…Ang pamamagitan ay nasa isang panaginip, kaluwalhatian at kamahalan . Sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng pandaraya o bayad . At sinumang makakakita ng Pagkabuhay na Mag-uli at nakakakita sa mga tao na lumapit sa kanya sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli upang humingi ng tulong, ito ay katibayan ng pagtigil ng mga kundisyon nang itanghal ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang Guro ng mga Sugo, Muhammad, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya , at ginawa siyang may-ari ng pamamagitan sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli ….
Pangarap tungkol sa pagsilang sa batang babae sa pamamagitan ng c sect
(161 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa pagsilang sa batang babae sa pamamagitan ng c sect)…Batang hayop Kung nakakita ka ng isang ibon kasama ang mga anak nito, nangangahulugan ito, kung ikaw ay isang babae, ang iyong mga alalahanin ay magkakaiba at magsasawa . Mayroong maraming mga bata sa pangangalaga sa iyo, at ang ilan sa kanila ay magiging mga rebelde at mapagpanggap . Tulad ng para sa iba pa, ang maliliit na hayop ay nagpapahiwatig ng yaman ….
…Pamamagitan : Sinabi na nagsasaad ito ng pandaraya, at sinabing nagsasaad ito ng kaluwalhatian at karampatang . Hindi siya namamagitan para sa kanya na walang katayuan ….
…At sinumang makakakita ng isang batang lalaki habang siya ay kilalang kilala at may nakikita sa kanya ng isang bagay na nakalulugod sa kanya, kung gayon ito ay mabuti at isang pagpapala, at kung nakikita niya sa kanya kung ano ang siya ay walang karangalan, gagawin niya, at kung hindi siya kilala, pagkatapos ay mayroong dalawang panig dito, sinasabing isang kaaway o mabuting balita ….
…At kung ang batang lalaki na hindi pa nagdadalaga ay nakikita na siya ay buntis, bibigyan niya ng kahulugan ang kanyang ama ….
…At sinumang makakakita ng isang batang lalaki na pinatay at inihaw, pagkatapos ay siya ay mali, at sinabi sa kanyang kaso na siya ay pangit ayon sa kanyang ginawa mula sa kanya, at kung ang bata ay hindi kabilang sa mga taong naaapi, kung gayon siya ay sinisisi para sa kanyang pamilya ….
…At sinumang nag-iisip na pinatuyo niya ang mga batang lalaki nang hindi immortal, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kanilang kasawian, kaya’t matakot siya sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….
…At sinumang makakakita ng isang batang lalaki na tumatawag, ito ay isang kawalang–sala ng kanyang mga magulang mula sa kasinungalingan at dalawang pagkakanulo, sa kwento ni Hesus, sumakanya nawa ang kapayapaan . At ang adhan sa banyo ay hindi pinupuri ang isang relihiyon o mundo, at sinabi na namumuno siya . Kung ang tainga ay nasa mainit na bahay, magpapainit ito ng isang kumukupas na lagnat . Kung ang isang tainga ay nasa malamig na bahay, nagpapainit ito ng isang mainit na lagnat, at kung sinumang tainga ang nasa pintuan ng Sultan, sinabi niya talaga ….
…Kung ang isang tao ay nakikita sa isang panaginip na siya ay nagregla, pagkatapos ay ipinagbabawal siya . Kung ang isang babae ay nakakakita na siya ay nagregla, kung gayon siya ay nasa kasalanan o pagkalito, at kung gumawa siya ng ghusl magsisisi siya sa kasalanan at nawala ang kanyang pag-aalala . At kung ang isang tao na sumuko sa regla ay nakakita na siya ay nanganak ng isang anak na lalaki, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At siya ay tumawa, kaya’t ipinangaral sa kanya kasama si Isaac ) , at tumatawa sa wika : regla, at kung sa palagay niya ay ay nagregla, kung gayon siya ay nasa kasalanan, at nais niyang alisin ito, at hindi siya naghahanda para sa kaligtasan, sapagkat iyon ay naging isang katangian sa kanya, kaya’t hindi niya magagawa Kung iniwan lamang siya pagkatapos ng pagsisikap, at kung siya ay magsisi , hindi siya mananatiling matatag sa kanyang pagsisisi, at gayun din kung ang kanyang asawa ay nakikipagtalik sa kanya kapag siya ay nagregla, kung gayon siya at ang kanyang asawa ay umalis sa kanyang bansa . At sinabi : Kung ang isang tao ay nakakakita na siya ay nagregla, siya ay nagsisinungaling . At kung nakikita niya ang kanyang babae na binubuntis, ang kanyang us aka ay sarado sa kanya . At sinabing : ang regla ay cupping o phlebotomy . At sinabing : Ang panregla ay isang diablo, at ang sinumang makakakita kay Satanas ay nakakita ng regla . At ang regla ay kakulangan ng relihiyon, pag-aayuno at pagdarasal . Sinabi na : Ang panregla ay isang sakit . At ang isang solong babae na desperado ng regla, kung nakikita niya ang regla sa isang panaginip, ipinapahiwatig na para sa asawa . Kung nagregla siya, nagpapahiwatig ito ng pagdurugo . Gayundin, kawalan ng pagpipigil sa ihi kung nakikita ito ng isang tao sa isang panaginip . Marahil ang regla at regla ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa at paghihiwalay sa pagitan ng mga asawa . Marahil na ang regla ay ipinahiwatig na sterile na mga buntis na bata . Panregla at pagsilang ng isang lalaki . Kung ang isang tao ay nakakakita na siya ay nagregla at nakikipagtalik sa pera, pinapayagan siyang makipagtalik . At kung sino man ang makakakita ng kanyang babae na nau regla, ang kanyang industriya ay mapagod ….
…Mga Saging : Tulad ng para sa mga saging, ang naghahanap ng mundong ito ay may kabuhayan na natatanggap ayon sa kanyang pag-aayos, at ang isang naghahanap ng relihiyon dito ayon sa kanyang kalooban ay may kapangyarihan sa kanyang pagsamba . Ang mga saging ng puno ay nagpapahiwatig ng isang mayamang taong naniniwala ng mabuting asal, at ang halaman nito sa Dar katibayan ng pagsilang ng isang anak na lalaki, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ang Talh plantains ~ , isang saging, hindi nasaktan siya, kulay at kaasiman o wala sa panahon, isang kabuuang halaga . Ang kanyang puno ay isa sa mga pinaka mapagbigay na puno, at ang mga dahon nito ay ang pinakamahusay at pinakamalawak na papel, at ang interpretasyon ng iyon ay mabuti para sa taong pinagkalooban ng kanyang puno . At ang bawat matamis na prutas maliban sa inilarawan, na may isang madilaw na kulay o maasim, ay hindi natanto sa kilalang oras nito, sapagkat ito ay pagkakaloob, pera at kabutihan . Ang kaligtasan nito ay hangga’t ang prutas na iyon ay mananatili sa mga prutas, at ang gaan ng suplay nito at ang pagbilis ng paglitaw nito at ang pakinabang nito sa mga tao, maliban sa mga itim na ubas at igos, sapagkat wala namang mabuti sa kanila . At sinumang nag-iisip na siya ay may sinaktan mula sa prutas, kung gayon walang mali dito sa kanyang panahon kung naglalaman ito ng kanais-nais mula sa mga uri ng kabutihang inilarawan, tulad ng kabuhayan, relihiyon at kaalaman . Kung ang kanyang budhi ay ang mga prutas na ito ay kabilang sa mga bunga ng Paraiso, kung gayon ito ay isang agham at relihiyon na walang pag-aalinlangan. Kung hindi man, ayon sa kung ano ang inilarawan sa kagalang-galang na puno ay inilarawan, isang tao ng kasaganaan . At ang sinumang huhugot mula sa isang puno habang nakaupo, ito ay pera na dumarating sa kanya nang walang pagsusumikap o pagod . Ang kanyang salita, ang puno, ay ang kanyang sinang-ayunan, at kung ano ang sinabi tungkol doon ay isang kamangha-manghang bagay na namangha sa mga tao . Sinabing ang puno ay isang babae, kung mayroon siyang katulad sa isang babae, at ang babaeng iyon ay dapat na ina ng isang hari, isang babae, isang anak na babae ng isang hari, o isang tagapaglingkod ng isang hari ….
…Psychotherapy Ang ilang mga kaguluhan sa pagtulog, tulad ng bangungot, nakakagambalang mga panaginip, paglalakad habang natutulog at pakikipag-usap habang natutulog, ay sanhi ng hindi malutas na mga problema at salungatan at mga nakapaligid na karanasan. Samakatuwid, ang indibidwal ay dapat sumailalim sa sikolohikal na paggamot, dahil ginagawa ito sa pamamagitan ng proseso ng emosyonal na paglabas at malayang pakikisama upang makilala ang mga naturang salungatan at subukang ipaliwanag ang mga ito sa pasyente at pagkatapos ay dagdagan ang Astbesarh kung saan tinulungan siyang makabalik sa normal na pagtulog at makita ang : ~ Encyclopedia of Psychiatry ~ – Dami I – d . Abdel Moneim El Hefny . ~Mga karamdaman sa pag-uugali at paggamot nila .~ D. Jumu’ah Syed Yusuf c : Ang Jathoom : Nagmula ito sa aming kasabihan : Ang tao o hayop ay nakasalalay , at ang kahulugan nito ay nanatili sa lugar at hindi umalis , o kung ano ang ibig sabihin nito ay : dumikit sa lupa, kaya’t siya nakapatong . Isang bangungot at tinawag na Salita sa Jathaam o al Koran 🙁 naging sila sa kanilang bahay Jtman ) ( usages : 78 ) Ang salitang Arabe na ito ay tinawag na baroque Alnidlan , maaaring matagpuan sa isang presyon sa dibdib ng natutulog ay hindi makagalaw siya (1). Upang ilarawan ito , ako ipaliwanag sa iyo bilang sa kung siya ay nakakita ng isang tao sa isang managinip ng sa gayon – na tinatawag na Paljathom inilarawan sa kahulugan ang mga sleeper Bshi E-mute ang kanyang sarili , hindi rin kaya nito kaligtasan , at sinusubukang gisingin , hindi maaaring lamang pagkatapos ng mahirap na susubok , Vistiqz ay umabot sa pagkapagod nito matinding dami ng pagpapawis at kamay , at ginulo ang kanyang sarili , at ang pakiramdam ng kasong ito ay dumating sa kanya bago siya Kalmchlol paggising , at inaasahan na ang isang slide , walang duda na ang kasong ito na ang tao na hit ang pagtulog ng gulat . Ang kapayapaan ay mapasa kanya kapag kinatakutan ng kanyang mga kasama ang pagdarasal na ito : ~ Sumisilong ako sa mga salita ng Diyos, puno ng galit at mula sa kasamaan ng Kanyang mga alipin at mula sa mga masasamang demonyo na Bibliography , at dumalo ~ (2). Tulad ng nakasaad sa isti’aadhah ng pananakot sa isang panaginip na isinalaysay ni Malik sinabi niya : Nabenta si Khalid bin Walid ! : O Sugo ng Allah , nasa panaginip ako . Sinabi Niya na ang kapayapaan ay mapasa kanya : ~ Sabihin : Humingi ako ng kanlungan sa perpektong Ichaelmat ni Allah mula sa kasamaan ng galit at pagpapahirap at masasamang kulto , at Bibliograpiya ng mga demonyo , at dumalo ~ (3). Narito meditator sa mga pag-uusap napansin na ang Propeta kapayapaan ay sa kanya nakadirekta ang alipin kapag nakita mo tulad nakakagambala mga pangarap , bangungot , ginagabayan ng mga remedyo sa Diyos at humingi ng kublihan sa kanya mula sa masasamang mga galit at paghihirap , at Bibliography ng mga demonyo at pagkabagot , upang hindi dumalo sa kanya , at itinanghal ang isang sit -in na Diyos na Esme Diyos . May ay walang duda na ang mga salamin ng estado ng tao ngayon na paunawa kapag ang karamihan sa mga ito ang layo mula sa Diyos at upang umasa sa mundo at ang mga kaluguran at distansya mula sa Aklat ng Allah at wird Sayings , at palitan ito sa pamamagitan ng pakikinig sa mga instrumentong pangmusika at mga kanta, upang ang ilang mga kabataan ay natutulog at musika ng headphone sa kanyang tainga at kung ganyan ang dumalo sa kanya Mullah Ikh at bumaba sa kanya ng awa? Ngunit ngayon na ang mga moske ay napuno ng musika , naging katulad niya sa pag-agaw ; Ito ay dahil sa mga mobile device, na ang karamihan sa mga tono ay naging mga piyesa ng musika na makakasama sa pandinig ng mga sumasamba sa panahon ng kanilang mga pagdarasal , at na ang mga may-ari ay maaaring maiwasan ang pagbaba ng awa at pagkakaroon ng mga anghel , ayon kay Abu Bakr bin Musa na sinabi : Kasama ko si Salem bin Abdullah bin Omar , kaya’t naipasa ko ang pakikisama ng ina ng mga lalaki sa mga kampanilya , naipasa ni Salem ang kanyang ama mula sa Propeta ng kapayapaan ay sinabi sa kanya, sinabi niya : ~Ang mga anghel ay hindi sumama sa kanila Rkpo jingle , ~ at Algelgel : maliit na kampanilya na nakakabit sa leeg ng mga hayop (4). Maraming mga may piniling mga tao ngayon ay malayo mula sa Diyos , at ang distansya mula sa Koran , at ang distansya mula sa lalaki , at samakatuwid ay papalitan sa pamamagitan ng ang pagpili ng magandang companionship masamang Balrvqh , Ay hindi Diyos sa kanyang aklat sabi ni : ) OMN live na pagbanggit Rahman antithesis ng kanyang diablo siya ang kanyang asawa ) ( Zukhruf : 36 ). Ano ang ibig sabihin : ipinapakita para kay Rahman at ang kanyang pag-iisa Salungat sa anumang gumawa ng kanyang kasama ng demonyo siya ang kasama niya sa mundong ito at sa Apoy (5). At ang diyablo na ito ay pinalamutian siya ng kabulaanan at kasamaan , inip siya ng dhikr at pagsunod, at ginawang pinakamasaya sa mga oras sa libangan, musika at pag-awit , at tulad nito kinakailangan upang mapanagot niya ang kanyang sarili at iwasto ito , at mahawig sa matuwid at ang huli na naaalala ang Diyos na nakatayo at nagpapahinga at sa kanilang panig , ang alaala ay hindi nahiwalay mula sa kanilang dila , ang mga tao sa Gflathm ay pinutol ang Flathm . Ito ay nadama rin tulad ng ganitong uri ng mga pangitain kong sira at takot sa kanila , ipaliwanag sa kanya upang humingi ng kublihan sa kanila , stone anak na lalaki sinabi sa al- Fath ay nabanggit sa mga recipe na naghahanap ng kanlungan mula sa mga masasamang pangitain na epekto ay totoo , narrated sa pamamagitan ng Sa ‘ eed ibn Mansoor at Ibn Abi Shaybah at Abdul Razak isnaads tama Ibrahim Nakha’i sinabi : ~ Kung nakita mo sa isang panaginip kung ano ang kinamumuhian niya , hayaan siyang sabihin kung siya ay nagising : Sumangguni ako sa Aazt ng mga anghel at messenger ng Diyos ng ang kasamaan na sumasagi sa akin kung saan ang aking pangitain Maol sa relihiyosong Dnaaa ~(6). Pinapayuhan ko ang lahat ng pagtulog dito na nais na basahin ang wird bago matulog ang Sayings at mas madaling matagpuan kaysa sa maraming mga polyeto sa mga mosque at library , at ang pinakamahalaga sa wird na ito : 1 – Estado ng upuan . 2 – ~ Sabihin, Siya ay Diyos ay iisa ~ 3 – Al- Mu`wadhatan : ( Sabihing ako’y sumisilong sa Panginoon ng mga tao ) , ( Sabihin kong nagsisilong ako sa Panginoon ng mga tao ). 4 – Humingi ako ng kanlungan sa kumpletong mga salita ng Diyos mula sa kasamaan ng Kanyang nilikha . 5 _ Naghanap ako ng kanlungan sa mga salita ng Diyos na puno ng bawat diablo at ang bawat mata ay mahalaga para sa bansa . 6 _ Sa pangalan ng Diyos, na hindi nakasasakit ng anuman sa kanyang pangalan sa Lupa o sa Langit man at Siya ang Nakakarinig, ang Alam . 7 _ Ang iyong pangalan Panginoong ilagay ang aking panig at magsuot ito sa iyong Panginoon up , kung ako grabbed ang aking sarili Varahmha , at ipinadala sa kanya makatipid nito, kabilang ang reservation matutuwid na alipin . 8 _ Oh Diyos, isinumite ko ang aking sarili sa iyo at diniretso ako sa iyo at pinahintulutan ang aking utos sa iyo , at ang aking likuran sa iyo ay hinahangad ng GATT at ang takot sa iyo , hindi isang kanlungan o pinatawad ka lamang sa iyo , sinigurado ang iyong libro, na ay nagsiwalat at Npik na iyong ipinadala . 9 _ sa iyong pangalan Oh Diyos, namatay ako at nabubuhay . 10 – mga talata ng tatlong araw ng Sura na nagsisimula talata . : ~Ang Diyos ay nasa langit at kung ano ang nasa lupa, at ipakilala mo kung ano ang nasa iyong sarili …~ ang mga talata . Ang mga Awrad na ito – Kusa ng Diyos – Caldra, na nagpoprotekta sa iyo mula sa PROD na isinumpa kay Satanas at sa kanyang pinsala , at ito ay eksaktong katulad ng labanan na pumasok at ang damit ng giyera, Ang pagdating ng mga sibat at espada sa kanya ay nahihirapan , at nasa kanya at saktan siya upang maiwasan ito ng damit at iba pa, na natutulog at sumilong bago matulog ang wird na ito Ang alamat ay hindi makarating kay Satanas sa tulong ng Diyos (7). ________________________________ (1 ) tagapamagitan ng lexicon – op – r (107 ). (2 ) hasan hadeeth isinalaysay ni Imam Tirmidhi sa aklat na tinawag ang pintuan ng kung ano ang hawak ni Gah bilang papuri sa pamamagitan ng kamay – op – 0 na isinalaysay ni Imam Ahmad sa palad ng mga kasama ni Almktherin , ang palad na si Abdullah ibn Amr ibn al – Aas, nawa’y ang Allah ay nasiyahan sa kanila – op – At ito ay isinalaysay ni Abu Dawood sa Book of Medicine, Bab Paano sa Raqqa – nakaraang sanggunian -. (3 ) mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya ( p. 19 ) – op – at iniulat ni Imam Ibn Hajar sa al- Fath (371/12 ) at maiugnay kay Imam Malik at mga kababaihan, magkakaibang Bosanao, sinabi na orihinal na Abu Dawood, Tirmidhi at inuri bilang namumuno At iwasto ito . Tingnan ang : Zaad para sa anak ng mga halaga ( 2/468 ) – op -. (4 ) Isinalaysay ng mga Babae ng Imam sa mga dekorasyong pinto ng Algela Gel na libro , si Imam Ahmad sa palad ng mga kasama ni Almktherin , ang palad na si Abdullah ibn Umar ibn al – Khattab nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah, isang direktor sa kanang tanikala ng Albany (4 \ 493 ) – isang sanggunian nang mas maaga -. (5 ) interpretasyon ng Ibn Abbas – op – ( p. 413 ). (6 ) Kita n’yo : Ibn Hajar – Fath al – Bari , ( 12/371 ) – op -. (7 ) Kita n’yo : Ang halaga ng Zaad Ibn – op – (365 \ 2 ) , sinabi ko : napatunayan na maraming mga siyentista ang may epekto ng mga modernong tao ng jin, at sinabi nila : ang tunay na epekto kung ang hindi pangkaraniwang bagay ay hindi nakikita ; At hinuha nila ang pagpasok ng hangin, microbes at iba pa sa katawan ng tao . Ito Kinukumpirma ang posibilidad ng pagpasok ng mga jinn sa katawan ng tao bilang mabuti . ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Ang tandang ay nasa panaginip na pinuno ng bahay, tulad ng isang hen na pinuno ng bahay . Ang iyong mga magulang ay alipin din . At sinumang bibigyan ng manok na isisilang sa kanya isang batang lalaki na pag-aari niya, at sinabi : Sa halip, siya ay isang mandirigma mula sa mga inapo ng mga Mamluk . At sinabing : Siya ay isang taong may mahihirap na pamatasan, na kung minsan ay nagsasalita ng magagandang salita, at kung minsan ay umuusbong . At sinabi : Ang tandang ay isang batang lalaki na may pagmamahal, at ang sinumang tumanggap nito ay isang pagkakasundo sa pagitan niya at ng ibang lalaki . At kung sino man ang makakakita na pinatay niya ang isang tandang, hindi siya sumasagot sa muezzin . At sinabi : Ang nakakakita ng tandang sa isang panaginip ay makakakuha ng higit na karunungan, o isang pagpupulong sa mga iskolar, at makikinabang sa kanila . At ang sinumang nakakita na siya ay naging tandang ay namatay na malapit na . At ang sinumang makakakita na ang Deca ay nag-peck sa kanya sa pamamagitan ng isang pag-click o dalawa, papatayin siya ng isang lalaking Persian . Kung ang tandang ay puti, kung gayon ito ay isang muezzin . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay naging tandang ay magiging isang hari o muezzin, alam ang mga oras . Ipinapahiwatig ng iyong mga magulang ang sermon at ang reciter, marahil ay ipinahiwatig niya ang lalaking nag-uutos sa mabuti at hindi lumapit sa kanya, sapagkat pinapaalala niya ang tungkol sa pagdarasal at hindi pagdarasal . At marahil ay itinuro ng guwardiya . At ang sinumang nakakakita ng tandang ay pumapasok sa kanyang bahay at nakakakuha ng mga butil ng barley, pagkatapos ay ang ninakaw ay nagnanakaw ng isang bagay para sa kanya . Ang iyong mga magulang ay nagpapahiwatig ng isang taong may mataas na taas at magandang boses . Ang mga batang manok ay mga batang Mamelukes, lalaki, bata, o Mamelukes, tulad ng mga babaeng broiler, alipin, o asawa . At sinumang nagmamay-ari ng Dekka ay nanganak ng isang lalaking anak na lalaki, at bumili ng isang pag-aari o isang bahay, o siya ay pinakitaan ng isang absentee o balita ay nagmula sa kanya . At sinumang makahawa sa isang pulang tandang ay nakikinabang sa isang nakakahamak na natitirang alipin . At kung sino man ang makakakita na nakikipaglaban siya sa isang tandang, siya ay nakikipagtalo sa isang dayuhan, at kung ang isang bagay na poot ay sumapit sa kanya mula sa tandang, kung gayon ang kinamumuhian niya mula sa hindi mahram na tao ay sasaktan siya tulad ng pagtama sa kanya ng tandang . Tingnan din ang hen ….
…At sinumang makakakita na siya ay pinahirapan ng mga baboy, siya ay magdurusa sa mga alalahanin at kalungkutan ….
…Sinabing ang sinumang makakakita na nagpapasuso siya ng isang lalaki, ikakulong at sarado siya ng pinto at siya ay matindi ang maaapektuhan ….
…At sinumang makakakita na ang isang lalake ay pumatay at nag-ihaw ng kanyang laman, at ang kanyang laman ay hindi pa naggulang, siya ay magiging patas sa kanyang mga magulang ….
…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi na ang isang pangitain ng mga kulay-abong buhok para sa kabataan ay binibigyang kahulugan bilang pagdating ng wala ….
…At sinabi na ang sinumang makakakita na nakikipag-away siya sa isang lalaki at siya ay nagwagi, kung gayon ito ay totoo, at kung sino man ang makakakita na nakikipag-away siya sa isa sa mga dhimmis, mayroong pagkakaiba-iba ng opinyon ….
…Ang suliran ng babae at ang kanyang mga pagbigkas : Kaya’t sila ay nagpapahiwatig ng kasal ng walang asawa, pagbili ng ummah, at pagsilang ng isang buntis . Tulad ng para sa kung ano ang mga tao na umiikot mula sa mga kalalakihan, siya ay naglalakbay o gumagawa ng isang bagay na nagpapahiwatig ng kakanyahan ng spun, o siya ay umikot sa tula . Kung paikutin niya kung ano ang iniikot ng mga kababaihan, lahat ng iyon ay isang kahihiyan na nagaganap sa kanya sa isang paglalakbay o kung hindi man, o gumawa siya ng isang gawain kung saan tinanggihan niya ito, at hindi ipinagbabawal . Tungkol sa pag-ikot ng isang babae, ito ay katibayan ng isang manlalakbay na naglalakbay para sa kanya o wala, sapagkat siya ay naglalakbay para sa kanya at bumalik sa kanya, kung hindi man ay makikinabang ito sa trabaho at paggawa ng kanyang kamay . Isinalaysay sa awtoridad ni Dhu al-Qarnayn na sinabi niya : Si Ghazl ay ang edad ng tao . Kung nakikita niya ito bilang isang pag-ikot o paghabi at tapos na ang pagkopya, pagkatapos ay namatay siya . At ang maluwag na spindle ay ang asawa ng babae, ang kanyang pagkawala, ang kanyang diborsyo, ang kanyang presensya, ang kanyang pagbabago, at ang kanyang nullification, ang kanyang tipan ay sinira siya ….
…Ang isang tupa ay nasa panaginip isang marangal, mayaman, mapagbigay na babae . At ang sinumang kumakain ng karne ng ewe ay magmamana ng isang babae, at ang sinumang makakakita ng isang babaeng papasok sa kanyang bahay ay magiging mayabong sa taong iyon . At ang buntis na ewe ay mayabong at inaasahang pera . Kung ang isang tupa ay naging isang tupang lalake, ang kanyang asawa ay hindi kailanman buntis . At kung nakakita siya ng isang tupang lumabas sa kanyang bahay, o nawala o ninakaw, iniiwan niya ang kanyang asawa . Kung nakakita siya ng isang tupa sa kanyang tahanan, ito ay isang mayabong taon . At kung nakikita niyang pinatay siya ng mga tupa, niloloko siya ng kanyang asawa . At ang pagsilang ng isang tupa ay nakamit ang pagkamayabong at kaunlaran . Ang itim na ewe ay isang babaeng Arabo, at ang puting ewe ay isang babaeng banyaga . At ang mga babae ay mabubuting kababaihan . Marahil na ipinahiwatig ng kanilang paningin ang mga alalahanin at paghihirap, pagkawala ng asawa, at pagkamatay ng posisyon ….
…Maaari bang mabuhay ang isang tao nang walang mga pangarap? ! Upang masagot ang katanungang ito, dapat na malinaw sa amin ang isang mahalagang bagay. Alin ang : Dapat ba nating talakayin dito ang pangitain na mula sa Diyos, o ang panaginip na nagmula kay Satanas bilang isang katotohanan, hindi isang talinghaga, o isang pangarap na tubo na sa isang tao at sa kanyang pag-iisip ……. ? Ang totoo ay ang mga pag-aaral na nakita ko at nahanap na nagpapahiwatig na may mga gamot na ginagamit upang gamutin ang ilang mga kaso, tulad ng mga pagkasira ng nerbiyos o pagkalumbay, at ang mga gamot na ito ay makakatulong upang maalis ang mga pangarap !!!!!! Sa katunayan, ang ilan sa mga kasong ito ay naitala kapag natutulog nang walang mga pangarap sa loob ng anim na buwan !! Ngunit nalaman na kapag nakansela ang pamamaraang ito, nagsagawa ang utak ng isang proseso ng pagbabayad. Sa unang gabi kung saan ang utak ay bumalik sa normal na posisyon nito, nangangarap ito ng 250 minuto, halimbawa, sa halip na 100 minuto, at sa huli kinikilala ng pag-aaral ang kawalan ng kakayahan nitong matukoy ang sanhi ng hindi pangkaraniwang mga pangarap . Ngunit ang bagay na ikinagulat ng mga siyentipikong ito sa Kanluran ay malulutas nang simple, kung ang paksa ng paningin ay tinanggal mula sa hulma ng biological material. Sapagkat ang pangitain ay mula sa Diyos, na nauugnay sa kaluluwa, at hindi nauugnay sa katawan at bagay, at ito ay nasa labas ng mga hangganan ng pandama at pagkontrol ng tao o sa laboratoryo, at ang marangal na Sugo, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, sabi ni sa napagkasunduang hadith sa pamamagitan ng Abu Qatada : [Ang matuwid na pangitain ay mula sa Diyos at ang pangarap ay mula kay satanas ]. Tulad ng para sa mga pangarap, sila ay mula kay satanas na isang katotohanan at hindi isang talinghaga, at ang kanyang pagkapoot ay permanente para sa tao, at siya ay nangako na umupo para sa amin at pigilan kami mula sa tuwid na landas, at ang kanyang giyera ay permanente, maging sa paggising o pangangarap , at ang pag-atake na ito ay maaaring maitaboy o mabawasan sa pagtulog sa pamamagitan ng pagpapatuloy na sundin ang mga ligal na gawain, sa pamamagitan ng pagpapanatili ng mga batas ng Diyos, at sa pamamagitan ng hindi pagtalikod sa pag- alala kay Allah, at mahahanap mo ang kumpirmasyon niyan sa mga salita ng Panginoon Makapangyarihan sa lahat : [ at ipakilala siya ay isang buhay ng paghihirap at Nhacrh araw ng Pagkabuhay na bulag, ang Panginoon ay hindi Hchertna bulag sinabi, nakikita ko, siya din ( nakuha mo ang aming mga palatandaan Vnciha pati na rin ang hindi malilimutan ngayon !) ( Plano 124 : 126)….
…Ang pangatlong uri ng mga pangitain : na kinasihan ng Lahat ng alipin , at naitala ang ilang mga pangitain ng iskolar na nagsasabi : kapag nililimas ang kanyang sarili , at natanggal ang kanyang mga lihim ng mga ideya na hindi maganda , at paggalang sa kanyang puso, ang pag- alaala kay Allah , ay hindi nakikita ang tanging tunay na matapat , at iyon ang totoong pangitain na Inilarawan bilang bahagi ng pagiging Propeta (1). Ang Banal na Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, sinabi sa napagkasunduang hadith na kasama ni Ahmad sa kanyang Musnad din mula sa pagsasalaysay ni Anas bin Malik, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya : ~Ang pangitain ng naniniwala ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ng pagkapropeta ”(2). Ang korona kapag ang pag-uusap na ito ay huminto nang mahabang panahon dahil nagsasangkot ito ng ilang mga isyung mahalaga : Sinasabi ko : Ang hadith na ito ay isinalaysay mula sa isang pangkat ng mga kasama na magkakaiba sa pagsasalita , isinalaysay kay Anas ang mga sheikh na ito , at isinalaysay ni Imam Ahmad at mga sheikh tulad ng Bin silent worship , pati na rin ang Abu Dawood at Tirmidhi , at isinalaysay ni Imam Ahmad At ang dalawang sheikh at Ibn Majah mula sa hadist ni Abu Hurairah . Para sa bilang ng mga bahagi : maraming mga nobela ang dumating o mow na limitado sa saksi lamang na nakasaad sa paliwanag ng Sahih Muslim – detalyadong Nawawi : dumating ito sa Bukhari at Muslim : ~ang mga panaginip ay bahagi ~ ng apatnapu’t anim na bahagi ng propesiya ~ tulad ng dati (3). Ayon sa mga Muslim ~ apatnapung – limang bahagi ~, din na nagsasabi : ~ pitumpung bahagi .~ Ayon sa Tabaraani : ~ bahagi ng pitumpung – Six part ~ . sa ‘s Ibn’Abd al-Barr nobelang : ~ dalawampu’t anim na bahagi .~ kapag si Imam Ahmad ~ bahagi ng limampung bahagi .~ Ayon kay al – Tirmidhi : ~ bahagi ng apatnapu’t – bahagi ~ . kapag si Tabari : ~ bahagi ng apatnapu’t siyam na bahagi ~, at mayroon ding : ~ ng apatnapu’t apat .~ Galing din siya sa Ibn Abbas : ~ bahagi ng apatnapung bahagi . ~ Narito kami sa harap ng maraming mga nobela at hindi bababa sa bahagi ng dalawampu’t anim at ang pinaka bahagi ng pitumpu’t anim , sinabi ni Nawawi sa pagpapaliwanag ng totoong Muslim (4): ang pagkakaiba na ito ay tumutukoy sa kaso ng pagkakaiba ng tagakita , ang ang mananampalataya ay mabuti upang maging Rev. Weah na bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi at ang itinakwil na bahagi ng pitumpung bahagi , Ang pagkakaiba ng mga tao ay gusto ang mga kutson at tuwing sinabi kong ang mga bahagi ay ang paningin na malapit sa katotohanan , at sinabi na iyon na kung saan ang nakatagong bahagi ng pitumpu , at halatang bahagi ng apatnapu’t anim . Sinabi ni Sheikh na si Muhammad bin Uthaimin, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya : Ang katotohanan na ang bilang ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ay tumutugma sa katotohanan na may kaugnayan sa paghahayag na nagsiwalat sa akin, ang Propeta, nawa’y nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, sapagkat ang unang paghahayag ay ang matuwid na pangitain mula sa Rabi ‘al-Awwal hanggang sa Ramadan, at ito ay anim na buwan , pagkatapos ay ipinahayag sa kanya ng Diyos pagkatapos nito sa paggising Para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay , kung pinag-uusapan mo ute ito sa natitirang panahon ng paghahayag, ito ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi : sapagkat ang paghahayag ay dalawampu’t tatlong taon at anim na buwan. ~(5) Ang katotohanan na ang pangitain ay bahagi ng pagiging propeta ay naging may problema kahit na ang pagkapropeta ay nagambala ng pagkamatay ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at babanggitin ko ang ilan sa sinabi sa paglilinaw. ito . sinabi niya ang kahulugan ng mga talata sa pagiging isang bahagi ng propesiya : na ang Muslim tapat mabuti, umaangkop ang dahilan kung ang mga propeta, na makita ang mga hindi nakikita, hindi katulad ng mga sumasalungat at mga itinakuwil at pinaghalo, at subaybayan ito sa sabihin Imam Muhammad Safaareeni sa pamamagitan ng na nagsasabi : ( ngunit katulad ng mga kaso ng mga propeta sa kalusugan ng pananaw at kalinawan ng kanyang isip at hinawakan ang kanyang kaluluwa Kung siya natulog sa larangan ng kaharian ). ito ay totoo hindi lamang ang nakaaalam ng hindi nakikita ay ang makapangyarihan sa lahat sabi ng ilang siyentipiko : ang kahulugan ng pagiging bahagi ng mga bahagi propesiya ng isang talinghaga , na kung saan ito ay dumating sa pag-apruba ng propesiya ; ito ay dahil ito ay bahagi ng pagkapropeta . ito ay sinabi : ibig sabihin ay : ito ay bahagi ng kanyang kaalaman, sapagkat ito ay putol at mananatili ang propesiyang iyon na Flmha s . At sinabi : Ang kahulugan ng pagiging bahagi ng mga bahagi ng pagkapropeta ay katulad nito sa katotohanan ng balita tungkol sa hindi nakikita ; Ang balita ng hindi nakikita ay isa sa mga bunga ng pagka-propeta . Konklusyon ng alok na ito : na ang pangitain ng taong hindi magtapat ay hindi orihinal na mula sa mga bahagi ng propesiya , at pagkatapos na itakwil, na kagaya ng taong walang pananampalataya , ang ilan sa kanila ay binanggit na ang pangitain na itinakwil ay isa sa pinakamataas na bahagi ay nananatiling isang mabuting Muslim na naniniwala sino ang pangitain ng ganitong uri sabi ng kamahalan Suyuti awa ng Diyos at nag -aalala tungkol sa pahayag na ito : ( ito makipag-usap sa akin ng mga katulad na pag-uusap na kung saan kami naniniwala at NCL nangangahulugan na maging isang manunulat kapayapaan ay sa kanya at hindi pumunta sa interpretasyon ng bahagi ng bilang at karunungan na ito, lalo na ang iba`t ibang mga nobela sa dami ng bilang na nagbibigay din sa Diyos ng alam kay Balemrad kung ano ang ibig sabihin nito ) a . E (6). Ang pangitain ng kabutihan ng mga seksyon ng Apocalipsis , ay maaaring maging sanhi ng mga batas ng ilan sa mga probisyon at na ang pangitain ng kapayapaan ni Abraham ay mapasa kanya , ay si Abraham ay isang panata na ang buhay na anak ng Diyos ni Sarah na papatayin ang isang sakripisyo, nakita niya sa isang panaginip : na Off ang iyong panata (7) , at isang pakikipanayam sa parasite na kapatid na si Aisha, ang kanyang ina Tungkol sa pagsasabi kung ano ang nais ng Diyos at mga kalooban ni Muhammad, at pagkatapos ay inatasan sila ng Sugo na sabihin : Kung ano ang nais ng Diyos na mag-isa , o kung ano ang nais ng Diyos at pagkatapos ay si Muhammad , at hindi sasabihin : Ang nais ng Diyos at si Muhammad (8), at ang paningin ni Abdullah bin Zaid sa panawagan sa panalangin at ang batas ng panawagan pagkatapos ng napatunayan. Ang Diyos ay sumakaniya at bigyan siya ng kapayapaan na sinabi niya tungkol dito : Ito ay isang tunay na pangitain . Si Abu Bakr, nawa nawa din ng Allah (9) sa paligid ng kalasag ay ninakawan siya pagkatapos ng kanyang kamatayan at pagbawi ng pangitain na ito at ang pagpapatupad ng utos sa pamamagitan ng at agawin ang kalasag ng mga nasa kanyang kamay , ngunit si Abu Bakr ay ang unang mga caliph na Waller Si Ashden, isang Kabilang sa mga naalala ang Sugo, sumakaniya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ang kanyang sipag dito at ang pagtanggap ng mga Kasama sa ijtihad na ito sa pagkakaroon ng Qur’an na nagpapahiwatig ng katotohanan ay katanggap-tanggap , at maraming mga katibayan para sa tulad sa mga libro ng jurisprudence , ngunit ngayon ang pagpapatupad ng isang kalooban o bagay na nauugnay sa batas sa pamamagitan ng mga pangitain ay hindi pinahihintulutan, ni dahilan o Sharia bilang walang lihim sa sinumang may puso . Ang mabuting pangitain na ito ay nagmula sa mahusay na kasama na ito upang matiyak sa amin ang pagkakaroon ng isang matuwid na tao, tulad ng pagkilala ng mga siyentista sa sining na modernong gusali sa Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya, at sinabi niya : ~.. At Asedkkm paningin ng isang bagong Asedkkm . .. ~ At siya ay tutugon, kung nais ng Diyos . At sinasabi saw : ~ang pananaw ng mananampalataya ay bahagi ng ….~ Modern , kasama ang isang matuwid na paniniwalang babae pati na rin , ay Bukhari na may pamagat na sa kanyang Saheeh : ang pintuan ng nakakakita ng mga kababaihan , Nabanggit sa pamamagitan ng Ibn Hajar : kung ano ang Ibn Battaal sumang-ayon na ang pananaw ng matuwid paniniwalang kasama sa sinasabi kapayapaan ay sa kanya : ~ang pananaw ng mananampalataya magandang bahagi ng propesiya ,~ doon ay walang pagkakaiba sa pagitan ng kalalakihan at kababaihan sa mga tuntunin ng mga pangitain , ngunit maaaring mayroong isang pagkakaiba sa mga tuntunin ni Altobeirh Valmabron ay nagsasabi : na kung ang isang babae ay nakakita kung ano ang Esth kanyang mga tao sa E siya ay kanyang asawa , At sinabi nila : Gayundin, ang bata ay may mga pangitain madalas sa kanyang mga magulang , at alam ng Diyos (10). Bumalik ako sa kwento ni Thabit bin Qais bin Shammas, at ito ay isa sa pinili ng mga kasama, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos , at napatunayan na ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya, sinabi sa kanya : ~ O Thabit, hindi mo ba tinatanggap upang mabuhay ng mabuting tao at pumatay ng martir at pumasok sa Langit? ” Sinabi ni Malik bin Anas, na isa sa mga nagsasalaysay ng hadith. : si fix bin Qais ay pinatay sa kalapati na kalapati (11). Naayos at ang kuwentong binanggit ang anak ng mga pinahahalagahan (12) ay nagsabi : Sa araw ng al – Yamamah, isang giyera laban sa mga tumalikod , na naayos kasama ni Khalid bin Walid ay lumabas upang labanan si Musaylimah nang magkita sila at pare-pareho ang Tkhvoa, sinabi ni Salim Mawla Abu Hudhayfah : Narito, sa gayon nakikipaglaban tayo sa Sugo ng Allah Sa kanya at nagbibigay ng kapayapaan , pagkatapos ang bawat isa ay naghukay ng hukay, kaya’t tumayo siya at lumaban hanggang sa mapatay sila. Sa araw na iyon, isang kalasag na may mahahalagang bato ang dumating sa kanya, at isang lalaki na Muslim ang dumaan at dinala siya , habang ang isang lalaking Muslim ay natutulog nang siya ay dumating sa kanya sa pagtulog . Anumang nakapirming – sinabi niya sa kanya : Pinapayuhan ko kayo na mag-ingat sa tipan na sinasabi na ito ay isang panaginip Vtadhaah , naipasa ko kung ano ang pumatay sa akin isang lalaki ng mga Muslim ang kumuha kay Deri , Venslh sa malalayong mga tao sa kanyang tent mare – Westin – na masiglang aktibidad lamang . Ang palad ng kalasag ay naglalagay ng anumang mga bato – at sa itaas ng Twine kaliwa – na inilagay sa likuran ng isang hayop para sumakay ‘ Dalhin ang walang hanggan ay isang beses upang ipadala sa Deri ay kukuha nito , at kung ang lungsod ay ibinigay ang Khalifa Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang kapayapaan ay nangangahulugang Abu Bakr , sabihin sa kanya : Ang Ali ay nasa ganoong-at-ganoong relihiyon at iba pa mula sa aking matandang klase , kaya’t ang tao ay dumarating sa kawalang-hanggan , at sinabi sa kanya , kaya’t nagpadala siya sa ang kalasag, at siya ay dumating at natagpuan ito tulad ng sinabi niya sa kanila sa pangitain sa ilalim ng twine, at pagkatapos ay ang mga Persian tulad niya , at inaprubahan ni Abu Bakr ang natitirang kalooban niya . Sinabi ni Abu Omar bin Abd al – Barr , at iba pang nakatatanda , pati na rin si Sheikh Mohammed Bin Saleh Al – Uthaymeen kamakailan na ang awa ng Diyos sa kanila : naipasa ang Abu Bakr at whoop para sa pagkakaroon ng katibayan na nagpapakita ng katapatan, Abu Omar bin Abd al – Sinabi ni Barr : Hindi namin alam ang sinuman na naaprubahan, ang kanyang kalooban pagkatapos ng kanyang kamatayan ay isang palaging Bin Qais, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, a . E (13). Kung napansin mo rin : sumang-ayon sina Khalid bin Walid at Abu Bakr at ang kanyang mga kasama na magtrabaho sa paningin na ito, at ang pagpapatupad ng kung ano ang pumasok . _________________________________________________ (1 ) Mohammad HLA Wei – op – p. 5 . (2 ) pinalabas : Isinalaysay ni Bukhari tulad ng sa pambungad ( 12/373 , 383, 404 ) – op -, at bilang isang Muslim sa nuklear ( 15/22 , 23 ) – op -, at al – Tirmidhi Sa Aklat ng Pahayag ang kabanata na ang pangitain ng mananampalataya ay bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ng pagkapropeta – isang dating sanggunian – at sa kabanata ng kung ano ang dumating sa pangitain ng Propeta, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang sukat at ang dowel na isinalaysay ni Abu Dawud sa Aklat ng Panitikan, kabanata ng kung ano ang dumating sa pangitain – nakaraang sanggunian -, at Ibn Majah sa Sila ay inilagay sa aklat ng pagpapahayag ng pangitain, ang kabanata sa matuwid na pangitain na ang isang Nakikita o nakikita siya ng Muslim, at ang pintuan ng mga pinaka totoo na tao ng isang pangitain na naiugnay sa kanila kamakailan – isang nakaraang sanggunian – at si Ahmed sa natitirang Musnad ng marami sa Musnad ng Abu Hurairah at sa Musnad ng Anas bin Malik – isang dating sanggunian -, at ang Darami sa libro ng pangitain ay isang kabanata sa Mus paningin ni lim Bahagi ng apatnapu’t anim na bahagi ng pagiging propeta – nakaraang sanggunian -. (3 ) Tingnan ang ibid . (4 ) Sahih Muslim na paliwanag sa nukleyar ( 15/21 ) – isang sanggunian na mas maaga . (5 ) Muhammad’Uthaymeen, sabihin ang kapaki-pakinabang na libro tungkol sa monoteismo ( 2/348 ) – op . (6 ) Pagpapalawak Tingnan : Mohammed Safaareeni – op – (1 /808 ). (7 ) maliwanagan ang laki ng interpretasyon ng Ibn Abbas Abu Taher Turquoise Abadi – naisip ni Dar – Beirut ( p. 377 ) 0 at Ibn Hajar – op ( 12/377 ). (8 ) Isinalaysay ni Imam Ibn Majah sa librong pinto ng Alkavarat na ipinagbabawal kung ano ang sasabihin, nais ng Diyos, at gusto mo – op -. (9) Ibn ‘ – op – ( 1/349 ). (10) op – ( 12/392 ). (11 ) Ang hadeeth na ito ay isinalaysay ni Ibn Hajar sa al- Fath sinabi nitong malakas na transmiter ng sanggunian na isinalaysay ni Ibn Saad Maan bin Isa para sa kanyang may-ari . Isinalaysay , Daaraqutni sa wacky ni Ismail bin Abi Uys para sa may – ari din . (12 ) Diwa . Anak ng mga halagang fatawa , Arab Book House – makamit : d . G. Jumaili , i 1412 (13 ) Tingnan ang : Mga halaga ng Ibn fatawa – op – p. 43 . ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…
…Thunder : Maaaring nagpapahiwatig ito ng kapistahan ng Sultan, nagbabanta at nagbabanta sa kanya, at mula rito sinasabing kumulog at kumikinang . Marahil ay ipinahiwatig niya ang magagandang pangako at maikling utos, sapagkat inuutusan niya ang Hari ng mga Ulap na tumaas at maging mapagbigay sa kanino man sila pinadalhan . Ipinapahiwatig din ng Thunder ang mga drum ng pag-crawl at muling pagsilang, mga ulap sa mga sundalo, kidlat sa mga arrowhead at makulay na nai-publish na mga item at watawat, ulan sa pag-agos ng dugo, at mga kulog sa pagkamatay . Sinumang nakakakita ng kulog sa kalangitan, ang mga ito ay mga utos na nagmula sa Sultan, at kung nakikita niya iyon mula sa kanyang kabutihan sa ulan at ang mga tao ay nangangailangan sa kanya, ipinapahiwatig nito ang ulan o mga pangako ng mabuting Sultan, at siya maaaring ituro ang dalawang mukha at ipangaral ang dalawang bagay, kahit na ang taong may pangitain ay isang taong masasaktan ng ulan, tulad ng manlalakbay, mga menor de edad at paghuhugas At pagbuo at pag-aani, at kung sino man ang tumatakbo sa kanilang takbo, alinman sa pag-ulan ay puminsala sa kanya at ginagawa ito at sinisira ang kanyang ginawa, at pinahintulutan nila ito bago magsimula ang araw, upang binalaan nila na kunin ang regalo at maghanda para sa ulan, at alinman sa mga utos ni Sultan, o isang krimen para doon ay nakakapinsala . Paano kung ang ulan sa oras na iyon ay nakakapinsala tulad ng tag-ulan sa tag-init ? At kung nakikita niya ang kulog na may kidlat, kung gayon ang kahalagahan ng pangako ay nakumpirma sa ipinahiwatig niya . At kung ang araw ay kilalang kilala doon at walang ulan, kung gayon ang pagtugtog ng drum at mga bagay na lumalabas mula sa Sultan upang buksan ito ay dumating sa kanya, at ang mabuting balita ay ipinakita sa kanya, o upang mamuno sa kontrata ng ilan sa kanyang mga pinuno, o upang ipadala siya o tanggapin ito mula sa ilan sa kanyang mga bugaw . At kung mayroong ulan, kadiliman, at kulog, kung gayon alinman sa mga salot mula sa langit, tulad ng ulan ng ulan, hangin, balang, at oso, o salot at kamatayan, o alitan o giyera kung ang bansa ay isang bansa ng giyera, o inaasahan ng mga tao na mula sa isang kaaway . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Kulog na walang ulan sa takot. Kung nakakita siya ng kulog, pagkatapos ay magbabayad siya ng isang utang, at kung siya ay may sakit, siya ay walang sala, at kung siya ay nakakulong, siya ay palayain . Tungkol naman sa kulog, kidlat at ulan, isang karangalan para sa manlalakbay at kasakiman para sa residente . Si Thunder ay may-ari ng isang mahusay na puwersa ng pulisya . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang kulog na walang kidlat ay nagpapahiwatig ng pagpatay, pandaraya, kasinungalingan at kasinungalingan, sapagkat inaasahan nito ang kulog pagkatapos ng kidlat . Sinabing ang tunog ng kulog ay nagpapahiwatig ng pagtatalo at kontrobersya . Kidlat : nagsasaad ng takot sa namumuno, kanyang banta at kanyang pangako, ang talim ng mga talim at ang paghampas ng mga latigo, at marahil ang awtoridad na ipinahiwatig laban doon, ang mabuting pangako, ang pagtawa, kasiyahan, pagnanasa at kasakiman ng pagnanasa at pag-asa, dahil sa kung ano ang mayroon siya ng pagpapahirap, paghihirap at bato, awa at ulan, Dahil mula sa kung ano ang inilalarawan ng mga tao ng balita, ang hari ng mga ulap na pinagkatiwalaan ng latigo niya, at ang kanyang tinig ay dumadaloy dito ng mga salitang ng Makapangyarihan sa lahat : ~Ang kidlat ay nagpapakita sa iyo ng takot at kasakiman .~ Sinabi ito dahil sa takot sa manlalakbay at kasakiman sa residente, ang magsasaka, dahil sa ulan na makakasama niya . Kailan man ipahiwatig ito ng kidlat, ito ay mabilis at kagyat, dahil sa bilis ng pag-alis nito at sa kakulangan ng paghahatid nito . Sinumang nakakakita ng kidlat nang walang tao, o nakikita ang mga ilaw nito na hinahampas siya o inaagaw ang kanyang mga mata, o pumapasok sa kanyang tahanan, kung siya ay naglalakbay, siya ay magbabakasyon, alinman sa pamamagitan ng ulan o sa pamamagitan ng utos ng isang pinuno, at kung siya ay magsasaka na ang lupa ay natuyo at ang pagkauhaw sa pagtatanim nito, siya ay mangangaral sa kalinisan at awa, at kung ang kanyang panginoon, ama, o awtoridad ay nagagalit sa kanya. , At pinagtawanan siya . At inihalintulad ng mga makata ang pagtawa sa kidlat, at pag-iyak na may ulan, sapagkat ang pagtawa sa mga Arabo ay ang pagpapakita ng mga nakatagong bagay at ang hitsura ng mga pagtatago, kaya tinatawag silang mga pollens kung gumaling sila sa takipmata bilang pagtawa, at kung may ulan kasama nito , ipinapahiwatig nito ang kapangit ng kung ano ang lumilitaw sa kanya kaysa sa kanyang iniiyakan, kung gayon ito ay alinman sa kidlat . Mga salitang umiiyak, o isang latigo na sumisigaw sa kanya, at ang ulan ay magiging kanyang dugo o isang tabak na kumukuha sa kanyang kaluluwa . At kung siya ay may sakit, ang kanyang paningin ay nagniningning at ang kanyang mga mata ay lumuluha, at ang kanyang pamilya ay umiyak at sinabi na ang kanyang pagpupursige at ang pagbilis ng kanyang kamatayan ay mabilis, at kung sino man ang makakakita na kumain siya ng kidlat o sinaktan ito o ang mga ulap nito, pagkatapos ay hinihimok ng isang tao siya upang gumawa ng isang bagay na matuwid at mabuti . At ang kidlat ay nagpapahiwatig ng takot na may pakinabang . At sinabi na ang kidlat ay nagpapahiwatig ng benepisyo mula sa isang malayong lugar . At sinumang nakakita ng kidlat ay sinunog ang kanyang damit, ang kanyang asawa ay mamamatay kung siya ay may sakit ….
…Ang pagkakita ng isang kambal sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kapayapaan ng isip sa negosyo, kalmado, kapayapaan ng isip at katapatan sa tahanan . Tulad ng tungkol sa nakakakita ng isang kambal na may sakit, nangangahulugan ito ng pagdurusa mula sa sakit, kasawian at pag-aalala . Kung nakakakita ka ng mga triplet sa panaginip, nangangahulugan ito na magtatagumpay ka sa iyong negosyo pagkatapos mong matakot sa pagkabigo . Kung pinangarap ng isang lalaki na ang kanyang asawa ay nanganak ng triplets, nangangahulugan ito na maabot ang isang solusyon at isang maligayang pagtatapos ng mga problema na nakabinbin pagkatapos ng mahabang pagtatalo . Kung maririnig mo ang triple na umiiyak kaagad pagkatapos ng kanilang pagsilang sa isang panaginip, nangangahulugan ito na papasok ka sa isang pagtatalo na magtatapos sa iyong pabor sa huli . Kung pinapangarap ng isang batang babae na mayroon siyang triplets, nangangahulugan ito na ang pag-ibig ay magiging sanhi ng kanyang pagkawala at kalungkutan, ngunit magtatagumpay siya sa pagkamit ng kayamanan ….
…Ang paghahanap ba para sa interpretasyong pangarap ay humahantong sa tinatawag na anticipatory na pagkabalisa, at pagkatapos ay humantong sa mga maling akala, maling akala, at pesimistikong pag-iisip? Ito ay isang pananaw, at naririnig ko ito ng marami mula sa ilan sa mga propesyon ng psychiatry, at ang totoo ay maaaring totoo ito sa isang pangkat ng mga pasyente, at sila ay kaunti, ngunit marami sa mga may paulit-ulit na pangitain ay maaaring may kahulugan ang kanilang kahulugan ng mabuting balita o mabuting balita, at ang paulit-ulit na mga pangarap ay maaaring magpakita ng isang kasalanan na naganap kasama nito ang nangangarap, at pagkatapos ang pagpapahayag ng panaginip na ito ay isang dahilan para sa may-ari ng pangarap na ito na talikuran ang kasalanan, at maaaring ito ay isang pangunahing kasalanan . Sa buod : Ang teorya na ito ay may ilang mga therapist, ang mga psychologist ay hindi naniniwala sa kabuuan at hindi dapat gawing pangkalahatan para sa sinumang may paulit-ulit na pangitain o pangarap . Ang palagay na ito ay maaaring maging sanhi ng poot ng isang malaking pangkat ng mga ito sa pagpapahayag ng mga pangitain, ngunit isang pagkakaiba ang dapat gawin dito sa pagitan ng mga pangitain, pangarap at pangarap, at marami sa mga salita ng psychiatrist ay nalalapat sa tinaguriang mga pangarap na tubo , na iba sa pangitain na mula sa Diyos at hindi sa panaginip na nagmula kay Satanas, kaya ipaalam sa kanya iyon . Sa konklusyon : Napansin ko dito na ang mga aspeto ng pangitain ay hindi hiwalay at walang kaugnayan sa pagitan ng mga ito, ngunit magkakaugnay sa diwa na ang nagpapahayag ay hindi dapat alisin ang isa sa kanila, kaya’t nakikita ang mga petsa at kinakain ang mga ito, halimbawa, ay hindi kapuri-puri maliban kung sinusuportahan ito ng pangwika at pansamantalang aspeto, at ang pagtingin sa apoy ay hindi palaging kasuwayin kung taglamig Ito ay suportado ng derivative na bahagi ng pangitain, at masasabi natin na ang sumusunod na pigura ay ipinapakita sa amin ang mga aspeto ng overlap ng paningin : Ang bilog na ito ay umiikot sa isip ng taong nagpapahayag ng pangitain kapag naririnig niya ang paningin, at sa isang napakaikling panahon; Sinusubukan niyang maiugnay ang pangitain sa isa sa mga aspeto upang maabot nang payapa sa baybayin ng kaligtasan, na kung saan ay ang expression nito, at iyon ang dahilan kung bakit ang interpretasyon ay tinawag na isang expression, narito nag-aalok ako ng ilang patnubay sa mga nais ipahayag : 1_ Armamento na may sandata ng ligal na kaalaman mula sa Banal na Qur’an, Sunnah ng Propeta at wikang Arabe at kanilang mga kasingkahulugan at salitang binibigkas, alam ang oras ng pangitain, at sinisiyasat ang may-ari . 2_ isasaalang-alang ang lehitimong panitikan kapag ang ekspresyon, at upang sundin ang mabuting asal at kapayapaan ay sumakaniya . 3_ Hindi upang takutin ang mga tao at takutin ang mga ito sa mga nakuha na resulta – pag- iisip – ng mga pangitain . 4_ Hindi matiyak ang tungkol sa ekspresyon ng mga taong nagpapahayag o nanunumpa sa ekspresyon, kung gayon ang pagpapahayag ng mga pangitain ay dahil sa haka-haka habang nagiging malinaw sa amin . 5_ Hindi upang madagdagan ang ganitong uri ng kaalaman sa bawat sesyon o panayam; Sapagkat humahantong ito sa kahinahunan sa pagpapahayag sa pamamagitan ng hindi pagsunod sa mga paghihigpit na nabanggit ko sa mga aspeto ng pagpapahayag ng pangitain, tulad ng siya na mas may sining ay nasunog dito, at ito ay kilala . 6_ tumatawid sa kanyang sarili upang hindi sabihin na ang mga nagpapahayag kung anong pananaw o inspirasyon sa rekomendasyong ito ng sarili, ay nag-utos sa amin na huwag purihin ang ating sarili . 7_ Na ang nagpapahayag – kung ano ang kaya niya – ay dapat subukang ilipat ang mabuti sa mga pangitain, at kung hindi siya makahanap ng paraan para doon, hindi niya dapat ipahayag ang mga ito at mag-ingat sa kanila . 8_ Hindi umaasa sa mga pangarap at ilusyon, kung gaano karaming mga tao ang nagtatrabaho sa agham na ito sa panahong ito, at ang maraming pumapasok dito at nagtanong tungkol dito maliban sa isang tanda, kahit na malungkot, ay nagpapahiwatig na kami ay naging isang pangarap na bansa, na tumatakas mula sa ang mapait at malungkot nitong katotohanan, ng mga pangarap, at pagkatapos ay nagtatayo ng mga palasyo, at napagtatanto Ang mga tagumpay, ang panalangin sa Jerusalem at ang pagkatalo ng mga hukbo, at ang soberanya sa mga bansa, hindi sa pamamagitan ng aksyon ngunit sa pamamagitan ng pangangarap, at ito ang aming mapait na katotohanan , at dapat itong kilalanin muna upang maitama ito at gamutin ito, at pagkatapos ay matanggal natin ang kahinaan at kahalayan na ito . 9_ Ang isa na nagpapahayag ng kanyang sarili ay dapat itago ang mga lihim ng mga taong nagtatanong sa kanya tungkol sa kanilang mga pangitain, at huwag ibunyag ang mga ito nang may pagmamalaki o pagkutya . Oo, dapat tayong sumali sa mga ranggo ng mga advanced na bansa sa mga tuntunin ng agham, kapangyarihan at ekonomiya, isang katotohanan at hindi isang panaginip, maliban kung nakamit nila ang Diyos, sumaksi ….
…Ito ay nasa isang panaginip na nagpapahiwatig ng mga halaga ng bahay . At ang mga bukas na pintuan ay ang pintuan ng kabuhayan . Ang kahulugan ng mga pintuan ng bahay ay nahuhulog sa mga kababaihan, kung ang mga pintuan ay bago ang mga kababaihan ay mga dalaga, at kung ang mga pintuan ay hindi sarado sa gayon ang mga kababaihan ay birhen . At kung sino man ang nakakita na isinara niya ang pintuan ng isang bakal na bahay, ikakasal siya sa isang dalaga . At sinumang makakakita ng pintuan ng bahay na nagbago mula sa kanyang kalagayan, pagkatapos ay binago niya ang kalagayan ng may-ari ng bahay, at kung nakikita niya itong nahulog o naalis sa labas, o nakikita niyang nasunog o nabasag ito, ito ay isang kalamidad kung saan nakalantad ang mga halaga ng bahay . Gayundin, kung nakikita ng natutulog na sarado ang pinto matapos itong hilahin, pagkatapos ay para sa lalaki na manatili, at kung nakikita niya itong naka-block, kung gayon ito ay isang malaking kapalaran para sa mga tao sa bahay na iyon . At kung nakakita siya ng isang maliit na pintuan sa gitna ng kanyang bahay, kung gayon ay hindi ito ginusto, sapagkat pumapasok ito sa kahihiyan, sapagkat pinalaki nito ang pintuan ng kanyang bahay at lumawak at malakas nang walang kapangitan, kung gayon ito ang kabutihan ng mga halaga . At kung nakikita niya ang isa sa mga leon na tumatalon sa pintuan ng kanyang bahay, ang mga imoral na tao ay sumusunod sa kanyang asawa . Kung nakikita niya na siya ay naghahanap para sa pintuan ng kanyang bahay, kung gayon hindi niya siya mahahanap, sapagkat siya ay naguguluhan sa kanyang makamundong bagay . At kung nakita niya na siya ay pumasok sa pamamagitan ng isang pintuan, siya ay nasa isang pagtatalo kung saan nanalo siya . At kung nakikita niyang binubuksan ang mga pintuan, ang mga pintuang-daan ng mundong ito ay bukas para sa kanya . At kung nakikita niya na ang pintuan ng kanyang bahay ay lumawak nang higit sa bilang ng mga pintuan, kung gayon ito ang pagpasok ng mga tao sa kanya nang walang pahintulot . Marahil ang pagkamatay ng pinto mula sa posisyon nito ay ang pagkamatay ng may-ari ng bahay mula sa kanyang moral at mga kondisyon, at ang kanyang pagbabago ng mga kondisyon ng kanyang sambahayan sa isang kontradiksyon sa kung ano ang mayroon sila dati . Kung nakikita niya na siya ay lumabas mula sa isang makitid na pintuan patungo sa isang malawak na lugar, kung gayon ay aalis siya mula sa pagkabalisa hanggang sa kakayahan, at mula sa pagdurusa at takot sa seguridad . At ang singsing ng pinto ay tulad ng kilay o messenger, kaya’t ang sinumang makakakita na ang core nito ay may dalawang singsing, mayroon siyang utang para sa dalawang tao, at kung nakikita niya na pinutol niya ang singsing ng kanyang pinto, pagkatapos ay pumasok siya sa isang makabagong ideya . At kung sino man ang makakakita ng apoy na sumunog sa mga pintuan, ang kanyang asawa ay malapit nang mamatay . At ang mga pintuang-bayan ng lungsod ay nagpapahiwatig ng may-ari nito na namamahala sa usapin ng relihiyon at ng mundo dito . Ang pintuan ng bahay ay nagpapahiwatig ng tagabuo nito at ang namamahala sa mga interes ng mga tao . At ang pintuan ng bahay ay nagpapahiwatig kung sino ang nakatira dito . At ang pagpasok sa mga hindi kilalang pintuan ay nagpapahiwatig ng tagumpay laban sa mga kaaway, at marahil ang hindi kilalang mga pintuan ay nagpapahiwatig ng agham, kabuhayan, mga nadagdag at paglalakbay . Ang paglabas ng mga pintuan ay isang kabalintunaan ng nabanggit namin. Kung ang pintuan ay mabuti, ipinapahiwatig nito na humiwalay ito sa mabuti, at kung ito ay nawasak o makitid, ipinapahiwatig nito na humihiwalay ito sa kasamaan at nilalayon na maghatid para sa kanyang sarili . Marahil ang pintuan ay nagpapahiwatig ng kamatayan, at kung siya ay lalabas ng pinto at makahanap ng isang kalawakan, berde, o isang kaaya-ayang amoy, na nagpapahiwatig ng mabuting sa hinaharap, at kung makakita siya ng kadiliman, bangkay, o apoy, siya ay parusahan sa kanyang wakas . Ang pagbukas ng pinto sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagpapadali ng mga bagay, at pagsasara ng pinto ng pagkabalisa, pagkabalisa at pagkagambala sa mga kadahilanan . Ang pagbukas ng pinto sa kalangitan ay nagpapahiwatig ng sagot sa pagsusumamo o pagbabawal na gawin ang ipinagbabawal, o ang haba ng pagpapahirap, paghihiganti at paghihirap, at kung ang ulan ay nabilanggo ay nagpapahiwatig ng pagbaba nito, at ang muling pagkabuhay ng mundo pagkamatay nito . Ang kabanata sa lihim na na-update sa bahay ay nagpapahiwatig ng mabuti at masama na ipinahihiwatig ng pangitain, habang siya ay nakatago at mahusay na binuo, naabot niya ang kanyang layunin sa pamamagitan ng pagtatago nito, at kung siya ay lumitaw mula sa kanya sa bahay, ipinapahiwatig nito ang pagpapakita ng kanyang mga lihim at inilalantad ang kanyang mga kundisyon, at marahil ang pintuan ng misteryo ay nagpapahiwatig ng kaluwalhatian, kataasan, bansa at kabataan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kawanggawa ng lihim at mabuting pakikitungo sa pagitan niya at ng kanyang Panginoon . At sinumang makakakita ng isang bagong pinto sa kanyang bahay, o makakita ng isang karpintero na nag-install o nag-install nito, ito ay isang mabuting balita ng kalusugan . At sinumang makakakita na nais niyang isara ang isang pinto ngunit hindi maaari, kung gayon iyon ay isang bagay na mahirap para sa kanya ng kanyang asawa . At sinumang makakakita na siya ay pumasok sa isang bayan sa pamamagitan ng gate, siya ay makakakuha ng tagumpay laban sa kanyang mga kaaway at tatanggihan ang mga argumento ng kanyang mga kalaban . At ang sinumang nakakakita ng kanyang pintuan na nabunot at nag-install ng iba, ipinagbibili niya ang kanyang bahay, at ang sinumang pumasok sa isang bahay at magsara ng kanyang pinto ay protektado mula sa kasalanan, at ang pintuan at ang dalawang singsing ay mapagbigay at humihingi ng utang ….
…Ang isang transplant ay isang tao na nakikita sa isang panaginip na nagtanim siya ng isang implant, pagkatapos ay nabuntis ang kanyang asawa . At ang pagkasunog ng mga pananim ay gutom at tagtuyot . At sinumang makakakita na siya ay nagsusumikap sa isang berdeng sakahan, pagkatapos ay hinahabol niya ang mga gawa ng katuwiran at asceticism, at hindi niya alam kung tatanggapin siya mula sa kanya o hindi . At sinumang makakakita na siya ay itinanim sa isang lupa, kung gayon ang may asawa ay may isang anak na lalaki, ang walang asawa ay may kasal, ang may-ari ng ani ay tumaas sa kanyang kita, at ang Sultan ay may kapasidad sa kanyang kaharian . At ang berdeng pagtatanim ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay . At ang dry transplantation ay nagpapahiwatig ng malapit na panahon . Ang paghahasik ng katuwiran ay kinukuha ito ng katuwiran o kawanggawa na doble ang gantimpala . Marahil ang isang pako ng trigo ay nagpapahiwatig ng paghihirap, tulad ng isang ulo ng trigo na nagpapahiwatig ng pagdoble ng gantimpala . At sensor barley na may mahusay . At ang pagtatanim ay nagpapahiwatig ng pagkilos . Kaya’t ang sinumang makakita na siya ay nasa isang lupain na angkop para sa paglilinang, gumagawa siya ng isang trabaho na inaasahan niya para sa isang magandang bukas . At sinumang maghahasik sa isang lugar na iba sa transplant, pagkatapos ay siya ay nangangalunya . Kung nakikita niya ang mga pananim na inaani sa ibang oras, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kamatayan sa lokalidad o digmaan . At sinumang lumakad sa pagitan ng mga bukid, lumakad siya sa hanay ng mga Mujahideen . At kung sino man ang makakakita na mayroon siyang kilalang binhi, iyon ang kanyang gawain sa kanyang relihiyon o mundo . Ang bukid ay nagsasaad ng babae dahil sa pag-aararo, paghahasik, pagsilang at panganganak at pagpapasuso hanggang sa oras ng pag-aani, at ang halaman ay naalis sa lupa, kaya bibigyan namin siya ng kanyang anak o ng kanyang pera . Marahil ang bukid ay nagpapahiwatig ng merkado, mga kabuhayan nito, at ang bukid ay nagpapahiwatig ng larangan ng digmaan, at ang bukid ay ginagamit para sa pangangalap at pag-aani gamit ang espada . At marahil ang mundo, at ang maharlika, ay ipinahiwatig ng pangkat ng mga tao, kanilang mga bata at matatanda, kanilang sheikh at kanilang matatanda . Maaaring ipinahiwatig ng magsasaka ang bawat lugar kung saan siya inaararo para sa hinaharap, at ang gantimpala at gantimpala ay ginagawa sa kanila, tulad ng mga mosque, kurbatang at mga singsing ng dhikr ….
…Ang soro : isang tao na nag-iwan ng isang manloloko, na napakatanga sa kanyang relihiyon at mundo, at kung sino man ang makakakita ng isang fox na nakakaalis sa kanya, siya ay isang kalaban na maiiwasan siya . At kung sino man ang nakakita na nakikipaglaban siya sa isang fox na kaugnay sa kanya . Kung hihingi siya ng isang soro, siya ay nasasaktan sa mga asawa, at kung humihingi siya ng soro, siya ay kakilabutan . Kung ang isang soro ay nasugatan, mahina ang pagmamahal ng isang babae, kaya’t kung uminom siya ng gatas mula sa isang soro, wala siyang sala, kung mayroon siya, kung hindi man ay lilisan sila . At sinabi na ang sinumang nakakita ng isang soro ay nagdusa sa kanyang sarili ng kahiya-hiya, at sa kanyang pera ang pagbawas, at ang ilan sa kanila ay nagsabing ang soro ay isang astrologo o isang doktor . At sinabi na ang nakakita na hinawakan niya ang isang soro ay kinilabutan ng jin, at ang kanyang karne ay kinain ng isang mabilis na inosenteng sakit, at ang soro ay nagtagumpay sa isang kalaban o kalaban, at mula sa isang fox player ay binigyan niya pagsilang sa isang babaeng minahal at minahal niya . Isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Abu Bakr Al-Siddiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, at sinabi : Nakita kong parang lumalayo ako sa isang soro, kaya sinabi niya sa kanya : Ikaw ay sinungaling . Makata ang lalaki . Dumating si Ibn Sirin na tao sinabi : Nakita ko ang isang soro kung gagantimpalaan ko ang pinakamahusay na parusa, sinabi niya : Odzet no recompense, Fear God, you are a man liar . At sinabi ng mga Mago : Nakita ng tawanan kung ano ang nasa pagitan ng silangan at kanluran na puno ng mga fox, na parang siya ang kanilang pastol, kaya’t sinabi niya sa kanyang mga pangitain sa isang tawiran, at sinabi niya : Ang mahika at mga trick ay sagana sa iyong panahon, at lumilitaw ang mga ito sa iyong bansa, at ito ay totoo ….
…Sekta ng mga Shaker Kung pinangarap mong makita ang mga miyembro ng sekta na tinatawag na ~ Shakers ~ sa isang panaginip, ipinapahiwatig nito na magbabago ka sa iyong trabaho at mas magiging malamig ka sa iyong kasintahan . Kung akala mo kabilang ka sa kanila, hindi mo inaasahan na iiwan ang lahat ng nakaraang mga charter at maghanap ng bagong kasiyahan sa mga malalayong lokasyon . The Shakers Sect : Isang sosyalistang Amerikanong sekta ng relihiyoso, napangalan dahil ang mga paggalaw ng katawan ng mga miyembro nito ay bahagi ng pagsamba sa sektang ito ….
…Ang rook ay may dalawang kahulugan para sa salitang ito : Ang una : nagsasaad sa isang panaginip na kakaibang balita at malalayong paglalakbay . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig na daldal . Ang pangalawa : Ang makita siya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng integridad sa mga bagay . At marahil ay ipinahiwatig ng pagtatago at biglaang pagkamatay at katapatan sa pagsasabi . At ipinahiwatig sa isang buntis na isang patuloy na pagsilang . Tingnan din ang chess ….
…At ang pagsilang ay nagaganap sa dalawang paraan ng kabuhayan pagkatapos ng pag-aalala at sakit o ipinagbabawal na pera, at marahil ang tagakita ay naghahanap ng kilalang mula sa mga walang kabutihan ….
…Paggawa Kung pinangarap mo ang kapanganakan ng isang bata, ipinapahiwatig nito ang masuwerteng pangyayari at ang ligtas at ligtas na pagsilang ng isang guwapong sanggol . Kung ang isang babaeng hindi kasal ay nangangarap na siya ay nasa paggawa, kung gayon nangangahulugan ito ng isang hindi masayang pagbabago ng karangalan sa isang masama at mababang posisyon ….
…Si Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, sinumang nakakita sa kanya sa isang panaginip na may takot sa kanya, at dati ay nakikipag-usap sa kanya ng magagandang salita at payo, ay o mabuting balita, ay makakakuha ng karangalan, pagmamataas, lakas, tagumpay at mabuting balita . At kung siya ay inaapi, nagtagumpay siya, kung siya ay may sakit, gumaling siya, at kung natatakot siya ay nakaramdam siya ng ligtas, at kung siya ay nasa pag-aalala ng kaluwagan ng Diyos mula sa kanya, o hindi niya ginampanan ang Hajj . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na katumbas nina Gabriel at Michael, sumakanila ang kapayapaan, sa gayon ay sumasang-ayon siya sa opinyon ng mga Hudyo tungkol sa pagpapabuti, at nagpatuloy sa isang bagay kung saan mayroong hindi pagkakasundo sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat . At sinuman ang makakakita na si Gabriel, sumakaniya ang kapayapaan, binabati siya, kung gayon siya ay magiging isang mataas na iskolar, itinaas ang kanyang memorya, at ipagmalaki sa kanyang mga kasamahan . Ang pangitain ni Gabriel, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagpapahiwatig ng messenger ng hari, ang mapagkakatiwalaan ng mga sakramento, at ang mabuting balita ng pagsilang ng mga lalaking anak . Ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig din ng pagsamba, o kaalaman, at ang pagtuturo ng mga sakramento sa kanilang mga panginoon . At ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daloy ng kaluluwa sa sinumang nangangasiwa ng pinsala at kamatayan . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig na kadaliang kumilos, paggalaw, jihad, at tagumpay laban sa mga kaaway, at ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa mga agham ng Sharia, astrolohiya, at iba pa . At sinumang nakakita kay Gabriel, sumakanya ang kapayapaan, malungkot at malungkot, siya ay mahihirapan ng kalubhaan at parusa . At sinumang makakakita na siya ay naging nasa imahen ni Gabriel, sumakanya ang kapayapaan, kung gayon siya ay magiging mapagbigay na may masaganang kabutihan at pagpapala ….