…Ano ang dahilan para mas gusto ng ilang nagpapahayag na marinig ang pangitain mula sa may-ari nito? Ang sagot lamang sa katanungang ito ay ang pangitain ay isang pangkat ng mga simbolo at ang naghahanap ay maaaring magkakaiba sa pagkukuwento mula sa carrier, ang pangunahing tampok ng paningin ay maaaring hindi mahalaga mula sa pananaw ng carrier, at samakatuwid ay mas mabuti para sa akin na isalaysay ito mula sa may-ari nito….

…Ang dalawang hangin ay magkakaiba sa isang panaginip alinsunod sa kanilang amoy at paggamit, dahil ipinapahiwatig nila ang pag-alis ng mga alalahanin, mabuting gawa at isang taos-pusong pangako . Kung ang patay ay nagbibigay ng buhay na balanoy o nakita ito kasama niya, ipinapahiwatig nito na siya ay nasa langit . At ang balanoy para sa solong ay isang asawa, at ang asawa ay mayroong isang anak na lalaki, o isang kaalaman na naglalarawan sa kanya, o isang magandang papuri . Marahil ang pagpapakilala ng basil sa isang tao sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-aalala at pagkabalisa, at marahil ay nagpapahiwatig ng karamdaman sapagkat inaalok ito sa pasyente . Ang pagpupulong ng tubig at halaman sa isang panaginip ay katibayan ng pagdaan ng mga alalahanin . At ang kalapati ay walang magandang makita kung pumapasok ito sa pasyente, sapagkat ito ay nagpapahiwatig ng kanyang pagkamatay dahil mayroon siyang paliguan at karne . Gayundin, ipinapahiwatig ng lahat ng hangin na ang kamatayan ay malapit na, at maaaring magpahiwatig ng isang epidemya . At ipinahiwatig ng Al-Basil Al-Sattari kung ano ang kailangan ng isang tao mula sa nakasulat . At kung ang basil ay umusbong sa lugar nito, kung gayon ito ay isang magandang lalaki at kaaya-aya na pananalita . At ang licorice ng basil ay ipinanganak na isang lalaki . At sinumang makakakita ng korona ng balanoy sa kanyang ulo, siya ay aalisin sa katungkulan kung siya ay isang pinuno . Nag-aalala ang nagtitinda ng dalawang hangin . Kung ang dalawang hangin ay nakikita na putulin, ipinapahiwatig nito ang lahat ng pagkabalisa at kalungkutan, at kung nakikita sila sa kanilang mga lugar, ipinapahiwatig nito ang ginhawa, isang asawa o isang anak . At sinumang makakakita kay Rehana na itinaas sa langit sa isang bahagi ng mundo, iyon ang pagkamatay ng iskolar ng panig na iyon . Sa halip, ang basil ay nagpapahiwatig ng isang bata kung lumalaki ito sa hardin . At ipinapahiwatig nito ang babae kung ito ay natipon sa isang bundle . At ipinapahiwatig nito ang kalamidad kung ito ay naputol mula sa lugar nito kung wala itong amoy . At sinabing : Si Basil ay isang babae, ang kabutihan nito ay mabuti, at amoy ito ng pagmamahal nito . Kung ang basil ay nakikita nang patag sa bahay ng isang tao, ito ay papuri para sa kanya . Kung ang isang tao ay magtapon ng ibang tao na may dalawang mga basket, ibang tao ang pipigilan sa kanya, at ang natipon sa pagitan nila ay pumapasok sa pighati . At kung sino man ang makakakita ng ibang nakaupo sa isang mosque at sa paligid ng isang palanggana, iyon ang kanyang kawalan at pinapaalalahanan sila ng isang bagay na wala rito . At si Rihani sa isang panaginip ay isang tao na nasiyahan sa mga sakuna, matiyaga sa kapalaran ….

…Batang hayop Kung nakakita ka ng isang ibon kasama ang mga anak nito, nangangahulugan ito, kung ikaw ay isang babae, ang iyong mga alalahanin ay magkakaiba at magsasawa . Mayroong maraming mga bata sa pangangalaga sa iyo, at ang ilan sa kanila ay magiging mga rebelde at mapagpanggap . Tulad ng para sa iba pa, ang maliliit na hayop ay nagpapahiwatig ng yaman ….

Mga Bandila : Sa kasuotan, ito ay isang paglalakbay patungo sa Hajj o sa kanluran, at ang mga damit ng balabal ay nangangahulugang pagkakamit ng pagiging tagapag-alaga para sa mga kabilang sa mga tao, lalo na para sa mga taong may pagbubungkal at pagbubungkal, at ang pagkamayabong ng ang Sunnah para sa mga hindi kabilang sa mga mamamayan nito . Para sa mga kababaihan na dagdagan ang kaluwalhatian at kasiyahan . At ang sinumang magbigay ng tipan ay tatanggap ng pera mula sa awtoridad ng mga hindi Arab o dhimmis . Ang mga damit na naglalakad ay nagpapahiwatig ng mga latigo, at nagsisilong kami sa Diyos mula sa kanila . At ang tahimik ay mabuti at itinaas ang reputasyon nito, at ang himig ay naiiba tungkol dito, ang ilan sa kanila ay nagsabing ito ang babae, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ito ang apoy, at ang ilan sa kanila ay nagsabing may sakit, at ang ilan sa kanila ay nagsabi ito ay isang mahabang tula . Sinabi na ang tusok ay nagpapahiwatig ng Hajj, at magkakaiba sila sa dilaw nito, ang ilan sa kanila ay kinamuhian ito, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang dilaw na porselana ay hindi kinamumuhian o pinupuri, at ang pula ay isang makamundong pagbago ng yung nagsuot nito ….

…Ang Baka : Isang taon, at sinabi ni Ibn Sirin na ang pugo ng baka ay sa may-ari nito, mas mahal sa akin kaysa sa Mahazel, sapagkat ang pugo ay mayabong na taon, at ang mazel ay mga taon ng pagkamayabong, ayon sa kwento ni Jose, sumakaniya ang kapayapaan . Sinabi na ang baka ay mataas at may pera, ang mataba ay isang mayamang babae, mahirap ang kaunti, ang baka ay mabuti at kapaki-pakinabang, at ang babaeng may sungay ay isang babaeng pinatalsik . Sinumang mag-isip na nais niyang gatas ito at pinagbawalan siya ng sungay, galit siya sa kanya . Kung nakita niya na may ibang nagpasusu sa kanya at hindi siya pinigilan, pinagtaksilan siya ng ureter sa kanyang asawa . At ang kanyang tumpok ay walang halaga na pera . Ang paglilihi ng kanyang asawa sa kanya, at ang pagkawala nito ay nagpapahiwatig ng katiwalian ng babae . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang foreclosure sa mukha ng isang baka ay isang paghihirap sa simula ng taon, at ito ay masama para sa kalagitnaan ng taon, at ang himala nito ay kalubhaan sa pagtatapos ng taon, at ang ang pinatay ng mga baka ay isang kalamidad sa mga kamag-anak, at kalahati ng pinatay ay isang kalamidad para sa isang kapatid na babae o babae, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ At kung ito ay isa, mayroon itong Half ~. Ang isang kapat ng laman ay isang kalamidad. para sa isang babae, at isang maliit na bahagi nito ay isang kalamidad na nagaganap sa ibang lugar . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang pagkain ng karne ng baka ay halagang pera sa taon, sapagkat ang baka ay Sunnah . Ang mga sungay ng baka ay sinabi na mayabong taon . Sinumang bumili ng matabang baka sasaktan ang wilaya ng bayan ng Amra kung siya ay kwalipikado para doon . At sinabi na ang sinumang tumama sa isang baka ay tumama sa isang ari-arian mula sa isang dakilang tao, at kung siya ay walang asawa, pinakasalan niya ang isang pinagpalang babae, at kung sino man ang makakakita nito na para bang nakasakay siya sa isang baka at pumasok sa kanyang bahay at itinali ito, magkakaroon siya ng kayamanan, kasiyahan at kaluwagan mula sa pag-aalala es . At kung nakikita niya siyang binabali siya ng kanyang sungay, nagpapahiwatig siya ng pagkawala, at ang kanyang pamilya at mga kamag-anak ay hindi ligtas . At kung nakita niya na nakikipagtalik siya sa kanya, siya ay magiging isang mayabong taon nang wala ang mukha niya . Kung ang mga kulay ng baka ang naiugnay sa mga kababaihan, pagkatapos ay katulad sila ng mga kulay ng kabayo . Gayundin, kung ito ay maiugnay sa mga taon, at kung nakikita niya sa isang draa ang isang baka na sumisipsip ng gatas mula sa kanyang guya, kung gayon ito ay isang babae na namumuno sa kanyang anak na babae . At kung makita niya ang isang alipin na gumagatas ng isang baka ng kanyang panginoon, pagkatapos ay ikakasal siya sa asawa ng kanyang panginoon, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagkamot ng isang baka o isang toro, magkakasakit siya hangga’t ito ay gasgas . At sinumang may laban sa kanya na baka o baka, tatanggap siya ng paghihirap at parusa at natatakot akong mapapatay . At ang baka ay sinasabing isang magandang tanda ng bola, at ang sinumang makakita nito na magkakasama ay nagpapahiwatig ng isang kaguluhan . Tungkol sa mga baka na pumapasok sa lungsod, kung ang ilan sa kanila ay sumusunod sa isa’t isa at ang kanilang bilang ay naiintindihan, kung gayon sila ay mga taon na pumapasok sa mga tao, kung sila ay mataba pagkatapos ay sila ay kasaganaan, at kung sila ay payat sa gayon sila ay nahihirapan, at kung magkakaiba sila sa ganyan, kung gayon ang advanced ay mataba, ang kasaganaan ay umuunlad, at kung siya ay payat, ang pagkabalisa ay umuusad, at kung Sila ay nagsama o hindi pantay, at ang lungsod ay isang lungsod ng dagat, at iyon ay sa panahon ng paglalakbay at ang mga barko ay ipinakita ayon sa kanilang bilang at kundisyon, kung hindi man ito ay isang magkasingkahulugan na tukso, na para bang ang mga ito ay mukha ng mga baka pati na rin sa kabutihan na magkakahawig sa bawat isa, maliban na silang lahat ay zero, sapagkat ang mga ito ay mga sakit na pumapasok sa mga tao . Kung ang mga sungay ay may magkakaibang kulay, o ayaw nila ito, o kung ang apoy o usok ay lalabas sa kanilang mga bibig o ilong, kung gayon ito ay isang militar, pagsalakay, o kaaway na tumatama sa kanila at bumaba sa kanilang bakuran . Ang isang buntis na baka ay isang mayabong taon . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagmimis ng baka at umiinom ng gatas nito, siya ay yayaman kung siya ay mahirap, at ipagmamalaki ang kanyang katayuan, at kung siya ay mayaman, tataas ang kanyang kayamanan at kayabangan . At sinumang magbigay sa kanya ng isang maliit na guya o baka, sinaktan niya ang isang bata . At bawat menor de edad ng mga karera, ang pinuno kung saan ay maiugnay sa interpretasyon sa isang lalaki at isang babae, kung gayon ang isang bata ay isang bata . At ang karne ng baka ay pera, pati na rin karne . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na para bang ako ay nag-iihaw ng baka o baka . Sinabi niya : Natatakot ako na baka mag-baka ka ng isang tao, at kung makakita ka ng dugo na lumabas, ito ay mas matindi. Natatakot akong maabot nito ang mga patay . Kung hindi ka nakakakita ng dugo, mas madali ito . Sinabi ni Aisha : Nakita ko na parang nasa isang burol sa paligid ko, nag-aihaw ng mga baka, kaya sinabi sa kanya ni Stolq : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, magkakaroon ng mahabang tula sa paligid mo . Ganon talaga ….

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral, ay nagsabi na ang Al-Khaz ay nangangahulugang ang Hajj, at magkakaiba sila tungkol sa dilaw nito ….

…Mouse : isang tiwaling babae, isang magnanakaw, o isang masamang kama . At kung ito ay isang pangkat at ang mga kulay nito ay magkakaiba, itim at puti, kung gayon ito ang mga gabi at araw, nagpapahiram ng mga buhay at katawan sa kapabayaan, at pagtatago ….

…Ang zebra : ang interpretasyon nito ay magkakaiba. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ito ay isang tao, kaya’t ang sinumang nakakita nito ay nagsasaad ng poot sa pagitan ng paningin at isang hindi kilalang tao, matamlay na tao . At sinabi na nagsasaad ito ng pera, at kung sino man ang makakakita ng isang zebra mula sa malayo, makakakuha siya ng pera . At sinabi na ang pagsakay nito pabalik mula sa katotohanan hanggang sa kasinungalingan, at pinaghiwalay ang stick ng mga Muslim . At sinumang kumakain ng karne ng zebra o uminom ng gatas nito, sasaktan niya ang mga tagapaglingkod ng isang marangal na tao . At sinabing ang tao ng hayop, kung ito ay nagagambala, ay nagpapahiwatig ng kasamaan at pinsala . At brutal, kung inalagaan, ay nagpapahiwatig ng mabuti at kapaki-pakinabang . At ang pangkat ng halimaw, ang mga tao ng mga nayon at Al-Rassatiq ….

Nakilala mo ba ang isang patay , at inanyayahan ka niya na puntahan siya? Maraming mga konsepto na kinuha para sa ipinagkaloob ng ilan sa larangan ng agham na ito , at pag -uusapan ko ang isa sa mga bagay na ito , at ang kahalagahan ay nakakatakot . At iyon ang nakikita ang mga patay , para sa maraming mga tao kapag nakita nila ang mga patay , maaaring hindi sila mapakali sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kanila , at ang ilan ay nagagalak kapag nakikita nila ang mga patay sa isang mabuting kalagayan , at mabuti ito habang tayo ay magkasama , at ang ang ebanghelisasyon na sinundan namin sa pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap ay magkatugma . Ngunit ang simbolo na nakakatakot sa anumang nakakatakot sa kanya , at halos lahat ay pinag-isa siya ; Nakikita ang isa sa mga patay na tumatawag sa iyo , o isasama ka !! Kinukuha ba nito ang kahulugan ng kamatayan ?? Sinasabi ng ilan : Oo , at sa kasamaang palad nakita mo ang ilan sa mga nagpapahayag o ekspresyon na sumakay sa alon ng pananakot na ito , kaya tinanong niya ang mga may-ari ng ganitong uri ng paningin na gumana nang maayos at maghanda para sa pag-alis , ngunit ang ilang mga tao na tinanong tungkol sa mga katulad na pangitain ay hindi tumawid sa kanila , at tahimik sandali , pagkatapos ay sinabi niya sa may-ari nito : Takot ka sa Diyos at mag-ingat sa iyong hinaharap !! At iniiwan ang taong may pangitain sa isang estado na tanging ang Diyos lang ang nakakaalam , kaya’t hindi niya ito ipinapasa sa mabuti , at hindi ka rin niya inuutusan na mag-ingat laban dito ayon sa nakasaad . Isang beses tinawag ako ng isang nakatatandang empleyado sa isang napakalaking pahayagan , at sinabi niya sa akin na nakita niya sa isang panaginip na tinanong niya ang isang lalaki sa isang panaginip tungkol sa oras ng kanyang kamatayan , at ang opisyal ay tahimik at hindi nagsalita , at ang questioner nagsasabi na ipinaliwanag niya ang paningin sa kanya sa lalong madaling panahon , at dito ang sinasabi ko : Bakit hindi natin mag-ingat Mula sa kasuklam-suklam na mga pangitain at kami ay tahimik tungkol sa kanila , pagkatapos naming dalhin ang pag-iingat na nabanggit sa Sunnah , at ipaalam sa amin tandaan ang kinahinatnan ng na mula sa sinabi ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya : ~Sapagkat hindi ito nakakasama .~ Nais kong bigyang diin dito , na walang kapani-paniwala na pahiwatig at isa sa pangitain , at alam na ang paningin ay hindi nasusukat , binasa nito ang ekspresyong binigyang kahulugan ang isang pangitain ng malapit na term, halimbawa, ang unang dalawa , at bilang tulad ng sa kanya upang makita ang parehong paningin o katulad sa kanya ; Ang kanilang kahulugan ay hindi pareho , sapagkat ang mga kalagayan ng bawat isa sa dalawang pangitain ay magkakaiba , kaya’t siguruhin niya ang opinyon ng gayong pangitain , kaya’t nakita niya ang isang patay na tumatawag o kumuha ng isang kamay , o sinasabi sa kanya na miss na niya sa kanya , halimbawa , na hindi niya nauunawaan ang kamatayan mula dito lamang , at sinisiguro ko sa akin ang isang huling bagay na huwag iwanan ang ilang madilim na pag-iisip sa iyo , O mula sa ilang mga expression na binabaling ang iyong buhay sa iyo , o itulak ka sa paghihiwalay at kalungkutan, lahat ng ito ay mula sa mga aksyon ng sinumpa ni Satanas , at ito ay napatunayan sa kapangyarihan ng ang Propeta panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya, na sinabi niya : ~ Wala sa inyo ang nais sabihin : Kung ikaw mismo ang naturang -at-ganyan, ito ay ganito-at-tulad nito , at hayaan mong sabihin niya : Ang Diyos ay nagpasiya at kung ano ang Kanyang nais ay ginawa niya , Van kung buksan mo ang gawain ng diablo , ~ at ang gawain ng diablo ay bumubulong at si Althuzein at nawalan ng pag-asa . At ako bulong sa tainga ng ilang mga matatanda o lumang mga tao, halimbawa, na pumasa sa pamamagitan sa mga bata o dumadaan t o ang kanyang mga anak , o dumadaan sa mga tao, halimbawa, o pribadong kapitbahay sa pamamagitan ng pagsasanay at hindi nagpapahayag ng kaalaman , na ang ekspresyon ay hindi magiging pangkalahatan , upang sukatin nito ang mga konotasyon ng ilang mga pangitain sa bawat isa , kaya’t palagi silang mayroong handa na sagot para sa sinumang nakakita ng isang patay na tumawag o kumuha ng kamay sa isang lugar , at ang sagot ay : Maaaring gantimpalaan ka ng Diyos mismo ! Nawa’y maawa ang Diyos sa iyo . . . ! O sabihin sa mga tao : Mamamatay siya sa madaling panahon !! At sinasabi ko : Matakot sa Diyos, O mga tumatawid !! Huwag takutin ang mga tao , at sinasabi ko sa mga nakakita ng isang pangitain ng ganitong uri, upang mag-ingat kung natatakot siyang makita siya , o maghanap para sa isang mahal sa buhay na maipasa ito sa kanya , o isang iskolar o tagapayo . Para sa kadahilanang ito , ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi sa amin : ~ Huwag sabihin ang pangitain maliban sa isang iskolar o tagapayo. ~. At sa isang nobela :~ O Ali Wade … ~….

…Ang pagpapahayag ba ng pangitain ay naiiba ayon sa iba’t ibang mga bansa ng tagakita? A : Oo, ang ekspresyon ay magkakaiba ayon sa magkakaibang katayuan at samahan ng tagakita, tulad ng nabanggit namin, at kasama dito ang kanyang industriya, tangkad, relihiyon, at edad … Ang tanong dito tungkol sa bansa at ang kanyang kaalaman ay mahalaga sa expression, para sa isang mainit na bansa ay naiiba mula sa isang malamig na bansa, at isang petrolyo bansa na nakasalalay sa langis, Ito ay naiiba mula sa agrikultura bansa, at ang bansa na nakasalalay sa tubig sa dagat at ang pangingisda nito ay naiiba mula sa bansa na matatagpuan sa disyerto at nakasalalay sa pangangaso sa lupa , at ang isang bansa na may likas na mabundok ay naiiba sa isang patag na bansa .. Halimbawa, ang pagkakaroon ng niyebe para sa kanila ay sa pamamagitan ng kabuhayan, pagkamayabong, o pagdating ng ulan . At ang pangitain ng mga berdeng bukid para sa mga mamamayan sa agrikultura na bansa ay maaaring ipahiwatig ang masaganang pagbebenta ng mga pananim at ang kaligtasan ng ani mula sa mga peste, at ito ay para sa mga hindi residente ng bansang ito na maaaring hindi isang tumpak na pagpapahayag patungkol sa mga pananim na pang-agrikultura . Kaya, ang kaugalian ng bansa ay mahalaga. Kung ang isang tao sa isang bansa ay nakikita na nagsasagawa siya ng nakagawian ng kanyang bansa at ito ay hindi naaprubahan sa tawiran, kung gayon ang nagpapahayag ay hindi dapat magmadali at tanungin ang naghahanap tungkol sa kanyang kaugalian sa kanyang bansa, sapagkat maaaring maging mabait sa oras na ang tawiran ay nakikita itong hindi kanais-nais, at ang kaugalian ay tinukoy sa umiiral na pasadyang, at naiiba ito mula sa isang bansa patungo sa isa pa ….

…Bilang ba na makita ang isang tao na natulog sa isang napakaikling oras, tulad ng isang tao na natutulog ng isang maikling pagtulog sa araw, o inilalagay ang kanyang kamay sa mesa, sa panahon ng trabaho, halimbawa, at pagkatapos ay makatulog para sa isang napaka-maikling pagtulog , at ang ilan ay maaaring magpahinga sa mga ilaw ng trapiko at isara ang kanilang mga mata, at makita ang sandaling ito bilang isang pagtulog O isang pangitain, ang mga pangitain bang ito ay maaasahan, at nagpapahayag ba sila ….. ? Ito ay isang katanungan na madalas na tinanong ng mga interesado sa sining na ito, at ang aking sagot dito ay ang mga pangitain sa mga ganitong kaso ay maaasahan at nagpapahiwatig, at maaari pa silang maging totoo kaysa sa mga pangitain na nakikita ng isang mahaba, mahugot na pagtulog . Kaya nahanap mo ang mga siyentista na interesado sa sining na ito ginusto ang mga pangitain ng pangkukulam, o mga naps; Ito ay isang tanghali na pagtulog, hindi katulad ng iba . Ang ilan ay nahihinuha ang kanilang mga salita sa hadith ni Abu Sa`id [ang pinaka-totoo ng paghahayag ng mga mangkukulam ], na ibinigay ni Ahmad ng isang marfoo ‘at pinatunayan ni Ibn Hibban . Sa Al-Fath, tinawag ni Ibn Hajar ang kabanata sa pangitain sa gabi, at sinabi niya, na ipinapaliwanag ito : Iyon ay, ang paningin ng isang tao sa gabi, ang kanyang mga pangitain sa araw ay pantay o magkakaiba, at mayroon bang pagkakaiba sa pagitan ng mga oras ng bawat isa ? Nabanggit na sinabi ni Nasr bin Yaqoub al-Dinouri : Ang interpretasyon ng pangitain sa simula ng gabi ay nagpapabagal ng interpretasyon nito, at mula sa ikalawang kalahati ay bumibilis ito sa iba’t ibang bahagi ng gabi, at ang pinakamabilis na interpretasyon ng ang mga pangitain ng mahika, lalo na kung madaling araw na . Sa awtoridad ng Jaafar al-Sadiq : Iyon ang pinakamabilis na interpretasyon ng pangitain ng siesta ay . At kung ang lahat ng ito ay sa kagustuhan sa pangitain ng araw sa pangitain ng gabi, nahahanap natin ang ilan na nagsasabing pantay sa pagitan nila, at na walang pagkakaiba sa pagitan nila, at mula sa kung ano ang nagmula sa isinalaysay tungkol dito ang dumating sa Sahih al-Bukhari, sa awtoridad ni Ibn Sirin na nagsabi : Ang pangitain ng araw ay tulad ng pangitain ng gabi . Sinabi ni Al-Qayrawani, na nagpapaliwanag sa kanya : Iyon ay, walang pagkakaiba sa pagpapasya ng parirala sa pagitan ng mga pangitain sa gabi at araw, pati na rin ang pangitain ng mga kababaihan at kalalakihan….

…T : Ang mga imahe at simbolo ba na nakikita ng mga tao sa kanilang mga pangarap, kapag magkatulad, ay may isang solong pagpapahayag? A : Ang katanungang ito ay madalas na tinanong , kung gayon ang nakikita ng isang tao sa kanyang pagtulog ay may isang expression na hindi nagbabago , nangangahulugang nakita ng isang tao ang araw at buwan, halimbawa, kaya sila ay isang simbolo ng kanyang mga magulang , isang alipin at isang ama , kahalintulad sa pangitain ni Jose , at kung sino man ang makakita ng baka ay nagsasaad ng Sunnah habang tinawid ito ni Jose , at iba pa . . Ang sagot : Hindi , ang mga pangitain ay magkakaiba sa kanilang ekspresyon mula sa isang tao patungo sa isa pa , at paminsan-minsan, ang Sugo, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sa pamamagitan ng kanyang mga pangitain nang makita niya ang mga baka na pinatay , sa pagpatay sa kanilang mga kasama sa isang Linggo, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, at Jose, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, sa pamamagitan ng mga matabang baka sa matabang taon na kung saan sila masagana. Ang kabuhayan, at mga payat na baka, sa mga taon ng pagkauhaw kung saan bumababa ang kabuhayan at ulan . Ang sanggunian sa pagtawid sa pangitain na ito, at inaasahan na idagdag sa kanilang mga salita, at inaasahan sa kaganapan ng may-ari at ang oras ng Apocalipsis, at lahat ng ito ay humihila sa kanya na tumatawid sa ekspresyon, halimbawa, ang araw ay may maraming mga aspeto sa mga term. ng pagpapahayag at sa sanggunian na ito sa tawiran . Para sa isang sinabi ng mga nagpapahayag : Nakita ko ang araw at ang buwan na pumasok sa tubig sa lupa, sinabi na namatay, at nagprotesta, sinasabing ang Makapangyarihan- sa– lahat : { Kung ang paningin ng kidlat (7) at eklipse ng Buwan (8) at kolektahin ang araw at ang buwan (9 ) Sinasabi ng Tao na Araw Kung saan Tumatakas (10) ( Pagkabuhay na Mag-uli : 10 – 7). Sinabi niya na si Habis bin Saad al – Tai ay ang namumuno sa edad ng hudikatura , O Kumander ng Tapat : Nakita ko ang araw at ang buwan na Aguettlan, at ang mga bituin sa pagitan ng dalawang halves . Sinabi ni Umar : alinman sa iyo? Sinabi niya : Sa buwan laban sa araw . Sinabi ni Omar : Kasama ako sa isang talatang Pinuri, pumunta, hindi ako nagtatrabaho para sa akin na magtrabaho, hindi lamang pumatay sa pagsusuot nito . . Ito ay tulad ng Omar, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, sinabi, kaya’t siya ay pinatay sa araw ng Safeen (1`) , at Joseph nang makita ang kanyang mga pangitain sa buong araw at buwan kasama ang kanyang mga magulang . Ang araw at buwan kung iniisip mo , walang sinuman sa kahulugan ng mga pangitain na ito, at samakatuwid ay ipinapakita sa iyo ang kalat na error sa pagitan ng mga tao – at lalo na – ang publiko sa kanila, kapag nakita nila ang mga patay, halimbawa, isipin na isang talinghaga para sa malapit na termino, o tagapagpahiwatig ng mensahe o hindi ipatupad, at kapag sumisigaw sila sa Dreams ay nagsabi : Siya ay kagalakan, at hindi ito tama tulad ng ipinakita sa amin sa pamamagitan ng nakaraang ebidensya ….

Mga pulso : Sa pangungusap, magkakaiba sila tungkol dito, ang ilan sa kanila ay nagsabi na ito ay mabuti at kapuri-puri, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na lahat sila ay naiinis sa kanyang sinabi, ang Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Ipinagpapalit mo ba ang mas mababa sa kung ano ang mabuti? ~ At dahil wala itong creaminess o sweetness . At ang ilan sa kanila ay nagsabi na ito ay isang kalakal na walang kaligtasan, isang pangangalaga na walang katatagan, at isang bata at pera na hindi mananatili para sa kanila . Kung ito ay nagpapahiwatig ng kalungkutan, ang kalungkutan na iyon ay hindi mananatili ….

Nasa isang panaginip siya isang tao na bumubuo sa mga tao at tinawag sila sa katuwiran ng kanilang relihiyon . Kung nakikita ng isang tao na ang parola ay gumuho, kung gayon ito ang pagkamatay ng tao, o ang katunayan na ang kanyang pangkat ay nahiwalay at magkakaiba ang kanilang mga kondisyon . At ang minaret ng Great Mosque, ang may-ari ng koreo, o isang taong tumatawag para sa relihiyon ng Diyos at patnubay . At sinumang nakakita na nahulog siya mula sa isang beacon sa isang balon, ikakasal siya sa isang malusog na babae, o ang kanyang estado ay pupunta . At sinumang makakakita na siya ay umakyat sa isang mahusay na parola mula sa Khatsab at gumagawa ng panawagan sa pagdarasal dito, kung gayon siya ay mahihirapan ng isang estado, lakas at kataasan sa pagkukunwari . At sinumang makakakita na siya ay nakatayo sa isang parola na pumupuri at niluluwalhati ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, pagkatapos ay magkakaroon siya ng kaluwalhatian at kadakilaan sa mundong ito, at ang kanyang papuri ay kalungkutan at kalungkutan na pinakawalan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang parola ay isang ministro, at marahil ipinapahiwatig ng parola ang mga muezzin nito . At ang ilawan ng ilawan sa panaginip ay alipin ng bahay, kaya’t anuman ang makita niya roon, may pagbawas man o pagtaas, inaakma niya siya sa alipin . At header ng beacon server header . Ang parola ay maaaring isang babae . Tingnan ang kandelero ….

…At kung nakikita niya na ang kanyang pantalon ay maluwag nang hindi hinahawakan, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan ng hitsura ng isang babae o isang tagapaglingkod sa mga kalalakihan at iniiwan siyang magtago at magtago mula sa kanila, at ang pangitain ng pantalon ay maaaring ipahiwatig na siya ay nakakabit sa isang paglalakbay sa isang banyagang tao sapagkat ito ay mula sa kanilang kasuotan, at ang babaeng nakasuot ng pantalon ng lalaki ay binibigyang kahulugan bilang kasal kung siya ay walang asawa, at maaaring magkakaiba kung Siya ay may asawa ….

…Isang masquerade party Ang isang masquerade party sa isang panaginip ay nangangahulugang ang iyong pagpapasasa mga kabobohan, kasiyahan, at pagpapabaya sa iyong trabaho at mga tungkulin sa pamilya . Ngunit kung ang isang batang babae ay nangangarap na dumalo siya sa isang masquerade party, nangangahulugan ito na malilinlang siya . Kung pinapangarap mo na nakikilahok ka sa isang masquerade party, nangangahulugan ito na masisiyahan ka kaagad sa hindi pangkaraniwang kagalakan o kasariwaan . Kasama rito ang masquerade party kung saan ginagamit ang mga maskara o kung saan nakikita mo ang mga hindi magkakaiba at slapstick form sa bahay, at ang mga gawa ay hindi nakakumbinsi at ang pag-ibig ay hindi makukumpleto ….

…Al-Raha : Ang galingan ay nagsasaad ng kabuhayan ng may-ari nito at ng kanyang tindahan, at lahat ng nakatira sa kanya o kung sino man ang naglilingkod sa kanya at inaayos ang kanyang pagkain at ikinasal sa kanya mula sa isang asawa at alipin . Marahil ay ipinahiwatig nito ang paglalakbay sa pag-ikot nito, at marahil ay ipinahiwatig nito ang epidemya at giyera upang durugin ito . Ang mga Arabo at makata ay madalas na ipinahahayag ito mula sa kanila, kaya’t ang sinumang bumili ng awa ay ikakasal kung siya ay walang asawa, o asawa ng anak na lalaki o anak na lalaki, o bumili ng isang alipin para sa pakikipagtalik o para sa serbisyo, o naglalakbay kung siya ay isang manlalakbay, at kung siya ay mahirap, makikinabang siya sa kung ano ang sapat, sapagkat kailangan lamang ito ng Al-Raha Na may kung anong gigilingin dito . Para sa isa na nagtatayo ng isang galingan kung saan magagiling ang mga tao sa tubig, dagat o iba pang mga bagay, magbubukas siya ng isang tindahan o tindahan kung wala siyang tindahan, at nabubuo ang kanyang kabuhayan dito kung hindi niya nagawa, o siya ay nakaupo para sa mga tao sa tulong ng isang namumuno sa pamahalaan, benepisyo o pagtitiwala, at mayroon siyang pakiramdam ng mga tao . Tungkol naman sa kumukuha ng harina sa kanyang kamay, siya ay ikakasal, magiging komportable, o makikipagtalik, sapagkat ang dalawang bato ay tulad ng mag-asawa, at ang tahi ay tulad ng lalaki at mahina . At kung wala siyang poste, ipinagbabawal ang pakikipagtalik, at ang dalawang babae ay maaaring karima-rimarim, at kung wala siyang alinman sa mga iyon, marahil ay pinapagitna niya ang kontrata sa pagitan ng mag-asawa o dalawang kasosyo, o naglalakbay siya upang humingi ng kabuhayan . Tulad ng para sa matinding pananalasa kung nakikita sila sa gitna ng lungsod o sa mga mosque, kung ito ay isang bansa ng giyera, kung gayon ito ay digmaan, lalo na kung nakakagiling apoy o bato . Kung hindi man, ito ay isang galingan, lalo na kung ang lupa ay walang bayad na barley, o tubig, putik at payat na karne . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Al- Raha sa tubig, isang tao na may maraming pera na dumadaloy sa kanyang mga kamay, isang tagapag-alaga ng mga gawain, at sinumang humingi ng kanlungan sa kanya, nakita ng kanyang butihing lolo ang isang pag-ikot ng hangin, isang malaking halaga ng harina . At ang daloy ng tubig na pumapasok sa Al-Raha mula sa direksyon ng nabanggit na ito . Marahil ay al-Raha kung ito ay isang paglalakbay . Kung ito ay walang trigo, kung gayon ito ay kaguluhan, at kung ito ay baluktot, ang pagkain ay pinakuluan . Dalawang walang awa na kalalakihan ang kasosyo na walang ibang handa na ayusin . Isinalaysay na ang isang tao ay nakakita na parang siya ay tumatalikod na walang tubig, kaya’t sinabi niya sa kanyang paningin sa isang tawiran, at sinabi niya : Ang iyong buhay ay malapit na . Ang hangin ay nag-iwan ng isang pagtatalo na hindi makakaligtas . At ang pagkasira ng raha ay magkakaiba sa interpretasyon nito, ang ilan sa kanila ay nagpapahiwatig ng kaluwagan ng may-ari ng mga alalahanin, at ang ilan sa kanila ay nagsabing ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng may-ari nito . At kung sino man ang makakita sa kanya na nakakagiling, mas makakabuti siya sa pagsusumikap ng iba . Ang Al-Raha ay nangangahulugang digmaan, sapagkat sinabi ng mga Arabo na mayroong giyera ….

…Inuutos ng Almsamiery ang mga tao na korte . Ang nagbebenta at ang mamimili ay magkakaiba, kaya’t ang sinumang makakita na siya ay nagbebenta o bumibili ng isang bagay, pagkatapos ay pinipilit siya at nangangailangan, sapagkat ang isang tao ay hindi nagbebenta maliban sa oras ng kanyang pangangailangan, at kung pinipilit niyang ibenta ito at bumili isang bagay, at kinakailangang gawin ito, ang tao ay pupunta sa mga trick . At sinumang makakakita na ipinagbili niya ang isang bagay na kanais-nais, mahuhulog siya sa pagkalito, pagkalito at peligro, at umasa para sa tagumpay at kaligtasan mula sa wakas . Kung nakita niya na nagbenta siya ng isang bagay na hindi kanais-nais, walang mabuti rito . Kung bibili siya ng isang bagay na kanais-nais na uri, ang panukalang iyon ay isang paglaya mula sa binalaan niya . Kung ito ay isang uri na kinamumuhian, kung gayon ang panukalang iyon ay isang pagkakamali at nakukuha ito mula sa kanila at kalungkutan ….

Nakakakita ng limos sa isang panaginip : magkakaiba ito ayon sa mga kundisyon ng mga visioneraryo, kaya kung nakikita niya ang isang mundo na parang nagbibigay siya ng limos , ibinibigay niya sa mga tao ang kanyang kaalaman . Kung makita ito ng isang Sultan, mayroon akong isang tao, at kung ang isang mangangalakal ay makikita ito, obligado siyang mangako ng katapatan sa mga tao . At kung makita siya ng isang propesyonal, magtuturo siya sa mga kumikita ng sahod ng kanyang bapor ….

…Sinabi ng benepisyong si Daniel na ang panaginip ay magkakaiba sa iba’t ibang uri, pati na rin ang ugali at mga kapritso ng katawan ….

…Ito ang tulong para sa tao sa kanyang makamundong industriya . Ang daliri sa hermeneutics ay mga anak, asawa, ama at ina, pera at isang hari . Sinumang nakakita na ang kanyang mga daliri ay tumaas ng isang mahusay na karagdagan, na nagpapahiwatig ng pagtaas ng kung ano ang aming nabanggit, at ang kakulangan nito ay isang pagbaba sa mga nagpahiwatig nito . At marahil ito ay naputol o ang pagiging kapaki-pakinabang nito sa isang panaginip ay masuspinde dahil sa kawalan ng kakayahang makinabang ang mga ama, ina, o anak, o kung ang kanyang pera ay nawala, o namatay ang kanyang mga hayop, o ang kanyang pag-aari ay nasuspinde, o ang kanyang industriya naubos na . Ang mga daliri ay maaaring tumukoy sa mga kinatawan ng hari, na magkakaiba sa kanilang mga ranggo at benepisyo . At kung sino man ang makakakita na kinagat niya ang mga daliri sa isang panaginip, kung siya ay may sakit, mamamatay siya . At sinumang nakakita na ang kanyang mga daliri ay pinutol, o isang bahid ng kahinaan na bumaba sa kanila sa kanyang mga sundalo, anak, kamag-anak, o kakilala . Ang mga daliri ay maaaring tumukoy sa limang pang-araw-araw na pagdarasal, kung kaya ang hinlalaki ay para sa panalangin, ang hintuturo ay para sa likod, ang gitna ay para sa hapon, ang singsing na daliri ay para sa Maghrib, ang pinky ay para sa hapunan, at ang gitna ay para sa panalangin dahil ito ay kanais-nais para sa pagpapahaba, ang singsing para sa likod, at ang pinky para sa hapon dahil ito ay sa pagtatapos ng araw . Kung ang mga daliri ay pera, kung gayon ang mga kuko ay zakat, at kung ang mga daliri ay isang kawal, ang mga kuko ang kanilang sandata at ang kanilang bilang . Ang mga buhol ng mga daliri ay ang kontrata ng pera, at ang mga daliri ay araw, buwan o taon . Ang mga daliri ay maaaring tumukoy sa mga anak ng kapatid, at ang may balikat ay kapatid, at ang mga daliri ay tulad ng mga bata, na pera . At sinumang makakakita ng isang tao na pumuputol ng isang daliri para sa kanya, sinasaktan niya siya sa kanyang pera . At kung ano ang nangyari sa mga daliri ng kabutihan o katiwalian ay nauugnay sa mga sapilitan na panalangin o sa kapatid . Ang haba ng mga daliri ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng kasakiman, at kung nakikita niya ang isang daliri na tumaas sa kanyang mga daliri, ito ay isang pagtaas sa kanyang pagkakamag-anak o sa kanyang panalangin o sa kanyang kaalaman, at kung nakikita niya na ang isa sa kanyang mga daliri ay lumipat sa ibang lokasyon, pagkatapos ay ipinagpaliban niya ang panalangin hanggang sa oras ng iba pa . At kung sino man ang makakakita na isinasama niya ang kanyang mga daliri, tipunin niya ang kanyang mga panalangin sa isang pagkakataon, at marahil ang kanyang mga kamag-anak ay magtitipon sa isang bagay para sa konsulta at kooperasyon . At sinabi na : Ang pagkakakabit ng mga daliri nang hindi nagtatrabaho nang mahigpit ang kamay . At sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng pakikisama o pag-aasawa at pagkontrata, at marahil ay nagsasaad ito ng pagpapawalang-kilos ng mga paggalaw at nakakagambala mula sa pagdarasal, at sinabing : Ang mga daliri ng kanang kamay ay ang limang pang-araw-araw na pagdarasal, at ang kanilang kakulangan ay nagpapahiwatig ng pagkukulang at katamaran sa sila, at ang kanilang haba ay nagpapahiwatig ng pagpapanatili ng mga panalangin, at ang pagbagsak ng isa sa kanila ay nagpapahiwatig ng pag-abandona sa Panalangin . At kung sino man ang nakakita na parang nangangagat siya ng isang tao, ipinapahiwatig nito ang masamang asal ng kagat . At sinumang makakakita na parang lumalabas ang gatas mula sa hinlalaki mula sa hinlalaki at dugo sa kanyang hintuturo habang siya ay umiinom mula sa kanila, pagkatapos ay dapat niyang lapitan ang ina ng kanyang asawa o kapatid na babae . Ang pag-crack ng mga daliri ay nagpapahiwatig ng paglitaw ng mga pangit na salita mula sa kanyang mga kamag-anak . Kung ang imam ay nakakita ng pagtaas sa kanyang mga daliri, ipinapahiwatig nito ang pagtaas ng kanyang kasakiman, kanyang pang-aapi, at ang kanyang kawalan ng pagkamakatarungan . At ang mga daliri ng kaliwang kamay ay ang mga anak ng kapatid na lalaki at babae . Ang pagtitina ng mga daliri ng kalalakihan na may henna ay katibayan ng maraming papuri, at ang pagtitina ng mga daliri ng isang babae na may henna ay nagpapahiwatig ng kabaitan ng kanyang asawa sa kanya ….

…Ang isang panyo sa isang panaginip ay hinuhulaan ang panandaliang kagalakan at kagalakan para sa iyo . Tungkol sa isang babae : kung nakakita siya ng maruming panyo sa isang panaginip, hinuhulaan nito na malantad siya sa isang tukso na mag-drag sa kanya sa isang landas ng kahihiyan at kahihiyan . Kung pinangarap mo ang mga napkin, nangangahulugan ito ng biglaang, kagyat na gawain . Kung nawalan ka ng isang tisyu, nagpapahiwatig ito ng isang nabigo na negosyo na hindi ka dapat niya imasahe . Kung nakikita mo ang mga punit na napkin, kung gayon hinuhulaan nito na ang mga pag-aaway ng mga mahilig ay aabot sa isang punto kung saan imposible ang pakikipagkasundo . Kung nakikita mo ang mga nabahiran ng napkin, kung gayon hinuhulaan nito na ang magkakaiba-ibang mga kasamahan ay masisira sa iyo . Kung nakikita mo ang mga puting puting panyo sa napakaraming bilang, hinuhulaan nito na pipigilan mo ang mapilit na adulasyon mula sa masasamang loob at hindi matapat na mga kaibigan, at sa gayon ay tiyakin mong makapasok sa dakilang pag-ibig at mga relasyon sa pag-aasawa . Kung nakakita ka ng mga kulay na panyo, ipinapahiwatig nito na pamahalaan mo ang mga samahan na may mahusay na henyo upang maiwasan ang kahihiyan, dahil ang iyong mga gawa ay maaaring hindi mahigpit na moral . Kung nakikita mo ang mga panyo na seda, nangangahulugan ito na ang iyong kaaya-aya at nagliliwanag na pagkatao ay maglalagay ng maliwanag na kagalakan sa iba, sa gayon ay ginagawang masuwerteng pagkakaroon . Kung ang isang batang babae ay kumaway sa isang napkin na idineposito o inamin ang isang bagay, o nakita ang iba na ginagawa ito, nangangahulugan ito na malapit na siyang magsagawa ng isang kahina-hinalang paglalakbay sa kasiyahan o maaaring sadyang maranasan ang pagsubok sa kahihiyan upang makamit ang isang haka-haka na kasiyahan ….

…Tulad ng para sa pakikipagbuno, kung magkakaiba ang mga karera, ang namumuno ay higit sa lahat, tulad ng mga tao, hayop, jinn at mga katulad nito, at kung ang pakikipagbuno ay nasa pagitan ng dalawang lalaki, pagkatapos ang pagkatalo ay natalo, at bilang para sa pagtatanggol, ito ay isang uri ng pakikibaka sa tagumpay ….

…Ang pakikipagbuno ay isang away sa isang panaginip . Kung magkakaiba ang dalawang kasarian, kung gayon ang mambubuno ay mas mahusay kaysa sa al-Masrawa, tulad ng tao at pito . Kung ang pakikipagbuno ay nasa pagitan ng dalawang lalaki, natalo ang mambubuno ….

…Pula : Sinabi ng Makapangyarihan-sa-lahat ( at ang mga bundok ay puti at mga pulang kulay ay magkakaiba itim Grabeb ) Ipinagbawal ng Fatir 27 sa Propeta ang kapayapaan sa kanya dahil sa pagsusuot ng mga pulang lalaki – nangangahulugang ang kahirapan at matugunan ang mga kinakatakutan at krisis, at ang gawain ng mga kilalang tao…

…At isang batang babae sa isang panaginip : pagkamayabong at kaluwagan, at kadalian pagkatapos ng paghihirap na lumalaki at tumataas . At ang dalaga ng karangalan, isang mabuting may magandang papuri at mabuting pag-asa . At kung sino man ang makakita na kung bumili siya ng isang lalaki, siya ay sasaktan . Sinumang bumili ng isang batang babae na alipin, ay makakabuti . Kung nakikita niya ang isang hindi pang-matandang alipin na para bang napagtanto niya ang pangarap, pagkatapos ay siya ay napalaya . Kung nakita niya na napagtanto niya at sinuot siya ng isang puting balabal, pagkatapos ay nagpakasal siya sa isang malayang babae . At kung nakikita niya na parang binato siya ng isang itim na balabal sa kanya, ikakasal siya sa isang babae . At kung sino man ang makakakita na binato siya ng isang lila na balabal sa kanya, ikakasal siya sa isang marangal na babae . Kung ang isang kabataang lalaki ay nakakakita ng gayong pangitain, ipinahiwatig ng kanyang paningin na ang kanyang anak na lalaki ay nagdadalaga na . Kung nakita siya ng isang nakatatanda, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain ang kanyang kamatayan . At kung nakikita niya siya bilang tagagawa ng isang nakatagong kasalanan, siya ay mahahayag . At sinumang makakakita na pinighati niya ang isang pangnasa hustong gulang na bata, mayroon siyang kaluwalhatian at kapangyarihan, at ang kanyang ina ay higit na karapat-dapat sa mga ito sa mga tuntunin ng interpretasyon kaysa sa kanyang ama, at kung ang isang babae ay makakita ng isang suwail na lalaki, mabuting pumunta siya sa kanya ayon sa kanyang kabutihan o kapangitan . At sinabi : Siya na may isang anak na lalake, at nakita na siya ay naging lalake, ay ipinahiwatig ang kanyang kamatayan . At sinabing : Siya na kabilang sa mga lalaki ay naabutan ang mga kalalakihan, ito ay nagpapahiwatig ng lakas at tulong . Ang ilang mga tao ay nakakita na siya ay nanganak ng isang lalaki at ang kanyang asawa ay buntis, dahil siya ay nanganak ng isang batang babae . Naniniwala na siya ay ipinanganak sa ilalim ng paraan, Vtld boy, marahil magkakaiba sa likas na katangian, nakikita niya na siya ay ipinanganak na isang lalaki, siya ay Ghulam, o naniniwala na siya ay ipinanganak sa kanya ay nasa ilalim ng paraan, tungkol sa mga kutis ng pagkabigo, sinasabi sa iyo . Sinabing runner-up okay lang . At isinalaysay na ang isang babae sa Makkah na nagbasa ng Qur’an, ay nakakita na mayroong basil sa paligid ng Kaaba at isang Saif na may basil sa kanilang mga kamay, na parang sinabi niya ang Glory to God tungkol sa Kaaba? Sinabi sa kanya : Hindi mo ba alam na si Abdul Aziz bin Abi Dawood ay ikinasal ngayong gabi ? Vantbht Kung namatay si Abdul Aziz ibn Abi Dawood ….