…Pagkabukas-palad at ubas : Ang pagkamapagbigay ay nagpapahiwatig ng mga kababaihan sapagkat ito ay tulad ng hardin para sa pag-inom nito at pagdadala nito at ang kasiyahan ng panlasa nito, lalo na dahil ang narcotic na asukal ng katawan ay nagmula rito, at ito ay tulad ng pamamanhid ng pakikipagtalik sa katas. dito, at ito ay nagpapahiwatig ng pag-aasawa sapagkat ito ay tulad ng tamud . At marahil ang mapagbigay na tao ay ipinahiwatig ang kapaki-pakinabang na kabayo dahil sa kasaganaan ng mga benepisyo ng ubas, dahil siya ay tulad ng pinuno, mundo, at ang kabayo na may pera, kaya’t ang sinumang nagmamay-ari ng ubasan na inilalarawan namin ay ikakasal sa isang babae kung siya ay walang asawa, o nakapagbigay siya ng isang mapagbigay na tao, pagkatapos ay tinitingnan niya ang kanyang mga kahihinatnan at kung ano ang mangyayari sa kanya sa oras ng pagkamapagbigay sa turnout at pamamahala. Ito ay nasa tagal ng panahon at ang babae ay may sakit at namatay mula sa kanyang karamdaman, at kung siya ay buntis ay dumating siya sa isang batang babae, at kung siya ay umaasa para sa isang pagpapalaya, koneksyon, o pera mula sa isang pinuno o sa kamay ng isang pinuno o isang namumuno o isang babae tulad ng isang ina, kapatid na babae at asawa, na ipinagbabawal at hindi niya magawa, kahit na ang kanyang kasunduan sa kasal ay hindi niya kailangang maabot ang kanyang asawa sa kanya, at kung siya ay mayaman, kung gayon siya ay mahirap, at kung siya ay nasa demand at pagkukunwari sa kanyang merkado at kanyang industriya, siya ay maaring mapatawad at hindi dumadaloy, at kung iyon ay sa darating na oras at tag-init, ang usapin ay laban sa kanya, at lahat ng iyon ay may bisa . Ang mga itim na ubas sa kanilang oras ay sakit at takot, at maaaring sila ay mga latigo para sa mga nagtataglay ng mga ito ayon sa bilang ng pag-ibig, at hindi ito makikinabang mula sa kadiliman ng kulay nito na may pinsala sa sangkap nito . Ang mga puting ubas sa kanyang oras ay ang katas at kabutihan ng mundo, at sa ibang mga oras ay makakatanggap siya ng pera bago ang oras na inaasahan niya . At sinumang makakakita na siya ay pumipil sa isang ubasan, kunin ang katas at iwanan ang natira, na kung saan ay dapat kunin ng hari ang hari ng katas sa pamamagitan ng lakas . Gayundin, ang katas ng tubo at iba pang mga bagay, sapagkat ang katas at ang mga pakinabang nito ay nanaig kaysa sa iba kaysa sa kung ano ang kasama nito mula sa hindi hinawakan ng apoy, maliban sa kung ano ang pinag-iba sa diwa nito . Sinasabing ang sinumang pumili ng isang bungkos ng ubas ay nakakuha mula sa kanyang asawa ng isang halaga ng pera, at sinabing ang pera ay 1,000 dirhams . At sinabi na ang mga itim na ubas ay pera na hindi mananatili, at kung nakikita nila ang mga ito ay bumubulusok mula sa kanilang puno ng ubas, kung gayon ito ay sobrang lamig at takot . Ang ilan sa mga komentarista ay nagsabi : Ang mga itim na ubas ay hindi naiinis, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Asukal at masarap na pagkain .~ Si Zachariah, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nahanap siya kasama si Maria, dahil hindi niya kinamumuhian at kinamumuhian siya ng karamihan sa mga nagpapahayag . Sinabing katabi niya ang anak ni Noe nang tinawag siya ng kanyang ama, at siya ay maputi ang kulay, kaya’t nang magbago ang kulay, nagbago ang mga ubas sa paligid niya, at ang pinagmulan ng itim ay iyon . At kung ano ang prutas ay hindi pinutol sa lahat ng bahagi, at wala itong oras at walang sangkap na sumisira dito, mabuti ito tulad ng mga petsa at pasas, at kung ano man ang natagpuan sa oras na iyon at naisagawa sa oras ng iba, mabuti sa panahon nito maliban kung ano ang mayroon itong kinamumuhian na pangalan o isang pangit na balita, at sa iba pang kaysa sa oras nito Ito ay kalaunan ay kinamumuhian . Anumang may pinagmulan na nagpapahiwatig ng karumal-dumal ay sa kanyang pagnanasa at pagkabalisa, at sa ibang mga oras siya ay binugbog o may sakit, tulad ng dalawa . Dahil si Adan, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay natakot sa kanyang mga dahon at sinisisi siya sa kanyang puno, at nag-aalala siya at pinagsisihan, kaya kinakailangan ito sa lahat ng oras, at kinakailangan din ang kanyang puno at papel . Anuman ang kulay dilaw ay isang sakit, tulad ng quince, hawthorn at pakwan, na may pinsala sa labas ng kanyang buhay, at maliban sa mga nakaka-yellowing alalahanin at kalungkutan . Kung maasim, binugbog ng mga latigo upang kainin ito, lalo na kung ito ay isang numero, dahil ang bunga ng latigo sa dulo . At ang mga puno, na siyang ugat ng prutas, ay isang tuyong stick . At kung ano ang may pangalan sa paghango ng benepisyo, dalhin ang interpretasyon sa mga salita nito kung iyon ay mas malakas kaysa sa mga kahulugan nito, tulad ng berdeng halaman ng kwins sa ibang mga oras ay pagod, at ang dilaw ay isang sakit . At berdeng mga milokoton : ang sakit ng mga ito o isang kapatid, at dilaw na karamdaman . At ang jujube : sa kanyang oras siya ay hinirang ng kumpanya o ng paghahati, at ang berde sa iba kaysa sa kanyang oras ay kasawian at mga aksidente na sumasakit sa kanya, at ang kanyang pagkatuyo sa lahat ng oras ay may isang asul na bulaklak, at ang kanyang puno ay isang tao ng kumpletong pag-iisip at mabuting mukha, at sinabing isang marangal na tao na isang tao ng kasiyahan, pagmamalaki at sultanato ….

…Ito ay nasa isang panaginip na kagalakan at libang . Sinumang makakakita na ito ay tinatakan ng mga rubi, kung gayon mayroon siyang gayak . At kung nakita niya na kumuha siya ng isang sapin na sapiro at nais na magpakasal, magpapakasal siya sa isang magandang, magandang babae ng relihiyon, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (Tulad ng mga rubi at coral ). At ang sinumang makahanap ng isang sapin na sibuyas, ito ay nagiging pera mula sa mga hindi Arab . At maraming mga rubi para sa mundo ay isang agham, ang gobernador ay may estado, at ang mangangalakal ay may kalakal . Sinabi na : Si Sapphire ay isang matigas na kaibigan . At sinumang mayroong isang korona ng rubi at coral, ito ay pinahahalagahan at pinalakas ng isang babae . Marahil ang sapiro para sa mahirap ay pagkain upang makarating sa kanila, at marahil ito ay ang Qur’an, at ang taong maysakit ay maaaring nakatakas mula sa apoy, sapagkat ang apoy ay hindi gumagana sa sapiro . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang rubi na sibuyas, isang magandang, matigas ang puso na babae ang nagmamahal dito . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang lob na mukhang isang sapiro at hindi isang rubi, pagkatapos ay inaangkin niya ang karangalan at hindi isang marangal ….

…Ang isang aliping babae ay nasa panaginip isang negosyo para sa nagmamay-ari sa kanya, binili ito, o binigyan ng regalo sa kanya . Sinumang lumapit sa isang dalaga upang bilhin siya ay may DNA sa kalakalan . At ang mga kasalukuyang gawain ay nangyayari sa nakaraan o sa hinaharap . At ang sinumang nakakita ng disenteng dalagang babaeng Muslim ay nakarinig ng magandang balita . Kung siya ay hindi naniniwala, makakarinig siya ng magandang balita kasama si Khanna . Kung nakakita siya ng isang maid na may nakasimangot na mukha, nakakarinig siya ng malungkot na balita . Kung nakakita siya ng isang mabangis na dalaga, siya ay maaabot ng kahirapan . Kung nakakita siya ng isang hubad na katulong, nawala ang kanyang kalakal at nahantad dito . Kung nakita niya na sinaktan niya ang isang panganay na nagmamay-ari ng isang bayan ng mughal o gumawa ng isang kumikitang kalakal . At ang kasambahay ay nagsabi ng balita tungkol sa kanyang kagandahan, damit at kabutihan . Kung siya ay nakatago, kung gayon ito ay nakatagong balita na may relihiyon . At kung siya ay kaibig-ibig, ang balita ay kilala . Kung ito ay natabunan, ang balita ay pulang kamay . At kung siya ay mapanlait, mas mahusay na kumalat . At ang tagataguyod ay isang magandang balita ….

Nasa isang panaginip na kasinungalingan at kasawian . Kung ang tunog ay maganda, kung gayon ito ay nagpapahiwatig ng isang kapaki-pakinabang na kalakal, at kung ang tunog ay hindi maganda kung gayon ito ay isang nawawalang kalakalan . At ang mang-aawit ay isang pantas na tao, isang scholar, isang lalaki o isang mangangaral . At kung sino man ang makakakita ng isang lugar kung saan siya ay pinayaman, namamalagi doon sa isang kasinungalingan na naghihiwalay sa pag-ibig ng mga mahal sa buhay ng isang nakakainggit na balangkas . At ang pag-awit sa isang panaginip ay nangangahulugang kasamaan at hidwaan dahil sa pagbabago ng paggalaw sa sayaw . At kung sino man ang makakakita na kumakanta siya ng mga tula na may magandang himig at magandang boses, ito ay mabuti para sa mga mang-aawit, himig at musikero . At sinumang nakakita na kumakanta siya ng hindi magandang pag-awit, na nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho at kahirapan . At kung sino man ang nakikita sa kanyang pagtulog na siya ay naglalakad sa daan at kumakanta, mas mabuti iyon . At sinumang nakakita na kumakanta siya sa banyo, ipinapahiwatig nito na ang kanyang mga salita ay hindi malinaw . At sinumang makakakita na siya ay kumakanta sa merkado o sa isang malaking lugar, ito ay masama para sa mayaman at nagpapahiwatig ng mga iskandalo at pangit na bagay na nahulog sila, at ipinapahiwatig nito sa mga mahihirap na nawala ang kanilang pag-iisip . At sinumang makakakita na siya ay kumakanta sa isang merkado habang siya ay isa sa mga banal, pagkatapos ay dadalo siya sa isang pagsubok na nangyayari sa merkado na iyon, at ang pagkanta ng mga kontrabida sa merkado ay nagpapahiwatig ng kawalan ng kanilang isipan ….

…Ang pangarap tungkol sa isang engkantada ay isang magandang tanda at isang magandang tanda para sa lahat ng mga klase, dahil ang tanawin ay palaging isang magandang mukha na iginuhit sa anyo ng isang masayang bata o isang babae ….

…Ang dalawang hangin ay magkakaiba sa isang panaginip alinsunod sa kanilang amoy at paggamit, dahil ipinapahiwatig nila ang pag-alis ng mga alalahanin, mabuting gawa at isang taos-pusong pangako . Kung ang patay ay nagbibigay ng buhay na balanoy o nakita ito kasama niya, ipinapahiwatig nito na siya ay nasa langit . At ang balanoy para sa solong ay isang asawa, at ang asawa ay mayroong isang anak na lalaki, o isang kaalaman na naglalarawan sa kanya, o isang magandang papuri . Marahil ang pagpapakilala ng basil sa isang tao sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-aalala at pagkabalisa, at marahil ay nagpapahiwatig ng karamdaman sapagkat inaalok ito sa pasyente . Ang pagpupulong ng tubig at halaman sa isang panaginip ay katibayan ng pagdaan ng mga alalahanin . At ang kalapati ay walang magandang makita kung pumapasok ito sa pasyente, sapagkat ito ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkamatay dahil mayroon siyang paliguan at karne . Gayundin, ipinapahiwatig ng lahat ng hangin na ang kamatayan ay malapit na, at maaaring magpahiwatig ng isang epidemya . At ipinahiwatig ng Al-Basil Al-Sattari kung ano ang kailangan ng isang tao mula sa nakasulat . At kung ang basil ay umusbong sa lugar nito, kung gayon ito ay isang magandang lalaki at kaaya-aya na pananalita . At ang licorice ng basil ay ipinanganak na isang lalaki . At sinumang makakakita ng korona ng balanoy sa kanyang ulo, siya ay aalisin sa katungkulan kung siya ay isang pinuno . Nag-aalala ang nagtitinda ng dalawang hangin . Kung ang dalawang hangin ay nakikita na putulin, ipinapahiwatig nito ang lahat ng pagkabalisa at kalungkutan, at kung nakikita sila sa kanilang mga lugar, ipinapahiwatig nito ang ginhawa, isang asawa o isang anak . At sinumang makakakita kay Rehana na itinaas sa langit sa isang bahagi ng mundo, iyon ang pagkamatay ng iskolar ng panig na iyon . Sa halip, ang basil ay nagpapahiwatig ng isang bata kung lumalaki ito sa hardin . At ipinapahiwatig nito ang babae kung ito ay natipon sa isang bundle . At ipinapahiwatig nito ang kalamidad kung ito ay naputol mula sa lugar nito kung wala itong amoy . At sinabing : Si Basil ay isang babae, ang kabutihan nito ay mabuti, at amoy ito ng pagmamahal nito . Kung ang basil ay nakikita nang patag sa bahay ng isang tao, ito ay papuri para sa kanya . Kung ang isang tao ay magtapon ng ibang tao na may dalawang mga basket, ibang tao ang pipigilan sa kanya, at ang natipon sa pagitan nila ay pumapasok sa pighati . At kung sino man ang makakakita ng ibang nakaupo sa isang mosque at sa paligid ng isang palanggana, iyon ang kanyang kawalan at pinapaalalahanan sila ng isang bagay na wala rito . At si Rihani sa isang panaginip ay isang tao na nasiyahan sa mga sakuna, matiyaga sa kapalaran ….

…Ang Blossom ay isang kasiyahan at kabutihan sa isang panaginip . Sinumang nakakakita ng korona sa kanyang ulo, siya ay ikakasal . At kung sino man ang makakakita ng dice sa ibang oras, makukuha nila ito . At ang mga bulaklak ng iba’t ibang kulay ay nagpapahiwatig ng mundo at ang pagiging bago nito at ang mga gamit . At ang pamumulaklak ay isang magandang balita ng pagbubuntis para sa mga kababaihan at kaluwagan ng pag-aalala . At ang isang bulaklak sa isang panaginip ay isang magandang babae, kaya’t ang sinumang makakakita sa kanya ay nagpapanukala sa isang magandang babae na hindi nauugnay sa kanya . At ang bulaklak sa isang panaginip ay isang palatandaan ng kasayahan, libangan, paglalaro, tawanan, pagkuha ng litrato at magagandang damit, kaya’t ang sinumang nakatagpo sa kanya sa isang panaginip ay maaaring ikiling ang kanyang sarili sa nabanggit namin, o napagtagumpayan niya ang isang taong gumagamit nito, at siya maaaring magpakasal o bumili ng isang dalaga o mang-aawit . Si Venus ay babae ng hari . At sinabing : Ang isang babaeng banyaga, kung sino man ang makakita sa kanya at walang asawa, ay ikakasal sa isang babae na kanyang kasarian . Tingnan din ang mga Rosas ….

…Ang ilan ay maaaring ipakahulugan sa pagpapahayag ng demarcation ng Balhfezh seer upang tawirin ang mga setting ng tawag sa magandang pagtingin na nakikita nito ang isang studio, ang view ay magandang lohika kay Fidel at nakita niya, bagaman nakita niya ang isang hindi magandang pagtingin sa kabaligtaran ay ang talata, ~ Kung nais mong kabisaduhin ang ~ Alam ng Diyos ….

…Al-Baker : Ang may-ari ng mga salita at gulo sa kanyang kabuhayan, at bawat pagkakagawa na hinawakan ng apoy ay paguusap at pagtatalo . At sinabi na ang panadero na si Sultan Adel, kung sino man ang nakakita sa kanyang pangarap na siya ay isang panadero, ay biniyayaan ng kabutihan, pagkamayabong at kayamanan, kung nakikita niya na parang nagluluto siya ng apostrophe, magkakaroon siya ng magandang buhay at ipinakita niya mga tao ang isang paraan kung saan sila makikinabang mula sa kayamanan at kayamanan . Kung nakikita niya na parang bumili siya ng tinapay mula sa isang panadero nang hindi nakikita ang presyo, kung gayon siya ay pinahihirapan ng isang magandang buhay sa kasiyahan, at isang donasyon na ipinagkaloob . Kung nakikita niya na kung ang panadero ay kumuha ng isang presyo sa kanya, pagkatapos ay pinag-uusapan niya ang tungkol sa pangangailangan . At sinumang makakita ng kanyang sarili bilang isang panadero na nagluluto at nagbebenta ng tinapay sa karaniwang mga tao na may sirang dirham, pagkatapos ay pinagsasama niya ang mga tao sa katiwalian, at ang panadero at kung sinabi ng mga tao na siya ay isang makatarungang awtoridad, kung gayon siya ay may masamang moralidad, sapagkat ang apoy ay ang pinagmulan ng kanyang trabaho, at apoy ay isang nakakahamak na kapangyarihan, at ito ay pinapaso ng kahoy na panggatong . Tungkol sa tinapay : ipinapahiwatig nito ang kaalaman at Islam, sapagkat ito ang haligi ng relihiyon, ang pundasyon ng kaluluwa, at ang buhay ng kaluluwa . Marahil ay ipinahiwatig nito ang buhay at pera na naglalaman ng lakas ng kaluluwa, at marahil ang tinapay ay nagpapahiwatig ng Aklat, ang Sunnah, at ang buhol ng pera sa kapalaran ng mga tao, at marahil ang tinapay ay nagpapahiwatig ng ina na nag-aalaga at nag-alaga, at ang asawang kasama niya ang kabutihan ng relihiyon at ang pagpapanatili ng isa . At ang dalisay nito ay nagpapahiwatig ng purong pamumuhay, dalisay na kaalaman, at isang magandang puting babae . Ang tsismis nito ay laban doon, kaya’t ang sinumang makakita nito na parang naghihiwalay siya ng tinapay sa mga tao o mahina, kung siya ay isang mag-aaral ng kaalaman, makukuha niya mula sa kaalaman kung ano ang kailangan niya . At kung siya ay isang mangangaral, iyon ang kanyang pangangaral at mga utos, maliban na ang mga tao na kinuha ang kanyang kawanggawa sa kanya o hindi kailangan ng kung ano ang mayroon siya, kung gayon ito ay isang pabor sa kanila at mabubuting gawa na natanggap niya alang-alang sa kanila, at sa na sila ay mas masuwerte dahil ang pinakamataas na kamay ay mas mahusay kaysa sa ibabang kamay, at ang pag-ibig sa kapwa ang pinakamadumi sa mga tao . Tungkol sa sinumang nakakakita ng isang patay na nagbigay ng tinapay sa kanya, ang pera o kabuhayan na darating sa kanya mula sa kamay ng iba, at mula sa isang lugar na hindi siya umalis, at tungkol sa sinumang nakakakita ng tinapay sa itaas ng mga ulap , o sa bubong, o sa tuktok ng mga palma, pagkatapos siya ay kumukulo, pati na rin ang iba pang mga pagkakaiba-iba at pagkain. Ang daigdig ay natapakan ng mga paa, sapagkat ito ay isang malaking kasaganaan na nagpapamana ng pagluluksa at kagalakan . Tungkol sa sinumang nakakita ng isang patay na kumuha ng isang tinapay para sa kanya o nakita siyang nahulog mula sa kanya sa apoy o sa bukas o sa alkitran, pagkatapos ay tingnan ang kanyang kalagayan, kung siya ay isang bayani o iyon ay sa oras ng isang erehe na kung saan tumatawag ang mga tao, at isang sedisyon kung saan nauuhaw ang mga tao, sapagkat ang tinapay ay nawala ang kanyang relihiyon o pinapahamak siya . At kung wala doon, at walang katibayan sa pangitain, at mayroon siyang isang babaeng may sakit na namatay . At kung mahina ito sa utang, nasisira ito . Ang nagsusuot ng tinapay ay ikakasal sa isang babaeng ipinagbabawal ….

…Pearl Almnzawm : ang salita ng katuwiran, agham at ang Koran . At kung siya ay nakakalat, kung gayon siya ay isang lalake o isang babae, isang dalaga o isang dalaga, upang siya ay maging tulad ng isang nakatagong perlas, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at siya ang nakaimbak, at magkakaroon ng katibayan sa pangitain. na nagpapahiwatig ng isang magandang babae o aliping babae, kung ang mga perlas ay isang dami na hindi maibabahagi, at kung ang tadhana ay lumampas hanggang sa ito ay masukat o Dala ito ng may paggalang, sapagkat ito ay maraming kayamanan at pera . Kung nakita niya na binigyan siya ng pula o berde na ruby, sasaktan nito ang isang magandang babae o kasambahay . At kung ang isang buntis ay nanganak ng isang magandang aliping babae . Kung ang rubi ay ninakaw o mayroong pagtataksil, ipinagbabawal para sa babae ang babaeng iyon o alipin na babae . At kung siya ay hubad kasama niya, kung gayon ang babaeng sinaktan niya ay hindi tatanggapin na siya ay mamamatay bago siya . At ang bilang ng mga sapiro : hanggang sa lumampas sa limitasyon, sapagkat ang mga ito ay hindi kanais-nais na pera sa relihiyon, para sa kakanyahan ng pangalan ng batong zafiro . At kuwintas : tagapaglingkod o pera . At ang sinumang makakakita na binigyan siya ng singsing at tinatakan dito, pagkatapos ay nagmamay-ari siya ng isang bagay na hindi niya pag-aari, at kung ano ang pagmamay-ari niya mula doon ay maaaring kapangyarihan o pag-aari, o isang hayop, lupa, pera, o katulad nito . At ang sinumang tatamaan ng singsing habang siya ay nasa isang mosque o sa pagdarasal o sa landas ng landas ng Diyos, at nakakita siya ng isang bagay na nagpapahiwatig ng pera, pagkatapos ay tumama siya sa ayon sa batas na pera at ginugol ito sa kabutihan ng kanyang relihiyon . At kung mayroong anumang katibayan ng awtoridad, hari, at giyera, kung gayon umaabot ito ng kapangyarihan, hari, at giyera . At kung nakikita niya na ang kanyang singsing ay tinanggal, kung gayon ang kanyang pag-aari ay aalisin sa kanya . Kung nakikita niya na ang sibol ng kanyang singsing ay ginto mula dito, kung gayon ang sibuyas ay mukha ng isang tao kung kanino ang singsing ay naiugnay, at kung nakikita niya na binigyan niya ang kanyang singsing ng pabango mula sa kanyang sarili, pagkatapos ay kumuha siya ng ilan nagtataglay siya ng kabutihan . At ang libro ay mabuti, at ang pagtatapos nito ay ang balita ….

…Ang isang rosas ay nasa panaginip ng isang lalaking may karangalan, o ang pagdating ng isang wala . At sinumang nakakita na umani siya ng isang tugon ay tumanggap ng karangalan at pagmamahal . Ang pumili ng isang puting rosas ay tumatanggap ng isang maka-diyos na babae, at kung pumili siya ng isang pulang rosas ay tatanggap siya ng isang malambot na babae, at ang sinumang amoy isang dilaw na rosas ay tumatanggap ng isang may sakit na babae . Maraming mga rosas ang tinanggap . At sinabing : Ang rosas ay nangangahulugang isang babaeng aalis o namamatay, o isang kalakal na pumanaw, o isang kagalakan na hindi tumatagal . Sinumang nakakita ng korona sa kanyang ulo at walang asawa ay ikakasal . At ang mga rosas ay nagpapahiwatig ng kabaitan ng pag-alaala . Ang langis ng rosas ay nagpapahiwatig ng katalinuhan, kalinawan ng isip, pagiging malapit sa mga tao, at lambot ng tagiliran . At ang rosas ay nagpapahiwatig ng kagalakan at kasiyahan . At sinabing : Ang mga rosas ay ang pagdating ng isang manlalakbay o ang pagdating ng isang libro, at isang rosas kung ang puno nito ay putulin ay nag-aalala at kalungkutan . At ang pagpili ng mga rosas ay isang kasiyahan . Ang mga dilaw na rosas ay maaaring magpahiwatig ng karamdaman, ang pula ang kagandahan at palamuti, ang puti para sa mga dirham, at ang pula ang mga dinar . Tingnan din ang cast ….

…Sa isang panaginip, siya ay isang lalaking may pag-aalala, kaya’t ang sinumang makakita sa kaniya ay tinamaan niya, hindi nila alam ang mga kahihinatnan nito . At sinumang makakakita na kumakain siya ng pakwan, siya ay lalabas sa bilangguan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kaya’t ipadala ang isa sa iyo kasama ang iyong mga papel sa Madinah, kaya’t hayaan mong makita niya kung alin sa mga ito ang pinakamagandang pagkain, kaya’t dalhan ka niya ng isang probisyon mula rito ). Ibig sabihin pakwan . Sinabi ni Ibn Sirin : Sinumang nakakita na umabot siya sa langit at kumuha ng pakwan, siya ay maghahanap ng isang hari at makuha ito nang mabilis . Tulad ng para sa pakwan ng India, ang sinumang makakita nito ay ibinigay sa mga tao, mabigat at malamig ito sa paningin ng mga tao, o nagsasalita siya ng mabibigat na salita . At ang luto ay para sa kanilang mga kalalakihan, at ang pakwan ay mabuti para sa mga nais na magmahal ng ibang tao, at para sa mga nais na magpatuli sa ibang tao, at para sa mga nais na magnegosyo, ang pakwan ay masama para sa kanya at nagpapahiwatig kawalan ng trabaho . At sinumang makakakita na ang pakwan ay itinapon sa isang bahay, siya ay mamamatay mula sa kanyang pamilya sa bilang ng bawat isa dito, at ang pakwan sa panaginip ay isang sakit, at ang hilaw na berde kung saan hindi ito hinog ay malusog para sa body . At ang berdeng pakwan ay isang bayan, isang lalaki o isang asawa . Ang mga dilaw na pakwan ay mga kababaihan o kalalakihan na mayroong mahusay na papuri at kabutihan, at maaaring ipahiwatig ang isang babaeng may magagandang katangian o mahinang pagkakamali dahil sa pagiging magaspang ng tinapay at ang dilaw na kulay ng pulang kulay ay nagpapahiwatig ng mga uri ng alahas . Tingnan ang arko ….

…Ang aprikot : isang sakit, at pagkain ng berde mula rito ay nagbibigay sa iyo ng kawanggawa sa mga dinar at walang sala mula sa sakit, at ang pagkain ng dilaw mula rito ay ang gastos ng pera sa sakit . Kung nakikita niya ito na parang kumakain siya ng isang aprikot mula sa isang puno, kasama niya ang kasama ng isang tiwaling tao na maraming dinar . Sinasabing ang pagpili ng mga aprikot mula sa isang puno ay ikinasal sa isang babae na nagtataglay ng pera mula sa isang mana . Kung nakikita niya na parang ang ilan sa mga sultan ay pumili ng isang aprikot mula sa puno ng mansanas, pagkatapos ay naglalagay siya sa kanyang kawan ng hindi magagandang pera . At ang puno ng aprikot ay isang taong may karamdaman . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ngunit sa halip ay isang lalaking kinontrata sa kanyang pamilya, flat sa mga tao, matapang at hindi duwag . Kung siya ay iginagalang ng kanyang pagbubuntis, ipinapahiwatig nito ang isang lalaki na may maraming mga dinar, at kung siya ay isang berdeng aprikot, kung gayon siya ay isang lalaki na may maraming dirham . At sinumang magbali ng isang sangay mula sa kanyang puno, tatanggihan niya o tatanggi ang pera mula sa isang tao, o umalis sa panalangin o pag-aayuno, o sinisira ang pera na hindi kanya . Kung ang isang sangay ay nabali mula sa isang punong kahoy bukod sa na may bunga, na kukunin bilang isang stick, makakakuha ito ng kasiyahan mula rito . Anumang mga prutas at prutas na dilaw ay isang sakit, at kung ano ang maasim at kalungkutan, at ang berde nito ay hindi isang sakit ….

…Sinasaad ni Basr sa isang panaginip ang pagkakaroon ng tubig para sa mga nangangailangan . At marahil ang pula mula sa puso ay nagpapahiwatig ng pamamayani ng dugo . Marahil na ang dilaw ay nagpapahiwatig ng pamamayani ng dilaw ….