Ang tainga ay ang lugar ng kamalayan, at sa isang panaginip ipinapahiwatig nito ang bata, pera at posisyon, at marahil ang tainga ay nagpapahiwatig ng kaalaman, dahilan, relihiyon, ang hari, ang pamilya at ang angkan kung kanino ang isang tao ay pinaganda . Ipinapahiwatig ng tainga ang pandinig, kaya’t sinumang makakakita na ang kanyang pandinig ay tumaas o napabuti, o na ang ilaw ay lumalabas dito o pumapasok dito, ipinapahiwatig nito ang kanyang patnubay at pagsunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagtanggap ng kanyang utos . At kung nakikita siya sa isang panaginip na maliit, o ang isang masamang amoy ay nagmumula sa kanya, ipinapahiwatig nito ang kanyang maling akala mula sa katotohanan, at paninindigan kung ano ang nangangailangan ng pagkasuklam sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang pagputol ng tainga ay tanda ng katiwalian . Marahil ang labis na tainga ay tumutukoy sa tainga ng tao sa gusto niya, at kung ito ay isang mabuting tainga kung gayon ang nais niya ay mabuti . Ang kasaganaan ng tawag sa dasal ay nagpapahiwatig ng mga sining ng agham, o hindi ito nagpapatunay ng isang solong kaso . Marahil ay ipinahiwatig ng tainga kung ano ang nakabitin mula sa mga hiyas, at kung ang tainga niya ay naging tainga ng isang hayop, ang kanyang posisyon ay tinanggal, ang kanyang kabanalan ay nabawasan, at ang kanyang isip ay naging mapurol . Kung nakikita niya na inilalagay niya ang kanyang mga daliri sa kanyang tainga, ipinapahiwatig nito na namatay siya na isang nagbago, at kung ang naghahanap ay isang erehe at maling akala, kung gayon nakikita niya na inilalagay niya ang kanyang dalawang daliri sa kanyang tainga, ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan at ang kanyang pagpapasiya na iwanan ang kanyang ginagawa, o na siya ay maging isang muezzin . At ang pahintulot ng hari ay ang kanyang espiya . At sinabi : Ang tainga ay babae ng isang lalaki o kanyang anak na babae o ibang tao, at kung nakikita niya na may isang bagay na nawawala mula sa kanya, nangyari ito . At sinumang mag-isip na siya ay mahusay sa pandinig ay katibayan ng kanyang pagkaunawa, kaalaman, bisa, relihiyon at katiyakan . At sinumang makakakita na siya ay bingi, kung gayon siya ay may katiwalian sa kanyang relihiyon . At kung sino man ang makakita na mayroon siyang kalahating tainga, ang kanyang asawa ay mamamatay . At sinumang makakakita na ang kanyang tainga ay naputol, kung gayon ang isang tao ay nililinlang ang kanyang asawa o anak na babae, at kung ang tainga ay ibinalik na wasto tulad nito, nagsisisi sila at ang kanilang mga gawain ay naayos na . At sinumang makakakita na kumakain siya mula sa dumi ng kanyang tainga, makikipag-ugnay siya sa mga binata . At kung sino man ang makakita na mayroon siyang isang tainga, malapit na siyang mamatay . Kung nakikita niya na mayroon siyang singsing na nakasabit sa kanyang mga tainga, pagkatapos ay ikakasal siya sa kanyang anak na babae at bibigyan siya ng isang lalaki, at sinabi : Ang tainga ay ang relihiyon, kaya’t ang sinumang makakakita na pinalamanan niya ang kanyang tainga isang bagay, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng hindi paniniwala, at kung sino man ang nakakakita ng maraming tainga, siya ay naalis sa katotohanan at hindi ito tinanggap . At sinabing : Kung makita ng isang tao na mayroon siyang maganda, simetriko na tainga, makakarinig siya ng magandang balita, at kung hindi sila maganda, makakarinig siya ng masamang balita . At kung sino man ang makakakita na mayroong dalawang mga mata sa kanyang tainga, siya ay magiging bulag . At sinabi : Sinumang makakakita na mayroon siyang maraming panawagan sa panalangin, kapuri-puri para sa mga nais na isang tao na sundin siya, tulad ng mga kababaihan, bata , at Mamluks, at tungkol sa mayaman, nagpapahiwatig ito ng mabuting balita na darating sa kanila kung ang tawag sa dasal ay maganda, kung hindi man ay masamang balita . Tungkol sa mga Mamluks at kalaban ng akusado, ipinahiwatig nila na ang kanyang paglilingkod ay tumatagal, at pinapayagan niya at sinusunod, at ipinapahiwatig nito sa nagsasakdal na ang paghuhukom ay nakasalalay sa kanya ….

Ang buhok ay tulad ng buhok sa ulo . Sa isang panaginip siya ay pera at mahabang buhay, kaya’t ang sinumang makakita ng kanyang buhok ay mahaba, ang kanyang buhay ay magiging mas mahaba . At kung nakikita niya na ang buhok ng kanyang tribo ay naging kulot, sa gayon dapat siyang magpakumbaba, at kung ito ay kabaligtaran, kung gayon ang pera ng kanyang pinuno ay nakakalat . At sinabing : Maraming tula ang kanyang pera, at kung siya ay mahirap, kung gayon ito ang kanyang mga utang . Kung mayroon siyang kulot na buhok sa isang panaginip, nagpapahiwatig ito ng kabayaran sa pera, asawa, o damit . At sinumang makakita ng kanyang buhok na mahaba, kapuri-puri iyon, lalo na sa mga kababaihan . Ang mga braids ay katibayan ng utang ng tao . Ang pag-alis ng buhok ng bigote at kilikili ay katibayan ng kaluwagan sa utang, debosyon at pagsunod sa Sunnah . At ang pag-plait ng buhok ay nagpapahiwatig ng karunungan ng mga bagay at makatipid ng pera . At kung sino man ang makakita ng kanyang buhok na sproute sa labas ng lugar, sila ay hit sa kanya . Ang pag-ahit ng buhok sa oras ng Hajj ay nagpapahiwatig ng seguridad . At sinabing : Ang pagsungkit ng buhok ay nagpapahiwatig ng pagtupad ng relihiyon ng tagakita . Kung nakikita ng sundalo na masyadong mahaba ang kanyang buhok, madadagdagan ang kanyang sandata . At kung sino man ang makakita ng kanyang buhok na buhok ng kabayo, siya ay maaaresto kung siya ay magnanakaw . At kung sino man ang makakita ng kanyang buhok na maging katulad ng buhok ng baboy, siya ay tatamaan ng hirap . Ang kasaganaan ng tula para sa pagkabalisa ay isang pagtaas sa kanyang pag-aalala, at ang kasaganaan ng kinalulugdan, isang pagtaas sa kanyang kasiyahan . Ang itim ng buhok ng babae ay nagpapahiwatig ng pagmamahal ng asawa sa kanya . Kung nakita niya na isiniwalat niya ang kanyang buhok, ang kanyang asawa ay wala sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay nahubaran pa rin, kung gayon ang kanyang asawa ay hindi babalik sa kanya . Kung wala siyang asawa, hindi siya magpakasal . At ang haba ng buhok ng kilikili ay katibayan ng pangangailangan at ang bisa ng utang at pagkamapagbigay ng may-ari . Kung may mga kuto dito, ipinapahiwatig nito ang kasaganaan ng mga bata . At kung sino man ang nakakakita ng buhok ng kanyang ulo ay nawawala, sila ang mga ito . At kung nakikita niya ang isang tao na kumukuha ng kanyang buhok, kung gayon ito ay isang kasawian sa pera, at sinumang makakakita na pinahiran niya ng langis ang kanyang buhok, kung gayon ito ang kanyang palamuti . At kung sino man ang makakita na kumupas siya ng ulo, makikita niya ang ilan sa kanyang mga pagkakamali . At sinumang makakakita ng tula na umuusbong sa mga lugar kung saan hindi lumalaki ang tula, ang relihiyon ay lalago para dito . Kung ang buhok ay lumalaki sa kanyang palad, ito ay isang pakinabang . At marahil ang buhok ng ulo ay tumutukoy sa plantasyon, pera, prestihiyo, at ang asawa para sa isang solong babae, at ang asawa para sa isang solong lalaki . Ang paglalagay ng kanyang buhok ay nagpapahiwatig ng pagkolekta ng pera, at kung ang mga kuto ay tinanggal mula sa kanyang ulo, nangangahulugan ito na alisin ang mga tiwali mula sa kanyang lupain . Marahil ang mabuting buhok ay nagpapahiwatig ng mabubuting gawa, at kung ang isang babae ay napulupot, siya ay may sakit at namatay . At naramdaman ng lalaki ang kanyang palamuti, proteksyon at pangmatagalang pera . Kung nakikita niya ang kanyang buhok na puti at mayaman siya, mawawalan siya ng pera . At kung makita ng babae na ang kanyang buhok ay makintab at mainit, sa gayon ay ibinibigay niya ang pera ng kanyang asawa ….

…Moises, kapayapaan ay sumakaniya, sinumang makakakita sa kanya sa isang panaginip, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nawawala sa Kanyang mga kamay ng isang makapangyarihan, at makukuha mula sa isang distansya ng kaluwalhatian at tagumpay . At ang pangitain ni Moises, ang kapayapaan ay sumakaniya, ay nagpapahiwatig ng kapangyarihan ng mga may katuwiran at ang pang-aapi ng mga may-ari ng kabulaanan, kahit na may isang makapangyarihang hari o isang erehe na pinuno na nawasak ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Sinumang nakakita na siya ay nabago sa larawan ni Moises, sumakaniya ang kapayapaan, kung siya ay isang pinuno at may isang kaaway na magtatagumpay sa kanyang kalaban . At kung nakikita niya siya bilang isang bilanggo, ipinapahiwatig niya ang kanyang kaligtasan, at ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkawasak ng mga makapangyarihan . At sinumang nakakita sa kanya at nasa digmaang tagumpay, at kung siya ay nasa isang dagat na naglalakbay, siya ay makatakas mula sa dagat at saludo, at pagkakita kay Moises, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay nagpapahiwatig ng paghihirap ng pagkabata, ang paghihiwalay ng mga magulang at kamag-anak, ang pagsasama-sama ng mga hari at ang mga makapangyarihang, ang pag-aasawa ng matuwid, at nakikita mula sa kanila ang mga kababalaghan ng mga bagay sapagkat siya ang may-ari ng gulay, sumakanya nawa ang kapayapaan at nasaksihan niya ang isang paglabag Ang barko ay pumatay sa bata at nagtatayo ng isang wall . Ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng paglalakbay sa dagat, at ang kanyang kinahinatnan ay kaligtasan at kita . At sinumang nakakita kay Moises, ang kapayapaan ay sumakaniya, kasama ng mga master ng abstraction, ipinahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang panloob na ilaw, promosyon, at degree . At sinumang makakakita ng stick ni Moises sa kanyang kamay, makukuha niya ang kanyang malaking tahanan at tagumpay laban sa kanyang mga kaaway . Kung siya ay ginto, ang mahika sa kanya ay bayani . Marahil ang paglitaw ng tungkod ni Moises ay ipinahiwatig ang tagumpay ng mga naniniwala at ang pagkawasak ng mga hindi naniniwala ….