…Ang mosque ay nasa isang panaginip na isang siyentipikong tao . At sinumang makakakita na nagtatayo siya ng isang mosque, ipinapahiwatig nito ang mabuti at Sunnah, mga ugnayan ng pagkakamag-anak, at pagpapalagay ng hustisya kung siya ay kwalipikado para doon . At sinumang makakakita ng isang mahusay na gumaganang mosque ay isang tao na nagtitipon ng mga tao sa kanya at sumusulat kasama nila sa kabutihan at kabutihan . At kung nakikita niya ang isang mosque na nawasak, pagkatapos ay mamamatay siya roon, isang punong iskolar na nagtataglay ng isang relihiyon at asceticism . Kung nakikita niya na ang isang hindi kilalang tao ay nanalangin sa mosque at ang imam ng mosque ay may sakit, mamamatay siya . At kung nakita niya na ang kanyang bahay ay nabago sa isang mosque, sasaktan niya ang katuwiran, asceticism at karangalan . At kung nakikita niya na ang isang mosque ay naging isang kalapati, kung gayon ang isang nakatagong tao ay kinamumuhian . At ang mosque ay nagpapahiwatig ng merkado at kalakal . Sinumang magtatayo ng isang mosque bilang isang sakripisyo sa Diyos na Makapangyarihang nagtaguyod ng katotohanan, nag-uutos sa mabuti at nagbabawal sa kasamaan, at kung siya ay isang iskolar na bumubuo ng isang libro, kung gayon ang mga tao ay nakikinabang mula sa kanyang kaalaman, at kung siya ay mayaman binabayaran niya ang zakat ng kanyang pera , at kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung siya ay may asawa, siya ay nagkaroon ng isang anak na lalaki, at ang kanyang mabuting pag-alala ay kumalat, at kung siya ay mahirap Tanggalin, at magtipon lamang ng mga tao sa kabutihan, at tulungan silang sundin ang Diyos . Kung itinatayo niya ito sa isang paraan na hindi pinapayagan na bumuo, o kung ang mihrāb ay lumihis mula rito patungo sa ibang direksyon, ipinapahiwatig nito ang kasamaan . Nadama niya na nagtatayo ito ng mosque Atvgah sa relihiyon o paglalakbay, o magtatagal tulad ng paliguan o isang hotel o tindahan o kung hindi man . At kung sino man ang makakakita na bubong siya sa isang mosque, sinusuportahan niya ang isang ulila, at kung dumarami siya sa mosque, pinapataas niya ang kanyang utang mula sa isang mabuting gawa o mabuting asal . Kung ang tindahan ay lumipat at naging isang mosque, ipinahiwatig nito ang pinahihintulutang kita, o ang pinahihintulutan ay halo-halong sa ipinagbabawal, o ang sutla ay pinagsama lamang ng tubig . At ang mga inabandunang moske ay nagpapahiwatig ng kapabayaan ng mga iskolar, ang pagpapawalang bisa ng pag-uutos sa mabuti at pagbabawal ng kasamaan, at ipinapahiwatig nito ang pagiging asceticism na naputol mula sa mundo, at kung sino man ang makakakita na pumasok siya sa pintuan ng mosque, ipinagmamalaki pagpatirapa, kung gayon siya ay biniyayaan ng pagsisisi, sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : (At pumasok sa pintuan sa pagpatirapa at sabihin, pinatawad namin ang iyong mga kasalanan ). At kung sino man ang makakakita na siya ay dumating sa mosque at masumpungan itong sarado at bubuksan ito sa kanya, pagkatapos ay itatalaga niya ang isang tao na may utang at ililigtas siya mula dito at pinapabuti ang kanyang papuri kasama ang mga tao, at kung sino man ang makakakita na pumasok siya sa mosque habang siya ay isang pasahero pagkatapos ay putulin ang kanyang pagkakamag-anak mismo, pinipigilan niya ang mga ito mula sa pagsuporta sa kanya . At kung sinuman ang nakakakita na siya namatay sa loob ng moske ay nagpapahiwatig tagumpay laban sa mga kaaway, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sabi ni : (Siya nagsabi : Ang mga nagkasala kanilang pagkakasunod-sunod, ipaalam sa amin gamitin ang mga ito bilang isang moske ) , at pagpasok ng Grand Mosque sa Mecca ay nagpapahiwatig ng seguridad mula sa takot at sinseridad ng pangako . Tingnan din ang Al-Jami` ….
Pangarap tungkol sa moske
(10 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa moske)…Mga Moske : Ang mosque ay nagsasaad ng Kabilang Buhay dahil hinahanap ito sa loob, tulad ng ipinapakita ng basurahan sa mundo, at ipinapahiwatig nito ang Kaaba sapagkat ito ay bahay ng Diyos, at ipinapahiwatig nito ang mga lugar na nagsasama ng hangin, benepisyo, gantimpala at tulong , tulad ng bahay ng pinuno, ang bilog ng pag-alaala, ang panahon, ang ribat, ang larangan ng giyera, at ang merkado sapagkat ito ang merkado para sa hinaharap . Pagkatapos ang bawat mosque ay nagpapahiwatig ng paraan nito sa laki, katanyagan at kakanyahan . Sinumang magtayo ng mosque sa isang panaginip, at kung siya ay karapat-dapat sa hudikatura, makukuha niya ito, at gayundin kung ito ay isang paksa ng fatwa at maaari niyang ipahiwatig sa mundo ang isang kapaki-pakinabang na gawain ng pag-uuri, at sa mga papel na isang Qur’an na isinusulat niya, at sa mga bachelor sa kasal at kasal, at para sa mga mag-aaral ng pera at sa mundo sa isang gusaling itinatayo niya kung saan ang magbubunga at mga benepisyo kung saan tatagal. Tulad ng banyo, hotel, tindahan, oven, barko, at iba pa, dahil sa kasalukuyang gantimpala sa mosque na may maraming kita dito sa pagdarasal ng kapulungan, at pinupuntahan ito ng mga tao mula sa bawat panig, at ipasok ito nang walang pahintulot . At ang sinumang sa kanyang paggising ay nakaimpluwensya sa mundo at sa pera nito, o nakakaimpluwensya sa kabilang buhay nito sa pagiging madali nito, ang mga nanalong salawikain ay bumalik sa mga kita at benepisyo sa mundong ito para sa kanya, o sa kabilang buhay at ang gantimpala sa hinaharap na siyang hinihiling niya sa kanyang paggising . Tulad ng para sa isang taong nagwawasak sa isang mosque, kalaban niya ang nagtayo nito, at maaari niyang mahulaan ang kabastusan ng kanyang sitwasyon ng isa na nagtatayo nito sa lugar nito o ginawang mangyari ito sa lugar nito pagkatapos na gibaon ito, kaya’t kung nagtatayo siya ng isang tindahan na ginugusto niya ang buong mundo sa hinaharap, at kung magtatayo siya ng paliguan, ang kanyang utang ay napinsala dahil sa isang babae, at kung maghuhukay siya ng butas sa lugar nito, nagkakasala siya Sinuman ang isang mapilit na pandaraya, o para sa alang-alang sa isang pangkat na naghihiwalay sa kanya mula sa kaalaman, kabutihan at gawa, o alang-alang sa isang pinuno na pinatalsik siya, o isang matuwid na pumatay sa kanya, o isang lugar kung saan siya nagkaroon ng bakasyon o isang kasal sa kontrata, sinira niya at pinawalang-bisa siya . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nahubaran ng mga damit sa isang mosque, mahuhubaran siya ng kung ano ang nararapat para sa kanya mula sa mga palatandaan ng mosque, at kung iyon ay sa mga araw ng Hajj, pagkatapos ay isasagawa niya ang Hajj, kalooban ng Diyos, lalo na kung siya ay nagbibigay ng panawagan sa panalangin, at kung siya ay nagkasala, siya ay umalis sa kung ano ang mayroon siya sa pagsisisi at pagsunod, at kung siya ay manalangin dito batay sa pagsisisi at pagsunod. Isang sitwasyon maliban sa direksyon ng direksyon ng panalangin sa harap ng bagyo, sapagkat siya ay nakatuon sa paghahanap sa mundo sa isang merkado ng mga merkado at isang panahon ng mga panahon, kung saan siya ay pinagkaitan ng kanyang inaasahan, at sa ito ay nawala sa kanya ang lahat ng kanyang binili at ipinagbili, dahil sa pagkasira ng kanyang dasal at pagkawala ng kanyang paggawa . Maaari itong ipahiwatig ang katiwalian ng kung ano ang kasama sa kanyang kapabayaan sa ipinagbabawal at patubo kung ito ay natutugunan nito .. Tulad ng para sa Sacred Mosque, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay sa mga tumanggi dito o nagbibigay ng pahintulot, kahit na wala sa ang mga araw ng Hajj na may kakanyahan nito at ebidensya nito, sapagkat ang Kaaba na ang paglalakbay ay nasa loob nito . Maaari itong tukuyin ang ipinagbabawal na bahay ng Sultan na nais ito mula sa kaninong kita ay ligtas siya, ang bahay ng mundo, ang mosque ng Medina, at ang dakilang merkado ng dakila at ipinagbabawal na mga gawain, tulad ng exchange market at mga goldsmiths dahil sa ang malaking bilang ng mga katanungan na kinakailangan dito at kung ano ang pumapasok sa kanyang mga tao ng ipinagbabawal, kakulangan at kasalanan, pati na rin ang lahat ng ipinagbabawal ng kung ano ang tao sa loob nito Kinakailangan ng tagapag-alaga na iwasan ang paggawa ng mga ipinagbabawal na bagay, mula sa pakikialam sa mga hayop, at mula sa sanhi ng pinsala ….
…Psychotherapy Ang ilang mga kaguluhan sa pagtulog, tulad ng bangungot, nakakagambalang mga panaginip, paglalakad habang natutulog at pakikipag-usap habang natutulog, ay sanhi ng hindi malutas na mga problema at salungatan at mga nakapaligid na karanasan. Samakatuwid, ang indibidwal ay dapat sumailalim sa sikolohikal na paggamot, dahil ginagawa ito sa pamamagitan ng proseso ng emosyonal na paglabas at malayang pakikisama upang makilala ang mga naturang salungatan at subukang ipaliwanag ang mga ito sa pasyente at pagkatapos ay dagdagan ang Astbesarh kung saan tinulungan siyang makabalik sa normal na pagtulog at makita ang : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Dami I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~Mga karamdaman sa pag-uugali at paggamot nila .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Ang Jathoom : Nagmula ito sa aming kasabihan : Ang tao o hayop ay nakasalalay , at ang kahulugan nito ay nanatili sa lugar at hindi umalis , o kung ano ang ibig sabihin nito ay : dumikit sa lupa, kaya’t siya nakapatong . Isang bangungot at tinawag na Salita sa Jathaam o al Koran 🙁 naging sila sa kanilang bahay Jtman ) ( usages : 78 ) Ang salitang Arabe na ito ay tinawag na baroque Alnidlan , maaaring matagpuan sa isang presyon sa dibdib ng natutulog ay hindi makagalaw siya (1). Upang ilarawan ito , ako ipaliwanag sa iyo bilang sa kung siya ay nakakita ng isang tao sa isang managinip ng sa gayon – na tinatawag na Paljathom inilarawan sa kahulugan ang mga sleeper Bshi E-mute ang kanyang sarili , hindi rin kaya nito kaligtasan , at sinusubukang gisingin , hindi maaaring lamang pagkatapos ng mahirap na susubok , Vistiqz ay umabot sa pagkapagod nito matinding dami ng pagpapawis at kamay , at ginulo ang kanyang sarili , at ang pakiramdam ng kasong ito ay dumating sa kanya bago siya Kalmchlol paggising , at inaasahan na ang isang slide , walang duda na ang kasong ito na ang tao na hit ang pagtulog ng gulat . Ang kapayapaan ay mapasa kanya kapag kinatakutan ng kanyang mga kasama ang pagdarasal na ito : ~ Sumisilong ako sa mga salita ng Diyos, puno ng galit at mula sa kasamaan ng Kanyang mga alipin at mula sa mga masasamang demonyo na Bibliography , at dumalo ~ (2). Tulad ng nakasaad sa isti’aadhah ng pananakot sa isang panaginip na isinalaysay ni Malik sinabi niya : Nabenta si Khalid bin Walid ! : O Sugo ng Allah , nasa panaginip ako . Sinabi Niya na ang kapayapaan ay mapasa kanya : ~ Sabihin : Humingi ako ng kanlungan sa perpektong Ichaelmat ni Allah mula sa kasamaan ng galit at pagpapahirap at masasamang kulto , at Bibliograpiya ng mga demonyo , at dumalo ~ (3). Narito meditator sa mga pag-uusap napansin na ang Propeta kapayapaan ay sa kanya nakadirekta ang alipin kapag nakita mo tulad nakakagambala mga pangarap , bangungot , ginagabayan ng mga remedyo sa Diyos at humingi ng kublihan sa kanya mula sa masasamang mga galit at paghihirap , at Bibliography ng mga demonyo at pagkabagot , upang hindi dumalo sa kanya , at itinanghal ang isang sit -in na Diyos na Esme Diyos . May ay walang duda na ang mga salamin ng estado ng tao ngayon na paunawa kapag ang karamihan sa mga ito ang layo mula sa Diyos at upang umasa sa mundo at ang mga kaluguran at distansya mula sa Aklat ng Allah at wird Sayings , at palitan ito sa pamamagitan ng pakikinig sa mga instrumentong pangmusika at mga kanta, upang ang ilang mga kabataan ay natutulog at musika ng headphone sa kanyang tainga at kung ganyan ang dumalo sa kanya Mullah Ikh at bumaba sa kanya ng awa? Ngunit ngayon na ang mga moske ay napuno ng musika , naging katulad niya sa pag-agaw ; Ito ay dahil sa mga mobile device, na ang karamihan sa mga tono ay naging mga piyesa ng musika na makakasama sa pandinig ng mga sumasamba sa panahon ng kanilang mga pagdarasal , at na ang mga may-ari ay maaaring maiwasan ang pagbaba ng awa at pagkakaroon ng mga anghel , ayon kay Abu Bakr bin Musa na sinabi : Kasama ko si Salem bin Abdullah bin Omar , kaya’t naipasa ko ang pakikisama ng ina ng mga lalaki sa mga kampanilya , naipasa ni Salem ang kanyang ama mula sa Propeta ng kapayapaan ay sinabi sa kanya, sinabi niya : ~Ang mga anghel ay hindi sumama sa kanila Rkpo jingle , ~ at Algelgel : maliit na kampanilya na nakakabit sa leeg ng mga hayop (4). Maraming mga may piniling mga tao ngayon ay malayo mula sa Diyos , at ang distansya mula sa Koran , at ang distansya mula sa lalaki , at samakatuwid ay papalitan sa pamamagitan ng ang pagpili ng magandang companionship masamang Balrvqh , Ay hindi Diyos sa kanyang aklat sabi ni : ) OMN live na pagbanggit Rahman antithesis ng kanyang diablo siya ang kanyang asawa ) ( Zukhruf : 36 ). Ano ang ibig sabihin : ipinapakita para kay Rahman at ang kanyang pag-iisa Salungat sa anumang gumawa ng kanyang kasama ng demonyo siya ang kasama niya sa mundong ito at sa Apoy (5). At ang diyablo na ito ay pinalamutian siya ng kabulaanan at kasamaan , inip siya ng dhikr at pagsunod, at ginawang pinakamasaya sa mga oras sa libangan, musika at pag-awit , at tulad nito kinakailangan upang mapanagot niya ang kanyang sarili at iwasto ito , at mahawig sa matuwid at ang huli na naaalala ang Diyos na nakatayo at nagpapahinga at sa kanilang panig , ang alaala ay hindi nahiwalay mula sa kanilang dila , ang mga tao sa Gflathm ay pinutol ang Flathm . Ito ay nadama rin tulad ng ganitong uri ng mga pangitain kong sira at takot sa kanila , ipaliwanag sa kanya upang humingi ng kublihan sa kanila , stone anak na lalaki sinabi sa al- Fath ay nabanggit sa mga recipe na naghahanap ng kanlungan mula sa mga masasamang pangitain na epekto ay totoo , narrated sa pamamagitan ng Sa ‘ eed ibn Mansoor at Ibn Abi Shaybah at Abdul Razak isnaads tama Ibrahim Nakha’i sinabi : ~ Kung nakita mo sa isang panaginip kung ano ang kinamumuhian niya , hayaan siyang sabihin kung siya ay nagising : Sumangguni ako sa Aazt ng mga anghel at messenger ng Diyos ng ang kasamaan na sumasagi sa akin kung saan ang aking pangitain Maol sa relihiyosong Dnaaa ~(6). Pinapayuhan ko ang lahat ng pagtulog dito na nais na basahin ang wird bago matulog ang Sayings at mas madaling matagpuan kaysa sa maraming mga polyeto sa mga mosque at library , at ang pinakamahalaga sa wird na ito : 1 – Estado ng upuan . 2 – ~ Sabihin, Siya ay Diyos ay iisa ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Sabihing ako’y sumisilong sa Panginoon ng mga tao ) , ( Sabihin kong nagsisilong ako sa Panginoon ng mga tao ). 4 – Humingi ako ng kanlungan sa kumpletong mga salita ng Diyos mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha . 5 _ Naghanap ako ng kanlungan sa mga salita ng Diyos na puno ng bawat diablo at ang bawat mata ay mahalaga para sa bansa . 6 _ Sa pangalan ng Diyos, na hindi nakasasakit ng anuman sa kanyang pangalan sa Lupa o sa Langit man at Siya ang Nakakarinig, ang Alam . 7 _ Ang iyong pangalan Panginoong ilagay ang aking panig at magsuot ito sa iyong Panginoon up , kung ako grabbed ang aking sarili Varahmha , at ipinadala sa kanya makatipid nito, kabilang ang reservation matutuwid na alipin . 8 _ Oh Diyos, isinumite ko ang aking sarili sa iyo at diniretso ako sa iyo at pinahintulutan ang aking utos sa iyo , at ang aking likuran sa iyo ay hinahangad ng GATT at ang takot sa iyo , hindi isang kanlungan o pinatawad ka lamang sa iyo , sinigurado ang iyong libro, na ay nagsiwalat at Npik na iyong ipinadala . 9 _ sa iyong pangalan Oh Diyos, namatay ako at nabubuhay . 10 – mga talata ng tatlong araw ng Sura na nagsisimula talata . : ~Ang Diyos ay nasa langit at kung ano ang nasa lupa, at ipakilala mo kung ano ang nasa iyong sarili …~ ang mga talata . Ang mga Awrad na ito – Kusa ng Diyos – Caldra, na nagpoprotekta sa iyo mula sa PROD na isinumpa kay Satanas at sa kanyang pinsala , at ito ay eksaktong katulad ng labanan na pumasok at ang damit ng giyera, Ang pagdating ng mga sibat at espada sa kanya ay nahihirapan , at nasa kanya at saktan siya upang maiwasan ito ng damit at iba pa, na natutulog at sumilong bago matulog ang wird na ito Ang alamat ay hindi makarating kay Satanas sa tulong ng Diyos (7). ________________________________ (1 ) tagapamagitan ng lexicon – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth isinalaysay ni Imam Tirmidhi sa aklat na tinawag ang pintuan ng kung ano ang hawak ni Gah bilang papuri sa pamamagitan ng kamay – op – 0 na isinalaysay ni Imam Ahmad sa palad ng mga kasama ni Almktherin , ang palad na si Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, nawa’y ang Allah ay nasiyahan sa kanila – op – At ito ay isinalaysay ni Abu Dawood sa Book of Medicine, Bab Paano sa Raqqa – nakaraang sanggunian -. (3 ) mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya ( p. 19 ) – op – at iniulat ni Imam Ibn Hajar sa al- Fath (371/12 ) at maiugnay kay Imam Malik at mga kababaihan, magkakaibang Bosanao, sinabi na orihinal na Abu Dawood, Tirmidhi at inuri bilang namumuno At iwasto ito . Tingnan ang : Zaad para sa anak ng mga halaga ( 2/468 ) – op -. (4 ) Isinalaysay ng mga Babae ng Imam sa mga dekorasyong pinto ng Algela Gel na libro , si Imam Ahmad sa palad ng mga kasama ni Almktherin , ang palad na si Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah, isang direktor sa kanang tanikala ng Albany (4 \ 493 ) – isang sanggunian nang mas maaga -. (5 ) interpretasyon ng Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Kita n’yo : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Kita n’yo : Ang halaga ng Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , sinabi ko : napatunayan na maraming mga siyentista ang may epekto ng mga modernong tao ng jin, at sinabi nila : ang tunay na epekto kung ang hindi pangkaraniwang bagay ay hindi nakikita ; At hinuha nila ang pagpasok ng hangin, microbes at iba pa sa katawan ng tao . Ito Kinukumpirma ang posibilidad ng pagpasok ng mga jinn sa katawan ng tao bilang mabuti . ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Sinabing siya na uminom ng dugo ng tao ay nababagabag sa kasalanan at nakatakas mula rito . Sinumang mahulog sa isang balon ng dugo ay mahihirapan ng dugo o ipinagbabawal na pera . At ang daloy ng dugo mula sa kalusugan ng katawan at kaligtasan . Kung siya ay wala, siya ay ligtas na babalik mula sa kanyang mga paglalakbay . At isang lalake mula sa Azad ay nagsabi : Ang isa sa aming mga dakilang tao ay nanalangin kasama namin kinabukasan ng dalangin ng dalangin, nang mahusay at maayos, at siya ay naging bulag, kaya pinakiusapan namin siya at sinabi sa kaniya: Ano ito na nagpatumba sa iyo? Sinabi niya : Nakatulog ako at kinuha ko, kaya dinala niya ako sa Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at kung nakaupo siya na may dugo sa kanyang mga kamay, sinabi niya na ikaw ang nakipaglaban kay Hussein? Sinabi kong oo, kaya kinuha niya ang dalawang daliri na ito, ibig sabihin ang index at gitnang mga daliri, at isawsaw sa dugo, at pagkatapos ay sinabi niya iyon sa aking mga mata . At tumango siya gamit ang kanyang daliri, at sinabi : Wala akong makita . Isang lalaki ang lumapit kay Ibn Al-Musayyib at sinabi : Nakita ko na parang may isang patak ng dugo sa aking mga kamay, at lalo kong hinuhugasan ang mga ito nang mas maliwanag . Sinabi niya : Ikaw ay isang tao na natapon sa iyong anak, kaya’t matakot ka sa Diyos at gawing karapat-dapat siya . Sufyan sinabi, nakita ko ang dugo sa aking mga damit, kaya kapag ako nagpunta out sa moske, at nagkaroon ng isang tawiran sa kanyang pinto, isinalaysay ko ang aking paningin sa kanya, at sinabi niya : Siya ay namamalagi sa iyo . Ito ay tulad ng sinabi niya ….
…Ang kabutihan ni Imam Yaqoub bin Sufyan 96 – Yaqoub bin Sufyan bin Jawan Al-Faswi (2) Al- Hadith Al-Hafiz, na kabilang sa mga nagtipon at nag-uri-uri sa kabanalan, asceticism at pagiging mahigpit sa pagsunod sa Sunnah, at Al- Sinabi ni Hakim : (( Tungkol sa kanyang pandinig at kanyang asawa at mga kasapi ng kanyang talumpati, labis na banggitin )) at sinabi ni Abu Abd al-Rahman al -Nahawadi : Narinig ko si Yaqoub bin Sufyaniol : (( Sumulat ako tungkol sa isang libong sheikhs, at lahat sila ay sumira ng tiwala )). At sinabi din ni Yaqoub: (( Naglakbay ako sa loob ng tatlumpung taon )) at sinabi ni Abu Zar’ah al-Dimashqi : (( Dalawang tao ng marangal na tao ang dumating sa amin, isa sa kanila at sila ay pinatapon ni Yaqoub bin Sufyan, hindi nakikita ng mga tao ng Iraq ang katulad )) Namatay siya sa taong pitumpu’t pito at dalawang daan . Si Abdan bin Muhammad Al-Marwazi ay nagsabi : (( Nakita ko si Yaqoub bin Sufyan na natutulog, at sinabi ko : Ano ang ginawa sa iyo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat? Sinabi niya : Pinatawad niya ako at inutusan ako na umabot sa langit habang ako ay nasa lupa )) . At mula sa pagmamalasakit ng Diyos tungkol sa Imam na ito sa kanyang kahilingan para sa isang hadith, na sinabi niya tungkol sa kanyang sarili, ginamit namin ito bilang isang aralin sa mga mag-aaral ng kaalaman. * Sinabi ni Muhammad bin Yazid al-Attar : Narinig ko na sinabi ni Yaqoub bin Sufyan : (( Naglalakbay ako at ginugol ko ang aking buhay, kaya’t gumon ako sa pagsusulat sa gabi, at nagbasa ako sa maghapon. Nakaupo, kumopya ako sa ang ilawan, at taglamig, at ang tubig ay bumaba sa aking mga mata, at wala akong nakita, at umiyak ako para sa aking sarili sapagkat ako ay naputol mula sa aking bansa at kung ano ang napalampas ko sa kaalaman, kaya’t nadaig ako ng aking mga mata, kaya natulog ako at nakita ang Propeta – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – , sa pagtulog, tumawag ako : ( Oh Jacob, bakit ka umiyak? )) Sinabi ko : O Sugo ng Diyos ay nagpunta kay Bosra Vthsart sa hindi ko nasagot. . Sinabi niya sa akin : (( Aden Mona )) Phinot sa kanya at inayos ang kanyang kamay sa aking mga mata tulad ng pagbabasa ng Alihaa, at pagkatapos ay ginising ko si Vobesrt, kumuha ako ng sumpa at umupo sa pagsusulat (1). Hindi na kailangan sa edukasyon at mga birtud na 97 – I alam mo, O tao, isang Muslim upang makisali sa Balnavlh ng pinakamahusay na agham mula sa pagsali sa Balnavlh ng pagsamba at ang mga imam ng apat na apat ay nagsabing si Shafie : tinanong ang pinakamahusay na agham ng pagdarasal Fasts . Imam Ahmad ibn Hanbal – Diyos ni awa at nagpala sa atin ng kaniyang kaalaman – kung ano ang nanalangin ako ngayon ay hindi sapilitan, alang para Bmmakrh Abi Zar’ah Ali Nawafly . Ito ay dumating sa ((Ang Order ng Pagdama )) sa pamamagitan ng Judge Ayyad, 3: 234-235 , 240 , 261 sa pagsasalin ng Imam Al- Muhadith , Al-Faqih Al-Abed Al-Zahid ( Abdullah Wahb Al-Qurashi ng Ehipto ), ang kasama ng Imam Malik Al-Layth, Al-Thawri at iba pa, na namatay sa taong 197 H, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, kung saan nakasaad na sinabi ni Sahnoun : (( Ibn Wahb ay hinati ang kanyang buhay sa tatlo Ang pangatlo ay sa Rabat, ang pangatlo ay may kamalayan sa Egypt, at ang pangatlo ay sa Hajj, at binanggit niya na ito ay tatlumpu’t anim na Hajj. Sinabi ng kanyang pamangkin : Kasama ko siya sa Alexandria, at ang mga tao nagtipon sa kanya at tinanong siyang magpalaganap ng kaalaman, kaya’t sinabi niya sa akin : Ito ay isang bansa ng pagsamba, at ang kanyang ina ay bihirang ibigay ang aking sarili dito sa gawain ng mga tao, kaya’t iniwan niya ang Pag-upo para sa kanila sa mga oras na siya ay pag-upo, at tanggapin ang pagsamba at nagbabantay . Pagkatapos ng dalawang araw, ang isang tao ay dumating sa kanya at sinabi sa kanya na siya ay nakita ang kanyang sarili sa isang mahusay na moske patungo sa Grand Mosque, at ang mga Propeta – maaaring Diyos ang mga panalangin at kapayapaan ay nasa kanya – sa loob nito at Abu Bakr sa kanyang kanan, at si Amr sa kanyang kaliwa, at ikaw ay nasa pagitan ng kanyang mga kamay, at sa mga lampara sa mosque ay namumulaklak sa pinakamaganda at pinakamaliwanag sa kanila. Pagkatapos ay pinatay ito , pagkatapos ang Sugo ng Diyos – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – sinabi sa iyo , O Abdullah, sunugin mo ito at ilawan ito, pagkatapos ay antalahin ito, pagkatapos ay tumira ako ng maraming araw at nakita ko ang lahat ng mga ilawan ay mapapatay, kaya’t sinabi ni Abu Bakr : O Sugo ng Diyos, nakikita mo ba ang mga ilawan na ito? Sinabi niya – pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan – Ito ang gawain ni Abdullah, nais niyang patayin ito ! Si Ibn Wahb ay sumigaw, at sinabi ng tao sa kanya : Naparito ako upang magdala sa iyo ng mabuting balita, at kung alam kong tinatakpan ka niya, hindi ako sasama . Sinabi niya : Mabuti, ito ay isang pangitain kung saan ako nangangaral, naisip ko na ang pagsamba ay mas mahusay kaysa sa pagkalat ng kaalaman, kaya’t nag-iwan siya ng maraming ( oras ) at ang kanyang gawain para sa kaalaman, at itinakip niya ang kanyang sarili sa mga nagbabasa sa kanya at nagtanong sa kanya * Sinabi ni Ibn Wahb : Nasa kamay ako ng hari na isinulat ko, pagkatapos ay itinatag ang panalangin – at sa ibang term na binigyan ng pahintulot ang muezzin – May mga nai – publish na aklat sa kanyang mga kamay, at gumawa ako ng pagkusa upang kolektahin ang mga ito, kaya’t sinabi sa akin ng may-ari : Sa iyong mga messenger, kung ano ang iyong ginagawa ay hindi mas mabuti kaysa kung ano ang naroroon ….
…Mga pangitain ng ilan sa mga Kasama : Marahil isa sa mga pinakatanyag na pangitain ng pangitain ng dakilang kasama na si Abdullah bin Zaid Al – Ansari at ang pagiging lehitimo ng panalangin at detalye ng pangitain na ito sa sumusunod na account : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid mula sa kanyang ama ay nagsabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay maaaring sa kanya maaari silang trumpeta at iniutos Bnaqos hewed , Varta Abdullah bin Zaid sinabi sa isang panaginip : Nakita ko ang isang tao dala nito Thawbaan Akhaddran isang kampanilya , sinabi ko sa kanya : O Nagbebenta ng kampanilya si Abdullah ? Sinabi niya : Ano ang ginagawa mo dito? Sinabi ko : Tumawag sa kanya upang manalangin . Sinabi Niya : Hindi ko ba dapat ipakita sa iyo ng mas mahusay kaysa doon? Sinabi ko : Ano ito? Sinabi Niya : sabi ni : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Pinatototohanan ko na walang ibang Diyos maliban sa Diyos . Pinatototohanan ko na si Muhammad ay Sugo ng Diyos Sumasaksi ako na si Muhammad ay Sugo ng Diyos . Halina’t magdasal . Halina’t magdasal . Mabuhay sa magbubukid . Ang Diyos ay dakila , ang Diyos ay dakila , walang ibang diyos maliban sa Diyos . Sinabi Niya : lumabas si Abdullah bin Zaid hanggang sa siya ay dumating sa Sugo ng Allah ay sumakaniya at sinabi sa kanya kung ano ang nakita »Sinabi niya : O Sugo ng Allah, nakita ko ang isang tao na nagdadala nito Thawbaan Okhaddran isang kampanilya . . . Sabihin mo sa kanya ang balita . Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi: ~ Nakita ng iyong kaibigan ang kanyang mga pangitain , kaya’t lumabas siya kasama si Bilal sa mosque at itinapon ito sa kanya at tinawag si Bilal , para sa kanya . Gumawa siya ng isang boses mula sa iyo. ~(1) Ano ang kahulugan ng isang tinig mula sa iyo ay : mas malakas at mas magagawang kaysa sa iyo upang bumoto , at ang panda ay pagkatapos ng boto ay nawala , at ako gusto nito . Upang bumalik sa kwento . . Sinabi ni Abdullah bin Zaid, kaya’t lumabas ako kasama si Bilal sa mosque, at itinapon ito sa kanya habang tinawag niya ito . Sinabi niya : narinig si Omar ibn al – Khattab na tunog , lumabas, sinabi niya : O Sugo ng Allah, at ang Allah ay nakita ko tulad ng nakita niya . Ang sikreto ng kasamang ito ang karamihan sa sinabi niya na : Ahmed God Ang kaluwalhatian at Ang Luwalhati Purihin ang software hangga’t sa akin ito ni al – Bashir of God Vokrm him Mayroon akong magagandang balita sa mga gabi at sa kanilang tatlo pa Ginawa ako ng kagandahang-loob na dumating ( b – 2 ) pati na rin ang mga halimbawa ng mga kasamahan sa pangitain na nagmula kay Abdullah ibn Umar, nawa’y kalugdan siya ng Allah : ang tao sa buhay ng Propeta kapayapaan ay sumakaniya kung nakakita siya ng isang pangitain Oqsa the Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : Ako ay isang lalaki, isang batang Azba – at nag-iisa mula sa walang isang pares ay sinabi sa Kanya : walang asawa at walang asawa Biyernes – sinabi niya . . Natulog ako sa mga moske sa panahon ng Sugo ng Allah ay alam niya at nakita ko sa pagtulog ka n hari Okhaddana Nagpunta sila sa akin na ang sunog , kung ang bansa KTI na rin at kung ikaw ay may dalawang sungay Kqrna na rin at ang mga kahulugan ng mga ito : siglo ang mga aspeto ng balon na nagtatayo mula sa mga bato na nakalagay sa bitayan na ang The reel ay nakakabit dito , at kadalasan ang bawat balon ay may dalawang sungay , at babalik kami sa Hadith. Sinabi ni Ibn Umar : At kung mayroon itong dalawang sungay tulad ng dalawa sa balon, at kung may mga tao roon na alam ko, sinabi ko : Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy , nagsisilong ako sa Diyos mula sa apoy , Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy . Sinabi niya : Kung gayon ang isang hari ay nakasalubong sa kanila, kaya sinabi niya sa akin : Hindi mo sinalanta upang walang takot sa iyo o saktan . Kwento niya sa Hafsa . Vqstha ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ay sinabi sa kanya ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan : Oo Man Abdullah kung siya ay nanalangin sa gabi . Sinabi ni Salem : Si Abdullah ay hindi natutulog sa gabi maliban sa kaunti ( napagkasunduan , at ang salita para sa kapayapaan ). Sa mga nobelang Bukhari : sinabi : sinabi ko sa sarili ko : kung ikaw mabuti upang makita kung ano ang nakita ko tulad ng mga ito , kapag siya crouched gabi ko sinabi : Oh Diyos, kung alam mo sa magandang pangitain Varney . . . Sumang-ayon na usapan at salita ng singaw . (2) Ang mga maiikling halimbawa ng ilan sa mga pangitain ng Sugo ng Allah at ang pinakamagaling na nilikha pagkatapos niya at sila ay mga kasama E at sa publiko pagkatapos ng maikling presentasyon na ito , babaling kami sa mga seksyon ng mga pangitain na pag-uusapan natin sa susunod na bahagi ng librong ito . ___________________________________________________________ (1 ) Isinalaysay ni Ibn Majah sa kanyang Sunan sa Mobile Book , at ang salitang , pintuan ng pagsisimula ng Mobile – op – at isinalaysay ni Tirmidhi sa libro ng pintuan ng panalangin kung ano ang nagsimula sa Mobile – sa Abu Dawood sa pintuan ng libro ng panalangin : Gaano Ka Mobile – Nakaraan na sanggunian – at isinama ito ni Ahmad sa simula ng Musnad al-Madani, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ang hadis ni Abdullah bin Zaid, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, at kasama ni al-Darami sa Aklat ng Panalangin, kabanata sa pagsisimula ng tawag sa dasal – nakaraang sanggunian -. (2) Tingnan ang Fath Al-Bari (12/418) – nakaraang sanggunian – at Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – nakaraang sanggunian ** Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Ito ay nasa isang panaginip na paggising ng pagsamba o pagdarasal . At ang pagsusumamo ay nagpapahiwatig ng pag-abot sa layunin at ng bata, at kung ang pagsusumamo ay napakalaki at sumisigaw, ipinapahiwatig nito ang mga kalamidad o pagdurusa . Marahil ang pagsusumamo ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng ulan kung mayroong isang kaguluhan . Kung ang pagsusumamo ay nagpapahiwatig ng panalangin, at ang pagsusumamo ay kilala, kung gayon ang pananalangin ay isang obligasyon . Kung ito ay isang magaan na panalangin, magkakaroon siya ng isang mapalad na anak na lalaki . Kung nakikita niya ang mga tao na nagkatipon sa isang panalangin, kung gayon ito ay isang pagtitipon ng mga bata, paglaki at pagpapala sa mga pagpapala at kaluwalhatian, at pag-aalis ng pagdurusa . Kung nakita niyang iniiwasan niya ang pagsusumamo, bawal . At sinumang nakakita na siya ay nagdarasal sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat o tinawag para sa kanya, siya ay gagantimpalaan ng kabutihan at kaligayahan . At ang pagsusumamo ay nagpapahiwatig na tinatanggal ang pangangailangan . At ganito ang ipinahayag : Ito ay nagpapahiwatig ng sagot, lalo na kung ito ay sa isang bahay ng Dios na Makapangyarihan sa lahat, tulad ng isang moske . Kung nakikita niya na tinawag niya ang kanyang Panginoon sa kadiliman, sa gayon siya ay maliligtas mula sa kalungkutan . Kung nakita niya ito . Inaanyayahan niya ang isang lalaki, pagkatapos ay inaanyayahan niya siya sa takot ….
…Mga Thunderbolts : nagsasaad ng mga pangangailangan at kalamidad na pinagdadaanan ng ating Panginoon kanino Niya nais at ipakalat ang mga ito mula sa kaninong nais Niya . Tulad ng mga balang, ulan ng yelo, hangin, kulog, arit, brambles, bulutong, salot, at lagnat, sapagkat ang mga tao ay kinilabutan sa kanila, at ang kanilang panginginig sa kanila at ang kanilang pamumula ng kanilang pang-unawa, habang sinisira at sinisira sila kapag nakasalubong nila ito . Maaari itong magpahiwatig ng mahusay na kalusugan at isang mahusay na utos, na nagmula sa hari, kung saan mayroong pagkawasak, pagkahumaling, o pagkawasak . Maaaring ipahiwatig nito ang pagdating ng isang hindi makatarungang pinuno, at ang kanyang pagbaba sa lupain kung saan ito nahulog . Maaari itong ipahiwatig maliban sa mula sa mga kilalang insidente at nabanggit ang Tuaregs, na hinahangad ng mga tao na hanapin at subukan ang kanilang kalagayan, tulad ng kakila-kilabot na kamatayan, sunog, demolisyon at mga magnanakaw . Sinumang nakakita ng isang kulog na nahulog sa kanyang tahanan, kung siya ay may sakit, namatay siya, at kung siya ay wala dito, binigyan niya ang kanyang pagkamatay, at kung may hinala at katiwalian, babaan ito ng isang manggagawa at babantayan ito ng may-ari ng pulisya , at kung ang may-ari nito ay gumala sa Sultan, isinagawa niya ang kanyang utos, kung hindi man ay kinatok siya ng isang magnanakaw, o isang sunog ang nangyari sa kanya. O paggiba, sa lawak ng pagtaas ng paningin, at kung ano ang tutulong sa kanya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung nakikita niya ang mga pag-welga ng kidlat na nahuhulog sa mga pag-ikot, kung gayon marahil ay may mga tao sa mga tao na nagbibigay ng kawalan ng mga peregrino o Mujahideen, o isang mahilig sa mga tao na itinapon sa akin . At kung nahuhulog ito sa mga ektarya at halamanan, kung gayon ang mga moske ng mga nagmamay-ari ng mga ikapu at mga koleksyon, at ang lugar na iyon ay sakop ng kawalang-katarungan at katiwalian ….
…At walang kinikilingan : habang nagtatrabaho sa trabaho, katibayan ng palo at pako ng kanyang sariling kalooban . Sinumang makakita ng kanyang sarili na hubad at hubad ng kanyang damit, mayroon siyang mga kaaway sa lugar kung saan niya nakita, at siya ay nadaig ang mga ito . Kung hindi nakalantad ang kanyang kahubaran, hindi niya ito nalampasan . Kung tinakpan niya ang kanyang mga pribadong bahagi ng isang bagay o gamit ang kanyang kamay, pagkatapos ay maakay siya sa mga ito at makatakas mula sa kanila . Kung nakakita lamang siya ng isang palusot sa gitna, pagkatapos ay nagsusumikap siyang sumamba . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na walang kinikilingan na naghahanap ng isang bagay, nakamit niya ang bagay na iyon hangga’t ito ay walang kinikilingan. Tulad ng para sa kahubaran, kung wala siyang trabaho sa kanya, ito ay isang pagsubok at pag-abandunang pagsunod at isang hindi magagandang pag-atake . At isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na ang isang tao na nakatayo sa gitna ng mosque ay nangangahulugang Basra Mosque, bahagya, na may isang espada sa kanyang kamay na hinahampas ang isang bato at sinira ito, kaya’t si Ibn Sinabi sa kanya ni Sirin : Ang taong ito ay dapat na si Hassan Al Basri . Sinabi ng lalaki : Siya at ang Diyos siya . Ibn Sirin sinabi : Alam ko na siya na lumilipad ang isip sa relihiyon, ay nangangahulugan na ang lokasyon ng mga moske, at ang kanyang tabak na kung saan siya ay ginagamit upang hampasin ang kanyang dila, na break sa kanyang mga salita ang bato ng katotohanan sa relihiyon ….
…Ang gantimpala para sa sinusumpa ang mga kasama 84 – Siya sinabi : Al-Qayrawani sinabi : Ang isang seik mula sa bayan ng al-Fadl sinabi sa akin : Abu al-Hasan al-Muttalibi, ang Imam ng Moske ng Propeta – Maaaring Diyos panalangin at kapayapaan maging sa siya – sinabi sa akin : Sinabi niya : Nakita ko ang isang himala sa Madinah. Isang tao ang nagmumura kay Abu Bakr at Omar at sinabi nila : Oh Sugo ng Diyos na sinasaktan kami ni Aspena, sinabi sa akin, ang Sugo ng Allah – sumakanya nawa ang kapayapaan :: (( ikaw ito, O Abu Qais )) ? Sinabi ko sa kanya : sa, at mayroon akong isang mekanismo na nakabukas sa punto ng kanyang kamay ay kasama ang kanyang mga daliri at ang pagpapalawak ng mga sanhi nito at Central at inilaan ang aking mga mata, sinabi niya : na nagsisinungaling ako, kaya itinakda ng Diyos ang iyong mga mata at inilagay ang kanyang mga daliri sa aking mga mata, at nagising ako mula sa aking pagtulog habang ako ay nasa estado na ito. Madalas niyang umiyak para sa ikabubuti ng mga tao at inihayag ang pagsisisi 85 – Sa kapangyarihan ng Abu Hatim Al-Zari sa kapangyarihan ng Muhammad bin Ali, sinabi niya : Kami ay nakaupo Makkah sa Grand Mosque, kaya ang isang lalake ay tumayo sa kalahati -black at kalahating puti at sinabi : Oh O mga tao na isinasaalang-alang Pei Vanni kinuha mo ang dalawang sheikhs at Achtmanma habang ako ay sa parehong gabi natutulog kung dumating ka sa akin at data siya itinaas ang kanyang kamay Vltm aking mukha, Li sinabi : O kaaway ng Diyos, punk hindi mo sumpain Abu Bakr at Umar – maaaring Ala ay nalulugod sa mga ito – ay naging at ako sa kasong ito (1)….