Pangarap tungkol sa ninakaw ng pera

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ~Nakikita ang lahat ng mga dahon mula sa ilalim ng mga puno, sa anumang paraan upang makakuha ng pera at makolekta ang mga prutas nito bilang mga bata .~…

…Sinumang nakakita sa kanila sa kanyang pagtulog na may magagandang katangian, iyon ang katibayan ng kanyang mabuting paniniwala sa kanila at sa kanyang mga tagasunod ng kanilang Sunnah . Marahil ay ipinahiwatig ng kanilang paningin ang paggalaw ng mga sundalo at pagpapadala ng mga misyon . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagkalat ng kaalaman, pag-uutos sa mabuti at pagbabawal sa kasamaan . Ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig din ng pamilyar, pag-ibig, kapatiran, tulong, at kaligtasan mula sa pagkagalit at inggit, at ang pag-aalis ng mga pagtatangi, sapagkat sila, kinalugdan ng Diyos, para doon . Kung ang pangitain ay mahirap, siya ay yumaman dahil ang mga ito, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, lupigin ang mga estado . At kung ang naghahanap ay mayaman, pipiliin niya ang Kabilang Buhay sa mundo at gugugulin ang kanyang buhay at pera sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang kanilang paningin, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ay nagpapahiwatig ng mga marangal na gusali tulad ng mga mosque at ang kadalisayan ng angkan, mga tribo at angkan . Ang kanilang pagtalikod mula sa tagakita o insulto sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga puno sa gitna nila, at ginusto ang ilan sa kanila sa iba, at ang kanilang pagkamuhi sa kanya, at ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at pagsuko sa anupaman maliban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang kanilang paningin, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala alinsunod sa kanilang mga tahanan at kanilang mga kilalang halaga sa kanilang landas at landas . Marahil na makita ang bawat isa sa kanila ay ipinahiwatig kung ano ang isiniwalat sa kanya at kung ano ang sa kanyang mga araw ng pag-aabuso o hustisya . At sinumang makakakita na siya ay masikip sa mga kasama ng Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, siya ay isa sa mga naghahangad ng integridad sa relihiyon . At sinumang makakakita ng isa sa mga Kasama, hayaan siyang magpakahulugan para sa kanya ng paghuhukay, tulad ng Saad at Saeed, kung gayon siya ay magiging masaya . Marahil ay mayroon siyang bahagi ng kanyang talambuhay at kilos . At sino man ang makakakita ng anuman sa kanila na buhay, o lahat ng mga ito ay buhay, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng lakas ng relihiyon, at nagpapahiwatig na ang taong nakikita ay nakakamit ang luwalhati at karangalan at kataas-taasan . Kung nakikita niya na para bang siya ay naging isa sa mga ito, makakaranas siya ng mga paghihirap at pagkatapos ay magiging malambot ang kuko . At kung nakikita niya silang paulit-ulit sa kanyang pagtulog, makitid ang kanyang kabuhayan . Tungkol naman kay Ansar at kanilang mga anak at apo, ang makita sila sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at kapatawaran . Ang pagkakita sa mga imigrante ay nagpapahiwatig ng mabuting katiyakan at pagtitiwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, pag-alis mula sa mundong ito at pag-asetiko dito, at katapatan sa pagsasalita at pagkilos ….

…At sinumang makakakita na kumakain siya ng laman ng tao na may pagnanasa at ang kanyang dugo ay dumadaloy, pagkatapos ay makakakuha siya ng masaganang pera nang hindi nagtatanong ….

…At sinumang nakakita na ninakaw si Barzouneh, hiwalayan niya ang kanyang asawa ….

…At kung sino man ang makakakita ng kanyang kabayo ay nakawin, ipinapahiwatig nito ang pagkasira ng kanyang pamilya ….

…Kung nakikita niya na ninakaw niya ang isang Qur’an, nakakalimutan niya ang panalangin ….

…Ang dirham ay nangangahulugang sa isang panaginip ang batang lalaki na buntis . At ganito ang ipinahayag : Ito ay nagpapahiwatig pagbati at papuri, at maaari itong magpahiwatig ng masakit na pagpindot . At ang ilan sa kanila ay nakikita na ang mga dirham para sa sumakit sa kanila sa isang panaginip ay magiging katulad ng kanilang bilang habang gising . Kung ang mga dirham ay nasa isang bundle o sa isang bag o supot, pagkatapos ay maglalagay siya ng isang lihim na itatago niya para sa may-ari nito . Ang mga dirham ay nagpapahiwatig ng mga salita, at kung sila ay mabuti, sa gayon sila ay kaalaman, magagandang salita, at ang katuparan ng isang pangangailangan o panalangin . At ang bilang ng mga dirham ay ang bilang ng mga matuwid na gawa . At ang malawak na dirham ay nagpapahiwatig ng isang malawak na mundo . At kung sino man ang makakakita ng mga humihigpit na dirham sa kanyang pang-itaas na katawan, ito ay isang bapor na nakuha niya . At sinumang makakakita na siya ay may utang sa isang tao ng isang dirham, kung gayon mayroon siyang isang sertipiko ng katotohanan para sa kanya, at kung ibigay niya ito sa kanya sa isang sirang pamamaraan, lumihis siya mula sa sertipiko . At kung sino man ang nakakita na nawalan siya ng tamang dirham, pinayuhan niya ang isang ignorante at hindi narinig mula dito sapagkat napalampas niya ang tamang pagsasalita . Ang mga tunog ng dirham at dinar ay nagpapahiwatig ng magagandang salita . Ang mga dirham na hindi nakaukit sa kanila ay nagpapahiwatig ng mga diyos na salita . At ang mga dirham kung saan ang mga larawan ay nagpapahiwatig ng isang erehe para sa nagdadala at may-ari . Ang mga diskwentong dirham ay isang paglilitis na hindi nag-e-expire . At ang pangitain ng pagkuha ng dirham ay mas mahusay kaysa sa pagbabayad nito . At sinumang makakakita na mayroon siyang sampung dirhams at ito ay magiging limang, kung gayon ang kanyang pera ay bumababa hanggang sa puntong iyon, at kung ang dirham ay lima, kung gayon ito ay magiging sampu, ang kanyang pera ay tumataas hanggang sa sukat na iyon . Ang mga dalisay na dirham ay ang kadalisayan ng relihiyon ng pangitain at ang kanyang mabuting pakikitungo sa bawat tao, at ang mga dirham na nakakalat sa isang panaginip ay mabubuting salita . At sinumang nakakita ng dirham sa kanyang kamay at ito ay naging isang sentimo, nahulog siya sa pagkalugi, at kung mayroon siyang isang sentimo sa kanya, kung gayon ito ay naging isang dirham na kumita ng kita, kabutihan at payo, at kung ang kanyang dirham ay nagbalik ng kalahati, kung gayon nawawalan siya ng kalahati ng pera sa kanyang pag-aari, at din o nagbabalik ng isang-kapat . Kung ang dirham ay naging isang dinar, pagkatapos ay kumikita siya, at kung ang dirham ay nagiging isang piraso ng ginto, kung gayon ito ay nawala . At ang pagkakaroon ng mga dirham na kita at kasiyahan . At ang marangya dirham ay pandaraya, kasinungalingan, putol, at buhay sa ipinagbabawal at gumawa ng malalaking kasalanan . At sinabing : Sinumang bibigyan ng mga dirham ng kabayo ay iiyak, at kung magbabayad siya ng mga dirham sa isang tao, iiyakan niya siya . At ang sinumang makakakita na nawala sa kanya ang isang dirham o ninakaw mula sa kanya, pagkatapos ay magreklamo siya tungkol sa kanyang anak, o kung ano ang ayaw niya sa kanya ay naghihirap mula sa kanya . At sinumang nakakita na siya ay kinuha mula sa kanya o nawala mula sa kanya sa isang hindi maibalik na paraan, namatay ang kanyang anak . At sinumang magnakaw ng dirham at magbigay ng limos, isasalaysay niya ang hindi niya naririnig . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang mga dirham sa pangitain ay tanda ng kasamaan, at ang lahat na tinatakan ng riles, at ang isang masamang dirham ay masasamang salita . Ang mga dirham ay mga pamahid na nagpapagaling sa mga sugat ng puso, at maiiwasan ang kalungkutan, at nagpapahiwatig din ng pag-aalala . Kung ito ay peke, ito ay nagpapahiwatig ng pagdaraya sa pagsasalita o pagkilos, pagkukunwari at pagpapaimbabaw sa trabaho . Ang isang malinaw na dirham ay isang estado, isang bola, o isang halaga ng pera, at nagpapahiwatig ng pagkabilanggo at pambubugbog, o pagbili at pagbebenta, at ito ay isang seguridad mula sa takot, o isang kasaganaan ng kabuhayan . Kung ang dirham ay halo-halong may mga dinar, ipinapahiwatig nito ang sagot sa pagsusumamo, ang pagtupad sa mga pangangailangan, at paggaling ng mga sakit, at ang mga mapanlinlang ay masasamang salita, o isang tagapaglingkod na walang kabutihan, at maaaring ipahiwatig ang katuparan ng mga pangangailangan sa isang marahas na pamamaraan ….

…Ang katad ay isang dyaket ng isang tao, at iniwan ko siya sa kanyang pera sa kanyang buhay at kamatayan . At sinumang makakakita sa isang panaginip na parang ang kanyang balat ay natabla tulad ng isang tupa na natuklap, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan kung siya ay may sakit, at kung siya ay malaya sa mga sakit kung gayon ito ay mahirap at ito ay nahayag . Ang katabaan sa katawan ay ang lakas ng relihiyon at pananampalataya . Kung nakikita niya ang kanyang katawan bilang katawan ng isang ahas, pagkatapos ay ipinakita niya kung ano ang nagtatago ng poot . At ang balat ay isang proteksyon para sa mga tao at iba pa, at ang isang tao ay tungkol sa kanyang ama at ina, kanyang kapangyarihan at pera, kanyang tahanan at kanyang mga damit, kanyang asawa at kanyang lupain, kanyang kagalingan at kanyang karamdaman, kanyang ekspresyon at kanyang pananampalataya . Ang paghagupit ng isang tao ay maaaring tumutukoy sa kanyang kaaway at sa kaibigan na natutulog dito, sapagkat siya ay magpatotoo laban sa may-ari nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli . Marahil ang balat ay nagpapahiwatig ng pasensya at katigasan ng ulo sa mga bagay . Sinumang makakakita ng kanyang balat nang maganda sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kabutihan, ginhawa, at paggaling mula sa mga karamdaman . Kung siya ay patay at ang kanyang balat ay nakikita na maayos, ipinahiwatig niya na siya ay nasa kaligayahan ng Paraiso, at kung nakikita niya ito bilang makapal o itim, ipinapahiwatig niya na siya ay nasa paghihirap . At ang pagdidilim ng balat sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-iwan ng relihiyon . Kanino ang isang regalo isang batang Nubian ay binibigyan ng isang tupa ng uling . At kung sino man ang makakakita ng mga itim na kababaihan na nangangasiwa sa kanya, ang mabuti na pinangangasiwaan niya para makita ang mga ito ay maraming marangal, ngunit sila ay kaaway . At mamula . Sa interpretasyon, kaugnayan at kaluwagan . At sinabing : Kung ito ay maputi na may pula, ang may-ari ay makakakuha ng kaluwalhatian . At zero . Kulay ay kasiya-siya . At sinumang itim at nakikita sa isang panaginip na siya ay maputi, magdurusa siya sa kahinaan, kahihiyan at pagkabalisa . Kung nakikita niya na ang kanyang katawan at mukha ay pula, kung gayon siya ay magiging mahabang pag-aalaga . Ang mga balat ng iba pang mga hayop ay isang mana . At sinabing : Mga bahay na katad na kabilang dito . At kung ang hari ay pinagpulutan ng balat ng mga tao, ay pinahihirapan niya sila, at kinukuha ang kanilang salapi . At sinumang maghubad ng balat ng isang makata, ninakaw niya ang buhok sa kanya ….

…Ang korona : Ang korona ang nagpapatakbo ng kurso, at sinabi na ito ay labis na pera, kaalaman at isang bata na nagpapanatili nito, at ang korona para sa isang babae ay isang asawang hindi Arab, at para sa mga kalalakihan na puntahan kung ano ang maiugnay sa kanya , sapagkat ang ginto ay hindi ginusto, at kung nakita ng isang mangangalakal na inilalagay ang korona sa kanyang ulo o ninakaw ito, pagkatapos ay nawala ang kanyang pera, at kung ang kanyang katayuan ay may kapangyarihan, magkakaroon siya ng pagkakamali sa kanyang relihiyon At kung makikita ng hari na ang kanyang korona o korona ay inilagay mula sa kanyang ulo o kinuha mula sa kanyang ulo, ang kanyang pag-aari ay tinanggal ….

…Nag-iisa : sila ay malupit, tulad ng para sa mga tsinelas sa paglalakbay, sinumang magsuot sa kanila ay naglalakbay o naglalakbay, isang tao na nagbabahagi ng kanyang paningin sa kanya, o naglalakbay na may pera, at na kung siya ay lumalakad sa kanila sa isang panaginip . Ngunit kung isuot niya ito at inaasahan niyang maglakbay, maaaring makumpleto ito at maaaring hindi ito makumpleto kung hindi siya lumalakad dito, at kung titigil siya sa pagsusuot nito o pag-alis, naninirahan siya mula sa kanyang paglalakbay at dahilan sa kanya . At kung siya ay isang tsinelas ng tubig, kung gayon siya ay isang asawa o isang aliping-batang babae na nakikinabang sa kanya o sa kanyang pakikipagtalik . Tulad ng para sa tsinelas ng Taif o kung ano ang itinatapon ng mga mangangalakal sa mga merkado, ito ay isang pahiwatig ng pera, pagkuha, at pensiyon . Maaaring ipahiwatig din nito sa asawa kung siya ay lumakad kasama niya habang ginampanan ang papel, binili siya, o ibinigay sa kanya . Kung bago ito, ito ay maaga, libre, o kasalukuyang, at kung ito ay luma na, ito ay isinusuot, pagkatapos ito ay dampened . Kung ang buhangin ay napuputol, ang kanyang kabuhayan ay nagagambala, o ang kanyang industriya ay hindi dumadaloy o hinahadlangan nang walang hadlang, kahit na ang kanyang asawa ay nagalit sa kanya at ang kanyang pagtataksil ay nagpakita sa kanya . At kung ang mga bukung-bukong niya ay naputol at siya ay may sakit at namatay, o suway, siya ay hiwalayan, maliban kung sa isang panaginip ay ginagamot siya upang ayusin ito, o ipinangako niyang gagawin iyon, o naayos niya iyon sa kanyang sarili, pagkatapos ay mapalabas siya pagkatapos ng menopos, at nirepaso niya ito pagkatapos ng diborsyo . Kung nakikita niya na nakasuot siya ng maayos na sandalyas at naglalakad sa mga ito sa inilaan na landas, kung gayon siya ay naglalakbay . Kung siya ay nagsusuot ng sandalyas at hindi lumalakad sa mga ito, pagkatapos ay siya ay nakakaapekto sa isang babae o isang kasambahay . Gayundin, kung nakita niya na nagbigay siya ng isang sapatos sa kanyang kamay at kinuha ito o pagmamay-ari o itinatago sa kanya sa isang bahay o lalagyan, kung gayon nagtataglay siya ng isang babae sa inilarawan niya . Kung ang solong ay hindi isinusuot, kung gayon nakakaapekto ito sa isang babae o kasambahay, isang dalaga, at gayun din kung siya ay nakadamit at hindi nasusuot . Kung ang nag-iisa ay sa cowhide, ang babae ay nagmula sa ibang bansa . At kung ito ay mula sa mga balat ng kabayo, ito ay mula sa mga Arabo o mula sa mga Arabo na tapat . Gayundin kung ito ay mula sa mga balat ng kamelyo . Kung nakita niya na lumakad siya sa dalawang sandalyas, ang isa sa mga ito ay hinugot mula sa kanyang paa at sumama siya sa isa pa, pagkatapos ito ang paghihiwalay ng isang kapatid na mayroong kapatid o kapareha sa likuran ng isang paglalakbay, sapagkat nang siya ay lumakad sa ito siya ay naging sa interpretasyon ng paglalakbay, nang ang isa sa kanila ay naghubad sa kanyang kapatid sa likuran ng isang paglalakbay . At kung siya ay hindi isang kapatid na lalaki o isang kapantay, at nakita niya ang kanyang nag-iisa na nawala o nahulog sa isang balon o may isang taong nadaig siya, iyon ang kaso sa kanyang asawa . Kung ang nag-iisa ay naging hindi wasto pagkatapos nito, pagkatapos ay ang kanyang asawa ay nagkasakit at pagkatapos ay naging malusog, o inabandona siya ng babae o nagretiro na, o kung ano ang nahantad sa mga kababaihan mula sa pareho, pagkatapos ay bumalik sa kanyang unang estado . Kung nakita niya na ang solong ay ninakaw mula sa kanya at may iba na nagsusuot nito, pagkatapos ay tumugon siya rito o hindi alam, kung gayon hindi iyon mabuti para sa may-ari nito, sapagkat pinaslang niya ang kanyang asawa o aliping babae na may suot nito . Kung nakikita niya na ang nag-iisa ay inagaw o sinunog hanggang sa wala na siyang o iba pa na natira, pagkatapos ay ang pagkamatay ng kanyang asawa o ng kanyang kasambahay . Kung nakikita niya na na-tapched niya ang kanyang nag-iisang, pagkatapos ay pinamamahalaan niya ang sitwasyon ng kanyang asawa o nakikipagtalik sa kanya . Kung may ibang nagtagpi nito, walang mabuti dito sa mga babaeng hubad . Kung ito ay isang tsinelas na maiugnay sa paglalakbay, pagkatapos ang paglalakbay na iyon ay hindi nakumpleto . Kung nakakita siya ng solong walang balat ng sapatos, isang bagay na katulad nito ay kasuklam-suklam, o maiugnay sa interpretasyon sa isang bagay na iba sa solong may isang pamilya, kung gayon ang babaeng may suot na ito ay maiugnay sa kakanyahan niyan nag-iisa, ito man ay kabutihan o katiwalian . At kung ito ay mula sa mga soles na maiugnay sa isang paglalakbay, pagkatapos ay ipinatungkol ko ang paglalakbay na iyon sa kakanyahan ng sapatos na iyon, mabuti man o masama, tulad ng inilarawan . At kung nakita niya ang kanyang mga bitag, na pinahawak niya o nasira nang mahina . Ang estado ng may-ari nito kapag nilakbay niya iyon, o sa isang babaeng tumatapak dito ay kasing dami ng mga bitag, kagandahan, lakas at itsura nito ….

…Ang karne ng Al Qubaisah ay binibigyang kahulugan ng ninakaw na pera, ipinagbabawal, o nagpapautang ….

…Ang sakripisyo sa isang panaginip ay katibayan ng katuparan ng isang panata, pagliligtas mula sa kahirapan, at kaligtasan ng pasyente . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kabuhayan at mga pakinabang ng hayop . Kung sa isang panaginip lumapit siya sa isang kamelyo, marahil ay dumating ito sa Biyernes sa unang oras, at kung malapit siya sa isang baka, maaaring dumating sa Biyernes sa ikalawang oras, at kung lumapit siya sa isang tupang baka, maaaring dumating sa Biyernes sa ang pangatlong oras, at kung nagdala siya ng manok sa isang panaginip, maaari siyang dumating sa Biyernes sa ikaapat na oras, at kung ilapit niya ito Sa isang panaginip, ang isang itlog ay maaaring dumating sa Biyernes sa ikalimang oras . At marahil ang sakripisyo ay nagpapahiwatig ng kontrol sa paghahati ng pera . Tulad ng para sa sakripisyo, ito ay isang magandang balita ng kaluwagan mula sa lahat ng mga alalahanin, at ang hitsura ng pagpapala. Kung ang pangitain ay isang buntis na babae, manganak siya ng isang mabuting anak, at ang sinumang makakakita na siya ay nagsakripisyo ng isang kamelyo, baka, o tupa, pagkatapos ay palayain ang isang leeg . At sinumang makakakita na siya ay isang sakripisyo samantalang siya ay alipin, siya ay mapapalaya . Kung ang pangitain ay isang bihag, pagkatapos ay tatanggalin niya ang mga pamilya . At kung makita siya ng may utang, babayaran ang kanyang utang, at kung siya ay mahirap, siya ay yayaman, at kung siya ay natatakot, siya ay ligtas . At sinumang makakita nito na parang pinaghahati niya ang karne ng kanyang sakripisyo sa mga tao, siya ay mapalaya mula sa kanyang mga alalahanin, at siya ay tatanggap ng kaluwalhatian at karangalan . At sinumang makakita nito na parang may ninakaw siya mula sa sakramento, kung gayon nagsisinungaling siya sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . Sinabi ng ilan sa mga nagpapahayag : Kung nakikita ng pasyente na siya ay nagsasakripisyo, ipinapahiwatig ng kanyang pangitain ang kanyang kamatayan . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : na siya ay gumaling ….

…Ang mga pasahero ng salitang ito ay mayroong tatlong mga konsepto : Una : Kung nakikita siya sa isang panaginip na nag-iisa mula sa siyahan, siya ay isang lalaki . At kung siya ay makitang kasama ng siyahan, siya ay isang bata na pinagkakatiwalaan sa kanya, at sinabi nila : Ito ang lakas ng bahay . At maaaring ito ay tumutukoy sa tinatapakan, tulad ng yapak o banig . At maaaring ipinahiwatig ng dalawang pasahero ang mga asawa, ang dalawang lalaki, o ang dalawang lalaki . At ang mga pasahero ay kagalang-galang pera at pagkapangulo . Ang mga pasahero ay nagpapahiwatig ng isang magandang batang babae na alipin, at ang kanyang pagiging bakal na may lakas, at ang kanyang pagiging nangunguna ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng kanyang utos, at ang kanyang pagiging pilak na pinahiran ng ginto ay nagpapahiwatig ng pagiging kapitbahay ng mga anak na lalaki ni Hassan . At kung sino man ang makakakita na mayroon siyang isang stirrup o dalawang mga sumasakay para sa kanyang siyahan, pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang lingkod o dalawang mga alipin . At sinumang nakakita na ang kanyang mga pasahero ay naputol o ninakaw, namatay o ipinagbili siya ng kanyang lingkod . Ang pangalawa : Ang nakikita sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kagandahang-asal at pagkamit ng mga layunin na may kaseryosohan at pagkapagod . At ang pangatlo : ang mga pasahero sa bahay ng hari, at ang kanyang pangitain sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng paglalakbay at paggalaw sa lupa at dagat, at paggaling mula sa mga sakit ….

…Babae siya sa panaginip . At kung sino man ang makakakita na nagpapasuso siya ng kamelyo, magpapakasal siya sa isang matuwid na babae, at kung siya ay may asawa, mayroon siyang isang lalaking anak na lalaki, o tagapag-alaga ng estado kung saan siya nangongolekta ng zakat . Ang karne ng kamelyo ay nagpapahiwatig ng pagtupad ng isang panata, o kalamidad, o sakit o kabuhayan . At nakasakay sa isang camel girl . At kung sinumang namatay ang kamelyo, ang kanyang asawa o bayani sa paglalakbay ay mamamatay . Marahil ang kamelyo ay isang babae na maraming pagtatalo . At sinumang makakakita ng isang kamelyo na pumapasok sa isang lungsod, ito ay isang pagsubok, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kami na nagpapadala ng isang kamelyo ay mayroong pagsubok para sa kanila, kaya’t hintayin mo sila at maging matiyaga ). Ang sumira sa kamelyo ay nagsisisi sa bagay na kanyang kinilos at nagdusa ng isang sakuna, at ang sinumang nagmamay-ari ng kamelyo ay ikakasal o isang manugang o nagmamay-ari ng bahay o lupa . Kung ang paggatas mula rito bukod sa gatas, tulad ng dugo at nana, ipinagbabawal ang pera na iyon . At sinumang makakakita na ang isang kamelyo ay nawala o ninakaw, iniiwan niya ang kanyang asawa . Ang kamelyo ay isang mabuting babae, matiyaga sa pagod at pagdadala ng mga timbang . Kung ang pinatay ay ipahiwatig ang mga alalahanin at ancad . Ang isang kamelyo sa panaginip ay isang puno, isang barko, o isang puno ng palma . At ang huli na kamelyo at ang huddle at ang simboryo at ang stretcher . Lahat ng mga babae . At sinumang makakakita ng isang kamelyo na nagbibigay ng gatas sa mosque o sa kampo, ito ay isang mayabong taon . Tingnan din ang mga pangungusap ….