Pangarap tungkol sa may suot na puting tela

…Doktor : Isang scholar sa kanya sa relihiyon, at ipinahiwatig niya ang bawat repormador at ang isa na nakikipag-usap sa mga usapin ng relihiyon at ng mundo, tulad ng hurado, pinuno at mangangaral na ipinangaral ni Ointment at Darbak, at ang halimbawa ng magalang , ang panginoon at ang nagtitig na nagbago ng mga balat ng mga hayop . Ipinapahiwatig din nito ang pag-cupping dahil sa dami ng pagpapagaling . Sinumang makakakita ng isang hukom o isang siyentista ay babalik sa isang doktor na napaka-palakaibigan at matulungin . At ang sinumang makakita ng manggagamot ay babalik bilang isang hukom o hurado, at kung siya ay isang pantas na Muslim, nadagdagan ang kanyang alaala, ang kanyang ranggo ay dakila at ang kanyang degree sa kanyang industriya ay malaki, at kung hindi man ay binigyan siya ng kalamidad, at marahil ay mapapahamak niya ang isang tao sa pamamagitan ng kanyang kabanalan dahil sa kanyang kamangmangan at kanyang katapangan, sapagkat nilason niya sa isang panaginip kung ano ang wala sa kanya . At kung sino man ang makakakita ng isang doktor na nagbebenta ng mga saplot, hayaan siyang mag-ingat sa kanya, sapagkat siya ay isang taksil na saplot sa kanyang gamot, lalo na kung ang mga ipinagbebentang tela ay nakatiklop, kaya’t ipinapahiwatig nito na naloko siya sa kanyang gamot at pagkakamali ng pangkalahatang publiko dito , at sinumang makakita ng doktor na nagbabalik ng isang balat ng balat sa balat ay katibayan ng kanyang talino at ang bilang ng mga pinawalang sala ng kanyang mga kamay. Maliban kung nakikita niya na ang kanyang pangungulti ay masama at bulok, kung gayon siya ay ignorante at bulok ….

…Oh Ahmed, kunin ang unang navigator 68 – Isinalaysay ni Ibn al-Jawzi sa awtoridad ng ilan sa mga tagapaglingkod ni al-Mu’tadid na nagsabi : Si Al-Mu’tadid ay natutulog sa oras na sinasabi (2) Habang binabaling namin ang kanyang kama, nagising siya sa gulat, pagkatapos ay sumigaw siya sa amin, kaya lumapit kami sa kanya at sinabi : At hukom, pumunta sa Tigris, at ang unang barkong mahahanap mo ay walang laman at pababang, kaya dalhin mo sa akin ang navigator nito at panatilihin ang barko . Kaya’t kami ay mabilis na nagpunta at nasumpungan ang isang nabigador sa Samaria (3) na walang laman at dumulas, kaya’t ang Caliph ay nagdala sa kanya ng isang malakas na sigaw, at ang espiritu ng nabigador ay halos lumabas, kaya’t sinabi ng Caliph sa kanya : Sa aba mo, ikaw ay nagmura. maniwala ka sa akin tungkol sa kwento mo sa babaeng pinatay mo ngayon, kung hindi ay tumama ito sa leeg mo. Sinabi niya : Kaya’t nagkasala pagkatapos ay sinabi niya : Oo, Kumander ng Tapat, ikaw ay Ngayon ay mahika sa aking kautusan, kaya’t napunta ako sa isang babaeng kagaya niya, nakasuot ng marangyang damit at maraming alahas at kakanyahan, kaya’t ako tumingin sa kanya at inookupahan siya at hinigpitan ang kanyang bibig at nalunod at kinuha ang lahat ng alahas at tela na nasa kanya, at natatakot akong ibalik ko siya sa aking bahay upang malaman ang kanyang balita, kaya nais kong pumunta kasama siya sa Wasit, kaya nakilala nila ako. Dinala ako ng mga lingkod . Sinabi niya : Nasaan ang kanyang mga alahas? Sinabi niya : Sa dibdib ng barko sa ilalim ng mga silangan . Pagkatapos ay nag-utos ang caliph na magdala ng mga alahas, kaya dinala niya ito, at kung maraming mga alahas na nagkakahalaga ng maraming pera, inutos ng caliph ang navigator na malunod sa lugar kung saan nalunod ang babae, at iniutos niya na tumawag siya sa darating ang pamilya ng babae hanggang sa matanggap nila ang pera ng babae . Kaya’t tinawag niya iyon sa loob ng tatlong araw sa mga pamilihan ng Baghdad at mga eskinita nito, at dumating sila pagkalipas ng tatlong araw, kaya binayaran niya sila ng kung ano ang mula sa alahas at iba pang mga bagay na para sa babae, at wala namang nagmula rito . Sinabi sa kanya ng kanyang mga lingkod : O Kumander ng Tapat, saan mo nalaman ito? Sinabi niya : Nakita ko sa aking pagtulog sa oras na iyon ang isang puting ulo, balbas at bihis na matandang lalaki na tumatawag : Oh Ahmed, kunin ang unang navigator na bumaba sa tangkay at arestuhin siya at magpasya sa balita ng babaeng pinatay niya ngayon at ninakawan siya. , pagkatapos ay itakda ang limit sa kanya at ito ang iyong nakita ….

…May langis na tela Kung pinangarap mong makita ang langis na may langis, inihuhulaan nito na ikaw ay magiging mahina laban sa pagtataksil at pagtataksil mula sa iba . Ngunit kung managinip ka na nagbebenta ka ng langis na telang may langis, hinuhulaan nito ang pagkalito at pagkabalisa ….

…Ang washer ng spindle kung nakita ng babae na sinaktan niya ang washer ng spindle na pinakasalan niya . Kung nawala ang tela at may asawa siya, pinaghiwalay siya ng asawa . Kung nakita niya na ibinalik niya ang washer sa spindle, ibinalik ito ng kanyang asawa . Kung nakikita nitong tinatanggal ang pag-ikot nito, sinisira nito ang tipan . At ang spindle washer ay isang tanda ng pagpapanatili sa mga usapin at ebidensya para sa manlalakbay at kasal para sa walang asawa ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang makakakita na siya ay nagtatapon ng apoy sa mga tao, ipinapahiwatig nito na ang pagkakaaway ay itinapon sa gitna ng mga tao, at kung ang isang mangangalakal ay nakikita na ang apoy ay nasunog sa kanyang tindahan, ang kanyang tela at ang kanyang mga gamit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kanyang benta, na katumbas ng isang dirham para sa tatlong dirham, at wala siyang awa sa isang nilalang . ~…

…Terminal : isang babae . Qatana : sandata laban sa kalaban . At maulan : magandang papuri at pag-alaala sa mga tao at kalawakan sa mundo, sapagkat ito ay isa sa pinakamalawak na damit, at sinabi na ito ay isang pagtitipon ng pagkakaisa at seguridad sa mundong ito at proteksyon mula sa kasawian, at suot ito nang mag-isa nang wala pagkakaroon ng anumang iba pang bagay ng pananamit, katibayan ng kahirapan at pagpapaganda kasama iyon para sa mga tao sa pamamagitan ng pagpapakita ng kayamanan ….

…Siya ay nasa isang panaginip na nagpapahiwatig ng pagtatago ng mga bagay, at marahil ang kasamang nagsasaad ng mga lihim sa kasamang, at ang asawang nagtatago ng kanyang mga gawain sa isang tao ay pinoprotektahan siya mula sa pagtingin sa iba, at kung siya ay isang guro, ipinapahiwatig niya ang pagtaas ng katayuan ng isa na sumangguni sa kanya, tulad ng isang asawa, anak, o tahanan . Ang hindi kilalang takip ay isang pag-aalala para sa mga nakakita sa isang panaginip, at kung ito ay nasa pintuan ng isang tindahan, kung gayon ito ay isang pag-aalala para sa pamumuhay . At kung ito ay nasa pintuan ng isang bahay, kung gayon ito ay isang pag-aalala ng mundo, at ang matandang tabing ay hindi magtatagal . At sinumang makakakita ng isang takip na napunit ng kagalakan at nakakamit ang kasiyahan, at ang itim na lihim ay mula sa pera, at ang belo sa pintuan ng mosque ay ayon sa relihiyon . Ang kilalang pagtatago na nakikita sa isang panaginip ay hindi nakakasama o nakikinabang . At ang belo sa iba pang mga lugar nito ay sila at kalungkutan, at sa mga lugar nito ay walang kahulugan nito, at ang sinumang makakita ng belo maliban sa isang pintuan o isang pasukan o sa isang kakila-kilabot na lugar ito ay isang malaking alalahanin, at isang malakas takot, kung gayon ang mga kahihinatnan nito ay magiging mabuti at maayos, at kung ano ang mas malaki at mahina ay mas malakas at mas matindi, at kung ano ang payat ay mas madali At mahina . At kung nakikita niya na ang tunika na iyon ay pinutol o nawala kasama nito, kung gayon ang pag-aalala at kalungkutan ay aalisin sa kanyang isipan . At ang kurtina, kung makita ito ng isang solong lalaki, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang babae na nagtatago sa kanya mula sa kasalanan, kahirapan at pangangailangan, at gayun din kung ang isang babae ay walang asawa . Ang takip sa pintuan ng bahay ay nababahala sa mga kababaihan . Ang mga suot na tunika ay panandalian . Mahaba ang bagong tunika . Ang matagal nang punit na tunika ay isang kagyat na sangay, at ang lapad ay punit, ang lapad ng may-ari nito ay napunit . Ang mga itim na tunika ay sa pamamagitan ng hari . At ang puti o berde na tunika na Mahmoud Al-Aqeba . Kung ang nais, takot, takas, o nawala na tao ay nakakita ng belo sa isang kama, kung gayon ito ay isang takip para dito . At mas malaki ang tunika, mas malaki at mas malaki at mas pangit ang kanyang pag-aalala . Ang kasaganaan ng mga kurtina sa isang panaginip ay katibayan ng imposibilidad ng mga kundisyon . Marahil ang mga kurtina ay nagpapahiwatig ng pagtatago sa mga bagay, at ang kanilang pagsisiwalat ay katibayan ng pagsisiwalat . Tingnan din ang pagiging kompidensiyal ….

…Sa isang panaginip, ito ay nagpapahiwatig ng mga nagbabalik na deposito, o kaligtasan ng pasyente mula sa kanyang karamdaman, o ang bilanggo mula sa kanyang bilangguan, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagpupulong sa mga wala . At ang kamatayan sa isang panaginip ay kakulangan sa relihiyon, katiwalian dito, at isang taas sa mundo kung sinamahan ito ng pag-iyak at hiyawan hangga’t hindi ito inilibing sa dumi, at kung inilibing ay hindi inaasahan ang Salah . At sinumang nakakita na siya ay namatay at walang patay na katawan, ipinapahiwatig nito ang paggiba ng isang bahay mula sa kanyang tahanan, at sinabi na : Sa halip, iyon ay bulag sa kanyang paningin at matagal sa kanyang buhay . At sinabing : Ang kamatayan ay isang paglalakbay o kahirapan . Sinabi na : Ang kamatayan ay ganap na kasal, sapagkat ang namatay na tao ay nangangailangan ng pabango at paghuhugas tulad ng kasal . At sinumang makakita na siya ay namatay at buntis at hindi inilibing, talunin niya ang kanyang mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nabuhay pagkatapos ng kanyang kamatayan, siya ay yayayaman pagkatapos ng kanyang kahirapan o magsisi sa kanyang kasalanan . At sinumang namatay ay sinabi sa kanya na hindi siya namatay, siya ay nasa dambana ng mga martir . At sinumang makakita ng patay na tao ay may sakit, responsable siya sa kanyang relihiyon . Kung ang mga tao ng libingan ay lumabas at kumain ng lahat ng pagkain ng mga tao, pagkatapos ay tataas ang presyo ng pagkain . Ang sinasabi ng namatay tungkol sa kanyang sarili o sa iba pa sa isang panaginip ay totoo at totoo . At kung sino man ang makakakita ng patay na tao sa mabuting kalagayan habang tumatawa, ganito talaga . At sinumang makakakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, nangangaral siya sa isang taong walang puso . At sinumang makakakita na siya ay naglalakad sa landas ng isang patay, dapat niyang sundin ang kanyang landas . At sinumang nakakita na ang imam ay namatay, ang bansa ay mapapahamak, at kabaliktaran . Ang kamatayan ay pagsisisi mula sa isang malaking kasalanan . At kung sino man ang makakita na siya ay namatay habang hubo’t hubad, siya ay magiging mahirap, at kung siya ay nasa basahan, ang mundo ay gagawing simple para sa kanya . At sinumang makakakita na ang kanyang anak ay namatay, siya ay maliligtas mula sa kanyang kaaway . At sinumang nakakita na siya ay namatay at inilibing, pagkatapos ay ipinahiwatig ng isang alipin na siya ay napalaya, at kung hindi siya kasal, ipinahiwatig niya na siya ay nag-asawa, at kung makita ng pasyente na siya ay may asawa, siya ay mamamatay . At ang kamatayan ay isang mabuting gabay para sa mga natatakot o nalulungkot, at ang pagkamatay ng mga kapatid ay nagpapahiwatig ng pagkamatay ng mga kaaway . At sinumang makakakita na siya ay kabilang sa isang bayan ng patay, kung gayon siya ay kabilang sa isang taong mapagkunwari . At kung sino man ang makakakita na kasama niya ang isang patay, maglalakbay siya sa malayo . At ang sinumang nakakakita na siya ay nasa paliguan, ang kanyang utos ay aangat, at siya ay maliligtas mula sa mga kasalanan, alalahanin at utang . At sinumang makakakita sa isang patay na siya ay buhay, siya ay mabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay . Kung nakikita niya ang namatay na abala o pagod, pagkatapos ay makagagambala sa kanya sa kung ano siya ay nasa, at kung siya ay may sakit, siya ay responsable para sa kanyang utang . At kung nakita niya na ang kanyang mukha ay naitim, sa gayon ay namatay siya sa hindi paniniwala . At sinumang makakakita na binuhay niya muli ang mga patay, isang Hudyo o Kristiyano, o isang erehe, binabati sila sa kanyang mga kamay . Kung nakikita niya na binubuhay niya ang mga patay, sa gayon siya ay gumagabay sa isang nawawalang tao . At sinumang makitang buhay ay nagbibigay sa mga patay ng isang bagay na maaaring kainin o lasingin, kaya’t ito ay pinsala na sumapit sa kanya sa kanyang pera . Kung nakikita niya ang namatay at binigyan siya ng pagkain, magkakaroon siya ng marangal na kabuhayan . Kung nakikita niya na ang patay ay kinuha ang kanyang kamay, kung gayon ang pera ay mahuhulog sa kanya mula sa walang pag-asa na panig . Ang pakikipag-usap sa mga patay ay isang mahabang buhay, at ang pagkuha mula sa mga patay ay pagkakaloob . At sinumang makakita na siya ay nagsasalita sa mga patay, pagkatapos ay magkakaroon ng pagtanggi sa pagitan niya at ng mga tao . At kung sino man ang makakakita na tumatanggap siya ng isang kilalang patay, nakikinabang siya sa namatay na may kaalamang o perang naiwan . At sinabi : Sinumang makakakita na tumatanggap siya ng isang patay at ang taong may pangitain ay may karamdaman, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakita na siya ay nagpakasal sa isang patay na babae at nakikita na siya ay buhay, kung gayon ang mga buhay ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang patay ay nagbibigay sa kanya ng kanyang suot o maruming kamiseta, pagkatapos ay siya ay magiging mahirap . At sinumang makakakita na ang patay ay sinaktan ng buhay, ang buhay ay nagdala ng katiwalian sa kanyang relihiyon . At kung sino man ang makakita ng isang patay na binubugbog siya, gagaling siya sa paglalakbay . At kung sino man ang makakita ng isang patay na natutulog, ang kanyang pagtulog ay magpapahinga sa Kabilang Buhay . At kung nakikita niya ang isang buhay na taong natutulog kasama ang isang patay, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . At sinumang makakakita na siya ay buhay sa gitna ng mga patay, siya ay naglalakbay sa malayo at sinisira ang kanyang relihiyon, at kung nakikita niya na siya ay kasama ng mga patay habang siya ay nabubuhay, pagkatapos ay nakikihalo siya sa mga tao sa kanilang relihiyon, katiwalian . At sinumang makakita ng namatay sa gitna ng mga infidels na nakasuot ng mga lumang damit, kung gayon siya ay magiging nasa mahinang kalagayan sa Kabilang Buhay . At sinumang makakita ng patay na tao at sabihin sa kanya na hindi siya mamamatay, kung gayon siya ay nasa dambana ng mga martir at siya ay pinagpala sa Kabilang Buhay . At sinumang makakakita na ang kanyang ina ay namatay, pagkatapos ang kanyang mundo ay umalis at sinisira ang kanyang kalagayan . At sinumang makakakita na ang kanyang kapatid ay namatay at may sakit, sa gayon siya ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na namatay ang kanyang asawa, ang kanyang industriya kung saan naubos ang kanyang kabuhayan . At kung sino man ang makakita na siya ay nagdarasal para sa mga patay, siya ay mamamagitan para sa isang tiwaling tao . At sinumang makakakita na ang isang patay ay nalunod sa dagat, pagkatapos ay nalulunod siya sa mga kasalanan . At sinumang nakakita na ang mga patay ay lumabas sa kanilang mga libingan, ang mga nasa bilangguan ay palayain . Marahil ay biglang ipinahiwatig ng kamatayan ang bilis ng yaman para sa mga mahihirap . Ang pagkamatay ng mga propeta, ang kapayapaan ay sumakanila, sa isang panaginip ay isang kahinaan sa relihiyon, at ang kanilang buhay ay kabaligtaran . Marahil ang pagkamatay ng siyentista ay ipinahiwatig ang paglitaw ng isang erehe sa relihiyon, ang pagkamatay ng mga magulang na kulang, ang pagkamatay ng asawa ay isang mundo na umaalis, at ang pagkamatay ng bata ng isang pagkagambala ng lalaki . At ang mga panalangin ng mga patay para sa mga patay ay hindi wastong kilos . Ang pagkakita sa mga patay na polytheist sa isang panaginip ay mga kaaway ….

…I-patch Kung pinangarap mong magsuot ka ng isang takip sa iyong mga damit, nangangahulugan ito na isasagawa mo ang iyong mga tungkulin at gawin ito nang walang pagkukunwari at pagkukunwari . Kung nakikita mo ang iba na may suot na mga patch, ang kahirapan at pangangailangan ay lalapit sa kanila . Kung ang isang batang babae ay natuklasan ang isang patch sa kanyang bagong damit, mahihirapan siya sa kagipitan tulad ng naisip niya na ang pinakamalugod na sandali ng kanyang buhay ay malapit na . Kung susubukan niyang itago siya, maiitago niya ang ilan sa mga hindi magandang katangian niya mula sa kasintahan . Kung sa isang panaginip ay nanahi siya ng isang patch, gagawa siya ng mga gawa at tungkulin na kinamumuhian niya . Kung pinangarap ng isang maybahay na binibihisan niya ang kanyang pamilya, ipinapahiwatig nito na mayroong malakas na emosyonal na ugnayan na nagbubuklod sa kanya sa kanyang tahanan . Hinuhulaan din nito ang kahirapan at kawalan ….

…Ang plema ay nasa isang panaginip ng isang kabuuan ng pera na hindi lumalaki . Kung nakita niya na itinapon niya ang plema na umabot sa puki at gumaling, at kung siya ay may sakit at pakiramdam na suot niya ito, sa gayon gumagastos siya ng isang mabibigat na gastos, at kung may kaalaman siya ay mahirap siya . At kung ang buhok o mga hibla ay lumabas sa kanyang bibig, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . At sinabi na kung ang tubig ay lumalabas sa bibig ng isang may kaalaman na tao, kung gayon ito ay isang sermon na makikinabang ang mga tao, o isang fatwa, at kung siya ay isang mangangalakal, siya ay taos-puso ….

…At sinumang nakakita na siya ay may suot ng isang tabak, bibigyan niya ng kahulugan ang mga haligi ng isa sa mga hari at kumuha ng isang order para sa kanyang katapatan ….

…Kuwintas Kung pinangarap mo na ikaw ay may suot na kuwintas, makakakuha ka ng isang mataas na karangalan, na mahirap mong karapat-dapat . Kung ang isang babae ay nangangarap ng isang kuwintas, mahahanap niya ang maraming mga tagahanga, ngunit hindi matapat . Malamang mag-iisa ka sa mahabang panahon ….

…Suot ang ginto at pilak : Ang mga kababaihan ay mabuti pa rin . At kung ang isang tao ay makakakita na siya ay humampas ng ginto, siya ay pagmumultahin, o magkakaroon siya ng pera tulad ng nakita niya, at gayon siya ay magagalit sa isang may kapangyarihan . Anumang gawa sa ginto ay tulad ng isang sisidlan o alahas o katulad nito, ito ay mas mahina sa interpretasyon at mas madali . Anuman ang isang plato o ingot, mas malakas ito at mahusay magsalita sa kasamaan ….

…Hat Kung pinapangarap mong mawala ang iyong sumbrero, maaari mong asahan ang hindi kasiya-siyang negosyo at mga taong hindi mapanatili ang mahahalagang pakikipag-ugnayan . Kung ang isang tao ay nangangarap na siya ay may suot ng isang bagong sumbrero, hinuhulaan nito ang isang pagbabago sa lugar at trabaho, at ito ay magiging pabor sa kanya . Kung ang isang babae ay nangangarap na siya ay nakasuot ng bago at magandang sumbrero, kung gayon nangangahulugan ito ng pagkuha ng kayamanan, at siya ang magiging object ng labis na paghanga . At kung hinihipan ng hangin ang iyong sumbrero, nangangahulugan ito ng biglaang pagbabago sa mga gawain sa kalakalan para sa mas masahol sa ilang sukat . Kung ang isang babae ay nangangarap na makakita ng isang sumbrero, maiimbitahan siyang lumahok sa ilang pagdiriwang . At kung pinangarap ng isang batang babae na makita ang kasintahan na nakasuot ng sumbrero, nangangahulugan ito na siya ay mahihiya at mahiyain sa kanyang presensya . Kung nakikita mo ang sumbrero ng isang bilanggo, nangangahulugan ito na ang iyong kagitingan ay pinagkanulo ka sa oras ng panganib . Kung nakakakita ka ng isang sumbrero ng minero, magmamana ka ng sapat na halaga ng pera ….

…Ang mga watawat sa mga damit ay maglalakbay sa Hajj . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng isang manipis na damit sa ilalim ng kanyang damit, kung gayon magkakaroon siya ng pera upang mai-save, at ang kanyang kama ay magiging mas mahusay kaysa sa kanyang pagiging bukas, at kung isusuot niya ito sa kanyang mga damit, sa gayon siya ay naiinis at siya ay nagkamali sa kanyang ang relihiyon, ay pampubliko sa pandaraya, at ang isang bastos na damit ay mas mahusay kaysa sa isang manipis na damit . Kung nakita ng isang babae na nagsuot siya ng isang manipis na damit, ito ay kanyang karangalan, at kung siya ay nagsusuot ng isang makapal na kasuutan, ito ay ang kanyang pagsusumikap . At ang mga damit na hinabi ng ginto at pilak ay mabuti sa relihiyon at sa mundo at pagkamit ng kamatayan . At sinumang mag-isip na nagsusuot siya ng malambot na damit na may malaking halaga, ito ay isang mabuting ebidensya para sa mayaman at mahirap . Para sa mga alipin, ipinapahiwatig nito ang mga may sakit . Ang pagsusuot ng mga bagong damit para sa mayaman ay magpapabuti sa kanyang kabuhayan, para sa mga mahihirap ay may kayamanan, at ang may utang ay may karapatang gumastos ng isang utang . At ang sinumang naligo at nagsusuot ng mga bagong damit, nawala ang kanyang kalungkutan, at siya ay gagaling . At ang sinumang nag-abudyo at hindi nagsusuot ng mga bagong damit, kung ano ang nakukuha niya mula kay Faraj ay hindi natutugunan ang kanyang mga gawain alinsunod sa kung saan siya sumang-ayon . Kung ang mga bagong damit ay napunit at napunit, at tulad ng mga ito ay hindi maaaring ayusin sa paggising, pagkatapos ay ipinapahiwatig nila na walang bata ang ipinanganak sa kanilang may-ari, at kung maaari silang ayusin, ang nagsusuot ay ginto . At sinumang magsuot ng dalawang damit, pagod at magambala, ito ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakita na siya ay nakasuot ng isang nakasuot na damit, siya ay magiging malungkot at may karamdaman . At sinumang makakakita na ang kanyang kasuutan ay napunit nang hindi sinasadya, ang lapad nito ay mapupunit at sasaktan ng mga ito sa tagiliran ng isang masamang tao, at kung ito ay napunit ng isang haba, ang kanyang utos ay palalabasin sa kaniya . At kung nakikita niyang napunit ang kanyang kasuotan, pagkatapos ay ang kanyang relihiyon ay mapupunit o mabawasan ang kanyang kabuhayan . Ang pangit na tagpi-tagpi ng mga damit ay nagpapahiwatig ng pagkawala at kawalan ng trabaho . At sinumang makakakita ng basa sa kanyang damit, siya ay mananatili sa isang paglalakbay, at siya ay nakakulong para sa isang bagay na pinag-aalala niya, at hindi ito ginagawa para sa kanya hanggang sa matapos ang damit ay matuyo . At sinumang makakakita nito na parang naghuhugas ng kanyang damit o damit ng iba, ipinapahiwatig nito ang pasanin at pinsala na nahantad sa kanya sa kanyang pensiyon, at ipinapahiwatig ang hitsura ng mga nakatagong bagay . At sinumang makakakita na ang lahat ng kanyang damit ay tinanggal mula sa kanyang awtoridad . Sinumang makakakita na siya ay nag-aaksaya ng damit, ito ay isang magandang tanda, maliban kung ang taong nangangarap ay mahirap, alipin, isang bilanggo o may utang . At sinumang makakakita na siya ay nagsusuot ng mga damit ng mga kababaihan, at mayroon siya sa kanyang budhi na ginaya niya ang mga ito, magdusa siya mula sa matindi at kakila-kilabot na awtoridad . At kung nakikita niya na nagsusuot siya ng mga damit pambabae, at iniisip na mayroon siyang puki, magbabago ang kondisyon niya at mabibigo . At sinumang makakakita na wala siyang kilalang damit sa kanya, pagkatapos ay ibabaliktad ito ng kanyang puso ayon sa nais niya . At ang sinumang makakakita na kinakain niya ang kanyang kasuutan, kinakain niya ang kanyang pera . Kung nakikita niya sa isang panaginip ang isang aso na nakasuot ng damit na lana, na nagpapahiwatig ng pagiging patas at hustisya ng Sultan . Kung nakikita niya ang isang leon na nakasuot ng damit na koton o linen, kung gayon siya ay isang hindi makatarungang pinuno na ninakawan ang kanilang pera ng mga tao . At ang mga asul na damit ay isang ulap at ilusyon . At sinumang nakakita na siya ay nagsusuot ng isang damit na lino, tatanggap siya ng marangal na pamumuhay at pinahihintulutang pera . At pag-aalis ng maruming damit sa isang panaginip, pag-aalis ng mga alalahanin, pati na rin pagsunog sa kanila . Ang pagkain ng mga bagong damit ay pagkain ng halal na pera, at ang pagkain ng maruming damit ay pagkain ng ipinagbabawal na pera . At ang pagbili ng mga suot na damit ay hindi gusto sa interpretasyon, at ang pagkasira ay kahirapan . At ang mga berdeng damit ay mabuti sapagkat ang mga ito ang damit ng mga tao ng Paraiso . Kung may nakakita ng mga berdeng damit, ipinapahiwatig nito ang relihiyon, lakas, at nadagdagan na pagsamba sa mga nabubuhay, at ang mabuting kalagayan ng mga patay na kasama ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang pagsusuot ng berde para sa buhay ay nagpapahiwatig ng pinsala sa mana, at ipinahiwatig sa namatay na siya ay lumabas mula sa mundong ito bilang isang martir . At ang interpretasyon ng pagiging berde ay Islam, at kung sa palagay niya ay nakamit niya iyon sa kanyang pagtulog, kung gayon siya ay isang taong banal at relihiyoso . Ipinapahiwatig ng malamig na mabuti ang mundo at ang hinaharap . Ang pinakamahusay na mga itim na kasuutan ay mapanlait, at ito ay mas malakas sa interpretasyon kaysa sa lana . At ang lamig na may guhit sa relihiyon ay mas mahusay kaysa sa mundong ito, at ang lamig kaysa sa klouber ay ipinagbabawal na pera, at kung ito ay gawa sa koton, ito ay isang makamundong perang pang-relihiyon ….

…Isinasaad kung ano ang pinagdadaanan ng isang tao at tinutulungan siya . At ipinapahiwatig ang kasal ng mga bachelors upang siya ay maging sa kanyang tahanan tulad ng isang prinsipe . Marahil ang pangitain ng prinsipe ay nagpapahiwatig ng kapalaran sa kung ano siya tungkol . At sinumang inuutos sa kanyang pagtulog, matatakot siya sa pagkakabilanggo at kalinisan, at na ang prinsipe ay darating sa Araw ng Pagkabuhay na muli na may mga kamay na nakatali sa leeg, upang hindi niya ito palayain maliban sa kanyang karapatang manatili . At sinumang makakakita na ang Sultan ay ang kanyang tagapag-alaga mula sa malayo ng kayabangan ng Muslim bilang kanyang kinatawan, pagkatapos siya ay maluwalhati, marangal, at dakila na nabanggit hanggang sa distansya ng mga kalsadang iyon mula sa posisyon ng Sultan . At kung nakikita ni Wal na ang kanyang tipan ay dumating, sa gayon siya ay natapos sa panahong iyon . Gayundin, kung titingnan niya ang kanyang usapin, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay, at sa lalong madaling panahon ay nakita niya ang isang katulad niya . Gayundin, kung nakita niya na hiwalayan niya ang kanyang asawa, siya ay mahihiwalay . At ang sinumang magdala ng pagkain sa isang prinsipe ay malulungkot ng kalungkutan, kung gayon ang kagalakan ay darating sa kanya, at ang pera ay tatama sa kanya kung saan hindi niya inaasahan . Ang prinsipe na suot ang kanyang hood o ang kanyang damit o ang kanyang headdress o ang kanyang rehiyon ay isang kapabayaan sa kanyang awtoridad, at ang kanyang pagsusuot nito ay dahil sa kanyang mga pampulitikang kadahilanan . At kung nakikita niya na nagsusuot siya ng mga bagong tsinelas, iyon ay isang panalo para sa pera ng mga tao ng politeismo at dhimmah . At ang paghihiwalay ng gobernador sa pagtulog ang kanyang estado . At sinumang isasaalang-alang sa isang panaginip sa mga alipin ay malaya o isang alipin na hindi sumunod sa mundo at naging prinsipe ng kanyang sarili ….

…Ang komedyante, ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kabutihan, pagbabayad, gamot, at kawalang-kasalanan mula sa karamdaman, at marahil ay ipinahiwatig nito ang weaver at ang burador . At sinumang makakakita na ang kahubaran ng kanyang babae ay lilitaw mula sa kanyang damit, pagkatapos ay tinakpan niya siya ng balsa, pagkatapos ay itinapon niya ito ng pangit, pagkatapos ay humingi siya ng paumanhin nang walang dahilan . At sinumang makakakita na suot niya ang kanyang damit, nakikipag-away siya sa isa niyang kamag-anak, at sinasamahan ang isang hindi maganda . At kaligayahan, ang may-ari ng mga diskwento . At sinabi na : Ang pagpapatawad ay isang pag-uurong ng kasalanan . At sinabing : Isang paghingi ng tawad para sa kasinungalingan ….

…Ang takip : isang malayong paglalakbay o pagpapakasal sa isang babae, o pagbili ng isang dalaga, paglalagay sa kanyang ulo, pagpindot sa isang pinuno at isang pinuno, at pagkuha ng mabuti mula sa isang pangulo o kapangyarihan ng kanyang nakatataas, at ang pag-aalis nito ay isang kabalintunaan para sa kanyang boss, at kung nakikita niyang sira o marumi ito, ganoon din kadami ang pagkakaabot sa kanya ng kanyang amo . Kung ito ay tinanggal mula sa kanyang ulo ng isang hindi kilalang binata o isang hindi kilalang awtoridad, kung gayon ito ang pagkamatay ng kanyang amo at ang paghihiwalay sa pagitan nila ng kamatayan o buhay . Kung may nakikita siyang bartala sa kanyang ulo, nakatira siya sa pagkakakulong ng kanyang amo . Kung ito ay puti, kung gayon ay aabot sa isang namumuno kung isusuot niya ito, at kung hindi, kung gayon ito ang kanyang relihiyon kung saan siya nakilala . At ang sinumang makakakita ng isang hari ay nagbibigay ng mga kalakal ng mans, pagkatapos ay namumuno siya sa mga pangulo sa mga tao at binibigyan sila ng mga estado . Ang suot na talukbong na baligtad ay binago ang ulo mula sa kanyang ugali . Kung nakikita niya ang hood ng imam bilang isang sakit o kaluwalhatian, kung gayon ay nasa Islam na ginagabayan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sa mga Muslim na mahal nila . Kung malamig tulad ng pagsusuot ng matuwid dati, katulad siya ng mga ito at sinusundan ang kanilang mga track sa ibabaw . At sinumang makakita sa kanyang sarili bilang isang maruming takip o pangyayari, ito ay katibayan ng mga kasalanan na nagawa niya . Kung ang isang babae ay nakakita ng hood sa kanyang ulo, ikakasal siya kung mayroon man siya . At kung siya ay nagdadalang-tao, nanganak siya ng isang lalaki . At sinumang makakakita ng isang bonnet ng isang smurf, isang ardilya, o isang soro, kung ang kanyang boss ay isang sultan, sa gayon siya ay hindi makatarungan at mapanlinlang, at kung ang kanyang pinuno ay isang hurist ay siya ay isang nakakahamak na relihiyon, at kung ang kanyang boss ay isang mangangalakal pagkatapos siya ay isang nakakahamak na tindahan, at kung ang takip ay balahibo ng tupa, kung gayon ito ay wasto . Isang lalaki ang dumating sa tawiran at sinabi : Nakita ko na parang isang kaaway ko ang isang faqih na may itim na damit at isang itim na hoodie, habang nakasakay siya sa isang itim na asno . Kaya’t sinabi niya sa kanya : Ang kanyang itim na hood ay ang kanyang palagay sa paghuhusga at paghuhusga, at ang mga itim na damit ay magdurusa sa kanya, at ang itim na asno ay mabuti, at isang estado na may isang bono na natatanggap niya, at ang panyo ay isang lingkod . At ang nakikita niya sa kanya ay isang kabataan, isang bagong bagay, isang kagandahan o isang katahimikan, sapagkat siya ang lingkod ….

…Mga tupa : ang paglitaw ng kanyang lakas . At ang mga balat ng mga leon, tulad ng sable, fox, at ardilya, ay nangangahulugang mga taong madilim . At sinabi na ito ay isang patunay ng soberanya, at ang suot na balahibo ng baligtad ay upang ipakita ang nakatagong pera ….

…Ang bigas ay nasa panaginip isang kontrata ng pera tulad ng isang daan at isang libo . Marahil ang razza ay tumutukoy sa arzilla, kaya ang pag-uusong nito mula sa lugar nito sa isang panaginip ay razia, at ang pag-renew o pagwawasak nito ay pagkakamali at pag-save ng pera o kaalaman . Maaaring ipinahiwatig ni Al-Razat na may suot na pantalon na may kurbatang ….

…Nakasuot ng medyas, at sinabing naglalakbay ito sa dagat, at suot ang mga ito ng armas ay paraiso . At ang mga bagong tsinelas ay isang kaligtasan mula sa kasawian, at isang proteksyon mula sa pera . At kung wala siyang armas, kung gayon siya ay balisa at malakas ang pag-aalala . At sinabi na ang isang makitid na tsinelas ay isang utang, isang pagkakakulong, at isang paghihigpit, at kung ito ay malawak, ito ay sa mga tuntunin ng pera, at kung bago ito maiugnay ito sa proteksyon, mas mabuti para sa may-ari, at kung ito ay may katangian pagkatapos ito ay mas mahina para sa proteksyon, at kung ito ay maiugnay sa pag-aalala, kung gayon ano ang pinakamaalam ay mas malayo kaysa sa kaluwagan. Ang tsinelas na may damit at damit, ito ay isang pagtaas sa antas at kakayahan ng pensiyon . At ang mga tsinelas sa mga basket ng taglamig ay mas mahusay, at sa tag-init sila . Kung nakikita niya ang khuffa at hindi isinusuot ito, pagkatapos ay makakakuha siya ng pera mula sa mga taong hindi Arab, at ang pagkawala ng mga tsinelas na maiugnay sa proteksyon, mawawala ang palamuti . Kung ito ay maiugnay sa pag-aalala at utang, ito ay kaluwagan mula sa kanila, at ang pagsusuot ng mga walang silbi na tsinelas ay nagpapahiwatig ng kasal sa isang birhen, kung sa ilalim ng kanyang paa ito ay nasira, ipinahiwatig niya ang isang kasal na birhen. Kung siya ay nawala o naputol, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa. Kung ibebenta niya ang tsinelas, mamamatay ang babae. Kung nakikita niya na siya ay tumatalbog ng gaan ng lobo o Isang soro, sapagkat siya ay isang imoral na tao na pumatay sa kanya sa kanyang asawa, at sinumang magsuot ng malungkot na tsinelas ay sinaktan siya ng isang babae, at kung may isang patch sa ilalim ng tsinelas, pagkatapos ay nagpakasal siya sa isang babae na may isang anak na lalaki . Hindi inirerekumenda ang pagsusuot ng mga pulang tsinelas para sa mga nais na maglakbay . Sinabing siya na nakakita na ninakaw niya ang pumice sa kanya ay tinamaan ni Haman ….

…At kung sino man ang makakita nito na parang nagsusuot siya ng mga damit pambabae at nasa kanyang budhi na ginaya niya ang mga ito, siya ay masaktan ng mga ito at kilabot ng isang Sultan . Kung sa palagay niya kasama niya ang suot na mayroon siyang puki tulad ng kanilang manok, pagkatapos ay siya ay pinabayaan at inaapi . Kung nakita niya na parang kasal siya sa puki na iyon, lilitaw sa kanya ang kanyang mga kaaway . Ang lalake ay nagsusuot ng mga damit na pambabae, isang pagtaas ng kanyang mga kaaway, at kung nakita niya ito na parang nagsusuot siya ng damit ay kinuha niya mula sa kanyang awtoridad, kung nakita niya na tila nawalan siya ng ilang damit o mga gamit ng kanyang bahay, kung gayon sinamantala niya sa kanya ang ilan sa kung ano ang pagmamay-ari niya at hindi talaga umalis ….