Pangarap tungkol sa may isang taong nakatayo sa tabi ng kama

…At sinumang makakakita na mayroong isa pang haligi sa tabi ng haligi, kung gayon ito ay isang karagdagan sa mga tao ng sambahayan, at ang base ay nasa mga tagiliran nito ….

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki sa tabi ng isang bagay ng katapat na iyon, makikinabang siya mula sa mga naiugnay sa kanya sa ngalan ng nabanggit o sinumang pumalit sa kanya, at ang pag-ungot ng ngipin ay katibayan ng isang pagtatalo sa pagitan ng mga tao ng kanyang sambahayan ….

…Ang mga brush : kaya ipahiwatig ang asawa at pinalamanan ang kanyang karne o taba . Ang kutson ay maaaring sumangguni sa lupain kung saan ang isang tao ay lumingon nang walang pag-iingat, hanggang sa lumipat siya mula rito patungo sa Kabilang Buhay . Ang ilan sa kanila ay nagsabi sa kama na kilala na may-ari nito, o ang mata o ang lokasyon nito, sapagkat ito ang kanyang asawa . Kung ano ang nakikita sa kanya sa mga tuntunin ng kabutihan, katiwalian, o higit pa sa inilarawan din sa mga tagapaglingkod, ang bata ay nasa babaeng iniuugnay sa kama . Kung nakikita niya na pinalitan niya ang kutson na iyon at lumipat sa ibang tulad niya, magpapakasal siya sa isa pa, at marahil ay hiwalayan niya ang una, kung ang kanyang budhi ay hindi bumalik sa kama . Gayundin, kung nakikita niya na ang unang kama ay nagbago mula sa kanyang kalagayan patungo sa kinamumuhian niya sa interpretasyon, kung gayon ang babae ay namatay o natanggap kung ano ang naiugnay sa kung ano siya ay naging . Kung ang isang pagbabago ay magiging kanais-nais sa interpretasyon, pagkatapos ay suriin ang unang babae sa mabuting kalagayan at porma hanggang sa nakita niya ang pagbabago dito . Kung nakikita niya ang kanyang kama na nagbabago mula sa posisyon patungo sa posisyon, kung gayon ang kanyang asawa ay nabago mula sa isang estado patungo sa isa pa, na proporsyon sa merito sa pagitan ng dalawang posisyon sa mga tuntunin ng kahinahunan at kakayahan, at ang kasunduan sa pagitan nila o isa sa kanila . Kung nakakita siya ng isa pang kutson na tulad nito o mas mahusay kaysa dito o mas kaunti sa kutson, pagkatapos ay nagpakasal siya ng isa pa ayon sa nakita niya mula sa hitsura ng kutson, at hindi niya pinag-iiba ang mga sutla at alipin na mga babae sa pagbibigay kahulugan sa kutson, sapagkat silang lahat ay mga kababaihan, at ang interpretasyon ay pareho . At sinumang makakakita na natiklop niya ang kanyang kama at inilagay ito sa gilid, siya ay wala sa kanyang asawa o wala sa kanya o maiiwasan siya . Kung nakakita siya ng isang bagay na nagpapahiwatig ng paghati at pagkawalang-halaga, kung gayon ang isa sa kanila ay namatay sa ngalan ng kanyang kaibigan, o isang diborsyo ang nagaganap sa pagitan nila . Kung nakakita siya ng isang hindi kilalang kutson sa isang hindi kilalang lokasyon, tumatama ito sa lupa alinsunod sa kalidad at hitsura ng kutson . Kung nakakakita siya ng hindi alam o kilalang kama sa isang hindi kilalang kama habang siya ay nakaupo dito, pagkatapos ay nakakakuha siya ng kapangyarihan dito na lumalagpas sa mga kalalakihan at sinakop sila sapagkat ang kama ay kahoy, at ang kahoy ay kakanyahan ng mga lalaking halo-halong na may pagkukunwari sa kanilang relihiyon, sapagkat ang pamilya ay ang mga konseho ng mga hari . Gayundin, kung nakita niya ang kanyang kama sa pintuan ng Sultan, aakoin niya ang utos . At kung ibibigay namin ang higaan sa babae, ang lambot ng kutson ay ang kanyang pagsunod sa kanyang asawa, ang kapasidad ng kutson ay ang kapasidad ng kanyang nilikha, ang katotohanan na bago ito ay nagpapahiwatig ng kanyang lambot, ang katotohanan na ito ay mula sa ang brocade ng isang babaeng Magi, at ang pagiging buhok, lana o koton ay nagpapahiwatig ng isang mayamang babae, at ang pagiging maputi ay isang babae ng relihiyon, at ang pagiging makintab ay nagpapahiwatig ng isang babae Ginagawa niya ang hindi nakalulugod sa Diyos, at ang pagiging berde ay isang masipag. babae sa pagsamba, ang bago ay isang maganda at tagong babae, at ang punit na babae ay walang relihiyon . Sinumang makakita na kung siya ay nasa isang kutson at hindi natutulog, pagkatapos ay nais niyang lumapit sa kanyang asawa at hindi maghanda para doon, at kung nakikita niya na parang may ibang pinupunit ang kanyang kama, kung gayon ay pinagkanulo niya siya sa kanyang pamilya ….

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ~Sinumang nakakita ng isang patay na nakatayo sa panalangin, ipinapahiwatig nito na siya ay maraming pagsamba sa kanyang buhay at may pag-asa para sa kapatawaran, at marahil ay naging pabaya siya sa pagsunod .~…

…At sinumang makakakita na siya ay nakatayo na may mihrab, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagkabuhay na muli sa misyon ng hari ….

…At ang sinumang makakita na parang siya ay nakatayo sa isang libingan, kung gayon siya ay nagkakasala, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Huwag tumayo sa kanyang libingan .~…

…At ang sinumang nakakita na siya ay lumakad sa langit na nakatayo at hindi bumalik sa lupa ay nangangahulugan ng pagtatapos ng kanyang buhay ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakatayo sa kanyang libingan ay tinitingnan ito, pagkatapos ay magaan ang loob niya sa kanyang mga kasalanan ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakatayo sa dingding, kung gayon ang kanyang utos ay hindi tama ….

…Sinuman ang makakakita na siya ay nakatayo sa isang pader o ang nakatira dito, kung gayon ang dingding ay ang parehong kundisyon na kanyang itinatakda, kung malapit ito, nasa mabuting kalagayan ito, kung hindi man ay sa laki ng dingding at magagawa dito . At kung siya ay nahulog mula sa pader na iyon, mahuhulog siya mula sa kanyang estado, o siya ay hubad sa pag-asa para sa kanya, o sa isang bagay kung saan siya ay natigil sa isang relasyon ….

…Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakatayo kasama ang imam, walang hadlang sa pagitan nila, pagkatapos ay tumayo ang imam at siya ay nananatiling natutulog, na nagpapahiwatig na kinamumuhian siya ng imam . At kung ang saliw ay napatunayan sa pagitan nila, kung gayon ang kanyang pera ay naging imam, sapagkat ang natutulog ay tulad ng patay, at ang pagkakaroon ng mga patay ay ang pagkakaroon ng pera ….

At sinumang makakakita sa kanya na nakatayo at ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay palaging nakatingin sa kanya na sinasabi na ang lingkod na ito ay pinagpala sa isang bagay at nasa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat at kung siya ay nagkasala, dapat siyang magsisi

…Si Aisha, nawa ay kalugod-lugod sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, ay nagsabi na ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ay nagsabi : Nagpakita ako sa iyo ng dalawang beses bago kita ikasal. Nakita ko ang hari na nagdadala sa iyo ng isang magnakaw ng sutla, kaya sinabi ko sa kanya na hubaran ito, at ikaw ito. Sinabi ko na ito ay mula sa Diyos, ipinapasa niya ito, pagkatapos ay nakita kitang dinala ka niya sa pagnanakaw ng sutla, kaya sinabi kong Expose, ibunyag, at kung ikaw ay iyon, sinabi ko na ito ay mula sa Diyos, lalampasan ito . Sa kahulugan nito, ang ilan sa kanila ay pinupuri siya, nawa ay kaluguran siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, mula sa maraming mga talata : Bihira ito. Si Abu Huraira, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi: Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Habang natutulog ako, nakita mo ako sa Langit, at kung ang isang babae ay nag-abudya sa tabi ng isang palasyo, pagkatapos ay sinabi ko kanino ang palasyo na ito? Orkestra, Umar ibn al-Khattab, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay sumigaw at saka sinabi, “Nagseselos ka ba, O Sugo ng Diyos ….

…Kung nakikita niya ang isang tao na tumutuligsa sa kanya : at natagpuan niya mula sa kanya ang amoy ng inumin o isang mabahong hangin, kung gayon ang taong kasuklam-suklam na tao ay pinabayaan siya ng mga pangit na salita at naririnig mula sa kanya ang mga salita pati na rin ang mabahong amoy . At kung hindi siya makahanap ng isang kasuklam-suklam na hangin, maaari siyang makipag-usap sa kanya at hanapin ito tulad ng amoy ng bibig . Kung nakakita siya ng isang kasuklam-suklam na hangin mula sa ilan sa kanyang mga ngipin, kung gayon ito ay isang pangit na papuri mula sa kanino ng isa sa kanyang pamilya na itinuturing na ngipin sa kanya, at marahil ay pinabayaan niya iyon . Kung nakikita niya na nagsuka siya ng dahilan, ibabalik niya ang kinuha niya sa ipinagbabawal na pera . At sinumang makakakita na naglalagay siya ng luad o plaster hanggang sa takpan siya at wala, pagkatapos ay siya ay namatay ….

…At sinumang makakakita na ginagawa niya ang hindi pinapayagan para sa taong nag-aayuno, pagkatapos ay nabawasan niya ang kanyang relihiyon ….

…Gaano mangarap ang mga bingi ?? Naririnig ba nila ang tunog sa kanilang mga panaginip? Dumarating ba sa kanila ang isang bangungot? Ang isang taong ipinanganak bang bingi ay naiiba sa mga panaginip, nakikita sila, at naisip ang mga tunog ng kanilang nakikita, at kung sino ang nabingi sa paglaon? Ito ay maraming mga katanungan na maaaring mapunta sa isip ng sinumang interesado, o isang dalubhasa sa agham ng pagpapahayag ng panaginip, at nakakakuha din ito ng pansin ng lahat na nagmamahal din sa sining na ito. Paano managinip ang isang bingi? Paano maipaliliwanag ang kanyang mga pangarap? Sapat ba ang kanyang wikang sagisag sa pag-unawa? At kapag isinalin ng isang normal na tao ang wikang kinetiko na ito, matapos itong matanggap mula sa kanila, sa isang wikang sinasalita; Sapat na ba ito, at pagkatapos ay maipahahayag ang kanilang mga pangitain? Ang wika ba ng tagasalin dito ay humahantong sa eksaktong kahulugan na nais ng taong bingi? Sa simula, mayroong pagkakaiba sa pagitan ng ipinanganak na bingi at sa taong nakarinig, ngunit kalaunan ay nabingi … at ang bawat isa sa dalawang seksyon na ito ay may kanya-kanyang paraan ng pangangarap … at ito ang Detalyado ko sa susunod na artikulo … Sino ang ipinanganak na naririnig Pagkatapos siya ay naging bingi, kaya malamang na makita niya ang panaginip, at hindi niya maririnig ang tunog, ngunit kapag sinabi niya sa iyo ang kanyang pangitain na nakita niya, pagkatapos ng kanyang pagkabingi, sasabihin niya sa iyo kung ano ang nakita niya, at susukatin niya ang nakikita niya sa mga bagay na nakita niya, at hindi niya ito narinig, alinsunod sa binabawasan at naisip niya sa kanyang memorya Bago siya nabingi . Tulad ng para sa isang ipinanganak na bingi, lahat ng mga taong ito ay hindi maririnig ang mga tinig, kaya nakikita nila ang iba’t ibang mga eksena at mga eksena sa kanilang mga pangarap nang walang tunog, at maaari niyang makita ang maraming mga eksena, ng mga tao o walang buhay na mga bagay, o maaaring tingnan ang kanyang mga magulang, halimbawa, o kanyang mga kamag-anak, o kanyang mga kaibigan, atbp., at sa pamamagitan ng paghahalo sa kanila at pakikinig mula sa kanila, natagpuan niya Madalas nilang makita ang mga sumasang-ayon sa kanila na may kapansanan na ito; Ang paliwanag para dito ay napakalapit sila sa kanila ng emosyonal, o spatially, kaya’t hindi nakakagulat na malapit din sila sa kanilang kaluluwa, kung ang estado ng pagtulog ay tumaas, at ang mga kaluluwa, tulad ng nabanggit sa Sahih, ay hinikayat na sundalo, kaya hindi sila malapit sa kanila, at kung ano ang tinatanggihan ng mga ito ay iba, kaya ang natutulog ay natutugunan sa pagtulog sa pangkalahatan, kapwa sila At ang kanyang kaibigan ay isa sa mga tao sa mundong ito, at ito ay sinusukat laban sa ang mga taong bingi na ito, kaya nakikita nila ang maraming bingi . Ngayong alam na natin kung paano nakakakita ng mga pangitain ang mga bingi, mayroon tayong napakahalagang isyu. Alin ang paano mabibigyang kahulugan ang kanilang mga pangitain? Makakaapekto ba ang sign language – kung mula sa translator o mula sa bingi sa kanyang sarili – maging sapat na upang maunawaan ang mga symbolic wika na nanggagaling sa mga ito para sa tawiran? Sinasabi ko, narito ang isang napakahalagang bagay, sapagkat ang wikang tinutukoy ang ekspresyon ay ang wika ng nagsasalita kapag isinalaysay ito ng bingi sa naririnig, kung ang tagapakinig ay tumatawid at dito ang wika ang naiintindihan ng tawiran ayon sa sa kanyang sariling kultura, o ang tagapakinig ay ang tagasalin para sa tatawid, at dito ka magagabayan ng wika at kultura ng tagasalin Kaya, dapat magkaroon ng kamalayan ang pagtawid nito at subukang maging matapat sa paghahatid ng mga pangitain ng gayong mga tao , tulad ng maaaring gusto ng taong bingi ng isang salita o isang tukoy na pangungusap, at ang tagasalin ng kanyang mga simbolo ay nagpapahiwatig ng isang salita o ibang pangungusap …. Ito ay napaka-ilusyon, lalo na kapag ang salitang Nabago, ito ay humantong sa isang ganap na naiibang kahulugan . … Kapag nagpapahayag, at ang gawaing ito ay dapat bigyang pansin ng nagpapahayag, upang matiyak bago ang pagpapahayag ng simbolo na nais ng bingi, at ginagawa ito sa pamamagitan ng pagtatanong sa kanya kanino siya nagsalin para sa kanya …. o sa pagtatanong sa bingi mismo a bout kung ano ang inilaan niyang mag-refer sa kanya sa isang pamamaraan. Tumpak, dahil ang ilang mga palatandaan sa wika ng bingi ay nangangahulugan ng maraming mga pandiwang konotasyon, tulad ng naintindihan ko ito ng mga tagasalin, at tulad ng nakita ko ito sa kanilang nakalarawang wika, at nakita ko ang isang bingi sa aking programa at sa himpapawid nang live sa Al-Raya channel, at nang ang tagasalin ay nagpakita sa mga bingi sa pamamagitan ng pagsasalin nito, namangha ako sa salitang sinabi niya, Nais niyang ipahayag kung saan lumabas ang daliri sa sapatos, kaya’t sinabi niya: Ring !! At nang tanungin ko siya kung ito ang ipinahayag mismo ng bingi? Sumagot siya sa negatibo at ito ay mula sa kanyang mga salita: Tinatawag niya ang bahaging ito ng sapatos na isang singsing …. habang nakita mo ang isang tao na tumawag sa ganitong uri, halimbawa, ang daliri ng sapatos, at sumusukat ng maraming mga salita sa malawak na kahulugan, halimbawa. At alam niya ito o interesado sa pagkakaiba sa pagitan nila, ang tawiran lamang . . ….

…Isang bihirang tao ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi niya na nakita ko ang isang maliliit na bato na nahulog sa aking tainga, at itinapon ko ito, pagkatapos ay lumabas ako, at sinabi niya, Ikaw ay isang tao na nakaupo kasama ang mga taong may pagbabago, at naririnig mo ang isang malaswang salita, ngunit nagsisisi ka ….

…Ang ilan sa mga nagpapahayag ng pangitain ng mga taong may kabanalan ay nagsabi na ito ay mas mabuti, at ang sinumang makakakita na siya ay tinahak ang landas ng isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay susundan niya ang maluwalhating landas at ang Makapangyarihang Diyos ay makakasama niya sa lahat ng kanyang mga kundisyon, sapagkat Sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos: “Ang Diyos ay kasama ng mga may takot at yaong mabuti. ~ Tungkol sa pagsuway, ang ekspresyon niya ay laban doon ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang bangka ay huminto sa tuyong lupa, ipinapahiwatig nito ang paglitaw ng kalamidad at pagkabalisa ….

…Tama ba na makita ang bata at ang junub, ang taong hindi magtotoo at ang babaeng nagregla? Tungkol sa pangitain ng bata, kung ang batang ito ay isang taong nagsasabi sa kanyang pangitain at naaalala ito, ang kanyang paningin ay wasto at ipinahayag, at kung hindi niya linilinaw at hindi alam kung paano sasabihin ang kanyang pangitain, kung gayon hindi ito isinasaalang-alang , kaya ang sanggunian dito ay para sa husay ng batang ito sa pagbuo ng kanyang paningin, at si Jose, sumakaniya ang kapayapaan, ay pitong taong gulang nang makita niya ang kanyang pangitain. Tama, at narito ang isang mahalagang bagay, na kung saan ay madalas na hindi alam ng bata ang pagsisinungaling, at pinalalakas nito ang antas ng kanyang paningin, at pinahihintulutan ang pandinig mula sa bata . Tinukoy ni Al-Bukhari sa kanyang Sahih ang kabanata Kailan tamang marinig ang bata . Nabanggit dito ni Ibn Hajar na sinabi niya : Ang layunin ng kabanatang ito ay upang maghinuha na ang pagbibinata ay hindi isang kundisyon para sa pagpapatunay na sinabi ni Mahmoud ibn al-Rabi ‘, isa sa pinakabatang kasama, na sinabi : ( Naisip ko mula sa Propeta, maaaring Ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, upang magkaroon ng isang tabo sa aking mukha noong ako ay limang taong gulang mula sa isang timba ) Isinalaysay ni Imam Al-Bukhari sa The Book of Knowledge Kabanata: Kailan Karapatan na Makinig sa Isang Batang Bata tulad ng sa Al -Fath (1/172), tulad ng paglipat nito sa amin ng Sunnah ng kanyang hangarin at sa pagsasama-sama na ang Sugo, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, na nakadirekta sa kanyang mukha. Kung pinahihintulutan para sa bata na magdala ng kaalaman tulad ng sa hadith na ito, pinahihintulutan para sa kanya na tiisin ang pagsasalaysay ng pangitain na ibinigay na siya ay Nauunawaan nila ang diskurso at nasasabi ang mga pangitain nito, at maraming mga bata na nakakita ng mga pangitain at ipinahayag sa luma at bago . Ang mga pangitain ng mga babaeng nagregla at may panregla na kababaihan ay may bisa din, at ang pagregla o karumihan ay hindi maiiwasan sa kanila, sapagkat ang mga pangitain ng hindi naniniwala ay tama, na pinatunayan ng pangitain ng hari at tinawid ito ni Jose at siya ay isang taong hindi mananampalataya, at ang karumihan ng regla at karumihan ay mas mababa kaysa sa karumihan ng infidel ….

…Sinabi na ang pangitain ng pagpatay para sa mga walang paghihirap ng pagkamatay ng biyaya ….

…At sinumang makakakita na ang isang tao ay aliw sa kanya, tatanggap siya ng mabuting balita para sa Makapangyarihan sa lahat na sinasabi: ~At ang magagandang balita ng pasyente na, kung ang isang kalamidad ay dumating sa kanila, sinabi nila: Kami ay sa Diyos at sa Kanya kami babalik .~…

…Naisip niya na siya ay magiging isa sa pinaka hindi malilimutang mga tao para sa hadith, kaya siya ay para din sa iyo 101 – Isinasaalang-alang ni Imam Al-Hadith Al-Jahbadh Abu Zar’ah Al-Razi bilang isa sa mga tagabantay ng mundo, kaya ano Ang pagpapala ng Diyos sa kanya doon at ano ang sinasabi niya? Sinabi niya : Nakita ko kung ano ang nakita ng natutulog na parang nasa mosque ako ng Propeta – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – at para bang pinahid ko ang aking kamay sa pulpito ng Propeta – nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya – ang upuan at ang katabi nito, na aking nahuli, kaya ang kanyang kwento ay tungkol sa isang lalaki mula sa mga tao ng Sijistan na kasama namin sa Harran . Sinabi niya : Nag -aalala ka sa hadith ng Propeta – nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya – at ang mga Kasamang at Taabi’een. Sa oras na iyon, hindi ko kabisado ang marami sa mga isyu ng Al-Awza’i, Malik, Al-Thawri at iba pa. Pagkatapos ay sinadya ko ito pagkatapos (2). Ang pangitain ay natupad at siya ay naging isa sa mga pinaka hindi malilimutang tao para sa mga hadith , hanggang sa sinabi ni Imam Ahmad tungkol sa kanya : Kabisado niya ang higit sa anim na raang libong mga hadith….

…At sinabing ang sinumang nakakita na ang isang tao ay ikakasal sa kanyang asawa, makukuha niya ang kasal kung nalalaman mula sa kanyang kalakal na tatanggapin niya ito ….

…Sinumang nakakita na siya ay umalis sa bahay habang siya ay tahimik at hindi nakipag-usap sa sinuman ay ipinahiwatig ang kanyang kamatayan, at sinabi na ang pagpasok sa bahay ay ligtas sa anumang paraan, tulad ng ipinakita sa mga aplikante ng pagsulat sa dawar. Ang ilang mga makata ay nagsabi : Ang bahay na ito ay lumiwanag sa kagalakan … at ito ay isang kagalakan para sa mga nakakakita. … ipasok ito sa kapayapaan, naniniwala kami…

…At sinabi ni Ibn Sirin na ito ay saheeh mula sa kanila sapagkat ang hindi naniniwala at ang dhimmi ay may bisa mula sa kanila, kaya mas mabuti na maging tama sila ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na siya ay nasa isang moog ay hindi siya ligtas sa hinihiling niya, at kung siya ay may sakit, mamamatay siya sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ‘Kung nasaan ka man, sakupin ka ng kamatayan kahit na ikaw ay nasa mga tore na itinayo . ~…

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki ng ngipin sa isang lugar kung saan hindi ito dapat lumaki, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na may nangyari na hindi Mahmoud, at kung nakikita niya na nilunok niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, pagkatapos ay kinakain niya kung ano hindi pinahihintulutan para sa kanya ng pera, ito man ay para sa kanya o para sa iba ….

…At sinumang makakakita na ang isang waterwheel ay lumabas sa mga bahay at bahay, kung gayon ito ay isang mabuting buhay kung ang tubig nito ay matamis, at kung ito ay maalat, kung gayon ay nakakasama o masama at kumalat ito, at sinasabing ang waterwheel ay ay isang babae, kaya ang nakikita dito ni Zayn o Shein ay nasa babae ….

…At kung nakikita niya ang kanyang kamay na nahuhulog sa kung ano ang gusto niya mula sa pagtatrabaho kasama nito at pang-aapi o nalanta, kung gayon ang interpretasyon nito sa parehong kamay at kakayahan ay hindi makukuha kung ano ang gusto niya, at siya ay pinabayaan ng mga humihingi ng tulong sa kanya . At kung nakikita niya sa kanyang kamay ang kabutihan ng lakas at pagpapahinga sa pang-aapi, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay nasa kanyang kamay at ang kanyang kakayahang gawin kung ano ang gusto niya, at ang tulong ng mga humihingi ng tulong mula sa kanya, at may isa pang aspeto dito , na ang haba, igsi, lakas at kahinaan ay isang produkto ng may-ari nito, kung kanino ang kamay ay nagiging, at isang kamay ng mabubuting kamay Sa kanyang pananaw, tulad ng kasabihan nina Abu Bakr at Saeed bin Al-Musayyib, ginamit nila ang pariralang ~paningin~ na may mga pangalan at kahulugan nito, at umasa sa pangitain na iyon . Kung nakikita niya na ang kanyang kamay ay humina, bumukas, natuyo, o mabaho ang hangin : hindi kasama ang iba pang biktima, kung gayon ito ay isang katiwalian sa gawain ng may-ari nito, sa kung ano ito naging, o naiwan niya ang pagkumpleto sa kanya , o isang kahinaan ng kanyang kapangyarihan sa kanya . Kung nakita niya na ang kanyang kamay ay pinalitan ang kamay ng isang propeta mula sa mga propeta o ilan sa mga matuwid, kung gayon tingnan kung paano ang propetang iyon o ang matuwid na iyon sa isa na gumabay sa Diyos sa kanilang mga kamay mula sa maling pagkakasunod, o na nagligtas sa kanya mula sa pagkawasak, at kung paano ang kanyang patutunguhan ay nasa gitna ng kanyang mga tao, kung ano ang pinaghirapan niya sa kanila ng pinsala, at kung paano ito Ang kinahinatnan ng kanilang utos at utos, sa gayon din ang Diyos ay gumagabay sa isang tao sa pamamagitan ng kamay ng pangitain, at ito ang kamay na ay inilarawan, at kung saan ang Diyos ay nagliligtas ng isang tao mula sa maling paglalapat sa patnubay, at anumang pinsala na sanhi nito, katulad ng natutugunan ng Propeta sa Diyos, kaya’t ang kanyang kalagayan at ang kanyang mga gawa ay nasa bunga nito, tulad ng mga likhang-sining na Propeta, at ito ay isang kagalang-galang na pangitain na ang mga tao lamang na may kabutihan at nakikipagkita sa mahirap na makita . At sinumang nakakakita ng gayong pangitain na partikular na wala ang mga taong may kabutihan, kabanalan at kakayahan, at kung ano man ang inilalarawan ay imposible para ito ay tanggapin at tanggihan ….

…At kung sino man ang makakakita niyan sa kanyang dibdib ng tinanggihan natin habang gising, kung gayon hindi ito kapuri-puri, at kung nakikita niya ang pinupuri niya, siya ay kapuri-puri ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa isang bangka habang ang bangka ay naglalakbay sa dagat at natatakot siya sa kanya, ipinahiwatig niya na malapit siya sa hari tulad ng bangka, at kung nakikita niya na siya ay laban doon ang ekspresyon niya ay laban sa kanya ….