Pangarap tungkol sa nasusunog buhay

…Sa isang panaginip siya ay ang tangkad ng isang lalaki, at ang dalawang lalaki ang kanyang lakas sa mabuti at masamang panahon . Kung nakita niya na ang kanyang mga paa ay umakyat sa langit at lumayo sa kanya, pagkatapos ay namatay ang kanyang ama . Kung nakita niyang dinala ang mga ito, mahuhulog siya sa kanyang pera . Kung nakikita niya na nangangalunya siya sa kanyang binti, pagkatapos ay lumalakad siya sa likod ng mga kababaihan . At kung nakikita niya na siya ay naglalakad na walang sapin, siya ay pagod at mahuhumaling, at kung nakikita niya na kumakain siya ng isang tao, magkakaroon siya ng kalapitan at paraan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang kanyang mga gawain ay magiging matagumpay, at lahat ng kanyang mga pangangailangan ay natupad mula sa usapin ng kanyang relihiyon at mundo . At kung sino man ang makakakita na nasusunog ang kanyang mga paa, ang pagmamay-ari niya ay magbabago at magbabago . At sinumang makakakita na mayroon siyang maraming mga binti, kung gayon ito ay mabuti at isang pakinabang para sa manlalakbay, at para sa mga nagtitiis sa pamumuno, at para sa mga marinero isang paglalakbay na may maraming pakinabang, para sa mga mahihirap may mga bagay para sa mga umaasa mula sa mabubuting bagay , para sa mayaman, karamdaman at karamdaman, para sa mga may sakit sa mata, nawala ang kanyang paningin, at para sa masamang tao na pagkabilanggo, kalungkutan at sisihin . At sinumang makakakita ng isang paa niya na parang isang bato, ito ay natutuyo at hindi nakikinabang dito . Nadama niya na ang hari ng Das, nakakaapekto ito sa dalawang lalaki dalawang lalaki, naglalakad dinar isang larawan ng hari . At sinumang nakakita na ang kanyang binti ay pinutol ang kalahati ng kanyang ginto na pera . At ang dalawang lalaki ay mga ama . At sinumang mayroong isang tuwid na binti o maraming mga daliri sa kanyang binti, tatanggap siya ng ginhawa, kalupitan, at lakas . At sinumang nakakita na pinutol ng dalawang lalaki ang kanyang ginto, marahil ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na ang kanyang paa ay nabali, huwag lumapit sa Sultan nang maraming araw, iwan niya ang kanyang bansa, at humingi ng kalusugan sa Diyos . Sinabi na : Kung siya ay may sakit, iyon ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na ang isang binti niya ay mas mahaba kaysa sa isa pa, maglalakbay siya at kumuha ng tulong . At kung siya ay mayaman, magkakasakit siya, sapagkat ang mayaman ay nangangailangan ng isang taong lalakad sa kanyang mga gawain . At ang tao ng hari ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tauhan, at kung ang isang hari ay nakakita na siya ay pumatay ng ibang lalake ng hari, kumuha siya ng mga alipin ng kanyang mga tauhan . At sinumang makakakita na mayroon siyang apat na paa, kung siya ay mahirap, kung gayon siya ay naglalakbay at nakakakuha ng tulong, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay nagkasakit siya, at maaaring ipahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay at pagtanda, at ipinapahiwatig nito sa pasyente na siya ay namamatay, at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang binti ay nagpapahiwatig na kalahati ng kanyang pera o kalahati ng kanyang buhay ay nawala . At kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa tatlong mga binti, hindi siya namamatay hanggang sa siya ay lumakad na may pamalo, alinman dahil sa kanyang katandaan, mahabang buhay, o dahil sa isang karamdaman na dumarating sa kanya . At ang hukom at gobernador kung nakikita niya na siya ay may maraming mga paa upang maglakad, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay at hindi lumalakad maliban sa mga ahente . At sinumang makakakita na ang kanyang mga paa ay gawa sa bakal ay nagpapahiwatig na ang kanyang mahabang buhay, magandang pera sa kanyang pamumuhay at pera, at kung nakikita niya ang mga ito mula sa baso ay ipinapahiwatig ang kanyang kawalan ng buhay at kahinaan ng kanyang kakayahan . Kung nakikita niya ang mga ito ng ginto, pagkatapos ay hahanapin niya ang mga ito sa ginto para sa kanya, na may multa . At kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, hahanapin niya sila sa paghahanap ng mga kababaihan . At kung nakita niya ang mga ito ng tanso, hinanap niya ang mga ito sa pagkalugi . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa tingga na nagpapahiwatig ng pamamanhid o pagkalumpo, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, sa gayon siya ay nagsusumikap sa kanila sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o tumayo siya sa kanila alang-alang sa Diyos na Makapangyarihang Diyos . At kung nakikita niyang nawala ang laman ng kanyang mga paa, ipinapahiwatig nito ang kanyang katuwiran . At ang mga daliri ng kanyang paa ay nagpapahiwatig ng mga gawa ng katuwiran . At sinumang makakakita na ang kanyang mga binti ay masakit, siya ay sumunod sa mga kasawian, at ang parusa ay ipinataw sa kanya . At sinabing : Ang naghihirap sa kanyang binti ay nabago mula sa isang estado tungo sa isa pa ….

…Isang bundle ng iron bar Kung pinangarap mong makita ang makapal na usok na umaangat mula sa isang tumpok ng mga iron bar, ipinapahiwatig nito na masigla ka ng mga kaaway, ngunit kung ang mga bar ay inilaan para sa pagpapanday ng paggamot sa mataas na init ay nagliliyab nang maliwanag, makakaligtas ka sa lahat ng mga nakakainis na komplikasyon at tangkilikin ang malaking tagumpay . Kung lumalakad ka sa mga iron bar na inilaan para sa pagpapanday ng paggamot sa ilalim ng mataas na init at nasusunog, masasaktan ka ng malamya na kilos ng mga kaibigan . Kung namamahala ka sa paglalakad dito nang hindi nasusunog, magkakaroon ka ng isang himalang pagtaas ng potensyal . Kung pinangarap mong makita ang mga bar na ito na nakatambak upang maipatupad sa pamamagitan ng pagsunog sa kanila, pagkatapos ito ay sumasagisag na banta ka sa pagkawala, ngunit kung makaligtas ka, masisiyahan ka sa isang mahabang matagumpay na buhay ….

…Medina : ipinapahiwatig ang mga tao at ang mga naninirahan dito, at ipinapahiwatig ang pagpupulong at ang mas malawak na masa, kaligtasan at kuta, sapagkat nang pumasok si Moises sa Middin, sinabi sa kanya ni Shuaib : Huwag kang matakot, nakaligtas ako, at marahil ang baryo ay nagpapahiwatig ng mundo, at ang lungsod ay nagpapahiwatig ng Kabilang Buhay, sapagkat ang kaligayahan nito ay mas mahalaga, at ang mga tao ay mas makinis, at ang mga tirahan ay mas malaki . At ang lungsod ay maaaring tumutukoy sa mundo, at ang nayon sa bundok, sapagkat ito ay kilalang at nakahiwalay mula dito sa kapabayaan ng mga tao . Marahil ay ipinahiwatig ng kilalang lungsod ang tirahan ng mundo, at ang hindi kilalang lungsod ng Kabilang Buhay . Marahil ang magandang hindi kilalang lungsod ay nangangahulugang paraiso, at ang kinamumuhian na itim na nayon na nasusunog, dahil sa kaligayahan ng mga tao sa mga lungsod at pagdurusa ng mga tao ng Mour . Kung ang isang tao ay lumipat sa kanyang pagtulog mula sa isang hindi kilalang nayon patungo sa isang lungsod din, tingnan ang kanyang kalagayan. Kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, at kung siya ay isang makasalanan siya ay nagsisisi, at kung siya ay mabuti, mahirap, at hinamak, siya ay mayaman at mayabang, at kung kasama niya ang kanyang kabutihan sa takot sa seguridad, at kung ang may-ari ng isang lihim ay kasal, at kung siya ay Sa kanyang kabutihan, isang taong maysakit, namatay siya, at kung iyon ay para sa isang patay na tao, nagbago ang kanyang kalagayan at nagbago ang kanyang bahay, ngunit may dalawang tahanan, isa na kung saan ay mas mahusay kaysa sa iba pa, kaya’t sinumang lumipat mula sa pangit na bahay patungo sa magandang mabuting gawa ay nakatakas mula sa apoy at pumasok sa Langit, kalooban ng Diyos . Ngunit sino ang lumabas mula sa lungsod patungo sa nayon na hindi nakikilala, Sa kaibahan sa una, ngunit itinuturing na Marovin ang kanilang mga pangalan at Jawaharhama, ay mamamahala para sa Relocated na mga kahulugan kaya, bilang labas ng Bagaah sa lungsod ng Egypt, nagtatapos ito mula sa punk ng mga katanungan at tinitiyak ang kanyang takot, ang talata : ~ Pumasok sa Ehipto, kalooban ng Diyos, Amenin .~ Kung ang kanyang pag-alis ay mula sa lihim ng isang nakakita kay Khurasan, kung gayon ay masaya siyang lumipat sa isang masamang oras, ang kanyang oras ay dumating na . Gayundin, sa labas mula Mahdia at interior hanggang Sousse, sa labas ng Huda at karapatan sa kasamaan at katiwalian, sa ganitong paraan at mga kahihinatnan nito sa lahat ng mga kilalang nayon at lungsod . Tungkol sa mga kilalang pintuang-bayan ng lungsod, ang kanilang mga tagapag-alaga o ang kanilang mga pinuno at ang mga nagbabantay at nagpapanatili sa kanila . Tulad ng para sa papel na ginagampanan nito, ang mga mamamayan nito ay kabilang sa mga pinuno at matatanda ng kanyang lokalidad, at ang bawat landas ay nagpapahiwatig ng mga katabi nito, at ang mga kailangan ng mga tao ng lokalidad na iyon sa kanilang mga gawain at gawain, at ang kanilang mga aksidente ay ibinalik mula sa kanila ng kanyang merito at awtoridad, o sa kanyang kaalaman at pera . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Si Medina ay isang taong may kaalaman, kung nakikita mo ito mula sa malayo, at sinabing : Medina ay isang relihiyon, at ang pag-iiwan sa Medina ay takot, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Lumabas siya mula rito sa takot at naghihintay . ~At ang pagpasok sa Medina ay isang pagkakasundo sa pagitan niya at ng mga tao, tinawag nila siya sa katotohanan. Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Pumasok sa lahat ng kapayapaan ~ , ang lungsod, nakita ng lungsod na ang antigo, nawasak na ito ay nagpapakita ng matanda o ipinanganak doon ng isang iskolar o imam, ay nangyayari roon na diyos at Nasca . At sinumang nakakita na siya ay pumasok sa isang bansa at nakita ang isang nasirang lungsod na walang pader, mga gusali, o monumento, sapagkat kung sa araw na iyon ay may mga iskolar na namatay at nagpunta at nag-aral, at wala sa kanila o sa kanilang mga anak ang nanatili, at kung nakita niya na siya ay tumatanda, kung gayon siya ay ipinanganak mula sa mga supling ng natitirang mga iskolar, isang lalaking lalabas sa kanya. ang mga siyentista, at nakita ang lungsod o mga bakanteng bansa ng Sultan, ang presyo ng pagkain ay labis na labis doon, nakita nito ang isang lungsod o isang bansa na hindi nabuklod na mahusay na pagtatanim , mas mabuti kung ang mga tao, at sinabi sa ilan sa kanila : Kung ang mga lungsod ay tahimik na static, sila ay nasa mayabong sa gabi sa gutom, at sa Fecundity ay isang gabay sa pagkamayabong . Mas mabuti para sa isang tao na makita ang mayaman at mayabong na mga lungsod, sapagkat ipinahiwatig nila ang isang mataas at mayabong, at kung nakikita niya ang maliit na ferti lity, ipinahiwatig ng pamilya ang kakulangan ng kabutihan at ang bayan ng tao ay nagpapahiwatig ng mga ama, halimbawa : na nakita ng isang tao na parang ang kanyang lungsod ay nahulog mula sa mga lindol, kaya’t hinatulan niya ng kamatayan ang kanyang ama . At isinalaysay na si Kie ay kasama ang paglalakad ni Koutaiba mula sa patubig hanggang sa Khorasan, nakita niya si Wakee sa isang panaginip tulad ng paggiba sa Sharif, ang kanyang lungsod at sumabog , tinanong niya ang tawiran, sinabi niya : ang pangangasiwa ng taglagas na Jaham sa iyong kamay at Aosmon, ay din ….

…Tungkol sa pagguho at lindol : ang sinumang nakakita ng isang lupa na nanginginig at ang isang pangkat nito ay nawasak, at isang pangkat ay naihatid, pagkatapos ay bababain ng Sultan ang lupaing iyon at pahihirapan ang mga tao, at sinabi na ito ay isang matinding karamdaman , at kung nakita niya ang isang bundok ng mga bundok na nanginginig , nanginginig o nawala, pagkatapos ay naayos niya ang kanyang desisyon, kung gayon ang awtoridad ng lugar na iyon o ang mga dakila nito ay pinahirapan sila ng malubha Malubha, at ito ay lalayo mula sa kanila ay sumapit sa kanila, at ang lindol kung bumagsak, sapagkat ang hari ay pinahihirapan ang kanyang mga nasasakupan o nahulog sa kanya na may alitan o mga karamdaman, at ang sinumang makarinig ng mga ulap na ito, mahuhulog siya sa mga tao ng rehiyon ng pagtatalo, pagkagalit at pagkawala, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang eklipse at mga lindol, isang masamang ebidensya para sa lahat ng mga tao at ang kanilang pagkawasak at pagkawasak Ang kanilang mga pag-aari, at kung nakikita ng isang tao ang Earth na gumagalaw, kung gayon ito ay katibayan ng paggalaw ng pangitain at ng kanyang buhay . Tulad ng para sa isang nakakakita na siya ay nagkaroon ng isang malamig, ito ay kahirapan . At kung ito ay sinusunog ng apoy o isang kalawakan o usok, kung gayon kulang ito sa pagtugis sa gawain ng Sultan, at ito ay mapanganib at kakila-kilabot . At kung ang ginagamit bilang apoy ay nasusunog, ginagawa nito ang gawain ng Sultan . Kung ito ay isang karbon, naghahanap siya ng pera ng isang ulila . At kung ito ay naiilawan ng usok, kung gayon ito ay nagtatapon ng kanyang sarili sa takot, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang lamig ay isang malamig na reaksyon, at ipinahiwatig nito sa manlalakbay na ang kanyang paglalakbay ay hindi nakumpleto, at ang kanyang mga gawain ay malamig . At ang hamog ay isang hindi siguradong bagay at pagdurusa, at ang isang araw ng mga ulap ay pagkabalisa at pagkabalisa ….

…At sinumang makakakita na mayroong mga puno o nasusunog na mga ilawan sa kalangitan, o mga katulad nito, ay nagpapahiwatig na ang isang pangkat ng mga tao sa mundong ito ay lumipat sa Kabilang Buhay, at kung may alam siya tungkol doon o sinabi sa ganito , kung gayon ang gumagalaw ay ang kanyang sarili ….

…Ang dragon ay nasa panaginip isang mapang-api at may takot na sultan o isang nasusunog na apoy . Kung ang pasyente ay nakakakita ng isang dragon, ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . Kung ang isang babae sa isang panaginip ay nanganak ng isang dragon, siya ay manganganak ng isang bata sa mahabang panahon . Dahil ang dragon ay hinihila ang sarili kung lumalakad ito . At ang sinumang makakakita nito na para bang kinaladkad siya ng isang dragon sa tubig, siya ay parurusahan sa pamamagitan ng awtoridad, o ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, o ng Kanyang pinuno . Kung nakita niya na parang binabago niya ang isang dragon, ang kanyang buhay ay magpapalawak at magkakaroon ng awtoridad . Kung kumain siya ng karne ng isang dragon makakakuha siya ng pera mula sa hari . Ang dragon ay maaaring nabuhay ng mahabang panahon, dahil sa haba nito . Kung nakikita niya ang isang tao na para bang lumalapit siya sa kanya nang walang pinsala, o parang binibigyan niya siya ng isang bagay o kinakausap siya sa isang matatas na dila, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang maraming kabutihan na magkakaroon siya . At sinumang makakakita sa kanyang panaginip ng isang dragon na nagbabago, at mayroong isang tao dito, pagkatapos ay nagpapahiwatig siya ng isang hukbo ng jin, at kung nakikita niya itong nagbabago at mayroong isang babae dito, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng isang pambabae na hukbo ng jinn, at siya ay isang kaaway na nakikita ang katahimikan ng poot na may maraming mga ulo sa sining ng katamtaman, kasamaan at masama . Kung mayroon siyang isa, tatlo, o apat na ulo hanggang sa umabot siya sa pito, kung gayon ang bawat isa sa kanyang mga ulo ay pagdurusa at isang uri ng kasamaan, at kung ito ay magiging pitong ulo kung gayon wala siyang katumbas sa kanyang kasamaan at poot . At sinumang makakakita na siya ay nagtataglay ng isang dragon, siya ay magtagumpay sa isang tao na walang pag-iisip . Kung ang isang buntis na babae ay nakakita na siya ay nanganak ng isang dragon, pagkatapos ay siya ay manganak ng isang anak na lalaki na nakatuon at maluwalhati, na pumapatay sa dila, o anak ng isang manghuhula, o isang pari, isang masama, imoral, o isang magnanakaw ….