Pangarap tungkol sa pagluluto at pagkain ng pritong manok

…Ano ang batayan nito sa puso ng kahulugan sa pagpapahayag , tulad ng pag- iyak na nagpapahayag ng kagalakan , at kamatayan sa buhay? Alin ang karaniwan sa mga pagpapahayag ng mga pamamaraan ng pagpapahayag ; Ang pagpapahayag sa puso ng kahulugan , tulad ng pag- iyak na tumatawid sa kagalakan , at kamatayan na nagpapahayag ng buhay , at nakikita ko ang paggamit nito kapag mayroong isang hindi magandang kahulugan , nagiging optimismo ito , at kung ano ang nakita ko mula sa katibayan na sumusuporta sa pamamaraang ito ay kung ano ang dumating sa kasabihan ng Kataas-taasan : ( Kung ang Diyos ay magpapakita sa kanila ng kaunti sa iyong panaginip, at kung ipakita niya sa kanila ang marami, mabibigo ka at mahihiwalay ka sa bagay na iyon Ngunit pinagpala ka ng Diyos , may kamalayan siya sa parehong mga suso (43), at tulad ng ipinapakita niya sa kanila nang magkita ka sa iyong mga mata nang kaunti, at binawasan ka sa kanilang mga mata, upang ang Diyos ay magpasya ng isang bagay na may bisa, at sa Diyos ang mga bagay ay babalik (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Sinabi ni Mujahid : Ipinakita sa kanila ng Diyos ang isang buhay sa isang maliit na pagtulog . Sinabi niya sa Propeta ang kapayapaan ay sumakaniya mga kasama na naipit sa kanila . Sinabi ni Sayyid Qutb : ang pangitain ay taos-puso sa tunay na kahalagahan , isang maliit na propeta ang sumusunod sila at sila ay maraming numero , ngunit kakaunti ang kanilang musika , medyo bigat sa labanan … atbp . Tulad ng p ang mukha ng mga arties ay tumutugma sa mukha ng paulit-ulit na pangitain na propetiko ng taos-puso sa macroscopic na imahe ng dalawang panig , upang makita ng mga naniniwala ang ilang mga hindi naniniwala , at nakikita ang mga hindi naniniwala sa ilang tapat , upang ang parehong mga koponan na si Aggrey ay pumunta sa labanan . ang dahilan na nakikita ng mga hindi naniniwala sa ilang tapat ; tulad ng sinabi ni Razi : hindi naghahanda ng mga hindi naniniwala Ka handa , at mga mananampalataya sa Ajtraoa Nakasalalay sa akin sinabi ko sa kanila , Kung gayon ang tao ay nagulat at nalito sila . . . Hanggang sa sinabi niya : Mayroong oposisyon sa pagliit ng dalawang partido na kilala bilang pagmumuni-muni . Kung ang mga hindi naniniwala sa katotohanan ay marami , at ang mga mananampalataya ay kakaunti , at ang pangitain ng Propeta, nawa ay nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay may kaunti sa pangitain , napunta siya sa dakilang karunungan , na kung saan ay pinapangahas ng Diyos ang mga naniniwala laban sa mga hindi naniniwala sa larangan ng digmaan , at ito ang tumulong sa mga naniniwala na makamit ang tagumpay , at ang Diyos ang may alam . At mayroong isang larawan na malapit dito , kaya’t ang mga kamag-anak minsan kumikilos sa ngalan ng bawat isa sa isang panaginip , kaya maaari naming makita ang tiyuhin , at ang kahulugan ay isa pang tiyuhin , at maaari naming makita ang isa sa mga kapatid , at ang kahulugan ay ginugol sa ibang kapatid , at iba pa ….

…Ang mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, at nagpapahiwatig ng kabutihan, pagpapala at mga anak na babae. Marahil ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkakasalungatan, at sa kanan dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim . Kung ang isang babae ay nakakita kay Aisha, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa isang panaginip, makakamtan niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at papabor sa mga ama at asawa . Kung nakikita niya si Hafsa, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daya . Kung nakikita niya si Khadija, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ipinapahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling . Ang pangitain ni Fatima, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ang anak na babae ng Sugo ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga asawa, ama at ina . Tungkol sa pangitain nina Al-Hassan at Al-Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng sedisyon at pagkamit ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita sa mga kalalakihan ng alinman sa mga asawa ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Gayundin, kung ang babae ay makakakita ng isa sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig kay Baal Saleh, na sumapat para sa kanya ….

…Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng panaginip na pangarap at pagsasabi ng kapalaran? O ano ang tungkol sa mga paraan ng mga tao sa pag-angkin ng kaalaman sa mga hindi nakikita, at ang interpretasyon ng mga pangarap ay bahagi ng pag-angkin ng kaalaman sa hindi nakikita? At paano ka tumugon sa mga nagsasabing ang pagpapahayag ng mga pangarap ay isang uri ng manghuhula o astrolohiya ..! ? Ang pag-uusap na ito ay naipadala sa mga tao, at mayroon ito, at ang mga may-akda ng pahayag na ito ay kailangang tanungin muna ang kanilang sarili sa isang katanungan : Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang taong humahawak ng isang bola na kristal at sinasabing sa pamamagitan nito binabantayan niya ang hinaharap, o tinanong ka tungkol sa pangalan ng nanay mo? Narito siya ay nanunuya sa kasal at inaakusahan ka ng pangangalunya, na inaangkin ng isa na ipinanganak sa pamamagitan niya sa kanyang ina, o hinihiling niya sa iyo na itaas ang isa mong kamay at basahin ang mga linya sa iyong kamay at pagkatapos ay sabihin sa iyo kung ano ang mangyari sa iyo, o siya ay humakbang sa buhangin, o tatanungin ka niya tungkol sa iyong pag-sign …. , at iba pang mga pamamaraan na Kabilang sa mga may-ari ng mga horoscope at mga charlatans, ano ang pagkakaiba sa pagitan nila, at sa pagitan ng mga nag-uugnay sa paningin kasama ang mga talata ng Noble Qur’an, o ang purified Sunnah, at sabihin sa simula ng interpretasyon kung ano ang nabanggit at kung ano ang napatunayan tungkol sa Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, o napatunayan ito sa ang awtoridad ng kanyang mga kasamahan, tulad ng : [ Mabuti, nakita ko at sapat ang kasamaan, Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ganyan-at-ganoong nangyari ] at sinabi niya bago o pagkatapos ng kanyang interpretasyon : At ang Diyos ang may alam? Sa palagay ko ang pagkakaiba ay malinaw para sa bawat isa na patas at para sa bawat taong hinubaran ng kanilang pasyon. Tulad ng para sa mga nakikipaglaban sa larangang ito para sa mga personal na kadahilanan, o pagalit sa ilan sa mga diskarte ng mga ekspresyon na sumama sa pagpapahayag kung ano ang hindi kabilang dito, tulad ng mga gawa ng pagsamba, mga palatandaan ng oras, o ang hula ng mga kaganapan na magaganap, at ang katiyakan ng mga ito, at pagtukoy ng mga tiyak na panahon para sa kanilang paglitaw At sa palagay niya ay hindi alam ang tungkol sa aming diskarte, at hindi sinusunod kung ano ang iminumungkahi namin, at maaaring hindi niya napanood ang isang yugto ng program na ito, ngunit siya pa rin pagsakay sa alon ng oposisyon, iniisip niya na kasama kami sa mga taong ito, sinasabi kong itigil ….. at huwag magpatuloy na salungatin ka hanggang sa makita mo ang aming pagtatalo, At pakinggan ang aming sinasabi, at huwag maging katulad ng isang bumbero sa night . Inaanyayahan ko ang bawat makatarungang tao na basahin kung ano ang Ibn al-Qayyim, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, sinabi sa Zad al-Maad [4/255]. Sinabi niya nang malantad siya sa mga paraan ng mga tao na nag-aangkin na alam ang hindi nakikita : Sapat na isaalang-alang ang isa sa mga sangay nito, na kung saan ay ang expression ng pangitain, dahil kung ang tagapaglingkod ay ipinatupad dito at nakumpleto ang kanyang kaalaman, siya ay dumating himala . Nakita namin at ng iba pa ang mga kakatwang bagay kung saan ang tawiran ay pinasiyahan ng mabilis at mabagal, matapat na paghuhusga, at sinabi ng mga nakakarinig, ito ay isang hindi nakikitang agham ! Sa halip, ito ay kaalaman sa kung ano ang wala sa iba para sa mga kadahilanang natatangi sa kanilang kaalaman at nakatago mula sa iba …… hanggang sa sinabi niya : Taliwas sa kaalaman ng pangitain, totoo ito, hindi wasto. Sapagkat ang pangitain ay batay sa paghahayag sa panaginip, at bahagi ito ng mga bahagi ng pagka-propeta . Samakatuwid, mas maraming tagakita ang totoo, mas inosente, at higit na may kaalaman, mas tama ang kanyang ekspresyon, hindi katulad ng pari, astrologo, at kanilang mga welga, na may extension ng kanilang mga kapatid mula sa mga demonyo, dahil ang kanilang paggawa ay hindi wasto para sa isang totoo, o kung sino ang matuwid, o sinumang sumamba sa batas, ngunit higit na sila ay tulad ng mga salamangkero na mas nagsisinungaling at humihip at mas malayo sa Diyos At ang kanyang Sugo at ang kanyang relihiyon, ang mahika ay kasama niya ng mas malakas at higit pa maimpluwensyang, hindi katulad ng kaalaman sa Sharia at sa katotohanan, sapagkat mas matuwid, totoo, at matalino, mas lalong malakas ang kanyang kaalaman sa kanya at ang kanyang impluwensya sa kanya, at ang Diyos ay tagumpay . Natapos ang kanyang mga salita . Narito sinasabi ko sa atin na tutol sa ekspresyon o inaangkin na nagpapanggap kaming hindi nakikita, ano sa palagay mo pagkatapos ng pahayag na ito…

…At sinumang makakakita sa Pinili, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, siya ay makakakuha ng kaluwagan pagkatapos ng pagkabalisa at mabayaran ang kanyang utang, at kung siya ay nakakulong o nakagapos, sa gayon siya ay nagliligtas sa kanya mula sa kanyang pagkabilanggo at tanikala at ligtas sa kanyang takot, at kung siya ay nasa pagkabalisa at pagkauhaw at mayroong biyaya at kabutihan sa kanya, ngunit kung siya ay mayaman, siya ay nagdaragdag, sinabi ni Abu Huraira. Nawa ang kaligayahan sa kanya ng Diyos, narinig ko ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, na sabihin : Sinumang nakakita sa akin sa isang panaginip ay nakakita sa akin ng totoo, ang Diyablo ay hindi gumaya sa akin, at sinabi na ang kanyang pangitain , sumakanya nawa ang kapayapaan, ipinapahiwatig ang kaligayahan ng parusa, at sinabing siya ay natalo at nagwagi sa kanyang mga kaaway, at kung siya ay may sakit, gumaling ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….

…Sinumang nakakita sa kanila sa kanyang pagtulog na may magagandang katangian, iyon ang katibayan ng kanyang mabuting paniniwala sa kanila at sa kanyang mga tagasunod ng kanilang Sunnah . Marahil ay ipinahiwatig ng kanilang paningin ang paggalaw ng mga sundalo at pagpapadala ng mga misyon . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagkalat ng kaalaman, pag-uutos sa mabuti at pagbabawal sa kasamaan . Ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig din ng pamilyar, pag-ibig, kapatiran, tulong, at kaligtasan mula sa pagkagalit at inggit, at ang pag-aalis ng mga pagtatangi, sapagkat sila, kinalugdan ng Diyos, para doon . Kung ang pangitain ay mahirap, siya ay yumaman dahil ang mga ito, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, lupigin ang mga estado . At kung ang naghahanap ay mayaman, pipiliin niya ang Kabilang Buhay sa mundo at gugugulin ang kanyang buhay at pera sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang kanilang paningin, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ay nagpapahiwatig ng mga marangal na gusali tulad ng mga mosque at ang kadalisayan ng angkan, mga tribo at angkan . Ang kanilang pagtalikod mula sa tagakita o insulto sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga puno sa gitna nila, at ginusto ang ilan sa kanila sa iba, at ang kanilang pagkamuhi sa kanya, at ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at pagsuko sa anupaman maliban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang kanilang paningin, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala alinsunod sa kanilang mga tahanan at kanilang mga kilalang halaga sa kanilang landas at landas . Marahil na makita ang bawat isa sa kanila ay ipinahiwatig kung ano ang isiniwalat sa kanya at kung ano ang sa kanyang mga araw ng pag-aabuso o hustisya . At sinumang makakakita na siya ay masikip sa mga kasama ng Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, siya ay isa sa mga naghahangad ng integridad sa relihiyon . At sinumang makakakita ng isa sa mga Kasama, hayaan siyang magpakahulugan para sa kanya ng paghuhukay, tulad ng Saad at Saeed, kung gayon siya ay magiging masaya . Marahil ay mayroon siyang bahagi ng kanyang talambuhay at kilos . At sino man ang makakakita ng anuman sa kanila na buhay, o lahat ng mga ito ay buhay, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng lakas ng relihiyon, at nagpapahiwatig na ang taong nakikita ay nakakamit ang luwalhati at karangalan at kataas-taasan . Kung nakikita niya na para bang siya ay naging isa sa mga ito, makakaranas siya ng mga paghihirap at pagkatapos ay magiging malambot ang kuko . At kung nakikita niya silang paulit-ulit sa kanyang pagtulog, makitid ang kanyang kabuhayan . Tungkol naman kay Ansar at kanilang mga anak at apo, ang makita sila sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at kapatawaran . Ang pagkakita sa mga imigrante ay nagpapahiwatig ng mabuting katiyakan at pagtitiwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, pag-alis mula sa mundong ito at pag-asetiko dito, at katapatan sa pagsasalita at pagkilos ….

…Ang mga hukay : isang tanda ng pandaraya, panlilinlang, lambat, papel ng mga nangangalunya, kulungan, paghihigpit, obserbatoryo, at mga katulad nito, at ang pinagmulan nito ay ang hinuhukay para sa usura sa kanila upang manghuli kung nahuhulog sila sa kanila, at ang inilibing ay maaaring magpahiwatig ng isang buntis, buntis na ina, ang yaya, dahil ang pagkain ng bata sa sinapupunan ng kanyang ina ay itinago tulad ng pagkain sa landfill. Sinamahan ito ng isang bagay pagkatapos ng isang bagay, hanggang sa ito ay walang laman o naipamahagi sa iba pa . Marahil ay hindi sinasadya ng hindi kilalang lawak ng pagkaing naganap habang ang paghuhukay ay nagaganap dito, sapagkat ito ay isang hukay, at kung sino man ang makakakita ng isang nalibing na lupa ay gumuho o gumuho, kung ang kanyang ina ay may sakit, siya ay namatay, at kung mayroon siyang buntis na babae, siya ay maliligtas at ang kanyang libingan ay inilibing, sapagkat ang libingan ng buntis ay bukas, maliban kung may kumumpirma sa kanyang pagkamatay sa pangitain. Pagkatapos ay ililibing siya . Kung wala sa mga iyon, kita n’yo . Kung mayroon siyang pagkain dito habang gising, ipinagbili niya ito, at ang dumi at basurang ibinuhos mo rito ay ang kapalit nito, at ito ang presyo . At kung nakikita niya ang kanyang partikular na pagkain bilang basura o dumi, ang kanyang presyo ay mura at ang kanyang pera ay nawala dito, at kung wala siyang pagkain sa loob nito at nakikita niyang puno ito ng dumi o dumi, pagkatapos ay pinupunan niya ito ng pagkain kapag ito ay ay pinapayagan . At kung siya ay puno ng pagkain, nabuntis ang kanyang asawa kung siya ay mahirap o ang kanyang ina . Kung ang landfill ay hindi kilala sa isang mosque o tablecloth, o dapat itong magkaroon ng isang pangkat ng mga tao, at mayroong pagkain dito habang kulang ito, pagkatapos ay mababawas ang presyo sa lugar sa lawak na kulang ang landfill . At kung umaapaw at dumadaloy at hiwalay ang mga tao dito at hindi ito kulang, mura ang presyo at ang pagkain ay maraming . At kung nakakita siya ng apoy na nahulog sa pagkain, ito ay sa pagkain na naglalaman ng isang napakataas na presyo, o isang aksidente mula sa Sultan sa kalakhan, o mga balang o isang bato sa mga ektarya . Kung nakakakita siya ng mga petsa o asukal sa kanyang pagkain, saka tataas ang presyo at pinalaki ang kasarian na mayroon siya sa pagkain, ayon sa dami ng tamis na nilalaman nito sa ilan at marami . Kung ito ay tulad ng kalahati ng kanyang pagkain, pagkatapos ito ay nasa kalahati, kung hindi man, para sa halagang ito . Tulad ng para sa sinumang nahulog sa isang landfill o isang hindi kilalang hukay, ayon sa nabanggit, isinasaalang-alang na ang isang pagkahulog sa isang balon ay isinasaalang-alang ….

…At ang sinumang nakakita na lumunok siya ng pagkain sa sobrang init, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain ang pagkabalisa ng kanyang pamumuhay at pagkain ng kung ano ang masarap na pagkain, at ang buhok sa pagkain ang kanilang kalungkutan at pighati ….

At sinumang makakakita na kumakain siya ng lugaw, kung gayon siya ay nasa isang mabuting kalagayan, at kung sino man ang makakakita na kumakain siya sa isang plato at hinigop kung ano ang nasa loob nito, ang kanyang buhay ay naubusan, at kung may natitirang natitira sa kanya buhay na kasing dami nito, at sinumang makakakita na siya ay dumidila ng isang mangkok o kanyang mga daliri, pagkatapos ay inilibing siya at ipinagpaliban, at kung sino man ang makakakita na siya ay ngumunguya ng pagkain o nginunguyang gum, palakihin niya ang Kanyang mga salita tungkol sa isang bagay, at kung sino man ang makakakita na kumakain siya sa isang mesa, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuti at pangkabuhayan, at marahil ang mesa ay isang larangan para sa giyera at pagpupulong, at ang pagpupulong dito ay isang nanaksak na kamay, at sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay nasa isang hapag ay siya nagpakasal, at kung hindi siya kumain dito, ito ay isang birhen at kung sino man ang makakakita na ipinagpalit niya ang pagkain sa pagitan ng kanyang mga kamay ng pagkain bukod sa halaman ng lupa, pagkatapos ay nagkulang siya At lumipat sa kahihiyan at kahihiyan

…At kung sino man ang makakakita na siya ay may na-hit na bagay mula sa mga manok, pagkatapos ay tatamaan siya ng pagkabihag at ang mga tagapaglingkod kahit gaano iyon. Kung ang mga ito ay marami at hindi mabibilang sa kanyang bahay, pagkatapos ay hampasin niya ang pamumuno at kayamanan, at ang kanyang takot ay nawala, at ang kanyang estado ay tatanggapin, at kung sino man ang makakakita na siya ay pinatay ng isang manok, pagkatapos siya ay ipinapalagay na isang dalagang dalaga. Ang mga balahibo nito ay tumama mula sa pagkabihag at mga tagapaglingkod ng pera at bigay, at kung sino man ang makakakita na siya ay tumama sa isang tandang o ang kanyang pag-aari, nagtataglay siya ng isang banyagang tao mula sa mga inapo ng mga hari, at sinabi na kung siya ay maputi, kung gayon siya ay nakikinabang mula sa isang matuwid na alipin o pula, pagkatapos ay nagtataglay siya ng isang masamang natitirang alipin, at sinumang mag-isip na siya ay pumatay ng isang tandang, pagkatapos ay pinagtatalunan niya ang isang banyagang tao. Hindi gusto ang isang tandang, kaya ang kinamumuhian niya ay mangyayari sa lalaking iyon hangga’t siya ay tinamaan ng tandang ay nagkakaroon ng kasalanan. At sinumang makakakita na mayroon siyang isang hari na nagbanggit ng isang ostrich o pinatay ito, pagkatapos ay makakakuha siya ng tulong mula sa isang Arabong tao, at kung sino man ang makakita na siya ay sumakit mula sa mga itlog ng avestruz o kanilang mga balahibo, pagkatapos ay pinindot niya ang pera at kabutihan ng isang Arabong tao…

…Hindi pagkatunaw ng pagkain Kung pinangarap mo ang hindi pagkatunaw ng pagkain, nangangahulugan ito ng isang malabo at hindi malusog na kapaligiran ….

…Tulad ng para sa al-Ma’idah : Isinalaysay na ang ilan sa kanila ay nakakita na parang isang telepono ang naririnig na naririnig ang kanyang tinig at hindi nakikita ang kanyang tao na binibigkas ang talatang ito : ~ O Diyos, aming Panginoon, ibaba sa amin ang isang mesa mula sa langit. . ~ Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa tawiran, at sinabi niya : Ikaw ay nahihirapan at manalangin sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa kaluwagan at kadalian, at sasagutin ka niya . Ito ay tulad ng sinabi niya . Ang mga nagpapahayag ay naiiba sa interpretasyon ng talahanayan. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mesa ay isang marangal at mapagbigay na tao, at ang nakaupo dito ay ang kanyang kumpanya, at ang pagkain mula dito ay makikinabang dito . Kung may mga kalalakihan na kasama niya sa mesa na iyon, pagkatapos ay pinipigilan niya ang isang tao na may kasiyahan, at sa pagitan niya at sa kanila mayroong isang pagtatalo sa isang bagay ng pamumuhay para sa kanya, at ang maraming mga purong fluffs at mabuting pagkain sa mesa ay katibayan ng kanilang labis na pagmamahal, at ang ilan sa kanila ay nagsabing ang mesa ay relihiyon . Isinalaysay na ang isang tao ay lumapit sa Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, at sinabi : O Sugo ng Diyos, kahapon nakita ko ang isang berdeng damuhan na may isang nakatakdang mesa, at isang pulpito na may pitong mga hakbang, at nakita kita , O Sugo ng Diyos, umakyat ka sa ikapitong, tinatawag ito at tinatawagan ang mga tao sa hapag . Siya, nawa ay ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ay nagsabi : Tungkol sa mesa, ang Islam, at ang berdeng damuhan ay langit, at ang pulpito ay pitong degree, sa gayon ang mundo ay nanatili pitong libong taon, kung saan anim na libong taon ang lumipas, at Naging pito ako . At ang apila, inaanyayahan ko ang paglikha sa Langit at Islam . At ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang Al-Ma’idah ay payo tungkol dito na nangangailangan ng mga katulong mula sa isang gusali ng bayan o isang gusaling nayon . At ang ilan sa kanila ay nagsabing ang mesa ay isang babae ng lalaki . At sinabi niya na ang ilan sa kanila ay nakakita na parang kumakain sa isang mesa . Tuwing inaabot niya ang kanyang kamay dito, ang kamay ng isang blond na aso ay lalabas mula sa ilalim ng mesa, at siya ay kumain kasama niya . Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran at sinabi : Kung ang iyong paningin ay totoo, kung gayon ang isang batang lalaki na Saqlabah ay magbabahagi sa iyo sa iyong asawa . Hinanap niya ang bagay at nahanap ito ayon sa sinabi niya . At kung nakikita niya ang mga tinapay na kumalat sa mesa, pagkatapos ay isang kaaway ang lilitaw sa kanya . At kung nakita niya na kumakain siya mula rito, magkakaroon ng hindi pagkakaunawaan sa pagitan niya at ng kanyang kaaway, ayon sa sabi ng ilang mga nagpapahayag . At sinabing kumain siya sa hapag na kinakain niya ng higit pa sa kanyang ugali na gusto ito, ipinapahiwatig nito ang haba ng kanyang buhay tulad ng kanyang kinakain . At kung nakita niyang naitaas ang mesa na iyon, mawalan na siya ng buhay . At sinabi na kung nakakita siya ng isa o dalawang kulay ng pagkain sa mesa, kung gayon ang probisyon na maaabot niya . At sa kanyang mga anak, batay sa sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ~ Magdala sa amin ng isang mesa mula sa langit .~ At sinabing ang mesa ay nasisira sa panganib, at ang nasamsam ay namatay na . Sinabing ito ay ang pagkain at ang pamumuhay ng mga nagkaroon at kumain mula rito . Kung ito ay nasa kanya lamang, kung gayon hindi ito pinaglalaban . At kung mayroon siyang iba, iyon ang mga kapatid na kasangkot . At ang madalas na pag-flutter ng kanilang pagmamahal, at ang kawalan ng kanilang kawalan ng pagmamahal . Ang isang tinapay ng pag-ibig ay Sunnah, at kung nakikita niya na nagkakalat siya ng pagkain, ito ay ang kanyang pagwawalang bahala sa biyaya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At nakita ni Mamlouk na parang lumabas ang mesa ng kanyang panginoon at tumakas habang tumatakbo ang hayop. Nang siya ay dumating sa pintuan, siya ay nasira, kaya iminungkahi niya sa kanya na ang asawa ng kanyang panginoon ay namatay mula sa araw na iyon at sinira ang lahat ng mayroon siya, at iyon ay isang tungkulin, sapagkat nakita niya ang mesa kung saan siya pinaglingkuran. nasira . Tungkol sa paglalakbay : isang mahusay na paglalakbay na nakakamit ng kakayahan dito, at sinabi na ito ay isang paglalakbay sa isang hari na may malaking kabuluhan, at pagkakaroon ng kakayahan at ginhawa para sa mga makakahanap nito, sapagkat ito ay mineral ng pagkain at pagkain ….

…At sinumang makakita sa isang palayok ng karne o pagkain, ipinapahiwatig nito na ang isang kabuuang kabuhayan ay naganap nang walang pagkapagod, at ang kapalaran ng tadhana ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga halaga o halaga ….

…At sinumang makakakita na kumakain siya ng pagkain na walang laman na taba at kinamumuhian niya ito, pagkatapos ay siya ay kapos sa pamumuhay at hinahangad na mamatay ….

…At kung sino man ang makakakita na ang isang patay ay bumili ng pagkain, kakaunti ito, at kung ibebenta niya ito, ito ay malulumbay ….

…At kung sino man ang makakakita na may nag-uutos sa kanya na magdala ng pagkain, bibigyan niya ng kahulugan ang kanyang paghahanap ng kasipagan sa kung ano ang nasa isip niya ….

…Kung nakikita niya ito na para bang ang isang patay na tao ay bumili ng pagkain, pagkatapos ito ay kumukulo o nagpapalakas sa pagkaing iyon . Kung nakita niya na parang ang mga patay ay nagbebenta ng pagkain o iba pang mga kalakal, pupunuin niya ang pagkain at mga gamit . Kung ang pamumuhay sa pagitan ng pagkain at mga pag-aari ay nakakita ng patay na tao, o isang patay na mouse, o isang patay na hayop, kung gayon ang pagkain at mga pag-aari ay nasisira ….

…Pagkain Kung pinapangarap mong kumain ka ng iyong pagkain nang mag-isa, nangangahulugan ito na malamang na makakahanap ka ng isang dahilan upang pag-isipang mabuti ang mga kinakailangan sa buhay . Kung pinapangarap ng isang batang babae na kumakain siya ng pagkain kasama ang kanyang kasuyo, nangangahulugan ito ng mga pag-aaway sa pagitan ng mga mahal sa buhay o isang pagkalagot ng mga relasyon maliban kung ang relasyon na ito ay batay sa pagkakaisa at pagkakaisa, at sa kasong ito ay inaasahan ang kabaligtaran . Kung ikaw ay isa sa maraming inanyayahan sa isang pagkain, nangangahulugan ito na masisiyahan ka sa mabuting pakikitungo ng mga makapag-alok ng maraming mga papuri na ikagagalak mo ….

…Tungkol sa mabahong pagkain, sinumang makakakita na kumakain siya ng bulok na pagkain at itinulak sa kanyang mga kamay ang mabuting pagkain, pagkatapos ay ipinagbabawal at iniiwan ang mga kababaihan na pinahihintulutan at maaaring maging isang pangit na papuri ….

…Tulad ng para sa pagkain : iyon ay napaka acidic na hindi niya ito maaaring kainin, kung gayon ito ay isang sakit o sakit na hindi niya makakain . Ang pagkuha ng maasim na pagkain mula sa isang tao ay nagpapahiwatig ng pandinig ng mga pangit na salita, at kung nakikita niya na parang kinukuha niya ito at pinapakain siya sa iba, naririnig niya ang restawran na tulad niya, at kung nasaktan siya ng kalungkutan o karamdaman . At kung nakita niyang matiyaga siya sa pagkain nito at purihin ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa kanya, makakakuha siya ng kaluwagan ….

…Pagluto ng kalan Kung pinangarap mo ang isang kalan sa pagluluto, kung gayon nangangahulugan ito na ang maraming iyong kakulangan sa ginhawa ay mapabuti sa lalong madaling makialam ka sa tamang oras . Kung pinangarap ng isang batang babae na gumamit ng isang kalan sa pagluluto, nangangahulugan ito na siya ay magiging madali upang ipakita ang kanyang pagsusuri ng pansin ng isang tao at sa gayon mawalan ng isang matalik na kaibigan ….

…Sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath isang pangitain ng mga manok ng manok na naibahagi sa pag-aalala at kalungkutan ….

…Manok Kung pinangarap mong makita ang isang pangkat ng mga broiler, kung gayon nangangahulugan ito ng pagkabalisa na nagmumula sa maraming mga alalahanin, ngunit ang ilan sa mga ito ay magiging kapaki-pakinabang sa iyo . Ang mga bata, o lumalaki, na mga broiler ay sumasagisag sa mga nakikitang pakikipagsapalaran ngunit kailangan mong magsikap sa pisikal na lakas upang magawa ito . Kung may nakikita kang mga broiler patungo sa isang bagay, may mga kaaway na nagbabalak na saktan ka . Kung kumain ka ng manok sa isang panaginip, nangangahulugan ito na ang pagkamakasarili ay magbabawas ng magandang reputasyon ng iyong pangalan, at ang trabaho at pag-ibig ay mananatili sa hindi matatag na mga kondisyon ….

…C cage ng manok : nagsasaad ng isang bahay, at kung nakikita niya na parang bumili siya ng isang hawla at nakakulong sa isang manok dito, pagkatapos ay bumili siya ng isang bahay at dinala ang kanyang asawa sa kanya . Kung inilagay niya ang hawla sa kanyang ulo at lumibot sa palengke, ito ang kanyang tahanan, at pinatotohan ito ng mga saksi ….

…Ang isang hen ay nasa panaginip isang bobo, hangal na babaeng may kagandahan . Sinabi na : Siya ay isang lihim o isang lingkod . At sinumang papatay ng manok, ikakasal siya sa isang dalagang alipin, at ang sinumang manghuli sa kanya ay tatanggap ng madali at pinahihintulutang pera, at ang sinumang kumakain ng kanyang laman ay tatanggap ng pera mula sa pagkabihag ng mga hindi Arab . At sinumang nakakakita ng manok o isang peacock na nasasayang sa kanyang bahay, siya ang may-ari ng kasawian at imoralidad . At sinabing : Ang manok at mga balahibo nito ay kapaki-pakinabang na pera . At kung sino man ang makakita na pinatay niya ang isang itim na manok, ikakasal siya sa isang birhen . Ang hen ay maaaring isang babae na nagpapalaki ng mga ulila at hinahanap sila para sa limos, na kapaki-pakinabang . Ang mga manok ay pinahiya at pinahiya na mga kababaihan . Ang natutulog na hen ay may aktibidad at pagka-orihinal, at ang lowland hen ay mababa ang pinagmulan, at ang mga sisiw nito ay mga bata mula sa pakikiapid . Ang hen ay maaaring tumutukoy sa parehong mga bata, at ang pagpasok nito sa pasyente ay ang kalusugan at kalusugan . Pati na rin ang broiler at ang mga tainga ng manok, kasamaan, pagkabalisa o pagkamatay . Marahil ang kanyang pagpasok ay nagpapahiwatig ng isang babala ng karamdaman, o ang pagkawala ng mga alalahanin at kasiyahan, at isang pagpapanggap ng kasaganaan at mga pagpapala . Ang Faraj ay isang bata o isang masayang damit, o isang puki para sa mga nasa pagkabalisa . At kung sino ang maraming nakakakita ng mga manok sa kanyang bahay, ito ay nagpapahiwatig ng pamumuno, kayamanan at takot ….

…Kung nakikita niya na lumulunok siya ng mga kuko na bakal : o isang ngipin, isang tinik, o isang bato, o pinatuyo niya ito sa kanyang pagiging magaspang at pinahihintulutan sa kanyang lalamunan maliban sa pagkain at inumin, pagkatapos ay magdusa siya ng galit kahit mahirap ito at magaspang sa kanyang lalamunan, at siya ay matiisin sa kanya hangga’t kaya niya . At kung ang nilamon niya ng kakanyahan ng pagkain o inumin ay iyon magaspang sa kanyang lalamunan, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay ang kanyang buhay, kabuhayan, at mga kita na nagpapahirap sa kanya, hanggang sa sukat na . Gayundin, kung ang hinihingi ay kasing kapaitan, kaasinan at kaasiman, o init at lamig, upang pigilin niyang payagan ang kanyang lalamunan, kung gayon ito ay para sa isang kakulangan sa kanyang buhay at kanyang kabuhayan, at kung nakikita niya na wala siyang isang matamis na gatas, o isang bagay na matamis, kung gayon ito ay mabuting buhay, pamumuhay, pagbaba at pagpapaalam, maliban na Ito ay isang bagay na hindi kanais-nais sa hermeneutics, tulad ng mga igos, itim na oso at dilaw na pakwan, at kinamumuhian na mga butil sa hermeneutics, pulses, hums at sahnaa , kaya ang pag-interpret ng iyon ay isang pag-aalala at walang mabuti dito ….

…Kung nakikita niya na naglagay siya ng pagkain sa isang mesa, kung gayon ay kasiyahan ito . Kung ito ay mataba, pagkatapos ay mananatili ang hindi pagkakasundo . At kung itaas niya ang matamis at mag-atas na maasim, mas mabuti para sa kanila at katatagan . Kung hindi ito mataba, kung gayon hindi ito matatag . Kung ang pagkain ay itinaas at mailagay, ang pagtatalo ay pahabain ….

…Ang Pagkain ng Pagkain ay sumisimbolo sa isang panaginip na papayagan mo ang mga walang kabuluhang bagay na makagambala sa mahahalagang alalahanin at sensitibong mga samahan ….

…At sinumang makakakita na ang isang langaw ay nahuhulog sa kanyang pagkain at itinaas ang kanyang kamay at hindi kumain, bibigyan niya ng kahulugan na kinamumuhian niya ang isang tao dahil sa isang mahal niya ( kung ang mga langaw ay nahuhulog sa pagkain … Tinaas ko ang aking kamay at hinahangad ng aking kaluluwa ito ) (at iniiwasan ng mga leon ang mga rosas sa tubig … kung ang mga aso ay nagdadalamhati dito )…

…Silencer – para sa pagluluto : ipinapahiwatig ang pagkakaroon ng isang gawaing hinabi nang lihim ….

…Karne ng manok : kung ito ay luto o inihaw, isang pangkabuhayan at pera mula sa panlilinlang at pagtataksil sa bahagi ng isang babae . Kung siya ay wala pa sa gulang, siya ay nanunuot at umaabuso sa isang babae . Kung nakikita niya na parang kumakain siya ng karne ng fowl na hindi pinapayagan kumain, kung gayon kumakain siya mula sa pera ng isang taong madilim at tuso . At sinabi na ang pagkain ng karne ng manok at gansa ay mabuti para sa lahat ng mga tao, sapagkat ang karne ng manok ay nagpapahiwatig ng isang benepisyo sa bahagi ng mga kababaihan na espesyal dito, at ang manok na iyon ay katulad ng mga kababaihan sa panganganak at paglalakad, at ang mga gansa ay nagpapahiwatig ng benepisyo na nagagawa ng mga kalalakihan na nasangla . At ang mga ibong manok ay nag-ihaw o pritong pera sa pagod . Sinumang makakakita na kumakain siya ng hilaw na sisiw, siya ay naninira sa sambahayan ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, o ang pinakamararangal na tao . Kung ang mga sisiw ng mga ibon ay may iba’t ibang uri na hindi kinakain mula sa mga leon ng ibon, sinasaktan niya ang mga anak ng Sultans o gumawa ng imoralidad mula sa kanila . At mga ibon na ang karne ay kinakain, nakikinabang sila mula sa pag-aari ng isang libong dirham hanggang anim na libong dirham, sapagkat mayroon silang anim na miyembro : isang ulo, dalawang pakpak, dalawang binti at isang buntot ….

…At kung sino man ang nakakita na nahuli niya ang isang manok na mayroong mga broiler tulad ng mga tandang, pagkatapos ay magkakaroon siya ng isang anak na lalaki ….