Pangarap tungkol sa pagong na kinagat ako

…Sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita na umiinom siya ng isang matamis na inumin na mabango, tulad ng apple juice, orange juice, granada at iba pa, ipinapahiwatig nito ang anim na aspeto ng kadalisayan sa relihiyon, benepisyo, kaalaman, pagiging kapaki-pakinabang, mahabang buhay, nabubuhay at naaalala Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…At sinumang nakakakita ng isang patay na tao ay nagdadala ng isang mabibigat, ibig sabihin sa pamamagitan ng pagdadala nito, pagkatapos ay makakakuha siya ng mga kasalanan at mabibigat na takong, at walang mabuti sa kanya na nakakakita na ang patay ay sumakay sa kanyang kabayo o nagbihis ng kanyang espada o nagsusuot ng kanyang mga damit , at maaaring ang lahat ay pagkawala, maling akala o pang-aapi ….

…At sinumang makakakita ng isang kalakal ng anumang bagay na mayroong isang patay na bagay dito, ito man ay isang tao o isang hayop, ang kalakal na iyon ay sumisira at ang pinagmulan nito ay nawala ….

…At sinumang makakakita ng isang takip ng itim na sutla sa kanyang ulo, tulad ng kaugalian ng mga hindi Arab, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang mabuti at pakinabang, at ang sinumang makakakita ng isang takip na ginto sa kanyang ulo ay isang kamay na ang isang benepisyo ay makukuha mula sa mayabang na mga taong mahina relihiyon, at kung ito ay pilak, kung gayon ipinapahiwatig nito na mayroong isang pakinabang mula sa kanyang kaalaman. ng bakal, ito Ezz at prestihiyo at kapangyarihan ng hari ….

…At ang sinumang makakakita sa isang patay at hiniling ng mga tao na hugasan siya at hindi siya makita, ipinapahiwatig nito na ang patay na iyon ay nakagawa ng kasalanan, at tinutukoy siya ng mga tao sa mabuti, ngunit hindi ito nakakaapekto sa kanya ….

…At sinumang makakakita sa Haram ng isang makatarungang hari, na ang pangalan ay kilala sa kanyang kabaitan, kabutihan at mabubuting gawa, at kung siya ay hindi makatarungan, tanggihan siya at sinabi na papasok siya sa santuwaryo ng Sultan ….

At kung ito ay isang damit na walang taba at walang karne, ipinapahiwatig nito ang isang malinis at maka-diyos na bapor, at kung hindi man ito mataba, ipinapahiwatig nito ang isang malas na bapor at kawalan

…At kung sino man ang makakakita nito bago ang anuman sa mga walang buhay na bagay, siya ay may hilig sa isang tao na ang karakter ay tulad ng likas na katangian ng kung ano ang nauna sa kanya ng walang buhay na bagay ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….

…At isinalaysay niya na sinabi ni Abdullah, O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na ang daliri na ito ay tumutulo, at ito ay tumutulo ng pulot, at dinilaan ko sila. Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi : Basahin mo ang dalawang libro . Ang pulot para sa mga taong may relihiyon ay ang tamis at pagbigkas ng Qur’an at mga gawa ng katuwiran, at para sa mga tao sa mundong ito ay isang pinsala sa pinsala na walang pagod. Sa halip, sinabi namin na honey ay nagpapahiwatig ng Qur’an sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na inilarawan sa pareho ng mga ito bilang healing, kaya sinabi niya sa bees: ~Isang inumin ng iba’t-ibang kulay ay dumating out mula sa kanilang tiyan kung saan mayroong isang lunas para sa mga tao. ” At sinabi niya sa Qur’an: “ O, ikaw. Ang mga tao ay dumating sa iyo ng isang sermon mula sa iyong Panginoon at isang lunas para sa kung ano ang nasa dibdib ~, ang talata ….

…Pagong : Si Abed Zahid, isang siyentista sa unang agham, ay matatag sa kanya . Sinumang makakakita na siya ay hit isang pagong o ang hari nito o pumasok sa kanyang tahanan, siya ay manakop ng isang tao pati na rin sa kanyang kaalaman at asceticism, o siya ay pumasok o makihalubilo sa kanya, at mayroong isang dahilan sa pagitan niya at sa kanya tulad ng siya nakita nito . Kung nakikita niyang kinakain niya ang laman nito, siya ay magkakasakit kung malalaman niya iyon . Kung nakakita siya ng isang pagong sa isang kalsada o isang pagtapon, ito ay isang hindi kilalang nawalang agham sa lugar kung saan niya ito nakita . At kung nakakita siya ng isang pagong sa isang mangkok, isang damit, o isang dignidad, kung gayon ang kaalaman doon ay mahal at iginagalang, na kilala sa kanyang kabutihan at panganib, tulad ng nakita niya mula sa kanyang pangangalaga ….

…Naghihirap ako sa hindi paggising , ano ang solusyon? Minsan pinagsasama ako ng asamblea , o ang pag-uusap kung minsan ay pinagsasama ako sa isang taong naghihirap at sinabing : Napakahirap kong pagtulog , at walang sinuman ang makakagising sa akin kahit para sa dasal !! May gamot ba sa mga ito ??? Una sa lahat, sinasabi ko na nabubuhay tayo ng maraming mga pagpapala, at ang pagtulog na ito ay walang iba kundi isang napakasimpleng halimbawa, pagkatapos ay sinasabi ko na ang isang tao na naghihirap mula sa pagtulog mula sa kanyang pagtulog, o naghihirap mula sa isang sakit sa pagtulog sa kanya, ako huwag hanapin para sa kanya ang isang mas mahusay na paggamot kaysa sa limang mga panalangin, isang kapaki-pakinabang at nakapagpapagaling na paggagamot, sa Diyos ay may Diyos, kaluwalhatian ay sa Kanya, nang sinabi niya : [ Ang panalangin ay nasa mga mananampalataya sa oras ] Naglagay siya ng lihim para sa panalangin sa mga tuntunin ng oras, kaya’t sinumang sumunod sa mga panalangin sa oras, hindi siya matutulog, upang magkaroon siya ng isang kasiya-siyang kababalaghan, at alam na siya na naghihirap mula sa pagpupuyat ng gabi, halimbawa Siya ay tumatagal karapatang matulog sa araw, at siya na natutulog ng maaga sa gabi ay ang gumising sa simula ng araw, at madalas ito, kung hindi man ay maaaring may isang taong matulog nang maaga at nahihirapan magising sa madaling araw, ngunit ang paggamot ay para sa mga ito kung alam nila; Masigasig siyang gampanan ang bawat panalangin sa oras nito, at kung ang bawat isa sa mga ito ay nalalapat sa sistemang ito, natitiyak ko na ang mga problema sa pagpuyat, o kawalan ng tulog, o kahirapan sa pagtulog, at pag-on ng kama ay magtatapos nang maraming , at kailangan mo lamang subukan at pagkatapos ay humusga, at mag-ingat sa pagiging Sinumang gumising para sa kanyang trabaho, halimbawa, at ang kanyang trabaho sa lahat ng kahirapan at labis na paghihirap, ngunit siya ay natalo sa parehong labanan sa pagtulog sa oras ng madaling araw na pagdarasal, ito ang aming permanenteng labanan, at naalala ko sa pamamagitan ng paraan na sinabi sa akin ng aking anak na ayaw ko sa pag-aaral dahil napapaaga namin !! Kaya sinabi ko sa kanya, anak : kung hindi ka nagising upang mag-aral, gigising ka para sa pagdarasal ng Fajr, sapagkat ang problema ay mananatili sa iyo habang natutulog, at walang solusyon para dito maliban na nasiyahan ka sa pagtulog sa ang simula ng gabi ….

…Sa Paraiso, ang kaban ng yaman nito, mga parisukat, mga palasyo, mga ilog at bunga nito, sinabi sa amin ni Al-Walid bin Ahmed na mangangaral, sinabi sa amin ni Ibn Abi Hatim, sinabi niya sa amin sinabi ni Muhammad bin Yahya al-Wasiti, sinabi niya sa amin na si Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani sinabi sa amin, sinabi niya Bishr bin Omar al-Zahrani Sinabi sa amin ni Abu Muhammad, sinabi niya sa amin ni Hammad bin Zaid, sa awtoridad ni Hisham Bin Hassan, sa awtoridad ni Hafsa binti Rashid, sinabi : Marwan Si al-Mahlami ay aming kapit-bahay, at siya ay isang masipag na halimaw, kaya namatay siya, kaya natagpuan ko siya na isang napakalakas na tao, kaya nakita ko siya habang nakikita niya ang natutulog, kaya’t sinabi ko, O Abu Abdullah, ano ang ginawa ng iyong Panginoon sa iyo? Dinala niya ako sa Langit. Sinabi niya : Sinabi ko, kung gayon ano? Sinabi niya, pagkatapos ay itinaas sa mga kanang kamay, sinabi niya : Sinabi ko, kung gayon ano? Sinabi niya, pagkatapos ay itinaas mo ito sa mga malapit, sinabi ko, Sino ang nakita mo mula sa iyong mga kapatid? Sinabi niya: Nakita ko sina Al-Hassan, Ibn Sirin, at Maimouna . Sinabi ni Hammad, Sinabi ni Hisham bin Hassan, Kinausap ako ni Umm Abdullah, at ito ang pinili ng mga kababaihan ng Basra. Sinabi niya na nakita ko sa aking pagtulog na parang pumasok ako sa isang mabuting bahay, pagkatapos ay pumasok ako sa isang hardin, at nakita ko ang kabutihan nito kung ano ang nais ng Diyos, kaya’t kung ako ay isang tao na nakasandal sa isang kama ng ginto at sa paligid nito at nasa kanilang kamay Al-Akarib, sinabi niya, ~Ako ay namangha sa kung ano ang nakikita ko bilang mahusay na bilang siya ay dumating, at siya ay sinabi tungkol dito?~ Sinabi niya ito, si Marwan Al-Mahlami ay dumating at umupo sa kanyang kama, sinabi niya, kaya’t nagising ako mula sa aking pagtulog, kaya kung ang libing ni Marwan ay lumipas para sa akin sa oras na iyon . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani sinabi sa amin sa Damascus, sinabi niya Ali bin Ahmed Al-Bazar sinabi sa amin, sinabi niya: Narinig ko Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis say : Narinig ko ang aking ama say : I ay nasa aking mosque isang araw nang mag-isa pagkatapos naming manalangin ng hapon, at naglagay ako ng isang kono ng tubig upang palamig ito para sa aking agahan sa angkop na lugar ng mosque. Kaya’t ang aking mga mata ay nakatulog, at nakita ko na parang isang pangkat ng poplar al-Ain ang pumasok sa mosque na pumalakpak, kaya’t sinabi ko sa isa sa kanila : Sino ka? Sinabi niya kay Thabit al-Banani, kaya’t sinabi ko sa iba : At ikaw? Sinabi niya kay Abd al-Rahman bin Zaid, at sinabi ko sa iba : At sinabi mo sa threshold, at sinabi ko sa iba : At ikaw? Sinabi niya kay Farqad, hanggang sa ikaw ay manatiling isa, kaya’t sinabi ko : Sino ka para? At sinabi niya sa mga hindi nagpapalamig ng tubig upang mag-ayuno . Kaya sinabi ko sa kanya, kung ako ay matapat, pagkatapos ay iwanan ang kono, at ang kono ay nakabukas at nahulog mula sa alcove, at napansin ko mula sa aking pangarap na masira ang kono ….

…Mga pangitain ng ilan sa mga Kasama : Marahil isa sa mga pinakatanyag na pangitain ng pangitain ng dakilang kasama na si Abdullah bin Zaid Al – Ansari at ang pagiging lehitimo ng panalangin at detalye ng pangitain na ito sa sumusunod na account : ( b – 1) Mohammed bin Abdullah bin Zaid mula sa kanyang ama ay nagsabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay maaaring sa kanya maaari silang trumpeta at iniutos Bnaqos hewed , Varta Abdullah bin Zaid sinabi sa isang panaginip : Nakita ko ang isang tao dala nito Thawbaan Akhaddran isang kampanilya , sinabi ko sa kanya : O Nagbebenta ng kampanilya si Abdullah ? Sinabi niya : Ano ang ginagawa mo dito? Sinabi ko : Tumawag sa kanya upang manalangin . Sinabi Niya : Hindi ko ba dapat ipakita sa iyo ng mas mahusay kaysa doon? Sinabi ko : Ano ito? Sinabi Niya : sabi ni : Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar . Pinatototohanan ko na walang ibang Diyos maliban sa Diyos . Pinatototohanan ko na si Muhammad ay Sugo ng Diyos Sumasaksi ako na si Muhammad ay Sugo ng Diyos . Halina’t magdasal . Halina’t magdasal . Mabuhay sa magbubukid . Ang Diyos ay dakila , ang Diyos ay dakila , walang ibang diyos maliban sa Diyos . Sinabi Niya : lumabas si Abdullah bin Zaid hanggang sa siya ay dumating sa Sugo ng Allah ay sumakaniya at sinabi sa kanya kung ano ang nakita »Sinabi niya : O Sugo ng Allah, nakita ko ang isang tao na nagdadala nito Thawbaan Okhaddran isang kampanilya . . . Sabihin mo sa kanya ang balita . Ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi: ~ Nakita ng iyong kaibigan ang kanyang mga pangitain , kaya’t lumabas siya kasama si Bilal sa mosque at itinapon ito sa kanya at tinawag si Bilal , para sa kanya . Gumawa siya ng isang boses mula sa iyo. ~(1) Ano ang kahulugan ng isang tinig mula sa iyo ay : mas malakas at mas magagawang kaysa sa iyo upang bumoto , at ang panda ay pagkatapos ng boto ay nawala , at ako gusto nito . Upang bumalik sa kwento . . Sinabi ni Abdullah bin Zaid, kaya’t lumabas ako kasama si Bilal sa mosque, at itinapon ito sa kanya habang tinawag niya ito . Sinabi niya : narinig si Omar ibn al – Khattab na tunog , lumabas, sinabi niya : O Sugo ng Allah, at ang Allah ay nakita ko tulad ng nakita niya . Ang sikreto ng kasamang ito ang karamihan sa sinabi niya na : Ahmed God Ang kaluwalhatian at Ang Luwalhati Purihin ang software hangga’t sa akin ito ni al – Bashir of God Vokrm him Mayroon akong magagandang balita sa mga gabi at sa kanilang tatlo pa Ginawa ako ng kagandahang-loob na dumating ( b – 2 ) pati na rin ang mga halimbawa ng mga kasamahan sa pangitain na nagmula kay Abdullah ibn Umar, nawa’y kalugdan siya ng Allah : ang tao sa buhay ng Propeta kapayapaan ay sumakaniya kung nakakita siya ng isang pangitain Oqsa the Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi : Ako ay isang lalaki, isang batang Azba – at nag-iisa mula sa walang isang pares ay sinabi sa Kanya : walang asawa at walang asawa Biyernes – sinabi niya . . Natulog ako sa mga moske sa panahon ng Sugo ng Allah ay alam niya at nakita ko sa pagtulog ka n hari Okhaddana Nagpunta sila sa akin na ang sunog , kung ang bansa KTI na rin at kung ikaw ay may dalawang sungay Kqrna na rin at ang mga kahulugan ng mga ito : siglo ang mga aspeto ng balon na nagtatayo mula sa mga bato na nakalagay sa bitayan na ang The reel ay nakakabit dito , at kadalasan ang bawat balon ay may dalawang sungay , at babalik kami sa Hadith. Sinabi ni Ibn Umar : At kung mayroon itong dalawang sungay tulad ng dalawa sa balon, at kung may mga tao roon na alam ko, sinabi ko : Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy , nagsisilong ako sa Diyos mula sa apoy , Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa apoy . Sinabi niya : Kung gayon ang isang hari ay nakasalubong sa kanila, kaya sinabi niya sa akin : Hindi mo sinalanta upang walang takot sa iyo o saktan . Kwento niya sa Hafsa . Vqstha ang Sugo ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ay sinabi sa kanya ng Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan : Oo Man Abdullah kung siya ay nanalangin sa gabi . Sinabi ni Salem : Si Abdullah ay hindi natutulog sa gabi maliban sa kaunti ( napagkasunduan , at ang salita para sa kapayapaan ). Sa mga nobelang Bukhari : sinabi : sinabi ko sa sarili ko : kung ikaw mabuti upang makita kung ano ang nakita ko tulad ng mga ito , kapag siya crouched gabi ko sinabi : Oh Diyos, kung alam mo sa magandang pangitain Varney . . . Sumang-ayon na usapan at salita ng singaw . (2) Ang mga maiikling halimbawa ng ilan sa mga pangitain ng Sugo ng Allah at ang pinakamagaling na nilikha pagkatapos niya at sila ay mga kasama E at sa publiko pagkatapos ng maikling presentasyon na ito , babaling kami sa mga seksyon ng mga pangitain na pag-uusapan natin sa susunod na bahagi ng librong ito . ___________________________________________________________ (1 ) Isinalaysay ni Ibn Majah sa kanyang Sunan sa Mobile Book , at ang salitang , pintuan ng pagsisimula ng Mobile – op – at isinalaysay ni Tirmidhi sa libro ng pintuan ng panalangin kung ano ang nagsimula sa Mobile – sa Abu Dawood sa pintuan ng libro ng panalangin : Gaano Ka Mobile – Nakaraan na sanggunian – at isinama ito ni Ahmad sa simula ng Musnad al-Madani, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ang hadis ni Abdullah bin Zaid, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, at kasama ni al-Darami sa Aklat ng Panalangin, kabanata sa pagsisimula ng tawag sa dasal – nakaraang sanggunian -. (2) Tingnan ang Fath Al-Bari (12/418) – nakaraang sanggunian – at Al-Nawawi Ali Sharh Sahih Muslim (38/16) – nakaraang sanggunian ** Sinipi mula kay Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Ang pagong : isang babae na nagpapabango, nag-adorno, at nagpapakita ng kanyang sarili sa mga kalalakihan, at ang pagong ay sinabi na hukom ng mga hukom, sapagkat siya ang pinaka-alam at natatakot sa mga tao sa dagat, at kung sino man ang makakakita ng isang pagong isang basura na minamaliit ito, mayroong isang mundo na nawala sa kamangmangan ng mga tao ng lugar na iyon, at sinabi na siya ay isang taong may kaalaman, isang sumasamba, isang mambabasa, at ang kanyang laman ay kumakain ng pera o kaalaman, At ito ay metamorphosed ….

…Pagong Kung nakakakita ka ng mga pagong sa panaginip, asahan ang isang biglaang aksidente na magbibigay sa iyo ng kasiyahan at kaligayahan at gagawing mas mahusay ang iyong negosyo . Kung umiinom ka ng sabaw ng pagong, ipinapahiwatig nito na makakahanap ka ng kasiyahan sa pagguhit ng mga intriga at intriga ng iba ….

…Ang kalasingan ng kamatayan ay dumating 69 – isang aliping babae na para kay Moussa Al-Hadi, mahal na mahal siya, habang isang araw ay kinakantahan siya nito bilang ideya ng kawalan niya sa kanya at ang pagbabago ng kulay, pagkatapos ang ilan sa tinanong siya ng mga dumalo : Ano ito, O Kumander ng Tapat? Sinabi niya : kinuha ko ang ideya na ako ay namamatay, at ang aking kapatid na si Aaron ay kukuha ng caliphate pagkatapos ako at pakasalan ang katulong na ito ( umalis siya ), kaya tinubos siya ng mga dumalo at ipinagdasal siya ng mahabang buhay . Pagkatapos ay ipinatawag ang kanyang kapatid na si Aaron at sinabi sa kanya kung ano ang nangyari kay Fozh Rashid, ito ay ang pananampalataya sa Fasthfah Hadi na ang matinding diborsyo at manumission na si Hajj na naglalakad na walang sapin ay hindi ikakasal sa kanya, sumumpa sa kanya at nagpapatuloy na pag-aayos din sa kanya, hindi lamang mas mababa sa dalawang buwan hanggang sa siya ay namatay, pagkatapos ang kanyang mga talumpati Rasheed sinabi : Paano Baloamat na Ikaw at ako ay nanumpa ito? Sinabi niya : Nagtutubos ako para sa akin at sa iyo, kaya pinakasalan niya siya at nagkaroon ako ng malaking kapalaran sa kanya, sa gayon ay natulog siya sa kanyang kandungan, upang hindi siya makagalaw sa takot na maabala siya nito . Kaya’t habang natutulog siya sa isang inaantok na gabi, tulad ng napansin niya sa gulat, umiiyak, kaya’t sinabi niya sa kanya : Ano ang iyong negosyo? Sinabi niya : O Kumander ng Matapat, nakita ko ito sa aking panaginip noong sinabi niya : Sinira ko ang aking tipan pagkatapos na hindi ka lumapit sa mga naninirahan sa mga sementeryo at kinalimutan ako at binaluktot ang iyong pananampalataya. Bago ang umaga, napunta ako kung saan ako nagpunta sa Sa’er, kaya sinabi sa kanya ni Al-Rasheed : Mga pangarap na tubo . Sinabi niya : Hindi, ng Diyos, Kumander ng Matapat, habang isinulat ko ang mga talatang ito sa aking puso . Nanginginig pa rin siya at binubugbog hanggang sa namatay bago ang aga ….

…Q : Dinala ba sa atin ng Sunnah ang pagiging lehitimo ng pagbabasa para sa mga may sakit na kalalakihan at kababaihan? C : Ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya , Nawala na ba niya ang kaakit – akit na alindog? Nabanggit ba ito sa pagbasa ng Sunnah para sa mga kababaihan? Ang katotohanan – ang aking kaalaman – ang taon kung saan ang kabaligtaran ng kung ano ang laganap sa ngayon . Ang kapayapaan ng Messenger ay mapunta sa kanya ay nag-utos ng paggamot at sinabi niya na : ~ May sakit lamang at ang Allah ay nagsiwalat sa kanya na magpagaling ~ (1), ang kanyang kaalaman sa kanyang kaalaman at ang kanyang kamangmangan ng kamangmangan , at isiniwalat sa kanya mula sa Koran na nakapagpapagaling at awa sa mga naniniwala , binasa ito ni Gabriel sa Sugo ng Allah kapayapaan Nawa ang Diyos ay sumakaniya at bigyan siya ng kapayapaan, at napatunayan na siya ay nagtakip sa kanyang sarili para sa paggamot, na lehitimo para sa ummah na ito, ngunit ito ay naiulat na binasa niya sa isa sa mga pasyente na may sakit? Naiulat ba na ang isa sa mga kababaihan sa panahon ng kanyang paghahari ay binasa sa kanya ng ilan sa mga Kasama at ang sagot ay : Hindi ; Ito ay katibayan na ang gawaing ito ay bago ngayon, at ang Sunnah ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay nagbabasa sa kanyang sarili – at ang isang ama o ina ay nagbabasa sa kanilang mga anak dahil sa maliit o kapansanan, halimbawa, at napatunayan na ang Sugo, ang mga panalangin at kapayapaan ay sumakaniya, iniutos kay Aisha, nawa ay kalugdan siya ng Diyos, upang humingi ng proteksyon sa mata (2). Ang kapayapaan ay mapasa kanya kung kailan . Nagbabasa ang pagtulog sa kanyang mga kamay at lumuwa sa kanila, ang dalawang pingga at ang upuan, pagkatapos ay pinunasan ang kanyang katawan sa kanila. Ito ang Sunnah (3), at walang sinuman ang magiging masigasig sa paggaling mula sa iyo nang mag-isa , kaya basahin ang iyong sarili at hilingin sa Diyos na magpagaling habang natitiyak mo ang sagot (4), at walang mali sa kamangmangan ng pagbabasa ng ilang ‘ upang tanungin ang kanyang ama o ang kanyang ina o ang kanyang asawa, ang pagbabasa na ito ay ang proyekto ‘ ang mga kababaihan nagtapos nagtapos sa isang mahram sa isang banyagang tao at pagkatapos basahin ang mga ito ay maaaring dumura sa kanyang dibdib, ito ay iligal at maaaring maging sanhi ng parusa sa may-ari nito , at lahat ng mga pangitain na nakikita niya ang tao ay nasa loob ng bilog na ito o vortex ng pasyente at mga nasa paligid niya na naririnig nila ang pang-araw-araw na pakikiramay at kabaitang parirala Kcolhm : Mahina , kahanga-hangang totoo, gawin ang pareho , Mndol , ang kanyang mata . . . Atbp . Ang mga pariralang ito ay gumagawa ng mabuti at mabuti , may sakit . . . At ang mga pariralang ito, ng Diyos, ay nag-aambag sa kanyang hindi magandang kalagayan . Sinasabi ko na ang lahat ng mga pangitain sa ilalim ng gayong mga pangyayari ay maaaring mga pangarap na tubo , nangangahulugang natutulog siya habang nasa ilalim ng kontrol ng paghahanap para sa isang lunas o ain o isang wizard , at sino siya? Sa halip, ang ilan sa kanila ay nagtanong sa Diyos bago siya matulog upang makita ang mata. !! matulog, iniisip ang mga taong si Anah , at ang kanyang mahika? at pagkatapos ay natutulog at nakikita sa kanyang pangarap na ang mga tao ay maaaring naisip ito bago ang oras ng pagtulog , o maaaring pagdudahan ito , Vitohm kaya nga , ito ay inireseta sa mga hakbang na kinuha mula sa labi ng kanyang mga damit o pinapagbinhi , at sa gayon ay naging kahilingan sa pagpapagaling batay sa mga pangarap sa isang oras ng agham , ay ito tama? Uulitin ko dito na hindi ako tutol sa isa , at hindi ako tutol sa paggamot sa Koran sa pag- ospital , ngunit kasama ko ang agham laban sa kamangmangan , na pumatay sa atin sa oras na ito na kumalat ng nakamamatay na mga sakit , sikolohikal na kondisyon , mga sakit Malalang sakit at kasama ng mga ito sakit – tulad ng sinasabi nila . Ang sapilitang sumakay sa mahirap – at maaaring malutas ng publiko para sa kanilang sarili , kaya kung sasabihin mo sa kanila : Bakit? Siya ay mabibigla sa kanila, at mahihinuha nila ang katibayan hindi mula sa Qur’an o Sunnah, ngunit mula sa mga salawikain : … (Walang sinumang makaramdam ng apoy ngunit isang tao na mas mababa dito ) … sabihin sa kanya na nagbuntong hininga ka NH nais mong suportahan ito sa gabay na ito , sinabi ko sa kanya : ito ay haram , sinabi niya : ( nakarating sa pagitan mo at ni Ben fire Annealed !) Alam ba ng dukha na ang apoy ay Stoklh at kinain si Mutawa, na Iniwan ni Lefty at pinagtalo sa Diyos nang walang kaalaman o patnubay o Munir na libro , ~ pangalawa – kabaitan na maligalig mula sa landas ng Allah sa mundong ito na kahiya-hiya at Nazigah ang Araw ng Paghuhukom ang pagpapahirap ng apoy ~ ( Hajj : 9 ). Tumatawag ako dito upang sundin ang tamang paraan ng paggamot . Mag-imbita ng mga pangarap para sa iyo dahil walang reseta para sa karamdaman, at pumunta sa doktor o ospital at kumuha ng paggamot , hilingin sa Diyos na pagalingin , at basahin ang Qur’an sa iyong sarili at hilingin sa Diyos na pagalingin , ngunit pabayaan ang mga ilusyon na ito kumakalat : ( Ako ay isang tagapagsalaysay , ako Maaon , mayroon akong pareho ). . . Atbp , at ang Diyos ay pagalingin sa iyo, ang Diyos payag , tanging tiwala sa Diyos at likumin takot, sindak at ilusyon mula sa iyo, at ikaw ay pagalingin, ang Diyos payag , subukan at ikaw ay hindi mawalan ng kahit ano . Pang-anim : Ang ilang mga pangitain sa tawiran ay nag – ambag sa pagkalat ng hindi pangkaraniwang bagay na ito – Ibig kong sabihin – ang kababalaghan ng paghahanap ng mga paggamot sa pamamagitan ng mga pangitain – madalas na binibigyang kahulugan ang ilang mga pangitain bilang Mndhirat upang makakuha ng mga sakit dahil sa pagkalat ng kasalanan . . , At sa pamamagitan ng pagsasabi ng ilan sa kanila na maaari niyang malaman ang bagay sa pamamagitan ng pangitain, at ang ilan ay nagsabi na naabot niya ang isang kapaki-pakinabang at gumagamot na paggamot sa pamamagitan ng mga pangitain na sinubukan niya at nagtrabaho , at iba pa . . . Ang kadena ay nagpatuloy , at sinasabi ko dito Mangaral hindi mag-migrate , at ang mga tao ng Arvqgua , huwag kang matakot sa kanila , at ikaw, kapag ang pagpapahayag ng pangitain, tulad ng kasamaan ng tagakita na tanungin siya kung anong Panginoon kapag nakikita ng tao kung ano kinamumuhian niya ang mga bagay na nabanggit ko sa simula ng aklat (5), kahit na kung saan ang katibayan ng isang bagay na hindi kanais-nais sa kanyang paningin , ikaw, aking kapatid, ay ma-attach sa kanya at kilabotin , Ibn Hajar (438 \ 12 ) kapag ang mga modernong salita ng ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya kay Abu Bakr : ~ Ako ay ilan at hindi nakuha ang ilan ~ (6) , na Sa ganitong pagpapahayag, ang mundo ay may karapatang manatiling tahimik tungkol sa pagpapahayag ng pangitain o ilan dito kapag ang pagtatago ay mas malamang kaysa sa pag-alaala . Pagpalain kayo ng Diyos sa inyong kaalaman, at tumayo kami muli kapag Aisha kapag tumawid ang babae ni kamatayan ng kanyang asawa at siya ay nagsilang ng isang batang lalaki Vajra sa pamamagitan nagsasabi : ~ Meh O Aisha, kung Abernhm para sa isang Muslim vision Vaabroha Ali mabuti, ang ang paningin ay magiging sa kung ano ang tumatawid sa may-ari nito ~ , narrated recaps (7). Sinabi ni Ibn al- Arabi sa kanyang komentaryo tungkol sa hadis ni Abdullah bin Abbas, nawa’y ikalugod ng Allah na ang kapayapaan ng Allah ay mapayapa sa kanya, ay nagsabi : ~ Habang natutulog ako , nakita ko na inilagay niya sa aking mga kamay si Swaran ay nagpunta kay Vqtathma at Lthma, binigyan ako ng pahintulot Venfajthma Aftara, Voolthma Kmaban lumabas . ~ Sinabi ni Ubaid Allah : Ang isa sa kanila ay si Al-Ansi, na pinatay ni Fayrouz sa Yemen, at ang isa ay si Musaylimah . Isinalaysay ni Al-Bukhari (8). Ibn al- Arabi sinabi : Ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya inaasahan ang kawalang – bisa Musaylimah iniutos Ansi Ang unang pangitain ng mga ito na magdidirekta sa Lain sila at binayaran para sa buo, ang pangitain kung tumawid, at malamang ay inspirasyon, at ang unang mas malakas (9) , at posible ito, tulad ng sinabi namin kung ang Ekspresyon ay may wastong aspeto, kaya’t binabaling namin ito, at samakatuwid ay maaaring may paningin ng isa sa mga nagtanong o tanong na nagpapahiwatig ng isang mata o paghawak, kaya’t mas mainam na huwag itong ipahayag, at mag-ingat laban sa nakasaad na mailalayo nito ang kasamaan ng gayong mga pangitain, at alam ng Diyos, maliban kung nilagdaan mo ito, iba ang bagay, Vijbrh na maging matiyaga dito at ang benepisyo ay maaaring isang babala sa paningin sa katotohanan ng pangkalahatang publiko habang pinipigilan ng mga siyentipiko na sinabi ng lalaki na ang preponderance ng kalihim (10). ________________ (1 ) Bukhari narrated mula sa Abu Hurayrah at intonations : ~ Ano ang Allah ay nagsiwalat ng sakit lamang na ipinadala down na isang lunas ~ See : Fath al – Bari (134 \ 1 0 ) – op -. (2 ) Tingnan ang usapan sa Sunan Ibn Majah, ang libro ng gamot mula sa pintuang Astrqy ng mata . (3 ) Isinalaysay ni Al – Bukhari ni Aisha, nawa’y masabi ang Allah : Ang Sugo ng Allah na kapayapaan ay napatulog sa kanya sa mga palad sa kama ng palad ay isang Diyos at Palmaoztin lahat , pagkatapos ay punasan ang mukha nito at hinampas ang kanyang mga kamay mula sa kanyang katawan . Aisha said : Kapag siya ay nagreklamo ay nagsasabi sa akin na gawin ko ito sa pamamagitan ng ~ . Conquest (10 /209 ) – op .. (4 ) Tignan : Zad al-Ma’ad Ibn Jawziyyah (168 \ 4 ) upang makilala ang mga Propeta ni sa paggamot nang detalyado , at upang makilala ang makahulang Altaomat na nais ng Diyos, humantong sa mahusay na mga resulta tulad ng sinabi ni Ibn na nagkakahalaga ( at subukan ang mga tawag na ito kay Alaoz ang dami ng kanilang mga benepisyo at ang kalubhaan ng pangangailangan na nalalaman dito na pumipigil sa pagdating ng epekto ng Ain at pay pagkatapos ng kanyang pagdating, ayon sa pananampalataya ng mga kapangyarihan ng Qailha at ang lakas ng kanyang sarili at ang kanyang kahandaan at lakas ang katatagan ng kanyang puso at ang mga gawain na ipinagkatiwala nito armas at mga armas Darabh ) ng . ng . kanyang nakaraang reference . (5 ) tingnan ang p. 24 et seq . (6 ) ay nagbibigay ng kanyang mga komentaryo, tingnan ang p. 37. (7 ) nagbibigay kanyang komentaryo, tingnan ang p. 39 . (8 ) sumang-ayon, Narrated sa pamamagitan ng Bukhari sa aklat ng expression kung ang pinto flew bagay sa isang panaginip ( 12/42 0 ) – op – , at Muslim sa aklat ng Pahayag ( 15/34 ) – Sanggunian dati -. (9 ) tingnan ang Ibn Hajar – pananakop – ang dating sanggunian ( 12/421 ). (10) Inangkop : Ibn Hajar – op (438.421 / 12) ** na sumipi kay Dr. Fahad Al – Osaimi…

…** Hindi pinapayo ang sarili . Sa awtoridad ni Yahya ibn Abd al-Rahman ibn Hatib, sinabi niya : Ang isa sa mga kababaihan ng mga mananampalataya ay nagtipon kasama si Aisha, ang ina ng mga naniniwala, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos, at ang isa sa kanila ay nagsabi : Sa Diyos, Diyos hindi ako pinahihirapan, ngunit pinangako ang katapatan sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sa kondisyon na hindi ko maiugnay ang anumang bagay sa Diyos, o magnakaw, manapaw, o pumatay sa Aking anak at hindi ako dumating na may kasinungalingan. na sumuway ako sa pagitan ng aking mga kamay at paa at hindi ko siya sinusuway pabor at namatay ako. Sinabi niya : Bumalik ako sa kanyang bahay at napunta ako sa pagtulog niya at sinabi sa kanya : Ikaw ang lumapit sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na huwag pahirapan ka, kaya tiyaking nagsasabi ka ng isang bagay na hindi nababahala sa iyo at kung ano pinigilan ka na hindi ka pagyamanin sinabi Niya : Kaya’t bumalik siya kay Aisha, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos. Sa kanya : Dumating ako sa aking panaginip, at sinabi sa akin ang ganito-at-ganoon at humihingi ako sa Diyos ng kapatawaran at magsisi sa Kanya ….

…Ang pangitain ni Al-Mobtan sa awtoridad ni Makhzum bin Hani Al-Makhzoumi sa awtoridad ng kanyang ama – at isang daang limampung taon na ang lumipas sa kanya – sinabi niya : Kapag ang gabi kung saan ang Sugo ng Diyos, pagpalain ng Diyos siya at binigyan siya ng kapayapaan, ipinanganak, isang bali na iwan ay umiling at labing apat na balkonahe ay nahulog mula rito, at ang apoy ng Persia ay napapatay at hindi napapatay isang libong taon bago iyon , at bumaba ang lawa. Saveh , at opinyon Mobman Ebla paghihirap na humahantong sa ninong ng mga kabayo ay pinutol ang Tigris at kumalat sa kanyang bansa , nang siya ay naging maliit na takot kung ano ang opinyon na dapat hikayatin ni Vsber , at pagkatapos ay tingnan na hindi ito itago mula sa kanyang mga ministro at Mrasbeth Inilagay niya ang kanyang korona at umupo sa kanyang kama at paglalagay ng mga ito sa kanya nang masalubong siya sinabi ang mga ito sa kanya na nagpadala ng mga ito sa mga ito at inanyayahan ang mga ito at habang ang mga ito ay tulad na, kapag ang isang libro ay nabanggit sa kanya sa namamatay na mula sa apoy , siya ay nadagdagan mula sa kanyang pagkabalisa , at sinabi ng mga tumalikod : At binago ko ang Diyos na hari , nakita ko ngayong gabi – at sinabi ko sa kanya ang pangitain sa mga kamelyo – pagkatapos ay sinabi niya : Ano itong Yamauban at alam niya sa kanyang sarili tungkol doon – pagkatapos ay sinabi niya : Ang aksidente Ito ay mula sa mga Arabo , kaya’t isinulat niya iyon : Siya na sinira ang hari ng mga hari kay Nu’man ibn al-Mundhir , ngunit pagkatapos niyang idirekta ang isang tao na alam kung ano ang nais niyang tanungin sa kanya , at dumirekta siya sa him Abd al-Masih bin Amr bin Hayyan bin Baqila al-Ghassani. Nang siya ay lumapit sa kanya, sinabi niya sa kanya : Alam mo ba kung ano ang gusto kong itanong sa iyo tungkol dito? Sinabi niya : Hayaan ang hari na sabihin sa akin kung mayroon akong kaalaman sa kanya Kung hindi, sinabi ko sa kanya kung sino ang alam niya . Sinabi nila sa iyo kung ano ang opinyon , sinabi niya : alam ito nang libre Nabuhay ako sa labas ng al – Sham sinabi sa kanya Facet , sinabi : kamatayan tanungin mo siya kung ano ang tinanong ko sa kanya at napalampas ko ang kanyang sagot , sumakay siya sa Abdul Christel na kamelyo kahit na ipinakita Sa Facet ay binantayan ang pagkamatay at binati siya at ang buhay ay hindi Ihr Facet Gowaya nilikha niya si Abdul Christ Sinabi niya na isang bingi na ina na naririnig ang mga pagtitipon ng Yemen at binanggit ang pitong talata ng tula . Nang marinig ni Satih ang kanyang buhok, itinaas niya ang kanyang ulo at sinabi : Ang lingkod ni Kristo sa isang kamelyo na nahuhulog sa bubong at natupad niya ang libingan. Ang lambak ng Ashawah at ang lawa ng Sawa ay umapaw, at ang apoy ng Persia ay napapatay, kaya’t ang Levant ay hindi para sa ibabaw ng Shama, na pinagmulan niya ng mga hari at reyna ayon sa bilang ng mga balkonahe at lahat ng darating. Pagkatapos ay ginugol ni Satih ang kanyang lugar, kaya’t si Abd al-Masih ay naglakbay at sinabi niya – at binanggit niya sa kanya ang pitong talata ng tula. Nang dumating si Abd al-Masih sa Kashri, sinabi sa akin sa pagsasabing sinabi ni Suatih hanggang sa magkaroon siya ng labing-apat na hari sa amin, na mga bagay at bagay. Sampu sa kanila ang namuno sa loob ng apat na taon, at ang natitira hanggang sa sunod ni Othman bin Affan – nawa ay kalugdan siya ng Diyos – at mula sa pangitain na naganap kung ano ang iniutos ni Abdul-Muttalib bin Hashem, ang lolo ng Propeta, Ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, na naghukay ng Zamzam pagkatapos ng Anders sa lokasyon nito at pinatawad ang epekto nito. Sinabi sa akin ni Ibn Ishaq na si Yazid bin Abi Habib al-Masri, sa awtoridad ni Murthad bin Abdullah al-Yazni, sa awtoridad ni Abdullah bin Zaryer al-Ghafiqi, na narinig niya ang tungkol kay Ibn Abi Talib – nawa’y ikalugod siya ng Diyos – ang Ang hadis ng Zamzam ay nangyayari nang inutusan niya si Abdul Muttalib na hukayin ito, kaya sinabi ni Abd al-Muttalib na natutulog ako sa Nang dumating sa akin ang bato, sinabi niya : Mahuhusay ako. Sinabi niya : Sinabi ko, Anong mabuti? Sinabi niya : Pagkatapos siya ay umalis sa akin. Nang sumunod na araw ay bumalik ako sa aking higaan at natulog dito, siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Humukay ka ng isang balon . Siya nagsabi : Kaya ko sinabi : Ito ay hindi tama . Sinabi niya : Pagkatapos siya umalis . Nang bukas ay araw na, bumalik ako sa aking higaan at natulog dito , kaya’t siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Humukay ng loko , sinabi niya : Kaya’t sinabi ko : Ano ang isang nababaliw ? Sinabi niya : Pagkatapos ay iniwan niya ako . Nang sumunod na araw ay bumalik ako sa aking higaan at natulog dito, siya ay lumapit sa akin at nagsabi : Dig Zamzam , sinabi niya : Sinabi ko : Ano ang Zamzam? Sinabi niya : Huwag dumugo o magdalamhati , ang pinakadakilang mga manlalakbay ay natubigan , at ito ay nasa pagitan ng butil at dugo , sa hukay ng malakas na uwak , sa nayon ng mga langgam . Sinabi ni Ibn Ishaq : Kapag sa pagitan niya na ipinahiwatig ng lugar at alam na nakatiyak siya bukas Bmaolh at ang kanyang anak na si Harith bin Abdul Muttalib hindi siya sa araw na iyon ay ipinanganak iba pang mga haf nang siya ay lumitaw kay Abdul mahusay na demand na natitiklop na Quraish ay alam na sa napagtanto niya ang kanyang kailangan at sila sa kanya at sinabi nila : O Abdul Muttalib ito nang maayos Ang aming amang si Ishmael, at mayroon kaming karapatan dito . Kaya kasama namin kayo dito . Sinabi niya : Hindi ko ginagawa ang bagay na ito. Ang bagay na ito ay itinalaga dito nang wala ka at ibinigay ko ito mula sa gitna mo . Kaya sinabi nila sa kanya, kaya’t ginagawa namin ang hustisya sa kanya , sapagkat hindi kita iiwan hanggang hindi kami makipag-away sa iyo tungkol dito . Siya nagsabi : Kaya make pagitan ko at sa iyo kung sino ang gusto mo, aking hahatulan kayo sa kaniya , ay sinabi nila : Priestess Bani Saad bin Hudhaim? Sinabi niya : Oo , sinabi niya : At ito ay nasa ilalim ng pangangasiwa ng Levant, kaya si Abd al-Muttalib ay sumakay kasama ang isang pangkat ng mga anak na lalaki ng kanyang ama mula kay Bani Abd Manaf at sumakay mula sa bawat tribo mula sa Quraisy ng Nafar. Sinabi niya : At ang lupain, kung gayon , ay isang pangkat . Sinabi niya : Kaya’t sila ay lumabas kahit na mayroong ilan sa mga paglilipat na ito sa pagitan ng Hijaz at ng Levant. Ang Muttalib at ang kanyang mga kasama ay nauhaw hanggang sa matiyak nila ang pagkamatay, kaya’t humingi sila mula sa mga tribo ng Qur’an kasama nila, at tumanggi sila at sinabi : Kami ay nasa isang talinghaga at natatakot kami para sa aming sarili tulad ng nangyari sa iyo . Nang makita ni Abdul Muttalib kung ano ang ginawa ng mga tao at kung ano ang kinakatakutan niya para sa kanyang sarili at sa kanyang mga kasama, sinabi niya : Ano ang nakikita mo? Sinabi nila : Wala kaming nakita kundi sundin ang iyong opinyon, kaya pinagdaanan namin ang gusto mo . Siya sinabi : Nakikita ko na ang bawat isa sa inyo ang kumuha sa lupa ito para sa kanyang sarili kapag ikaw ay may na ngayon ng malaking kalakasan. Tuwing ang isang tao ay namatay, ang kanyang mga kasama ay itulak siya sa kanyang hukay at pagkatapos ay ipakita sa kanya hanggang sa huli sa iyo ay isang tao, ang iskandalo ng isang tao , isang bihag ng isang nayon na sumakay siya lahat . Sinabi nila : Oo, kung ano ang iniutos ko . Kaya’t ang bawat isa sa kanila ay bumangon, hinukay ito, at pagkatapos ay nakaupo na naghihintay para sa kamatayan ng uhaw . Bukod dito, sinabi ni Abd al-Muttalib sa kanyang mga kasama : Sa pamamagitan ng Diyos, kung itatapon tayo sa aming mga kamay, gayon din ang kamatayan. Hindi kami nag-aaklas sa lupa at hindi naghahanap para sa ating sarili dahil sa kawalan ng lakas. Sana bigyan tayo ng Diyos ng tubig sa ilang mga bansa. emitted sa pamamagitan ng pagsabog ng Takht Khvha ay itinalaga ng sariwang tubig palakihin Abdul Muttalib at ang laki ng kanyang mga kasamahan pagkatapos ay bumaba at uminom at inumin ang kanyang mga kasama at iginuhit kahit napuno Osagathm pagkatapos tinawag ang mga tribo ng Quraish sinabi : Halika sa tubig na ibinigay sa atin ng Diyos upang uminom ng Vacherboa at Astqgua ay dumating sila Fsharbwa at Astqgua pagkatapos ay sinabi : nawa’y igugol ka ng Diyos sa amin, O Abdul Muttalib, ng Diyos, hindi kami kailanman nakipagtalo sa iyo sa Zamzam . Ang tubig na ibinigay sa iyo upang inumin ito sa ilang na ito, na ibinigay sa iyo upang uminom ng Zamzam ay tumutukoy sa Sagaatk na may sapat na gulang , at siya ay bumalik at bumalik kasama siya at hindi naabot ang pari at lumipas sa pagitan niya at nila . Sinabi ni Ibn Ishaq : Ito ang umabot sa akin mula sa hadis ni Ali bin Abi Talib – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sa Zamzam . Sa nobelang konteksto ng Bayhaqi ay ang konteksto kung saan ang naunang nabanggit at kung saan sinabi niya : ang haf kahit pinagkatiwalaan ng tubig Fajrgaha sa desisyon at pagkatapos Tbhrha ay hindi kahit na dumugo at pagkatapos ay nagtayo siya ng isang swimming Vtefq siya at ang kanyang anak na si Bntzaaan. Sila ay punan ito basin na ito resulta sa kanya Haj Vixrh tao nang hiwalay mula sa mga Quraish gabi Faisalha Abdul Muttalib kapag ito ay nagiging , kapag kinain niya ang kanyang katiwalian na tinatawag na Abdul Muttalib Rabbo Vari sa isang panaginip na ay sinabi sa kanya : Sabihin : O Allah, hindi ko malutas ito para sa bather ngunit ang matalas na solusyon na si Lobel , pagkatapos ay si Kvihm , kaya’t siya Abdul Muttalib nang hindi sumang-ayon si Quraish sa mosque ay sumigaw sa kanya na pagkatapos ay gumastos ako ay hindi nasira ang kanyang pelvis ng isa sa mga Quraish Maliban sa pagkahagis ng isang sakit sa kanyang katawan hanggang sa umalis sila ang kanyang pelvis at pagtutubig ….

…Sa awtoridad ni Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Narinig ko si Abu Talib na nagsasalita tungkol sa awtoridad ni Abd al-Muttalib na nagsabi : Habang natutulog ako sa ang bato, nakita ko ang isang pangitain na tumama sa akin, at kinilabutan ako rito, kaya’t napunta ako sa pari ng Quraish sa dulo ng tusok at ang aking socket ay tumama sa aking balikat, kaya’t nang tumingin ako alam ko Sa aking mukha ang pagbabago , at ako sa oras na iyon ang panginoon ng aking bansa , at sinabi niya : Ang aming panginoon na si Mabal ay dumating sa amin na may pagbabago ng kulay. May nakita ka ba mula sa dalawang mga kaganapan sa edad? Kaya ko sinabi : Oo , at walang nagsalita sa kaniya hanggang sa kaniyang hinagkan ang kanyang kanang kamay at pagkatapos ay naglalagay ng kanyang kamay sa ina ng kanyang ulo at pagkatapos ay binanggit ang kanyang mga pangangailangan, at hindi ko ginawa ito dahil ako ay isang dakilang makabayan , kaya ko nakaupo at sinabi : Nakita ko ngayong gabi habang natutulog ako sa bato na parang isang puno ay lumaki ang ulo nito ay umabot sa kalangitan at hinampas ang mga maliliwanag na sanga nito at ang Maghrib at wala akong nakitang namumulaklak na ilaw mula rito ay pitong pung beses na mas malaki kaysa sa ilaw ng ang araw, at nakita ko ang mga Arabo at di-Arabo na nagpatirapa dito habang dumarami bawat oras sa lakas , ilaw at taas , isang oras na nakatago at isang oras na namumulaklak, at nakita ko ang isang banda ng mga Quraisy na nakakapit sa mga sanga nito, at nakita ko ang mga tao mula sa mga Quraisy na nais na putulin ito. Ang mukha ay mas mahusay kaysa sa kanya, at ang hangin ay hindi mas mahusay kaysa sa kanya, kaya’t binali niya ang kanilang mga tadyang at hinugot ang kanilang mga mata, kaya itinaas ko ang aking kamay upang kumuha ng isang bahagi nito, kaya pinigilan ako ng binata, kaya’t sinabi ko : Sino ang share? Sinabi niya : Ang pagbabahagi ay para sa mga dumikit sa kanya at naunahan ka sa kanya , at napansin ko sa gulat at gulat , at nakita kong nagbago ang mukha ng pari, kung gayon sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, lalabas sila sa ang iyong puso, isang tao na nagmamay-ari ng Silangan at ng Kanluran at may utang sa mga tao sa kanya , pagkatapos ay sinabi niya kay Abu Talib : Marahil ikaw ang bagong panganak na ito . Sinabi niya : Kung gayon ito ay ang Abu Talib Ang Hadith na ito ay nangyayari at ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya , ay lumabas at sinabi : ~ Ang puno ay. ” At ang Diyos ang pinaka nakakaalam ng Abu al-Qasim al-Amin , kaya sinabi sa kanya : Hindi ka ba naniniwala dito? Sinabi niya : ( Insulto at kahihiyan )….

…Siya ay pinatay sa isang panaginip dahil ininsulto niya ang mga Kasama 82 – Nabanggit din ni Ibn al-Qayyim ang awtoridad ng al-Qayrawani na binanggit niya sa ( Kitab al-Bustan ) sa awtoridad ng ilan sa mga hinalinhan, sinabi niya : Mayroon akong isang kapitbahay na nagmumura kay Abu Bakr at Omar – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – nang sa isang araw ay higit sa ininsulto sila, pagkatapos ay kinuha ko siya at kinain ako, at pumunta ako sa aking bahay habang ako ay nakatulog ako at nalungkot, kaya’t natulog ako at umalis sa hapunan, at nakita ko ang Sugo ng Diyos ( PBUH ), sa isang panaginip, at sinabi ko : O Sugo ng Diyos ganoon at sumpa ang iyong mga kasama, sinabi niya : ( Sino ang aking mga kasama ) ? Sinabi ko : Sinabi nina Abu Bakr at Omar : ~ Kunin ang kutsilyo na ito at patayan ito kasama nito .~ Kaya kinuha ko ito , at inilatag ko ito at pinatay, at nakita kong parang hinampas ito ng aking kamay mula sa kanyang dugo , kaya’t hinagis ko ang tubig at dinala ko ang aking kamay sa lupa upang punasan ito, kaya napansin ko nang marinig ko ang sumisigaw mula sa paligid ng kanyang bahay kaya’t sinabi ko : Ano ang hiyawan na ito : Sinabi nila : Kaya’t kaya namatay bigla nang Kami ay dumating at tumingin sa kanya, kaya ang linya ng lugar ng pagpatay . 83 – Sinabi niya : Sinabi ni Muhammad bin Abdullah al-Muhabili : Nakita ko sa isang panaginip na parang nasa bisig ako ng anak ng so-and-so, at kung ang Propeta ( PBUH ) ay nakaupo sa isang burol kasama si Abu Bakr at si Umar ay nakatayo sa harap niya, sinabi ni Umar sa kanya : O Sugo ng Diyos, ito ay inainsulto ako at inainsulto kay Abu Bakr , at sinabi niya : Halika ni O Abu Hafs ), dumating ang isang tao. Kung siya Omani ay sinabi sikat Bsabhma Propeta sa kanya ( r )) Addjah ), Faddjah pagkatapos ay sinabi ( Azbha ) Vzbha , sinabi : ano inalertuhan sa akin, ngunit Siaa ko sinabi : kung ano ang hindi ko sinasabi sa kaniya umaasa na magsisi kapag siya courted kanyang bahay Narinig ko ang maraming pag-iyak , kaya’t sinabi ko : Ano ang iyak na ito? Kaya’t sinabi nila : Ang Omani ay pinatay kahapon sa kanyang kama . Sinabi niya : Napalapit ako sa kanyang leeg, kaya’t mula sa tainga niya hanggang sa tainga ang isang pulang landas na parang nakulong na dugo ….

…Ano ang dahilan ng mga nagsasabing hindi ako nangangarap ?? Madalas akong magkaroon ng isang pagpupulong o pag-uusap sa isang tao na nagsasabi sa akin : Hindi ako nangangarap … at nakikita mo siyang inis minsan ! At nakikita mong sinasabi niya ito nang mapanunuya minsan ! At isang dila ng estado; Hindi ako isang taong nagmamalasakit sa iyong pangunahing ! Sa pamamagitan ng pag-aaral ng isang bilang ng mga personalidad na naninirahan sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, masasabi natin na ang kababalaghang ito ay umiiral sa simula, at lumitaw sa akin na ang pinakamahalagang mga kadahilanan sa likod nito ay ang mga sumusunod : 1 / Pagkalimot . Maraming nangangarap o nakakakita ng isang pangitain ay maaaring kalimutan ito, o kalimutan ito, at ito ang karunungan ng Makapangyarihan at Makapangyarihang Isa . Samakatuwid, maaaring may isang tao na biglang naaalala ang isang panaginip na nakita niya, o isang taos-pusong pangitain na nakita niya . 2 / Ang kalubhaan ng pagtulog para sa isang tao na naghihirap tulad ng isang hindi pangkaraniwang bagay, at sa gayon siya na masyadong natutulog sa kanyang pagtulog ay kahawig ng patay, at ang mabait na maliit na ito ay naaalala kung ano ang nakikita niya sa pagtulog . 3 / Sinumang nagtatrabaho minsan sa araw at minsan sa gabi, at kung minsan sa gabi at sa iba pang mga oras sa araw, at iba pa, at ang mga taong ito ay madalas na hindi naaalala ang kanilang mga pangarap o pangitain, at naabot ko ang huling kategorya kamakailan at pagkatapos malawak na pagsisiyasat at pagsusuri, at na-publish ko ito dito sa kauna-unahang pagkakataon. Ang dahilan sa likod ng hindi pag-alala sa kanilang mga pangitain o pangarap ay na hindi sila komportable sa kanilang pagtulog tulad ng mga may isang nakapirming rehimen sa pagtulog sa gabi, at ang mga natutulog sa gabi, ay ang mga nakakakuha ng pinakamalaking pakinabang ng pagtulog . 4 / Siya na may personal na pag-uugali laban sa kaalamang ito dahil sa ilan sa mga komentarista, at kung ang dahilan ay tama o mali, pagkatapos ay nakikita niya siyang galit sa kaalamang ito sa ganitong paraan, at sinabi niya na hindi siya nangangarap o hindi nakikita ang pangitain . 5 / Mahirap talaga siyang paningin . Ito ang ilan sa mga kadahilanan para sa hindi pangkaraniwang bagay na ito, at ang Diyos ang pinaka nakakaalam ….

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi: Ang pagong ay binibigyang kahulugan ng hukom, at marahil ang isang babae ay nagsusuot ng pabango at ipinakita ang kanyang sarili sa mga kalalakihan, at sinabi na ang isang pangitain ng karne ng pagong ay binibigyang kahulugan ng kaalaman, lalo na para sa mga kumakain nito , at sinabing ang isang pangitain sa mga hayop sa dagat ay isang pangungusap na binibigyang kahulugan ng mga tao ayon sa lawak ng kanilang panganib, kanilang mga tahanan, kanilang poot sa mga tao at kanilang mga tinik, kung kaya’t isinasaalang-alang ang tawiran ….

…Tulad ng para sa buwaya, ito ay isang taksil na kaaway. Kung nakikita niya na siya ay tumama sa isang buwaya, siya ay pindutin ang isang tao din, at kung nakita niya na siya ay dragged ang buwaya sa lupa, pagkatapos siya ay manalo ng isang kaaway o kalaban, at kung sino man ang makakakita na siya ay sinaktan mula sa crocodile’s laman o balat o anupaman nito, pagkatapos ay kumita ito mula sa pera ng kanyang kaaway ng mas maraming iyon. Tulad ng para sa pagong, ito ay isang tao. Isang ascetic scholar ng mga sinaunang agham, kahit sino ang makakita na siya ay na-hit ng isang pagong sa kanyang bahay o sa isang kalsada patungo sa lupa, may kaalaman…

…Maaari mo bang malaman ang pagpapahayag ng mga pangarap? O kaya ang kaloob ng Diyos ay nagbibigay nito sa kaninong nais Niyang sumamba , tulad ng pangkaraniwan sa isang malaking sektor ng mga tawiran ng mga pangarap , at mga tao ? Ito ba ay isang agham na maaaring makuha at matutunan at pagkatapos ay umunlad dito – ayon sa mga talento nito – o nagpapatuloy ito sa isang antas dito bilang isang resulta ng mga kakayahan , na hindi malalampasan? Ito ba ay isang miraisah na kung saan ang may-ari nito ay pinutol , o ito ay haka – haka at palagay , at ang palagay ay nakaligtaan at naganap? Malinaw iyan sa mga nagbasa ng aklat na ito , ang may-akda ay may posibilidad na magkaroon ng kamalayan ng pagpapahayag sa isang mataas, at itinalaga ang Diyos ng ilan sa mga propeta, sumainyo ang kapayapaan kina Kyousef, Abraham, Jacob, at Mohammed, at humusay nang marami ng mga kasamang kagalang-galang na Abu Bakr, Omar, at Aisha, at iba pa, ngunit hindi ito agham Si Farasa ay ipinanganak kasama ang may-ari nito, hindi lamang ang marihuwana, at kung ang tawiran ng pangitain ay isa sa mga may-ari ng dalawang uri na ito ay mas mahusay at ang kanyang opinyon ay mas tama, ngunit hindi ito ginagawa sa amin na isara ang pintuan sa pagtuturo ng pangitain maliban sa dalawang uri na ito ! Oo , ipinapahayag nito ang pangitain ng psyognognomy ng pinto o ang inspirasyong ibinigay sa paninibugho, ngunit mayroon akong isang simpleng katanungan dito : Sino ang nauuri sa dalawang uri ng mga hindi mga apostol ng hindi mga ninuno, mga kasama at tagasunod ng mga kinikilala? Sino ang may upang bigyan ang iba ang karapatan na ito ay ang mga apostol – kapayapaan ay sa kanila . ? Marahil sa gitna nila ay si Muhammad, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, nang siya ay nagpatotoo sa ilan sa kanyang mga kasama ng kanilang kataasan sa ilang mga agham at kaalaman. Samakatuwid, nagpatotoo siya kay Abu Bakr, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, upang magaling sa aspetong ito, kay Omar sa aspeto ng inspirasyon, at kay Ibn Abbas sa agham ng interpretasyon at iba pa, maraming mga katanungan, ngunit ang Sugo , kapayapaan ay sumakaniya At ang kapayapaan ay sumain sa kanya, nawa ang Diyos ay maluwalhati at purihin, sinabi: ~ Ano ang binibigkas tungkol sa kapritso (3) na ito ay walang anuman kundi isang paghahayag na nagmumungkahi (4)~. Mula sa puntong ito pinag-aaralan namin ang tanong upang makahanap ng sagot sa pamamagitan ng aming pag-unawa sa mga teksto, at mga kwentong Bastaradhana na natanggap para sa mga nakatatandang pagtawid, ano ang nahanap natin? Nalaman natin na ang banal na agham na ito ay nagbibigay ng pinagmulan, ngunit maaari itong matutunan at matutunan sa pamamagitan ng pag-aaral kung paano ito ipahayag kung ang mga nakapila , ng mga apostol at matuwid, o napakahusay dito na sumunod sa kanila, na nakakita sa kanya mula sa mga tao ng agham na ito . Ito ay nagtatalaga ng puntong ito ng view, ang paglitaw ng isang pulutong ng mga kasama sa panig na ito at magturo sa kanya sa kamay ng mga Sugo ng Allah saw . Tingnan natin ang mga salita ni Abu Bakr, ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya sa isang pagkakataon kapag pinutol ng pangitain ng Propeta na : Ibn Shihab sinabi : nakita ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya isang pangitain Vqsa kay Abu Bakr sinabi : ~ O Abu Bakr, nakita ko si Kanye na pauna sa iyo at nag-degree ako ng Vsbaktk Bmrqatin at kalahati ~ , sinabi niya : O Messenger ng Allah, nawa’y ang Allah Iqdk sa Kanyang awa at kapatawaran, at ako ay nabubuhay pagkatapos mo ng dalawang taon at kalahati, na binanggit ni Suyuti sa malaki at maiugnay sa mga katangian ng Ibn Saad na ‘1`). Narito namin mahanap ang Propeta kapayapaan ay sa kanya Biskute ang pagpapahayag ng Abu Bakr as kung nagbibigay sa kanya ng certificate kalusugan para expression na ito . . Natagpuan natin sa ibang posisyon ang sinasabi ng ibang pangitain, na kung saan ay : sumakanya nawa ang kapayapaan, sinabi sa kanya : ~ Nakita ko kung dumating ako sa mass pass na Vagamtha sa aking bibig at natagpuan ko ang nucleus na Aztna Vlfeztha , pagkatapos ay kumuha ng isa pang Vagamtha kung saan nahanap ang nucleus na Vlfeztha, at pagkatapos ay kumuha ng pangatlong Vagamtha at natagpuan ang nucleus ng Vlfeztha ~ , Kaya’t sinabi ni Abu Bakr : Hayaan mo akong tawirin ito. Sinabi niya : Siya nagsabi : ~ Cross ng ito .~ Sinabi Niya : Iyon ang iyong hukbo na ipinadala sa iyo upang bumati at makakuha, at sila ay magpapadala ng isang tao, at siya ay hanapin sila sa iyong tungkulin, at siya ay tatawag sa kanila . Sinabi niya, ~ Gayon din ang sinabi ng hari .~ Isinalaysay ni Ahmad sa Musnadah, narito niya napansin na ang Sugo, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, nang tanungin si Menna Abu Bakr na tawirin ito, ay hindi pinuri ang katotohanan, at kung hindi dahil sa kanyang kaalaman tungkol sa talino ni Abu Bakr, hindi siya papayag sa isang tambol, at napansin niya dito na sinabi ito ng marangal na Sugo . Oras kay Abu Bakr : ~ Sinabi din ng Hari ~ , bigyan siya ng isang mataas na patotoo sa kalusugan ng kanyang mga salita . Ang isang tao kung maaari mong sabihin : na si Abu Bakr, na nagbigay inspirasyon sa agham na ito ay walang puwang para sa pagkakamali sa kanya, at tumugon sa puntong ito ng pagtingin na patungo kay Abu Bakr at nakita siya, dito, mga makasalanan sa ibang paksa, at pinatutunayan nito na natututo ang agham, maaaring magtagumpay siyang malaman na nabigo Siya at maaaring magkamali . Tingnan ang ibang posisyon na ito . Ibn Abbas, nawa’y ikalugod ng Allah na nangyayari na ang isang tao ay dumating sa Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya, ay nagsabi : ~ Nakita ko ngayong gabi sa isang panaginip na sinag ng araw` 1` Tnnzv `2` ghee, honey, at nakikita ko ang mga tao Atkvvon kasama ang `3` Valmcetkther at independiyente, at kung Sanhi ( 4` ) Siya ay nagpunta mula sa lupa patungo sa langit, at nakita kong kinuha mo ang pera, kung gayon ang isang tao ay talagang kinuha ka, isang tao pa talaga ang kinuha niya, pagkatapos ay isa pang tao ang kinuha sa kanya at pinutol niya ito at pagkatapos ay talagang naabot niya siya . Sinabi ni Abu Bakr : O Sugo ng Diyos, aking ama pinayagan mo ako at Diyos na sinabi ni Flaabrnha sa kanya, ang Sugo ng Allah : ~ Oabbarha ~ , at sa mga nobelang premyo : ~ through ~ Abu Bakr said : Ang canopy Islam ay . Tulad ng para sa Antef ng honey at ghee, ang Quran Hlaute Tntef Valmcetkther mula sa Koran at sa hinaharap . Ang dahilan na kumokonekta mula sa langit patungo sa lupa, ang karapatan na ikaw ay ‘Pag ito ay tumatagal sa kanya Vialik Diyos, at pagkatapos ay tumatagal ng isang lalake Viallo kanya, at pagkatapos ay kumuha sa kanya ng isa pang lalake Viallo kanya, at pagkatapos ay kumuha sa kanya ng isang ma n ay papatayin siya, at pagkatapos ay ikonekta siya Viallo sa kanya . sinabi niya sa akin, O Sugo ng Allah, aking ama ikaw ako ay binaril o napalampas ko ? at sinabi niya na ang kapayapaan ng Propeta ay sumain sa kanya : ~ Ako ay ilan at hindi nasagot ang ilan? Sinabi ni Abu Bakr : Sa Diyos, O Sugo ng Diyos, sinabi mo ba sa akin kung ano ang nagawa kong mali? Sinabi niya :~ Huwag kang manumpa , ~ sumang-ayon . Crown na may ganitong modernong mahabang pause na kung saan ay : na Abu Bakr dito ay hindi nasaktan sa ilan sa kanyang mga salita at sa gayon ay pagtugon sa isang tao na nagsasabing : na Abu Bakr, na nagpapahayag ng vision o pagkakilala at inspirasyon doon ay walang lugar para sa kuwentong ng pagkamartir ng pagpapahayag, natutunan ko ang pangitain . Siya na kasama niya bago ang pagkapropeta ay hindi binanggit ang mga pangitain na pangitain mula sa kanila . Sa halip, sa aking pananaw, sila ay nagtapos mula sa paaralan ng guro ng bansa, na nagtanong dati sila kapag nakita sila, at madalas niyang sinabi sa kanila habang dumadaan siya sa amin : ~ Sinuman sa inyo ang nakakita ng isang pangitain .~ Tulad ng sa Sahih Muslim `2` , at ang mga tao ay nagsabi ng agham : na ang mga pakinabang ng pahayag na ito : ang induction na may kamalayan sa pangitain, at ang katanungan tungkol sa interpretasyon, at ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya upang turuan sila ng interpretasyon ng mga pangitain at birtud , at isinama ito mula sa balita ng hindi nakikita, ito ay tulad ng nakikita mo araw-araw mula sa Propeta ng mga aralin kapayapaan ay nasa kanya sa tainga ng mga kasama, kung saan hindi lamang magturo, ngunit magturo at makipag-usap at ipaliwanag at paunlarin , at si Hola na mahusay sa pagpapahayag ng mga pangitain sa kanila ay si Kaltlamiv sa mga kamay ng kanilang guro, ang ilan sa kanila ay nagaling sa agham ng interpretasyon, at ang ilan sa kanila ay nagaling sa jurisprudence, Ang ilan sa kanila ay nagaling sa agham ng mana, at ang ilan sa kanila ay nagaling sa modernong science, ito ay hindi nakakagulat na may mga ilan sa mga ito daig sa science ng expression . at kung tatanggapin namin ito . Theoretical sa pag-aaral ng teorya, pati na rin ay maaaring maging maalam sa ating panahon ang ilang mga siyentipiko sa agham ng pagpapahayag at Maaari bang pag-aralan ang arte na ito sa iba, at ang pananaw na ito ay maaaring maging isang estranghero sa ilan sa partikular na agham na ito ngunit marahil Thrjhm ng agham na ito na mas katulad ng inspirasyon at physiognomy na parang ito ay isang panggagaya ng mga apostol at natagpuan ang kahihiyan Mula sa panig na ito , at sa pananaw ng manunulat na ang opinion na ito ay menor de edad at pinipilit ang iba na gawin ang hindi kinakailangan. Sinabi ito sa mga lumalabag sa mga nagtatangkang magtanong tungkol sa mga pangitain at malaman ang ekspresyon. Sinabi ni Al-Nawawi, na nagkomento sa hadist ni Samarah bin Jundub : Kung ang Propeta ay nanalangin ng umaga, lumapit siya sa kanila na may mukha at sinabi, ~ May nakakita ba Mayroon kang isang pangitain kahapon? ~ Kasama rito ang pagnanais na magtanong tungkol sa ang pangitain at pagkuha ng pagkusa upang mabigyang kahulugan ito at mapabilis ito sa simula ng araw, at kasama dito ang pagpapahintulot sa pagsasalita tungkol sa kaalaman at interpretasyon ng pangitain at mga katulad nito . Imam Ibn al- Saadi sinabi (2 /442 ) , sa pagkomento sa ang mga taludtod na ang Allah bestows sa Yusuf interpretasyon uusap : na kung saan ay orihinal na isang pagpapahayag ng vision, ang agham ng pagpapahayag agham misyon na nagbibigay ito ng Diyos na sinumang Kanyang makalugdan ng Kanyang mga alipin, at ang agham ng tao ay gagantimpalaan Sa pagtuturo at pag-aaral . At samakatuwid pinatunayan na si Umar ibn al – Khattab ay humihiling sa mga batang babae ng Umays na Ktamip para kay Taperalraaa bilang Tahdheeb Ibn Hajar (12 \ 399 ). Ayon kay Ibn Sa’d sa mga klase (7 \ 124 ): Si Saeed bin Musayyib ay upang ipahayag ang paningin ng mga tao , at kinuha niya ito mula sa batang babae na mga pangalan ng Abu Bakr at kinuha ang mga pangalan ng kanyang ama at dinala siya sa Abu Bakran Waller Sol Karim kapayapaan maging sa kanya . Ibn Abd al – Barr tulad ng sa boot ( 1/313 ) Na nagkomento sa panayam Samra din : Ang hadeeth na ito ay nagpapahiwatig na bilang parangal sa pangitain at birtud sa agham ; Sapagkat siya, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, nagtanong lamang tungkol sa kanya na sabihin sa kanya at maipasa ito . At upang malaman ng mga kasama kung paano magsalita tungkol sa interpretasyon nito, at sinabi ni Sheikh Muhammad Ibn Abd al-Wahhab, tulad ng sa koleksyon ng kanyang mga libro ( 5/130 ), ang agham ng pagpapahayag ay isang tunay na agham na pinagpapala ng Diyos kanino siya mga kalooban mula sa pagsamba . Sinabi din niya (5 \ 143 ): Ang Apocalipsis ay isang tunay na kaalaman sa Diyos na binanggit sa Koran, at para sa sinabi : ay hindi nagpapakita ng pangitain lamang ay isa sa mga iskolar na Ptooelha, sapagkat ito ang paghahayag ng mga seksyon . Matagal nang nagbabala Shatibi awa ng Diyos sa mga pag-apruba (2 \ 415): na walang kalamangan at veiled bigyan ito Alnaa saw lamang bilang exempted, ngunit Nabigyan kanyang bansa modelo, ito ay nagtuturo intindi mula sa data, at na ito ay nagbigay sa paghahayag sa kanya, at ang kanyang bansa ay binigyan ng isang pangitain na Mabuti . Sinabi ni Ibn Hajar : hinihimok ang pangitain ng edukasyon sa agham at ang ekspresyon nito sa kaliwa at ang pag- aalis ng tanong at sumpa na kabutihan ng nagtapos kasama ang pag-access sa ilan sa mga hindi nakikita at mga lihim ng mga bagay . E mga salita niya . Kaya’t kung ang mag-aaral ay may mga tool ng kaalamang ito ng kaalaman sa Qur’an, ang Sunnah, mastering sa wikang Arabe, ang mga salawikain at minuto ng kaalamang ito, kung gayon ano ang pumipigil sa kanya na malaman ang ekspresyon at pagkatapos ay ipahayag ito? Sa palagay ko ito ay isang lehitimong karapatan, at ang kaalaman ay malawak at hindi napapaligiran nito, ngunit ang aking pananaw ay dapat na isang mag-aaral na magaling sa kaalamang ito at magaling i-export ito sa iba na pinagkalooban ng Diyos upang gawing simple ang impormasyon at mapadali ito sa mga tatanggap. Hindi natin dapat buksan ang daan patungo sa publiko na walang mga tool ng sining na ito mula sa mga naglulutas para sa kanilang sarili at pinagkaitan Batay sa isang panandaliang panaginip . Narito ang mga imahe ng simpleng walang katotohanan na kaisipan ng ilan sa mga ito : Ang ilang Palestine ay may patyo ng Grand Mosque na naghihintay sa hukbo ng Akhosv, na pupunta sa bahay ng Diyos at linisin mula sa Tdnashm at nahulog ang mga eroplano at gumastos ng mga reseta batay sa mga pangarap at kaya napupunta ang listahan Sa Magtataka ba ako na ang ating bansa ay naging isang bansa ng mga pangarap? Kahit na ang pagsamba ay pumasok sa mga panaginip mula sa pinakamalawak na pintuan nito, tingnan ang Night of Power, nahanap mo ito na tinukoy sa pamamagitan ng mga pangitain, at pagtingin sa kawanggawa upang mahanap ang pinakamalaking motibo, sinabi ng patay sa mga taong ito ! Maraming tao ang nakakakita ng pinto ng charity ay hindi magbubukas hanggang sa ipaliwanag ni Itsedk ang kanyang pangarap na bumagsak sa pintuan . Nais mo ba ng higit pang mga halimbawa at mas malalaking larawan? Sa pamamagitan ng Diyos, ang ilan sa kanila ay nagtatapon ng isang babaeng may pakikiapid dahil sa isang panaginip kung saan nakakita siya ng isang babae, kaya isang aral para sa kanyang sarili sa pamamagitan ng pagbabasa ng ilang mga libro na siya ay isang mapangalunya, kaya pinaghiwalay niya siya ! Mayroong kahit na mga nag-aangkin na ang Sugo ng Allah kapayapaan ay napunta sa kanya sa isang panaginip at inutusan siya Nhah, at nang magkaroon siya ng kamalayan ng mga tao at nagsimulang magtrabaho tulad ng sa mga pangitain ! Ang browser, halimbawa, ang Internet na nanonood ng dami ng diyos na pinag-aaralan ng Il at mga pakikitungo na nag-browse at natagpuan batay sa isang pangitain mula dito o doon, at marahil ang mga biro sa nabasa ko ay nagpapatunay na ang Mahdi ay mga peregrino sa ganoong at tulad, at ang insidente ng sinaksak ang isang peregrino na sinasabing tumusok na ang Antichrist na nagtatayo ng pangitain ay nakita siya noong gabi ng insidente ! Ang manunulat kababalaghan mahalagang tanong : kung kailan magising sa bansa ng kanyang mga pangarap dalhin ito at naka-attach sa agham sa panahon ng agham? Ang agham ay may mga kundisyon, kagamitan at pamamaraan, na hindi malalampasan, ang pag-alam ng pagpapahayag ng agham ng Ashraf ay hindi nagkakahalaga ng sinumang tao upang ipahayag ang mga pangitain ay dapat na kaalaman sa Koran at mga salita nito . Kung nakakita siya ng isa, halimbawa, isang bagay, dapat niyang isaalang-alang muna ang Koran, ang nahanap na isang link sa pagitan ng pangitain at ng estado ng mga talata na nag-uugnay sa kanila dito at magbigay ng mga halimbawa : ang barko, halimbawa, ay maaaring tumawid upang makatakas sa mga salita ng Diyos Makapangyarihan sa lahat : Sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Iniligtas namin siya at ang mga may – ari ng barko ~ ( Spider : 15). At ang kahoy ay maaaring dumaan sa mga mapagpaimbabaw para sa kasabihan ng Makapangyarihan sa lahat : ~ na para bang sila ay sinusuportahan ng kahoy ~ (Al- Munafiqun : 4). Ang sanggol ay maaaring dumaan sa kaaway dahil sa sinabi ng Makapangyarihan sa lahat : ~Sa gayon kinuha siya ng mga Paraon, upang magkaroon sila ng isang kaaway at magdalamhati . At ang mga abo ay maaaring dumaan sa walang kabuluhang pagkilos ng Makapangyarihan sa lahat na nagsasabi : Ang talinghaga tungkol sa mga hindi naniwala sa kanilang Panginoon ang kanilang mga gawa bilang mga abo na pinalakas ng hangin ( Ibrahim : 18). Sa gayon ang Sunnah, ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, inilatag ang mga pangunahing prinsipyo at alituntunin para sa sining na ito, at ginamit niya upang sabihin sa mga Kasama ang tungkol sa kanilang panitikan at mga uri at tinanong sila tungkol sa kanilang mga pangitain at ipinahayag ang mga ito para sa kanila . Ang mga halimbawa at aspeto nito ay nabanggit sa mga kulungan ng libro, kaya’t hindi na kailangan ng paulit-ulit, ngunit dapat niyang malaman dito na ang mga pangitain ng mga propeta ay totoo. Mula sa Diyos, ang tungkulin ng pagpapatupad sa mukha nito, o tumutugon ito sa imahe ng mga simbolo, at ang mga simbolong ito ay ipinaliwanag ng Sugo, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, sa kanyang mga kasama, at pagkatapos ay panoorin nilang napagtanto bilang nasasalat na materyal na katotohanan . Ito ang isa sa mga karanasan na pinagdaanan ng mga kasamang ito, kaya’t sila ay nakinabang dito, at kalaunan, nawa’y kalugdan sila ng Diyos . Kinakailangan ding malaman ang pinagmulan ng sining na ito, na ang oras ng tagsibol ay isa sa pinakamagandang oras para sa mga pangitain, batay sa kasabihan, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay nasa kanya : ~ Kapag papalapit na ang oras, ang pangitain ng naniniwala halos hindi nagsisinungaling . ~ (1) Mga nagsasalaysay ng Muslim, at ipinahiwatig ko sa kanya at ang kahulugan nito ay pantay. Gabi at araw at ang oras ng tagsibol na ito ay nakakakuha ng panibugho . . Dapat ding malaman niya ang mga halaga ng mga taong nagsasabi sa kanya ng kanilang mga pangitain, kaya’t ang pangitain ng mga simpleng manggagawa ay hindi pangitain ng mga taong may posisyon at iskolar, at dapat niyang malaman ang tungkol sa kanilang mga bansa, doktrina, at oras ng ang pangitain . Gayundin, dapat niyang malaman na ang mga leon at ibon – maliban sa kung ano ang bihira – ay nasa expression na kalalakihan at ang trigo, barley, honey, lana at bakal ay madalas na pera, at sa gayon ang sining na ito ay may mga patakaran at hindi madaling makamit. Sa halip, dapat itong pag-aralan at aprentisado sa kamay ni Majid na perpekto para dito para sa mga nais matuto, at Diyos na alam ko ….

…At si Ibn Sirin ay napunta sa isang tao at sinabi : Nakita ko na parang kumuha ako ng isang negro, kaya’t inilagay ko ang tabak sa kanya hanggang sa dumating ako sa kanyang sarili . Sinabi niya : Ito ay isang maling gawain, kaya’t maging maligaya na sisirain ka niya dahil sa kanyang panlalait ….

…Mga Petsa : Isinalaysay na nakita ito ni Umar na parang kumakain ng mga petsa, at binanggit niya iyon sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at sinabi : Iyon ang tamis ng pananampalataya . At ang mga uri ng mga petsa ay marami, at mga petsa para sa mga makakakita nito, ay nagpapahiwatig ng pag-ulan . At para sa mga kumakain nito, isang dalisay na pangkalahatang kabuhayan ang ibibigay sa kanya, at sinabi na ipinapahiwatig nito ang pagbabasa ng Qur’an, at sinabi na ang mga petsa ay nagpapahiwatig ng natipid na pera . Ang pangitain ng walang ingat na pagkain ay para sa mga dhimmis . At sinabing kung sino man ang nakakita nito na para bang kumakain siya ng magagandang petsa, nakakarinig siya ng isang mabuti at kapaki-pakinabang na salita . At kung sino man ang makakakita nito na para bang naglibing siya ng mga petsa, nagtatago siya ng pera, o nakakakuha ng pera mula sa ilan sa mga safes . At ang sinumang makakita na parang pinutol niya ang isang petsa at nakikita ang mga hangarin nito mula rito, magkakaroon siya ng isang anak na lalaki, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Sa katunayan, nilikha ng Diyos ang pag-ibig at ang mga binhi . ” Ang pangitain ng mga petsa ng pagkain na may alkitran ay katibayan ng lihim na diborsyo ng isang babae . Tulad ng para sa nakikita ang pagkalat ng mga petsa, ito ay isang art ng paglalakbay . At ang ahente ng mga petsa, Ghanima . At sinumang makakita na nagmula sa isang puno ng palma sa sarili nitong mga araw, ikakasal siya sa isang kagalang-galang, mayaman at mapagpalang babae . At sinabi na tumatama siya ng pera mula sa isang marangal na tao nang hindi nagsasawa, o mula sa kanyang mga pinag-aariang lupa, at sinabing pinindot niya ang isang kapaki-pakinabang na kaalaman na pinagtatrabahuhan niya . Kung wala sa oras, naririnig niya ang isang watawat at hindi ito gumagana . Kung nakita niya na parang pumili siya ng isang puno ng palma na may mga itim na ubas, kung gayon ang kanyang asawa ay nanganak ng isang anak na lalaki ng isang itim na may-ari . Kung nakita niya na parang nag-ani mula sa isang tuyong at basang palad, pagkatapos ay natutunan niya mula sa isang imoral na tao ang isang agham na makikinabang sa kanya . At kung ang mapangarapin ay nababagabag, makakakuha siya ng kaluwagan, para sa sinabi ng Makapangyarihang Diyos sa kwento ni Maria : ~ At pupunuin kita sa puno ng palad .~ Sinabing ang mga petsa na nakakalat dirham ay hindi mananatili . At sinumang makakakita ng mga petsa na iyon ay naani para sa kanya, kung gayon ang pera ay nakukuha para sa kanya mula sa mga kalalakihan na may mga panganib . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang nakakita ako ng apatnapung mga petsa, at sinabi niya : Tumama ka sa apatnapung mga patpat . Pagkatapos ay nakita niya siya sandali pa at sinabi : Nakita ko na parang nakakita ako ng apatnapung mga petsa sa pintuan ng Sultan . Sinabi niya : Nakakaapekto ito sa apatnapung libong dirham . Sinabi ng lalaki : Tumawid ako ng aking mga pangitain sa oras na ito hindi katulad ng ginawa ko sa unang pagkakataon . Sinabi niya : Sapagkat sinabi mo sa akin ang iyong pangitain sa unang pagkakataon, at ang mga puno ay natuyo, at pinamahalaan mo ang taon, at sa pagkakataong ito ay lumapit ka sa akin na may buhay sa mga puno . Ang usapin ay kapwa beses kung ano ang tinawid niya . At ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay nagsabi : Nakita ko na para bang may isang lalaki na lumapit sa akin at pinakain ako ng isang piraso ng palawit, kaya’t nagpunta ako sa ibang bansa, at kung may lumabas na kernel, binaybay ko ito . Pagkatapos ay binigyan ako ng pangalawang piraso, at kung ang isang nucleus, hinipan ko ito . Pagkatapos ay binigyan ako ng isang pangatlong tuktok, at kung ang isang nucleus Vlvztha . Sinabi ni Abu Bakr : Hayaan mo akong, O Sugo ng Diyos, tawirin ito . Sinabi niya : tawirin ito . Sinabi niya : Ang isang kumpanya ay ipinadala, at nakakuha sila at binati at nahahawa sa isang tao . Nang magkagayo’y ang isang pulutong ay ipinadala, at siya ay nagsabi ng tatlong beses, at siya, nawa’y ang pagsalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, ay nagsabi : Gayon din ang sinabi ng hari . Nakita ni Anas bin Malik sa isang panaginip na parang si Ibn Omar ay kumakain ng isang lihim, kaya’t sinulat niya sa kanya na nakita kitang kumakain nang lihim, at iyon ang tamis ng pananampalataya . At sinabi na ang isang hubad na tao ay nakakita ng mga basket ng basket na nahuhulog mula sa tiyan ng mga baboy, habang itinutulak niya ito at dinala sa kanyang tahanan . Kaya’t tinanong niya ang nagpahayag nito, at tinawid niya ito sa mga samsam ng pera ng mga infidels. Di nagtagal, lumabas ang mga Romano at ang tagumpay ay para sa mga Muslim, at ang pinagdaanan niya ay dumating sa kanya . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang babae na nakakita na parang sumisipsip siya ng isang date at ibinibigay ito sa kanyang kapit-bahay at sinisipsip ito, kaya’t sinabi niya : Ang babaeng ito ay nagbabahagi ng isang magandang pabor sa kanya, kaya’t hinuhugas niya ang kanyang kasuotan . At si Ibn Sirin ay dumating sa isang tao at sinabi : Nakita ko na parang may talon sa aking kamay at may mga petsa sa loob nito, at ang aking ulo at mukha ay nahuhulog dito, at kinain ko ito at sinabi : Kung gaano ito maasim . Sinabi ni Ibn Sirin na ikaw ay isang tao na nagpakasawa sa pagkita ng pera sa kanan at sa kaliwa, at wala kang pakialam sa seguridad ng ipinagbabawal. Pinapayagan ang seguridad, ngunit alam ko na ipinagbabawal ito . Ganon talaga . Kung nakikita ng isang babae na kumakain siya ng mga petsa na may alkitran, pagkatapos ay kinuha niya ang mana ng kanyang asawa at siya ay hiwalayan mula sa kanya ….

…Bakit nagtatanong ako minsan tungkol sa oras ng pangitain? Ang katanungang ito ay patuloy na tinatanong sa akin, at napakahalaga para sa akin na linawin kung ano ang itinago niya sa bawat tanong; Upang malaman ng lahat na nagsisimula kami mula sa matatag at matatag na mga panimulang punto, at nagsasalita kami – Diyos na may gusto – na may kaalaman, at walang duda na ang agham na ito ay may isang lehitimong pagkakakilanlan, at naiiba ito sa mga nagpapakahulugan ng mga pangitain o pangarap mula sa pulos sikolohikal na mga termino, at ito ay isang pamamaraan na umiiral sa kasaganaan, lalo na sa mga manggagamot. Mga sikologo, nawa’y tulungan sila ng Diyos at makinabang sila . At sinasabi ko dito : Ang nakita sa tindi ng init ay naiiba sa nakita sa tindi ng lamig sapagkat ang apoy sa una ay masisisi, at sa pangalawa ay kapuri-puri, at gayundin kapag ipinahayag na apoy ay kapuri-puri sa taglamig, at kasuklam-suklam sa tag-araw karamihan . At sa taglamig na pinagsasama- sama ang mga tao sa paligid niya at naging kaaya-aya para sa kanila, habang siya ay inalis sa init, gayundin ang mga prutas, nakikita silang kinakain sa oras ng kanilang pagkahinog ay kapuri-puri, at ang ekspresyon ay matagumpay para sa naghahanap, ngunit kung ang isang pangitain ay kinakain sa isang oras maliban sa pagkahinog nito, ang pangitain ay maaaring magkaroon ng isang masamang kahulugan Para sa naghahanap, at kaugalian na ang pagkain ng mga prutas ay maging kasiya-siya at kapaki-pakinabang sa oras na sila ay hinog, ngunit dapat niyang malaman na ang ekspresyon dito ay maaaring ganap na magkakaiba, depende sa sitwasyon ng tagakita, o sa kanyang propesyon, kasarian, o edad, halimbawa, at iba pa na nakikita na nagsusuot siya ng mga damit sa taglamig sa oras ng taglamig Ang pinakamagandang ekspresyon ay ang nakikita isinusuot niya ito sa isang oras ng matinding init, at ang sinumang makakakita na siya ay gumagawa ng Hajj sa oras ng Hajj, halimbawa, ay naiiba sa nakikita na gumagawa siya ng Hajj sa ibang oras kaysa sa kanyang oras . Kaya napansin mo ang dahilan para magtanong tungkol sa oras ng pangitain para sa tawiran, ngunit kung minsan walang dahilan sa pangitain na humantong sa akin na magtanong tungkol sa oras nito, kaya hindi ako nagtatanong, o mayroong sa mga salita ng pangitain isang palatandaan na nagpapayaman sa akin mula sa tanong, kaya’t alamin ang isyung ito…

…Ang bihirang pagsasalaysay ng tunay na bono na konektado sa pangkat ay nagsabing pumasok sa Hamza Ibn Habib Zayat na natagpuan siya na umiiyak at sinabi ko kung bakit ka umiyak, sinabi niya, at kung paano hindi umiyak at nakita ko sa aking panaginip kung nag-alok ako sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ngayong gabi, sinabi niya sa akin, O Hamza, basahin ang Koran tulad ng itinuro sa pagtayo ni Vothbt, sinabi niya sa akin, O Hamza, umupo ka, II mahal ko ang mga tao sa Qur’an. Pagkatapos sinabi niya sa akin, ~Bigkasin, at nagbasa ako hanggang sa makarating sa Surat Taha.~ Sinabi ko, ~Pinagsama, at pinili kita.~ Sinabi niya sa akin: Sa pagitan at pinili ka namin. Pagkatapos sinabi niya sa akin, ~Basahin, kaya’t nagbasa ako hanggang sa makarating sa Surah Yassin.~ Pagkatapos sinabi niya, “Pawala ang Makapangyarihan, ang Pinaka Maawain, sa pamamagitan ng pagtaas ng kasalanan. Ang Trono ay gayun din ang mga reciter na nabasa, pagkatapos ay tumawag siya para sa isang pulseras, kaya’t pinasaya niya ako, kaya sinabi ito ng Makapangyarihang Diyos sa pamamagitan ng iyong pagbabasa ng Qur’an at pagkatapos ay sa isang rehiyon na may katuturan siya sa akin, pagkatapos sinabi ng Makapangyarihang sa iyong pag-aayuno sa araw pagkatapos ay tumawag para sa isang korona at pinutungan ako nito, pagkatapos ay sinabi niya ito sa pamamagitan ng iyong pagbabasa ng Qur’an sa mga tao, Hamzah, huwag hayaan ang isang pag-download, ang ibig kong sabihin sa pagsisi sa sisihin, dahil na-download ko ito kaya ikaw sisihin mo ako kung iiyak ako .)…

…Sa awtoridad ni Muhammad bin Abdullah bin Amr bin Othman, sinabi niya : Si Khaled Ibn Saeed ay matanda at siya ang una sa kanyang mga kapatid na yumakap sa Islam , at ang simula ng kanyang pag-convert sa Islam ay nakita niya sa pagtulog na siya ay nakatayo sa ang bingit ng apoy, at binanggit niya mula sa kakayahan nito kung ano ang pinaka alam ng Diyos , at nakikita niya sa pagtulog na parang tinutulak siya ng kanyang ama dito at nakikita ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, kinuha ang kanyang mga balakang upang hindi siya mahulog, kaya nagpanic siya mula sa kanyang pagtulog, at sinabi : Sumusumpa ako sa Diyos na ito ay isang tunay na pangitain . Kaya nakilala niya si Abu Bakr bin Qahfa at binanggit niya sa kanya iyon. Sinabi ni Abu Bakr : Nais kong mabuti ka , ito ang Sugo ng Diyos, sumakanya nawa ang kapayapaan, kaya susundin mo siya at papasok ka sa kanya sa Islam na pumipigil sa iyo na mahulog dito at nandiyan ang iyong ama . Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, nakilala siya habang kasama niya ang mga kabayo at sinabi : O Muhammad, anong tawag mo? Sinabi niya : Nagdarasal ako sa Diyos lamang, walang kapareha, at si Muhammad ay kanyang lingkod at kanyang Sugo, at inaalis niya ang pagsamba na nararanasan mo ng isang bato na hindi nakakarinig o nakakakita, hindi nakakasakit o makikinabang, at hindi ito kilala ng kanyang lingkod na hindi sumamba sa kanya . Sinabi ni Khaled, Nagpapatotoo ako na walang ibang diyos maliban sa Diyos at nagpapatotoo ako na ikaw ay Sugo ng Diyos. Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, binigyang kahulugan ang kanyang Islam . Si Khaled ay wala, at alam ng kanyang ama ang kanyang Islam, kaya ipinadala niya sa kanyang kahilingan ang mga nanatili sa kanyang anak na lalaki mula sa mga hindi naging Muslim at itinaas ang kanyang panginoon at ang kanyang presensya, dinala nila siya sa kanyang amang si Abi Ahiha, kaya’t siya binalaan at umiyak at hinampas siya ng isang katok sa kanyang kamay hanggang sa madurog niya ito sa kanyang ulo, pagkatapos ay sinabi niya : Sinundan mo si Muhammad habang nakikita mo ang kanyang mga tao at kung ano ang kanyang dinala mula sa depekto ng kanilang mga diyos at mga depekto. Sinumang lumisan sa kanilang mga ama, sinabi ni Khaled : Sa Diyos, siya ay nagsisi at sumunod sa kanya, kaya’t nagalit si Abu Ahiha at sinalakay ang kanyang anak at ininsulto siya, pagkatapos ay sinabi niya : Pumunta sa yumuko saan man gusto mo. Sa pamamagitan ng Diyos, pipigilan kita mula sa kabuhayan. Sinabi ni Khaled : Kung pipigilan mo ako, bibigyan ako ng Diyos ng nakatira ako . Kaya’t inilabas niya siya at sinabi sa kanyang mga anak : Walang sinuman sa inyo ang makikipag-usap sa kanya maliban kung ginawa ko sa kanya ang ginawa ko sa kanya, kaya’t humarap si Khaled sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at siya ay obligadong makasama siya . Kapaki-pakinabang :::: At sinumang yumakap sa Islam sa pamamagitan ng isang panaginip, ang Propesor at tagapag-isip ng Islam na si Muhammad Asad, ang iskolar na Austrian, ginabayan siya ng Diyos matapos ang isang pangitain na nakita niya at nakita iyon sa kanyang libro (The Way to Mecca ). Gayundin, isang babaeng Kristiyano ang nag-convert sa Islam matapos marinig ang isang telepono na tumatawag sa kanya na pumasok sa relihiyon ng Islam, at nag-Islam siya . Gayundin, isang tao na sa palagay ko ay Dutch na nag-convert sa Islam sa pamamagitan ng isang panaginip .. At ang Diyos ang tumutulong. Tingnan ang mga kwento ng mga taong ito sa aming libro sa loob ng makatotohanang seryeng ito (Mga Nagsisisi sa Diyos ), isang aklat na naglalaman ng mga kwento mula sa panahon ni Adan hanggang sa kasalukuyang panahon ….

…Sinabi ni Rare na si Abdullah bin Malik Al-Khuzaie, ako ay isang pulis sa Harun al-Rashid, kaya’t ang kanyang messenger ay dumating sa akin sa gabi (isang oras na hindi siya lumapit sa akin, kaya kinuha niya ako mula sa aking kama at pinigilan akong magbago ang aking damit, kaya inalagaan niya iyon. Nang makarating ako sa bahay, pinahintulutan niya akong pumasok, at pumasok ako at nakita ko siya na nakaupo sa kanyang kama, kaya binati ko siya ng isang oras, at ang aking isip ay lumipad at dumami. ay kinilabutan tungkol sa akin, pagkatapos ay sinabi niya, O Abdullah, alam mo ba kung bakit tinanong kita sa oras na ito? Sinabi kong hindi, Kumander ng Tapat. Sinabi niya, Nakita ko. Sinabi niya: Nakita ko ang oras sa aking pagtulog na parang isang alipin ng Habashian ang lumapit sa akin na may sibat. Sinabi niya: Kung iniwan ko si Musa bin Jafar para sa oras, o kung papatayin ka namin ng sibat na ito, umalis ka, kaya’t sinabi ko : Oh Ang Kumander ng Matapat ay pinakawalan si Musa bin Jaafar at ibinalik siya ng tatlong beses hanggang sa sinabi niya, ~Oras ng oras hanggang sa pakawalan mo siya, bigyan siya ng tatlumpung libong dirham, at sabihin sa kanya kung gusto mo ang lugar sa harap namin at mayroon ka ng kung ano ang iyong li ke, at kung gusto mong lumakad sa Medina, ang pahintulot ay para sa iyo. ”Sinabi ni Malik na napunta ako sa bilangguan at inilabas siya at ibinigay sa kanya kung ano ang iniutos ng Kumander ng Tapat At sinabi ko sa kanya, nakita ko ang isang pagtataka tungkol sa ang iyong bagay Sinabi niya, Sinasabi ko sa iyo na ako ay nasa pagitan ng natutulog at gising, kaya’t ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, O Moises, iyong ikinulong ang isang api. Sabihin ang mga salitang ito. Hindi ka natutulog ngayong gabi sa bilangguan. Kaya’t sinabi ko sa aking ama at ina kung ano ang sinasabi ko, at sinabi niya, ~Pakinggan ang bawat tunog at kung sino ang dumaan O laman-buto na cassis Ipahiya ito pagkatapos ng kamatayan. Humihiling ako sa iyo sa pamamagitan ng iyong magagandang pangalan at sa iyong pinakadakilang at pinakadakilang pangalan, ang pag-iimbak na hindi nakita ng sinuman sa mga nilalang, O matamis, matiyaga, pinaka maawain sa hindi nakapagpasensya, O siyang kilala, na hindi napuputol at hindi binibilang ang bilang ng mga tao na pinakawalan mula sa akin, at ito ay tulad ng nakita mo ….