Pangarap tungkol sa mga butil sa rosaryo

…Ang rosaryo ay nasa panaginip isang matuwid na babae, o isang pinahihintulutang kabuhayan, o mga sundalo na kapaki-pakinabang sa mga nagtataglay nito o pumupuri dito ….

…At sinumang makakakita ng mga liryo, hangin, at mga butil na pinuputol sa kanyang kama, o nakikita niya siya, pagkatapos ay umiiyak sila sa paligid ng kanyang kabaong, kung siya ay may sakit, at kung hindi siya may sakit, malungkot sila ….

…Tungkol sa paglilinang ng mga butil, ito ay binibigyang kahulugan ng kabuhayan, pagpapala, at kasipagan sa isang mabuting buhay, at inuuna nila ito kung hindi man, at kinakailangang isaalang-alang ang pangitain at kung ano siya, at sinabi na ang guro ng lahat agrikultura at pag-aampon nito ay pinahihintulutan ng pera ….

…Tulad ng para sa iba’t ibang mga uri ng butil na ginawa, tulad ng kuwarta, tinapay, at mga katulad nito, ang kanilang ekspresyon ay ibinibigay sa Kabanata apatnapu’t dalawa na nauugnay dito ….

…At sinumang makakakita na siya ay bumaba mula sa langit na may mga butil o harina, ang kanyang biyaya ay magiging higit ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang mag-isip na ang alinman sa mga tabletas ay naglalaman ng sosa, sunog, o isang bagay na katulad nito, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan bilang isang pagtaas ng presyo .~…

…Sinabing ang pangitain ng mga halo-halong butil, kung luto ang mga ito, ay okay para sa kabutihan at pagpapala ng mga butil ng Ashura ….

…Mga patay na bato : Ang mga putol na bato na nakalatag sa lupa, marahil ay nagpapahiwatig ng mga patay dahil naalis sila mula sa mga buhay na bundok, ang rosaryo, at nagsasaad ng mga tao ng kalupitan, kapabayaan at kamangmangan, at inihalintulad ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat sa mga puso ng mga infidels , at inihalintulad ng mga pantas ang ignorante sa bato. Nakita niya na parang nagmamay-ari siya ng isang bato o bumili para sa kanya o tumayo dito, nanalo siya ng isang lalaki para sa kanyang pangalan, o nagpakasal siya sa isang babae na katulad niya ayon sa kung anong mayroon siya sa estado ng paggising . At sinumang tumalikod at naging bato, pinatigas niya ang kanyang puso, sinuway ang kanyang Panginoon, at pininsala ang kanyang utang, at kung siya ay may sakit, nawala ang kanyang buhay at ang kanyang kamatayan ay mapabilis, kung hindi man ay sinaktan niya, kung gayon ang kanyang paggalaw ay masuspinde mula sa kanya . Tungkol sa pagbagsak ng bato mula sa langit patungo sa lupa sa mundo o sa mga mosque, kung gayon siya ay isang malupit na tao, isang pinuno o isang maniningil ng buwis, na itinapon ng awtoridad sa mga tao sa lugar na iyon, maliban kung inaasahan nilang magkaroon ng away, sapagkat ito ay isang pangyayari kung saan ang bilog at pagkabalisa ay nasa mga tao ng lugar na iyon, kaya paano kung ang bato ay nasira Ang mga sirang lobe nito ay lumipad sa mga bahay at bahay, sapagkat ito ay isang indikasyon ng paghihiwalay ng mga pusta sa pangyayaring iyon at kalamidad na iyon, kaya’t ang bawat isa na pumasok sa kanyang bahay mula rito ay nahulog sa isang sakuna mula rito, at kung ang mga tao sa kahirapan ay natatakot sa pananatili nito at kinatakutan ang mga kahihinatnan nito, ang bato ay isang kalubhaan na bumaba sa lugar, ayon sa lawak at kalubhaan ng bato At ang kanyang kalagayan, paano kung ang kanyang pagkahulog ay nasa bihira o sa lawak ng pagkain . At kung sila ay mga malalaking bato na maaaring itapon ng mga tao mula sa kalangitan, kung gayon ang pagpapahirap ay bababa mula sa kalangitan sa lugar, sapagkat pinatay ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang mga may-ari ng elepante nang itapon sila ng mga ibon, alinman sa isang epidemya o balang o ulan ng yelo o hangin o sinaktan o pagsalakay at pandarambong, at mga katulad nito, ayon sa lawak ng paningin at ebidensya na Alerto ….

…Tungkol naman sa rosaryo, ito ay binibigyang kahulugan ng kabutihan, relihiyon, at katuwiran, lalo na para sa mga nagmamay-ari o pumuri dito ….

…Niyebe, yelo, at ulan ng yelo : Ang lahat ng mga bagay na ito ay nagpapahiwatig ng mga aksidente, karamdaman, bulutong, at pintura, at ng pagdurusa at pagdurusa na bumababa sa lugar na kung saan niya ito nakikita, at sa bansa kung saan siya lumusong, pati na rin ang mga bato at sunog, sapagkat sinisira ang mga halaman, puno at prutas, pinapangatwiran ang mga barko, sinasaktan ang mahirap at sinisira siya sa kalawang at lamig At lumalala ito minsan, at maaaring ipahiwatig nito ang digmaan, balang at mga uri ng pandemics, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagkamayabong, kayamanan, kasaganaan ng pagkain sa mga bagay na pambihira, at ang daloy ng mga agos sa pagitan ng mga puno . Kung may nakakita ng niyebe na bumaba mula sa kalangitan at kumalat sa lupa, at kung nasa mga lugar ng pagtatanim at mga oras ng paggamit nito, ipinapahiwatig nito ang kasaganaan ng ilaw at mga pagpapala ng lupa at ang kasaganaan ng pagkamayabong, kaya’t na pinupuno ang mga lugar na iyon ng pagkain at pagtubo, dahil napuno ito ng niyebe, ngunit kung nasa kanila ang mga ito sa mga oras na walang silbi ang lupain At ang halaman nito, ito ay katibayan ng kawalang katarungan ng Sultan at ang pagtugis sa mga may-ari ng ang mga bibig . Gayundin, kung ang niyebe ay nasa oras ng pakinabang o iba pa, madalas sa mga tirahan, mga puno at tao, kung gayon ito ay isang kawalan ng katarungan na dumarating sa kanila at isang salot na sumasakit sa kanilang pangkat, o isang salot sa kanilang pera, hanggang sa ng pagtaas ng paningin at mga ebidensya nito . Gayundin, kung nakikita niya sa sibilisasyon, at sa isang lugar na iba sa niyebe, tulad ng mga bahay at tindahan, kung gayon ito ay isang pagpapahirap, pagdurusa at karamdaman, o kamatayan o pagmamahal na itinapon sa kanila at bumaba sa kanila, at marahil ay ipinahiwatig ang pagkubkob at ang kakulangan ng paglalakbay at ang kahilingan para sa isang pensiyon . Gayundin, niyebe : sapagkat walang mabuti dito, at maaaring ang balat ni Satanas, o isang hari o iba pa. Tulad ng para sa lamig : kung ito ay nasa mga lugar ng pagbubungkal at mga halaman at hindi nasisira anumang o makakasama sa sinuman, kung gayon ito ay mayabong at mabuti, at maaaring ipahiwatig nito ang mga aphid at balang na hindi makakasama, at ang pusa. At ang ibon, paano kung ang mga tao sa oras na iyon ay kinuha ito sa mga lalagyan, at tinipon ito sa mga daanan ng tubig ? Gayundin ang niyebe o yelo, sapagkat ang mga ito ay mga benepisyo, ani, prutas, nasamsam, at dirham ng itlog, at kung ang malamig ay nakakasama sa mga halaman o tao, o ito ay nasa mga bahay at tindahan, kung gayon ito ay mga pandemiko at krimen na itinapon sa mga tao, o bulutong, butil at sugat na nagkokolekta at natutunaw, alinman sa pagdala ng malamig sa isang salaan o isang kasuotan, o sa kung ano ang hindi Niya dinadala na tubig dito, kung siya ay mayaman, ang kanyang kita ay matutunaw, at kung mayroon siyang kalakal sa dagat ay ay takot dito, at kung siya ay mahirap kung gayon ang lahat ng kanyang kinita at nakikinabang sa kanya ay hindi mananatili sa kanya, at walang nai-save para sa kanyang oras, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Si Snow ay labis na pinahihirapan ang Sultan sa kanyang kawan, at ang kanyang mga salita ay pangit sa kanila At kung sinumang nakakita ng niyebe na bumagsak dito, siya ay naglakbay nang malayo kasama ang isang kambing . Ang niyebe ay lamang kung ito ay isang maliit na niyebe na hindi nangingibabaw sa panig nito at sa lugar kung saan nalalagay ang niyebe, at sa lugar kung saan hindi tinanggihan ang niyebe, at kung totoo man, ang niyebe ay mayabong para sa ang mga tao ng lugar na iyon, at kung ito ay labis, madalas hindi ito maaaring punasan, pagkatapos ay mayroong isang pagpapahirap na nangyayari sa lugar na iyon . At sinumang nakakakuha ng lamig ng niyebe sa taglamig at tag-araw, siya ay mahihirapan ng kahirapan, at sinumang bumili ng niyebe sa tag-init, sasaktan niya ang hindi niya pinahinga, at siya ay nagpapahinga mula sa isang ulap na may magagandang salita, o nagdarasal para sa ang lugar ng niyebe, at kung ang niyebe ay mabilis na natunaw, sa gayon siya ay pagod habang siya ay mabilis na pumupunta. Na ang lupa ay nilinang ng tuyong lupa at niyebe, ito ay tulad ng ulan, at ito ay awa at pagkamayabong . Ito ay niyebe at mayroon itong proteksyon mula sa niyebe, sapagkat hindi ito mahirap para sa kanya, sapagkat siya ay natakpan at protektado, at siya ay isang matatag na tao at hindi siya natatakot doon . At sinumang nakakakuha ng hindi mabilang na bagay mula sa lamig, mahuhuli niya ang pera at perlas . At sinabi na : ang lamig ay bumababa mula sa kalangitan, pagpapahirap mula sa Sultan hanggang sa mga tao, at pagkuha ng kanilang pera . Ang pagtulog sa niyebe ay nagpapahiwatig ng pagsunod, at ang sinumang makakita na parang ang snow ay nasa itaas nito, mataas ang mga alalahanin, at kung natutunaw ang niyebe, aalisin ang pag- aalala . Tungkol naman sa pinagmulan ng Al-Qar, ito ay kahirapan . At ang yelo ay sila at pinahihirapan, maliban kung ang isang tao ay nakakita na gumawa siya ng tubig sa isang mangkok at nagyelo kasama nito, ipinapahiwatig nito ang pinsala ng natitirang pera . At ang nakapirming bahay ng pera ng hari at iba pa ….

…Nasa isang panaginip ang mabuting balita at babala, giyera at pagpapahirap, kapangyarihan at pagkabilanggo, pagkawala at kasalanan, at sinumang makakita ng apoy at may sparks at may tunog at kaguluhan, ito ay isang pagsubok kung saan ang isang mundo ng mga tao ay nasisawi . At sinumang makakakita ng apoy sa kanyang puso, iyon ang pag-ibig ng tagumpay at pang-aapi ng mga nag-iiwan ng kanyang minamahal . At kung sino man ang makakakita ng dalawang sunog, sila ay militar . Ang mas mataas na apoy ay may malakas na usok, mas malaki ang takot at paghihirap . Sinumang magsindi ng apoy sa isang madilim na gabi upang gabayan ang mga tao sa kalsada ay makakatanggap ng isang watawat na gumagabay sa mga tao, at sinumang magsindi nito nang walang kadiliman, kung gayon siya ay isang erehe . At sinabi na : Kung makakita ka ng apoy sa araw, kung gayon ito ay tanda ng giyera at sedisyon . At sinumang makakakita na sumasamba siya ng apoy, pagkatapos ay gustung-gusto niya ang digmaan, at marahil ay sinusunod niya si Satanas sa kanyang pagsuway . At sinumang makakakita na siya ay nagpaputok ng apoy sa taglamig, siya ay yayaman . At ang sinumang makakakita na kumakain siya ng apoy, hindi makatarungang kumakain siya ng pera ng mga ulila o kumakain ng ipinagbabawal na pera . At sinumang makakakita na siya ay nagbenta ng apoy at bumili ng isang hardin, pagkatapos ay nagbebenta siya ng mga kalapati at bumili ng isang hardin, at sa kabaligtaran . At sinumang makakakita ng isang tao na pumapasok sa apoy at pinahirapan, pagkatapos ay mawawalan siya ng kanyang pera o gumawa ng mga kasalanan na kinakailangan ng apoy . At sinumang natamaan ng apoy at hindi siya sinunog, panatilihin ang kanyang oras . At kung sino man ang makakakita ng apoy na nasusunog ng isang butil, ang presyo nito ay mas mataas . At ang nasusunog na apoy ay isang kalamidad ni Sultan . At ang sinumang sa mga gobernador ay makakakita na siya ay nagniningas ng apoy habang ito ay napapatay, siya ay maihihiwalay at mapapatay ang kanyang apoy . At sinumang makakakita ng apoy ng apoy sa kanyang pintuan nang walang usok, ipinapahiwatig nito ang Hajj . At ang apoy sa mga daliri ay nagpapahiwatig ng kawalang katarungan ng mga eskriba . At ang apoy sa palad ay isang kawalan ng katarungan sa pagkakagawa . At sinumang makakakita ng apoy na makakain ng lahat na dumating . Sa kanya at mayroon itong napakalaking boses, sapagkat digmaan, salot, bulutong, o kamatayan ang nagaganap doon . At kung nakita niya na umakyat ito mula sa isang lugar patungo sa langit, kung gayon ang mga tao sa lugar na iyon ay nakikipaglaban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa mga kasalanan . Sinumang nakakakita ng apoy ay sinusunog ang ilan sa kanyang mga damit o ilan sa kanyang mga organo, at sinapit siya ng kalamidad . At sinumang makakakita na siya ay sinaktan ng isang ningas ng apoy, siya ay mahuhulog sa mga dila ng mga tao at mag-backfill . At ang kapaki-pakinabang, nagniningning na apoy ay isang seguridad ng nakakatakot at malapit sa Sultan . At sinumang nakakita ng apoy na nagmumula sa kanyang tahanan ay kukuha ng estado o kalakal . At sinumang nakakita na ang isang sinag ng kanyang apoy ay nagniningning mula sa silangan hanggang sa kanluran, pagkatapos ay malalaman niya na siya ay babanggitin sa silangan at kanluran . At kung nakakita siya ng apoy na nagniningning mula sa kanyang ulo, at ito ay may ilaw at sinag, at ang kanyang asawa ay buntis, nanganak siya ng isang batang lalaki na mananaig at magkaroon ng isang mahusay na lalaki . At sinumang makakakita na siya ay nagsindi ng apoy sa tuktok ng isang bundok, siya ay lalapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat o matutupad ang kanyang mga pangangailangan, at kung siya ay wala, siya ay babalik na ligtas . At sinumang makakakita sa kanyang palda ng isang nagniningas na apoy at may-asawa, pagkatapos ay ang kanyang asawa ay nabuntis . At ang apoy sa disyerto ay digmaan . At kung kumuha siya ng isang karbon mula sa gitna ng apoy, pagkatapos ay tumama siya ng ipinagbabawal na pera mula sa Sultan . At sinumang magsusunog ng apoy sa mga tao, ay aking pagdudulot ng pagkapoot at pagkasuklam sa gitna nila . At ang sinumang may apoy na nagniningning sa kanyang ulo, siya ay malubhang magkakasakit . At sinumang makakakita na siya ay nasa gitna ng apoy at hindi natagpuan ang kalayaan nito, pagkatapos ay makukuha niya ang katotohanan, katiyakan, at tagumpay sa kanyang mga kaaway . At ang sinumang makakita ng apoy ay papatayin, at ang pagtatalo ay tatahan . Kung ang apoy ay nasa isang bansa, kung gayon ito ang pagkamatay ng pinuno nito o ng kanyang iskolar, at kung ito ay napapatay sa hardin nito, ito ang kanyang kamatayan . At ang apoy ay maaaring nagpapahiwatig ng pagtutuos dahil ang mga ito ay nilikha mula sa apoy ng mga lason, at marahil ay ipinahiwatig nito ang pagkauhaw at mga balang . At sinumang nakakita ng apoy na nagsasalita sa isang garapon o malapit dito, siya ay masaktan ng isang jinn . Ang nakakapinsalang sunog ay nagpapahiwatig ng hindi makatarungang awtoridad, at kung ang mga tao ay makikinabang mula dito, ito ay nagpapahiwatig ng makatarungang awtoridad . At ang apoy sa taglamig ay tumutukoy sa prutas, tulad ng sinasabi nila : Ang apoy ay ang prutas ng taglamig . Ang apoy ng pagkain ay nagpapahiwatig ng pagkain at pag-inom sa mga ipinagbabawal na sisidlan, tulad ng ginto at pilak . Marahil ay ipinahiwatig niya ang kanyang sumasamba . Pati na rin ang ilaw at kadiliman ….

…Sinabi na ang pangitain ng lahat ng dayami ay sa mga tuntunin ng pangungusap, maging ito man ay dayami ng trigo, barley o iba pang mga butil, sapagkat ito ay pera sa anumang kaso, lalo na para sa mga nagmamay-ari nito, na-save ito, o nakita ito sa ang kanyang tahanan o sa kanyang pintuan o sa kanyang tindahan. Sumang-ayon ang mga tagapagpahayag na ang paningin ng dayami ay malugod na tinatanggap, at ang lugar ay tumpak. Fig ito ay pera din ….

…Ang obsidian : pera mula sa hinala, at para sa sinumang umaasang maaanak ang isang bata sa kanya, at nagpapahiwatig din ng isang hipokrito na kaibigan, at ang isang butil ay isang kaibigan na walang kasambahay, at ang karamihan dito ay ipinagbabawal na pera ….

…Kung nakikita niya na lumulunok siya ng mga kuko na bakal : o isang ngipin, isang tinik, o isang bato, o pinatuyo niya ito sa kanyang pagiging magaspang at pinahihintulutan sa kanyang lalamunan maliban sa pagkain at inumin, pagkatapos ay magdusa siya ng galit kahit mahirap ito at magaspang sa kanyang lalamunan, at siya ay matiisin sa kanya hangga’t kaya niya . At kung ang nilamon niya ng kakanyahan ng pagkain o inumin ay iyon magaspang sa kanyang lalamunan, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay ang kanyang buhay, kabuhayan, at mga kita na nagpapahirap sa kanya, hanggang sa sukat na . Gayundin, kung ang hinihingi ay kasing kapaitan, kaasinan at kaasiman, o init at lamig, upang pigilin niyang payagan ang kanyang lalamunan, kung gayon ito ay para sa isang kakulangan sa kanyang buhay at kanyang kabuhayan, at kung nakikita niya na wala siyang isang matamis na gatas, o isang bagay na matamis, kung gayon ito ay mabuting buhay, pamumuhay, pagbaba at pagpapaalam, maliban na Ito ay isang bagay na hindi kanais-nais sa hermeneutics, tulad ng mga igos, itim na oso at dilaw na pakwan, at kinamumuhian na mga butil sa hermeneutics, pulses, hums at sahnaa , kaya ang pag-interpret ng iyon ay isang pag-aalala at walang mabuti dito ….

…Tungkol sa mata : ang utang at pananaw ng tao kung saan nakikita niya ang patnubay at maling akala . Kung nakikita niya ang maraming mga mata sa kanyang katawan, ipinahiwatig niya ang pagtaas ng kanyang kabutihan at relihiyon . Kung nakikita niya na ang kanyang tiyan ay nabuka at nakita niya ang mga mata sa kanyang tiyan, siya ay isang erehe, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Hindi ginawa ng Diyos ang isang tao sa dalawang puso sa kanyang tiyan .~ Kung nakikita niya ang kanyang mga mata bilang mga mata ng isa pang kakatwa, hindi kilalang tao, ipinahiwatig ng kanyang paningin na nawala ang kanyang mga mata, at may ibang gagabay sa kanya sa daan . Kung ang lalaki ay kilala, kung gayon ang mapangarapin ay magpapakasal sa kanyang anak na babae, at makikipag-ugnay siya sa kaniya . Kung nakita niyang nawala ang kanyang mga mata, namatay ang kanyang mga anak, at kung sino man ang makakita na siya ay bulag na mata habang siya ay nalayo, ipinahiwatig niya ang lawak ng kanyang pagkatapon hanggang sa siya ay namatay . Kung nakita niya na parang bakal ang kanyang mga mata, magiging labis siyang balisa na hahantong sa pagkasira ng kanyang takip . Kung nakikita niya na idinilat niya ang kanyang mga mata sa isang lalaki, titingnan niya ang bagay niya at tutulungan siya . At kung nakikita niya na para bang nakita niya siyang masama, ay kinamumuhian niya siya, at kung nakikita niya na parang naririnig niya gamit ang mata at tinitingnan ng tainga, pagkatapos ay hinihimok niya ang kanyang pamilya at anak na babae na gumawa ng mga kasalanan . At sinumang nakakakita sa kanyang palad ng isang mata ng isang tao o isang mata ng isang hayop, bibigyan siya ng pera sa uri . At sinumang makakita na kung tumingin siya sa isang mata at gusto niya ito at palakpakan ito, pagkatapos ay gumawa siya ng isang bagay na nakakasama sa kanyang relihiyon . At relihiyon ng itim na mata . Awal-blue na erehe, at Al-Shahla na lumalabag sa relihiyon . At ang berde ay isang relihiyon na sumasalungat sa mga relihiyon . Kung nakakita siya ng isang mata o mga mata sa kanyang puso, kung gayon siya ay mabuti sa relihiyon tulad ng ilaw . Kung nakita niya na nakagawa siya ng pakikiapid sa mata, titingnan niya ang mga kababaihan . Kung nakikita niya na ang kanyang mga mata ay maliliit, pagkatapos ay tumingin siya ng kahina-hinala sa babae ng kanyang kaibigan, ang husay ng paningin ay mabuti para sa lahat ng mga tao, at ang sinumang may mga anak at makita ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig na sila ay may sakit, dahil ang mga bata ay tulad ng mga mata ay minamahal . Nakita ni Al-Hajjaj bin Yusef na parang nahulog ang kanyang mga mata sa kanyang kandungan, kaya’t ang kanyang kapatid na si Muhammad at ang kanyang anak na si Muhammad ay nagdalamhati para sa kanya . Ang ilan sa mga Hudyo ay nakakita ng isang aliping babae sa kalangitan o isang aliping babae, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain kay Barhami, at sinabi niya, ~Makakaapekto ito sa pera mula sa kalakalan .~ Kung makita ito ng isang gumagawa, magkakaroon siya ng pera mula sa kanyang paggawa . At ang mga pilikmata : sa interpretasyon at isang proteksyon para sa relihiyon . Dahil mas malakas ito sa mga mata kaysa sa kilay . Sinabing ang katuwiran at katiwalian ay sanhi ng anak at pera . Kung nakikita niya na parang ang mga butil ng kanyang mga mata ay maraming mabuti, kung gayon ang kanyang relihiyon ay hindi masisira . Kung nakikita niya na parang nakaupo siya sa anino ng mga gilid ng kanyang mga mata, kung siya ay isang relihiyon at may hawak ng kaalaman, sa gayon siya ay nabubuhay sa ilalim ng anino ng kanyang relihiyon . Kung siya ang may-ari ng isang mundo, pagkatapos ay kumukuha siya ng pera ng mga tao at nagtatago, at kung nakikita niya na parang wala siyang frill sa kanyang mga mata, sinasayang niya ang sharia ng relihiyon . Kung ang isang tao ay kinuha ito, pagkatapos ay pinayuhan siya ng kanyang kaaway sa kanyang relihiyon . Kung nakikita niya na parang puti ang kanyang buhok, nagpapahiwatig ito ng isang sakit na nakakaapekto sa kanya mula sa ulo, mata, tainga, o molar . Isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita ko na parang may hawak ako na balbas at pinahiram ito hanggang sa lipulin ko ito . Sinabi niya : Kumain ka ng mana ng iyong tiyuhin, at wala siyang tagapagmana na iba sa iyo. Kung kumain ka ng isang bagay mula rito, magmana ka hanggang sa lawak niyan . At sinumang nakakita na ang kanyang balbas ay maputi, makintab, siya ay magkaroon ng pagmamataas sa mukha, pangalan at alaala ng bansa, dahil ang balbas ni Abraham, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay maputi . Kung nakikita niya na siya ay isang korona, pagkatapos ay hinahampas niya ang mukha at dignidad . Kung nakikita niya na ito ay mas madidilim at mas mahusay kaysa sa ito sa paggising, at ito ay itim sa puyat, kung gayon ay nakakaakit ito ng karangalan, kayabangan, dignidad at kagandahan . Kung nakikita niya na siya ay kulay-abo at mayroon pa ring isang bagay na itim, kung gayon siya ay marangal . Kung walang natitira sa kadiliman nito, pagkatapos ay kakulangan ito at pupunta dito . At si Ibn Sirin ay lumapit sa isang lalake at sinabi : Nakita ko na ang aking balbas ay puti, at pinaputi ko ito upang ang pigment ay hindi nakakabit dito, at ang lalaki ay bata na may isang itim na balbas, kaya’t sinabi niya : Ang puti ay isang kawalan ng iyong pag-aari at nais mong sakupin ito, at alam niya ang tungkol dito . Sinabi niya : pinagtibay ….

…Trigo Kung nakikita mo sa iyong mga pangarap ang malawak na bukirin ng lumalagong trigo, ipinapahiwatig nito na ang iyong mga interes ay kukuha ng mga nakapagpapatibay na palatandaan . Kung ang trigo ay hinog na, kung gayon ito ay isang pagkumpirma ng iyong kapalaran, at ang pag-ibig ang magiging masayang kasama mo . Kung nakikita mo ang malinaw at malalaking butil ng trigo na nagpapalipat-lipat sa pag-aaral ng trigo, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kasaganaan ay binuksan ang mga pintuan nito para sa iyo . Kung nakikita mo ang trigo sa mga bag o sa mga barrels, ang iyong pagpapasiya na maabot ang tuktok ng tagumpay ay makoronahan ng tagumpay, at pagsasama-sama nito ang mga pundasyon ng iyong mga pag-ibig . Kung ang iyong tindahan ng trigo ay hindi natakpan ng mabuti at nakita mo ang mga nilalaman nito ay nawasak, kung gayon hinuhulaan nito na habang nagtitipon ka ng kayamanan hindi mo kinalimutan na protektahan ang iyong mga karapatan at makikita mo ang iyong mga interes na nabawasan ng mga kamay ng mga kaaway . Kung ang isang spike ay iginuhit ang kanyang ulo sa iyong mga kamay at kinakain ito, magsusumikap siya upang maabot ang tagumpay, at makukuha niya ang iyong mga karapatan at makatiyak sa kanila . Kung pinangarap mong umakyat sa isang matarik na talampas na natatakpan ng trigo at naisip na hinahatak mo ang iyong sarili paitaas sa pamamagitan ng pag-asa sa mga tangkay ng gragrass, ipinapahiwatig nito na masisiyahan ka sa malaking tagumpay at sa gayon ay magagawang makilala ang iyong sarili sa anumang piniling propesyon na iyong pinili ….

…At sinabing ang sinumang nakakita na kumakain siya ng mga itim na ubas, kinakain niya ang bilang ng bawat butil ng isang stick kung ito ay wala sa panahon ….

…Larangan Ang panaginip ay sumasagisag sa mga bukirin ng patay na mais o mga bukirin na puno ng kung ano ang nananatili mula sa pagtatanim pagkatapos ng pag-aani na may malungkot at malungkot na mga posibilidad tungkol sa hinaharap ng nangangarap . Ang pagkakita ng berdeng bukirin o puno ng mais o butil ay nagpapahiwatig ng labis na kasaganaan at kaligayahan para sa lahat ng mga pangkat . Ang pagkakita ng mga bagong araro na bukid ay nagpapahiwatig ng isang maagang pagtaas ng kayamanan at isang advance na kapalaran sa mga lugar ng pagmamataas . Ang pagkakita ng mga bagong gradong bukid na handa nang itanim ay nagpapahiwatig na malapit ka nang makinabang mula sa iyong mga pagtatangka at iyong mahabang pakikibaka para sa tagumpay ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinuman ang makakakita na siya ay nagsisiwalat ng isang bagay para sa mga tao mula sa mga butil, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na gumagawa siya ng isang bagay na makikinabang sa mga tao at makakasama sa kanya .~…

…At sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang nakakita na nakakita siya ng isang butil, ipinapahiwatig nito na nakuha siya ng isang tagapaglingkod, at kung siya ay maputi, kung gayon siya ay mabuti at maka-diyos, at kung siya ay berde, kung gayon ang kanyang lingkod ay isang relihiyon , at kung siya ay itim, ang kanyang lingkod ay hindi relihiyoso, matigas ang puso, at hindi maganda ang ugali. Kung ito ay isang sistema na magbibigay kahulugan sa dalawang paraan kalungkutan para sa mga tiwali at pera para sa matuwid ….

…Si Dhar ay ang nakakakita sa isang panaginip na siya ay naghahanda o kumukuha ng dumi, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng kawalang-katarungan, pananalakay at pagtatalo . Ang pag-anod sa pagtulog ay maiugnay sa bilang sa mga supling, sundalo, pera at haba ng buhay . At ang pagpapakalat ay nagpapahiwatig ng mahina ng mga tao . At sinabing : Ang maliit na butil ay isang sundalo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…Tungkol sa pagkakita ng mga balyena at mga hayop na tubig, kung sino man ang makakita na siya ay nakasalo ng isang isda o katulad nito, tatamaan siya ng pera, samsam, at kabutihan sa kasaganaan at kadakilaan, at kung ang mga balyena ay bata pa, sa gayon sila ay mga alalahanin at kalungkutan na pahirapan siya sa paghahanap ng kanyang kabuhayan, at kung sila ay matanda at bata, kung gayon ito ay kapareho ng para sa mga may sapat na gulang at kung sino man ang makakakita na siya ay nanghuli ng isang sariwang balyena ng malinaw na tubig Kaya’t kinain niya ito, pagkatapos ay tumama ito sa isang butil ng mata, at kung ang tubig ay madilim at malungkot, siya ay sinaktan nila at kalungkutan, at kung hinabol niya ang mga kabataan mula sa kinamumuhian ng mga tao, sa pagitan niya at ng kanyang mga biyanan ay magkakaroon ng isang matigas na tunggalian, at mahuli ang isang malaking isda mula sa isang ang malalim na ilog ay pinakamainam para sa may-ari nito, at kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isa o dalawang isda, pagkatapos ay nakakaapekto ito sa isang babae o dalawa, at kung sino man ang makakakita na Siya ay tumama sa isang maalat na balyena, kaya’t sinapit ito ng mga hari, at walang mabuting sa whale ng asin. At kung nakita niya na humiling siya ng isang balyena sa isang pool o isang pond, at ito ay nakatakas mula sa kanya, hayaan ang kanyang kalaban na gumawa ng pagkusa, nais niyang tanggihan ang kanyang pera, at kung sino man ang makakakita ng isang malaking balyena at iwaksi ang kanyang bibig, kung gayon siya ay nakakulong para sa kanya at kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa tiyan ng isang perlas na isda O dalawa o higit pang mga perlas, sinasaktan nito ang isang babae na kumukuha nito bilang isang lalaki o dalawang lalaki o higit pa, alinsunod sa dami ng mga perlas, at kung siya ay maghahampas isang singsing sa kanyang tiyan, kung gayon ito ay isang estado ng karangalan para sa pangitain, at kung sino man ang makakakita ng isang isda na lumalabas sa kanyang yuritra, magkakaroon siya ng katulong…

…Tulad ng para sa itim na binhi, lumihis ito mula sa pag-aalala at kalungkutan, at ang pagkain nito ay naglalaan ng ilang pera at ibinibigay ito sa isang tao ay nagpapahiwatig ng pakikipag-away sa kanya, at sinabi na ang pagkakita ng mga butil, luto man o hindi luto, sila ay at kalungkutan, at ang kanilang basura sa lupa ay ang pag-ubos nito, pangangalaga at pagtipid sa mga tuntunin ng pangungusap ay nagpapahiwatig ng labis na presyo nito ….

…Dunghill : ito ang pinakamaliit, at ang pagkakahawig nito sa Messenger ng Allah na kapayapaan ay nasa kanya nang siya ay tumayo sa kanila . Ang alikabok ay tubig, sapagkat ito ay mula sa lupa ng lupa, at ang pag-usisa kung ano ang itinatapon at pinamumuhay ng nilikha, kabilang ang mga buto, luad, butil, dayami at iba pa, na kung saan ay sa pagpapakahulugan, pera . Sinuman ang makakakita sa kanyang sarili sa isang walang hadlang na basurahan, tingnan ang kanyang kalagayan at kung ano ang naaangkop para sa kanya sa kanyang mga gawa, at kung siya ay may sakit o takot na mawala dahil sa alinman sa mga kadahilanan, ibalita siya para sa kaligtasan, o para sa pagtaas sa mundo na ay katulad ng pagtapon . Kung nakikita niya iyon, ang isang mahirap na tao ay yumaman pagkatapos ng kanyang kahirapan, at kumita ng pera pagkatapos ng kanyang pangangailangan, kahit na mayroon siyang isang taong umaasa para sa kanyang mana, minana niya ito, sapagkat ang dumi ay mula sa koleksyon ng iba at hindi mula sa kanyang mga kita . Ang isang basurahan ay tulad ng pera na nakolekta mula dito at mula dito nang walang kabanalan o pagpatay, dahil sa kasaganaan ng nilalaman nito mula sa pagkalito, dumi at dumi . Kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya . Ang mga pala ay ang kanilang mga tuod at dayami mula sa bawat panig, at binili sila mula sa kung saan saan, at hiniram mula sa bawat bahay . Kung hindi, kung gayon ang tindahan ng basura ay kanyang tindahan at tindahan, at hindi bale-wala na siya ay isang money changer, khimar, o whimper, o isang tao na tinatrato ang mga tagapaglingkod at isang propesyon tulad ng isang oven . At kung nararapat para sa kanya na hatulan, ang hari, ang koleksyon at ang pag-aresto sa mga tao, siya ang may pananagutan doon, at ang pera ay dumating sa kanya, at ang mga benepisyo ay ibinibigay sa kanya, ang mananagot at ang mana, sapagkat ang ang dumi ay hindi dinala sa tambakan, maliban pagkatapos ng pagwalis . Ang pagwawalis ay nagpapahiwatig ng pagmultahin, pagkawala at kamatayan . Marahil ang basurahan ay pag-aari ng hari, ang bahay ng kanyang pera, at ang hukom ay may isang mapagkakatiwalaang bahay at ang may-ari ng kanyang mga deposito . Tulad ng para sa isang nagbabasa ng higit sa isang pagtatapon ng basura, kung siya ay isang pinuno, siya ay ihiwalay, kung siya ay may sakit, siya ay namatay, at kung siya ay mahirap, pagkatapos ay siya ay maging mahirap ….

…Ang pangitain ng hari ng Ehipto, ang Diyos ay nabanggit – ang Makapangyarihan sa lahat – na nabanggit interpretasyon ng kung saan ay ang unang sa pamamagitan ng Joseph – kapayapaan maging sa kanya – siya sinabi – ang Makapangyarihan sa lahat -: ( At ang sinabi ng hari, nakikita ko ang pitong matatabang baka siya ay kakain ng pitong maniwang Snblatt at pitong gulay at iba pang Iabsat O publiko Mangyaring payuhan ako sa aking paningin, kung kayo ay pumanaw na Pumasa ka , sinabi nilang mga pangarap na tubo, at hindi namin binibigyang kahulugan ang mga pangarap sa dalawang mundo , at sinabi niya na siya na nakatakas mula sa kanila at alalahanin pagkatapos ng kanyang ina, sinasabi ko sa iyo sa pamamagitan ng kanyang pagpapakahulugan , sa gayon ay magpapadala sila , Jose , O kaibigan, mayroon kaming pitong matabang baka na kumain ng pitong maniwang baka at pitong spike ng berde at ang iba pang tuyo upang makabalik ako sa mga tao. upang malaman nila , sinabi niya na magtatanim ka ng pitong taon na Palagi kang nag-aani, at iwiwisik ito sa butil nito, maliban sa kaunti sa iyong kinakain , pagkatapos pagkatapos ay darating ang pitong lalaking kakain ng iyong ay nagbigay sa kanila maliban sa kaunti ng iyong pinatibay , kung gayon pagkatapos nito ay darating ang isang taon kung saan ang mga tao ay tutulong at kung saan pinipisil nila ). Surah Yusuf bersikulo 43-49. At siya – ang Makapangyarihan – ay nagsabi : ( Sinabi nila ang mga pangarap na tubo ) Sinabi ni Ibn Jarir : Ibig nilang sabihin na ito ay isang halo ng isang maling paningin na walang katotohanan , at ito ay isang koleksyon ng stress , at ang stress ay nagmula sa isang bundle ng hashish na kahawig ng halo-halong mga pangarap na walang interpretasyon . Nabanggit nina Al-Mawardi at Al-Qurtubi sa awtoridad ni Abu Ubaidah na sinabi niya : Si Al- Adghat ay isang hindi maipaliwanag na pangitain ng pangitain , at si Ibn Jarir ay nagsasalaysay din sa awtoridad ng Qatada sa kasabihang: (Ang aming fatwa ay nasa pitong taba mga baka na kinakain ng pitong mga payat ). Sinabi niya : Tulad ng tungkol sa mga pugo, ang mga taon nito ay mayabong , at ang pitong mga payat ay walang tulog na taon na hindi tumutubo , at sinabi niya : ( Pitong berde ang berde at ang isa ay tuyo .) Tungkol sa berde, sila ay ang mga taong mayabong , para sa tuyong lupa , ang mga tuyong ay ang nagbago , at ang mga mahilig ay ang Almazel . At sinasabing : ( naghasik siya ng pitong taon nang mas mahirap ), sinabi ng talata : Kapag alam ko ang pangitain na ipinaliwanag sa kanya, sinabi niya : pitong sa mga baka, pugo at Alsnblatt na mga gulay pitong taon, pataba , at ang mga baka ay payat at mas mataas ang Alsnblatt lupain Vsba taon Magdbat sinasabi nito 🙁 linangin ang pitong taon nang mas mahirap ). Anumang magkakasunod na pagkakasunud-sunod . Sinabi ni Al-Qurtubi : Ang talatang ito ay batay sa bisa ng pangitain ng taong walang pananampalataya, at lumalabas ito alinsunod sa nakita niya . At sinabi niya : ~ Kung magkagayon ay darating isang taon pagkatapos nito, kung saan ang mga tao ay tutulong at pipilitin nila .~ Sinabi ni Ibn Jarir : Ito ay isang ulat mula kay Yusef – ang kapayapaan ay nasa kanya – sa mga tao tungkol sa kung ano ang wala sa pangitain ng kanilang hari, ngunit mula sa kaalaman ng hindi nakikita na ang Diyos ay naging pahiwatig ng kanyang pagiging propeta at isang patunay ng kanyang pagiging totoo , pagkatapos ay ikinuwento niya sa awtoridad ng Qatada na sinabi niya na binigyan siya ng Diyos ng kaalaman tungkol sa isang Sunnah na hindi nila tinanong sa kanya, kaya sinabi niya : ( Pagkatapos Pagkatapos nito ay darating ang isang taon kung saan ang mga tao ay nakakahanap ng kaluwagan at pinipisil .) Ibig sabihin 🙁 ito Agat tao ) ulan at Ghaith , din narrated mula sa Ibn ‘ Greg sinabi : Ibn Abbas – Pagpalain sila ng Diyos – 🙁 at pagkatapos ay dumating pagkatapos ng taong iyon ), sinabi niya sa kanila ang isang bagay na hindi nagtanong sa kanya tungkol sa Ang Diyos ay nagturo sa kanya ng isang taon kung saan Agat people Sa pamamagitan ng pag-ulan . At binanggit ni Al-Qurtubi sa awtoridad ng Qatada na sinabi niya : Binigyan siya ng Diyos ng isang kaalaman sa Sunnah na hindi nila siya tinanong upang maipakita ang kanyang kabutihan , at upang ipaalam ang kanyang lugar ng kaalaman at kanyang kaalaman ….

…Ang isang kamalig kung ito ay ganap na napuno ng hinog, buong butil na napapaligiran ng mga kono ng buong mais at mataba na mga tangkay, ito ay nagpapahiwatig ng malaking kasaganaan . Kung ang tindahan ay walang laman, maaaring asahan ang kabaligtaran ….

…Tulad ng para sa mga butil ng labanos at mga katulad nito, ito ay binibigyang kahulugan ng isang pinahihintulutang probisyon ….

…Ang mga pulang bandila ay nagpapahiwatig ng mga butil, at ang zero ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng isang epidemya sa militar, at ang berde ay nagpapahiwatig ng mahusay na paglalakbay, ang mga puti ay nagpapahiwatig ng pag-ulan, at ang itim ay nagpapahiwatig ng pagkauhaw . At sinabing ang sinumang nakakita ng banner sa isang bayan ay nabanggit at natataranta…