Pangarap tungkol sa pag save ng tangke ng isda

…Ito ay nasa mukha ng matatanda at ang mga bata ay nag-aalala. Kung ang mga matatanda at bata ay pinagsama-sama, ito ay pera ….

…Ang Pinangangalagaang Lupon, habang siya ay tumawid kasama ang pangitain ng isang taong naniniwala sa iskolar na maaaring magsalita . Ang ilan sa mga komentarista ay nagsabi : Siya ay isang nabagong tao na gumastos ng kanyang pera sa landas ng katotohanan ….

…Sinumang makakakita ng kanyang pangalan na nakasulat sa napanatili na tablet ay nagpapahiwatig na ang kanyang oras ay malapit na ….

…Ang isda na nakikita siya sa isang panaginip ay nangangahulugang kasamaan, alitan, pag-aalala at kalungkutan, o puki pagkatapos ng pagkabalisa . At ang kanyang tindera, si Tara, ang kanyang pangitain ay nagpapahiwatig ng Dalal Al-Jawary at Mamluks, ang nagbebenta ng mga hiyas at Mamelukes, ang halal na kayamanan at pera, kaalaman, pagsusumikap at pandaraya . Sinumang bumili ng isang isda mula sa isang isda ay bibili ng isang aliping babae o nagpakasal sa isang babae ….

…Ang balon ay nasa isang panaginip na nangangahulugan ng asawa kapag ang tubig ay idineposito dito, at marahil lahat ng idineposito dito, tulad ng bag, aparador, dibdib, landfill, at iba pa . Ipinapahiwatig ng tanker ang lahat na nakakaalam ng sikreto, tulad ng kapareha at bata, at kung may tubig sa tangke ng langis, ipinapahiwatig nito ang pagwawalang-kilos at pagkabalisa nito . Kung ang tanker ng tubig ay naging langis, ipinapahiwatig nito ang yaman ng mga mamamayan nito . At ang tanker ng Rabat at ang mosque ay nagpapakilala sa kanyang imam o tagamasid . Kung ang balon ay naging isang tangke, ipinapahiwatig nito ang namamagitan sa kalagayan ng mga mamamayan nito . Kung mayroong ghee, honey, o gatas sa tanke, ipinahiwatig nito na ang asawa ay buntis . Marahil na ipinahiwatig ng tanker ang napanatili na lukab ng kung ano ang nasa loob nito hanggang sa natanggal ito, at ipinapahiwatig ang kadalian ng mahirap, karangalan at mahusay na posisyon, at nagpapahiwatig ng seguridad mula sa takot ….

…Ang isang panaginip tungkol sa isang isda ng eel ay isang magandang tanda kung magagawa mong higpitan ang iyong mahigpit na pagkakahawak dito, kung hindi man ay makakatakas mula sa iyo ang swerte . Kung ang isang babae ay makakakita ng isang eel sa malinaw na tubig, nagsasaad ito ng bago ngunit panandalian na kasiyahan . Kung nakakita ka ng isang patay na isda, ipinapahiwatig nito na malalagpasan mo ang iyong pinaka masasama at mabangis na mga kaaway . Tulad ng para sa mga mahilig, ang pangarap na ito ay nagpapahiwatig na ang pag-aasawa ay magtatapos sa isang mahaba at mapanganib na panliligaw ….

…Kung pinapangarap mong iligtas ka nila mula sa panganib ng sinapit sa iyo, ang kahulugan nito ay nanganganib ka ng kasawian at kahirapan, ngunit mai-save mo ang iyong balat na may maliit na pagkalugi . Ngunit kung pinangarap mo na nai-save mo ang iba, kung gayon ito ay mabibigyang kahulugan ng pagpapahalaga at paggalang ng mga tao sa iyo para sa iyong mga katangian at iyong mabubuting gawa ….

…Al- Arkan : isang tanda ng lahat ng nai-save dito, na nagpapahiwatig ng pagkalunod, sapagkat iniligtas ng Diyos na Makapangyarihang Noe, ang kapayapaan ay sumakaniya, at ang mga kasama niya mula sa ibinagsak ng mga infidels mula sa pagkalunod at kalamidad . At ipahiwatig ang Islam, kung saan ito ay nai-save mula sa kamangmangan at sedisyon . Marahil ay ipinahiwatig nito ang asawa at alipin na batang babae na nagsasangga at maligtas mula sa apoy at tukso, sapagkat tinawag siya ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat bilang isang batang babae . Marahil ay ipinahiwatig nito ang ama at ina na nagligtas mula sa kamatayan at pangangailangan, lalo na’t katulad siya ng ina na nagdadala ng kanyang anak sa kanyang sinapupunan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang landas kung saan ang mga taong may pananampalataya ay tatakas mula sa apoy, at marahil ay ipinahiwatig nito ang bilangguan, pag-aalala at dahilan kung hindi ito natigil, para sa kwento ni Yunus, sumakaniya ang kapayapaan . Sinumang makakakita na sumakay siya sa isang barko sa dagat, tingnan ang kanyang kalagayan at ang kinalabasan ng kanyang mga gawain, at kung siya ay hindi naniniwala, siya ay naging Muslim, lalo na kung umakyat siya rito mula sa gitna ng dagat pagkatapos niyang matiyak na ng kamatayan, at kung siya ay nagkasala, nagsisi siya sa kanyang kasalanan . At kung siya ay mahirap, tatanggalin niya pagkatapos ng kanyang kahirapan . At kung siya ay may sakit, gumaling siya sa kanyang karamdaman, maliban kung ang tuhod niya ay kasama ng patay, at mayroong kung ano ang nagpapatunay ng kamatayan sa pangitain, kaya ang pagsakay sa kanya ay isang kaligtasan mula sa tukso ng mundong ito . At kung siya ay gising at siya ay isang mag-aaral ng kaalaman, sinamahan niya ang isang siyentista o nakikinabang mula sa isang watawat na kung saan siya ay maililigtas mula sa kamangmangan, upang sumakay kay Musa na may mga gulay, sumakaniya ang kapayapaan, sa barko . Kung nakita niya na ang isang may utang ay gumastos ng kanyang utang at inalis ang kanyang pag-aalala . At kung makikita niya iyon, mahuhuli siya sa kanyang kabuhayan . Nawa’y bigyan siya ng Diyos ng kabuhayan mula sa isang punto kung saan hindi ito nabibilang, kung ito ay dumadaloy kasama nito sa torus nito, ipinapahiwatig nito ang hangin ng kita, at si Tareus ang hangarin . Kung nakikita niya ito bilang isang walang asawa, pinakasalan niya ang isang babae o bumili ng isang kasambahay na maaaring maprotektahan siya at panatilihing ligtas siya . At kung nakikita niya ang isang patay na tao sa House of Truth, makakatakas siya at manalo ng awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat mula sa apoy at mga kakilabutan dito . Gayundin, sa kabaligtaran, kung may nakikita siya sa dagat na parang nasa karamihan ng tao at sumakay sa daanan at ang kakulangan nito, pagkatapos ay tumakas siya sa kanyang barko at ang daanan nito mula sa katakutan ng dagat at mga aksidente nito, maliban kung sa isang panaginip ito ay sinaktan ng masama sa kanyang pagdaan mula sa apoy, pagkatapos ay nakuha niya ito sa dagat na tulad nito at mga katulad . At kung ito ay nakuha sa isang bilanggo, siya ay nakatakas mula sa kanyang pagkakabilanggo at sanhi ng kanyang pagtakas, at kung nakarating siya sa baybayin ng dagat o bumaba sa lupa, iyon ay magiging mas mabilis, mas mabilis at mas mahusay . At kung nakita niya ang barko na hindi dumadaloy at alon ng dagat na bagyo, ang kanyang pagkabilanggo ay tumagal kung siya ay nabilanggo at ang kanyang sakit ay tumagal kung siya ay may sakit, at hangga’t hindi siya makakakita ng kabuhayan at hindi siya nakapaglakbay kung susubukan niyang gawin kaya, at hindi niya maabot ang kanyang asawa kung ginawa niya ang proteksyon nito, at tumigil siya sa paghahanap ng kaalaman kung siya ay isang mag-aaral. Lalo na kung taglamig at dagat . Maaaring ipahiwatig nito ang pagkabilanggo, nang si Yunus, kapayapaan ay nasa kanya, ay nakakulong sa tiyan ng balyena nang tumigil ang kanyang barko . Gayunman, ang kinalabasan ng lahat ng aming inilarawan ay mabuti, sa Diyos, at ang kaligtasan ng kakanyahan ng barko at kung ano ang ipinakita dito at dito tulad ng kaligtasan ni Noe, ang kapayapaan ay sumakanila, at ang kaligtasan ng ang barko mula sa galit na hari, sapagkat ang mga gulay ay sinumpa ito at hinubad ang isang board mula sa mga board nito, na may mabuting kinahinatnan ni Yunus, sumakaniya ang kapayapaan. Matapos ang kanyang kalagayan, at kung ano ang isiniwalat sa kanya . Samakatuwid, sinabi nila na kung ang barko ay nasira o nabuksan, ang mga nasa loob nito ay makatakas, maliban kung ang pasahero nito ay lumabas sa lupa o hinabol ito, at walang mabuti dito . Kung siya ay may sakit, namatay siya at dinala sa dumi na nagdadala ng isang kakila-kilabot na karga, at kung nasa dagat siya, nasira siya, at marahil ay masisira ang kanyang bangka dahil sa daloy nito bukod sa daluyan nito . Sa halip, mula sa kanyang ugali sa paggising, kung maitulak niya si Tatarus sa lupa, siya ay nasira at nasira . At kung ang isang may kaalamang naghahanap ay nakita na ang kanyang barko ay lumabas sa lupa at hinatid ito sa kanya, lumabas siya sa kanyang kaalaman at kontrobersya sa erehe, pagkukunwari o pakikiapid, sapagkat ang kalaswaan ay isang pag-alis sa pagsunod, at ang pinagmulan ng katanyagan at kawalang-katarungan at pinipigilan ang isang bagay sa lugar nito, pagkatapos ay mula sa pagsakay sa barko mula sa tubig kung saan ito nakaligtas at protektado ito Sa lupa na hindi kaugalian na magpatakbo, sapagkat ang nakatira dito ay umalis din mula sa katotohanan at sa dating pagkakamali . Kung hindi iyon, marahil ay makikipaghiwalay siya sa kanyang asawa at manatili sa kanya ayon sa kanyang kalagayan, o marahil ay palayain niya ang kanyang aliping babae at magpumilit sa pakikipagtalik sa hari, o marahil ay naubos ang kanyang industriya at ang kanyang kabuhayan ay imposible, kaya’t hahanapin niya siya pabalik kung saan hindi niya dapat . At kung ang kanyang barko ay hinihimok sa himpapawid bukod sa tubig, kung gayon lahat ng ipinahiwatig nito ay nawala, alinman sa isang sundalo dahil sa serbisyo nito, mga balahibo at kagamitan, o ito ay nai-install mula sa natitirang mga barko, at maaaring ipahiwatig ang kabaong ng isang taong may sakit sa mga sultan, pinuno, iskolar at pinuno, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sino ang nakakita na siya ay nasa isang barko sa dagat, sa loob ng isang dakilang hari o sultan . Ang barko ay isang pagtakas mula sa pagkabalisa, pagkabalisa, sakit at pagkabilanggo, para sa sinumang nakikita ang kanyang sarili bilang may-ari nito . Kung nakikita niya na siya ay nasa loob nito, siya ay nasa loob nito, maliban kung makatakas siya at kung iiwan niya ito, ang kanyang kaligtasan ay magiging mas mabilis, at kung nasa loob siya nito habang siya ay nasa tuyong lupa . Ang pag-aalala ay mas matindi at ang pagpapalaya ay higit pa, at kung nakita ng nakahiwalay na pader na siya ay sumakay sa isang barko, susundin niya ang utos ng pinakadakilang hari hanggang sa dagat, at ang pangangalaga ay alinsunod sa mga probisyon ng barko at ang kakayahan nito, at pagkatapos ng barko mula sa lupa pagkatapos niya mula sa pagkakahiwalay . At sinabi na ang pagsakay sa isang barko sa dagat ay isang paglalakbay ng kalubhaan at panganib, at ang distansya nito mula sa lupa, pagkatapos nito mula sa puki . At kung siya ay nasa isang bagay, kung gayon siya ay may peligro, kung gayon kung lalabas siya rito, kung gayon ay makatakas siya at susuwayin ang kanyang Panginoon, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Nang hindi niya sila akayin sa katuwiran, magbabahagi sila . ~ Kung ang pangitain ay nawala na sa kanyang estado, o siya ay isang mangangalakal na nawala ang kalakal, kung gayon babalik ang barko . Kung ang barko ay lumubog at isinabit dito gamit ang isang board, kung gayon ang galit ng Sultan sa kanya kung siya ay isang gobernador, pagkatapos ay nakatakas siya at bumalik sa kanya ang estado . At kung siya ay isang mangangalakal, pagkatapos ay nabawasan niya ang kanyang pera at binayaran ito, at kung siya ay nalunod pagkatapos ay siya ay tulad ng isang nalulunod na tao . At ang sinumang makakita na siya ay nasa isang bangka sa gitna ng dagat, sa gayon siya ay nasa kamay ng mga may takot sa kaniya, at ang kanyang kamatayan ay isang kaligtasan mula sa kasamaan ng kinakatakutan niya . Ang kanyang barko ay lumubog at ang mga panel nito ay nagkalat ang kasawian para sa kanya sa mahal na mahal niya . At sinabi na ang pagkalubog ng barko ay isang paglalakbay na ligtas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Ang arka ay ginawang masaya para sa iyo na tumakbo sa dagat sa Kanyang utos .~ Ang barkong lulan ng mga tao ay ligtas para sa isang nasa biyahe nito, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Inihatid namin siya at ang sinumang kasama niya sa sisingilin na kaban .~ At ang pagkuha ng mga paglalayag ng barko ay tumama sa bandila o makakuha ng pera mula sa isang reklamo . At kinuha niya ang lubid ng barko, si Hassan al-Din at ang mga kasama ng matuwid nang hindi iniiwan sila, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~At hawakan nang mahigpit ang mga lubid ng Diyos lahat at huwag paghiwalayin .~ At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang nasa isang itim na barko ako na walang natira kundi ang mga lubid . Sinabi niya : Ikaw ay isang tao na ang relihiyon ay walang natitira kundi ang pagiging tapat, at ang mga lubid ng barko ang may-ari ng relihiyon ….

…Kung nakita niya na siya ay pumasok sa Impiyerno : pagkatapos ay lumabas sa kanila sa kanyang kaarawan, ang mga may-ari ng patent na kasalanan at kasalanan, at samakatuwid ay isang tagapagbalita na babalaan siyang magsisi dahil dito . Kung nakikita niya siya at walang pinsala na sinapit sa kanya mula sa kanya, pagkatapos iyon ay mula sa kadiliman at kasawian ng mundong ito, na sasapit sa kanya alinsunod sa kung ano ang nakuha niya mula sa kanya o nakikita siya . Kung nakikita niya na siya ay nasa loob pa rin nito, hindi niya alam kung kailan niya ito pinasok, pinipigilan pa rin siya, nagkalat, ang kanyang utos ay nabigo at napahiya hanggang sa makalabas siya rito . Kung nakita niya na kumakain siya mula sa kanyang pagkain o inumin, o nakakuha siya ng init o pinsala mula sa kanyang tangke . Dahil ang lahat ng mga gawa ng kasalanan na iyon ay galing sa kanya . Sinabi ni Al-Qayrawani : Kung tungkol sa isang pumapasok sa Impiyerno, kung siya ay isang taong hindi mananampalataya, may sakit, mamamatay siya, at kung siya ay isang taimtim na mananampalataya, siya ay magkakasakit at magsilong, sapagkat ang lagnat ay mula sa Hellfire, at kahirapan at pagkabilanggo . At kung siya ay isang bulgar, siya ay dumating malaki, o sa loob ng mga infidels at al-Fajra sa kanilang turno, o ihalo niya ang mga ito sa kanilang negosyo at kanilang mga merkado . Sinabi niya na ang pagpasok sa Paraiso para sa peregrino, makukumpleto niya ang kanyang Hajj at maabot ang Kaaba, ang Bahay ng Diyos, na patungo sa Langit . Kung siya ay isang infidel o isang makasalanan, nakita niya iyon sa ibang tao, kung gayon siya ay naging Muslim mula sa kanyang pagtataksil at nagsisi . Kung siya ay may sakit, ang mananampalataya ay namatay sa kanyang karamdaman, at ang hindi naniniwala ay nagising mula sa kanyang karamdaman, sapagkat ang Paraiso ay ang kabilang buhay para sa mga naniniwala, at ang mundo ay ang Paraiso ng mga hindi naniniwala . Kung siya ay walang asawa, siya ay magpakasal sa isang babae, dahil ang Paraiso ay ang tirahan ng kasal at kasal . At kung siya ay mahirap, siya ay yumaman, at siya ay maaaring manahin ng mana . At ang pagpasok nito ay nagpapahiwatig ng paghabol sa kongregasyon, o ang tirahan ng kaalaman, pag-ahit ng lalaki, jihad at mga bono, at bawat lugar na patungo rito ….

…At sinumang makakakita na ang isang balon ay pinagsama at mayroon siyang isang may sakit o postpartum na babae, pagkatapos ay gagaling siya sa kanyang karamdaman at mapupuksa ang kanyang mga nifaas, at ang hukay ay isang uri nito, ngunit sa pagitan nila ay isang pagkakaiba sapagkat ang mahusay na lumabas dito at ang hukay ay inilalagay dito, ngunit sa patakaran ng pagpapahayag ay isa, at pareho ang tangke ….

…Al-Mu`allif : Ezz, sapagkat para lamang ito sa may hitsura at mga hayop, at sinabing siya ang asawa ng lalaki . At sinumang makakakita na mayroong isang sabsaban sa kanyang bahay, kung saan ang dalawang tangke ay ipinagtapat, ito ay nagpapahiwatig ng pagkalito sa isang babae na may dalawang lalaki, alinman sa kanyang asawa o ibang sambahayan . Tungkol sa lungga : sa lupa o sa dingding, ito ang bibig . Sinuman ang makakakita ng isang butas na kung saan lumabas ang isang hayop, kung gayon ito ay isang bibig na mula sa mga salitang lumabas tulad ng hayop na iyon at ang interpretasyon nito . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko ang isang makitid na butas na kung saan lumabas ang isang malaking toro, at sinabi niya : Ang lungga ay ang bibig kung saan lumabas ang dakilang salita at hindi siya makakabalik dito . At isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang si Yazid bin Al-Muhallab ay may kapangyarihan sa pagitan ng aking tahanan at kanyang tahanan . At sinabi niya sa iyo, ina? Sinabi niyang oo . Sinabi niya : Ito ba ay isang bansa? Sinabi niya, Hindi ko alam, kaya’t ang lalaki ay lumapit sa kanyang ina at tinanong siya at sinabi niya na totoo ito, alipin ako ni Yazid bin Al-Muhallab, pagkatapos ay naging ama mo ako ….

…At sinabi ni Jaafar al-Sadiq, ~Ang helmet ay may pitong aspeto ng lakas, pera, karangalan, anak, kaligtasan, mabuting kalagayan, at isang bagay na nai-save ang kanyang sarili sa tuso .~…

…Ang isang leon sa isang panaginip ay isang malakas, mapang-api, brutal, may kapangyarihan dahil sa kanyang pangahas . At marahil ay ipinahiwatig nito ang kamatayan sapagkat ito ay isang bagay ng pag–save ng mga buhay . At ang kanyang paningin ay maaaring ipahiwatig ang kalusugan ng pasyente . At ang leon ay isang masama, malupit na babae, mahal ng bata . Ang pagkakita sa leon ay nagpapahiwatig ng kamangmangan, kawalang-kabuluhan, pagtataka, katigasan ng ulo, pagala-gala, at pagpapalayaw . At sinabing : Ang leon sa panaginip ay isang nangingibabaw na kaaway . At sinumang makakakita ng leon mula sa kung saan hindi niya ito nakikita, ang tagakita ay maliligtas mula sa kinatakutan niya at magkakaroon ng karunungan at kaalaman . At sinumang makakita ng leon na papalapit sa kanya, makakamtan nila ang awtoridad, at pagkatapos ay tatakas siya mula sa kanya . At sinumang makakita ng leon na pumatay nito at hindi pinapatay ito, pagkatapos ay magkakaroon siya ng palaging lagnat, na ang lagnat ay hindi siya iiwan, o na siya ay nakakulong, at ang lagnat na iyon ay isang bilangguan para sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang sinumang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang leon ay may sakit sapagkat ito ay isang sakit na sumisira sa laman, at ang sinumang nakikipaglaban sa isang leon ay sumisira sa kanyang laman . At sinumang nakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa laman ng isang leon, buto o buhok nito, tatanggap ito ng pera mula sa isang pinuno o isang kaaway . At sinumang sumakay sa pito habang siya ay natatakot sa kanya ay mahantad sa isang kalamidad na hindi siya maaaring kumilos, at kung hindi siya natatakot sa gayon siya ay isang kaaway na magapi sa kanya . At sinumang makakakita na siya ay natulog kasama ng leon habang hindi takot sa kanya ay ligtas sa sakit . At sinumang makakakita sa pito, siya ay pumasok sa isang bahay at mayroong isang taong maysakit, kung gayon siya ay mamamatay . Kung walang pasyente doon, ipinahiwatig nito ang takot sa Sultan . At sinumang makakakita na siya ay natatakot sa isang leon at hindi ito nakikita, kung gayon siya ay ligtas mula sa kanyang kaaway . At ang sinumang makakakita na nakita niya ang leon at nakikita siya na kasama niya nang hindi nakikihalo sa kanya, pagkatapos ay matatakot siya ni Sultan, at hindi ito makakasama sa kanya, at marahil na makita na nagpapahiwatig ng kamatayan at sa malapit na termino . At sinumang makakakita ng leon sa kanyang bahay, siya ay sasaktan ang kapangyarihan at isang mahabang buhay . At kung sino man ang makakakita ng leon na nagmumura ng isang bagay mula sa kanya, makukuha niya ito mula sa isang kaaway na sobrang nangingibabaw . At kung sino man ang makakakita na nakipaglaban siya sa isang leon, nakikipaglaban siya sa isang nangingibabaw na kaaway . At sinumang makakakita na siya ay nagpakasal sa isang leon, pagkatapos ay makatakas siya mula sa maraming mga kadahilanan, makakuha ng tagumpay para sa kanyang kaaway, at tatagal ng kanyang utos, at maging sikat sa mga tao . At ang sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng isang leon, pagkatapos ay tatamaan siya ng pera at kayamanan mula sa isang namumuno, o magkakaroon siya ng tagumpay sa kanyang kaaway . At sinumang makakakita na kumain siya ng ulo ng isang leon, siya ay sasaktan ng isang malaking kapangyarihan at maraming pera, at kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng alinman sa mga miyembro ng leon, tatamaan niya ang pera ng isang kaaway na may kapangyarihan bilang myembro na iyon . Sinumang makakakita na siya ay sumakit mula sa balat ng isang leon o mula sa kanyang buhok, pagkatapos ay ibubuhos niya ang pera ng isang nangingibabaw na kaaway, at ito ay maaaring isang mana . At ang leon ay nangangahulugang mandirigma, magnanakaw o di makatarungang manggagawa, pinuno ng pulisya o estudyante, at tungkol sa leon na pumapasok sa lungsod, ito ay salot, pagkabalisa, o isang makapangyarihang kapangyarihan o isang kaaway na pumapasok sa kanila. maliban kung siya ay pumasok sa mosque at umakyat sa pulpito, sapagkat siya ay isang kapangyarihang nagpapahirap sa mga tao, at kumuha sa kanila ng isang kalamidad. At nakakatakot . Isang leong tuta ang ipinanganak . At sinabi : Siya na nakakita na parang pinatay niya ang isang leon ay nakatakas sa lahat ng kalungkutan . Sinumang lumiko sa isang leon ay nagiging hindi makatarungan ayon sa kanyang kalagayan . At sinabing : ang leon ay anak ng isang hari ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi ang pangitain ng isang lugar ng pagkasira sa mga tuntunin ng pangungusap, maliban kung ang isang tao ay may pagpipilian na nagpapahiwatig ng pagkuha ng pera at interes, at ang pangitain ng mga swarms at channel, mahirap na mabuhay, pati na rin lahat ng bagay na konektado sa pamamagitan ng pag-agos, pag–save o pag-block ….

…Chameleon Kung nakikita mo ang iyong syota na nagdadala ng isang hunyango na naitala sa kanya, ipinapahiwatig nito na hindi siya mai-save para sa iyo kung mapapabuti niya ang kanyang kapalaran sa pamamagitan ng pagbabago . Sinasagisag ng Chameleon ang panlilinlang at pagsulong sa sarili kahit na nagreresulta ito sa pagdurusa ng ibang tao ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang makakakita na siya ay nangangalap ng koton, makakakuha siya ng pinahihintulutang pera, at kung mai-save niya ito sa mga pag-aari, makatipid siya para sa kanyang pamilya .~…

…Sinuman ang makakakita ng mga petsa sa isang panaginip, sila ay isang simbolo ng ulan, at para sa sinumang kumakain sa kanila ng isang purong pangkalahatang kabuhayan na makakamtan niya, at walang sinumang maiugnay sa kanya dito . Ang mga inilibing na petsa ay nai-save ng pera, pati na rin ang mga tambo at ang mga na-date na petsa ay dirham na hindi mananatili, at ang sinumang kumakain ng gragrass ay mula siya sa dhimmah . At sinumang makakakita na ang isang petsa ay dumating sa kanya, ang pera ay darating sa kanya mula sa mga kalalakihan na may mga panganib, at ang ahente ng mga petsa ay isang nadambong . At sinumang umani ng isang petsa sa kanyang oras, siya ay magpapakasal sa isang mayaman, marangal na babae, na may maraming kabutihan at pagpapala, o na ang lalaki ay pumalo sa ilang mga marangal na lalaki ng pera nang walang pagod, at marahil ay magkakaroon siya ng kaalaman . Kung ang mga petsa ay hindi nasa oras, pagkatapos ay nakakarinig siya ng kaalaman at hindi kumilos ayon dito . Kung kumalat siya mula sa isang tuyong puno ng palma sa kanyang sarili, pagkatapos ay natututo siya mula sa isang taong hipokrito na may kaalaman, at kung siya ay nasa isang ulap o napakalayo nila sa Diyos para sa kwento ni Maria, sumakaniya ang kapayapaan : ( At siya kinutya ka ng puno ng palad na nahuhulog sa iyo mamasa-masa ) . Kung nakikita niya na kumakain siya ng mga petsa na may alkitran, pagkatapos ay kumuha siya ng mana mula sa Kanyang asawa, at siya ay hiwalayan ng lihim, at ipinagbabawal ang mana . Kung ang isang tao ay nakakita na kumuha siya ng isang petsa at gupitin ito at kinuha ang mga produkto mula rito, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki . At sinumang nakakita na pumili siya ng isang itim na binhi ng ubas mula sa isang puno ng palma, pagkatapos ang kanyang asawa ay nanganak ng isang anak na lalaki ng isang itim na pagkahari . Ang mga petsa ay ipinaliwanag ng mabuti at halal na kabuhayan . At kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng magagandang petsa, nakakarinig siya ng magagandang salita at nakakuha ng malaking pakinabang . At ang sinumang nakakita na naglilibing siya ng isang petsa ay nakakuha ng pera mula sa mga safe, o mula sa pera ng mga ulila, o nakaimbak na pera . At sinumang nakakita na kumakain siya ng apatnapung mga petsa sa pintuan ng Sultan, at hindi iyon ang oras kung kailan lumitaw ang mga petsa, o ang oras ng kanilang Istiha, tatamaan siya ng apatnapung latigo . At ang sinumang makakakita nito na para bang kumain siya ng apatnapung mga petsa at nasa oras ng kapanahunan, magkakaroon siya ng apatnapung libong dirham . At ang sinumang makakakita ng mga basket ng brown na mga petsa ay nahuhulog mula sa tiyan ng mga baboy, habang itinaas niya ito at dinala sa kanyang tahanan, nakakuha siya ng mga samsam mula sa pera ng mga infidels, at kung sino man ang makakakita nito na parang sumuso siya ng isang petsa at ibibigay ito sa isa pa at sinipsip ito, pagkatapos ay magbabahagi siya ng isang magandang pabor sa kanya . At sinumang makakita na kung kumain siya ng mga date, mahahanap niya ang tamis ng pananampalataya . At sinumang makakita na kung pinaghihiwalay niya ang kanyang ka-date at nahahalata ang hangarin mula rito, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki ….

…Tulad ng tungkol sa pagmamadali, ito ay binibigyang kahulugan ng nai-save na kita, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng paglalakbay para sa mga naglalayon nito, at tuwing ito ay tuyo, ito ay mas mahusay, at ang kanyang mga pangitain ay maaaring ipahiwatig ang pagkumpleto ng mga bagay na magdala sa kanya ng pakinabang at kaligtasan at ang kapuri-puri ang kabuuan ng kanyang mga pangitain ….

…Ang isang pana ay nasa panaginip isang lalaking nagpalaki sa kanya bukod sa kanyang ama . At sinumang nakakita ng isang pana sa kanyang kamay, isang magandang balita ang dumating sa kanya . Ang pana ay nagsasabi ng totoo, at tumutugon sa isang taong hindi sumusunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung ito ay tama, isasagawa niya ang kanyang utos at tatanggapin ito . At kung ang nib ay gawa sa tungkod, kung gayon iyan ay hindi totoo, at kung ang nib ay isang arrow, kung gayon ito ay isang tao ng maraming mga salita, kung gayon ay tama, pagkatapos ay ginagawa niya ang sinabi niya, at kung ito ay nasira, kung gayon ito ay nai-save sa kanyang mga salita, at kung ang pamamaluktot ay ginto, kung gayon ito ay isang mensahe sa isang babae, at ang paghihiwalay ng pagwawasto ay nasa pagkakaisa, lakas, at pagkalito Ang penumbra, ang takot ng Messenger para sa kanyang sarili sa kanyang pagganap . At kung sino man ang makakakita na magtapon siya ng isang pana, siya ay maiuugnay sa tsismis at tsismis, at kung ang pana ay walang balahibo, kung gayon ang messenger ay nililibak . Tingnan din ang Arrow ….

…Kung ang mga itlog ay nasa isang lugar o sa isang mangkok, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng mga kababaihan o kapitbahayan . Kung sino man ang makakakita na nahiga ang kanyang mga manok, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki . Kung nakikita niya na kumain siya ng mga hilaw na itlog, kung gayon kumakain siya ng ipinagbabawal na pera, o pakikiapid, o sinasaktan siya ng mga ito . Kung nakakita siya ng mga itlog sa kanyang kamay, kung gayon ang kanyang asawa ay magiging tulad ng patay . Kung nakikita niya na ang kanyang asawa ay na-ovulate, pagkatapos ay manganak siya ng isang hindi naniniwala na anak na lalaki, at kung nakikita niya na pinapaloob niya ang isang puting manok, kung gayon ang mga manok ay tumayo mula sa kanya, kung gayon ang isang patay na bagay ay nabubuhay para sa kanya, maaaring mahirap para sa siya, at isang anak na mananampalataya ay isisilang sa kaniya . Maaari siyang magkaroon ng mas maraming anak kaysa sa bilang ng mga sisiw . Kung ang mga itlog ay tumama sa isang suntok at ang kanyang asawa ay buntis, nais niyang magpakasal sa kanyang kapit-bahay, ngunit hindi niya magawa . Kung nakikita niya na mayroon siyang maraming puti, kung gayon mayroon siyang pera at mga gamit na kinakatakutan niyang masira . At itlog ng parrot ang isang maka-alagang dalaga . At sinumang makakakita na mayroon siyang pinakuluang itlog sa kanyang kamay, kung gayon ang isang bagay na naging mahaba at mahirap para sa kanya ay angkop para sa kanya, at makakakuha siya ng pera sa pamamagitan ng pag-aayos nito, at isang patay na bagay ang mabubuhay para sa kanya, at kung ubusin niya ang pera ng isang babae o labis na labis dito, kung gayon kung kakainin niya ito, ikakasal siya sa isang mayamang babae . At ang mga itlog ng mga crane ay mahirap na bata . At kung sino man ang makakita na siya ay nagbigay ng isang itlog sa kanya, siya ay may kagalang-galang na anak, at kung masira ang itlog, mamamatay ang kanyang anak . At kung sino man ang makakakita na kumakain siya ng mga shell ng itlog, kung gayon siya ay isang tao na naghuhukay ng mga libingan at ninakawan ang mga patay . At ang mga itlog ay marami para sa walang asawa, kasal, at may-asawa na mga anak . Ang mga batang babae ay puti, at ang mga matatanda ay lalaki . At ang mga itlog ay nangangahulugang ginto at pilak, sapagkat ang kaputian nito ay pilak, at ang pula nito ay ginto . At ang mga itlog ay nangangahulugang mga bata, asawa at alipin, at maaaring magpahiwatig ng mga libingan . Marahil ang mga itlog ay nagpapahiwatig ng isang pagpupulong kasama ang pamilya, mga kamag-anak at mga mahal sa buhay . Marahil ay ipinahiwatig nito ang koleksyon at pag–save ng mga dirham at dinar . At sinumang makakakita ng mga itlog na sinusunog sa isang lugar tulad ng dumi ay sinusunog, ipinapahiwatig nito ang pagkabihag ng mga kababaihan ng lugar na iyon ….

…Salot Kung pinangarap mong makakita ng laganap na salot, hinuhulaan nito ang mga alalahanin at problema sa antas ng trabaho at tahanan . Nawawala sa iyo ang iyong negosyo at live na malungkot sa bahay . Kung saktan ka ng salot, nangangahulugan ito na gagastos ka ng labis na pagsisikap at maniobra upang mai-save ang iyong negosyo mula sa pagkalugi . Kung sinubukan mong tumakas sa salot, hinuhulaan nito na may mga hindi malulutas na problema na sumasagi sa iyo ….

…Tulad ng tungkol sa pagdumi : sinabi na ito ay ang pagkakaloob ng kawalan ng katarungan, at sinabi na ito ang katibayan ng kaluwagan, at sinumang makakita na bago ito, nawala ang kanyang kalungkutan . Kung mayroon siyang pera, dapat siyang magbayad ng zakat sa kanyang pera . At kung nakikita niya na siya ay nagtubo ng maraming dumi ng tao at nasa isang paglalakbay, hindi siya naglalakbay at ang kalsada ay naputol . Ang pagkain ng isang dalaga : upang mahuli ito at makuha ito, ipinagbabawal ang pera na may panghihinayang . Marahil ay isang pagsasalita na pinagsisisihan niya para sa kasakiman, at ang sinumang nagdala ng kaganapan ay static, gugugol niya ang ilan sa kanyang pera sa kabutihan . At kung siya ay humihingi, sa pangkalahatan gumastos siya ng kanyang pera . Kung ang lugar ng kaganapan ay kilala, tulad ng paghuhugas, pagkatapos ang kanyang gastos ay kilala ng kanyang pagnanasa . Kung ito ay hindi kilala, pagkatapos ay gumugugol siya ng labag sa batas na pera sa isang bagay na hindi niya alam na siya ay hindi ginagantimpalaan o pasasalamatan din, at lahat ng iyon ay may kabaitan ng isang kaluluwa nito . Anumang lumalabas sa tiyan ng mga tao at hayop mula sa mana, ito ay pera, ngunit ang pagsusuri at pagbabawal nito, hangga’t amoy, marumi, at sinasaktan ito ng mga tao, maliban kung ito ay isang bagay na napaka minamahal mula sa pagkabirhen ng mga tao na halos putik, sila o takot sa awtoridad . Kung ipinakilala niya ang isang mas bagong imoral sa kanyang mga damit, at kung ipakilala niya sa kanyang pantalon, nagagalit siya sa kanyang asawa at nai-save ang dote sa kanya, at kung nakikita niya na lumikha siya ng isang lugar at tinakpan siya ng dumi, kung gayon siya nagtatakip ng pera . Ang pinakahuli sa kanyang sarili ay nahulog sa isang kasalanan . Kung siya ay sanhi ng isang matagal na karamdaman sa kanyang kama, sapagkat ginagawa lamang niya iyon habang gising, at siya na hindi makabangon, at ang pangitain na ito ay nagpapahiwatig din ng pag-alis ng lalaki sa kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang nakakita na kumakain siya ng tinapay na may dahilan, ipinahiwatig na kumakain siya ng tinapay na may pulot habang gising, at sinabing labag ito sa Sunnah . Kung siya ay nagdumi nang hindi sinasadya, dalhin ito sa kanyang kamay, sapagkat siya ay biniyayaan ng isang bag ng mga ipinagbabawal na dinar ayon sa dami ng dumi at kung sino man ang nakikita na nangyayari sa mga dumadaan na merkado, o sa mga paliguan at kongregasyon, ay nagpapahiwatig ng poot ng Diyos laban sa kanya at sa mga anghel, at tumatanggap siya ng isang malaking iskandalo, isang malaking pagkawala, at ang paglitaw ng itinatago ng tao At ipinapahiwatig din nito ang isang kakulangan na ipinakita sa may paningin . Kung nangyari ito sa isang dustbin o baybayin ng dagat, o sa isang lugar na hindi tinanggihan iyon, ito ay katibayan ng kabutihan at pag-aalis ng pag-aalala at sakit . Kung nakikita niya na parang isang kilalang tao ang nagtapon sa kanya ng ilan sa mga dumi ng mga tao, pagkatapos ay nagsasaad iyon ng poot, hindi pagkakasundo at kawalan ng katarungan, at mahantad siya sa isang taong nagtapon sa kanya kasama nito, at isang malaking pinsala . At ang malaking bilang ng mga tao na lumula ay nagpapahiwatig din ng isang hadlang sa mga paggalaw, at ang pangangailangan para sa maraming mga pinsala . Ang smudging ay pantao ng tao, sakit o takot . Ito rin ay isang magandang tanda ng kanyang mga pangit na gawa, at nasubukan namin na ito ay mula sa kung saan sila nakikinabang . Tulad ng tungkol sa kasawian : ito ay isang pagsasalita na naglalaman ng kahihiyan, kaya’t ang sinumang malungkot ay mahihirapan ng pagkabalisa, at kung ito ay nasa gitna ng mga tao, pagkatapos ay mahihiya ito . At kung sino man ang makakakita nito na para bang may iba nang dumaan habang siya ay nangangamoy, pagkatapos ay madaanan niya ito . Sinumang makakita nito na parang siya ay nananalangin at ang isang hangin ay hindi mabaho mula sa kanya, naghahanap siya ng pangangailangan, at tumawag sa Diyos para sa kaluwagan, at nagsasalita ng mga salitang naglalaman ng kahihiyan, at ang bagay na iyon ay naging mahirap para sa kanya ….

…Ang isang kalasag sa isang panaginip ay nangangahulugang proteksyon mula sa mga kaaway, at ang sinumang makakakita na siya ay naghabi ng isang kalasag, nagtatayo siya ng isang kuta . Sinumang makakakita na mayroon siyang isang kalasag, kung gayon siya ay isang kuta . At sinumang makakita na siya ay nagsusuot ng isang kalasag, magkakaroon siya ng malaking kapangyarihan sa isang pinatibay na rehiyon, ligtas ang kanyang pagkakahiwalay at makatipid mula sa bawat kalungkutan, at kung siya ay isang mangangalakal, siya ay naging isang kabutihan sa kanya mula sa itinatag na kalakalan, seguridad at pangangalaga, kung siya ay isang kaibigan, kung gayon siya ay isang mapagbigay na tao na hinirang kanino siya humingi ng tulong. Kasawian at pagkabalisa, at ito ay para rin sa taong nagsusuot nito ng isang pagpapala na ipapataw sa kanya ng isang tao, at protektahan siya sa mabuti at masamang panahon, at mai-save mula sa balak ng manloloko . Sinumang makakakita na mayroon siyang isang kalasag na bakal, kung gayon siya ang kaligtasan sa sakit ng kanyang relihiyon . At sinabing : Sinumang nagsusuot ng kalasag ay nakakakuha ng pera at pag-aari . Ang kalasag ay nagpapahiwatig ng seguridad mula sa takot, proteksyon ng asawa, pera at benepisyo . At ang kalasag para sa mga kababaihan ay isang niqab o asawa na nagtatago sa kanya . Ang kalasag na Nawal Sultan ay mahusay . Ang pagsusuot ng kalasag ay nagpapahiwatig ng kapatid na si Zuhair o Ibn Shafiq . Sinabi na : Ang kalasag ay pera at hari . At sinabi : Na ang natakpan ng mga sandata, tulad ng isang gamit, isang itlog, gosh, isang dibdib, at isang binti, ito ay nagpapahiwatig ng damit, at ang mga braso ng bakal ay mula sa kanyang mga kamag-anak, kaya’t ang sinumang makakita na mayroon siya dalawang braso, siya ay pinalakas sa kamay ng isang tao ng kanyang mga kamag-anak . At ganito ang ipinahayag : Ito ay sinamahan ng dalawang malakas, mahusay na mga tao, at ang interpretasyon ay maaaring may bumagsak sa kanyang anak na lalaki at kapatid na lalaki . At sinumang makakakita sa mga bakal na braso sa kanya, siya ay isang bata at lakas sa isang paglalakbay ….

…Tungkol sa kalabuan, ito ay binibigyang kahulugan ng puso ng taong may kaalaman, at sinabing ang puso ay mula lamang sa na-save dito mula sa mabuti at masama. Ang katibayan para doon ay si Ali, pinarangalan ng Diyos ang kanyang mukha, sinabi na ang mga puso ay sisidlan, kaya ang kabutihan ng mga ito ang kanilang kargamento ….

…Slime : Sa putik at putik, walang mabuti sa lahat ng iyon . Kung nakikita niya ang isang pasyente na ang sakit ay tumagal, maliban kung nakikita niya na wala siya sa kanya, sapagkat siya ay wala sa sakit at ang kanyang paggaling, at ang pasyente ay hindi kung siya ay lumalakad dito o natutunaw dito, pagkatapos ay pumasok siya sa sedisyon, pagdurusa at pagkabalisa, o pagkabilanggo, at kamay ng isang pinuno, kung siya ay nai-save mula sa kanya sa kanyang pagtulog o isuko ang kanyang damit at katawan Mula sa kanya sa putik na iyon, ligtas siya sa kung ano ang nangyari sa kanya sa mga tuntunin ng kasalanan sa utang at pinsala sa mundong ito, kung hindi man ay magiging katulad ng pagdusa niya . Lalo na nitong pinapalaya ang putik nito o pinalalalim ang ilalim nito, lalong humihirap ito sa katibayan nito . Ang mas maraming amoy nito ay nasisira at naging itim, mas ipinapahiwatig nito na ipinagbabawal ito, at mas malaki ang bilang ng mga kasalanan at masamang balak . Gayundin, ang pagmamasa ng luwad at pagpindot nito ng gatas, walang mabuti dito, sapagkat ito ay nagpapahiwatig ng alitan at pagtatalo, hanggang sa matuyo ang gatas o maging dumi, at pagkatapos ay ibalik ang perang natanggap mula sa paghihirap, maling akala, alitan at pagdurusa ….

…Ang burol at ang bundok : Kung ang lupa ay palatandaan ng mga tao, sa gayon nilikha sila mula rito . Kaya’t ang bawat kahihiyan mula rito, burol, bunton, kiddiya, at karangalan, ay nangangahulugang lahat na nabanggit sa itaas ng publiko sa pamamagitan ng lipi, kaalaman, pera o awtoridad . Maaari itong magpahiwatig ng mga kagalang-galang na lugar, matataas na ranggo, at magagandang bangka, at sinumang makakita ng kanyang sarili sa itaas ng isang bagay sa kanila, kung siya ay may sakit, iyon ang kabaong niya, lalo na kung nakikita niya ang mga taong nasa ilalim niya . At kung hindi siya nagkasakit at mag-aaral ng kasal, ikakasal siya sa isang marangal na babaeng may mataas na lalaki, na may kakayahan sa mundong ito hangga’t ang tambakan ay naglalaman ng kakayahan ng lupa, at ang kasaganaan ng dumi at buhangin . At kung nakita niya na nangangaral siya sa mga tao nang higit pa sa iyon o nagbigay ng panawagan sa panalangin, kung siya ay karapat-dapat sa hari, nakuha niya ito, o ang hudikatura, fatwa, tawag sa panalangin, sermon, o katanyagan at reputasyon, sapagkat ito ay ang lugar ng pinakamarilag ng mga Arabo, at kung sino man ang makakakita ng isang patag na lupa kung saan mayroong isang bunton o isang burol, kung gayon siya ay isang tao ng kakayahan ng mundo tulad ng Paikot mula sa patag na lupa . Kung nakikita niya ang pagiging berde sa paligid niya, ito ay kanyang relihiyon o mabuting paggamot, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa burol na iyon, kumapit dito, o kaya nito, kung gayon siya ay nakakabit sa isang dakilang tao, tulad ng inilarawan ko, at kung nakikita niya na siya ay nakaupo sa lilim ng burol, kung gayon nakatira siya sa anino ng lalaki . Kung nakikita niya na siya ay naglalakad sa mga burol, sa gayon siya ay nai-save, at ang sinumang makakita na parang siya ay bumababa mula sa isang mataas na lugar, tatanggapin niya sila at pagkabalisa . Ang paglalakad sa isang bunganga ay mahirap, at ang may-ari ay umaasa para sa kadalian sa mga kahihinatnan nito ….

…Isang tubig na rin sa isang panaginip, isang tumatawa at patayong babae . Kung ang isang babae ay nakakakita ng isang balon, kung gayon siya ay isang taong may mabuting asal . At ang balon ay pera o agham, o isang malaking tao o bilangguan, o paghihigpit o panlilinlang . At sinumang makakakita na siya ay naghukay ng isang balon at mayroong tubig dito, pinakasalan niya ang isang mayamang babae at niloloko siya, sapagkat ang pagbabarena ay mapanlinlang, at kung walang tubig dito, kung gayon ang babae ay walang pera, at kung nakikita niya na siya uminom mula sa kanyang tubig, pagkatapos ay tumama siya ng pera mula sa daya . At kung nakakita siya ng isang matandang balon sa isang lokalidad, bahay, o nayon kung saan iginuhit ng mga tagaluwas at mga darating na may lubid at timba, kung gayon mayroong isang babae, o isang babae, o ang kanyang mga halaga, at ang mga tao ay nakikinabang mula sa kanya. sa kanilang kabuhayan, at mayroon siyang magandang alaala doon . Kung nakita niyang umapaw ang tubig mula sa balon na iyon, pagkatapos ay lumabas siya mula doon, at pagkatapos ay nalungkot sila at umiiyak sa lugar na iyon . At kung nakikita niya na siya ay naghuhukay ng isang balon upang tubig ang isang halamanan, pagkatapos ay umiinom siya ng gamot na nakipagtalik sa kanyang pamilya . Kung nakikita niya ang kanyang mahusay na umaapaw hanggang sa ang tubig ay pumasok sa mga bahay, kung gayon kung makakakuha ito ng pera ay magiging isang sakuna para sa kanya, at kung siya ay lumabas ng bahay, siya ay makatakas mula sa kanila at umalis mula sa kanyang pera hangga’t iniwan niya ang house . Kung nakita niya na siya ay nahulog sa isang balon ng tubig, sa gayon siya ay kumikilos kasama ang isang malupit na tao na hindi makatarungan, at siya ay mahihirapan sa kanyang balak at maling gawain, at ang kanyang mga gawain ay magiging mahirap para sa kanya . Kung ang tubig ay malinaw, kung gayon siya ay gumagana para sa isang matuwid na taong nasisiyahan sa kanya . Kung nakaupo siya sa isang balon, siya ay tratuhin bilang isang tusong tao, at siya ay nai-save mula sa kanyang balangkas . Kung nakikita niya na siya ay nahuhulog o ipinadala sa isang balon, pagkatapos ay naglalakbay siya . At ang balon, kung makita ito ng isang tao sa isang hindi kilalang lokasyon, at mayroong sariwang tubig dito, ito ay ang mundo ng tao, at dito siya ay mapapala, mabubuhay, mahaba ang haba ng tubig , at kung walang tubig dito kung kaya’t ang kanyang buhay ay naubusan . Ang pagbagsak ng balon ay pagkamatay ng babae . Kung nakikita niya na ang kanyang mga paa ay nakalawit sa balon, kung gayon siya ay nagpaplano kasama ng lahat o bahagi ng kanyang pera . Kung siya ay bumaba sa isang balon at umabot sa kalahati nito, pagkatapos ay tinawag niya ito, pagkatapos ay naglalakbay siya . Kung naririnig niya ang tawag sa dasal sa gitna ng balon, siya ay nakahiwalay, kahit na siya ay isang pinuno, at talo siya kahit siya ay isang mangangalakal . At sinabing : Sinumang nakakita ng balon sa kanyang tahanan o kanyang lupain, siya ay magkakaroon ng kasaganaan sa kanyang kabuhayan, kadalian pagkatapos ng paghihirap, at makikinabang sa mga tuntunin na hindi ito nabibilang, sapagkat nakita niya na nahulog siya sa isang balon na ang kanyang ranggo at sa harap niya ay nahuhulog . Marahil ay ipinapahiwatig ng balon ang ama at lalaki, ang magalang at libingan, ang daya at ang katuparan ng mga pangangailangan, ang paglalakbay at ang pangangailangan, ang kakulangan at pagkamapagbigay . At ang bawat balon ay may interpretasyon : ang balon ng bahay ay nagpapahiwatig ng may-ari ng bahay o tindahan, asawa o lingkod, o pera, kamatayan, o buhay . Ang sirang balon ay makagambala sa paglalakbay at paggalaw . At ang balon sa mga kalye ay nagpapahiwatig ng mosque o banyo, at marahil ang balon ay nagpapahiwatig ng babaeng nangangalunya kung kanino dumarating ang bawat isa . At ang mainit na balon ay nagpapahiwatig ng bantay nito . At ang balon ng paraan ay nagpapahiwatig ng vulva pagkatapos ng pagkabalisa . At ang balon ng waterwheel ay nagpapahiwatig ng mundo kung saan ang ilang mga tao ay masaya, at ang iba ay mahirap, at marahil ay ipinahiwatig nito ang tahanan ng kaalaman at mga paaralan para sa mga mag-aaral . At kung nakita ng isang tao ang balon ng Zamzam sa isang linya o kilalang bansa, dadalhin niya sa lokasyon na iyon ang isang tao na makikinabang sa mga tao sa kanyang pagsusumamo o pabor . Marahil ay ipinahiwatig nito ang tagumpay ng mga tao sa bansang iyon laban sa kanilang mga kaaway at ang kasaganaan ng kanilang pagpapala, at marahil ang kapaki-pakinabang na ulan ay bumagsak sa kanila kapag kailangan nila ito . Kung nakita niya na nakatayo siya sa isang balon at kumuha mula sa dalisay, mabuting tubig, kung siya ay isang iskolar ay nakuha niya sa kanya ang dami ng nakuha niya, kung siya ay mahirap ay kumita siya, at kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung ang kanyang asawa ay buntis, nagdadala siya ng isang bata lalo na kung gumuhit siya ng isang timba, kung hindi man ay may isang dahilan para sa kanya upang maipamahagi ang Tungkol sa mga tao, at mag-groveling sa kanila . At kung siya ay naghahanap ng isang pangangailangan, natupad niya ang kanyang mga pangangailangan, at kung siya ay umaasa na maglakbay, siya ay maglakbay at makamit niya sa kanyang paglalakbay ang mga malalaking benepisyo . Kung humihiling siya para sa isang kahilingan na nangyari sa kanya, at kung siya ay umaasa ng isang pag-asa, napagtanto niya ito, at kung ang balon ay malapit sa suhol, siya ay isang mapagbigay na tao, at kung siya ay iwisik sa malayo, siya ay isang kuripot na tao, pagkatapos ang tubig ng balon ay nagpapahiwatig ng politeismo at hindi paniniwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang balon ay maaaring magpahiwatig ng pag-aalinlangan tungkol sa relihiyon, sapagkat ito ay kabaligtaran ng Bir Rib . At kung sino man ang makakakita na tumingin siya sa isang balon, pagkatapos ay iniisip at tumingin siya tungkol sa isang babae . Sinumang makakita na ang kanyang balon ay nakatiklop, at ang kanyang asawa ay may sakit, o nasa postpartum na panahon, siya ay maliligtas at mapalaya sa kanyang karamdaman ….

…Sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ~Sinumang nakakita na siya ay matapat at pabango, o ang kanyang kasama upang sila ay magkasama sa isang lugar, ipinapahiwatig nito ang mabuting papuri ng mga tao para sa kanya at sa kanyang katanyagan sa gitna nila para sa mabuti at mabuting papuri. Sinabing ang pangitain ng pabangong babae ay binibigyang kahulugan sa limang aspeto ng mataas na bilang ng mga tao sa mundo o isang babaeng may magandang papuri, kabutihan, biyaya, kasiyahan at pabango bilang isang kabuuan ng anumang Ang uri ng pera na ibinibigay nito sa sinumang tinipon ito, nakita ito, o nai-save ito ….

Surat Al-Ikhlas: Sinumang magbasa nito ay tumatagal ng landas ng monoteismo at umiwas sa erehe o magpataas ng kanyang kapalaran at makuha ang kanyang layunin sa mundong ito at sa hinaharap at sinabi na ang pagsisisi ay taos-puso at tapat, at marahil ang taong may pangitain ay maaaring hindi mabuhay para sa isang bata o nai-save sa kanyang mga gawa sa Diyos, ngunit nawala sa kanya ang ilan sa kanyang pamilya at ang kanyang mga anak ay nabawasan at ang kanyang mga pagsusumamo ay sinagot

…Tulad ng para sa dalawang lalaki, tinutukoy nila ang mga magulang, dalawang kapatid, at ang dalawang kasosyo, kung sino man ang nag-iisip na isang aksidente ang nangyari sa kanila, pagkatapos ang kanyang interpretasyon sa kanila, at tungkol sa mas mataas na armas, sila ay magkakapatid o dalawang anak na lalaki, siya ay natanto. At ang kanyang kaibigan at ang sustento ay nai-save niya, at ang haba ng mga kamay ay isang tinatayang pagtaas at ang kanilang kakulangan ay laban doon. At sinumang nakakita na ang kanyang kamay ay pinutol at pinaghiwalay dito, namatay ang kanyang kapatid, kapareha o kaibigan, o kung ano ang nagambala sa pagitan nila sa mga tuntunin ng pagpapatuloy at pagkakaisa, at maaaring ito ay nagbawas ng isang panunumpa na manumpa sa pamamagitan nito at marahil ito ay pagputol ng trabaho o iba kaysa sa isang mapagkakakitaan, o mapuputol nito ang kanyang awa. Ang tagakita ay isa sa mga taong may katuwiran na naputol mula sa inses, at sinabing ang nakikita na naputol ang kamay ay isang pagsingil sa pagnanakaw o pagiging magnanakaw. At sinumang makakakita na ang kanyang kaliwang kamay ay pinuputol, nag-uugnay sa kanyang pagkakamag-anak at nakikita sa kanyang pamilya ang lahat ng mabuti, at ang sinumang makakakita na ang kanyang mga kamay o isa sa mga ito ay nasira, ito ay isang salot na sumasakit sa kanya, at kung sino man ang makakakita ng isang kamay ay maputi kaysa sa isa pa, pagkatapos ay Siya ay tumatakas mula sa kasamaan at sinakop ang kanyang mga kalaban, at kung nakikita niya na naghugas siya ng kanyang mga kamay at nilinis ang mga ito, walang mali sa kanya. At sinumang makakakita na pinutol niya ang kanyang kamay nang walang sakit, pagkatapos ang kanyang puso ay naka-attach sa pag-ibig ng isang tao, at sinabi na ang mga kamay ay pinuputol ang haba ng buhay, at kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa kanyang mga kamay, siya ay nakasalalay sa ang ilan sa kanyang mga kamag-anak at kung sino ang nakakita na siya ay umusbong Mayroon siyang tinatanggihan kapag gising, kaya’t hindi ito si Mahmoud. At sinumang makakakita na mayroon siyang kamay sa kamay, pagkatapos ay ititigil niya ang mga kasalanan, at kung sino man ang makakakita na siya ay pumapalakpak, ito ay sa dalawang panig sinasabing saya at kasiyahan, at sinabing walang pakinabang dito at pagsasampal sa mga paa sa mukha ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng kalamidad…