabi kong bumalik ka sa iyong lugar . Sinabi niya, at si Ali bin Isa ay naalis na, at ang ministeryo ay bumalik sa kanya . Nang mapansin niya, napunta siya kay Ali bin Isa, na isang ministro noong panahong iyon, at binanggit niya ang kanyang kwento. Sinabi niya na ito ay tama, at binayaran niya siya ng apat na raang mga dinar, pagkatapos sinabi niya na gugulin ang iyong utang, at bayaran siya ng isa pang apat na raang mga dinar, pagkatapos sinabi niya, gawin mo itong iyong kabisera, kaya kung gugugulin mo iyan, bumalik ka sa akin . At binanggit niya ang isang lalaking alam kung ano ang gusto mo mula sa mga taga-Basra, at ipinagbibili niya ang anting-anting. Sinabi niya na nagpadala siya ng isang barge mula sa ilan sa mga gobernador ng Ahwaz, at hindi ako sumang-ayon sa kanya tungkol sa presyo nito. Pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan sa isang panaginip, kaya’t sinabi ko sa kanya, O Sugo ng Diyos, ang ganoon na sumpa kina Abu Bakr at Omar, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, sinabi niya, ~Dalhin mo siya sa akin , at sumama ako sa kanya, ”sinabi niya,“ Ihiga mo siya at ihiga siya, ”kaya sinabi niya,“ Patayin mo ito, ”kaya’t sinabi ko, O Sugo ng Diyos, papatayin mo ito? Pagkatapos ay sinabi niya, Patayin mo siya hanggang sa sinabi niya ng tatlong beses, pagkatapos ay pinagsama ko ang kutsilyo sa kanyang lalamunan at pinatay siya, at nang magsimula akong sabihin, pupunta ako sa kanya, payuhan ko siya at sabihin sa kanya kung ano ang nakita ko mula sa Sugo ng Diyos, Pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, kaya’t nagpunta ako at nang makarating ako sa kanyang tahanan ay narinig ko ang lobo, at sinabing namatay siya . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao na hindi inakusahan ng kanyang relihiyon, balisa, at sinabi niya na nakita ko kahapon sa pagtulog, na parang inilagay ko ang aking mga paa sa mukha ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya peace . Sinabi niya sa kanya, ~Nakaupo ka ba kahapon kasama ang iyong mga multo?~ Sinabi niyang oo, sinabi niya, kaya’t hinubad niya ang mga ito , kaya’t hinubad niya ito at sa ilalim ng isang binti ay may dirham sa kanya, Muhammad, ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan ….
…Bilang pagtatapos ng aklat na ito at bilang tugon sa pagnanasa ng marami, ito ang mga halimbawa ng aking ipinahayag mula sa aking mga pangitain : Maraming mga pagnanasa ang dumating na humihiling sa akin na banggitin ang ilan sa mga pangitain na aking ipinahayag, at pagkatapos ay natupad ito, at nais kong narito hindi upang biguin ang mga nagtataglay ng mga kahilingang ito, ngunit nais ko ring linawin ang isang bagay na ako ay masigasig sa mga lihim Samakatuwid, hindi ko babanggitin ang mga pangalan ng mga taong nakakita ng paningin, o hindi ko rin babanggitin ang mga pangitain kung saan maaaring may mga napaka-espesyal na bagay, halimbawa, at humihingi ako ng paumanhin nang pauna sa lahat na basahin ang paksang ito at tumutol dito sa mga mismong visioneraryo mismo . 1 / Sinabi ng isang nagtanong na nakikita ng kanyang tiyahin na mayroon siyang mga gintong pulseras sa kanya, at ginugulo siya, kaya sinabi ko sa kanya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, maaaring ito ay isang simpleng impeksyon sa windpipe at gagaling ito sa tulong ng Diyos . At sinabi niya, Luwalhati sa Diyos, mayroon talaga akong tracheitis, gantimpalaan ka sana ng Diyos . 2 / Isang tumatawag ang nagsabing nakikita ko ang isang lalaking alam kong kumakatok sa pinto . Kaya’t sinabi ko, Ano ang pangalan niya? Sinabi ni Muhammad Al-Wahaibi, Sinabi ko na, sa Diyos ay magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, kaya sinabi niya, Mayroon akong biyaya ng Diyos. Sinabi ko : Tinawag ko siyang Muhammad? Sinabi niyang oo, pagkatapos ay nagpapasalamat ako sa Diyos . 3 / Sinabi sa akin ng isa sa mga nagtanong na nakikita kong nangangaso ako ng mga kambing, o pato, kaya’t sinabi ko, Kusa ng Diyos, imungkahi niya ang isang mabuting batang babae, at ang kanyang ama ay magiging muezzin. Sinabi niya sa akin sa paglaon, kapag nais kong makisali, nagpunta ako at natagpuan ang isang lalaki na nagbibigay ng panawagan sa panalangin sa kapitbahayan mosque kung saan nakatira ang batang babae, kaya’t siya ang ama ng anak na babae . 4 / Sinabi sa akin ng isang nagtanong Nakita ko na magbabayad ako ng isang upuan kay Haring Fahd – pagpalain nawa ng Diyos ang kanyang buhay – kaya’t sinabi ko na ikaw ay may trabaho sa isang trabaho na may tulad-at-ganyang suweldo, sabi niya, at mula sa susunod araw na tinanggap siya para sa isang maliit na mas mababa, at hindi siya naniniwala na siya ay trabaho . 5 / Sinabi sa akin ng isang doktor : Nakita ng aking asawa na hindi siya makakakuha mula sa ilalim ng kanyang kotse . Sinabi ko, magbiyahe ka ba? Sinabi niyang oo . Kaya’t sinabi ko, Purihin ang Diyos, para sa kaligtasan, ngunit inaasahan kong suriin ang kotse mula sa ibaba, partikular ang haligi na lumiliko sa ilalim ng kotse, at hindi ko alam ang pangalan nito, at sinabi niya sa akin kalaunan, ang aking asawa ay pumasok sa kotse at natagpuan ang isang depekto sa lugar na iyong ipinahiwatig sa amin . 6 / Isang babae ang nagsabi, Nakita kong pinutol ko ang buhok ng aking batang anak na babae, at ang buhok nito ay umabot sa balakang, kaya’t sinabi ko: Isa ka ba sa mga nagpapatuli sa mga batang babae? Sinabi niya, ~Oo, kaya’t sinabi ko, gawin ang Sunnah sa pagtutuli, at huwag bawasan ito nang higit pa sa limitasyong nakasaad .~ 7 / Isang tatay ang tumawag kay Ali at sinabi na nakikita ng kanyang anak na nasaktan siya ng kanyang molar sa likuran, kaya sinabi ko na ang iyong anak ay naghihirap mula sa kalupitan ng guro sa agham, kaya maaari kong tanungin siya, at sumagot siya ng oo, kaya’t sinabi ko : Purihin sa Diyos, tingnan ang guro, at ginawa niya ito . 8 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin : Nakikita ko na umakyat ako sa bubong sa bahay, at nakikita ko ang isang hagdan, at aakyat ako . Sinabi ko sa kanya na may nag-iimbestiga at nagtatanong tungkol sa iyo, at marahil ay hinarap mo ang kanyang anak na babae, at nang makita ko siya makalipas ang ilang sandali, sinabi niya sa akin na ang nabanggit ko tungkol sa kanya ay nangyari na . 9 / Isang babae ang nagsabing nakita ko na nagpapasuso ako ng isang lalaki, at ang dami ng gatas na lumabas mula sa aking mga suso na pilit na tinamaan ang pader . Kaya’t sinabi ko na sa palagay ko mayroon kang problema sa hormon milk, at makakabawi ka at mabubuntis, kalooban ng Diyos . Sinabi niya ang sinabi mo, salamat sa Diyos . 10 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin na nakikita ko ang aking kapatid na babae, at nakikita ko ang araw na sumisikat mula sa paglubog ng araw . Sinabi ko, nangako ako sa kanya at iniwan ko siya, kaya tutuparin ko ang ipinangako ko sa kanya . Sinabi niya, ipinangako ko sa kanya na gampanan ang Umrah at hindi ko magawa . 11 / Isang babae ang nagsabing nakikita ko na ako ay papatay ng isang tupa . Kaya’t sinabi ko na ito ay isang panata na hindi mo tinupad, kaya gawin mo ito . At sinabi niyang oo . 12 / Isang babae ang nagsabing nakikita ko na pagtingin ko sa Kaaba at ito ay nawasak . Sinabi ko, ‘Nasa kanlurang bansa ka at palagi mong iniisip na iwanan ito, ngunit hindi mo ginagawa . Sinabi niya na kung ano ang sinabi mo ng Diyos . 13 / Isang lalaki ang tumawag at sinabi na nakikita kong nangangapang ako ng isang libreng ibon at kumuha ako ng isang mahal na kamelyo, at umakyat ako sa isang bundok at natagpuan ang mga taong nag-alok na bilhin ang ibon, kaya sinabi kong hindi ito ipinagbibili, at binanggit niya ang natitirang pangitain . Kaya’t sinabi ko na hinahabol at nagsasanay ka ng pangangaso? At ikaw ay kapatid ng isa sa mga prinsipe, at nagsumite ka ng isang gawad sa lupa at lalabas sa iyo ang bagay, at pagkatapos ay ialok ka ng ilan na bilhin ito, kaya mag-isip kang mabuti bago ibenta . Sinabi niya, ~Gustung-gusto ko ang pangangaso, at lumalabas ako sa kanya at sinusunod ko ang oras ng paglipat ng mga ibon. Isinumite ko sa isa sa mga prinsipe ang isang kahilingan para sa isang land Grant at hindi lumabas hanggang ngayon . ~ Kaya’t sinabi ko, Purihin ang Diyos . 14 / Ang isa sa mga tumatawag ay nakakita ng isang babae na lumalapit sa kanya, at binanggit niya ang kanyang pangalan . 15 / Isang lalaki ang tumawag sa akin at sinabi kong nakita ko si Gabriel, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, lumilipad . Kaya’t sinabi ko, ~Nagtatrabaho ka ba sa isang trabahong nauugnay sa aviation?~ Sinabi niya, ~Oo, nag-aaral ako ng paglipad,~ kaya sinabi kong natapos ko ang 600 oras ng paglipad at mayroon ka pang kalahati, kaya’t binanggit niya ang isang numero sa lalong madaling panahon, papuri sa Diyos . 16 / Patuloy: Sinabi niya na nakikita ko na kumukuha ako ng dalawang puti at itim na mga string mula sa aking bibig, kaya sinabi ko sa kanya : Minsan ay nagmula ka kay satanas na may pagkahumaling, at pag-aalinlangan tungkol sa relihiyon, kaya’t matakot ka sa Diyos . At sinabi niya, Sa pamamagitan ng Diyos, na kung minsan ay sinusunod ko ang mga supererogue bilang karagdagan sa mga sapilitan na panalangin, ngunit kung minsan ay umaasa ako at iniiwan ang lahat hanggang sa pagdarasal …. kaya ipanalangin mo siya na kumpirmahin ng Diyos ang mga ito sa relihiyon 17 / Sinabi ng isang tao : Ang aking namatay na ama ay lumapit sa akin at sinabi sa akin : Huwag sirain ang mga beacon ng mosque, kaya sinabi ko : Oo, sinabi ko : Huwag gawin ito, hindi ito pinapayagan . 18 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin : Nakikita ko na sumasayaw ako at hindi kumpleto . Sinabi ko : Nilalayon mong magparami at huwag gawin ito? Sinabi niya : Oo . 19 / Isang nagtanong ay tumawag at nagsabing : Nakikita ko na gumagalaw ako at ang aking isip ay wala sa akin !! Sinabi ko : Alam mo ang isang lalaking nag-isip ngunit nagmamanipula sa iyo , kaya mag- ingat ka , at sinabi niya : Ito ang iyong sinabi , at nawa’y gantimpalaan ka ng Diyos ng mabuti , at narito ang pakinabang ng babala tungkol sa hindi magandang kahulugan sa ilang mga pangitain , at ang epekto nito sa buhay ng may-ari nito . 20 / Isang lalaki ang nagsabi : Nakikita kong kumakain ako ng bigas at may mga nagnanakaw !! Kaya’t sinabi ko sa kanya : Ito ang iyong proyekto, at sinasabi mo ang ideya ng isang hindi matapat na tao . Sinabi niya : Oo , nangyari ang sinabi mo . 21 / tao makipag-ugnay sa programa at sinabi sa akin : Nakita ko ang araw at ang buwan sa lupa, at ito ay bago ang banal na buwan ng Ramadan , noong 1428 ng , sinabi ko sa kanya : Ito ay isang pagkakaiba sa pagitan ng mga taong may paningin , at ang mga tao ng account sa pagtukoy ng pagpasok ng buwan , ay kung ano ang nakuha ko sa ilang mga pagtatalo sa pagitan ng dalawang partido ! 22 / Isang lalaki ang nagsabi sa akin : Nakita ko na kumuha ako ng isang fuselage mula sa aking bibig nang walang sakit , kaya’t sinabi ko : Ito ay isang bata na nakakainis sa iyo , at sinabi niya : Oo, iyon nga . 23 / Isang babae ang nagsabi : Nakikita ko ang isang ahas sa bibig ng isang rosas , kaya’t sinabi ko : Ipinangako sa iyo ng iyong asawa at magtagumpay , at ipinagdarasal mo siya? Sinabi niya : Oo , alin ang sinabi ko , kaya binalaan ko siya at natakot sa Diyos ….
…Ano ang mga katangian ng naghahanap ng ekspresyon o mga naghahanap ng paningin? Una : Kung ang pangitain ay naipadala, kung gayon ang tagapagsalita o tagapagdala ng pangitain ay dapat maging tapat sa paghahatid, at maging isang tagapamahala nito, alamin ang mga salitang ito, at ang oras na makita ito, na parang ito ang may-ari nito nang buo, at upang sabihin sa akin na nagsisimula sa kalagayan ng may-ari nito, o magkaroon ng kamalayan sa estado ng may-ari nito kapag tinanong Tungkol sa . Pangalawa : Kung ang pangitain ay pagmamay-ari ng may-ari nito, mas gusto ko siyang ipaalam sa akin simula sa oras ng pangitain. Mula sa isang araw o linggo, tag-init o taglamig … atbp, at upang ipaalam ang mga pangalan ng mga nakita niya sa panaginip, at upang linawin ang kanyang katayuan sa pag-aasawa; Ang oras ng paningin, at ang katayuan sa pagganap nito, na kung saan ay kinakailangang mga tool para sa akin, at ang Diyos ang pinaka nakakaalam . Ang kanyang kamahalan na si Sheikh Dr. Saad Al-Shari, isang miyembro ng Konseho ng Mga Senior Scholar , ay nakumpirma sa akin sa isang pakikipag-usap sa akin sa aking programa sa TV sa isa sa mga yugto na lumabas ako sa pag-broadcast ng aking programa sa Al-Raya Channel , na dapat kong tanungin ang mga nagtanong tungkol sa kanilang mga pangitain na ang kanilang hangarin ay hindi mapahamak ang mga depekto ng so-and-so. , kung tulad ng nakikita sa isang panaginip, halimbawa , sinabi ang kanyang kabutihan : natagpuan niya na sabihin na nakita ko ito at gayon, o kaya at sa gayon ito ay gumagana nang maayos, pati na rin , sa usapin ng paghihiganti at ilantad ang Alamaaib , at ito ay isang bagay na maaaring hindi ipakita , ngunit kinakailangan upang masakop ang mga pagkakamali ng mga Muslim at kababaihang Muslim , at ang kamangha-manghang benepisyo na ito ay idineklara sa kanila ng kadakilaan Personal na Burke sa amin sa isang pag-sign ….
…Sinumang makakakita na siya ay nag-convert mula sa Islam sa isa sa mga huwad na relihiyon, kung gayon siya ay nakagawa ng kasalanan at sinasabing kahihiyan at kahihiyan ….
…At ang sinumang nakakakita na parang kumukuha ng kung ano ang nahulog mula sa kalat na mga spike sa pag-aani : alam ng isang pagtatanim ang may-ari nito, pagkatapos ay magdurusa siya sa may-ari ng taniman ng isang nakakalat na mabuting magtatagal ng mahabang panahon . Kung ang nakuha ay isang pangkat na kasama niya, pagkatapos ay tumama ito sa isang bala mula sa nakuha ng iba ….
…** Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ang sanhi ng kanyang karamdaman .. Kabilang sa pagkukunwari ay ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa kanyang sakit na ang sakit na pinahirapan siya ay sanhi ng pangkukulam. Ayon kay Hisham bin Urwa, sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang mahika ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos. Sa kanya at sa kanya ay isang Hudyo mula sa mga Hudyo ng Bani Zureik na tumawag kay Lapid bin Al-Asam na nagsabing : Hanggang sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, naisip na may ginagawa siya at kung ano ang ginawa niya, kahit na ay isang araw o isang gabi, ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tumawag, pagkatapos ay magsumamo, pagkatapos ay tumawag at pagkatapos ay magsabi ng Aisha : Naramdaman kong binigyan ako ng Diyos ng pahintulot nang tanungin ko siya tungkol dito. Dalawang lalaki ang lumapit sa akin, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa aking ulunan at ang isa ay nasa aking binti, at sinabi niya na ang isa sa aking ulo sa isa sa aking binti o ang may isang lalaki ay sinabi sa isa sa aking ulo : Ano ang sakit ng lalaki? Sinabi niya : Mula sa kanyang gamot? Sinabi Niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Asam : Sa sinabi Niya : Sa Mashtat at Mushatta sinabi niya : Kinakailangan na lumabas. Sinabi niya : Nasaan siya? Sinabi niya : Sa balon ng Dhi Arawan. Sinabi niya : Kung gayon ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, ay dumating sa kanya kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan at pagkatapos ay sinabi : O Aisyah, sa pamamagitan ng Diyos, sapagkat ang kanyang tubig ay henna, at para bang ang kanyang ulo ay nababagabag. Ang mga demonyo . ”Sinabi niya : Sinabi ko : Oh Sugo ng Diyos, hindi mo ba siya sinunog ? Sinabi niya : ~ Hindi, para sa akin, pinagaling ako ng Diyos at kinamumuhian kong pukawin ang kasamaan laban sa mga tao, kaya inutusan ko ito Vent ). Sa awtoridad ni Hisham bin Urwa sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na ginugol ng anim na buwan nang makita na siya ay darating at hindi darating, kaya’t lumapit sa kaniya ang dalawang anghel, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa kaniyang ulunan at ang isa ay sa paanan niya : at sinabi ng isa sa kanila, Ano ito? Sinabi niya : Sinabi ni Matboub : Sino ang gamot niya? Sinabi niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Aasem : Ano? Sinabi niya : suklay at comber sa mga pinatuyong sorties sinabi sa isang balon Dhiroan sa ilalim ng Raovh gisingin ang Propeta kapayapaan ay sa kanya mula sa kanyang pagtulog, sinabi niya : ( ie Aisha Nakita mo ba na ang Diyos Mabilis sa Ostftith ) at dinala ang balon at iniutos sa kanya na kunin sa labas, sinabi niya : ( Ang balon na ito, na ipinakita sa kanyang Diyos na parang tubig nito Ang henna na umiiyak, na parang ang mga ulo ay binistay ng mga ulo ng mga demonyo. ( Kaya’t sinabi ni Aisyah : Kung ikaw ay parang nangangahulugang kumalat, sinabi niya : ( Tungkol sa Diyos, iniligtas ako ng Diyos at ayaw kong pukawin ang kasamaan sa mga tao mula rito. ~…
…Sinabi ni Daniel: Sinumang nakakita na siya ay namatay at ang mga tao ay umiiyak para sa kanya, sila ay nagdalamhati para sa kanya, hinugasan at binalot sa tela, dinala siya sa kabaong at inilibing siya sa libingan, ang buong iyon ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng kanyang relihiyon, at kung hindi siya inilibing, ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kanyang mga gawain ….
…At sinumang makakakita sa isang taong nagsasabi sa kanya ng tungkol sa isang bagay sa isang panahon ng mga taon, at kung siya ay isang tao na tumatanggap ng kanyang mga salita habang gising, kung gayon ang bagay na ito ay maaaring maging tiyak sa nabanggit na panahon, at ang taon ay maaaring magpahiwatig ng buwan o Biyernes o araw, at ang ilan sa kanila ay ginusto na ang taon ay lumilipas ng ilang buwan para sa kung ano ang nabanggit sa kilalang hadis at sinabi ng panahon, at sinabi niya Ang ilan sa kanila, ang Sunnah, ay inilalarawan sa limang aspeto, ng babae, sa pamamagitan ng sunnah, ng baka, ng monasticism, ng pagkamayabong at ng akit ….
…Ano ang hatol sa pagsisinungaling tungkol sa mga pangarap sa larangan ng tula at pag- arte? Ang pagsisinungaling ay isa sa mga pangunahing kasalanan , at ito ay : pag- uulat tungkol sa isang bagay maliban sa kung ano ito at sumasalamin ng katotohanan, na kung saan : ang pagtutugma ng kabutihan sa katotohanan at katotohanan ay isa sa pinakadakilang mga mabubuting katangian , at ito ay isa sa mga parangal ng moral na ang Shariah ay dumating upang kumpirmahin at utos . Ito ay isang dakilang nilikha na gumagaya sa kabutihan ng mga tao , at iniiwasan ang mga nakakahiya , at samakatuwid ito ay isang paglalarawan na likas sa mga propeta sa kanila at sa ating Propeta, mga panalangin at kapayapaan , at laban sa kung ano ang nauugnay sa mga mapagpaimbabaw at kanilang pagkakahalintulad , na kasinungalingan, tulad ng sinabi namin , at ang mga teksto ng Sharia ay nagsama kasama ang poot ng katotohanan at babala laban sa pagsisinungaling , kasama na ang mga sumusunod : Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ O yaong mga naniwala, matakot sa Diyos at sumama sa katotohanan (119). Sa awtoridad ni Ibn Masoud, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa awtoridad ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi niya : ~Ang katotohanan ay katuwiran , at ang katuwiran ay humahantong sa paraiso , at ang lingkod ay dapat humingi ng katotohanan. hanggang sa siya ay magsulat na ang Diyos ay kaibigan , at ang pagsisinungaling ay imoralidad , at ang imoralidad ay igagabay sa apoy , at ang alipin ay magsisiyasat ng isang kasinungalingan upang magsulat ng kasinungalingan . ” Isinalaysay ni al-Bukhari (5743) at Muslim (2607). Ang kalye ay pinahintulutan sa mga usapin kung saan pinahihintulutan ang pagsisinungaling, kaya’t sinabi ni Asma binti Yazid : Ang Sugo ng Diyos, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya at sa kanyang pamilya, ay nagsabi: ~ O mga tao, hindi kinakailangan na magpatuloy kayo sa pagsisinungaling. , tulad ng pagtulog sa apoy. Ang lahat ng pagsisinungaling tungkol sa isang anak na lalaki ni Adan ay ipinagbabawal maliban sa tatlong mga katangian : isang lalaking nagsisinungaling tungkol sa kanyang asawa upang kalugdan siya, isang lalaking nagsisinungaling sa giyera, para sa giyera ay isang panlilinlang, at isang lalaki na namamalagi sa pagitan ng mga Muslim upang magkasya sa pagitan nila . ~ Isinalaysay ni al- Tirmidhi, hindi (1939). Usapan : hasan Sheikh Al-Albani sa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). At sa awtoridad ni Umm Kulthum binti Uqbah, na narinig niya ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ay sumakaniya at ng kanyang pamilya, sabihin : Hindi siya sinungaling na nakikipagkasundo sa mga tao, kaya’t siya ay nagkakaroon ng mabuti o nagsabing mabuti . Isinalaysay ni Al-Bukhari (2546) at Muslim (2605). Hindi pinapayagan ang pagsisinungaling sa kabigatan o katatawanan, ngunit ang lahat ng ito ay isang marapat na nilikha, at walang wastong kasinungalingan, tulad ng April Fool, halimbawa, maliban sa sinabi namin, na nagbukod o tumawag para sa pangangailangan, tulad ng nakasaad sa hadis, at tulad ng pagsisinungaling sa i-save ang walang kamaliang dugo mula sa isang mamamatay-tao, o upang mapatibay ang pera ng isang mang-agaw. At iba pa . Ibn Masoud, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagsabi : ~Ang pagsisinungaling ay hindi angkop sa katatawanan o kabigatan .~ ( Isinalaysay ni Al-Bukhari sa Book of Al-Adab Al-Mufrad, No. 387) . Ang pagsisinungaling ay mas malaki kung magreresulta ito sa pinsala o katiwalian, at ang kinagawian na pagsisinungaling ay itinuturing na isang pangunahing kasalanan . Ang pagsisinungaling sa tula, bagaman ang ilan sa mga lituhin ito ng mga kritiko, hindi ako kasama nila. Ang walang hanggang mga tula .. ay walang kamatayan para sa katapatan ng kanyang damdamin at katapatan ng kanyang damdamin, at ang pagiging totoo ng mga ekspresyon nito, ngunit hindi ako makahanap ng katwiran para sa mga nakahiga sa buhok at nahulog sa loob ng isang panaginip nakita niya ang isang kasinungalingan . Tulad ng para sa representasyon, binago nito ang maraming mga pagkakamali at kasamaan, kaya’t tumataas ang kabanalan kung ginagamit ito para sa panlilibak, o nagsasangkot ito ng kahubaran, paghahalo, o pagsisinungaling, at ang paglabag sa pagsisinungaling na ito ay nakumpirma kapag gustung-gusto mo ang isang kwento para sa isang tao na nangangarap habang nagsisinungaling, at ito ay ginagamit lamang upang madagdagan ang masining na balangkas habang ito ay itinaas o sinabi O, tulad ng pagtatalo ng mga kritiko . Bilang konklusyon, ang pagsisinungaling sa tula o sa pag-arte ay isang bagay na hindi pinahihintulutan o mabuting gawin sa bahagi ng mananampalataya o ng Muslim, at t siya ay makata at artista ay dapat maghanap ng pinahihintulutang mga teksto, at dito ito ang kanyang kawalang-kasalanan at pagkakasala, mula sa pagkalat sa mga ipinagbabawal sa mga tao , kaya’t ito ay isang spoiler at isang bulung-bulungan ng katiwalian, at pagnilayan ang Aking kapatid, sa maraming mga makata o artista, na gumawa ng isang patas na linya para sa kanyang sarili, hindi ipinakita kung ano ang maaaring pagsisisihan niya bukas, at sinubukang gayahin siya sa iyong larangan, mayroong mabuti at magandang tula, at mayroong isang makabuluhan at matapat na representasyon ….
…Mayroon bang pagkakaiba sa pagitan ng mga pangitain sa gabi at mga pangitain sa araw? Ang katanungang ito ay mabuti dahil sa maraming bilang ng mga nagtatanong tungkol dito, at ang kasaganaan ng ilusyon at error na nagreresulta mula sa kawalan ng kaalaman dito, kaya madalas mong marinig mula dito o doon ang isang pormula na paulit-ulit. Nakita ko pagkatapos ng pagdarasal ng Fajr, na parang nais ng pangungusap na ito na itaas niya ang antas ng kanyang pangitain, tulad ng isang mabuting hadita para sa iba ay mabuti para sa sarili nito. Para sa iba, ang Sahih ay tumataas sa totoo para sa sarili nitong kapakanan, at ang totoo ay hindi ito totoo, kaya’t ang pangitain sa araw o ang pangitain ng pangkukulam ay hindi naiiba sa iba, at napatunayan na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at ang kapayapaan ay sumakaniya, nakakita ng mga pangitain sa araw at nakakita ng mga pangitain sa gabi at sinabi sa kanila at sinabi sa kanila ang tungkol sa kanilang interpretasyon, at madalas Ang hadith, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay inisyu ng pagsasabing : (( Habang ako ay natutulog kahapon … o ipinakita ko ang ganyan-at-tulad ngayong gabi …)) Ito ay naiintindihan mula sa kanya sa gabi, at madalas siyang natutulog sa kanyang bahay o sa bahay ng isa sa mga Kasama sa maghapon, pagkatapos ay nakita niya isang pangitain, tulad ng kanyang mga pangitain nang Siya ay natulog sa bahay ni Ubadah bin Al-Samit kasama si Umm Haram binti Melhan, nang makita niya siya kasama ang mga sumalakay sa daan ng Diyos at sinabi : Ipinagdarasal ko sa Diyos na gawin akong isa sa kanila , at sinabi niya : (( Ikaw ay kabilang sa mga nauna )) at ang oras ng kanyang pagtulog ay sa araw, at tinukoy siya ni Bukhari sa Sahi h : Ang pinto ng mga bumisita sa isang tao at sinabi sa kanila . Iyon ay, isa sa mga nagsabi na natutulog ito sa tanghali (Al- Mu`jam Al Muheet – pg. 771) Sinabi ni Ibn Aoun sa awtoridad ni Ibn Sirin : Ang pangitain ng isang araw ay tulad ng pangitain sa gabi . Si Ibn Hajar ay may karapatan sa Al-Fath : Kabanata : Ang pangitain sa gabi, at binanggit niya kaagad pagkatapos nito ng isang kabanata : ang pangitain sa araw, kaya’t walang pagkakaiba sa mga tuntunin ng oras, araw o gabi, at hindi ito isinasaalang-alang, at ito ay sinabi : Mayroong pagkakaiba sa pagitan nila at na ang pangitain ng pangkukulam ay mas tumpak at mas mabilis na interpretasyon, lalo na kapag madaling araw na sumikat At dumating ito sa Musnad sa pamamagitan ng Abu Sa`id al-Khudri na may isang kadena ng paghahatid : ((Ang pinaka ang taos-pusong pangitain ay sa pamamagitan ng mga kalungkutan )) , at ipinapahiwatig nito ang bilis ng interpretasyon at ang pagbagsak , hindi ang katotohanan, at ang Diyos ang may alam . Naiulat dito na ang ilang mga driver ng kotse, at sa tindi ng kanilang pagod, ay maaaring magpahinga sa ilang mga ilaw sa trapiko, at sa maikling panahong ito, maaari nilang makita ang matapat na pangitain….
…At sinumang makakakita na mayroong iba’t ibang mga puno sa loob o sa labas ng kanyang bahay, at nakikita niya ang ilan sa mga hangin kasama nito, ipinapahiwatig nito na ang isang kalamidad ay nangyari sa lugar na kung saan nagtitipon ang mga kababaihan upang umiyak at magluksa ….
…Isang tao ang lumapit kay Ibn Sirin, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinabi niya, Nakita ko sa pagtulog na para bang hinuhukay ko ang mga buto ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos. Sinabi niya: Buhayin mo muli ang Sunnah ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan. Ito ang huli sa nabanggit namin sa librong ~Babala sa Pag-unawa~ na may interpretasyon ng mga pangarap. Ang papuri sa Diyos una sa lahat sa panloob at panlabas. Ang aming panginoon na si Muhammad, ang kanyang pamilya at mga kasama, at ang kapayapaan ay mapasa Diyos…
…At ang sinumang nakakita na pinalabas niya ang libingan ng Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, baguhin niya ang kanyang pinag-aralan tungkol sa kanyang marangal na mga Sunnah at makakakuha ng mabuti para sa mga tao sa kanyang mga kamay, at kung makarating siya sa marangal na bangkay pagkatapos hindi siya si Mahmud, at kung sinira niya ang anuman sa kanyang mga organo sa gayon siya ay gumagawa ng isang erehe at maling akala ….
…Ang kanyang mga pangitain na sinungaling na Musaylimah at Al-Ansi sa awtoridad ni Nafi` bin Jubair sa awtoridad ni Ibn Abbas – nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos – sinabi niya : Si Musaylimah na sinungaling ay dumating sa oras ng Sugo ng Diyos, pagpalain ng Diyos siya at bigyan siya ng kapayapaan, kaya’t sinabi niya na kung ginawa sa akin ni Muhammad ang bagay na ito pagkatapos ko, sinundan ko siya at iniharap sa mga tao ng marami sa kanyang mga tao, pagkatapos ay ang Messenger ng Diyos ay dumating sa kanya. Ang Diyos ay sumakaniya at kasama niya si Thabit Ibn Qais bin Shammas – at sa kamay ng Sugo ng Diyos ng isang piraso ng papel – hanggang sa tumayo siya kay Musaylimah kasama ng kanyang mga kasama at sinabi : ( Kung hihingin mo sa akin ang piraso na ito, hindi ko gusto ibigay ito sa iyo at hindi ka lalampas sa utos ng Diyos sa iyo, at kung napagkaguluhan kita, at nakikita kita kung saan ipinakita ko ito kung ano ang nakita ko at napatunayan na sinasagot ka niya sa aking ngalan ) Pagkatapos ay tumalikod siya mula sa kanya Ibn Abbas – nawa’y kalugod-lugod ang Diyos sa kanilang kapwa – at tinanong ko ang tungkol sa mga salita ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ( Kita mo kung saan mo ipinakita ang aking nakita ) at sinabi sa akin ni Abu Hurairah na ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi ( Habang natutulog ako nakita ko sa aking kamay ang dalawang bracelet na ginto na Vohemena ay gagawin ni Voouhy sa isang panaginip na si Onfajhma Venfajthma Aftara Voolthma ay sinungaling na lumabas sa akin, isang pagkabulag at iba pang mga Musaylima . narrated sa pamamagitan ng Bukhari Obeid bin Abdullah bin threshold, sinabi : Kami ay nakarinig na si Musaylimah na sinungaling ay nagbigay ng lungsod ay bumaba sa batang babae na si Harith Dar ay isang batang babae na bin Harith sa ilalim ni Kraiz – at siya ang ina ni Abdullah bin Aamer – kaya’t ang Messenger ng Diyos ay dumating sa kanya upang manalangin na ang Diyos ay sumakaniya at kasama niya si Thabit bin Si Qais bin Shammas – na tinaguriang mangangaral ng Sugo ng Diyos, ay nawa’y nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos – at sa kamay ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, isang bar ang tumayo sa kanya at siya kinausap siya. Sinabi ni Musaylama sa kanya : Kung nais mo, hayaan mo kaming nasa pagitan mo at ng bagay na iyon, pagkatapos ay ilagay mo ito para sa amin pagkatapos mo, pagkatapos sinabi ng Propeta na Pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan ( Kung tinanong mo ako ng tungkod na ito, kung ano ang ibinigay ko ikaw, at makikita kita kung saan ipinakita ko ito kung ano ang nakita ko, at sasagutin ka ng Thabit bin Qais na ito para sa akin ) kung gayon ang Propeta, nawa’y ang panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay tumalikod. Ubayd Allah Sinabi ni Abdullah : Tinanong ko Abdullah bin Abbas tungkol sa mga pananaw ng Messenger ng Diyos, kapayapaan at bendisyon maging sa kanya kung saan siya nabanggit Sinabi Ibn Abbas – maaaring Ala masiyahan sa mga ito – sinabi sa akin na ang Sugo ng Allah, Sumakanya nawa ang kapayapaan Sinabi niya ) habang natutulog ako Oreet inilagay niya sa aking mga kamay si Swaran ay nagpunta si Vfezathma at binigyan ako ni Lthma ng pahintulot na si Venfajthma Aftara Voolthma ay nagsisinungaling na lumabas, sinabi ng mga lingkod ng Diyos : isa – Si Ansi, na pinatay kay Fayrouz sa Yemen at ang iba pang Musaylimah na sinungaling ….
…Maaari bang mangyari sa akin ang isang bagay na masaya, at pagkatapos, araw pagkatapos nito nangyari, nakikita ko ang isang pangitain na may kinalaman dito? A : Oo, posible, ngunit malamang na dahil nakikita kita ng magandang paningin, lumalabas araw, buwan, o taon na ang lumipas , upang maging biyaya at kasiyahan ….
…Kumusta naman ang pagkakita sa Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, posible ba? Ano ang ibig sabihin nito Ito ba ay laging totoong pangitain, maging ang Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay isang pangitain na inilarawan sa talambuhay ng Propeta, o iba siya? Sa pagsasabi o paglalarawan; Halimbawa, kung ang isang binata ay nakikita, o may puting balbas, o nagsusuot ng mga damit na hindi niya sanay na magsuot, o nakikita siyang umorder ng ilang mga bagay na lumalabag sa purified Sharia, tulad ng paggalang sa mga libingan, pagkaputol ng mga sinapupunan, o pagpatay, … at bukod sa napatunayan ko mula sa mga kwento at kwento ng mga nakakita sa kanya … ? Upang magsimula sa, sinasabi ko na ang pangitain ng Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, ay posible, at ito ay isa sa pinakatanyag na halimbawa ng matuwid na pangitain. Ang dalawang sheikh ay lumabas sa hadith ni Abu Hurairah, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, na nagsabi : Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : [ Sinumang makakita sa akin sa isang panaginip ay nakakita sa akin, ang Hindi ako ginaya ng Diyablo. . ] At sa isang pagsasalaysay tungkol sa kanya : [ Sinumang makakita sa akin sa isang panaginip ay makikita ako habang gising, o para bang nakita niya ako habang gising, hindi ako gagayahin ni Satanas . ] Sa nobela : [ Kung sino ang makakakita sa akin na nakakita ng tama ]. Ngunit dapat ito maging isang pangitain ayon sa isang taon at talambuhay ng mga paglalarawan, kaya Imam Muhammad Ibn Sirin sinabi pagkatapos ng talk bago, [ mula sa kanang nakakita sa akin ay nakakita ] , : kung nakita niya sa kaniyang larawan . At sinabi ng imam na ito sa kanya na nakita niya ang Propeta, nawa sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabi : Ilarawan sa akin kung ano ang iyong nakita. Kung inilarawan niya ang isang katangian niya ay hindi alam, sinabi niya : Ikaw ay hindi nakita sa kanya . Sinabi ni Ibn Hajar at ang kanyang kadena ng paghahatid ay tama . Samakatuwid, ang sinumang nakakakita sa Sugo na salungat sa kanyang paglalarawan, ang pangitain ay hindi isang pangitain sa mukha nito, o isang tunay na pangitain, ngunit isang paningin na nangangailangan ng interpretasyon. Ang interpretasyong ito ay nauugnay sa manonood . Samakatuwid, ang ilang mga iskolar ay nagsabi : Ang sinumang makakita sa kanya sa kanyang hitsura at kalagayan ay katibayan ng kabutihan ng tagakita at ang pagiging perpekto ng kanyang awtoridad at nagtatagumpay laban sa mga laban sa kanya, at sinumang makakakita sa kanya sa isang nagbabagong estado, nakasimangot, o mayroong isang shin o isang kakulangan sa ilan sa kanyang katawan, ay katibayan ng masamang kalagayan ng tagakita . Ngunit walang alinlangan na ang sinumang makakakita sa Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa anumang kalidad ito, pasayahin siya, at dapat niyang malaman na ang kahulugan ay mabuting ipahiwatig, o ang kasamaan ay ipinagbabawal, at ito ang napagpasyahan ni Imam Ibn Hajar, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya….
…T : Ang nakikita ba ang Sugo, maaari ba siyang pagpalain ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, posible? Ang nakakita ba sa Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sa anumang pahina, nakita ba niya ito na totoo? Oo , at marahil ang pinakamahalagang mga halimbawa ng mabuting pangitain, ang pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya ay idiniin ni Imam Bukhari at salitang Muslim mula sa hadeeth ng Abu Hurayrah na nagsabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya : ~ mula kay Rani sa isang panaginip si Rani, ang demonyo ay wala sa akin ~(1). Sa kanyang nobela, ~ mula Rani sa isang panaginip Vsarani gising o bilang kung Rani pagbabantay ay hindi sa diyablo akin . Sa mga nobela, sinabi niya saw :~ mula Rani ay ang opinyon ng mga karapatan , ~ Ibn Sirin sinabi : Kung si Rah sa kanyang imahe (2 ). Ang katotohanan na ang mga siyentista ay naiiba sa kahulugan ng kapayapaan ay nasa kanya : mula kay Rani sa isang panaginip nakita niya ako … ~ Ibn Albaqlani said : nangangahulugan na ang kanyang paningin ay tama hindi Bodgat o simile ang diablo , at suportado bilang sinasabi ng nobelang ~ay ang opinyon ng tamang ~ sigh vision ay tama , at ito ay si Ibn Sirin kung putulin ng isang tao na nakita niya ang Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya, sinabi : hilera sa akin na nakita ko Kung inilarawan niya ang isang katangian niya ay hindi alam, sinabi niya : Ikaw ay hindi nakita sa kanya . Sinabi ni Ibn Hajar at ang kanyang kadena ng paghahatid ay tunay (3). Ang sabi ng iba : ngunit ang modernong kababalaghan ay nangangahulugang nakita niya itong nakakakuha ng hindi isipang pinipigilan ito . Sinabi ng iba : malamang na sinasabi na ang kapayapaan ay nasa kanya : ~ nawala si Rani o ang kanang nakita na ang demonyo ay nasa Larawan ~ na gagawin kung ang opinyon ng inilarawan na kilala siya sa kanyang buhay, ang nasa likod ng hindi pagkakasundo ay isang interpretasyon ng pangitain ng Araaa fact , at totoong nakikita niya ang Isang katotohanan, ito man ay sa kanyang kilala o ibang kakayahan . Ang ilang mga iskolar ay nagsabi : isinalin ang Nabih Diyos na Makapangyarihan sa lahat na makita siya ng mga tao na iwasto ang buong katapatan at pipigilan ang diyablo na akalaing nilikha na baka mahiga sa kanyang dila sa pagtulog bilang isang paglabag sa Diyos na ugali ng mga propeta kapayapaan ay sa kanila isang himala , at imposible na ang demonyo ay naisip sa kanyang imahe sa pagbabantay , kung nilagdaan pinaghihinalaan ang katotohanan na may kasinungalingan at hindi Aathag kung ano siya nagdala ng takot sa pang-unawa Vhamaha Allah mula sa satanas at Nzgh at Osuste at reciting at Kedah (4), sinabi Imam Ibn Hajar : ito tila sa akin na kung ano ang ibig sabihin ni Rani sa isang panaginip anumang resipe ay Felictbhr at alam na nakita niya ang Apocalipsis katotohanan na mula sa Diyos, hindi ang maling iyon ang panaginip, ang diyablo ay hindi sa akin (5) ~ Ngunit ang kahulugan ng ~ to as if Rani in vigilance ~ ay napapailalim sa mga salitang : isa sa mga ito : na kung ano ang ibig sabihin ng mga tao ng kanyang panahon at nangangahulugang natutulog si Rah at hindi lumipat tulungan siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa paglipat at pagkatapos ay makita ang Apostol na kitang-kita ang pangalawang tanong : nakikita niya ika at pagpapatibay ng pangitain na iyon sa pagbabantay sa Kabilang Buhay ; sapagkat nakikita niya sa kabilang buhay ang lahat ng bansa mula kay Rah sa buong mundo at hindi pa nakikita . III : nakikita niya sa Susunod na pangitain ng kanyang sarili sa kalapitan nito at nakuha si Chweath at ganon din ang________________ (1 ) Isinalaysay ni Bukhari Tulad ng sa pambungad ( 12/383 ) pintuan ay nakita ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya sa isang panaginip , at bilang Muslim sa nuclear (15 /24 ). (2 ) Isinalaysay ni Bukhari tulad ng sa pagbubukas ( 12/383 ) pinto ay nakita ang Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya sa isang panaginip , at bilang isang Muslim sa nukleyar ( 15/26 ). (3 ) Tingnan ang : Ibn Hajar – op (4) Ibn Hajar – op – (12/389) at nakaraang sanggunian ng nukleyar – (15/25). (5) Ibn Hajar – Nakaraang Sanggunian – (12/389). ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Napagpasyahan ba para sa isang tao na nais na makita ang isang magandang pangitain na gumawa ng ilang asal bago matulog, halimbawa, o magdala ng ilang mga wirds? Ito ay nai- nabanggit na ang ilan sa mga may sakit na tao ay may ginawa tulad ng isang pagkakamali , dahil ito ay kapag siya ay sa kanyang sarili ay isang tiyak na tao , halimbawa , at ang kaniyang mga kondisyon worsens sa pamamagitan ng mga salita ng mga taong dagdagan ang sakit ng kanilang mga paglalarawan sa kanya, tulad ng kanilang kasabihan : Ma’oun , na may isang kaluluwa . . . Atbp , para sa sitwasyong ito ay maaaring itulak ang may-ari nito hanggang sa magsimula siyang magtanong sa isang diyosa na makita ang isang panaginip kung saan alam niya kung ano ang kanyang kalagayan , at maaari niyang isipin ang tungkol sa isa na sanhi sa kanya sa sitwasyong ito , o mula sa mga bruha , o mula sa isang pagdadalaga , at nakikita niya sa pagtulog , at madalas nakikita niya ito bilang mga pangarap na tubo – At ang kaso ay ito – ngunit maaaring mayroon tayong isang tao na hindi nagdurusa mula sa anumang sintomas na pathological , kaya’t ang mga iskolar ng pagpapahayag na binanggit sa isang bagay na siya may mga moralidad, kabilang ang : upang maging totoo sa pagsasalita at impit , matulog sa isang ilaw , sa kanang bahagi , at upang bigkasin ang isang surah kapag natutulog : (At nilinaw ito ng araw ) (1), at Sura ( at gabi kung malabo ) (1), Surat : figs , katapatan at Almaoztin , sa pagsasaalang-alang sa ang Koran , hindi ko mahanap ang katibayan para sa paglalaan ng bakod na ito , at iniutos ng isa pang tawag para sa panalangin na ito : ( O Allah, humingi ako magkubli sa ka mula sa masamang panaginip At humingi ako ng kanlungan sa iyo mula sa pagmamanipula ng diablo sa paggising at pagtulog , O Diyos , Humingi ako sa iyo ng isang pangitain ng mabuti, taos-puso, kapaki-pakinabang , at hindi malilimutan . Oh Diyos , ipakita mo sa akin kung ano ang gusto ko sa panaginip ko ) ‘1’. Walang duda na ang dalisay na pagsusumamo ng isang tao ay malapit nang sagutin , lalo na kung gumawa siya ng mga bagay na nasasagot ang tawag, kasama na ang : upang maging masarap sa pagkain, hindi uminom o kumain ng anuman kundi mabuti , upang ipilit ang Diyos sa pagsusumamo , at upang humingi sa Kanya ng isang daang mga reseta, nararapat para sa kanya na sagutin – lalo na – Kung mayroong isang mahabang paglalakbay na nangangailangan ng isang labis na damit at anyo , at wala akong nahanap na anuman mula sa Sunnah upang suportahan ang pagsusumamo na ito na ibinigay ni Ibn Hajar sa panahon ng pananakop , kung gayon ito ay hindi hihigit sa isang panalangin , at ang isang tao ay tumatawag sa Diyos sa kung ano . Bubuksan ito ng Diyos, marahil kung ano ang mga ugat ni Ibn Hajar mula sa pintuang ito ….
…At kung sino man ang makakakita ng malinis na banyo na may mainit, mahalumigmig at malamig, katamtamang tubig at may serbisyo, walang mali dito. Ito ay kung balak niyang linisin ang kanyang sarili hangga’t hindi niya nakita kung ano ang kinamumuhian niya sa agham ng pagpapahayag ….
…Sinabi niya na nakita ng isang tao na nagdadala siya ng isang matamis na linga ng kamelyo mula sa Lord ng carob habang papunta siya sa mga bato, kaya ipinagbili niya ito at bumili ng mga petsa, at nagkalat ang mga ito mula sa kanya. Kaya’t ang ilalim ng Al-Hodge ay naghihintay, at ang pera ay nasayang, at iyon ang dahilan para sa kanyang pag-iingat, sapagkat nais ng Diyos na ibunyag niya ang kanyang mga pangitain ….
…At sinumang makakakita na siya ay nasa isang kindergarten at napagtanto na ito ay pag-aari niya sa anumang paraan ito, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kanyang relihiyon at ang kadalisayan ng kanyang paniniwala sa kahalagahan nito ….