Pangarap tungkol sa nakabitin mula sa isang puno

…Sinabi ng mga komentarista : Kung ang puno ay nagpapahiwatig ng gawain ng may-ari nito at ng kanyang relihiyon at ng kanyang sarili, ipinapahiwatig ng papel nito ang kanyang pagkatao, kagandahan at pananamit, at ang mga tao sa kanyang angkan, mga kapatid at paniniwala . Ipinapahiwatig ng kanyang puso ang kanyang mga lihim at kung ano ang itinago niya mula sa kanyang mga ginawa, ang alisan ng balat nito ay nagpapahiwatig ng kanyang hitsura, balat at lahat ng pinalamutian siya ng kanyang mga gawa, at ang tubig nito ay nagpapahiwatig ng kanyang pananampalataya, kabanalan, kaharian at buhay para sa bawat tao hanggang sa kanyang kapalaran, at marahil ayusin nila ito salungat sa pag-aayos na ito, at binanggit ko siya sa mga dagat . Sinuman ang makakita ng kanyang sarili sa itaas ng isang puno o ang pag-aari nito sa isang panaginip, o ito ay nakikita niya, tinitingnan ko ang kanyang kalagayan at ang estado ng kanyang puno, at kung siya ay namatay sa Bahay ng Katotohanan, tinitingnan ko ang katangian ng puno, at kung ang puno ay malaki, maganda at mabuti, kung gayon ang namatay sa Paraiso at marahil ito ay isang puno ng pagpapala at kabutihan At kung ito ay isang pangit na puno na may mga tinik, itim at mabaho, kung gayon ito ay nasa paghihirap, at marahil ito ang puno ng Zaqqum na napunta dito dahil sa kanyang hindi paniniwala o dahil sa pagkasira ng kanyang panlasa, at kung nakikita niya ang pasyente na iyon, lumipat siya sa isa sa dalawang bagay alinsunod sa kanyang kapalaran at ang lawak ng kanyang puno. Ang isang naghahanap ng kasal, o isang babae para sa isang asawa, na ang isa ay kumuha ng asawa alinsunod sa kondisyon ng puno at ng hitsura nito, kung ito ay hindi kilala, o sa isang print tungkol sa karakter nito, angkan at kakanyahan kung ito ay kilala, at kung ang asawa ng bawat isa sa kanila sa nakakagising buhay ay may sakit, pagkatapos ay tiningnan ko ang oras sa oras na iyon. Ang punong iyon na pag-aari niya o nakita ang kanyang sarili sa tuktok nito sa oras ng paglipas ng oras, dumaloy ang tubig dito, kaya’t ang pasyente ay payapa, ang kalusugan ay umunlad sa kanyang katawan at ang mga palatandaan ng buhay ay lumitaw sa kanyang katawan, at kung siya ay sa kanyang pamamahala, pagkatapos ang pasyente ay pupunta sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pupunta siya sa alikabok at pagkawasak . At kung nakita niya ito sa kanyang tindahan o sa kanyang tirahan, kung gayon ito ay pahiwatig ng kanyang kita at kabuhayan, at kung ito ay sa kanyang hinihingi, saka siya nakinabang . Bagaman sa kanyang pamamahala, natalo siya at naging mahirap . At kung nakikita niya ito sa isang mosque, ito ay pahiwatig ng kanyang relihiyon at mga pagdarasal . Kung ito ay nasa pamamahala ng oras, kung gayon ay hindi niya mawari ang kanyang relihiyon, hindi siya mula sa kanyang mga panalangin, at kung ito ay nasa kanyang hangarin, kung gayon ang tao ay matuwid at masipag, ang kanyang mga manggagawa ay nakumpleto ang kanyang pagsunod . Tulad ng para sa isang nagmamay-ari ng maraming mga puno, sumusunod siya sa isang pangkat ng mga tagapag-alaga na karapat-dapat sa kanya, alinman sa isang emirate, isang distrito, isang fatwa, o isang pinuno ng isang mihrab, o isang pinuno sa kanyang pagsasama, isang kapitan sa isang barko, o isang tindahan sa isang tagagawa sa ilalim ng kanyang kamay, at dito at mga katulad nito . Tulad ng para sa sinumang nakakakita ng kanyang pangkat sa isang bahay, ito ay kalalakihan o kababaihan, o pareho silang nakikipagtagpo doon para sa mabuti o kasamaan, at kung nakikita niya ang mga bunga nito at ang mga tao ay kumakain mula rito, kung ang mga prutas ay nagpapahiwatig ng mabuti at kabuhayan pagkatapos ay isang kapistahan at ang mga hapag kainan ay nandoon, at kung ang mga bunga nito ay hindi nagugustuhan ay nagsasaad ng kalungkutan, kung gayon ito ay isang libing Kumakain sila ng pagkain sa loob nito, at gayun din kung mayroong isang taong maysakit sa bahay, at kung ang bunga nito ay hindi kilala, pagkatapos ay tiningnan ko, at kung iyon ay sa pagdating ng mga puno, ang pagkain nito ay nasa kagalakan, at kung ito ay sa pamamahala nito ay isang kalamidad, lalo na kung may mga pahiwatig sa paggising ng isa sa dalawang bagay . Tungkol sa sinumang nakakakita ng puno na nahulog, pinutol, sinunog, o sinira ng isang malakas na hangin, kung gayon siya ay isang lalaki o babae na mamamatay o papatayin, at ang pagkawasak ay mahihinuha ng kanyang diwa o kinalalagyan at ng kanyang pagbabantay mula sa kanyang ebidensya, at kung siya ay nasa kanyang tahanan, ang sanhi nito ay isang lalaki o babae na namatay o mula sa kanyang sambahayan At ang kanyang pagkakamag-anak at mga kapatid, o isang bilanggo ng dugo, isang mujahid, o isang manlalakbay, at kung siya ay nasa mosque, kung gayon siya ay isang tanyag na lalaki o babae na pinatay o namatay sa isang tanyag na kamatayan . Kung ito ay isang puno ng palma, kung gayon siya ay isang lalaking may mataas na pagkalalaki na may awtoridad o kaalaman, o isang babae ng isang hari, o ina ng isang pinuno, at kung ito ay isang puno ng oliba, kung gayon isang scholar, isang mangangaral, isang pansamantala, isang pinuno, o isang doktor, kung gayon sa ganitong paraan ay tinatawid niya ang natitirang mga puno ayon sa lawak ng kanilang kakanyahan, benepisyo, pinsala, angkan, at katangian . At ang sinumang nakakita na nagtanim siya ng isang puno na nakabitin, siya ay nagdulot ng isang karangalan o naisip para sa kanyang sarili ang isang tao alinsunod sa kakanyahan nito, sapagkat sinasabi ng mga tao : Kaya, kung itinanim niya ito, kung ginawa niya ito . Gayundin, kung naghahasik siya ng binhi, pagkatapos ay nakabitin siya o hindi, kung gayon sila ay iyon, at ang pagtatanim ng ubasan ay makakakuha ng karangalan, at sinabi na ang isang tao na nakakita sa taglamig isang buntis na ubas o isang puno ay itinuturing na isang babae o isang tao na ang pera ay nawala, o sa palagay niya ay mayaman sila ….

…Ang puno ng Puno ay nagpapahiwatig ng mga kababaihan at kalalakihan na may iba’t ibang moralidad . Ang pagkakita ng mga puno ay tanda ng mga pagtatalo, at ang hindi kilalang mga puno ay tanda ng pag-aalala at pagkabalisa, lalo na kung nakikita niya sila sa isang panaginip sa gabi . Kung ito ay isang maling pananampalataya, kung gayon ito ay tumigil, o kung siya ay isang taong hindi mananampalataya, siya ay naging Muslim . Kung ang tagakita ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim o isang makasalanan, siya ay nagsisisi . Anumang mga puno ang tukoy sa mashmum, tulad ng henna at rosas na mga puno, ay nagpapahiwatig ng mga masters ng kabutihan at kaalaman nang walang aksyon o sinasabing walang aksyon . Ang nakikita kung ano ang tukoy sa mashmum at lemon juice, tulad ng orange at lemon, ay tukoy sa mashmoum, at ang restawran, tulad ng orange at lemon, at aksyon, at salita at gawa . Ang nakikita kung ano ang tukoy sa mutam, hindi sa mothmoum, tulad ng palad at mga walnuts, ay nagpapahiwatig ng mga ginoong hindi kumukuha ng mayroon sila maliban sa pagsusumikap at pagkapagod . Ang nakikita kung ano ang hindi isang restawran o pang-amoy, tulad ng poplar at cypress, ay nagpapahiwatig ng kuripot at kuripot . Ang bawat puno na nahuhulog mula sa mga dahon ay nagpapahiwatig ng kahirapan at kayamanan, pag-iingat at pagkalimot, kagalakan at kalungkutan . At ang bawat puno na hindi nahuhulog ang mga dahon ay tanda ng mahabang buhay, walang hanggang pamumuhay, kayamanan, at pagiging matatag sa relihiyon . At sinumang nakakita na siya ay nahiga sa mga puno, ang kanyang mga anak ay dumami . At sinumang nagtatanim ng isang puno na nakabitin, pagkatapos ay nakikipag-asawa siya sa isang tao at nabibigyan ng karangalan . At ang isang punong walang prutas ay nangangahulugang matapang, malalaking tao, na walang kayamanan o mabuti . At ang punong may tinik ay isang mahirap na tao . At ang sinumang nakakita na siya ay pumuputol ng puno ay namatay ang kanyang asawa, at kung ang isang puno ay matuyo, isang taong may sakit ay mamamatay doon . At ang barkong puno ay isang lawa . At kung sino man ang makakakita na nagtatanim siya ng mga puno sa kakahuyan, magkakaroon siya ng mga anak . At kung sino man ang makakakita na ang mga puno ay pumapalibot sa isang bundok, ang mga supling ng bayang iyon ay magpaparami . At ang puno sa harap ng bahay ay nagpapahiwatig ng matapat . Ang punong pinag-usapan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat kay Moises, sumakaniya ang kapayapaan, ay nagpapahiwatig ng pagiging malapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ipinapahiwatig ng puno ang biyaya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang tuyong puno ay gabay at kabuhayan . Ang pag-upo sa ilalim ng puno kasama ang mga tao ay katibayan ng pag-apruba ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. Kung ang naghahanap ay isang hindi naniniwala, isang Muslim o isang masuwayin, siya ay magsisisi, at ang isang pinagpala na puno sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng isang magandang pagbabalik, at ang isang mabuting puno tulad ng isang puno ng palma ay isang mabuting salita, at ang isang masamang puno ay tulad ng isang melon , isang mapanirang salita . At sinumang makakakita na siya ay umani mula sa isang punong kahoy bukod sa mga prutas nito, pagkatapos ay kumukuha siya ng pera nang walang solusyon . Sinabi na : Ang pagputol ng puno ay isang sakit na nakakaapekto sa pamutol at sa mga tao nito ….

…Mga balon : Tungkol sa balon ng bahay, maaaring ipahiwatig nito ang Panginoon nito, sapagkat siya ang mga halaga nito . Marahil ay tinukoy niya ang kanyang asawa, sapagkat ipinahiwatig niya sa kanya ang isang timba, at bumababa sa kanya ang kanyang lubid upang kumuha ng tubig, at nagdadala siya ng tubig sa kanyang tiyan kapag siya ay pambabae . At kung ang interpretasyon nito ay isang tao, ang tubig nito ay ang kanyang pera at ang kanyang kabuhayan na ibinibigay ng kanyang pamilya, at mas mabuti siyang hindi ibinubuhos sa bahay, at kung umapaw ito, ito ang kanyang sikreto at mga salita, at mas kaunti ang kanyang tubig, mas kaunti ang kanyang kita at kahinaan ng kanyang kabuhayan . Kailan man ang kanyang tubig ay malapit sa kamay, ipinapahiwatig nito ang kanyang kabutihan, kabutihang loob, kalapitan sa kung ano ang mayroon siya, at ang kanyang pera para sa kanyang pera, at kung ang balon ay isang babae, ang tubig nito ay pera din niya at ang kanyang pangsanggol, kaya’t mas malapit ito ay sa kamay, ang kanyang pagsilang ay malapit, at kung ito ay umapaw sa ibabaw ng lupa ito ay manganganak sa kanya o ibagsak siya, at marahil ang balon ay nagpapahiwatig ng alipin, alipin at hayop. Sinumang makikinabang sa kanyang pamilya mula sa pagbebenta ng tubig at mga sanhi nito, o mula sa paglalakbay at mga katulad nito, dahil ang hindi kilalang balon ay maaaring magpahiwatig ng paglalakbay, dahil ang mga balde ay dumaan dito at dumating at maglakbay at bumalik sa parehong paraan tulad ng paparating na mga manlalakbay . Marahil ang hindi kilalang mahusay na pagsisikap sa mga kalsada, na nasa mga lambak, ay nagpapahiwatig ng mga merkado na kung saan ang sinumang nakakakuha nito ay nakakakuha ng kung ano ang nakalaan sa kanya . At ang kanyang timba at dinala siya nakakapit dito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang dagat, at marahil ay ipinahiwatig nito ang banyo at ang mosque kung saan hugasan ang dumi ng mga sumasamba, at marahil ay ipinahiwatig nito ang syentista na kumukuha ng kaalaman mula sa kanya na naghahayag ng mga alalahanin . Marahil ay ipinahiwatig niya ang babaeng nangangalunya na dumaan at gusto siya . Marahil ay ipinahiwatig nito ang bilangguan at libingan para sa nangyari kay Jose sa lungga . Sinumang makakita na kung nahulog siya sa isang hindi kilalang balon, kung siya ay may sakit, mamamatay siya, at kung ang kanyang barko ay nabasag at naging nasa tubig, at kung siya ay naglalakbay sa lupa, pinutol niya ang kalsada at niloko siya at ipinagkanulo ang kanyang sarili, at kung siya ay isang away, siya ay nabilanggo, kung hindi man ay pumasok siya sa isang mapilit na banyo, o pumasok sa isang bahay Isang mapangalunya . At kung kumukuha siya ng isang timba mula sa isang hindi kilalang balon, kung mayroon siyang kordero, nangangaral siya para sa kanya ng isang batang lalaki, sapagkat sinabi niyang niluwalhati : ~ Pagkatapos ay ginawa niya ang kanyang timba, at sinabi niya Oh magandang balita, ito ay isang bata . ~ At kung mayroon siyang kalakal sa dagat o lupa, dinala ito sa kanya o naabot siya . At kung mayroon siyang taong may sakit, nagising siya at nakatakas at nagtapos . Kung mayroon siyang isang bilanggo, siya ay nakatakas mula sa bilangguan . At kung mayroon siyang manlalakbay, nagmula siya sa kanyang paglalakbay . Kung hindi, at siya ay walang asawa, nagpakasal siya . Kung hindi man, nakiusap siya sa isang sultan o pinuno na kailangan niya at natupad para sa kanya . At lahat ng iyon kung ang isang timba ay lumitaw buo at puno . At sinabi ng mga Arabo : Mangyaring gabayan kami sa ito, ibig sabihin, nakiusap kami sa iyo . At kung wala sa mga ito ay nangangailangan ng kaalaman, at kung hindi niya ito itinapon, kung gayon ay ihahatid ito ng balon, iguhit ito at sanhi ito, kaya’t kung ano ang kapaki-pakinabang mula sa tubig ay kasing kapaki-pakinabang nito, at kung bubuhos niya ito o binuhusan , sinisira ito at ginugol . Sinabi ng makata : Hindi siya naghahangad na mabuhay sa pamamagitan ng mapaghangad na pag-iisip … Ngunit nagtatapon ako ng mga balde sa mga timba at pinunan ito sa yugto at yugto … Nagdadala ka ng basura at isang maliit na tubig at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Kung ang isang tao ay makakakita ng sa gayon, siya ay isang tumatawa at matapang na babae, at kung nakikita niya ang isang babae, siya ay isang lalaking may mabuting asal . At sinumang makakakita na siya ay naghukay ng isang balon na may tubig dito, pinakasalan niya ang isang mayamang babae at niloloko siya, sapagkat ang paghuhukay ay mapanlinlang . Kung walang tubig dito, kung gayon ang babae ay walang pera . Kung siya ay uminom mula sa tubig nito, pagkatapos ay nakakakuha siya ng pera mula sa panloloko kung siya ang naghuhukay, kung hindi man ay sa pamamagitan ng kamay ng naghuhukay, o ng kanyang lason, o ng kanyang mga takong pagkatapos niya . Kung nakikita niya ang isang matandang balon sa isang lokalidad, isang bahay, o isang nayon kung saan ang mga exporters o ang mga darating ay iginuhit ng lubid at timba, kung gayon mayroong isang babae o isang babae o ang kanyang mga halaga na nakikinabang ang mga tao sa kanilang kabuhayan, at doon siya ay may mabuting pagbanggit ng lugar ng lubid na itinapon sa tubig, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “At hawakan nang mahigpit ang mga lubid ng Diyos lahat. ~ Kung nakikita niya na umaapaw ang tubig mula sa balon na iyon at lumabas doon, kung gayon sila ay malungkot at umiiyak sa lugar na iyon . Kung napuno ito ng tubig at hindi ito ibinubuhos, kung gayon walang masama sa paghahanap ng mabuti at masama na . Kung nakikita niya na naghuhukay siya ng isang balon kung saan matutubigan ang kanyang halamanan, pagkatapos ay kumukuha siya ng gamot na nakipagtalik sa kanyang pamilya . Kung nakikita niya na ang kanyang balon ay umaapaw higit pa sa ito na umaagos hanggang sa ang tubig ay pumasok sa mga bahay, kung gayon kung siya ay madapa sa pera, siya ay magkakaroon ng problema . Ang mga paraan upang magawa iyon hanggang sa umalis siya sa bahay, dahil nakatakas siya mula sa mga ito at lumalabas mula sa kanyang pera hangga’t makalabas siya ng bahay . At sinumang makakakita na siya ay nahulog sa isang balon na may magulong tubig, makikipag-ugnay siya sa isang hindi makatarungang taong may awtoridad at mahihirapan sa kanyang balak at pang-aapi . At kung ang tubig ay malinaw, kung gayon siya ay nagtatapon ng isang matuwid na taong nasisiyahan sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay nahuhulog o ipinadala sa isang balon, pagkatapos ay maglalakbay siya . Ang balon, kung makita ito ng isang tao sa isang hindi kilalang lokasyon at may sariwang tubig dito, kung gayon ang mundo ng tao at kasama niya ito na may isang kayamanan ng kasiyahan sa sarili na may mahabang buhay na kasing dami ng tubig . At kung walang tubig dito, naubos na ang buhay . At ang pagbagsak ng balon ay ang pagkamatay ng babae. Kung nakikita niya na ang kanyang mga paa ay nakabitin sa balon, pagkatapos ay nagpaplano siya ng lahat ng kanyang pera o nagagalit . Kung pumupunta siya sa isang balon at naabot ang kalahati nito at tinawag ito, ito ay isang paglalakbay . At kung nakarating siya sa kanyang landas, nakakuha siya ng pamumuno at pangangalaga, o isang kita mula sa kalakal at mabuting balita, kung gayon kung narinig niya ang tawag sa dasal sa kalahati ng balon, siya ay ihiwalay kung siya ay isang wali, at nawala siya kung siya ay isang mangangalakal, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sinumang makakita ng isang balon sa kanyang tahanan at lupain, siya ay magkakaroon ng kasaganaan sa kanyang kabuhayan, at kadalian pagkatapos ng paghihirap, At makikinabang . Sinasabing ang sinumang tumama sa isang nalibing na balon, nasaktan niya ang isang pool ng pera ….

…Isinalaysay na sinabi ng isang lalaki kay Ibn Sirin : Nakita ko na parang isang lalaki na nakabitin mula sa kalangitan na may isang kadena at kalahati ng kanyang katawan ay itim, kalahati ng kanyang katawan ay maputi, at mayroon siyang isang buntot na tulad ng isang asno . Sinabi ni Ibn Sirin : Ako ang lalaking iyon. Tulad ng para sa puting kalahati ng aking katawan, ito ay para sa akin sa araw, at ang itim na kalahati ay bumalik sa gabi at ang kadena kung saan ako nabitin mula sa kalangitan, kaya binanggit niya sa akin na siya ay umakyat sa langit, at para sa kasalanan, ito ay isang utang na nakakatugon sa akin, at nagdarasal ako dito, at ito ay tulad ng pag-cross nito ….

…Ang Hashish : ay ang pamumuhay ng mga hayop at baka, at ito ay tulad ng pera ng mundo kung saan nakukuha ng bawat tao ang hinati ng kanyang Panginoon at ginawang pangkabuhayan para sa kanya, sapagkat siya ay nagbalik ng karne, gatas, mantikilya, ghee, honey, lana , buhok at lint, kaya’t ito ay tulad ng pera kung saan ang lakas ng mga tao . Marahil ang kapatagan ay tumutukoy sa bawat lugar na nakakakuha ng mundo, nakukuha mula rito, nakilala mula rito, at maiugnay dito, tulad ng bahay ng pera at merkado . Ang Nawwir, sa partikular, ay maaaring ipahiwatig ang palitan ng palengke, mga panday ng ginto at mga lugar ng ginto . Isinalaysay na ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, binigyang kahulugan ang halaman sa mundo at ang pagiging berde nito, at siya, kapayapaan ay sumakaniya, ay nagsabi : Ang mundo ay isang matamis na berde. Ang tamis, lahat ng nahuhulog sa bibig ng mga kamelyo ay nagpapahiwatig kung ano ang pinahihintulutan, at ang bawat acid dito ay nagpapahiwatig kung ano ang ipinagbabawal at kung ano ang nakakaapekto sa kanila, pag-swindling at kapaitan . At kung ano ang galing sa halaman ay isang gamot na magagamot, ito ay labas ng pera at kabuhayan, at nagpapahiwatig ng agham, karunungan at mga sermon, at maaari itong magpahiwatig ng purong ayon sa batas na ayon sa batas . At kung ito ay maasim sa panlasa, kung gayon ang kaasiman nito ay sanhi ng pagkabalisa at alitan sa pagkakamit at pagkapagod nito . Anuman ito ay isang nakamamatay na nakakalason, ipinahiwatig nito ang ipinagbabawal na kasawian, kinukuha ang mundo sa pamamagitan ng relihiyon, ang mga pintuan ng usura, pagbabago at kapritso, at lahat ng lumalabas sa mga bibig at ipinasok ang mga ito mula sa pinakamasama . Ngunit kung nakakita siya ng endive : at tiklupin si Kalksberh : at ang katulad ng mga kababaihan na may kapaitan, init, Vhmum at kalungkutan at pera ay haram . Nasabi na nang si Adan ay natumba sa lupa at nahulog sa India, ang kanyang bango ay nakabitin sa isang puno habang siya ay malungkot at umiiyak sa sarili . Maaari itong ipahiwatig ang kanyang mga alalahanin sa Kabilang Buhay, at ang gantimpala ay kasama ng mga hiyas ng Paraiso, na idinagdag dito nang walang kulantro at caraway at iba pa . Anumang umusbong mula sa lupa ay nabanggit sa pagbabawal sa libro o Sunnah, o isang kadahilanan na walang sala sa dating panahon, ipinapahiwatig nito ang kakayahan sa pagsasalita at kabuhayan, tulad ng dumplings, kahoy, bawang, pipino, lentil at mga sibuyas , at kung ano ang halaman ay may isang pangalan na nangingibabaw sa kanyang derivation, nangangahulugang mas malakas kaysa sa likas na katangian nito O, isang tagasuporta ng kakanyahan nito ay dinala dito, tulad ng mint mula sa kung saan nagmula ang pagkamatay ng pagkamatay ng bata at pagkamatay, kahit na ito ay isang legume . Pati na rin ang mga isla, na kung saan ay Alsnar sa panghihinayang at apoy . Anumang mga halaman na lumalaki nang walang binhi at walang mga ugat sa lupa, tulad ng truffle at kabute, ipinapahiwatig nito sa mga tao ang isang foundling, pagbubuntis, at ang supling ng pakikiapid, at ang mga hindi nakakaalam ng kanilang angkan, at ang pera ay nagpapahiwatig ng binhi , donasyon, charity at iba pa . Sinumang makakita nito na parang siya ay nasa isang parang o hashish na maaari niyang kolektahin o kainin, pagkatapos ay tinitingnan ko ang kanyang sitwasyon, at kung siya ay mahirap siya ay yumaman, at kung siya ay mayaman siya ay lumago ang yaman, at kung siya ay nagmamalasakit sa mundong ito na kinakapos nito, pagkatapos ay bumalik siya rito at nabighani ito . Kung lumipat siya mula sa isang parang papunta sa isang parang, naglakbay siya sa paghabol sa mundo at lumipat mula sa isang merkado patungo sa isa pa at mula sa isang industriya patungo sa isa pa ….

…Sinuman ang makakakita na siya ay bumababa mula sa isang mataas na lugar patungo sa isang bubong o lupa, kung ito ay may lubid o iba pa, pagkatapos ay mapipigilan siya sa kanyang mga kundisyon at talikuran ang mga kondisyon ng mundo, at ang pakikiramay ay seguridad ….

…At sinumang makakakita na siya ay nasuspinde mula sa kalangitan ng isang lubid na nagpapahiwatig ng pagtaas ng kanyang utos ….