Pangarap tungkol sa pagbibigay ng tubig

…Ginagawa ba akong kinatawan ng aking kasanayan sa pagbibigay kahulugan ng mga pangitain at pangarap ng aking pamilya? Mayroong isang lalaki o babae na nagbabasa sa agham ng interpretasyon ng mga pangitain at pangarap, at ang pag-ibig niya sa agham na ito ay umunlad upang subukang bigyang kahulugan ang kanyang mga pangarap, at maaaring ito ay mabuo para sa interpretasyon sa mga nasa paligid niya, lalo na para sa mga malapit sa kanya, at maaari siyang magtagumpay sa pagbibigay kahulugan sa ilan o marami sa kanila, ayon sa kanyang talino sa paglikha, pagkakaroon at kultura . Ang isang batang babae ay maaaring magtagumpay kapag nakarinig siya ng maraming mga pangitain mula sa kanyang ina at kung saan ang simbolo ng ulan ay paulit-ulit, at ito ay, halimbawa, ngunit hindi limitado sa, alam kung ano ang tama sa pagtukoy ng kahulugan nito sa partikular na nakikita ang kanyang ina, at posible ito, ngunit ang tanong ko ay : Magtatagumpay ba siya kapag siya ay nakaupo sa harap ng maraming kababaihan at maaaring Hindi ba niya alam na alam nila ang kahulugan ng mismong simbolo at inaasahan ito sa naaangkop na kahulugan nito para sa bawat isa na nagtanong sa kanya? Ang isa sa kanila ay maaaring magtagumpay sa pagpapahayag na nakikita ang kanyang kasamahan nang isang beses sa pamamagitan ng pagkakatulad, halimbawa, sa pagpapahayag ng isang paningin kung saan may isang dalubhasa sa sining na ito, ngunit hindi niya maipahayag ang mga katulad na pangitain sa iba kaysa sa kanyang kaibigan. Dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng kanyang kaibigan at iba pang mga nagtanong, at ito ay halos kapareho sa isang taong nagbibigay ng gamot sa kanyang anak na lalaki upang maibsan ang init, ngunit hindi niya magawa at maaari pa ring makonsidera na isang salarin kung magtalaga siya ng ibang gamot sa kanya sa ibang karamdaman, ang isyu ay napaka-seryoso, dahil ang mga pangitain ay hindi nasusukat laban sa bawat isa sa pagpapahayag at dito Pinagkakahirapan; Samakatuwid, ang pamantayan ay hindi sa talino ng talino ng at-kaya, ang kanyang tagumpay sa interpretasyon ay hindi lamang para sa kanyang pamilya at kanyang pamilya, ngunit ang pamantayan ay mas malawak at mas malawak kaysa dito, at sa gayon sinabi ko kung ano ang sinabi ko dati. Sinuman ang nais na maging isang matagumpay na nagpapahayag, dapat siyang magsanay at ito ay sa pagpapahayag ng mga pangitain para sa maraming mga sample na walang malalim na kaalaman sa kanila, at ang ritmo ng pangitain ayon sa tamang inilaan na kahulugan, na detalyado ito ayon sa laki ng may-ari nito . Ang tagumpay ng isang tao sa pagpapahayag ng mga pangitain ng kanyang mga kasamahan, at ang tagumpay ng isang tao sa pagpapahayag ng mga pangitain ng kanyang pamilya ay hindi sapat upang mabigyan siya ng pamagat na [ nagpapahiwatig ] , at kung ano ang ipinakita paminsan-minsan sa paksang ito ng ang mga kwento para sa ilan sa kanilang tagumpay sa pagpapahayag ng mga pangitain o pangarap ng pamilya o mga kaibigan ay nasa ilalim ng seksyong ito, mangyaring bigyang pansin. Para sa pagkakaiba na iyon…

…At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at sinabi, O Sugo ng Diyos, ngayong gabi nakita ko ang aking kaluluwa at ang aking isipan na natipon sa imahe ng mga tao, kaya’t siya ay lumapit sa akin at uminom ng alak kasama ko tulad ng dati naming ginagawa sa Jahiliyyah, kaya’t sinabi niya, ang kapayapaan ay nasa kanya : Ang isip ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa mundo, at ang kaluluwa ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng paghati sa kabilang buhay ….

…** Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ang sanhi ng kanyang karamdaman .. Kabilang sa pagkukunwari ay ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa kanyang sakit na ang sakit na pinahirapan siya ay sanhi ng pangkukulam. Ayon kay Hisham bin Urwa, sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang mahika ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos. Sa kanya at sa kanya ay isang Hudyo mula sa mga Hudyo ng Bani Zureik na tumawag kay Lapid bin Al-Asam na nagsabing : Hanggang sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, naisip na may ginagawa siya at kung ano ang ginawa niya, kahit na ay isang araw o isang gabi, ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tumawag, pagkatapos ay magsumamo, pagkatapos ay tumawag at pagkatapos ay magsabi ng Aisha : Naramdaman kong binigyan ako ng Diyos ng pahintulot nang tanungin ko siya tungkol dito. Dalawang lalaki ang lumapit sa akin, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa aking ulunan at ang isa ay nasa aking binti, at sinabi niya na ang isa sa aking ulo sa isa sa aking binti o ang may isang lalaki ay sinabi sa isa sa aking ulo : Ano ang sakit ng lalaki? Sinabi niya : Mula sa kanyang gamot? Sinabi Niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Asam : Sa sinabi Niya : Sa Mashtat at Mushatta sinabi niya : Kinakailangan na lumabas. Sinabi niya : Nasaan siya? Sinabi niya : Sa balon ng Dhi Arawan. Sinabi niya : Kung gayon ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, ay dumating sa kanya kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan at pagkatapos ay sinabi : O Aisyah, sa pamamagitan ng Diyos, sapagkat ang kanyang tubig ay henna, at para bang ang kanyang ulo ay nababagabag. Ang mga demonyo . ”Sinabi niya : Sinabi ko : Oh Sugo ng Diyos, hindi mo ba siya sinunog ? Sinabi niya : ~ Hindi, para sa akin, pinagaling ako ng Diyos at kinamumuhian kong pukawin ang kasamaan laban sa mga tao, kaya inutusan ko ito Vent ). Sa awtoridad ni Hisham bin Urwa sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na ginugol ng anim na buwan nang makita na siya ay darating at hindi darating, kaya’t lumapit sa kaniya ang dalawang anghel, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa kaniyang ulunan at ang isa ay sa paanan niya : at sinabi ng isa sa kanila, Ano ito? Sinabi niya : Sinabi ni Matboub : Sino ang gamot niya? Sinabi niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Aasem : Ano? Sinabi niya : suklay at comber sa mga pinatuyong sorties sinabi sa isang balon Dhiroan sa ilalim ng Raovh gisingin ang Propeta kapayapaan ay sa kanya mula sa kanyang pagtulog, sinabi niya : ( ie Aisha Nakita mo ba na ang Diyos Mabilis sa Ostftith ) at dinala ang balon at iniutos sa kanya na kunin sa labas, sinabi niya : ( Ang balon na ito, na ipinakita sa kanyang Diyos na parang tubig nito Ang henna na umiiyak, na parang ang mga ulo ay binistay ng mga ulo ng mga demonyo. ( Kaya’t sinabi ni Aisyah : Kung ikaw ay parang nangangahulugang kumalat, sinabi niya : ( Tungkol sa Diyos, iniligtas ako ng Diyos at ayaw kong pukawin ang kasamaan sa mga tao mula rito. ~…

…Pagbibigay-kahulugan ng mga pangitain ng Impiyerno naghahangad kaming kublihan sa Diyos mula sa mga ito Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar sinabi sa amin : Hamad bin Saeed bin Muhammad sinabi sa amin , sinabi niya : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi sinabi sa amin, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami Sinabi sa amin ng al-Hakam bin Zuhair, sinabi sa amin ni Thabet bin Abdullah bin Abi Sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Sinumang makakakita na siya ay sinusunog, siya ay nasa Impiyerno . Kung nakikita niya ito na para bang nangunguna ang isang hari at itinapon siya sa apoy, kung gayon ang kanyang mga pangitain ay nangangailangan ng kanyang kahihiyan . Kung ang may-ari ng tagapag-alaga ng apoy ay nakakita ng lason na pagbaril, hahayaan niya ang pulis, ang berdugo, o ang nagpapahirap sa Sultan . Kung nakakita siya ng apoy mula sa malapit, kung gayon siya ay nahuhulog sa pagkabalisa at kasawian na kung saan hindi siya makatakas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ At nakita ng mga kriminal ang apoy, kaya’t naisip nila na kinukuha nila ito at hindi nakakita ng paraan upang makalabas dito . ~ At nagdusa siya ng isang imoral na pagkawala, sapagkat sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Ang kanyang pagpapahirap ay isang pasanin .~ Ang kanyang mga pangitain ay isang pauna sa kanya upang magsisi sa kanyang kasalanan ….

Ang anus ay ang bag ng may-ari nito, ang tindahan nito, ang store store at ang kinauupuan nito, at kung sino man ang makakakita dito ng isang bagay na pinalamutian o pinapahiya ito, pagkatapos ay ang ekspresyon nito doon at kung sino man ang makakakita na lumalabas ito sa kanyang butas ng butas na hindi kinakailangan o pumapasok dito tulad ng hindi maganda dito, at kung sino man ang makakakita na amoy isang mabangong amoy nito, ito ay isang papuri at isang magandang paggunita nito, at kung nakikita niya laban doon, ang kanyang pilak

…At ito ay binibigyang kahulugan sa maraming mga paraan, at ang mga expression sa kanyang expression ay maraming mga salita at pagkakaiba. Sinabi ni Daniel na ang pangitain tungkol sa karne, kung ito ay luto, ito ay binibigyang kahulugan ng kabutihan at madaling makinabang, at madali itong inihaw ng pagkapagod at hirap, at hilaw na sakit at karamdaman at pagkapagod, ang pagbebenta nito at pagbili sa kanila ay kalungkutan at kalamidad, at Ang pagkain ng laman ng kanyang sarili ay nagpapahiwatig ng panunumbat at tsismis sa mga karapatan ng kanyang pamilya at mga kamag-anak at maaaring magmula rito Isang bagay na pinagsisisihan niya, at ang karne ng tao ay binibigyang kahulugan ng kawalan, lalo na para sa mga kumakain nito, at ang karne ng ipinako sa krus ay naibahagi ng ipinagbabawal na pera mula sa isang taong may mataas na lakas na may malaking kapalaran, at karne ng tupa maliban kung ito ay pinutol. Kung pumapasok siya sa isang bahay, ito ay nalubha sa pamamagitan ng pagkamatay ng isang tao mula sa bahay na iyon, ito ay magmula sa mga kilalang tao at ang hiwa ay nasa ilalim niya. Ito ay advanced na ang butcher devolves sa hari ng kamatayan at pagkuha ng karne mula dito devolves Sa kamatayan .)…

…Ang pagbibigay kahulugan kay Abu Bakr Al-Siddiq sa awtoridad ni Ibn Abbas, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos – na ang isang tao ay lumapit sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi : Nakita ko ngayong gabi sa isang panaginip ang isang canopy na nagbubuhos ng mantikilya at pulot, kaya nakikita ko ang mga tao na lumiliit mula dito, kaya ang clumsy at independyente, at kung ang isang dahilan ay magmula sa lupa hanggang sa langit, kinuha ko ito at kinuha ito. isang tao pagkatapos mo talagang kinuha ng ibang tao pagkatapos ay kinuha ng ibang lalaki na si Vangta sa kanya pagkatapos ay dumating sa kanya sa totoo lang Abu Bakr sinabi : O Sugo ng Diyos, ang ama mo at Diyos hayaan mo akong Vloabrnha Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya : ( Aarabha ) Abu Bakr ay nagsabi : Ang canopy Fezlh Islam Tungkol sa isang nalinis ng ghee at honey, ang Qur’an ay matamis at malambot, at tungkol sa kung ano ang atubiling gawin ng mga tao, ito ay ang sapat na handa para sa Qur’an at malaya. Pagkatapos ay kinukuha ito ng ibang lalaki at pinuputol, pagkatapos ay inabot ito at itinaas. Sinabi sa akin ng Oh Messenger ng Diyos ang aking ama, mali ka ba o mali? Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya ( ako ay ilan at hindi nakuha ang ilan ) ay nagsabi : Sumusumpa ako sa O Sugo ng Diyos na sabihin sa akin kung ano ang mali? Sinabi niya : ( Huwag hatiin .)…

…Tulad ng para sa partridge, ito ay binibigyang kahulugan sa mukha nito, at sinabi ni Al-Kirmani na si Al-Hijjah ay isang magandang babae o isang magandang katulong ….

…Ang gatas ng tigre ay nagpapahiwatig ng tagumpay ng kalaban, at maaaring lumitaw sa kanya ang isang kaaway ….

…Tulad ng tungkol sa kono, kung ito ay metal, kung gayon ito ay ibubigay sa isang alipin, at kung ito ay luwad, pagkatapos ay ibibigay ito sa alipin sa lawak na nakita niya ito. At sinabi ni Jaber al-Maghribi na ang kono ay binigyan ng pera at biyaya, at kung ang kono ay kahoy, kung gayon ipinapahiwatig nito na nakolekta niya ang pera sa pamamagitan ng daya at walang kaligtasan ….

…Si Propesor Abu Saad, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, ay nagsabi : Ang balat at balat ng isang tao ang kanyang takip . At ang pagdidilim ng kutis sa interpretasyon ay magbibigay-diin sa pag-iwan ng relihiyon…

…Tulad ng para sa puso, ito ay ang pag-iisip ng isang tao, ang kanyang talino, ang kanyang isip, at ang kanyang relihiyon. Anumang nakikita niya mula kay Zayn o Shin, kung gayon ang kanyang interpretasyon doon at ang ilan sa kanila ay nagsabi na kung ang isang tao ay makakakita ng isang puso, kung gayon ito ay mabuti sa kanyang relihiyon at mabuting katuturan, at kung sino man ang makakakita sa kanyang puso na inagaw at umalis mula dito ay nasa apat na aspeto ng matinding takot, kabaliwan, katiwalian ng relihiyon at ang paglitaw ng kalamidad. Itim at natakpan ng belo, nawala siya sa katotohanan at maraming kasalanan…

…Tulad ng para sa mga uri ng mga libro, sila ay sporadic, kaya ang mga na-download na libro ay nag-aalok ng kanilang expression sa kanilang lugar, pati na rin ang mga volume. Tulad ng para sa kung ano ang binabanggit namin dito, ang mga ito ay partikular na mga libro, at ang mga ito ay nasa magkakahiwalay na uri din, na ang bawat isa ay magkahiwalay na nagmumula . Tungkol sa mga tipan at tradisyon, binibigyang kahulugan ang mga ito ayon sa mga aspeto, at sinumang nakakita ng isang tipan o tradisyon at isa sa pamilya ng hari na nakuha niya o angkop para sa isang posisyon na nakamit niya, at kung siya ay nasa isang posisyon, pagkatapos ito ay mabibigyang kahulugan. sa dalawang paraan kung siya ay isang mapagkakatiwalaan na tao, kung gayon ito ay isang pagtaas at pagtaas para sa kanya, at kung siya ay mula sa mga taong imoralidad, siya ay bibigyan ng kahulugan sa pamamagitan ng kanyang pagtanggal ….

…At ang kakanyahan ay binibigyang kahulugan ng isang tao ng relihiyon, kaalaman, asceticism at pagsamba ….

…Tungkol sa mga dumplings, ang kanilang paningin ay binibigyang kahulugan ng sipag hanggang sa katapusan ng kung ano ang hinihiling, at ang pagkakaroon ng masaganang pera, kasaganaan, kasiyahan, kasiglahan, at kagalakan ….

…Ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi: Narinig ko mula kay Sheikh Muhammad al-Qarouni, isa sa mga sheikh ng pagpapahayag, na ang ilang mga hari ay nakita sa kanyang pagtulog na parang kumain siya ng isang sirena, kaya sinabi niya ito sa kanya, kaya sinabi niya sa kanya na dapat kang maniwala sa isang bagay na makakaiwas sa kasamaan mula sa iyo. Command at magh maliwanag ….

…Tulad ng para sa pusa, ito ay binibigyang kahulugan sa harap ng kalungkutan, pagtatalo at kalungkutan ….

…Tungkol sa mesa, binibigyang kahulugan sa mga paraan na sinabi ni Al-Kirmani, ang sinumang nakakita na kumakain siya sa isang hapag, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuti at kabuhayan para sa kanyang sinasabi, Diyos na Makapangyarihang Diyos, ang Diyos ay nagpadala sa amin ng isang mesa mula sa langit na ay magiging para sa amin ng kapistahan ng talata, at marahil ang mesa ay isang larangan para sa giyera, pagpupulong at pagkain sa ibabaw nito, isang pagtatalo sa mga kamay, lahat na nagtitiis sa kanyang sarili at nagtatrabaho sa buhay ng kanyang kaluluwa ….

…Ngunit ang monggo, ito ay isang taong malambing, isang malikot na magnanakaw ….

…At binigyang-kahulugan ng guwardya ang isang tao na may malaking awtoridad na magagawa sa mga tao na ayusin ang kanyang sarili sa kanyang mga kamay ….

…Ang palasyo ay binibigyang kahulugan sa mga paraan, at sinumang makakakita na siya ay pumasok sa isang palasyo, ipinapahiwatig nito ang pagkakamit ng biyaya at pera, lalo na kung ang palasyo ay itinayo ng gatas at brick, at kung ito ay sa plaster at bato, ipinapahiwatig nito ang paglitaw ng pera, katiwalian sa relihiyon, at kalungkutan sa bahagi ng hari ….

…At ang pana ay binigyang kahulugan ang Messenger at maaaring isang messenger ng isang messenger ….

…At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, at sinabi niya kahapon na nakita ko ang isang berdeng parang kung saan mayroong isang itinakdang mesa at isang pulpito na may pitong hakbang, at nakita kong tumaas ka ang ikapitong degree at tinawag ito at tinawag ang mga tao sa mesa. Sinabi niya, sumakanila ang kapayapaan : Tungkol sa mesa, ang Islam, at ang berdeng parang ay langit, o ang pulpito ay tumataas hanggang sa katapusan ng panahon. Ang apela, inaanyayahan ko ang mga tao sa Islam at Langit, at sinabi na ang mesa ay nakatuon sa mga kababaihan ….

…Tulad ng para sa atay, ito ay pera, kaalaman, at isang bata, at ang sinumang makakakita sa kung ano ang pinalamutian o pinapahiya ito ay maiugnay sa binanggit niya, at kung sino man ang makakakita na kumakain mula sa atay ng anumang mayroon, pagkatapos ay nakakakuha ito pera Kung ito ay luto, kung gayon ito ay pinahihintulutan, at kung hindi, pagkatapos ito ay hindi gusto….

…Tulad ng tungkol sa pagsusulat, ito ay binibigyang kahulugan sa isang paraan, at sinumang makakakita na siya ay nagsusulat ng pagkakamali habang hindi siya marunong bumasa, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na nakamit ng mga tao ang kabuhayan sa pamamagitan ng daya at panlilinlang, at kung siya ay isang manunulat o isang siyentista at nakikita niya ang kanyang sarili ay nagsusulat, kung gayon ipinapahiwatig nito ang kabutihan at pakinabang at ang pagkakaroon ng maraming kabuhayan, at kung siya ay may trabaho at posisyon sa gayon siya ay nakahiwalay sa kanyang posisyon ….

…Ang pagdadalamhati ay binibigyang kahulugan ng isang tao na sinasabing sinabi na kung siya ay kabilang sa mga taong may katuwiran, kung gayon magiging mabuti ….

…Binigyang-kahulugan ni Kahl ang isang tao na masamang sinabi sa mga tao ….

…Hinggil sa pagkakita sa mga kasapi, kung sino man ang makakita ng putol na ulo at may posisyon at tinik, kung gayon ito ay isang pagtaas sa kanyang karangalan, at kung ito ay bukod sa gayon, nakakakuha siya ng pera at kayabangan at sa kanyang mukha, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang ulo ay mula dito nang hindi sinaktan ng kanyang leeg o anumang bagay na ganyan, pagkatapos ay iniiwan niya ang kanyang amo, kanyang mga magulang o kanyang mga guro, at kung sino man ang makakakita na ang kanyang leeg ay sinaktan At kung ang kanyang ulo ay mula sa kanya, kung siya ay mayaman , kawalan ng kanyang pera, o mahirap, siya ay tamad, o isang alipin na pinalaya o may utang, naayos ng Diyos ang kanyang utang o nag-aalala, pagkatapos ang Diyos ay mapawi ang kanyang pag-aalala, at kung siya ay may sakit at ang kanyang karamdaman doon ay hindi gamot para sa kanya na nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan at kung sino man ang makakakita na ang kanyang leeg ay tinamaan nang buo at ang paghampas ay masakit pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng paggawa ng mga kasalanan Maaari itong maging isang malaking bayad at maaaring ito ay isang gantimpala at ang ulo ng isang tao ay maaaring ituro ang kanyang kabisera. Kung nakikita niya na ang kanyang ulo ay tinanggal mula sa kanya, kung gayon ang kanyang kabisera kung saan ang kanyang tangkad ay aalisin sa kanya at maaari niyang ahitin ang kanyang ulo o bahagi ang kanyang talukbong o turban sa giyera o wasain ang kanyang silid o ang bubong ng kanyang bahay at kung siya ay isang alipin na ipinagbili sa kanya ng kanyang panginoon at nakita na ang kanyang ulo ay nasa kanyang kamay habang siya ay nakatingin sa kanya, dahil iyon ay isang sukat ng kanyang kapital at kanyang kabuhayan, at kung sino man ang makakakita na siya ay sumama sa kanyang ulo, kung gayon siya nagkasakit at ang kanyang pera ay maaaring mawala at ang sinumang makakakita na ang kanyang ulo ay ibinalik sa kanyang katawan ay sa tatlong paraan ang pagbabalik ng nawalang pera o bumalik sa kanyang boss o basbas ng pagkamartir at kung sino man ang mag-isip na siya ay makipag-usap sa ulo ay magiging maayos A lot mula sa sampung dirham hanggang dalawampu’t libo at kung sino man ang makakita ng pagputol ng ulo ng mga tao ay nagpapahiwatig na Kabutihan at mga pagpapala ng pagkamartir…

Tulad ng para sa pusod, ito ay ang paggamot ng isang tao at ang kanyang kasiyahan at ang kanyang asawa, at kung sino man ang makakakita dito ng isang bagay na adorno o nakakahiya, pagkatapos ang kanyang interpretasyon sa na

…Pagbibigay-kahulugan sa langit, hangin, gabi at araw, hangin, ulan, buhawi, eclipse, lindol, kidlat, kulog, bahaghari, putik, araw, buwan, mga planeta, ulap, ulan ng yelo, niyebe, at hamog na nagyelo, ang langit ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili, kaya kahit anong nagmula dito nagmula ang katapat nito mula sa Diyos, walang dahilan dito, tulad ng apoy na bumagsak mula rito Sa papel na ginagampanan, ang mga tao ay nahihirapan ng sakit, sakit, bulutong, at kamatayan . At kung ang apoy ay nahulog mula rito sa mga pamilihan, niluwalhati at nakataas ang ibinebenta kasama nito mula sa mga benta . At kung nahulog ito sa mga ektarya, mahirap makuha at mga lugar ng halaman, makakasama ka sa mga tao, at ang halaman ay sinunog at hinampas ito ng isang graniso o balang, at kung ang katibayan ng pagkamayabong, pamumuhay at pera na nagmula dito, tulad ng honey, langis, igos at barley, kung gayon ang mga tao ay uulan ng kapaki-pakinabang na pag-ulan, ang bagay na bumaba mula sa kalangitan ay magiging kapaki-pakinabang para dito, at marahil ay ipinahiwatig ng kalangitan na Ang lakas ng Sultan at siya mismo, dahil sa kanilang kataasan sa paglalang at kanilang kawalan ng kakayahang maabot ito , kasama ang kanilang paningin at kanilang pagkasumpungin sa lakas nito, at kanilang kahinaan na magmula sa ilalim nito . Ano ang nakita mula rito at dito o bumaba dito at dito, mga pahiwatig ng mabuti at kasamaan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang palasyo, ang bahay na kanyang pag-aari, ang kanyang mga courtier, at ang bahay ng kanyang pera, kaya’t sinumang umakyat dito sa pamamagitan ng kapayapaan o dahilan, makakamtan ang kataasan kasama ang hari . At mayroon siya, at kung umakyat siya dito nang walang dahilan o kapayapaan, makaranas siya ng matinding takot sa Sultan, at pumasok siya sa napakaraming kasaganaan sa kanyang nakatagpo o sa inaasahan niya para sa kanya o mula sa kanya . Kung ang kanyang budhi ay sumisiyasat, siya ay nagpaniktik sa Sultan o lumusot sa kanyang bahay ng pera at sa kanyang palasyo upang magnakaw ito . At kung nakarating siya sa langit, naabot niya ang layunin ng bagay na ito, at kung siya ay bumalik sa lupa, siya ay maliligtas mula sa kanyang pinasok, at kung mahulog siya mula sa kanyang lugar, siya ay nasira sa kanyang kalagayan, ayon sa lawak ng kanyang utos sa kanyang pagkahulog, at kung ano ang kanyang mga bahagi ng katawan ay nasira para sa kanya, at kung ang umabot sa langit ay may sakit habang gising, Kung gayon hindi siya bumalik sa lupa, nawala sa kanyang kadahilanan, at ang kanyang kaluluwa ay umakyat din sa langit . At kung siya ay bumalik sa lupa, ang pinsala ay umabot sa kanyang layunin at ang kanyang mga tao ay nawalan ng pag-asa sa kanya at pagkatapos ay sila ay maliligtas, sa Diyos na nais, maliban kung ito ay habang siya ay bumababa sa isang balon o Hafir at pagkatapos ay hindi lumabas dito , sapagkat iyon ang kanyang libingan kung saan siya bumalik pagkatapos ng kanyang pagbabalik, at ito ay isang magandang balita ng kamatayan para sa Islam, sapagkat ang mga Infidels ay hindi binubuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanila, at ang kanilang mga kaluluwa ay hindi umakyat dito . Tungkol sa pagtingin sa mga pintuan, maaari itong ipahiwatig na kung dagdagan mo ang usura, kung ang mga tao ay nasa ilan sa mga katibayan nito, o sa pangitain mayroong mga langaw, bubuyog, ibon, o katulad nito, at katulad nito, at kung ang mga tao ay nasa pagkatuyo, ulan at ulan, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t binuksan namin ang mga pintuan ng langit na may buhos na tubig. ~ sa partikular, ang panuluyan kung saan ay nagpapakita ng kahabagan, mayabong, tulad ng alikabok at buhangin na walang alikabok at pinsala . Ngunit kung ang mga tao ay nagtapon ng mga arrow mula sa kanila, kung sila ay nasa ilang katibayan ng salot, kung gayon ang mga pintuan nito ay binuksan sa kanila . At kung ang mga arrow ay nagpapahamak sa bawat isa na sinaktan at dumugo, kung gayon ito ay isang kumpiska ng awtoridad sa bawat tao gamit ang kanyang arrow, at kung ang kanilang hangarin ay sa tainga at mga mata, kung gayon ito ay isang pagsubok sa pagligaw ng kanilang mga arrow, sa na kung saan ang utang ng sinumang may pandinig o paningin ay mawawala dito . At kung sila ay mapinsala, kanilang kinokolekta at dinampot sila, pagkatapos ay nasamsam mula sa Diyos, tulad ng mga balang, at mga iba’t ibang mga ibon tulad ng maya, pinagputulan at mana, samsam at arrow dahil sa awtoridad sa jihad at mga katulad, o pangkabuhayan at regalong binubuksan niya ang kanyang mga bahay na bahay at kahon, at tungkol sa kalapitan ng langit, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit sa Diyos, at iyon ay para sa mga taong masunurin at mabuting gawa . marahil ito ay nagpapahiwatig ng distre isang taong tinanggal na nangangailangan, ang tumatawag, na tumatanggap ng kanyang pagsusumamo at sinasagot, sapagkat kapag nagsusumamo ng mata sa direksyon ng kalangitan, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kalapitan at kalapitan sa imam, ang mundo, ang ama, ang asawa at panginoon, at ang bawat isa na higit sa iyo ng isang degree, ang kredito ay batay sa pagpapasiya ng bawat tao sa kanyang pagiging mapagbantay at hingin at higit pa sa pagtulog, at kung ano ang nahulog sa kanyang budhi . Tungkol sa pagbagsak ng langit sa lupa kung siya ay naglalakbay, maaari rin itong sanhi ng awtoridad ng nangangarap at mga ulo sa itaas niya, maging isang ama, asawa, o panginoon at mga katulad nito, at maaaring ipahiwatig nito bumagsak sa tigang na lupa, o ang mga tao ay yapakan ito ng mga paa pagkatapos ng pagbagsak habang sila ay Hamid, at sila ay kumukuha ng ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, pagkamayabong at pera, sapagkat sila ay kapaki-pakinabang na pag-ulan na may malaking kahulugan, at mga Arabo tawagan ang ulan ng isang langit, sapagkat bumababa ito mula rito ….