Pangarap tungkol sa palaka tumatalon sa akin sa aking mga panaginip

…At sinumang makakakita na siya ay lumaki ng ngipin sa isang lugar kung saan hindi ito dapat lumaki, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na may nangyari na hindi Mahmoud, at kung nakikita niya na nilunok niya ang kanyang mga ngipin o ilan sa mga ito, pagkatapos ay kinakain niya kung ano hindi pinahihintulutan para sa kanya ng pera, ito man ay para sa kanya o para sa iba ….

…Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng panaginip na pangarap at pagsasabi ng kapalaran? O ano ang tungkol sa mga paraan ng mga tao sa pag-angkin ng kaalaman sa mga hindi nakikita, at ang interpretasyon ng mga pangarap ay bahagi ng pag-angkin ng kaalaman sa hindi nakikita? At paano ka tumugon sa mga nagsasabing ang pagpapahayag ng mga pangarap ay isang uri ng manghuhula o astrolohiya ..! ? Ang pag-uusap na ito ay naipadala sa mga tao, at mayroon ito, at ang mga may-akda ng pahayag na ito ay kailangang tanungin muna ang kanilang sarili sa isang katanungan : Ano ang pagkakaiba sa pagitan ng isang taong humahawak ng isang bola na kristal at sinasabing sa pamamagitan nito binabantayan niya ang hinaharap, o tinanong ka tungkol sa pangalan ng nanay mo? Narito siya ay nanunuya sa kasal at inaakusahan ka ng pangangalunya, na inaangkin ng isa na ipinanganak sa pamamagitan niya sa kanyang ina, o hinihiling niya sa iyo na itaas ang isa mong kamay at basahin ang mga linya sa iyong kamay at pagkatapos ay sabihin sa iyo kung ano ang mangyari sa iyo, o siya ay humakbang sa buhangin, o tatanungin ka niya tungkol sa iyong pag-sign …. , at iba pang mga pamamaraan na Kabilang sa mga may-ari ng mga horoscope at mga charlatans, ano ang pagkakaiba sa pagitan nila, at sa pagitan ng mga nag-uugnay sa paningin kasama ang mga talata ng Noble Qur’an, o ang purified Sunnah, at sabihin sa simula ng interpretasyon kung ano ang nabanggit at kung ano ang napatunayan tungkol sa Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, o napatunayan ito sa ang awtoridad ng kanyang mga kasamahan, tulad ng : [ Mabuti, nakita ko at sapat ang kasamaan, Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ganyan-at-ganoong nangyari ] at sinabi niya bago o pagkatapos ng kanyang interpretasyon : At ang Diyos ang may alam? Sa palagay ko ang pagkakaiba ay malinaw para sa bawat isa na patas at para sa bawat taong hinubaran ng kanilang pasyon. Tulad ng para sa mga nakikipaglaban sa larangang ito para sa mga personal na kadahilanan, o pagalit sa ilan sa mga diskarte ng mga ekspresyon na sumama sa pagpapahayag kung ano ang hindi kabilang dito, tulad ng mga gawa ng pagsamba, mga palatandaan ng oras, o ang hula ng mga kaganapan na magaganap, at ang katiyakan ng mga ito, at pagtukoy ng mga tiyak na panahon para sa kanilang paglitaw At sa palagay niya ay hindi alam ang tungkol sa aming diskarte, at hindi sinusunod kung ano ang iminumungkahi namin, at maaaring hindi niya napanood ang isang yugto ng program na ito, ngunit siya pa rin pagsakay sa alon ng oposisyon, iniisip niya na kasama kami sa mga taong ito, sinasabi kong itigil ….. at huwag magpatuloy na salungatin ka hanggang sa makita mo ang aming pagtatalo, At pakinggan ang aming sinasabi, at huwag maging katulad ng isang bumbero sa night . Inaanyayahan ko ang bawat makatarungang tao na basahin kung ano ang Ibn al-Qayyim, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, sinabi sa Zad al-Maad [4/255]. Sinabi niya nang malantad siya sa mga paraan ng mga tao na nag-aangkin na alam ang hindi nakikita : Sapat na isaalang-alang ang isa sa mga sangay nito, na kung saan ay ang expression ng pangitain, dahil kung ang tagapaglingkod ay ipinatupad dito at nakumpleto ang kanyang kaalaman, siya ay dumating himala . Nakita namin at ng iba pa ang mga kakatwang bagay kung saan ang tawiran ay pinasiyahan ng mabilis at mabagal, matapat na paghuhusga, at sinabi ng mga nakakarinig, ito ay isang hindi nakikitang agham ! Sa halip, ito ay kaalaman sa kung ano ang wala sa iba para sa mga kadahilanang natatangi sa kanilang kaalaman at nakatago mula sa iba …… hanggang sa sinabi niya : Taliwas sa kaalaman ng pangitain, totoo ito, hindi wasto. Sapagkat ang pangitain ay batay sa paghahayag sa panaginip, at bahagi ito ng mga bahagi ng pagka-propeta . Samakatuwid, mas maraming tagakita ang totoo, mas inosente, at higit na may kaalaman, mas tama ang kanyang ekspresyon, hindi katulad ng pari, astrologo, at kanilang mga welga, na may extension ng kanilang mga kapatid mula sa mga demonyo, dahil ang kanilang paggawa ay hindi wasto para sa isang totoo, o kung sino ang matuwid, o sinumang sumamba sa batas, ngunit higit na sila ay tulad ng mga salamangkero na mas nagsisinungaling at humihip at mas malayo sa Diyos At ang kanyang Sugo at ang kanyang relihiyon, ang mahika ay kasama niya ng mas malakas at higit pa maimpluwensyang, hindi katulad ng kaalaman sa Sharia at sa katotohanan, sapagkat mas matuwid, totoo, at matalino, mas lalong malakas ang kanyang kaalaman sa kanya at ang kanyang impluwensya sa kanya, at ang Diyos ay tagumpay . Natapos ang kanyang mga salita . Narito sinasabi ko sa atin na tutol sa ekspresyon o inaangkin na nagpapanggap kaming hindi nakikita, ano sa palagay mo pagkatapos ng pahayag na ito…

…Ano ang hatol sa mga nagsisinungaling sa pangitain? Isang mahigpit na babala sa mga nagsisinungaling ay dumating sa isang panaginip, na humahawak kay Bukhari sa kanyang pintuan ng Saheeh : nagsinungaling sa kanyang panaginip, at isang binti kung saan ang mga kamakailang halimbawa : Una : ang hadeeth ni Ibn Abbas na ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya : (( mula sa panaginip ng isang panaginip na hindi nakita na nakatalaga upang maganap sa pagitan ng Sairtin at hindi gagawin, at nakinig sa isang pakikipanayam sa mga tao na may galit sila o pagtakas mula sa kanya na ibinuhos sa kanyang tainga Alank ang araw ng Pagkabuhay, at ang mga imahe ng imahe ay pinahirapan at kinomisyon upang pumutok ito at hindi Bnafaj )) Isinalaysay ni Ahmad at Mga Babae mula sa nobelang Qatada, nawa ay kalugdan siya ng Allah at dumating sa isa pang ulat mula kay Abu Hurayrah : (( Sino ang nagsinungaling tungkol sa kanyang mga pangitain )). Ang pangalawa : ang hadis ni Ibn Umar na ang Sugo ng Diyos, kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ((Ito ang pinaka-sawi sa mabalahibo na nakita ng kanyang mga mata kung ano ang hindi niya nakita )) , at sa pagsasalaysay : (( kung ano ang hindi niya nakita )) at ang kahulugan : ang mabalahibo ay ang pinakadakilang kasinungalingan, at ang sisihin na The Great Lie . At kung ano ang ibig sabihin nito : Siya na nangangarap, iyon ay, na itinalaga sa panaginip na ito . At napansin mo mula sa dalawang hadiths ang kalubhaan ng pagpapahirap ng sinungaling sa panaginip. Ang dahilan para dito ay ipinaliwanag sa amin ni Imam al-Tabari, na nagsabing : Ang babala ay lumakas lamang, bagaman ang pagsisinungaling habang gising ay maaaring mas masama kaysa rito. Dahil maaaring ito ay patotoo sa pagpatay, hudud, o pagkuha ng pera; Sapagkat ang pagsisinungaling sa isang panaginip ay nagsinungaling sa Diyos na nakikita ko ang hindi nakita, at ang pagsisinungaling sa Diyos higit pa sa pagsisinungaling sa mga nilikha ng talata : { Ito ay higit na hindi makatarungan kaysa sa siya na nag-imbento ng kasinungalingan laban kay Allah sa mga nag-aalok sa Panginoon at sinasabi malakas ang mga nagsinungaling sa kanilang Panginoon, hindi sumpa ng Diyos sa mga mapang – api ] [ Hood : 18] Sa halip, ang pagsisinungaling sa isang panaginip ay kasinungalingan sa Diyos dahil sa hadist : ((Ang pangitain ay bahagi ng pagkapropeta )) , at ano ay bahagi ng pagka-propeta ay mula sa Diyos, at babalik ako sa salita : (ang ank ) ; At ngayon na ikaw ay natunaw na tingga, ibinuhos sa kanyang tainga sapagkat ang gantimpala ay kapareho ng gawain, at dito wala akong kapalaran na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa hadith ay nagsabi : (( Siya na nangangarap ng panaginip )) at tinawag itong isang panaginip at hindi pinangalanan siyang isang pangitain sapagkat sinabi niya na nakakita siya at wala siyang nakita, kaya’t siya ay sinungaling at kasinungalingan. Siya ay mula kay satanas, at ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, sinabi, ~Dumaan kami : (Ang pangarap ay mula kay satanas )) , at kung anuman ang mula kay satanas ay hindi totoo . Dito, walang swerte na pagkakatulad sa parusa ng litratista na : (( Vlakhalqgua pill o lumikha ng ritwal …)) pag- uusap, parusa, na nakasalalay sa panaginip na : [ na gaganapin sa pagitan ng Sairtin ] at ang kahulugan ng kontrata sa pagitan ng Alsairtin : upang paikutin ang bawat isa, at ito ay karaniwang imposible, at ang pagkakatulad Dito sa pagitan ng litratista at sinungaling sa kanyang pangarap : na ang pangitain ay nilikha mula sa paglikha ng Diyos at ito ay isang imaheng moral, kaya’t pumasok siya sa kanyang kasinungalingan isang imahe na hindi nangyari, tulad ng ipinakilala ng litratista sa pagkakaroon ng isang imahe na hindi isang katotohanan, dahil ang totoong imahe ay ang kung saan ang kaluluwa, sa gayon ang may-ari ng banayad na imahe – ang mapangarapin – ay nagtalaga ng isang bagay na maganda at ito ay Ang koneksyon na ipinahayag ng kontrata sa pagitan ng dalawang barley, at inatasan niya ang may-ari ng siksik na imahe – ang litratista – isang malubhang bagay, na kung saan ay makumpleto ang nilikha niya sa pamamagitan ng kanyang pag-angkin sa pamamagitan ng paghihip ng kaluluwa, at siya ay pumirma at nangako bawat isa sa kanila na wou siya ld tortured hanggang sa nagawa niya kung ano ang ipinagkatiwala sa kanya habang hindi siya tagagawa, ito ay isang talinghaga para sa pagpapahirap sa bawat isa sa kanila palagi, Maliban na ang Diyos ay maawa sa kanila, at ang diin na ito sa sinungaling sa kanyang panaginip dahil siya nagsinungaling tungkol sa kasarian ng pagiging propeta, at pinagtatalunan ng litratista ang Lumikha sa kanyang kapangyarihan…

…At ang sinumang makakakita na kumukuha siya ng palaka mula sa tubig at ihagis ito sa lupa, kung gayon siya ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pamamahala sa kanya sa isang taong sumasamba at pinipigilan siyang mabuhay at saktan siya ….

…At sinumang makakakita na siya ay isang matandang sheikh at hindi ganoon, kung gayon siya ay matuwid sa kanyang relihiyon at may dignidad at isang pagtaas sa kanyang karangalan, at kung siya ay isang matandang lalaki at nakikita niya na siya ay naging isang lalaki, kung gayon siya ay naghahangad at walang kaalam alam, at walang mabuti sa kanya. Gayundin, ang babaeng nakakakita ng isang matandang babae sa isang panaginip ay nagbalik ng isang dalaga, sapagkat siya ay isang mundo na tumatanggap sa kanya. Siya ay naging malambot at maganda, kaya’t siya ay maaaring mamatay nang mabilis at ang sinumang mag-isip na siya ay naging mahaba at malawak ay isang pagtaas sa buhay. At sinumang makakakita na siya ay naging sa anyo ng isang babae at ang kanyang palamuti, o mayroon siyang puki tulad ng puki ng babae, kung gayon ito ay kahihiyan, pagsuko at paghamak, at kung ang isang babae ay makakakita na siya ay mayroong isang lalaki tulad ng lalaki ng isang lalaki o balbas, kung mayroon siyang isang anak na mas nangingibabaw sa kanyang mga tao at kung siya ay buntis ay kasama niya ang isang lalaki at kung hindi siya buntis hindi na siya manganganak ng isang anak na lalaki O baka ang pangitain ay mapunta sa kanya asawa, ama, o kapatid na lalaki, at sinabi na ang isang karangalan ay naganap sa isa sa kanyang mga mahram, at kung makita ng isang babae na siya ay naging isang lalaki kapag nakikipagtalik sa mga kababaihan o nagpakasal sa isang babae, sa gayon siya ay sinaktan mabuti at karangalan at iniuugnay at ang sinumang makakakita na mayroon siyang kasalanan, sungay, o tuka tulad ng isang asno, medyas, o tuka, kung gayon ang lahat ng ito ay mabuti at mabuti At sinumang makakakita na mayroon siyang balahibo o pakpak , ito ay isang pagkaulo at ito ay nangyayari sa akin Kung nakikita niya na siya ay lumilipad, kung gayon siya ay naglalakbay, at kung sino man ang makakakita na siya ay nagiging e isang hayop na ang laman ay hindi kinakain, kung gayon siya ay napapahiya at sakuna, at kung mayroon siyang trabaho ay ihiwalay siya rito at sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay naging palaka kung gayon siya ay nagtatrabaho kasama ng pagsamba. Ginawa niya ang isang gagamba, pagkatapos siya ay naging isang mabuting sumamba na nagsisisi mula sa maraming mga kasalanan, at sinumang makakakita na siya ay naging bakal, pagkatapos ay pahabain niya ang kanyang buhay, at kung nakikita niya na ito ay nagmula sa mga palayok o flasks, pagkatapos ay ginagawa niya hindi manatili at sinumang makakakita na siya ay naging isang tulay o isang arko, pagkatapos ay sasaktan niya ang isang sultana o isang nagmamay-ari ng awtoridad o isang scholar na maabot ng mga tao sa kanilang mga gawain, at kung sino man ang makakakita na siya ay naging isang metal na metal, kung gayon siya gumagamit ng alinman sa mga bagay na nakikinabang sa kanya…

…Ang bihirang pagsasalaysay ng tunay na bono na konektado sa pangkat ay nagsabing pumasok sa Hamza Ibn Habib Zayat na natagpuan siya na umiiyak at sinabi ko kung bakit ka umiyak, sinabi niya, at kung paano hindi umiyak at nakita ko sa aking panaginip kung nag-alok ako sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ngayong gabi, sinabi niya sa akin, O Hamza, basahin ang Koran tulad ng itinuro sa pagtayo ni Vothbt, sinabi niya sa akin, O Hamza, umupo ka, II mahal ko ang mga tao sa Qur’an. Pagkatapos sinabi niya sa akin, ~Bigkasin, at nagbasa ako hanggang sa makarating sa Surat Taha.~ Sinabi ko, ~Pinagsama, at pinili kita.~ Sinabi niya sa akin: Sa pagitan at pinili ka namin. Pagkatapos sinabi niya sa akin, ~Basahin, kaya’t nagbasa ako hanggang sa makarating sa Surah Yassin.~ Pagkatapos sinabi niya, “Pawala ang Makapangyarihan, ang Pinaka Maawain, sa pamamagitan ng pagtaas ng kasalanan. Ang Trono ay gayun din ang mga reciter na nabasa, pagkatapos ay tumawag siya para sa isang pulseras, kaya’t pinasaya niya ako, kaya sinabi ito ng Makapangyarihang Diyos sa pamamagitan ng iyong pagbabasa ng Qur’an at pagkatapos ay sa isang rehiyon na may katuturan siya sa akin, pagkatapos sinabi ng Makapangyarihang sa iyong pag-aayuno sa araw pagkatapos ay tumawag para sa isang korona at pinutungan ako nito, pagkatapos ay sinabi niya ito sa pamamagitan ng iyong pagbabasa ng Qur’an sa mga tao, Hamzah, huwag hayaan ang isang pag-download, ang ibig kong sabihin sa pagsisi sa sisihin, dahil na-download ko ito kaya ikaw sisihin mo ako kung iiyak ako .)…

…Fitna lumikha ng Qur’an 71 – opinyon Shafie Ahmed Satn inaangkin upang sabihin na ang paglikha ng Alorteuran ay narrated na Ibn al – sa (ang mga birtud ng Imam Ahmad ) ay isinalaysay sa tagsibol na anak ni Solomon sinabi : Sinabi niya sa akin Shafei : Aarabie Kunin ang aking libro at flashing siya at inabot siya kay Abu Abdullah Ahmad Bin Hmpel I Bilang tugon , sinabi niya ang Al-Rabee ‘, at pinasok ko ang Baghdad kasama ang libro at nakilala ko si Ajmad bin Hanbal sa dalangin sa umaga, at nagdasal ako kasama niya sa panalanging umaga. Nang siya ay lumipat mula sa mihrab, inabot ko sa kanya ang libro at sinabi sa kanya : Ito ang libro ng iyong kapatid na si Al-Shafi’i na mula sa Egypt , kaya’t sinabi ni Ahmed : Nakita mo ba ito? Sinabi ko : Hindi , at sinira ni Ahmed ang singsing at binasa ang libro, at ang kanyang mga mata ay puno ng luha , at sinabi ko sa kanya : Ano ito, O Abu Abdullah? Sinabi niya : Naaalala niya na ang Propeta ( PBUH ) ay nakakita sa isang panaginip , kaya sinabi niya sa kanya : Sumulat sa aking ama, si Abdullah Ahmad Ibn Hanbal, at basahin ang kapayapaan sa kanya at sabihin na ikaw ay susubukan at manalangin sa paglikha ng ang Qur’an, kaya huwag silang obligahin. Ang Diyos ay magtataas ng kaalaman para sa iyo hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli . Sinabi ni Spring : Sinabi ko : Inalis ng Announcement ang kanyang shirt kasunod ng mga pilikmata Vdfh kay Vokzth at lumabas sa Egypt at kinuha ang sagot na libro at inabot kay Shafie na sinabi sa akin : Aarabie anumang ibabayad sa iyo? Sinabi ko : Ang kamiseta na sumusunod sa kanyang balat , pagkatapos ay sinabi sa akin ni Al-Shafi’i : Hindi ka namin tinutulungan dito, ngunit masama, at bayaran kami ng pera upang maiugnay ka dito . At ang mga tagapagsalaysay ay nagsaysay din mula sa ibang paraan sa awtoridad ni Rabi` bin Sulaiman at sinabi dito : na binanggit ni Al-Shafi’i sa pagsulat na nakita niya ang Propeta ( PBUH ) sa kanyang pagtulog at sinabi sa kanya : O Ibn Idris, ito ay ang fatwa ni Aba Abd Allah Ibn Ahmad Ibn Hanbal na siya ay susuriin sa relihiyon ng Diyos at manalangin sa akin na sabihin na Ang Qur’an ay nilikha, kaya’t hindi ito ginawa, at ito ay hampasin ng isang latigo, at iyon Ang Diyos – ang Makapangyarihan sa lahat – ay maglathala para sa kanya ng isang taon na hindi kasangkot ang Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at binanggit niya ang natitirang kuwento sa paraang nabanggit sa itaas ….

…At sinumang nakakakita ng isang malinaw na mata na tumatakbo sa isang likidong bagay, pagkatapos ay ipinahayag niya ito bilang isang pagpapahayag ng kung ano ang ipinakita sa paghihiwalay ng mga ilog ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Ang sinumang nakakita na siya ay nasa isang moog ay hindi siya ligtas sa hinihiling niya, at kung siya ay may sakit, mamamatay siya sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ‘Kung nasaan ka man, sakupin ka ng kamatayan kahit na ikaw ay nasa mga tore na itinayo . ~…

…At sinumang makakakita na siya ay pinalo ang patay at ang patay ay nasiyahan sa pambubugbog sa kanya ay nagpapahiwatig ng mabuting kalagayan ng mga patay sa Kabilang Buhay ….

…Tulad ng para sa isang palaka, ito ay isang taong sumasamba at masigasig, at ang pangkat ay isang recruiting ng mga sundalo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat. At sinumang makakakita na siya ay tumama sa isang palaka, siya ay nakikihalo sa isang mahusay at karapat-dapat na tao, at kung nakikita niya ang isang pangkat ng mga palaka na bumababa sa isang lupa o isang bayan, kung gayon ang pagpapahirap ng Diyos ay bumababa sa lugar na iyon…

…At sinumang makakakita ng napakaraming mga palaka na bumababa sa lupa, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan ng pagdurusa ng pagpapahirap ng Diyos sa lugar na iyon, at sinabi na ang pangitain ng mga palaka, kung marami sila, ay hindi umiyak, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan ng isang pagtitipon ng mga tao sa katiwalian at kung sila ay sumigaw at marinig ang kanilang tinig, kung gayon ito ay isang kalamidad ….

…Ang kanyang kamay ay natuyo sa Manan 88 – sa awtoridad ni Hashan bin Hassan sa awtoridad ni Wasel Mawla Abi Ayyainah, sa awtoridad ni Musa bin Ubaidah, sa awtoridad ni Safiya binti Shaybah, na nagsabing : Kasama ko si Aisha – nawa’y ang Diyos matuwa ka sa kanya – at may isang babae na lumapit sa kaniya na may kamay at pinasumpa niya siya ng mga babae at sinabi niya : Pumunta ako sa iyo maliban sa aking kamay Ang aking ama ay isang taong mapagparaya, at nakita ko sa isang panaginip na mga lalaki na nagdadalantao. na may mga sisidlan na nagdidilig ng isa na dumating sa kanila, at nakita ko ang aking ama, sinabi ko : Nasaan ang aking ina? Sinabi niya : Tingnan, pagkatapos ay tumingin ako, at kung ang aking ina ay wala sa kanya ngunit isang piraso ng basahan, sinabi niya : Hindi siya nagbigay ng kawanggawa maliban sa basahan at taba mula sa isang baka na kanilang pinatay, sapagkat ang taba na iyon ay natunaw at lumambot kasama nito , at siya ay sinabi at nauhaw, sinabi niya : kinuha Kaya ko ang isang sasakyang-dagat ng sasakyang-dagat at nagdilig ito, at ako na tinatawag na mula sa itaas : Sinumang ibinigay ito sa pag-inom, ang Diyos ay patuyuin ang kanyang kamay Kaya naging aking kamay bilang maaari mong makita…

…At kung sino man ang makakakita niyan sa kanyang dibdib ng tinanggihan natin habang gising, kung gayon hindi ito kapuri-puri, at kung nakikita niya ang pinupuri niya, siya ay kapuri-puri ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakaupo sa isang bangka habang ang bangka ay naglalakbay sa dagat at natatakot siya sa kanya, ipinahiwatig niya na malapit siya sa hari tulad ng bangka, at kung nakikita niya na siya ay laban doon ang ekspresyon niya ay laban sa kanya ….

…Sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang nakakita na may tumama sa kanya at hindi alam kung ano ang dahilan ng pambubugbog sa kanya, pagkatapos ay makakakuha siya ng mabuti at pera at magsusuot ng bago. Kung natatakot siyang mabato ang pagbugbog, ligtas siya sa kinakatakutan niya . ~…

At kung sino man ang makakakita na hinihila niya ang kanyang kapansanan o kanyang anus, siya ay pinipilit ….

…Ang Minahan ng Kita ng mga mina sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na ang iyong kaaway ay maghahangad na sirain ka sa pamamagitan ng pagkalat ng iyong mga dating iskandalo . Kung tumayo ka sa tabi ng isang minahan sa isang panaginip, hinuhulaan nito na magkakaroon ka ng isang nabigong paglalakbay . Kung pinapangarap mo na naghahanap ka ng isang minahan, hinuhulaan nito na sasali ka sa isang nabigo, nawawalan ng kalakalan ….

…Pinapayagan bang makita ang Diyos sa isang panaginip? Ang sagot na ito : na ang mga tao ng expression ay sumang-ayon na ito ay pinapayagan upang makita ang Diyos sa isang panaginip at kalusugan , bukod sa nakikita ang Propeta kapayapaan ay sa kanya . Ibn Albaqlani sinabi : makita ang Diyos sa isang panaginip saloobin sa puso ng isang semantics sa likod ko sa mga bagay kaysa sa o maging katulad ng iba pang mapait na Iaat , at alam ng Diyos (1). Q : Ano ang pag- uugali ng mabuting paningin? Ano ang halimbawa niya? S : Nabanggit ng mga iskolar ang pag-uugali na gagawin ng mga nakakita ng matuwid na pangitain, na kung saan ay : 1 Upang magpasalamat para rito . 2 • Lumabas si Anne Astbhr . 3 • Si Anne ay sinasalita ngunit ang sinumang nagmamahal nang walang poot . Sumakaniya ang kapayapaan, sinabi niya : Kung nakakita ka ng isang pangitain ng pag-ibig para sa siya ay mula sa Diyos , Fleihmd ng Diyos at nangyari ito . . ~(2) . Ang mga seksyon ng Apocalipsis ay wasto ang inspirasyon bilang isang Maagayh na Diyos sa puso ng lingkod, isang salita na sinabi sa Panginoong kanyang lingkod sa isang panaginip, tulad ng sinabi niya na walang imik na pagsamba at iba pa, kabilang ang : ang pagtatagpo ng diwa ng natutulog na buhay ng mga patay mula sa kanyang pamilya at kanyang mga kamag-anak at kanyang mga kasama , at pag-uusapan ko ito sa paglaon sa higit na pag-aktibo, nais ng Diyos . kasama ang : ang pag- akyat ng kanyang kaluluwa sa Diyos at siya sa kanya . kasama ang : pagpasok sa espiritu ng Paraiso at Mhahadtha at iba pa (3). ___________________ (1) Ibn Hajar – op – (388 \ 12) (2) tagapagsalaysay Bukhari din sa Open – op – (369 \ 12) (3) anak ng mga halaga – espiritu – op – p. 63 ** na sumipi sa Dr. Fahad Al – Osaimi…

…Ang nakikita ba natin sa isang panaginip ng mga pangitain , pangarap , o Alodgat , ay may kulay , o itim at puti? Kung ang isa sa iyo ay nagmumuni-muni sa katanungang ito, at naghahanap ng isang sagot dito, maaaring magsimula siyang maghanap ng sagot dito sa pamamagitan ng : Sinusubukang kunin kung ano ang dati niyang nakita sa pagtulog …. at ang ilan ay maaaring magtagumpay sa pag-alala . Ang iba ay maaaring mabigo . Ngunit tiyak na sasabihin na hindi natin alam kung ano ang nakikita natin sa kulay o itim at puti . Sinasabi ko dito ang aking sariling pananaw sa pamamagitan ng pagsasaliksik at pagtatanong, na ang karamihan sa nakikita natin ay nasa itim at puti, at may kaunting mga pangitain sa kulay, at sa oras na iyon ang kulay na nagmula sa panaginip ay may malakas na kahalagahan at maraming mga halimbawa na dumating sa akin, maging sa panahon ng pagtatanghal ng pangarap na programa, o sa panahon ng aking pagpapahayag sa Sa Lunes o Biyernes, kung saan mayroong isang sanggunian sa mga kulay sa mga pangitain, ngunit kung ano ang matatagpuan sa Qur’an o Sunnah ay batay sa ito, at mayroong katibayan para sa pagkakaroon ng mga kulay sa isang panaginip, kung ano ang isinalaysay ni Al-Tirmidhi sa Aklat ng Apocalipsis, kabanata tungkol sa kung ano ang dumating sa pangitain ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, sa balanse At Aquarius, sa awtoridad ni Aisha, na nagsabi : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay tinanong tungkol sa isang papel, at sinabi sa kanya ni Khadija : Naniniwala siya sa iyo at namatay siya bago ka nagpakita, kaya’t ang Sugo ng Ang Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ipinakita ko sa kanya sa a managinip na may puting damit sa kanya, kahit na siya ay mula sa mga tao ng Hellfire. Magbihis sana siya kung hindi man .) Ang pagkakaroon ng mga kulay ay ipinahiwatig din ng hadith ni Abdullah bin Salam, na ikinuwento ni Al-Bukhari sa kanyang Sahih, at pinamagatang siya sa pagsasabing : Ang pintuan ng berde sa panaginip at berdeng hardin , at ang Hadith ay ipinakita dito, at dito : Si Abdullah bin Salam ay dumaan sa isang bilog kung saan Saad bin Malik at Ibn Omar, at sinabi nila : ito ay isang tao ng mga tao ng Paraiso, sinabi ko : walang tagapagsalaysay na nagsabi, sinabi nila tulad at tulad, sinabi niya : Hallelujah ! Hindi nila dapat sinabi kung ano ang wala silang kaalam-alam, ngunit nakita ko na parang isang haligi ang inilagay sa isang berdeng parang, at may isang balakang na itinayo dito, at sa ulo nito ay may isang labi, at sa ilalim nito ay isang patas, at siya ang alipin, o ang alipin, at sinabi sa kaniya, kaya’t ako ay humiwalay hanggang sa kumuha ako ng arrow . Sinabi niya ito sa Sugo ng Diyos, at siya, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi: [Si Abdullah ay mamamatay habang kinukuha ang pinaka mapagkakatiwalaang arrow ]. Ang katibayan na ito ay nagpapatunay kung ano ang iyong nabanggit, at ang pinaka alam ng Diyos ….

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi na ang karne ng palaka ay isang pakinabang mula sa mga kasama, at ang kanyang mga salita na kasama niya ay isang magandang pinsala at isang hari ….

…Ang isang panaginip ay nagpapahiwatig sa isang panaginip na ang isang tao ay tumataas ang antas ng naabot niya sa isang panaginip, ngunit kung hindi ito angkop para sa kanya kung gayon ito ay katibayan na siya ay nagkasala o kasalanan, o katibayan ng isang matinding karamdaman na dumarating sa kanya ….

…Siya ay pinatay sa isang panaginip dahil ininsulto niya ang mga Kasama 82 – Nabanggit din ni Ibn al-Qayyim ang awtoridad ng al-Qayrawani na binanggit niya sa ( Kitab al-Bustan ) sa awtoridad ng ilan sa mga hinalinhan, sinabi niya : Mayroon akong isang kapitbahay na nagmumura kay Abu Bakr at Omar – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – nang sa isang araw ay higit sa ininsulto sila, pagkatapos ay kinuha ko siya at kinain ako, at pumunta ako sa aking bahay habang ako ay nakatulog ako at nalungkot, kaya’t natulog ako at umalis sa hapunan, at nakita ko ang Sugo ng Diyos ( PBUH ), sa isang panaginip, at sinabi ko : O Sugo ng Diyos ganoon at sumpa ang iyong mga kasama, sinabi niya : ( Sino ang aking mga kasama ) ? Sinabi ko : Sinabi nina Abu Bakr at Omar : ~ Kunin ang kutsilyo na ito at patayan ito kasama nito .~ Kaya kinuha ko ito , at inilatag ko ito at pinatay, at nakita kong parang hinampas ito ng aking kamay mula sa kanyang dugo , kaya’t hinagis ko ang tubig at dinala ko ang aking kamay sa lupa upang punasan ito, kaya napansin ko nang marinig ko ang sumisigaw mula sa paligid ng kanyang bahay kaya’t sinabi ko : Ano ang hiyawan na ito : Sinabi nila : Kaya’t kaya namatay bigla nang Kami ay dumating at tumingin sa kanya, kaya ang linya ng lugar ng pagpatay . 83 – Sinabi niya : Sinabi ni Muhammad bin Abdullah al-Muhabili : Nakita ko sa isang panaginip na parang nasa bisig ako ng anak ng so-and-so, at kung ang Propeta ( PBUH ) ay nakaupo sa isang burol kasama si Abu Bakr at si Umar ay nakatayo sa harap niya, sinabi ni Umar sa kanya : O Sugo ng Diyos, ito ay inainsulto ako at inainsulto kay Abu Bakr , at sinabi niya : Halika ni O Abu Hafs ), dumating ang isang tao. Kung siya Omani ay sinabi sikat Bsabhma Propeta sa kanya ( r )) Addjah ), Faddjah pagkatapos ay sinabi ( Azbha ) Vzbha , sinabi : ano inalertuhan sa akin, ngunit Siaa ko sinabi : kung ano ang hindi ko sinasabi sa kaniya umaasa na magsisi kapag siya courted kanyang bahay Narinig ko ang maraming pag-iyak , kaya’t sinabi ko : Ano ang iyak na ito? Kaya’t sinabi nila : Ang Omani ay pinatay kahapon sa kanyang kama . Sinabi niya : Napalapit ako sa kanyang leeg, kaya’t mula sa tainga niya hanggang sa tainga ang isang pulang landas na parang nakulong na dugo ….

…Sinuman ang makakakita sa kanya sa isang panaginip sa isang magandang sulat-kamay, ipinapahiwatig nito ang kaalaman, patnubay at kabuhayan kasama ang pagpapala nito, at marahil ang basmalah ay tumutukoy sa bata at apo na magkakabit sa bawat isa . At marahil ay ipinahiwatig niya ang isang pagsasakatuparan ng kung ano ang nakaraan upang ulitin ang kanyang mga liham . Ipinapahiwatig nito ang pagtaguyod sa kasal . At marahil ay ipinahiwatig niya ang patnubay pagkatapos ng maling pamumuno . Kung sumulat ka sa isang magandang sulat-kamay sa isang panaginip, ang manonood ay makakakuha ng kabuhayan at swerte sa kanyang paggawa o kaalaman . At kung nakasulat na patay, ito ay isang awa mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At marahil sa pagsulat nito ay ipinahiwatig ang kita sa pagtatanim . Kung nabura ito pagkatapos ng pagsusulat at na-hijack ang isang bird del na naubusan ng edad ng tagakita at vacuum na pamumuhay, at ito ay sinusukat mula sa mga libro sa kanyang mga kamay ng isang bagay mula sa Koran o iba pa, sinabi na si Hassan bin Ali ay nalulugod sa Allah kasama niya nakita sa isang panaginip na nakasulat sa kanyang noo ( at umaga, at sa gabi kapag dumidilim ). Kaya’t itinaas niya iyon kay Saeed bin Al-Musayyib, at sinabi : O anak ng Sugo ng Diyos, payuhan at humingi ng kapatawaran, kaya’t iniwan niya ang mundo makalipas ang isang gabi . Kung binibigkas niya ang Basmalah habang nagdarasal, at ang kanyang doktrina ay iwanan ang Basmalah sa pagdarasal, kung gayon ang kanyang basmalah sa iyon ay katibayan ng paggawa ng isang relihiyon na hindi niya kailangan, at maaaring ipahiwatig nito ang isang ugali sa ama nang walang ina, at ang ina sa ama, o mas gusto niya ang isang Sunnah kaysa sa isang fard, o naafil kaysa sa isang Sunnah, o erehe. Kanais-nais . At kung ano ang nakasulat dito sa isang panaginip ay isinasaalang-alang, kung nakasulat ito sa ginto, ipinapahiwatig nito ang kabuhayan at interes sa pagsunod o ang reporma ng magagandang panahon, at maaaring ipahiwatig nito ang magandang alaala at mabubuting gawa . At isinasaalang-alang niya kung ano ang nakasulat sa mga panulat, kaya’t ang linya ng tumar ay isang lumilipad na pera, ang linya ng investigator ay isang pagsisiyasat sa kung ano ang gusto niya, ang linya ng lipi ay proporsyonal, ang linya ng pagkopya ay nakahiwalay, at ang linya ng ligaw ay may kasamang isang bagay na mahaba, at ang linya ng tula ay nagpapahiwatig ng kapabayaan at pagsamba, at ang linya ng al-Rayhani ay pagkukunwari, at ang linya ng alikabok ay isang sakit sa mata . At kung ano ang nakasulat dito bukod doon, ang pagsulat nito sa pirma ng sulat-kamay nina Ezz at Nasr at pagsulat nito sa sulat-kamay ng al-Waraqa ay itinuturing na mga pagsubok, at kung walang malinaw sa pagsulat nito, ito ay katibayan ng pagkulay. sa doktrina o paniniwala . Tungkol sa kung anong mga kakatwang panulat ang isinulat, tulad ng Hebrew, Syriac, Hindi at mga katulad nito, katibayan ito ng mga kakaibang dinar, asawa, alipin o alipin, o pamilyar sa mga hindi kilalang tao . Isinulat ng isang panulat na bakal na nagsasaad ng lakas, kabuhayan at pagiging matatag sa mga bagay . At kung isinulat niya ito gamit ang isang panulat na pilak, at kung ito ay tulad ng karaniwang panulat, ipinapahiwatig nito ang namamagitan na sitwasyon, lalo na kung isinulat ito sa isang panulat na baluktot o nabuhol, at kung ang panulat ay tuwid at maayos, ipinahiwatig nito ang marangal na posisyon o kaalaman at gawain ng mga gumawa nito sa isang panaginip. Kung nakasulat ito sa Kagd, maaaring gumawa siya ng mabuting gawa o sumunod Ito ay sapilitan, at kung nakasulat ito sa pergamino, hinanap niya na maghanap ng mana, at kung ito ay sa pula, dilaw o puting habi na tela, nakamit ito kagalakan at kasiyahan, at kung ito ay nasa berdeng telang hinabi ay makakamit nito ang patotoo sa diyos na makapangyarihan sa lahat . At ang pagsulat nito ng ilaw o ginto ay magandang balita . Nakikita ang mga puntos at hugis sa basmalah sa isang panaginip : Kung ang Basmalah ay tumutukoy sa asawa, pagkatapos ay itinuturo nito sa kanya, ang hugis ng kanyang pera, kanyang kasangkapan, kanyang mga anak, at ang kanyang pagkakamali, at kung nagpapahiwatig iyon ng pera, ito ay ang kanyang kapaki-pakinabang na zakat, at kung nagsasaad ito ng pagdarasal, iyon ang kanyang Sunnah, at kung ito ay nagpapahiwatig ng bansa, iyon ang kanyang pamilya at kilalang tao mula sa mga iskolar, kabutihan at panginoon ng mga kalakal. Mula sa parokya at sa mga nanalong tindahan . At ang mga palatandaan ng pagpapahayag ay isinasaalang-alang at nakita sa isang panaginip : ang akusasyong tanda ay ang posisyon, ang pagbaba ng karatula ay paghihiwalay, ang itinaas na palatandaan ay taas, kamatayan o puwang ng trabaho, ang tanda ng koneksyon ay isang link, ang assertive sign ay assertive sa mga bagay, at ang pag-sign ng stress ay higpit sa mga usapin at kahirapan, kaya’t kung ano ang pumasok sa basmalah ng mga palatandaang iniugnay ito sa Ang relihiyon ng tagakita o ng kanyang makamundong buhay, at gayundin, kung ito ay kulang, pagkatapos ay nakita niya ang Basmalah sa kabaligtaran kaayusan, tulad ng isa na ginagawang lugar ng Bismillah ang Pinaka-Maawain ang Makapangyarihang lugar o nagbibigay ng pangalan ng Diyos sa pangalang Bismillah. Kilala sa iba pa . Kung may ibang sumulat nito at binubura ito mismo, nagsasaad ito ng paglabag sa tipan, isang pagtalikod sa Islam, o na nagtitipid siya sa kung ano ang mayroon siyang kaalaman at pera . At kung ginawa iyon ng naghahanap sa isang panaginip habang siya ay may karamdaman, gagaling siya, at kung siya ay makasalanan, magsisisi siya, at marahil ay nag-asawa siya at nagkaroon ng mabubuting anak o nakakuha siya mula sa kalakal . At sinumang nakakakita na binibigkas niya sa kanyang pagtulog Sa Ngalan ng Diyos, ang Pinakamagaling, ang Pinaka Maawain, kung gayon ang Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ay naglalagay ng pagpapala sa kanyang pera ….

…Ito ay nasa isang panaginip na alalahanin, pagkalumbay, pagkabulag at pagkabingi . Ang pag-ibig ay isang pagsubok habang gising, at sikat na kinakailangan ang simpatiya ng mga tao para dito, at ipinapahiwatig ang kahirapan at kamatayan para sa mga maysakit at marahil ang pagkamatay sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagmamahal at layo mula sa minamahal . At ang buhay pagkatapos ng kamatayan ay isang pagpapatuloy ng kasuyo sa minamahal . Ang pamamalantsa at pagsunog sa isang panaginip ay isang pagkahilig . Ang pagpasok sa Paraiso sa isang panaginip ay isang koneksyon sa minamahal, at isang pagpapatuloy ng kasuyo sa minamahal . Nag-aapoy din sa isang panaginip ay isang banda . Ang hilig at pagmamahal sa isang panaginip ay kapabayaan at kawalan ng relihiyon . Ang pag-ibig ay isang katiwalian sa relihiyon at kawalan ng pera . Ang pag-ibig sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa isang panaginip ay pagbibigay kapangyarihan sa relihiyon, mabuting katiyakan, at pagsunod sa Sunnah ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan. . Kung inaangkin niya ang pag-ibig o pag-iibigan sa isang panaginip, siya ay naliligaw matapos ang kanyang patnubay . At kung ang tagakita ay isang siyentista, ang mga tao ay napapahiya ng kanyang mga motibo, at ang kanilang mga patakaran ng pagiging makatuwiran ay lumabag sa kanya . At kung ang tagakita ay hindi gaanong mahalaga, tumaas ang kanyang katayuan, sumikat ang kanyang alaala, lumitaw ang kanyang pagtatalo, at naging mas sigurado siya, relihiyoso at makamundo . Bagaman ito ay isang kamakailang tipan sa Islam, pananaw sa kanyang relihiyon, at ang kanyang pananampalataya ay malakas ….

…Ano sa tingin mo ang pagkalat ng mga mapagpanggap na balita ng Night of Power sa isang panaginip? Karaniwan sa mga tao sa mga nasabing araw bawat taon tungkol sa pagtukoy ng Laylat al-Qadr, at ito ang gabi ng ganyan-at-ganyan, at noong nakaraang taon ay napabalitang para sa akin na itinakda ko ang Gabi ng Kapangyarihan bilang gabi ng dalawampung -five, at para sa pagtupad ng responsibilidad nais kong linawin ang sumusunod : Tanong / Mayroon bang interes Tukuyin ang Gabi ng Kapangyarihan? Ano ang pagpapasya sa kung ano ang ginagawa ng ilan sa pagpapaalam o paglilimita sa kanila – batay sa mga pangitain – at sa ilalim ng dahilan ng pag-uudyok sa kanila na gawin ito, o upang magsikap para sa kanila? Sinasagot ko ang katanungang ito sa pamamagitan ng mga sumusunod na puntos : 1 / Ang pagpapahayag ng mga pangitain ay batay sa haka-haka at hindi batay sa paggupit. Nagbabala rin ako laban sa pagpapakilala ng mga pangitain sa aspeto ng pagsamba, sapagkat ang relihiyon ay nakumpleto . 2 / Kinikilala namin na ang paningin ng mananampalataya ay totoo, at ito ay bahagi ng mga bahagi ng pagiging propeta, at sinusuportahan din namin ang pangangaral ng mabuti kasama ang katibayan : ang sinabi ng Propeta [ Walang natitira sa pagka-propeta maliban sa mga ebanghelista . Sinabi nila : Ano ang mabuting balita? Sinabi niya na ang matuwid na pangitain ay nakikita ng mananampalataya o nakikita niya ], ngunit ang paningin ng mananampalataya ay maaaring mali din, at walang sanggunian para sa kanya na pagkakamali ngayon na maaaring magpasya ng ito o iyon . 3 / Na ang ummah na ito ay naglabas ng mas mahusay na mga kasabihan at mas mahusay na mga gawa kaysa sa huling, at sila ay nanirahan sa buong buwan, at ang ummah na ito ay hindi magiging fit maliban sa kung ano ang matuwid sa simula nito . 4 / Ang Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay hindi nagpaalam sa mga Kasama ng isang tiyak na gabi, ngunit sa halip ay sinabi na ito ay nasa huling sampung araw, o sa huling pitong araw, at sinabi niya ito matapos niyang malaman na ang ilan sa kanyang mga kasama, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ay nakita ang Gabi ng Kapangyarihan sa isang panaginip, kaya’t sinabi niya na tulad ng sa hadist na kanyang isinalaysay. Al-Bukhari sa kanyang Sahih : [ Nakikita ko ang iyong mga pangitain na nagkakasundo – ibig sabihin, sumang – ayon sila – sa huling pitong araw, kaya’t sinumang mag-iimbestiga sa kanila ay dapat siyasatin ang mga ito sa huling pitong araw . ~ Ang isyung ito ay isa sa mahahalagang bagay na pinagtulungan ng mga Kasama, nawa ay kalugdan sila ng Diyos, hanggang sa naiulat na ginamit nila ang I’tikaaf sa gitna ng sampung araw, na hinahanap ito, at bago ito tinukoy ng Propeta ito sa huling sampung araw . 5 / Nakita ko ang kapayapaan ng Propeta ay nasa kanya sa buong gabi, at lumabas upang sabihin sa mga kasama, pagkatapos ay Onisseha, at sinabi na nakita niya sa isang panaginip na siya ay nagpatirapa sa tubig at putik, dumating ang isang ulap na Vmatart hanggang sa bubong ng Sal ng mosque – ay mga palad ng palma – pagdarasal at gaganapin, sinabi ng tagapagsalaysay : Nakita ko ang Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, magpatirapa sa tubig at putik, hanggang sa nakita ko ang isang bakas ng putik sa kanyang noo, at ito ang isang kumpirmasyon ng kanyang pangitain, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, kaya’t iniwan niya ang dalangin sa umaga ng kanyang mukha na puno ng putik at tubig . 6 / Dumating ito sa Sahih na, nawa ay ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, sinabi niya : [ Lumabas ako upang sabihin sa iyo ang Night of Destiny, at sinilip – ibig sabihin, nag-away at nakipagtalo – so-and-so, at ito ay itinaas, at sana ay makabuti para sa iyo …….] Hadith . Ang Al-Subki al-Kabeer ay nahihinuha mula sa kuwentong ito, tulad ng nakasaad sa Fath al-Bari 4/286: Ninanais na itago ang Gabi ng Kapangyarihan sa mga nakakita dito . Ito ay sapagkat ang Diyos ay nagpasiya sa kanyang propeta na hindi niya ito sinabi . At ang lahat ng mabuti ay nasa kung ano ang nakalaan para sa kanya, kaya’t kanais-nais na sundin siya doon . 7 / Ang kahulugan ng kanyang sinasabi, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya : [ Nawa’y makabuti para sa iyo ]: Kung ang Gabi ng Kapangyarihan ay itinalaga sa isang partikular na gabi, ito ay limitado dito, kung gayon ang pagsamba ay napalampas sa ibang , at nangyari ito at nangyayari mula sa maraming mga tao, sa gayon may ilang mga tumayo para sa gabi na rumored na Laylat al-Qadr, at iwanan ang natitira , at ito ay isang malaking pagkakamali – tulad ng ipinaliwanag namin nang mas maaga -. 8 / Mas mabuti para sa mga Muslim na huwag magpadala ng naturang balita tungkol sa pagtukoy sa Laylat al-Qadr, o upang mai-publish ang ilang mga kasabihan ng mga nagpapahayag nito, bilang gabi ng ganoong-at-ganoong buwan, kung napatunayan ito mula sa ang tamang pagsasalaysay, na ang pagtatago nito ay para sa karunungan at may mabuti para sa ummah, at mabuti sa pagsunod sa kung ano ang nagmula sa Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . 9 / hinihingi sa mga Muslim sa pangkalahatang kasipagan at pagsamba at pagtatrabaho sa buong buwan na ito, ang huli nito at partikular na sampu , ay ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya tulad ng nakasaad sa isang pakikipanayam kay Aisha : Kung sampu ang pumasok sa humihigpit ng apron, at mabuhay para sa gabi, at ginising ang kanyang pamilya ] , at sa sanggunian na ito sa Paghihimok upang mapabuti ang konklusyon, ang Diyos ay nag-seal para sa amin nang maayos. Amen, O Lord of the worlds … At ang may alam ang Diyos ….

…** Natupad ko ang kanyang kalooban sa isang panaginip sa awtoridad ni Ataa al-Khorasani na nagsabing : Dumating ako sa Madinah at nagtanong tungkol sa isang taong nagsabi sa akin tungkol sa hadith ni Thabit bin Qais bin Shammas, at ginabayan niya ako sa kanyang anak na babae, at Tinanong ko siya at dito : Nang si Abu Bakr, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang mga Muslim ay naapela sa mga taong tumalikod at sina al-Yamamah at Muslima na sinungaling, si Thabit Ibn Qais ay lumakad sa lumakad nang makilala nila si Musaylimah at Si Bani Hanifa ay natalo ang mga Muslim ng tatlong beses, sinabi nang maayos at Salem Mwale Abi Hudhayfah : kung ano ang Hzka na nakikipaglaban kami sa Messenger ng Allah, sumakanya nawa ang Fjala para sa kanilang sarili ng isang butas na kung saan pinatay pa si Vqatla, sinabi : Si Warri, isang tao mula sa Muslim naayos na si bin Qais sa kanyang panaginip, sinabi niya : Ako ang pumatay sa mga kahapon ng mga breeders Mula sa mga Muslim, kumuha siya ng isang mahalagang kalasag mula sa akin, at ang kanyang bahay ay nasa pinakadulo ng militar, at sa kanyang tahanan isang kabayo ang dumidikit dito haba ng pera pati na rin at sa gayon mula kay Rqiqi old at ikaw upang gawin ang panaginip na ito Vtadhaah sinabi : dumating Khalid bin Walid kanyang rehimeng upang kalasag Fujdha tulad ng nabanggit at ipinakita kay Abu Bakr, nawa Ala ay nalulugod sa kanya at sinabi sa kanya Ipinatupad Abu Bakr, nawa ang Allah nalulugod sa kanya at sa kanyang kalooban pagkatapos ng kanyang kamatayan, hindi namin alam na sinuman ang nag-greenlit ng kanyang kalooban pagkatapos ng kanyang kamatayan isang No Thabit bin Qais bin Shammas, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya . Sa nobela, Anas nawa ang kaligayahan ng Allah sa kanya na bin Qais, nawa’y ayusin siya ng Allah ay dumating sa araw ng Al – Ang Yamamah ay naging mummify at nai-publish Okfanah sinabi : Oh Diyos, pinagaling kita kaysa sa kanya mga ito at humihingi ng paumanhin kaysa sa paggawa ng mga napatay ay kanyang kalasag na si Vsergt Farah, isang lalaking nakakakita na natutulog, sinabi niya : Ang DERI sa Tinantya niya ito sa ilalim ng canon sa ganoong-at-ganoong lugar at binigyan siya ng mga utos, kaya’t hinanap nila ang kalasag, at nasumpungan nila sila, at naihatid nila ang utos…

…Ano ang mas mahusay na sabihin na mayroon akong pangitain o panaginip? Ang address ng Bukhari ay tama : ang pintuan : ang pangitain ng Diyos , at kung gayon nangangahulugang lahat at nabanggit sa hadith : ~Ang totoong mga pangarap ng Diyos at ang panaginip ng diyablo ~ at maliwanag na sinasabi nito : ang naidagdag sa Diyos ay hindi sinabi na magkaroon ng isang panaginip na idinagdag sa diyablo ay sinabi na magkaroon ng isang pangitain, isang iligal na kilos ay batay sa optimismo at hindi lahat ay tinatawag na isang pangitain, dumating sa isang panayam huling ( Apocalipsis tatlong ) pagkatapos ay nabanggit ang modernong tapat na tinatawag na bawat uri pangitain ng pangalan , at pabor sa optimismo ang mga salitang kapayapaan ay sumakaniya ~ mabuting paningin ng Diyos ~ sa nobela : ~ magandang paningin ~ Kaya tinawag niya itong Hassan…

…Tulad ng para sa palaka, ito ay binibigyang kahulugan ng isang tao na sumasamba at masipag, at ang pangkat nito ay mula sa hukbo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung sino man ang makakita na siya ay tumama sa isang palaka, sasamahan niya ang isang mabubuti at banal na tao ….

…Huni ng palaka, pagpasok sa gawain ng ilang mga pangulo, sultan o iskolar ….

…Kung sinabi ng tagakita na nakita ko na ang semilya ay lumabas sa akin, kung gayon ito ang paglabas ng pera, at kung sasabihin niyang dumating sa akin ang semilya, kung gayon ito ang paglitaw ng pera, at ang kahulugan ay pareho at ang pagkakaiba sa speech ….

…Lahat ng kasal : Sa isang panaginip, kung ang isang tao ay may basang panaginip, kinakailangan na maghugas siya, kung gayon hindi ito isang pangitain…