Pangarap tungkol sa pinangarap ang tungkol sa mga pulgas

…Buhok Kung ang isang babae ay nangangarap na siya ay may magandang buhok at na ibinubuhos niya ito, magiging walang malasakit siya sa kanyang personal na gawain at sasayangin ang mga landas ng pag-unlad dahil sa pagpapabaya sa paggamit ng kanyang isip . Kung ang isang tao ay nangangarap na siya ay nagpapakinis ng kanyang buhok, hinuhulaan nito na siya ay magiging mahirap dahil sa kanyang pagkabukas-palad at magdusa mula sa isang sakit na nagreresulta mula sa mga kaguluhan sa intelektwal . Kung nakikita mo ang iyong buhok na nagiging kulay-abo, hinuhulaan nito ang pagkamatay at isang nakakahawang sakit sa pamilya na naihatid ng isang kamag-anak o kaibigan . Kung nakikita mo ang iyong sarili na natatakpan ng buhok, ito ay nagpapahiwatig ng isang pagpapatuyo sa mga pagkakasala sa punto na mapigilan ka mula sa pagpasok sa komunidad ng mga magalang na tao . Kung pinapangarap ito ng isang babae, papasok siya sa kanyang sariling mundo, na inaangkin ang karapatang kumilos sa kanyang sariling kalooban, hindi alintana ang mga pamantayan sa moralidad . Kung pinapangarap ng isang lalaki na mayroon siyang itim na kulot na buhok, malilinlang niya ang mga tao sa kanyang kagiliw-giliw na pagsasalita, at malamang na lokohin niya ang mga babaeng nagtitiwala sa kanya . Kung ang buhok ng isang babae ay mukhang itim at kulot, siya ay banta ng pang– akit . Kung pinapangarap mong makita ang isang babae na may ginintuang buhok, pagkatapos ay patunayan mo na ikaw ay isang walang takot na kalaguyo at ikaw ay magiging tapat na kaibigan ng babae . Kung pinapangarap mo na ang iyong kasintahan ay may pulang buhok, kung gayon ang isang babaeng mahal mo ay tatanggihan ka para sa pagtataksil . Iminumungkahi ng pulang buhok ang mga pagbabago . Kung nakikita mo ang buhok na brux, wala kang swerte sa pagpili ng iyong propesyon . Kung nakikita mo ang maayos na buhok, mas magiging mabuti ang iyong kapalaran . Kung pinapangarap mong gupitin ang iyong buhok malapit sa anit, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ikaw ay magiging mapagbigay hanggang sa punto ng labis na paggasta sa isang kaibigan, at ang resulta ay magiging matipid na paggastos . Kung nakikita mo ang buhok na lumalagong malambot at marangyang, hinuhulaan nito ang kaligayahan at kagalingan . Kung ang isang babae ay naghahambing sa kanyang panaginip sa pagitan ng isang itim na buhok at isang puting buhok na kinuha niya mula sa kanyang ulo, hinuhulaan nito na maaaring mag-atubiling siya sa pagitan ng dalawang panukala sa kasal na kaakibat ng swerte sa labas, at maliban kung alagaan niya ang bagay, pipiliin niya ang asawang lalaki na magdudulot ng kanyang pagkawala at kalungkutan sa halip na ang magbibigay ng magandang kapalaran sa kanya . Kung nakikita mo ang malambot at magulo na buhok, ang buhay ay magiging isang nakakapagod na walang saysay, ang trabaho ay gumuho, at ang pamatok ng kasal ay magiging mabigat . Kung ang isang babae ay hindi magtagumpay sa pag-istilo ng kanyang buhok, mawawala sa kanya ang pangalan ng isang kagalang-galang na tao, dahil sa pagpapakita ng hindi gaanong ugali at pagkasuklam . Kung ang isang batang babae ay pinangarap ng mga babaeng may kulay-abo na buhok, ipinapahiwatig nito na papasok sila sa kanyang buhay bilang karibal sa pagmamahal ng isang lalaking kamag-anak, o mangibabaw ang damdamin ng kanyang kasintahan . Kung pinapangarap mong gupitin ang iyong buhok, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng mapait na pagkabigo . Kung pinapangarap ng isang babae na ang kanyang buhok ay nahuhulog at nakikita ang pagkakalbo, pagkatapos ay magkakaroon siya upang kumita ng kanyang sariling kabuhayan, dahil hindi siya pinansin ng swerte . Kung ang isang lalaki o isang babae ay nangangarap na mayroon silang puting buhok na niyebe, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na magkakaroon sila ng isang masuwerteng at kasiya-siyang paglalakbay sa buhay . Kung ang isang lalaki ay lilinisin ang buhok ng isang babae, ipinapahiwatig nito na masisiyahan siya sa pagmamahal at pagtitiwala ng isang kagalang-galang na babae na magtitiwala sa kanya kahit na kondenahin siya ng mundo . Kung nakikita mo ang mga bulaklak sa iyong buhok, hinuhulaan nito ang darating na mga kaguluhan, ngunit kapag dumating sila ay magdudulot sa iyo ng hindi gaanong takot kaysa sa takot na mayroon ka sa kanila habang sila ay malayo . Kung pinangarap ng isang babae na ang kanyang buhok ay naging puting bulaklak, nangangahulugan ito na iba’t ibang mga kaguluhan ang kakaharapin niya at makakabuti kung palalakasin niya ang kanyang asawa nang may pasensya at palakasin ang kanyang mga pagtatangka na matiis ang mga pagsubok sa paghagupit . Kung pinangarap mo na ang isang hibla ng iyong buhok ay naging isang depekto at nahulog, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang problema at pagkabigo sa iyong mga gawain . Ang sakit ay dumarating sa maliwanag na pag-asa . Kung nakikita ng isang tao ang kanyang buhok ay naging ganap na puting buhok sa isang gabi at ang mukha ay nakikita pa ring bata, hinuhulaan nito ang isang biglaang sakuna at matinding kalungkutan . Kung nakita ng isang batang babae ang panaginip na ito, hinuhulaan nito na mawawala ang kanyang kasintahan sa pamamagitan ng isang biglaang sakit o aksidente . Malamang mahihirapan siya sa isang walang ingat na kilos sa kanya. Dapat niyang bantayan ang kanyang mga kasamahan ….

…Aso Kung pinangarap mo ang isang ligaw na aso, kung gayon nangangahulugan ito ng mga kaaway at patuloy na kasawian . Kung pinapangarap mong ligawan ka ng isang aso, kung gayon nangangahulugan ito ng masaganang kita at tapat na mga kaibigan . Kung pinapangarap mong pagmamay-ari ang isang aso na may mahusay na mga katangian, nangangahulugan ito na magkakaroon ka ng kayamanan na matatag . Kung pinapangarap mo na ang isang aso ng pulisya ay sumusunod sa iyo, posible na mahantad ka sa isang tukso na mapanganib sa iyong pagbagsak. Kung pinangarap mo ang maliliit na aso, nangangahulugan ito na ang iyong pangunahing mga saloobin at kasiyahan ay nabibilang sa isang walang gaanong uri . Kung managinip ka ng mga aso na kinagat ka, hinuhulaan nito ang tungkol sa isang mahirap na kasama sa pag-aasawa o sa trabaho . Ang mga mahinahon at maruming aso ay nangangahulugang pagkabigo sa negosyo at nangangahulugan din ng karamdaman sa mga bata . Kung pinangarap mo ang isang makatarungang aso, nangangahulugan ito na ang swerte ay maglilingkod sa iyo ng marami at iba`t ibang mga serbisyo . Kung naririnig mo ang mga aso na tumatahol sa isang panaginip, hinuhulaan nito ang balita ng isang nakalulungkot na kalikasan, at iyon ay higit pa sa posibilidad na ang panaginip ay susundan ng mga paghihirap . Kung nakikita mo ang mga aso na naghabol sa mga fox at iba pang malalaking biktima, nangangahulugan ito ng pambihirang aktibidad sa lahat ng mga kaso . Ang pagkakita ng nakatutuwa, nasirang aso ay nagpapahiwatig ng isang pag-ibig ng palabas, at ang mapangarapin ay makasarili at makitid ang pag-iisip . Tulad ng para sa mga batang babae, hinulaan ng panaginip na ito ang kabastusan ng minamahal . Kung sa tingin mo ay takot na takot sa nakikita ang isang malaking aso ng bantay, nangangahulugan ito na magdusa ka ng mga paghihirap dahil sa mga pagsisikap na tumaas sa itaas ng average . Kung pinapangarap ito ng isang babae, ikakasal siya sa isang matalino at makataong lalaki . Kung naririnig mo ang mga aso na umuungal at umuungal, nangangahulugan ito na ikaw ay nasa awa ng mga tusong tao at hinahangad ka sa isang nakakagambalang kapaligiran sa bahay . Kung naririnig mo ang isang malungkot na pag-usol mula sa isang aso, hinuhulaan nito ang pagkamatay o isang mahabang paghihiwalay mula sa mga kaibigan . Kung maririnig mo ang mga aso na umuungal at nakikipagpunyagi, hinuhulaan nito na malalampasan ka ng mga kaaway at ang iyong buhay ay mapupuno ng kawalan ng pag-asa . Kung nakikita mo ang mga aso at pusa na may mabibigat na kasunduan, at biglang bawat isa sa kanila ay laban sa isa pa, paglalahad ng kanilang mga pangil, at isang away ng publiko ang magaganap, pagkatapos ay mahaharap ka sa isang sakuna sa pag-ibig at sa mga makamundong kasiyahan maliban kung magtagumpay kang patahimikin ang sitwasyon . Kung pinangarap mo ang isang magiliw na puting aso na papalapit sa kanya, hinuhulaan nito ang matagumpay na gawain, maging sa antas ng karera o sa pag-ibig . Para sa isang batang babae, ang panaginip na ito ay nagpapahiwatig ng isang maagang pag-aasawa . Kung nangangarap ka ng isang multi-heading na aso, susubukan mong magkaroon ng maraming mga sangay upang gumana nang sabay-sabay . Ang tagumpay ay laging dumating sa pamamagitan ng pagtuon ng mga enerhiya, at ang pangarap na ito ay dapat na isang babala sa isang tao na nais na magtagumpay sa anumang bagay . Kung pinangarap mo ang isang masugid na aso, ang iyong pagsisikap ay hindi magdadala sa iyo ng mga resulta na naroroon, at isang malubhang sakit ay maaaring sumabog sa iyong mahahalagang bahagi ng katawan . Kung kagatin ka ng isang baliw na aso, ito ay isang pahiwatig na ikaw o isang taong mahal mo ay nasa gilid ng pagkabaliw . Maaaring mangyari ang isang kakila-kilabot na trahedya . Kung pinapangarap mo na naglalakbay ka nang mag-isa at isang aso ang sumusunod sa iyo, hinuhulaan nito ang mga tapat na kaibigan at matagumpay na mga proyekto . Kung nangangarap ka ng paglangoy ng mga aso, nangangahulugan ito para sa iyo ng isang madaling extension sa kaligayahan at swerte . Kung pinangarap mo na ang isang aso ay pumatay ng pusa sa iyong presensya, ito ay nagpapahiwatig ng kumikitang pakikitungo at hindi inaasahang kasiyahan . Kung ang isang aso ay pumatay ng isang ahas sa iyong presensya ay nagpapahiwatig ito ng magandang kapalaran ….

…Ang isang ngipin ay nagpapahiwatig ng nakakakita ng mga ngipin sa isang panaginip tungkol sa pagtagpo sa mga taong kinamumuhian o mayroong isang sakit na sumasakit sa iyo . Kung nakikita mong nahuhulog ang iyong ngipin, nagpapahiwatig ito ng masamang balita at pagkabigo sa mga proyekto at trabaho . Kung tatanggalin ka ng doktor ng ngipin, magkakaroon ka ng malubhang sakit na maaaring pumatay sa iyo . Kung pinapangarap mo na pinahiran ka ng ngipin ng ngipin, babawiin mo ang iyong mahalagang nawalang mga item pagkatapos ng mahabang panahon ng pagkabalisa at pag-aalala . Kung magsipilyo o magsipilyo ng iyong ngipin, nangangahulugan ito na papasok ka sa isang matinding pakikibaka upang ipagtanggol ang iyong kayamanan at kapalaran . Kung ginawa mo ang iyong sarili ng pustiso, nangangahulugan ito na papalibutan ka ng mga matitinding kahirapan at magsisikap kang makawala sa kanila . Kung nawala ang iyong ngipin, nangangahulugan ito na magdadala ka ng mga alalahanin na makakapinsala sa iyong pagmamataas at magsasabotahe ng iyong mga interes at negosyo . Kung nakatanggap ka ng isang suntok na kumakatok sa iyong mga ngipin, nagpapahiwatig ito ng isang biglaang kasawian : mawawala sa iyo ang iyong negosyo, magkakasakit ka, bibisitahin ka ng kamatayan, o makaranas ka ng isang biglaang aksidente . Kung titingnan mo ang iyong edad, nangangahulugan ito na binalaan ka ng pangangailangang maging maingat at bigyang pansin ang iyong mga gawain, dahil ang mga kaaway ay nagbabalak na bitag ka . Kung ang iyong ngipin ay basag at nasira, nangangahulugan ito ng mga problema sa kalusugan at trabaho . Kung pinangarap mong iluwa mo ang iyong mga ngipin, nangangahulugan ito na ikaw o ang isa sa mga miyembro ng iyong pamilya ay nagkasakit . Ang isang baluktot na ngipin sa isang panaginip ay isang masamang pangitain at nangangahulugang mga kasawian ng iba’t ibang uri, kasawian, pagkawala ng personal na pag-aari, pagkabigo na mapagtanto at magpatupad ng mga proyekto at gawain, sakit, sakit sa kalusugan at mga karamdaman sa nerbiyos kahit para sa mga malulusog na tao . Kung ang isang ngipin ay nahulog sa bibig, nangangahulugan ito ng hindi magandang balita . Kung mahulog si Sinan, nangangahulugan ito na ang kalagayan ng tao ay magiging malungkot dahil sa kanyang kapabayaan at kawalan ng pag-iingat . Kung nahulog ang tatlong ngipin, hinuhulaan nito ang sakit at mapanganib na mga aksidente . Kung nakikita mo ang lahat ng iyong mga ngipin ay nahulog, naghahatid ito ng gutom, kamatayan at sakuna . Ang parehong nalalapat kung ang iyong mga ngipin ay clenched at kunin mo ang mga ito . Kung pinangarap mo na ang iyong ngipin ay naging makintab at malinis na bago matapos alisin ang plaka mula sa kanila, nangangahulugan ito ng mga pansamantalang problema na mawawala at maiiwan ka ng mas maingat at mas matalino sa iyong pag-uugali, at masisiyahan ka sa iyong kasiyahan sa pagtupad ng iyong mga tungkulin . Kung hinahangaan mo ang iyong ngipin dahil ang mga ito ay puti at maganda, alamin na pagkatapos matupad ang iyong mga hinahangad at pangarap, maraming mga kagalakan, kasiyahan at masayang aksidente ang naghihintay sa iyo . Kung pinangarap mo na nakuha mo o nawala ang isang ngipin at inililipat mo ang iyong dila sa iyong bibig at hinahanap ito nang walang kabuluhan, pagkatapos ay nagpunta ka sa doktor na hindi siya natagpuan at ang bagay ay nailihim, kung gayon ang lahat ng ito nangangahulugang papasok ka sa mga alalahanin na hindi magdulot sa iyo ng kaligayahan at determinado kang balewalain ang mga ito, ngunit pagkatapos mong Gawin mo ito at gamitin ito sa iyong sariling kalamangan kahit na nagdududa at nag-aalinlangan ang iyong mga kaibigan sa iyong ginawa . Kung pinangarap mo na linisin ng dentista ang iyong mga ngipin para sa iyo, ngunit natagpuan mo ang mga ito kalawangin sa susunod na araw, kung gayon nangangahulugan ito na maiisip mo na makakakuha ka ng benepisyo at makikinabang mula sa isang tao o sentro ng iyong pangarap, ngunit matutuklasan mo sa paglaon isang babae o isang tuso na tao ay nakikipagkumpitensya sa iyo sa iyan at sa iyong karamihan dito ….

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . At ito ang sanhi ng awa ng Diyos sapagkat dinadala niya ang tubig kung saan nabubuhay ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . Marahil ay tumutukoy ito sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng pag-ulan sapagkat ito ang sanhi nito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, pagkatapos ay nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umuulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, pagpapala at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinahaba ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalaki Niya sila at inilalabas dito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . At marahil ay itinuro ng mga pulang ulap ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ano ang hatol sa pagsisinungaling tungkol sa mga pangarap sa larangan ng tula at pag- arte? Ang pagsisinungaling ay isa sa mga pangunahing kasalanan , at ito ay : pag- uulat tungkol sa isang bagay maliban sa kung ano ito at sumasalamin ng katotohanan, na kung saan : ang pagtutugma ng kabutihan sa katotohanan at katotohanan ay isa sa pinakadakilang mga mabubuting katangian , at ito ay isa sa mga parangal ng moral na ang Shariah ay dumating upang kumpirmahin at utos . Ito ay isang dakilang nilikha na gumagaya sa kabutihan ng mga tao , at iniiwasan ang mga nakakahiya , at samakatuwid ito ay isang paglalarawan na likas sa mga propeta sa kanila at sa ating Propeta, mga panalangin at kapayapaan , at laban sa kung ano ang nauugnay sa mga mapagpaimbabaw at kanilang pagkakahalintulad , na kasinungalingan, tulad ng sinabi namin , at ang mga teksto ng Sharia ay nagsama kasama ang poot ng katotohanan at babala laban sa pagsisinungaling , kasama na ang mga sumusunod : Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ O yaong mga naniwala, matakot sa Diyos at sumama sa katotohanan (119). Sa awtoridad ni Ibn Masoud, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa awtoridad ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi niya : ~Ang katotohanan ay katuwiran , at ang katuwiran ay humahantong sa paraiso , at ang lingkod ay dapat humingi ng katotohanan. hanggang sa siya ay magsulat na ang Diyos ay kaibigan , at ang pagsisinungaling ay imoralidad , at ang imoralidad ay igagabay sa apoy , at ang alipin ay magsisiyasat ng isang kasinungalingan upang magsulat ng kasinungalingan . ” Isinalaysay ni al-Bukhari (5743) at Muslim (2607). Ang kalye ay pinahintulutan sa mga usapin kung saan pinahihintulutan ang pagsisinungaling, kaya’t sinabi ni Asma binti Yazid : Ang Sugo ng Diyos, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya at sa kanyang pamilya, ay nagsabi: ~ O mga tao, hindi kinakailangan na magpatuloy kayo sa pagsisinungaling. , tulad ng pagtulog sa apoy. Ang lahat ng pagsisinungaling tungkol sa isang anak na lalaki ni Adan ay ipinagbabawal maliban sa tatlong mga katangian : isang lalaking nagsisinungaling tungkol sa kanyang asawa upang kalugdan siya, isang lalaking nagsisinungaling sa giyera, para sa giyera ay isang panlilinlang, at isang lalaki na namamalagi sa pagitan ng mga Muslim upang magkasya sa pagitan nila . ~ Isinalaysay ni al- Tirmidhi, hindi (1939). Usapan : hasan Sheikh Al-Albani sa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). At sa awtoridad ni Umm Kulthum binti Uqbah, na narinig niya ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ay sumakaniya at ng kanyang pamilya, sabihin : Hindi siya sinungaling na nakikipagkasundo sa mga tao, kaya’t siya ay nagkakaroon ng mabuti o nagsabing mabuti . Isinalaysay ni Al-Bukhari (2546) at Muslim (2605). Hindi pinapayagan ang pagsisinungaling sa kabigatan o katatawanan, ngunit ang lahat ng ito ay isang marapat na nilikha, at walang wastong kasinungalingan, tulad ng April Fool, halimbawa, maliban sa sinabi namin, na nagbukod o tumawag para sa pangangailangan, tulad ng nakasaad sa hadis, at tulad ng pagsisinungaling sa i-save ang walang kamaliang dugo mula sa isang mamamatay-tao, o upang mapatibay ang pera ng isang mang-agaw. At iba pa . Ibn Masoud, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagsabi : ~Ang pagsisinungaling ay hindi angkop sa katatawanan o kabigatan .~ ( Isinalaysay ni Al-Bukhari sa Book of Al-Adab Al-Mufrad, No. 387) . Ang pagsisinungaling ay mas malaki kung magreresulta ito sa pinsala o katiwalian, at ang kinagawian na pagsisinungaling ay itinuturing na isang pangunahing kasalanan . Ang pagsisinungaling sa tula, bagaman ang ilan sa mga lituhin ito ng mga kritiko, hindi ako kasama nila. Ang walang hanggang mga tula .. ay walang kamatayan para sa katapatan ng kanyang damdamin at katapatan ng kanyang damdamin, at ang pagiging totoo ng mga ekspresyon nito, ngunit hindi ako makahanap ng katwiran para sa mga nakahiga sa buhok at nahulog sa loob ng isang panaginip nakita niya ang isang kasinungalingan . Tulad ng para sa representasyon, binago nito ang maraming mga pagkakamali at kasamaan, kaya’t tumataas ang kabanalan kung ginagamit ito para sa panlilibak, o nagsasangkot ito ng kahubaran, paghahalo, o pagsisinungaling, at ang paglabag sa pagsisinungaling na ito ay nakumpirma kapag gustung-gusto mo ang isang kwento para sa isang tao na nangangarap habang nagsisinungaling, at ito ay ginagamit lamang upang madagdagan ang masining na balangkas habang ito ay itinaas o sinabi O, tulad ng pagtatalo ng mga kritiko . Bilang konklusyon, ang pagsisinungaling sa tula o sa pag-arte ay isang bagay na hindi pinahihintulutan o mabuting gawin sa bahagi ng mananampalataya o ng Muslim, at t siya ay makata at artista ay dapat maghanap ng pinahihintulutang mga teksto, at dito ito ang kanyang kawalang-kasalanan at pagkakasala, mula sa pagkalat sa mga ipinagbabawal sa mga tao , kaya’t ito ay isang spoiler at isang bulung-bulungan ng katiwalian, at pagnilayan ang Aking kapatid, sa maraming mga makata o artista, na gumawa ng isang patas na linya para sa kanyang sarili, hindi ipinakita kung ano ang maaaring pagsisisihan niya bukas, at sinubukang gayahin siya sa iyong larangan, mayroong mabuti at magandang tula, at mayroong isang makabuluhan at matapat na representasyon ….

…Asno Kung pinapangarap mo na ang isang asno ay nakakagat sa iyong mukha, ipinapahiwatig nito na ang isang tiwali at tiwaling tao ay susungungitan ka sa lipunan . Kung naririnig mo ang isang malayong pag-aaway na pumupuno sa puwang ng kalungkutan at kalungkutan, pagkatapos ay makakatanggap ka ng kayamanan at mapalaya mula sa mga nakakainis na tanikala sa pagkamatay ng isang taong malapit sa iyo . Kung nakikita mo ang iyong sarili na nakasakay sa isang asno, bibisitahin mo ang mga kakaibang bansa at gumawa ng mga tuklas sa mga mahirap na lugar na tawiran . Kung nakikita mo ang iba na nakasakay sa mga asno, ipinapahiwatig nito na makakatanggap sila ng isang maliit na pamana at magiging mahirap ang kanilang buhay . At kung pinangarap mo na ang isang bilang ng mga lumang patriyarka ay naglalakbay sa mga asno, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang impluwensya ng Kristiyanismo ay pipigilan ka mula sa walang ingat na pagtulak sa iyo na lumampas sa mga karapatang pantao at tungkulin patungo sa tao . Kung magmaneho ka ng isang asno, ipinapahiwatig nito na itatalaga mo ang lahat ng iyong lakas at lakas ng loob na harapin ang desperadong pagtatangka ng iyong mga kaaway na talunin ka . Ngunit kung ikaw ay umiibig, isang masamang babae ang magdudulot sa iyo ng kaguluhan . Kung sipa ka ng isang asno, nangangahulugan ito na ikaw ay nasa mga ipinagbabawal na panalangin na labis kang nag-aalala, at matatakot ka sa pagtataksil . Kung pinangarap mo na hinuhugot mo ang isang asno mula sa kwelyo nito, nangangahulugan ito na magkakaroon ka ng pamamahala ng mga gawain at akitin ang mga kababaihan sa iyong natatanging paraan ng pagpuri . Kung nakikita mo ang mga bata na nakasakay sa mga asno, ipinapahiwatig nito na sila ay magiging malusog at masunurin . Kung nahulog ka mula sa isang asno o isang asno na nakakatagpo sa iyo sa lupa, ipinapahiwatig nito ang malas at pagkabigo sa mga makamundong bagay, o ang pagtatalo o paghihiwalay ng mga mahal sa buhay . Kung nakikita mo ang isang patay na asno sa iyong panaginip, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kasiyahan ang iyong mga hinahangad sa pamamagitan ng pagpasok sa imoralidad at imoralidad . Kung pinapangarap mong uminom ka ng gatas ng asno, ipinapahiwatig nito na ang isang kakaibang hangarin ay matutupad kahit na sa kapahamakan ng mahahalagang tungkulin . Kung sa iyong mga pangarap nakikita mo ang isang kakaibang asno na gumagala sa pagitan ng iyong mga haligi o sa lupain ng iyong gusali, pagkatapos ay magmamana ka ng ilang mahalagang pag-aari . Kung pinangarap mong magkaroon ng isang asno, isang regalo o pagbili ang dumating sa iyo, makakatanggap ka ng isang promosyon sa antas ng trabaho o lipunan, at kung ikaw ay walang asawa, maiuugnay ka sa isang angkop na pag-aasawa . Kung pinangarap mo ang isang puting asno, ipinapahiwatig nito ang permanenteng at tiyak na kayamanan, na nagbibigay-daan sa iyo upang ituloy ang kasiyahan o mga pag-aaral na malapit sa iyong puso . Tungkol naman sa babae, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagpasok sa lipunang palaging pinapangarap niya . Sa kanyang pormasyon sa pag-iisip, ang isang babae ay nagtataglay ng mga katangian ng pagsunod at katigasan ng ulo, na ganap na nalalapat sa mga katangian ng asno, habang pareho silang lumalaki mula sa iisang tindahan, iyon ay, mula sa likas na ina, at nang naaayon ang pananatili nila ng ugnayan na ito . Ang pinakapangit na porma ng asno sa kanyang panaginip ay walang iba kundi isang talinghaga para sa likas na katangian ng babae na manahimik kapag binabalaan siya, o kabaligtaran kapag ang kaligayahan ay ganap na nasa harapan niya ….

…Isang kabayo Kung pinangarap mong makita o sumakay sa isang puting kabayo, ipinapahiwatig nito na ang mga tagapagpahiwatig ay kanais-nais para sa tagumpay at kasiya-siyang paghahalo sa mga magkatugma na kaibigan at magagandang kababaihan . Kung ang kabayo ay marumi at payat, ang iyong kumpiyansa ay ipagkanulo ng isang inggit na kaibigan o babae . Kung ang kabayo ay maitim, yumayaman ka, ngunit magdaraya ka, at mahahatulan ka ng nagkasala ng mga maling petsa . Ang pangarap na ito ay nangangahulugang para sa isang babae na ang kanyang asawa ay hindi tapat sa kanya . Kung nangangarap ka ng maitim na mga kabayo, ipinapahiwatig nito ang mga nakakapreskong kondisyon, ngunit may isang labis na kasiyahan . Kadalasang sinusunod ng pangarap na kasiyahan ang pangarap na ito . Kung nakikita mo ang iyong sarili na nakasakay sa isang magandang kabayo sa isang kulay na kastanyas, kung gayon nangangahulugan ito ng pagtaas ng kayamanan at katuparan ng mga emosyon . Para sa isang babae, ang pangarap na ito ay nangangahulugang isang pagnanasa para sa mga kagyat na pagpapabuti, at masisiyahan siya sa mga materyal na bagay . Kung nakikita mo ang mga kabayo na dumadaan sa harap mo, nangangahulugan ito ng kadalian at ginhawa . Kung sumakay ka ng kabayo na nagpapabilis, ang kalokohan ng isang kaibigan o gumagamit ay makakasama sa iyong mga proyekto . Kung nakikita mo ang isang kabayo na tumatakbo kasama ang iba pang mga kabayo, nangangahulugan ito na maririnig mo ang tungkol sa sakit ng mga kaibigan . Kung nakikita mo ang magagandang mga kabayo sa kabayo ay ipinapahiwatig nito ang kasaganaan at masaganang pamumuhay at ikaw ay mangingibabaw ng labis na pakiramdam . Kung nakakita ka ng isang foal, nangangahulugan ito ng pagkakasundo at kawalan ng panibugho sa pagitan ng mga mag-asawa at mga nagmamahal . Kung sumakay ka sa isang kabayo at humimok ng isang stream, magdadala ka ng malaking kayamanan sa iyong mga kamay at masisiyahan sa mga marangyang kasiyahan . Kung ang stream ay magulo o mahimog, ang inaasahang kasiyahan ay medyo bigo . Kung lumangoy ka sa isang kabayo sa isang malinaw at magandang ilog, madali mong mapagtanto ang iyong ideya ng emosyonal na kaligayahan, at hinuhulaan ang negosyante ng isang mahusay na kita . Kung nakakita ka ng isang sugatang kabayo, nagsasalita ito ng kaguluhan para sa mga kaibigan . Kung nangangarap ka ng isang patay na kabayo, nagsasaad ito ng iba’t ibang mga pagkabigo . Kung nangangarap kang sumakay ng isang ligaw na kabayo, nangangahulugan ito na mahirap matupad ang iyong mga hinahangad . Kung pinapangarap mong itapon ka niya, makakaharap mo ang isang malakas na kakumpitensya at ang iyong negosyo ay magdurusa mula sa kahinaan dahil sa kumpetisyon . Kung pinapangarap mo na sinapak ka ng isang kabayo, ilalayo ka ng isang mahal mo . Ang iyong mahinang kalusugan ay malito ang iyong kapalaran at kayamanan . Kung pinapangarap mong mahuli mo ang isang kabayo upang mapakilala ito at magpreno o magamit ito para sa pagsakay, makikita mo ang isang mahusay na pagpapabuti sa trabaho sa lahat ng larangan, at ang mga tao ay uunlad sa kanilang mga propesyon . Kung hindi mo siya mahuli, hahayaan ka ng swerte . Kung nakikita mo ang mga may kabayong kabayo, hinuhulaan nito na ang iba’t ibang mga proyekto ay magdadala sa iyo ng kita . Kung pinapangarap mong mayroon kang isang kabayo, tiyak na ang iyong tagumpay . Ang pangarap na ito ay nangangako sa babae ng isang mabuti at tapat na asawa . Kung pinapangarap mong maglagay ka ng isang kabayo sa isang kabayo, nangangahulugan ito na susubukan mong makakuha, at maaari kang makakuha ng, kahina-hinalang kayamanan . Kung pinangarap mo ang isang karera ng kabayo, nangangahulugan ito na mapuno ka ng mahinang buhay, ngunit ang pangarap na ito ay nangangahulugang kasaganaan para sa mga kababaihan . Kung pinapangarap mong mag-kabayo ka sa isang karera, magtatagumpay ka sa buhay at masisiyahan ka . Kung nangangarap ka tungkol sa pagpatay ng isang kabayo, sasaktan mo ang iyong mga kaibigan dahil sa iyong pagkamakasarili . Kung mag-mount ka ng isang kabayo nang walang isang siyahan, magkakaroon ka ng kayamanan at kadalian, ngunit sa pamamagitan ng matapang na pakikibaka . Kung nag-mount ka ng isang saddle horse sa piling ng mga kalalakihan, makikilala mo ang matapat na kalalakihan na makakatulong sa iyo at ang iyong tagumpay ay nararapat . At kung ikaw ay nasa piling ng mga kababaihan, kung gayon ang iyong mga hangarin ay malaya at ang iyong tagumpay ay hindi magiging masagana tulad ng kung hindi napuno ng mga kababaihan ang iyong puso . Kung linisin mo ang isang kabayo, hindi mo papabayaan ang mga proyekto sa trabaho na gastos ng pagiging isang taong may pera o isang mabuting magsasaka . Ang mga manunulat ay magiging masigasig sa kanilang mga gawa, at ang iba ay mag-iingat sa kanila . Kung managinip ka ng isang kabayo, makakaipon ka ng kayamanan at masisiyahan ka sa buhay hanggang sa huling drop . Kung nakikita mo ang mga kabayo na kumukuha ng mga cart, pagkatapos nangangahulugan ito ng kayamanan na may ilang balakid, at ang pag-ibig ay haharap sa mga hadlang . Kung umakyat ka sa isang burol sa isang kabayo at ang kabayo ay nabigo upang maabot ang tuktok habang ikaw ay magtagumpay, makakakuha ka ng isang kapalaran kahit na labanan mo laban sa mga kaaway at paninibugho . Kung ikaw at ang kabayo ay dumating nang magkasama sa tuktok, kung gayon ang iyong pag-akyat ay tiyak, ngunit ito ay magiging isang materyal na isa . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay nakasakay sa isang itim na kabayo, kung gayon nangangahulugan ito na makitungo siya sa isang matalinong awtoridad, at ang ilang mga hangarin ay matutupad sa hindi inaasahang mga oras . Ang itim na kulay sa mga kabayo ay nagpapahiwatig ng pagkaantala ng mga inaasahan . Kung nakakita ka ng isang mare na may mahina ang mga binti, nangangahulugan ito na ang isang hindi inaasahang pagkabalisa ay isusulong ang kanyang sarili sa iyong matagumpay na posisyon . Kung susubukan mong ayusin ang isang sirang, napakaliit na sapatos sa listahan ng isang kabayo, ikaw ay aakusahan ng paggawa ng mga mapanlinlang na pakikitungo sa mga hindi alam na partido . Pagbaba mula sa isang kabayo, walang alinlangan na mabibigo ka ng iyong negosyo . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na ang isang kaibigan ay nakasakay sa likuran niya sa isang kabayo, nangangahulugan ito na siya ang magiging pokus ng pansin ng maraming kilalang at matagumpay na mga kalalakihan . Kung siya ay takot, ito ay pukawin ang damdamin ng inggit . Kung ang kabayo ay naging isang baboy pagkatapos nitong iwan ito, hindi ito magiging walang malasakit sa mga marangal na panukala sa kasal, mas gusto ang kalayaan hanggang sa mawala ang lahat ng nais na mga pagkakataon para sa kasal . Kung sa paglaon ay nakikita niya ang baboy na nadulas sa mga kidlat at mga wire sa telepono, itutulak niya ang gitna nito sa harap ng panlilinlang . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na siya ay nakasakay sa isang puting kabayo na paakyat o pababa ng isang burol at patuloy siyang lumilingon at nakikita ang isang tao sa isang itim na kabayo na hinahabol siya, nangangahulugan ito na haharapin niya ang isang panahon ng tagumpay na may halong kalungkutan, at siya ang mga kalaban ay, sa loob ng panahong ito, ay pipilitin na abalahin ang kanyang paglalarawan sa depresyon at pagkabigo na walang sawang o Pagod . Kung nakakakita ka ng isang kabayo na may isang katawan ng tao na bumababa sa isang duyan sa hangin, at kapag papalapit ito sa iyong bahay, ito ay naging isang anyo ng tao at papalapit sa iyong pintuan at naghagis ng isang bagay na parang isang piraso ng goma sa iyong pintuan ngunit agad na naging imposible sa malalaking bubuyog, kung gayon nangangahulugan ito ng pagkabigo at walang silbi na pagsisikap upang mabawi ang nawalang mga benepisyo . Ang pagkakita ng mga hayop sa mga anyong tao ay nagpapahiwatig ng isang mahusay na pagpapabuti para sa pangarap at makikipagkaibigan siya sa pamamagitan ng pagkuha ng mga birtud na matapat na kita . Kung ang katawang ito ng tao ay mukhang may sakit o nabahiran ng mga freckles, nangangahulugan ito ng pagkabigo ng maingat at maingat na pagguhit ng mga plano ….

…Ano ang opinyon na pinagtibay ng may-akda tungkol sa isa na nag-aanyaya at pagkatapos ay may isang pangitain? Sa view ng maraming bilang ng mga nagtatanong tungkol sa mga paksang ito , lalo na ang mga batang babae na nilapitan ng mga nagpapanukala , at hiniling nila sa Diyos para sa kanilang kapakanan at hilingin sa Diyos na ipakita sa kanila ang isang pangitain na makakatulong sa kanila na malaman kung ang aplikante na ito ay mabuti para sa kanila, at ang ilan sa kanila ay maaaring gawin ang mga pangitain na nabuo sa ilalim ng mga pangyayaring ito isang batayan para sa pagtugon o pagtanggap Ang manliligaw na ito !!! At para sa mga nagulat sa mga kilos ng kababaihan, idinagdag ko ito at sinasabi na may ilang mga ama na lumapit sa kanya at hinarap ang kanyang anak na babae, at sumulat siya sa akin at tinanong ako, pagkatapos ng Istikharah, tungkol sa mga pangarap na nakita niya, at sila maaaring mga pangitain, habang siya ay nalilito sa harap niya. Ginugugol ba niya ang sermon o tumutugon sa manliligaw? Marami akong pause dito. Inaasahan kong pagnilayan at pagnilayan ito para sa sinumang nahulog sa ilalim ng nakaraang paglalarawan : 1 / Sinumang magpanukala ng isang manliligaw sa kanya, dapat niyang sundin ang landas ng kaalaman, hindi managinip !! 2 / Sa isa na nagpakita sa kanya, tugunan ang tanong tungkol sa kanyang relihiyon, karakter, at katapatan, at ito ay karaniwang ginagawa ng tagapag-alaga, mula sa isang ama, kapatid o katulad, at pagkatapos ng tanong ay tinahak niya ang landas ng Istikharah at walang pagtutol sa pag-uulit nito, at pagkatapos nito ay titingnan niya ang opinyon ng batang babae, at pagkatapos ng ligal na paningin ay napagpasyahan at napagpasyahan ang Kanyang utos, at sa gayon ang kanyang desisyon ay alam at matalino, at hindi tungkol sa mga pangarap o pangitain . 3 / Napansin ko ang maraming mga kababaihan na sumulat sa akin, lalo na ang mga kababaihan, na labis nilang tinanggap ang mga nag-aaplay para sa kanya nang maaga, at nagsumamo ng hindi makatuwirang mga argumento, kabilang ang : pag-aaral, murang edad, medyo pagtanda ng kasintahan, kawalan ng pampinansyal, trabaho o pinag-anak, at ang ilang mga batang babae na ito ay tumanggi nang walang kadahilanan, ngunit dahil wala siyang nahanap na kahit sino na nagpapayo sa kanya o hinihimok siyang tanggapin, at ang Sugo, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sinabi tungkol sa birhen : at siya tainga ang kanyang katahimikan … bilang katibayan ng kahinhinan, o ang kawalan ng kakayahan upang ideklara ang pag-apruba, kaya ang mga nasa paligid niya ay iniisip na tinatanggihan niya. Inaanyayahan ako nito na sabihin na ang tagapag-alaga ay may isang mahusay na gawain sa pamamahala ng kasal at pag-sign ito, o hadlangan ito – kung nais mo . 4 / Ang tagapag-alaga ng isang babae o isang batang babae ay hindi dapat magsama ng mga pangarap o pangitain sa kanyang paggawa ng desisyon, alinman sa mayroon o walang pahintulot, at ang karamihan sa mga pangarap na nakikita at nabuo sa mga naturang pangyayari ay tulad ng mga pagkabigo na nagmula sa usapan ng kaluluwa . 5 / Mga batang babae ay hindi dapat talikuran ang kanilang unang edad, at upang malaman na ang mas maaga sa edad ng kasal, mas mabuti para sa kanila, at sa pag-ibig, pakikisama, kompromiso at pag-unawa sa asawa, maaari niyang talakayin ang anumang paksa. Upang mag-aral, makumpleto ang kanyang pag-aaral, o magtrabaho …. atbp. 6 / Ipinahiwatig ng karanasan na mas gusto ng isang babae ang kasal, o pagbubuntis at panganganak, higit pa sa pag-aaral o pagtatrabaho, at samakatuwid ay hindi ko nakikita ang isang dahilan kung bakit antalahin ang kanyang kasal sa ilalim ng dahilan ng pagtatapos ng kanyang pag-aaral, at ano ang ginagawa niya Na ang isang tao ay mag-a-apply para dito? At paano mo malalaman na ang pananalita ay magpapatuloy na kumatok sa kanyang pintuan? Tanungin ang marami sa mga hindi nakuha ang kasal, o hindi nakuha ang ginintuang edad ng pag-aasawa, at ang kanilang pagtanggi ay dahil sa trabaho, pagbuo ng sarili, o pag-aaral, at mahahanap mo na ang karamihan sa kanila, at karamihan sa kanila, ay hinahangad na sila ay may asawa at may pamilya, at mga anak . 7 / Hindi kinakailangan na ang sinumang mag-imbita ng mga anak na babae ng Diyos, o mga ama o ina, ay makakita ng magandang paningin, at paano kung nakakita siya ng gayong magandang paningin; Hindi kinakailangan na malaman niya ang tamang interpretasyon, o maipaalam ito mula sa tawiran. Ang expression ay maaaring salungat sa sitwasyon, o wala sa katotohanan – at posible ito mula sa mga tagapagsalita – sila ay mga tao na nagkakamali at nagdurusa, at walang pagkakamali maliban sa isang Propeta . 8 / Karamihan sa mga pangarap na nakita pagkatapos ng Istikharah ay may maliit, kung hindi wala, saklaw para sa katapatan. Kaya’t sinumang nag-aanyaya nito, o kung sino ang humihiling para sa isang bagay, kung gayon ang pag-iisip ay nakatuon dito, sa estado ng paggising, at bago matulog, at ginagawa nito ang taong naghahanap ng istikhaarah ay maaaring makakita ng isang bagay na nauugnay sa paksa ng kanyang Istikharah, at ito ay dahil sa pag-iisip tungkol dito, habang iniisip ng may-ari na ito ay isang taos-pusong paningin, at dapat itong ipahayag. At pagkuha ng desisyon batay sa ilaw nito, ngunit ang nakikita ko ay isang pangarap na tubo . 9 / Ang abstraction ay maaaring makakita ng isang pangitain kung saan walang direktang mga simbolo ng paksa na tinawag para sa kapakanan nito, sapagkat dito maaaring magkaroon ng isang kahulugan sa kanyang pangitain na maaaring magkaroon ng isang kabuluhan para sa mahuhusay, at lahat ng ito ay ayon sa ekspresyon ng nagpapahayag ng pangitain . 10 / Maaaring mayroong ilang uri ng paningin na may isang malakas na kahalagahan para sa mahuhusay; At iyon ay kung ang tagakita ay isang taong malayo sa hinahanap, at hindi niya alam ang tungkol sa kanyang balita na na-update at na-reclaim para sa kapakanan nito, at pagkatapos ay nakita niya ang isang pangitain na direktang nauugnay dito na hinahangad, at kung ano ang inanyayahan niya para sa kanyang kapakanan, at ito ay ibinalik at nangyayari nang labis, at sa ganitong uri ng pangitain mayroong isang malaking antas ng katotohanan, Lalo na kung ang tagakita ay kilala sa kanyang katapatan at katuwiran . 11 / Marahil ang isa sa mga nakakatawang bagay tungkol sa kung ano ang sinabi dito ay kung ano ang sinabi tungkol sa mga sinaunang Indiano, na dati nilang sinasabi : Ang gabi ay nagdadala sa amin ng payo, at iyon ay natutuklasan nila sa pamamagitan ng kanilang mga pangarap ang isang pahiwatig ng kanilang mabuti o masama swerte, at ang kahulugan na ito ay naroroon sa kahulugan ng isang mabuting paningin at ang pagiging lehitimo ng paghahanap nito, pagpapaalam dito at paghihintay sa pagsasakatuparan nito ….

…Ipinapahiwatig nito sa isang panaginip ang Islam kung saan ang mga tao ay buhay at nai-save . Ito ang sanhi ng awa ng Diyos para sa pagdadala ng tubig kung saan nakatira ang paglikha . At marahil ay ipinahiwatig ng mga ulap ang kaalaman at kaalaman, kaalaman at paglilinaw dahil sa kabaitan ng karunungan na nilalaman nito . At marahil ay ipinahiwatig niya ang mga sundalo para sa pagdadala ng tubig, na nagsasaad ng paglikha, na nilikha mula sa tubig . At maaari itong tumukoy sa mga barkong tumatakbo sa tubig maliban sa lupa . At marahil ay ipinahiwatig na mga buntis na kababaihan . Marahil ay nagpapahiwatig ito ng ulan dahil dito . At kung ang mga ulap ay itim, o mayroon siyang mga kulog, ipinahiwatig niya ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos . At sinumang nakakita ng mga ulap sa kanyang bahay ay naging Muslim kung siya ay hindi naniniwala, o nakakuha siya ng pagpapala kung siya ay mananampalataya, o ang kanyang asawa ay nabuntis kung nais niyang gawin ito . At kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, nagpakasal siya sa isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o nagsasagawa siya ng Hajj kung inaasahan niya iyon, kung hindi man kilala siya sa kaalaman at karunungan kung siya ay isang mag-aaral . Kung nakikita niya ang malinaw na sunud-sunod na mga ulap na darating, at ang mga tao ay naghihintay para sa kanilang tubig, ipakita ang panig na iyon ng inaasahan at hinihintay ng mga tao . Kung nakikita ng isang tao na ang mga ulap ay bumagsak sa isang lupa, kung gayon ito ay malakas na ulan at pag-ulan o mga tuta o pusa o isang ibon, at kung may katibayan ng pag-aalala at poot tulad ng lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan , kung gayon ito ay isang pagsalakay na darating sa kanila, o mga balang o isang epidemya na puminsala sa kanilang mga halaman, o mga doktrina at mga erehe na kumalat sa Ipakita sa kanila . At sinabing : As- Ang Sahab ay isang dakilang hari o isang mahabagin na mahabagin na awtoridad o isang iskolar o isang pantas na tao . Kung ang isang tao ay kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang lalaking may pinahihintulutang pera o karunungan . Kung sasakay siya sa mga ulap, ang kanyang utos ay aangat at itaas sa kanyang karunungan . Kung nakikita niya na ang kanyang mundo ay nasa mga ulap, kung gayon ang kanyang lolo at ang kanyang paghahanap ng karunungan . At kung ang mga ulap ay itim, kung gayon ito ay karunungan na may katigasan, kaluwalhatian, at kagalakan . At kung mayroong isang katakutan na may mga ulap, pagkatapos ay makakatanggap ito ng takot mula sa isang matalino at malakas na tao . At kung nakikita niya na nagtayo siya ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon ay nakakamit niya ang isang marangal na mundo na may karunungan at kataasan . Kung nakikita niya na may mga ulap sa kanyang kamay kung saan umuulan, sa gayon ay nakakamit niya ang karunungan at ang karunungan ay tumatakbo sa kanyang dila . At kung nakikita niya ang isang ulap na umakyat at umulan ng ginto dito, pagkatapos ay matututo siya mula sa isang pantas na pag-uugali ng tao mula sa usapin ng mundong ito . Kung walang ulan dito, at kung walang ulan dito, at siya ay mula sa mga na maiugnay sa estado, hindi ito gumagawa ng hustisya o pagkamakatarungan, at kung maiugnay ito sa kalakal, ginagawa ito hindi natutupad kung ano ang ipinagbibili niya, at kung siya ay isang siyentista, siya ay kuripot sa kanyang kaalaman, at kung siya ay isang artesano sa gayon pinangangasiwaan niya ang kanyang paggawa at pinapayuhan, at kailangan ito ng mga tao . At ang mga ulap ay Sultans para sa kanila higit sa mga tao . At sinumang nakakita na ang mga ulap ay bumaba mula sa langit at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay nagpapadala sa lugar na iyon ng isang makatarungang prinsipe, at kung ang mga ulap ay itim pagkatapos umulan, kung gayon ang gobernador ay makatarungan, at kung ang mga ulap ay puti kung gayon ang puti umulan, kung gayon siya ay magiging isang mapalad at makatarungang pinuno . At sinabi na : Kung nakakakita siya ng mga ulap sa kanyang oras, makakamit niya ang mabuti, pagpapala, biyaya at pera, at kung makakita siya ng mga ulap na umuulan sa kanyang oras, kung gayon pinapalawak ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat ang kabuhayan sa bayang iyon, at kung nasa tagtuyot, pinalawak Niya sila at tinatanggal mula rito . Kung nakikita niya ang mga itim na ulap na walang ulan, pagkatapos ay nakakuha siya ng benepisyo, at maaaring ito ay katibayan ng matinding lamig o kalungkutan . Kung nakakita siya ng isang pulang ulap sa ibang oras, ang mga tao sa bayan na iyon ay magdurusa ng pagkabalisa, hindi pagkakasundo, o karamdaman . Kung nakikita niya ang mga ulap na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit, pagkatapos ay ipinahiwatig niya ang kabutihan at pagpapala. Kung nais ng pangitain ang isang paglalakbay, ginagawa iyon para sa kanya . At kung makakita siya ng isang madilim na ulap, siya ay magigipit at lahat ng kanyang mga gawain ay sarado sa kanya . At ang mga puting ulap sa pangitain ay katibayan ng trabaho . At ang mga ulap na nakikita ng isang tao na umaangat mula sa lupa hanggang sa langit ay nagpapahiwatig ng paglalakbay . At ipinapahiwatig kung sino ang naglalakbay sa kanyang pagbabalik mula sa kanyang paglalakbay at ipinapahiwatig ang paglitaw ng mga nakatagong bagay . At ang mga pulang ulap ay nagpapahiwatig ng kawalan ng trabaho . At ang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng isang ulap . At ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan . Marahil ang mga pulang ulap ay tinuro ang isang sundalong papasok sa bansang iyon at isang balangkas . At sinumang makakakita na kumuha siya ng isang bagay mula sa mga ulap, papahirapan niya ang isang dakilang bagay na may karunungan, o maraming pag-aararo at paglilinang . At sinumang makakakita na sinakay niya ang mga ulap o lumakad dito, mapagtanto niya ang lahat ng karunungan . At sinumang makakakita ng mga ulap na sumasaklaw sa araw, ang hari ay magkakasakit, mapupusok, o ihiwalay sa kanyang awtoridad . Jaafar Al-Sadiq, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nagsabi : Sinumang makakita ng kanyang shirt mula sa mga ulap, ito ay sakop ng Diyos, isang pagpapala . At ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng pag-aalala, mapait, takot, at ang pagpapakita ng mga dignidad, at iyon ang nakikita sa mga tagapag-alaga kapag umuulan ng tubig , at marahil ang mga ulap ay nagpapahiwatig ng pamilyar sa Makapangyarihang nagsasabi : ( Hindi mo ba nakita na inilalagay ng Diyos ulap at pagkatapos ay bumubuo ng mga ito )….

…Ano ang posisyon mo sa mga nagtatanong sa iyo tungkol sa kahulugan ng ilang mga simbolo sa mga pangarap o panaginip, na parang may nagtanong tungkol sa kahulugan ng : sunog , halimbawa , o jinn , o prutas , o ahas at iba pa? Ang mga bagay bang ito ay may isang tiyak na kahulugan? Nangyayari ito ng marami sa mga tumatawag . Ang sagot ko ay hindi wasto ang katanungang ito, at hindi ako kasama ng isang tao na nagpapaliwanag ng mga pangarap sa ganitong paraan. Dahil ang mga pangitain ( bloke ) ay maaaring hindi hatiin o pinaghiwalay sa pagitan ng kanilang mga simbolo, at ang pangitain ay maaaring magkaroon ng isang hindi magandang simbolo, ngunit maaaring ito ay may mabuting kahalagahan na binigyan ng kadahilanan ng oras kung saan nakita ang paningin. Tulad ng sunog, halimbawa, ang pagkakita nito ay kaaya-aya sa taglamig at lumabo sa tag-init . Ang kahulugan ng isang hindi magandang simbolo ay maaari ring magulo dahil sa iba pang mga simbolo na may magandang kahulugan sa pangitain . Sa gayon nakikita mo na ang tanong sa paraang ito ay mali, at ang isang solong simbolo ay maaaring may maraming mga kahulugan na naiiba mula sa isang tao patungo sa isa pa ayon sa kasarian, trabaho, katayuan sa pag-aasawa, o lugar ng pamumuhay; nakatira ba siya sa dagat o disyerto, halimbawa, o sa mga lungsod o nayon .. … at iba pa ….

…Mga ahas : sila ay mga kaaway, sapagkat ang sinumpa na si Satanas ay nakiusap kay Adan, sumakaniya ang kapayapaan . At ang poot ng bawat ahas alinsunod sa lawak ng kanyang pagdurusa, ang buto nito at ang marka nito, at maaaring ito ay mga infidels, at ang mga may-ari ng maling pananampalataya, dahil sa lason na mayroon siya . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga mapangalunya, ang kanilang mga kagat, at ang kanilang pagkatao, at marahil ang buhay ay nagmula sa pangalan nito, tulad ng nakikita sa mga ektarya o dumadaloy sa ilalim ng mga puno, na may tubig at malakas na ulan, at inihalintulad nila ang paghihip sa tubig . Ang ahas ay maaaring isang namumuno, o maaaring siya ay asawa at isang anak, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Ang isa sa iyong mga asawa at iyong mga anak ay iyong kalaban, kaya mag-ingat ka sa kanila. ” At sinumang pumatay o nakikipaglaban sa isang ahas, nakikipaglaban sa isang kalaban . At kainin ang laman nito, pera mula sa isang kaaway, kasiyahan at kasayahan . At kung kagatin mo siya sa dalawang bahagi, kumuha ng hustisya mula sa kanyang kaaway . At mula sa kanyang buhay na salita ng malumanay at mabait na salita, sinaktan niya ang isang mabuting nais ng mga tao tungkol sa kanya, at kung nakakita siya ng isang patay na ahas, kung gayon siya ay isang kaaway na ang Diyos ay sapat para sa kanyang kasamaan nang walang lakas at kapangyarihan . At ang kanyang mga itlog ay ang pinaka mahirap na mga kaaway, at ang kanilang mga itim ay ang pinaka mahirap . Kung nakita niya na siya ay isang hari ng mga dakilang itim ng buhay sa isang pangkat, mamumuno siya sa mga hukbo at makakuha ng isang mahusay na hari . Kung sinaktan niya ang isang makinis na ahas na sumunod sa kanya, at hindi nasasaktan ang isang sneaker o kabutihan, pagkatapos ay sinaktan niya ang isang kayamanan ng mga kayamanan ng mga hari, at maaaring ang kanyang lolo kung ito ay nasa ganitong kakayahan . At sinumang natatakot sa isang ahas at hindi ito nakikita, ito ay katiwasayan para sa kanya mula sa kanyang kaaway, at kung nakikita niya ito at kinatatakutan ito, ito ay takot, pati na rin ang lahat ng takot, at gayundin ang lahat ng kinakatakutan nito at hindi makita ito, at lumabas ang ahas ni mula sa yuritra ay ipinanganak, at kung sinuman ang nagpasok ng isang ahas sa isang bahay na nalinlang sa pamamagitan ng kanyang mga kaaway, kung sinuman ang nakakakita na siya kinuha ito, at pagkatapos ay siya ay siya ay makakakuha ng pera mula sa isang kaaway na ay ligtas, dahil ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sabi ni : ~ Kunin mo at huwag kang matakot .~ Isang maliit na ahas ang ipinanganak . At kung nakita niya ang mga ahas na nakikipaglaban sa merkado, magaganap ang digmaan at makamit niya ang tagumpay laban sa mga kaaway . At ang ahas ay ang kapangyarihan ng isang tahimik na poot, at kung nakikita niya na ang isang ahas ay lumabas mula sa kanyang alaala ng isang beses at bumalik sa kanya nang isang beses, kung gayon ay pinagkanulo niya siya . At ang ahas ay isang babae, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay pumatay ng isang ahas sa kanyang kama, namatay ang kanyang asawa, at kung nakakita siya ng isang ahas sa kanyang leeg at pinuputol ito ng tatlong piraso, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang kanyang asawa ng tatlong beses, at ang ahas ang mga binti at pangil ay ang lakas ng kaaway at ang tindi ng kanyang tuso . At sinumang magbago ng isang ahas, pagkatapos ay magbago siya mula sa isang estado patungo sa isa pa, at maging isang kaaway ng mga Muslim, at kung makita niya ang kanyang bahay na puno ng mga ahas ay hindi siya natatakot, kung gayon ay pinapanatili niya sa kanyang bahay ang mga kaaway ng mga Muslim, ang mga may-ari ng mga hilig, at ang mga nabubuhay sa tubig na may pera, at kung nakikita niya sa kanyang bulsa o sa kanyang manggas ang isang maliit na puting ahas hindi siya natatakot. Sapagkat ito ang kanyang lolo, at kung nakakita siya ng isang ahas na naglalakad sa likuran niya, gusto siyang linlangin ng kanyang kaaway, at kung ito ay lumalakad sa pagitan ng kanyang mga kamay o umiikot sa kanya, kung gayon sila ay mga kaaway na nakikihalo sa kanya at hindi siya maaaring saktan, at kung nakikita niya ang isang buhay na pumapasok sa kanyang bahay at aalis nang walang pinsala, kung gayon sila ang kanyang mga kaaway mula sa kanyang sambahayan at kanyang mga kamag-anak, kung hindi niya ito nakikita sa kanyang tahanan, ang mga kaaway ay hindi kilalang tao . At ang laman at taba ng ahas ay pera ng isang kaaway sa pamamagitan, at isang antidote mula sa isang kaaway. Kung nakikita niya ang mga ahas na nakikipaglaban sa bawat panig, pagkatapos ay pinapatay ang isang mahusay na ahas mula sa kanila, pagkatapos ay pagmamay-ari niya ang bayang iyon . Kung ang napatay na ahas ay tulad ng lahat ng ibang mga ahas, kung gayon ang isa sa mga sundalo ng hari ay pinatay , at kung ang ahas ay umakyat sa taas, siya ay naging komportable, masaya at masaya, at kung nakakita siya ng isang ahas na bumababa mula sa taas, isang pinuno namatay sa lugar na iyon . Kung nakakita siya ng isang ahas na umuusbong mula sa lupa, siya ay pinahihirapan sa lugar na iyon . Kung nakikita niya ang kanyang hardin na puno ng buhay, kung gayon ito ang hardin na lumalaki at ang halaman dito ay tumataas at nabubuhay . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang ahas ang humahabol dito at sinusundan ko ito, kaya’t pumasok ito sa isang lungga, at sa aking kamay ay may takip na inilagay sa lungga . Sinabi niya : Nakipag-asawa ka na ba sa isang babae? Sinabi niya : Oo . Sinabi niya : Ikakasal ka sa kanya at manahin siya, kaya’t pinakasalan niya siya at namatay siya sa pitong libong dirham . Ang isa pa ay nakakita na parang ang kanyang bahay ay puno ng buhay, kaya’t ikinuwento niya ang kanyang mga pangitain kay Ibn Sirin at sinabi : Matakot ka sa Diyos at huwag magtago ng kalaban ng mga Muslim . Isang babae ang lumapit sa kanya at sinabi : O Abu Bakr, isang babae ang nakakita ng dalawang lungga na kung saan lumabas ang mga balyena. Nang magkagayo’y lumapit sa kanila ang dalawang lalake at kumuha ng gatas sa kanilang ulo, kaya’t sinabi ni Ibn Sirin : Ang ahas ay hindi gatas ng gatas, bagkus ay nagpapalabas ng lason . At ito ay isang babae kung saan pumasok ang dalawa sa mga pinuno ng mga Kharijite, na nag-anyaya sa kanya sa kanilang doktrina, ngunit inaanyayahan nila siya na insultoin ang dalawang sheikh, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos . Tungkol sa buhay ng tiyan, sila ay mga kamag-anak, at ang paglabas nito mula sa lalaki ay isang kasawian sa kapitbahay ng lalaki ….

…Gaano mangarap ang mga bingi ?? Naririnig ba nila ang tunog sa kanilang mga panaginip? Dumarating ba sa kanila ang isang bangungot? Ang isang taong ipinanganak bang bingi ay naiiba sa mga panaginip, nakikita sila, at naisip ang mga tunog ng kanilang nakikita, at kung sino ang nabingi sa paglaon? Ito ay maraming mga katanungan na maaaring mapunta sa isip ng sinumang interesado, o isang dalubhasa sa agham ng pagpapahayag ng panaginip, at nakakakuha din ito ng pansin ng lahat na nagmamahal din sa sining na ito. Paano managinip ang isang bingi? Paano maipaliliwanag ang kanyang mga pangarap? Sapat ba ang kanyang wikang sagisag sa pag-unawa? At kapag isinalin ng isang normal na tao ang wikang kinetiko na ito, matapos itong matanggap mula sa kanila, sa isang wikang sinasalita; Sapat na ba ito, at pagkatapos ay maipahahayag ang kanilang mga pangitain? Ang wika ba ng tagasalin dito ay humahantong sa eksaktong kahulugan na nais ng taong bingi? Sa simula, mayroong pagkakaiba sa pagitan ng ipinanganak na bingi at sa taong nakarinig, ngunit kalaunan ay nabingi … at ang bawat isa sa dalawang seksyon na ito ay may kanya-kanyang paraan ng pangangarap … at ito ang Detalyado ko sa susunod na artikulo … Sino ang ipinanganak na naririnig Pagkatapos siya ay naging bingi, kaya malamang na makita niya ang panaginip, at hindi niya maririnig ang tunog, ngunit kapag sinabi niya sa iyo ang kanyang pangitain na nakita niya, pagkatapos ng kanyang pagkabingi, sasabihin niya sa iyo kung ano ang nakita niya, at susukatin niya ang nakikita niya sa mga bagay na nakita niya, at hindi niya ito narinig, alinsunod sa binabawasan at naisip niya sa kanyang memorya Bago siya nabingi . Tulad ng para sa isang ipinanganak na bingi, lahat ng mga taong ito ay hindi maririnig ang mga tinig, kaya nakikita nila ang iba’t ibang mga eksena at mga eksena sa kanilang mga pangarap nang walang tunog, at maaari niyang makita ang maraming mga eksena, ng mga tao o walang buhay na mga bagay, o maaaring tingnan ang kanyang mga magulang, halimbawa, o kanyang mga kamag-anak, o kanyang mga kaibigan, atbp., at sa pamamagitan ng paghahalo sa kanila at pakikinig mula sa kanila, natagpuan niya Madalas nilang makita ang mga sumasang-ayon sa kanila na may kapansanan na ito; Ang paliwanag para dito ay napakalapit sila sa kanila ng emosyonal, o spatially, kaya’t hindi nakakagulat na malapit din sila sa kanilang kaluluwa, kung ang estado ng pagtulog ay tumaas, at ang mga kaluluwa, tulad ng nabanggit sa Sahih, ay hinikayat na sundalo, kaya hindi sila malapit sa kanila, at kung ano ang tinatanggihan ng mga ito ay iba, kaya ang natutulog ay natutugunan sa pagtulog sa pangkalahatan, kapwa sila At ang kanyang kaibigan ay isa sa mga tao sa mundong ito, at ito ay sinusukat laban sa ang mga taong bingi na ito, kaya nakikita nila ang maraming bingi . Ngayong alam na natin kung paano nakakakita ng mga pangitain ang mga bingi, mayroon tayong napakahalagang isyu. Alin ang paano mabibigyang kahulugan ang kanilang mga pangitain? Makakaapekto ba ang sign language – kung mula sa translator o mula sa bingi sa kanyang sarili – maging sapat na upang maunawaan ang mga symbolic wika na nanggagaling sa mga ito para sa tawiran? Sinasabi ko, narito ang isang napakahalagang bagay, sapagkat ang wikang tinutukoy ang ekspresyon ay ang wika ng nagsasalita kapag isinalaysay ito ng bingi sa naririnig, kung ang tagapakinig ay tumatawid at dito ang wika ang naiintindihan ng tawiran ayon sa sa kanyang sariling kultura, o ang tagapakinig ay ang tagasalin para sa tatawid, at dito ka magagabayan ng wika at kultura ng tagasalin Kaya, dapat magkaroon ng kamalayan ang pagtawid nito at subukang maging matapat sa paghahatid ng mga pangitain ng gayong mga tao , tulad ng maaaring gusto ng taong bingi ng isang salita o isang tukoy na pangungusap, at ang tagasalin ng kanyang mga simbolo ay nagpapahiwatig ng isang salita o ibang pangungusap …. Ito ay napaka-ilusyon, lalo na kapag ang salitang Nabago, ito ay humantong sa isang ganap na naiibang kahulugan . … Kapag nagpapahayag, at ang gawaing ito ay dapat bigyang pansin ng nagpapahayag, upang matiyak bago ang pagpapahayag ng simbolo na nais ng bingi, at ginagawa ito sa pamamagitan ng pagtatanong sa kanya kanino siya nagsalin para sa kanya …. o sa pagtatanong sa bingi mismo a bout kung ano ang inilaan niyang mag-refer sa kanya sa isang pamamaraan. Tumpak, dahil ang ilang mga palatandaan sa wika ng bingi ay nangangahulugan ng maraming mga pandiwang konotasyon, tulad ng naintindihan ko ito ng mga tagasalin, at tulad ng nakita ko ito sa kanilang nakalarawang wika, at nakita ko ang isang bingi sa aking programa at sa himpapawid nang live sa Al-Raya channel, at nang ang tagasalin ay nagpakita sa mga bingi sa pamamagitan ng pagsasalin nito, namangha ako sa salitang sinabi niya, Nais niyang ipahayag kung saan lumabas ang daliri sa sapatos, kaya’t sinabi niya: Ring !! At nang tanungin ko siya kung ito ang ipinahayag mismo ng bingi? Sumagot siya sa negatibo at ito ay mula sa kanyang mga salita: Tinatawag niya ang bahaging ito ng sapatos na isang singsing …. habang nakita mo ang isang tao na tumawag sa ganitong uri, halimbawa, ang daliri ng sapatos, at sumusukat ng maraming mga salita sa malawak na kahulugan, halimbawa. At alam niya ito o interesado sa pagkakaiba sa pagitan nila, ang tawiran lamang . . ….

…Ito ay isang tanda ng pagtatapos ng term sa isang panaginip . Ang mga ngipin ay maaaring magpahiwatig ng pera, hayop, kumita ng sahod, kamatayan at buhay, at nagpapahiwatig ng mga deposito at lihim . Ang mga ngipin ay ang mga naninirahan sa sambahayan ng lalaki, ang mas mataas ay ang mga kalalakihan sa panig ng kanyang ama, at ang mas mababa ay ang mga kababaihan sa panig ng kanyang ina . Ang nasa itaas na dalawa ay ang ama at tiyuhin, o mga kapatid na babae at dalawang anak na lalaki . Ang quartet ay pinsan ng lalaki . Ang pangil ay ang panginoon ng kanyang sambahayan . At mga premolars na lalaki at anak na lalaki ng mga tiyuhin ng ina . At mga molar ninuno . Ang dalawang ibabang kulungan ay ang ina at tiya, o ang dalawang kapatid na babae at dalawang anak na babae . Ang mas mababang quadrant ay isang anak na babae ng pinsan o tiyahin . Ang mas mababang pangil ay ang panginoon ng kanyang sambahayan . At ang mga mas mababang premolars, ang anak na babae ng kanyang tiyahin o ang anak na babae ng kanyang tiyuhin . Ang mas mababa at itaas na mga molar ang pinakamalayo mula sa sambahayan ng lalaki at ng lola . Kung ang isang solong ngipin ay gumagalaw mula dito kung gayon ito ay isang sakit, at kung mahulog o nawala ay kamatayan ito . Kung ang isang tao ay nakakita ng ilang ngipin na nawasak, siya ay mahihirapan ng kalamidad . At kung nakikita niya na ang kanyang kulungan ay mas mahaba, mas maganda at maputi kaysa sa ito, pagkatapos ang kanyang ama at tiyuhin ay makakakuha ng lakas at isang pagtaas sa kanilang pera . At kung nakita niya na ginagamot niya ang kanyang mga ngipin, kinuha niya ito, at kung ginugol niya ang kanyang pera sa galit o pinuputol ang matris . At kung nakakita siya ng isang itim sa kanyang mga ngipin, kung gayon siya ay isang depekto sa kanyang sambahayan . Kung nakakita siya ng mabaho ng kanyang mga ngipin, kung gayon siya ay pangit na pumupuri sa mga tao ng kanyang sambahayan . Kung ang kanyang ngipin ay gumagalaw, ito ang sakit ng kanyang mga kamag-anak . Kung nakikita niyang sira ang kanyang ngipin, mamatay ang isa sa kanyang mga kamag-anak o kaibigan . Anumang mga ngipin sa kanang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga lalaki, at kung ano ang nasa kaliwang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga babae, at ang mga ngipin sa kanang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga matatandang kalalakihan at kababaihan, at ang mga ngipin sa kaliwang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga kabataan mula sa kanila . Ang maqadim ng ngipin ay nagpapahiwatig ng mga lalaki, ang mga pangil ay nangangahulugang kalahati sa kanila, at ang mga molar ng mga molar ay nagpapahiwatig ng mga matatanda na kasama nila . Kung nakikita ng isang tao na ang kanyang mga ngipin ay ginto, kapuri-puri iyon at katibayan ng sunog na nagaganap sa kanilang mga tahanan o paninilaw ng balat . Kung nakikita niya na ang kanyang mga ngipin ay baso o kahoy, na nagpapahiwatig ng isang kamatayan na natalo siya, at kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, kung gayon ito ay katibayan ng pinsala at pagkawala . At kung nakita niyang nasira ang kanyang pagkalumbay, namatay ang kanyang anak . At kung nakakita siya ng isa o higit pang mga bulate sa site ng pagkuha, pagkatapos ay susundan niya ang mga ito . Kung nakita niya na ang ilan sa kanyang mga ngipin ay mahaba, makikipag-away siya sa kanyang pamilya . Kung nakita niya na hinugot niya ang lahat ng kanyang mga ngipin, ang kanyang pamilya ay mamamatay sa harap niya . At kung sino man ang makakakita ng kanyang ngipin na nakakubkob, pinabayaan siya ng kanyang pamilya . At ang sinumang makakakita na siya ay may kasalanan sa kanyang mga ngipin ay nagpapahiwatig na ang kanyang pamilya ay nagkalat at na mayroong isang depekto sa pagitan nila o isang pagbawas sa kanyang pera . At kung ang laman ay nalinis mula sa pagitan ng kanyang mga ngipin, makakasakit siya ng isang tao . At sinabi : Ang mga ngipin ay nagpapahiwatig ng kuwintas ng perlas para sa mga kababaihan . Ibn Sirin, nawa’y maawa ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sa kanya, ay nagsabi : Ang molar ay nakuha sa isang panaginip, ang matris ng isang batang lalaki ay pinutol . Ang pagkahapo ng ngipin ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng mga tao ng kanyang sambahayan . At ang mga bintana sa mga tagasunod na pangarap . Ang pagkuha ng ngipin ay nagpapahiwatig ng pagdating ng absent o pagkamatay ng isang taong mahal niya . Inilabas niya ang kanyang mga ngipin gamit ang kanyang kamay, ginugol niya ang kanyang pera sa masamang paraan, o nakatali sa kanyang pamilya nang hindi kilala, o gumawa siya ng isang kasuwayahan at pinagsisisihan, kaya’t kung hinugot niya sa kanya ang kanyang mga ngipin , may ipinahiwatig na kailangan niya. para sa isang pautang o pagbebenta . At ang pag-renew ng mga ngipin na nakuha sa isang panaginip ay katibayan ng pagsalungat at kita pagkatapos ng pagkawala ….

…Impiyerno : isang tanda ng awtoridad para sa kanyang kakanyahan at awtoridad sa kung ano ang nasa ibaba nito, kasama ang pinsala at pakinabang nito, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang Impiyerno mismo, at ang parusa ng Diyos, at maaari itong ipahiwatig ang mga kasalanan, kasalanan at ipinagbabawal, at lahat ng humantong dito at inilalapit ito rito . Mula sa pagsasabi o paggawa . Marahil ay ipinahiwatig nito ang patnubay, Islam, kaalaman at Qur’an, sapagkat kasama nito ay ginagabayan sa kadiliman, kasama ang mga salita ni Moises , ang kapayapaan ay sumakaniya : ~ O makahanap ng patnubay sa apoy, ~ at natagpuan niya at narinig ang mga salita ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat na may patnubay . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kabuhayan, mga pakinabang at kayamanan, sapagkat naglalaman ito ng kabutihan sa pensiyon para sa manlalakbay at sa kasalukuyan, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos : ~ Ginawa namin itong isang paalala at kasiyahan para sa mga tapat .~ Sinasabing sa kanya na mahirap o namatay, pinapatay ang kanyang apoy . Sapagkat ang mga Arabo ay inaalok bilang mga regalo kay Ibn al-Sabil at sa hindi tumuloy na panauhin, upang siya ay gabayan at mapangalagaan sa kanya, upang maipahayag nila sa kanyang pagkakaroon ng kabutihang-loob at kayamanan, at ang kanyang hindi pagkilos mula sa kalungkutan at kahirapan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang jin dahil nilikha sila mula sa lason na apoy . At maaaring ipahiwatig nito ang tabak at sedisyon, kung mayroon itong tunog, kulog, dila, at usok . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagpapahirap ng awtoridad, sapagkat ito ang pagpapahirap ng Diyos at siya ang awtoridad ng dalawang mundo . Marahil ay ipinahiwatig nito ang baog at balang . At maaari itong magpahiwatig ng mga sakit, bulutong at salot . Sinumang nakakakita ng apoy na bumabagsak mula sa kalangitan sa mga bahay at tindahan, at kung mayroon itong dila at usok, ito ay pag-aalsa at isang tabak na tumira sa lugar na iyon, lalo na kung ito ay nasa bahay ng mayaman at mahirap, at isang itinapon ito ng mangingibig sa mga tao, lalo na kung ito ay nasa bahay ng mga mayaman lalo na, at kung ito ay mga uling na walang dila Ang mga ito ay sakit, bulutong-tubig o mga epidemya, lalo na kung pangkalahatan sila sa paghahalo ng mga tao . Ngunit kung ang pagbaba ng apoy ay nasa mga bundok ng bundok at mga feeddans at mga lugar ng paglilinang at mga halaman, kung gayon ito ay isang baog na sinusunog ang mga halaman o mga balang na sumunog at nahuhuli sila . Tulad ng para sa sinumang nagpapagsunog ng apoy sa isang landas na naglalakad, o para sa mga tao na gabayan nito kung mahahanap niya ito kapag kailangan niya ito, ito ay kaalaman at patnubay na nakamit niya, o nai-broadcast niya ito at inilathala kung siya ay karapat-dapat sa na, kung hindi man ay makakakuha siya ng awtoridad, pakikisama at pakinabang, at ang mga tao ay makikinabang sa kanya . Kung ang apoy ay nasa isang kalsada bukod sa daan, o sinusunog nito ang sinumang dumadaan dito o pinasisilaw o sinasaktan siya ng usok nito, o sinusunog nito ang kanyang damit o ang kanyang katawan o napinsala ang kanyang paningin, kung gayon ito ay isang erehe na siya gumagawa o nangangasiwa, o isang hindi makatarungang awtoridad na sumisilong sa kanya o walang katarungan sa kanya alinsunod sa lawak ng kanyang paglilingkod dito o sa kanyang pagtakas sa kanila . Ngunit kung ito ay isang malaking apoy na hindi katulad ng apoy ng mundong ito, pinapaso ito upang itapon sa kanya, kung gayon marami sa kanyang mga kaaway ang nais na salakayin siya, kaya’t siya ay makakakuha ng tagumpay sa kanila at magiging higit sa kanila , at kung ihagis nila siya dito, maililigtas niya si Ibrahim, sumakaniya ang kapayapaan . At lahat ng iyon kung ang mga gumawa nito ay kanyang mga kaaway, o ang bagay na nasa kanya ay isang matuwid na tao . Ngunit kung nakikita niya siya partikular na nagbabanta sa kanya, o ang mga pumalit sa pag-iilaw nito ay nakikipagtipan sa kanya, hayaan ang Diyos na matakot sa kanyang Panginoon at alisin mula sa kung ano siya mula sa mga gawa ng mga tao ng Impiyerno bago siya lumapit sa kanya, kung gayon saway sa kanya dahil kinatatakutan siya nito . Tungkol sa isang nakakakita ng apoy na kasama niya sa isang pugon, oven, canon, o katulad ng mga lugar kung saan siya sinusunog, kung gayon ito ay mga kayamanan at benepisyo na nakamit niya, lalo na kung ang kanyang kabuhayan ay alang-alang sa apoy, lalo na kung taglamig din yan . At kung nakikita niya ang kanyang apoy na napapatay o napapatay, o naging abo, o tubig o ulan na napapatay ito, magkakaroon siya ng kakulangan at masuspinde sa kanyang trabaho at industriya . At kung ang isang tao na hindi nabubuhay mula dito sa mga nasabing lugar upang umangkop sa pagkain, nais niya ng pera o kabuhayan na maglingkod sa isang pinuno o sa kanyang awtoridad at tulong, o sa pamamagitan ng paglilitis, pangangasiwa, pagtatalo at pakikipaglaban, kung hindi man inaatake ng mga salita at masasamang salita at masasamang salita . Tungkol sa kung sino man ang nakakakita nito, sinusunog ito ng pagkain, langis, o anumang mula sa pagbebenta, pagkatapos ay nagpapalaki siya, at marahil hihilingin siya ng Sultan at isasama ng mga tao ang kanyang pera . Tungkol sa pagkamatay ng apoy sa pagkain, ipinagbabawal ang pera at isang nakakapinsalang kabuhayan na kinakain niya, at marahil ay mula sa pera ng mga ulila, dahil sa kung ano ang nasa Qur’an. Kung nakakita siya ng apoy na nagsasalita sa isang garapon o isang bag o isang mangkok ng iba pang mga sisidlan na nagpapahiwatig ng parehong mga lalaki at babae, kung gayon ano ang maiugnay sa daluyan na iyon ay tatama sa jin at mga pasukan nito, Hanggang sa magsalita siya sa kanyang dila . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang apoy ay giyera kung mayroon itong apoy at tunog, at kung ang lugar kung saan mo nakikita ito ay hindi isang lupain ng giyera, kung gayon ito ay isang salot, sakit, bulutong, o pagkamatay na nangyayari doon . Sinabi ni Abu Amr Al-Nakha’i sa Sugo ng Diyos, nawa’y sumakanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos : Nakita ko ang apoy na lumabas mula sa lupa at lumingon sa pagitan ko at ng isang anak ko, at nakita ko ito na nagsasabing : A siga ng paningin at isang bulag, pakainin mo akong lahat na kumain ng iyong pamilya at ng iyong pera, kaya’t sinabi niya, sumakanila ang kapayapaan : Ito ay isang pagsubok na magaganap sa katapusan ng oras, pumatay ng mga tao sa harap nila, pagkatapos ay nakikipag-away sila sa mga pinggan at nag-aaway sa pagitan ng kanyang mga daliri, at iniisip ng nagkakasala na siya ay isang pilantropo, at ang dugo ng mga naniniwala ay mas mabuti para sa mga naniniwala kaysa uminom ng tubig . At sinumang mag-apoy ng apoy upang masunog ito, naghuhugas ng utos upang punan ang kanyang kahirapan, sapagkat ang lamig ay kahirapan . Tinanong si Ibn Sirin tungkol sa isang lalaki na nakakita ng isang ilawan sa hinlalaki at sinabi : Ito ay isang bulag na pinamunuan ng ilan sa kanyang anak . Kung pinupukaw ko ito upang mag-ihaw ng karne kasama nito, nililinawan ko ang isang bagay kung saan ang mga tao ay nanunumbat . Kung na-hit ko ang barbecue, magkakaroon ako ng kaunting kabuhayan na may kalungkutan . Kung hinalo niya ito upang magluto ng isang palayok na may pagkain dito, nagtataas siya ng isang bagay na makikinabang sa halaga ng kanyang tahanan . Kung walang pagkain sa palayok, dapat niyang atakehin ang isang tao ng mga salita at gawin siyang hindi kanais-nais . Anumang tumama sa apoy at nasunog mula sa katawan o damit, ito ay pinsala at kalamidad . At ang sinumang mag-apoy ay tatama sa ipinagbabawal na pera mula kay Sultan . At kung sino man ang tamaan ng ningning ng apoy, susunggaban siya ng mga tao ….

…Maaari bang isang hindi Muslim? Tulad ng isang Hudyo o Kristiyano, upang ipahayag ang pangitain o ipaliwanag ito, o ang kaalamang ito ay tukoy sa mga Muslim lamang …. ? Ang aming sagot sa katanungang ito ay dapat nating malaman ang isang bagay na mahalaga, na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, nang sinabi niya sa al-Sahih : { Walang natitira sa pagka-propeta maliban sa mga tagapagbalita . Sinabi nila, Ano ang O Sugo ng Diyos? Sinabi niya na ang matuwid na pangitain ay nakikita ng isang Muslim o nakikita sa kanya . } , Ang pinagmulan ng pangitain ay inilatag, at ito ay pangunahing relihiyoso; Sapagkat ang sinumang nagsabi ng mga salitang ito ay napatunayan na tumatawid siya ng pangitain sa tulong ng Noble Qur’an, at ang Qur’an ay ang makahimalang salita ng Diyos sa bawat oras at lugar, at samakatuwid ay madalas sa ilang mga pangitain ang ilan sa mga bagay na wala, na kung humingi tayo ng tulong ng Qur’an sa pag-unawa sa kanila, nakikita natin ang katotohanan at napatunayan natin ang mga ito . Napatunayan din na tinatawid niya ang pangitain sa pamamagitan ng pangalawang paghahayag. Ito ang purified Sunnah, na naging sanggunian para sa mga nagpapahayag kung ano ang nilalaman nito ng mga propetikong kawikaan, at inilarawan ito ng may-ari nito ng Diyos na nagsasabing : [ Ito ay walang iba kundi isang paghahayag na isiniwalat . Napakalakas ng kanyang kaalaman ]. At sinumang tumutukoy sa kanyang ekspresyon sa isa sa dalawang mapagkukunan na ito, pagkatapos ay humuhusay siya sa anumang kasanayan, ngunit may isang expression na gumagamit ng iba pang mga bagay o sa tulong ng iba pang mga bagay, tulad ng paggamit ng physiognomy, o pag-alam sa sitwasyon ng tagakita malapit, o humihingi ng tulong mula sa kaalaman sa mga kundisyon ng lipunan, at ito ay maaaring gawin ng isang hindi Muslim, ngunit hindi ko nais na tawaging ito bilang isang pagpapahayag ng isang pangitain, ngunit isang pagsusuri ng lipunan o personalidad, o isang pag-aaral ng ito, at ito ay dahil ang ekspresyon ay isang fatwa at ang pangalan nito ay may Quranic o relihiyosong lugar, at ang mga di-Muslim ay malaya dito, tulad ng hindi pinahihintulutan para sa mga hindi Muslim na maglakas-loob na gawin ito, kahit na ang pangalan . Kinakailangan ding malaman ang pangunahing mga tool ng pagpapahayag, lalo na ang Qur’an at ang Sunnah. Maaaring hindi ito magamit sa mga hindi Muslim, at ang mga di-Muslim ay hindi tumutukoy sa kanila . Ang ilang mga sanggunian ay nabanggit at pinatunayan ang pagkakaroon ng ilang mga expression na hindi Muslim at hinati ito sa mga paghati, kasama ang : 1 / Ang mga expression ay pilosopo, tulad ng : Plato at Ptolemy . 2 / Pagpapahayag ng mga doktor, tulad ng : Galen at Hippocrates . 3 / Ang mga nagpapahayag mula sa mga Hudyo, tulad ng : Hayy bin Akhtab at Kaab bin al-Ashraf . 4 / Ang mga ekspresyon ay mga Kristiyano, tulad ng : Hunayn ibn Ishaq at Abu Mukhaled . 5 / Ang mga dumadaan sa Magi, tulad ng : Khusra, Anu Shar, Wan, Kashmur, at Hormuz . 6 / Ang pagtawid ay kabilang sa mga Arab polytheist, tulad ng : Abu Jahl, Abu Talib, at Abdullah bin Abi . 7 / Ang tawiran ay kabilang sa mga pari, tulad ng : Sateh, Abu Zara, at Awsajah . 8 / Ang mga nagpapahayag ay kabilang sa mga salamangkero, tulad ng : Abdullah bin Hilal, at Qurt bin Zaid al-Abli . Ngunit ang mga sumusunod sa mga ekspresyong ito ay napansin ang kanilang pagtitiwala sa mga bagay na walang kinalaman sa Qur’an o Sunnah sa pagpapahayag, ngunit sa halip nakikita mo sila na umaasa sa kapalaran, jin, o lahat ng uri ng mahika, at iba pang mga pamamaraan ng sinusubukan mong malaman ang hindi nakikita bawal . Ang mga taong dating pagkabagot ay nagmamalasakit sa mga pangarap? Oo, ang katibayan nito ay dumating. At mula sa na : Ito ay dumating sa aklat ng Genesis : Kabanata 8: 40 , p. : 66 ang mga sumusunod : Sinabi ni Jose sa mga may-ari ng bilangguan : [ Hindi ba ang Diyos ay maikli sa akin? ] Sa ekspresyon ni Jose sa hari, sinabi niya : [ Ang dalawang pangarap ay iisa . At naulit ito sapagkat ang usapin ay napagpasyahan ng Diyos, at pinabilis ng Diyos na gawin ito. ] Genesis : Kabanata 32: 41 , pg : 69. Maraming iba pang mga pagsasalaysay, ngunit ito ang mga halimbawa, at ang Diyos ang may alam ….

…Mga halimbawa ng mga pangitain : Ang bahaging ito ay pag-uusapan ko ang tungkol sa mga halimbawa ng ilan sa mga pangitain ng Propeta ng kapayapaan ay sumakaniya at ang ilan sa mga pangitain ng mga kasama ay kalugod- lugod sa kanila ng Allah , at magsimula ako . Ang mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumain sa kanya : ( a ) ang mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya : Tandaan ko dito sa napagkasunduang Aisha na isinalaysay ni Bukhari sa kanyang Saheeh na nagsabi : (ang una ay ang pagsisimula ng Sugo ng Allah sa kanya mula sa paghahayag ng totoong Sa pagtulog, hindi siya nakakita ng isang pangitain maliban kung ito ay dumating sa kanya, tulad ng paa sa umaga. ) (1) Ang nobela ay dumating sa isa pang magandang pangitain , at ang taos-puso at mabuting pakiramdam para sa isa sa mga usapin ng Kabilang Buhay sa karapatan ng mga propeta . Tulad ng para sa pinakamaliit na bagay , ang Valsalehh ay naiiba mula sa taos-puso ; Bilang mabuting pag-iisa , ang mga propeta ng Fraaa ay lahat matapat , maaaring may bisa at ang pinaka , maaaring hindi wasto para sa isang minimum na naka-sign din sa isang pangitain nang makita niya ang isang pangitain at sa pamamagitan ng pagpatay sa mga may-ari . At inihalintulad ang Pflq waxing nang wala ang iba , sapagkat ang araw ng propesiya ay ang pangitain na mga ilaw ng Mpadi, mayroon pa ring ilaw na kayang tumanggap kahit na ang araw ay nagniningning, sa loob loob Noria ay sa pagpapatibay ng Bakraa Ka aking panganay , at sa panloob ay madilim ay nasa hindi naniniwala kay Khvacha bilang kamangmangan ng Abu , at ang natitirang mga tao sa pagitan ng Dalawang katayuang ito bawat isa sa kanila ay binigyan ng ilaw . (2) Mga halimbawa ng mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya sa sumusunod na halimbawa : ( a – 1) mula kay Anas, nawa’y kalugdan siya ng Allah mula sa Propeta kapayapaan ay sumakaniya, sinabi niya : ~Ang Paradise Fright ay pumasok sa isang palasyo ng ginto . sinabi ko : Para kanino ito . sinabi nila : Para sa isang binata mula sa Quraysh , Akala ko ako ay sa kanya sinabi nila. : Upang Omar bin Al-Khattab . (3) ang pahayag na ito ay dumating sa nobelang sa pamamagitan ng isa pang : ~ Habang ako ay natutulog, nakita kita sa paraiso ~ at sinabi :~ Sila ay nagsabi : Omar, ~ na nagsasabi : Jibril at ang kanyang mga Mullah Ikh ~ ay dumating sa tamang mula sa hadeeth ng Abu Hurayrah, maaaring Ala masiyahan sa kanya sinabi : ang Messenger ng Diyos, maaari Pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : ~ Habang natutulog ako, nakita mo ako sa Langit , at may isang babaeng nag-aasikaso sa tabi ng aking palasyo , kaya’t sinabi ko , Para kanino ito? Sinabi nila na sinabi ni Omar ang kanyang panibugho na Follette foul play . ~Si Cried Omar ay kalugdan siya ng Allah at sinabi : Inatake mo O Sugo ng Allah, sumakaniya ang kapayapaan ? Sa nobela nang sinabi ni Imam Ahmad : Abu Hurayrah : Cried Omar Tayong lahat ay nasa Konseho na ito kasama ang Sugo ng Allah. sumakaniya Omar sinabi : ama ng sa iyo, O Sugo ng Allah , ? Oalik attacked at ablution dito Alaudhaeh na kung saan ay ang kalinisan at Hassan bilang ang paraiso ay hindi isang bahay assignment , ay anak na lalaki sinabi na bato (4) na ang mga babae na napanood ang Apostle susunod na sa palasyo ay isang tunog o ay sa buhay at pagkatapos ay nakita niya ang kanyang Propeta kapayapaan ay sa kanya sa paraiso kasama ang maikling buhay sa anomang paraan ay ilagay ang mga ito mula sa mga tao ng Paradise dahil ang tagakita ay ang Messenger ng Allah, Sumakanya nawa ang kapayapaan , at pagkatao kasama ang maikling buhay ay napapailalim sa magpahiwatig na ito ay may kamalayan sa kanyang sunod at ito ay kaya . ( a – 2 ) sa pagsangguni Abdullah bin Omar, sa kapangyarihan ng Sugo ng Dios, ay magsitanggap mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya , sinabi niya : ~ Habang natutulog ako, nang makita ko ang isang tasa na may gatas sa loob nito , ininom ko ito upang makita kong tumatakbo ang aking irigasyon sa aking mga kuko. ~ Pagkatapos ay ibinigay ko ang aking pabor na si Omar bin Al-Khattab . Sinabi nila : Ano ang iyong ipinaliliwanag na, O Sugo ng Diyos? Sinabi niya, ~ Agham .~ (5) Narito Wa’el ang Propeta kapayapaan ay sa kanya gatas science Ang ilang mga siyentipiko na nag-ugnay sa pagitan ng gatas at agham sa pamamagitan ng pagsasabi : gatas Rizk nilikha ng Diyos’s mabuti sa pagitan ng mga slags ng dugo Vrt tulad ng science light na ipinakita ng Diyos sa kadiliman ng kamangmangan , Vdob salawikain sa isang panaginip tulad ng mga nagtapos ng gatas Mula sa dugo at dugo, nagawa niyang lumikha ng kaalaman mula sa pag-aalinlangan at kamangmangan, at upang mapanatili ang gawain mula sa kapabayaan at maling hakbang . Sa mga talk na ang agham ng Propeta kapayapaan ay sa kanya sa Diyos ito ay hindi maabot ang isang degree sa ito , dahil siya ay uminom hanggang sa nakita patubig sa labas ng limbs , at habang nagbibigay sa kanya ginustong edad ay sumasailalim sa isang reference sa kung ano ang nangyari sa edad ng Diyos , upang siya Aeachzh sa Diyos na sisihin . (6) ( a – 3 ) at Aisha, nawa’y ikalugod siya ng Allah : Ang Messenger ng Allah ay sumainyo nawa ~ Aritk sa isang panaginip ng tatlong gabi, tinanggap ko ang iyong hari sa pagnanakaw ng seda na nagsasabing : Ang Amrotk na ito . Vokhv mula kay ang iyong mukha. Kung ikaw ay , sinasabi ko : Na ito ay mula sa Diyos, ipapasa ito . Sumang-ayon sa salita ng singaw ). (7) at ang kahulugan ng : pagnanakaw ng sutla : damit o puting tela ng seda . Ito ay nabanggit sa unang halimbawa, ang pangatlong halimbawa ng mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya na ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya hindi si Aabarhama Omar at Aisha , Pag-unawa kung ang mga ito ay mga pangitain kung saan ang paningin ay nasa kanyang mukha at halaga ng mukha ay hindi kailangang ipahayag at bigyan ng kahulugan , ay sinabi ng anak na bato ng Kanyang paliwanag sa hadis ni Ibn Omar at ang kanyang pangitain ng apoy na ang ilang mga pangitain ay hindi kailangang ipahayag . (8) Ang pangitain ni Abdullah bin Omar ay sa pamamagitan ng Propeta sa kanya ang pangitain noong unang inumin si Omar ibn al – Khattab nawa’y ikalugod ng Allah sa kanya ng science sa gatas ———— —– (1 ) sumang-ayon kay Aisha . Isinalaysay ni Bukhari sa aklat upang ipahayag ang pintuan ng una ay ang pagsisimula ng Sugo ng Allah kapayapaan ay sumakaniya totoong mga pangarap (351 \ 12 ) , at dinidirekta ng isang Muslim tulad ng sa nukleyar na ipinaliwanag sa libro ng pananampalataya sa pinto ng paghahayag ni Leptis sa Sugo ng Allah, sumakaniya ang kapayapaan ( 2/197 ) – nakaraang sanggunian . (2 ) Tingnan ang Fath al – op – (355/12 ). (3 ) Isinalaysay ni Bukhari sa libro ng pagpapahayag , ang pinto ng palasyo sa isang panaginip (416 \ 12 ) – op – isinalaysay ni Ahmad sa kanyang Musnad sa palad na Anas bin Malik, tingnan ang paliwanag hal Thiat Ahmed Saffarini (739 \ 1 ) . Naunang sanggunian . At ikinuwento ni Tirmidhi sa Sahih Sunan al – Tirmidhi sa tauhang aklat at pintuan ng mga birtud na Omar ibn al – Khattab nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah – nai – publish ang Dar na muling buhayin ang pamana ng Arab – Beirut . (4 ) Fath al – Bari • op – ( 12/416 ). (5 ) Isinalaysay ni Bukhari tulad ng sa pambungad ( 12/393) _ op – Muslim tulad ng sa nuclear (15/16 ) op . (6 ) Fath al – Bari ( 12/41 0 ) – op -, Mohamed Abdelaziz Halawi : Ang mga pangitain ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya at pangarap ng mga kasama , nai-publish Dar Vanguard , Cairo : 1412 ng R 5 . (7) Ito ay isinama ni Al-Bukhari tulad ng sa Al-Fath (12/399), nakaraang sanggunian at (7/223), at ito ay isinalaysay ng Muslim sa Al-Nawawi (15/202) sa Aklat ng ang Mga Virtues ng Mga Kasama at sa kabutihan ni Aisha, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, nakaraang sanggunian . (8) Ibn Hajar – Fath Al-Bari – nakaraang sanggunian (12/419). ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Sa pangitain, ipinapahiwatig niya ang mosque, tulad din ng mosque na nagpapahiwatig ng merkado . Maaari itong magpahiwatig ng isang giyera kung saan ang isang tao ay nanalo at ang isang tao ay natalo . Tinawag ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ang jihad isang kalakal sa Makapangyarihan sa lahat na nagsasabing : ( Patnubayan ba kita sa isang kalakalan na nagliligtas sa iyo mula sa isang masakit na parusa ) At sinumang makakita ng kanyang sarili sa isang hindi kilalang merkado ay napalampas ang isang pakikitungo dito, at gising sa jihad, pagkatapos ay ang martir ay dumating sa kanya, ngunit siya ay isang sadyang tagapag-alaga, at kung siya ay nasa Hajj ay napalampas niya o sinira ito, at kung siya ay naghahanap ng kaalaman, pipigilan niya siya o ang kanyang kahilingan para sa ibang bagay maliban sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at kung wala doon. Hindi niya nakuha ang panalangin sa Biyernes sa mosque . At sinumang nakakita sa merkado na puno ng mga tao, o nakakita ng apoy dito, o pinalamanan ng dayami sa mga gilid nito, ang kita at pagkukunwari ay darating sa kanyang pamilya . Kung ang mga tao sa merkado ay nakakakita ng inaantok, o nakikita nila ang mga tindahan na sarado, o nakikita nila ang spider na habi sa kanila, sa gayon sila ay nalulumbay . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang merkado ay ang mundo, at ang sinumang makakita ng malapad nito ay makakamit ang isang malawak na mundo . At sinabi na : Ang merkado ay nagpapahiwatig ng kaguluhan at kaguluhan dahil sa kung ano ang natipon ng publiko dito . Para sa kung sino man ang nakatira sa merkado, ito ay isang mabuting gabay para sa kanya . Kung matamlay ang merkado, ipinapahiwatig nito ang kawalan ng trabaho . At ang mga merkado sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga benepisyo, pangkabuhayan, at mga bagong damit . Marahil na ipinahiwatig ng mga merkado ang pagsisinungaling, imoralidad, pag-aalala at pagkabalisa . Ipinapahiwatig ng merkado ang bawat pangunahing lugar, tulad ng mga mosque at simbahan, at dagat na nangongolekta ng mga isda na kumakain sa bawat isa . Ipinapahiwatig ng merkado sa mga taong may abstraction na mahulog sa ipinagbabawal o pagkahilig sa mundo, at ito ay maaaring katibayan ng kababaang-loob . At kung sa palengke binabanggit niya ang Diyos, tumataas ang kanyang boses, na nagpapahiwatig na siya ay nag-uutos sa mabuti at ipinagbabawal ang kasamaan . At ang bawat merkado ay may isang interpretasyon : Tulad ng para sa book market, ang nakikita ito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng patnubay at pagsisisi . Ang merkado ng mga parmasyutiko ay isang gamot para sa mga taong may sakit . At ang merkado ng samyo ay magandang balita, mga asawa at mga anak . Ang matamis na pamilihan ay katibayan ng pananampalataya at Islam . At ang pamilihan ng binhi, pagtaas nito at pagbago ng mga asawa, posisyon, kabuhayan, at takip para sa mga usapin . At ang merkado ng alahas ay nagpapahiwatig ng mga kasal, adorno at asawa . At ang merkado ng alahas ay tulad ng isang bagay sa mga bilog ng pag-alala at mga aralin ng kaalaman . Ang merkado ng mga kahera ay nagpapahiwatig ng kaalaman sa mga system at tuluyan, yaman pagkatapos ng kahirapan, at nagpapahiwatig din ng tirahan ng paghatol . At ang pamilihan ng tanso ay nangangahulugan ng kaligayahan, pagdurusa, pag-crack ng ulo, pag-aasawa sa mga celibate, kagalakan at kasiyahan . At ang merkado ng armas ay nagpapahiwatig ng digmaan at tagumpay laban sa mga kaaway . At ang merkado ng alipin, kaluwalhatian at mabuti, o kaalaman ng kakaibang balita, at marahil ay nagpapahiwatig ng pamilihan ng hayop . At ang merkado ng lana at lint ay nagpapahiwatig ng mga benepisyo at kabuhayan . At ang merkado ng bulak ay nagpapahiwatig ng paglaki at kabuhayan, at ang paglitaw ng katotohanan mula sa kasinungalingan . At ang merkado para sa Abazir ay ang supling, ang kita at ang pakinabang mula sa paglilinang . At ang merkado ng gulay ay nagpapahiwatig ng pagdurusa at pagkabalisa upang mabuhay . Ang merkado ng isda ay pangkabuhayan, mga benepisyo, at isang pagpupulong kasama ang pamilya at mga kamag-anak . At ang merkado ng karne ay nagpapahiwatig ng lugar ng giyera dahil sa dugo na dumugo doon . At ang merkado ng langis, ghee at honey ay nagpapahiwatig ng pagtaas ng mga pagnanasa at paggaling ng mga sakit . Nag-aalala ang mga kumakatay sa merkado at Ancad . Ang paglalakbay sa merkado ng mga saddle ay nasa lupa . At ang pamilihan ng prutas ay mabubuting gawa, agham at mga bata . Ang merkado ng real estate ay pangangalaga ng pera at mga lihim . Ang merkado ng trigo ay kasaganaan at seguridad mula sa takot . At ang pagpapaimbabaw sa merkado ng kahoy, diskriminasyon at pagpupulong . At ang pamilihan ng bakal ay kasamaan, pagkabalisa, diskwento, kasawian, at pagkabalisa, at maaari itong magpahiwatig ng kabuhayan at benepisyo . At ang merkado ng seda ay kaluwalhatian, pera at mahusay na trabaho . At ang wax market ay pagsisisi para sa makasalanan at isang gabay para sa mga nawala . At ang merkado ng pumice ay paglalakbay, at maaaring ipahiwatig nito ang merkado ng mga hayop, alipin o alipin . At ang merkado para sa mga tolda ay naglalakbay at maaaring ipahiwatig ang merkado ng mga saplot para sa mga patay . At ang merkado ng mga alalahanin sa Hajjamin at mga ninuno at sakit, at marahil ay nagpapahiwatig ng mga saksi sa merkado . At ang nangungunang merkado ay nagpapahiwatig ng mga sakit na may limitasyon . At ang merkado ng pondo ay nangangahulugan ng pangangalaga, pag-unawa at kamalayan . At ang merkado ng pagluluto ay nangangahulugan ng paggaling mula sa mga sakit at pagtupad sa mga pangangailangan . At ang merkado para sa mga bote ay nagpapahiwatig ng pagkukunwari at tsismis . Ang pamilihan ng papel ay katibayan ng tagumpay para sa mga naaapi at naghihiganti laban sa mapang-api ….

…Ano ang pinakamahalagang mga tagubilin para sa mga nais na maging makahulugan? Nakikita ko ang pagnanais na sumali sa mga ranggo ng mga komentarista mula sa maraming mga miyembro at miyembro, at nalulugod ako, at bilang napansin mo, binuksan namin ang paraan para tumugon ang mga miyembro sa iyong mga pangitain, at ang mga nais sumali sa kanila ay dapat sumulat sa ako sa pribadong mail, upang isaalang-alang namin ang kanyang kahilingan, ito man ay tinanggap o tinanggihan . At pinapayuhan ko ang mga nais na matuto nang may kaalaman muna at ipahayag ang isang pangitain; Isang agham na nakasalalay nang malaki sa iyong impression ng tao ng pangitain sa pamamagitan ng iyong pag-ubos ng kanyang mga salita, at pag-alam sa pamamagitan nito ang kakanyahan ng kanyang pagkatao, upang maabot ang tunay na kahulugan ng kanyang pangitain, kalooban ng Diyos . Samakatuwid, inaasahan kong susuriin mo ang kanyang mga salita, makilala siya sa pamamagitan ng mga simbolo ng kanyang pangitain, at huwag magmadali, at tanungin ang iyong sarili kung paano si Ibn Sirin, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, na nakikilala sa pagitan ng dalawang lalaking nakakita ng isang pangitain, kaya sinabi niya tungkol sa isa sa kanila ang isang magnanakaw, at sinabi tungkol sa iba pa na gagawin niya ang Hajj? Ang sagot ay nakita niya sila, at ang katangian ng isa sa kanila ay mabuti, kaya ipinaliwanag niya sa kanya na nagsasagawa siya ng Hajj, at ang katangian ng iba ay iba pa rito, kaya inakusahan niya siya ng pagnanakaw . At ikaw, aking kapatid, ang pagtawid, ay hindi mo nakikita ang taong ito na nagsusulat ng pangitain para sa iyo sa forum na ito, kaya mag-ingat ka sa pagka-madali, at huwag ipasa ang paningin maliban kung malinaw sa iyo ang mga detalye ng mga may-ari nito, na hindi nagtanong ng arbitraryo, ngunit pagkatapos ng mahabang karanasan at pagdurusa, kasama ang mga pangitain at kanilang mga may-ari . Pagnilayan ang mga salita, mayroong pagkakaiba sa pagitan ng mga salita ng mundo at iba pa, at mayroong pagkakaiba sa pagitan ng mga salita ng mag-aaral at ng empleyado, ang prinsipe, ang mayaman at mahirap, at ang bawat isa sa kanila ay may kahulugan na nababagay sa kanya kapag nagpahayag ka, kaya maaari mo ba itong mapansin at pag-isipan ito, O Diyos, ingatan ka ! Nakikita ko dati at hindi ko pa rin ipinapahayag ang nakasulat na mga pangitain, maliban na ang pangangailangan para sa pagpapahayag ng ganitong uri ay mataas, at ang hirap ng marinig minsan, ngunit imposible para sa marami sa mga nagtatanong. Ginawa niya akong umalis mula sa paghihigpit na ito, at ipahayag ang nakasulat na mga pangitain, kahit na sinasabi ko at sinasabi ko pa rin na ang kawastuhan sa kanila ay mas mababa kaysa sa mga pangitain na nagpapahayag ng pandinig at ito ay isang mas mataas na antas, o harap-harapan, at ito ang ang pinakamataas ng degree . At upang malaman na ang oras kung saan mo nakita ang pangitain ay napakahalaga; Ano ang mga pangitain sa taglamig, naiiba sa mga pangitain sa tag-init ,,,, sapagkat ang apoy sa una ay kapuri-puri, at sa pangalawa ay kasuklam-suklam, kaya huwag sumuko sa pag-alam ng oras ng pangitain . At ang panghuli sa mga tagubiling ito, para sa tagapagsalaysay, ang kanyang pangitain, ay malaman na ang pangitain ay isang masa, at madalas itong may isang kahulugan, kaya huwag itong hatiin, at alalahanin ang isang bahagi at mag-iwan ng mga bahagi na sa tingin mo ay wala kabuluhan, habang ito ay napakahalaga sa mga nagpapahayag nito. Ang mga pangitain na nagpapahiwatig ng kasalukuyan ay madalas na kanilang pagpapahayag para sa kanya. Ito ay nauugnay sa kasalukuyang pangitain, kaya kung nalilito ka tungkol dito, at ang mga kahulugan ng mga simbolo nito ay marami, at marami itong nangyayari, kung gayon hindi mo kailangang tanungin ang may-ari nito tungkol sa paksang sumasakop sa kanya sa panahong iyon, dahil maaaring buksan nito ang mga patutunguhan para maintindihan mo ang pangitain, at ang nagtanong ay dapat na totoo sa pagtawid, at kung ilang tao ang nagsabi sa akin tungkol sa kanyang mga kalagayan kung saan siya nakatira. Sa pagpapahayag ng kanyang pangitain, siya ay nai-save mula sa isang krisis sa pananalapi, pamilya, o proseso, at maraming nangyayari ito, at ang bagay na ito ay hindi ininsulto sa tawiran, ngunit ipinapahiwatig ang kanyang katapatan at ang kanyang kasabikan na maglingkod sa nagtanong, at napansin ng aking kapatid na ang mga nagpapahayag ngayon ay mas mababa kaysa sa mga nagpapahayag ng inspirasyon. Siya ang natutupad ang katotohanan sa kanyang dila, at ang may-ari nito ay tinawag na inspirasyon, na matagumpay na natuklasan ang kahulugan na sumasakop sa isip ng nagtanong sa panahong iyon, at hindi nila kailangang tanungin ang nagtanong, ngunit nasaan tayo at ang mga ito, at ang Diyos ay may awa sa isang tao na alam ang kanyang sariling kapalaran ,,,,,, Diyos ang may pinaka alam…

…Maaari bang malaman at turuan ang agham ng pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap? Hindi lihim para sa sinumang interesado sa sining na ito na ang kaalamang ito ay napaka marangal, at iyon ang dahilan kung bakit ang Diyos ay nagpapasalamat sa Kanyang Propeta Yusef sa pamamagitan ng pagsasabi ng Makapangyarihang [at ang iyong Panginoon ay sasagot sa iyo at magtuturo sa iyo tungkol sa pagbibigay kahulugan ng mga hadits .. .] , at ang ating Propeta na si Muhammad [ kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya ] na ginamit upang ipahayag ang mga pangitain at madalas na tinanong ang mga Kasamang tulad ng Sa hadith ni Samra bin Jundub : Nang ang Propeta [ sumakanila ang kapayapaan ] ay manalangin sa umaga, siya ay dumating sa kanila ng kanyang mukha at sinabi : Mayroon ba sa inyo ang nakakita ng isang pangitain kahapon ? Sa katunayan, mayroon akong pananaw sa isyung ito. Ibig kong sabihin ang posibilidad ng pag-aaral, at pagtuturo ng agham na ito, na kung saan ito ay maaaring matutunan, at maituro . At ang opinyon na ito ay maaaring kakaiba sa ilan; Ito ay sapagkat ang agham na ito ay mas katulad ng inspirasyon at psyognomy, at para bang ginaya nito ang mga messenger, kaya’t natagpuan niya ang kahihiyan sa bagay na ito, ngunit inaasahan kong itaas namin ang isyung ito para sa talakayan upang ang aming panukala ay layunin . Narito ang pinakamahalagang bagay na nagdulot sa akin ng kuro-kuro sa kuro-kuro na ito, at nasalita ko ito nang detalyado sa aking libro : Ang pagpapahayag ng pangitain, mga kontentong termino, katanungan at sagot, p. 96 , at higit pa, ang publisher : Dar al-Tadmuriyya . Nuclear pagkomento sinabi sa isang pakikipanayam Samra dating : ito ay gawaing mustahab magtanong tungkol sa pangitain, ang inisyatiba upang bigyang-kahulugan, at mapabilis ang unang araw, at ito ay pinapayagan upang makipag-usap sa agham at interpretasyon ng Apocalipsis, at ang mga tulad ng 0.15 / 30 Ibn Sinabi ni Hajar, na nagkomento sa nakaraang pag-uusap tulad ng sa pambungad na 12/437: Induction Upang turuan ang agham ng paningin at ang pagpapahayag nito, at pabayaan ang tanong tungkol dito, at ang kagustuhan nito dahil kasama dito ang pag-access sa ilan sa mga hindi nakikita at mga lihim ng mga nilalang . Ibn Abd al-Barr sinabi, tulad ng sa al- Tamheed 1/313, na nagkomento sa nakaraang hadith : Ang hadith na ito ay nagpapahiwatig ng karangalan at kabutihan ng kaalaman ng pangitain, sapagkat siya [ ay nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay nasa kanya ] ay lamang na nagtatanong tungkol dito upang sabihin sa kanya at maipasa ito, upang ang kanyang mga kasama ay marunong magsalita tungkol sa interpretasyon nito . Sinabi ni Sheikh Muhammad ibn Abd al-Wahhab, tulad ng sa koleksyon ng kanyang mga libro 5/130: Ang agham ng pagpapahayag ay isang tunay na agham na ipinagkaloob ng Diyos sa sinumang nais Niya sa Kanyang mga lingkod . At sinabi niya sa ibang lugar 5/143: Ang term na paningin ay isang tunay na agham na binanggit ng Diyos sa Qur’an, at sa kadahilanang ito sinabi : Ang mga may kaalaman lamang ang maaaring magpakahulugan ng pangitain , sapagkat ito ay bahagi ng ang paghahayag . Si Al- Shatibi, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, binalaan sa Al- Muwwafaa 2/415: na walang merito at belo na ibinigay ng Propeta [ nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay ] ibigay maliban sa kung ano ang walang bayad, maliban sa kanyang ang ummah ay binigyan ng isang modelo, at ito ay kilala sa pamamagitan ng pagsisiyasat, at mula doon ay nagbigay siya ng paghahayag sa kanya, at ang kanyang ummah ay binigyan ng matuwid na pangitain . Sinabi ni Imam Malik, at tinanong siya : Ang pangitain ba ay nagpapaliwanag tuwing Linggo? Sinabi niya : Naglalaro siya sa pagkapropeta, pagkatapos ay sinabi niya : Tanging ang pinakamagandang pangitain lamang ang makakapasa sa pangitain . Kung nakakita siya ng isang bagay na mabuti, sabihin sa kanya, at kung may nakikita siyang hindi kanais-nais, hayaan siyang magsabi ng mabuti o manahimik . At sinabi ni Imam Ibn Al-Saadi sa kanyang Tafsir 2/442: At kasama sa kanila ang mga pakinabang ng nakaraang talata : na ito ay may pinagmulan para sa pagpapahayag ng pangitain, sapagkat ang kaalaman sa pagpapahayag ay isa sa mga mahahalagang agham na Diyos ay nagbibigay sa sinumang nais Niya . Sinabi din niya 2/449: Kasama ang kaalaman sa pagpapahayag ay isa sa mga agham ng Sharia, at ang isang tao ay gagantimpalaan para sa kanyang pag-aaral at pagtuturo . At kung ano ang nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng pag-aaral at edukasyon sa mga Kasama – Ashraf al-Khalq – ay kung ano ang napatunayan na si Umar ibn al-Khattab, nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos, na nagtanong kay Asma binti Umais al- Khatha’a’miya tungkol sa ang pagpapahayag ng pangitain tulad ng sa Tahdheeb al-Tahdheeb ni Ibn Hajar 12/399. Nabanggit ni Ibn Saad sa al- Tabaq 7/124: Si Said bin al-Musayyib ang tumawid sa mga tao sa pangitain, at ito ay kinuha mula kay Asmaa Bint Abi Bakr, at kinuha siya ng mga pangalan mula sa kanyang ama na si Abu Bakr, at Abu Bakr kinuha ang kaalamang ito mula sa marangal na Sugo, na pinapayagang minsan ay tumawid siya ng ilang Visyon, at itinatama niya siya minsan, at maaaring mapagkamalan siya tulad ng sinumang guro at kanyang mag-aaral, at ang mag-aaral na ito ay bihasa sa maraming mga sitwasyon kung saan siya napagmasdan, at samakatuwid ay matatagpuan natin siya makalipas ang isang panahon, at siya ay nagpapahayag ng isang pangitain na nakita ng Sugo, sinabi sa kanya ng Sugo na may paghanga sa kanyang ekspresyon : Gayundin sinabi ng hari . Ngunit nangyari rin sa kanya na nagkamali ako sa kanyang ijtihad, at ang Sugo [ nawa’y sumakanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ] ay hindi siya purihin, sa halip ay nagkamali siya. Kaya’t sinabi niya sa kanya isang beses matapos siyang pumasa sa kanya : Sabihin mo sa akin, O Sugo ng Diyos, ng aking ama, nagkakamali ka ba o mali? Sinabi ng Propeta : Natamaan mo ang ilan at napalampas mo ang isa pa . Si Aisha, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagkaroon din ng pananaw sa edukasyon sa kanyang ama, kaya’t ipinakita niya sa kanya ang mga pangitain, at nagkaroon siya ng ilang mga sitwasyon kasama ang Sugo ng Diyos [ nawa’y sumain sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ] . Samakatuwid, siya ay marahas minsan nang nagpahayag siya ng isang pangitain sa isang babae na ang kanyang asawa ay namamatay at nanganak ng isang bata na napinsala sa pagsasabing : [ Ano, O Aisha Kung ipahayag mo ang paningin sa naniniwala, pagkatapos ay ipahayag ito sa kanya sa kabutihan ….] At ang saksi mula sa hadist ay nagtanong kay Aisha na sundin ang isang tukoy na diskarte sa pagpapahayag, na gagastusin ito sa kabutihan . Si Imam Ibn Khaldun ay nagsabi sa kanyang pagpapakilala, p. 389, na ang kaalamang ito ay isa sa mga agham ng Sharia, at ito ay isang aksidente sa relihiyon nang ang mga agham ay naging artifact at ang mga tao ay nagsulat tungkol dito, at ang ekspresyon nito ay matatagpuan sa mga hinalinhan at likuran, at ang kaalamang ito ay ipinapadala pa rin sa pagitan ng ang mga nauna ….

…Ang paghahanap ba para sa interpretasyong pangarap ay humahantong sa tinatawag na anticipatory na pagkabalisa, at pagkatapos ay humantong sa mga maling akala, maling akala, at pesimistikong pag-iisip? Ito ay isang pananaw, at naririnig ko ito ng marami mula sa ilan sa mga propesyon ng psychiatry, at ang totoo ay maaaring totoo ito sa isang pangkat ng mga pasyente, at sila ay kaunti, ngunit marami sa mga may paulit-ulit na pangitain ay maaaring may kahulugan ang kanilang kahulugan ng mabuting balita o mabuting balita, at ang paulit-ulit na mga pangarap ay maaaring magpakita ng isang kasalanan na naganap kasama nito ang nangangarap, at pagkatapos ang pagpapahayag ng panaginip na ito ay isang dahilan para sa may-ari ng pangarap na ito na talikuran ang kasalanan, at maaaring ito ay isang pangunahing kasalanan . Sa buod : Ang teorya na ito ay may ilang mga therapist, ang mga psychologist ay hindi naniniwala sa kabuuan at hindi dapat gawing pangkalahatan para sa sinumang may paulit-ulit na pangitain o pangarap . Ang palagay na ito ay maaaring maging sanhi ng poot ng isang malaking pangkat ng mga ito sa pagpapahayag ng mga pangitain, ngunit isang pagkakaiba ang dapat gawin dito sa pagitan ng mga pangitain, pangarap at pangarap, at marami sa mga salita ng psychiatrist ay nalalapat sa tinaguriang mga pangarap na tubo , na iba sa pangitain na mula sa Diyos at hindi sa panaginip na nagmula kay Satanas, kaya ipaalam sa kanya iyon . Sa konklusyon : Napansin ko dito na ang mga aspeto ng pangitain ay hindi hiwalay at walang kaugnayan sa pagitan ng mga ito, ngunit magkakaugnay sa diwa na ang nagpapahayag ay hindi dapat alisin ang isa sa kanila, kaya’t nakikita ang mga petsa at kinakain ang mga ito, halimbawa, ay hindi kapuri-puri maliban kung sinusuportahan ito ng pangwika at pansamantalang aspeto, at ang pagtingin sa apoy ay hindi palaging kasuwayin kung taglamig Ito ay suportado ng derivative na bahagi ng pangitain, at masasabi natin na ang sumusunod na pigura ay ipinapakita sa amin ang mga aspeto ng overlap ng paningin : Ang bilog na ito ay umiikot sa isip ng taong nagpapahayag ng pangitain kapag naririnig niya ang paningin, at sa isang napakaikling panahon; Sinusubukan niyang maiugnay ang pangitain sa isa sa mga aspeto upang maabot nang payapa sa baybayin ng kaligtasan, na kung saan ay ang expression nito, at iyon ang dahilan kung bakit ang interpretasyon ay tinawag na isang expression, narito nag-aalok ako ng ilang patnubay sa mga nais ipahayag : 1_ Armamento na may sandata ng ligal na kaalaman mula sa Banal na Qur’an, Sunnah ng Propeta at wikang Arabe at kanilang mga kasingkahulugan at salitang binibigkas, alam ang oras ng pangitain, at sinisiyasat ang may-ari . 2_ isasaalang-alang ang lehitimong panitikan kapag ang ekspresyon, at upang sundin ang mabuting asal at kapayapaan ay sumakaniya . 3_ Hindi upang takutin ang mga tao at takutin ang mga ito sa mga nakuha na resulta – pag- iisip – ng mga pangitain . 4_ Hindi matiyak ang tungkol sa ekspresyon ng mga taong nagpapahayag o nanunumpa sa ekspresyon, kung gayon ang pagpapahayag ng mga pangitain ay dahil sa haka-haka habang nagiging malinaw sa amin . 5_ Hindi upang madagdagan ang ganitong uri ng kaalaman sa bawat sesyon o panayam; Sapagkat humahantong ito sa kahinahunan sa pagpapahayag sa pamamagitan ng hindi pagsunod sa mga paghihigpit na nabanggit ko sa mga aspeto ng pagpapahayag ng pangitain, tulad ng siya na mas may sining ay nasunog dito, at ito ay kilala . 6_ tumatawid sa kanyang sarili upang hindi sabihin na ang mga nagpapahayag kung anong pananaw o inspirasyon sa rekomendasyong ito ng sarili, ay nag-utos sa amin na huwag purihin ang ating sarili . 7_ Na ang nagpapahayag – kung ano ang kaya niya – ay dapat subukang ilipat ang mabuti sa mga pangitain, at kung hindi siya makahanap ng paraan para doon, hindi niya dapat ipahayag ang mga ito at mag-ingat sa kanila . 8_ Hindi umaasa sa mga pangarap at ilusyon, kung gaano karaming mga tao ang nagtatrabaho sa agham na ito sa panahong ito, at ang maraming pumapasok dito at nagtanong tungkol dito maliban sa isang tanda, kahit na malungkot, ay nagpapahiwatig na kami ay naging isang pangarap na bansa, na tumatakas mula sa ang mapait at malungkot nitong katotohanan, ng mga pangarap, at pagkatapos ay nagtatayo ng mga palasyo, at napagtatanto Ang mga tagumpay, ang panalangin sa Jerusalem at ang pagkatalo ng mga hukbo, at ang soberanya sa mga bansa, hindi sa pamamagitan ng aksyon ngunit sa pamamagitan ng pangangarap, at ito ang aming mapait na katotohanan , at dapat itong kilalanin muna upang maitama ito at gamutin ito, at pagkatapos ay matanggal natin ang kahinaan at kahalayan na ito . 9_ Ang isa na nagpapahayag ng kanyang sarili ay dapat itago ang mga lihim ng mga taong nagtatanong sa kanya tungkol sa kanilang mga pangitain, at huwag ibunyag ang mga ito nang may pagmamalaki o pagkutya . Oo, dapat tayong sumali sa mga ranggo ng mga advanced na bansa sa mga tuntunin ng agham, kapangyarihan at ekonomiya, isang katotohanan at hindi isang panaginip, maliban kung nakamit nila ang Diyos, sumaksi ….

…Nangangarap ba ang mga hayop? Nalalaman na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nakilala ang tao kaysa sa mga hayop na may katwiran, at dahilan tulad ng nalalaman mula sa kung ano ito nakabatay sa pag-atas, at iyon ang dahilan kung bakit itinaas ng Diyos ang panulat mula sa mga baliw, at kung napagpasyahan natin na ang mga pangarap tungkol sa kanila ay hindi magandang balita para sa kanilang may-ari o binabalaan siya, at imposible ito para sa hayop sapagkat hindi ito Ang pagkakaroon ng kanyang isipan; Alin ang paksa ng takdang-aralin, tulad ng sinabi namin, nagpapasya kami dito na ang hayop ay walang mga pangitain na nakapaloob sa kahulugan ng mabuting balita o babala, ngunit maaaring may kakayahang makita ang ilan sa mga pangarap na ang mga kaganapan nanirahan, ngunit saan ang makina na gumagawa ng mga pangarap na ito na lumabas sa amin sa ilaw ng kawalan ng kakayahang magsalita at makipag-usap at pag-unawa? Tinanong ko ang maraming mga dalubhasa at alagang hayop, at napagpasyahan nila na ang kanilang mga hayop sa gabi ay mayroong maraming kaguluhan, paggalaw, pagbabago sa paggalaw ng bibig o pagsisigaw, na bunga ng mga pangarap ng mga hayop na ito . Pag-aaral ang nahanap na ang isa sa mga institutes sa Estados Unidos sa ngalan ng : (MIT News) Ang pag-aaral na pinamagatang : Mga Hayop Mayroon Complex pangarap MIT mananaliksik nagpapatunay na ibinigay sa kasaysayan ng 24-1 – 2001 at kung saan pinatunayan na pag-aaral na ito ay kinabibilangan ng : ang mga hayop managinip , at sinumang may-ari ng mga hayop ay maaaring Makita at matuklasan ang katotohanang ito, at ito ay maaaring mukhang kakaiba, ngunit ito ang totoo. Ang pag-iisip ng hayop ay aktibo sa panahon ng pagtulog tulad ng kapag ito ay gumagana, at ang pagtulog ng hayop ay naiiba sa pagitan ng malalim na pagtulog at simpleng pagtulog, at maraming mga eksperimento ang isinagawa sa mga daga kung saan napatunayan na ang mga daga sa kanilang pagtulog ay lumipat mula sa entablado patungo sa isang yugto at mula sa alam na ang pangarap ay nangyayari sa mga tao habang nasa yugto ng mahimbing na pagtulog, at ang parehong bagay ay nangyayari sa mga daga . Ang mga hayop ay may kumplikado at kumplikadong mga pangarap – tulad ng pagpapatunay ng pag-aaral – at pinapangarap nila ang tungkol sa mga tukoy na kaganapan na nangyayari sa kanila sa paggising na buhay . At ang kongklusyon na narating ko ay : 1_ na ang mga hayop ay may kakayahang matulog at makuha ito . 2_ Mga Hayop nakikita ang ilan sa mga pangarap kung saan nila ipinamumuhay ang kanilang mga kaganapan o kanilang mga kaganapan . 3_ Walang una at pangalawang uri ng mga pangarap na hayop, at ang ibig kong sabihin ay nangangako ng mga pangitain, o babala na mga panaginip . 4_ Ang hayop ay walang kakayahang isalaysay ang panaginip, dahil sa kawalan nito ng kakayahang magsalita, ngunit sa halip ay naabot nito ang paglitaw ng mga pangarap mula sa mga ekspresyon ng mukha nito habang natutulog . 5_ Ang dahilan para sa imposible ng una at pangalawang uri ng mga pangarap sa mga hayop ay ang kawalan ng pag-iisip, at samakatuwid ay inihalintulad sa baliw na tinanggal mula sa komisyon at hindi mananagot para sa kanyang mga aksyon, sa halip ay maaaring hindi pakiramdam kung ano ang nakapaligid sa kanya o nagpaplano para sa kanya, kaya napansin, halimbawa, sa Eid al-Adha na ang mga hayop na nabilanggo Ang gabi ng Eid ay hindi ipinapakita ang kanyang hindi likas na damdamin habang natutulog, kahit na sa umaga ay papatayin, at ito ay sanhi ng kanyang kawalan ng kamalayan at kamalayan dahil sa kawalan ng kanyang pag-iisip, at ang parehong nalalapat sa bata na hindi pa nakikilala at sa mga nabaliw, maaari silang matulog na puno ng kanilang mga mata, kahit na ang umaga ang anunsyo ng kanilang pagpapatupad !! At ang may alam ang Diyos ….

…Ano ang dahilan para sa maraming mga expression na humihimok na malaman ang mga pangalan ng mga tumugon sa pangitain? Ito ay isang mahalagang katanungan, at ito ay may kaugnayan sa nagtatanong din. Dahil ang ilan sa mga nagtatanong ay maaaring napahiya kapag nagtatanong tungkol sa mga pangalan, at hindi ko alam kung bakit ang kahihiyan at ang isyu na ito ay hindi isang pangarap lamang? Sa mga tuntunin ng dahilan, ang dahilan para sa tanong mula sa mga nagpapahayag ay nauugnay sa kaugnayan ng sagot sa ekspresyon, dahil ang mga pangalan ay may isang relasyon at nakakaapekto sa negatibo o positibo sa pagpapahayag ng pangitain, at ang Messenger, maaaring sa Diyos ang mga panalangin at kapayapaan ay nasa kanya, nagustuhan ang optimismo tungkol sa kahalagahan ng ilang mga pangalan sa katotohanan, ngunit nag-utos siya ng ilang mga pangalan na palitan sa iba na may mas mahusay na kahulugan at kahulugan, at nabanggit ito mula sa Mga tunay na paraan mula sa kanya, pagpalain siya ng Diyos at bigyan kanya kapayapaan, at sa mga tuntunin ng pagpapahayag, siya, kapayapaan at mga pagpapala ay sa kanya, iniulat ng isang mahina kadena ng pagsasalaysay sa Sunnah ng Ibn Majah sa kanyang tanikala ng paghahatid sa awtoridad ng Anas ibn Malik sinabi : Siya , kapayapaan at mga pagpapala ay sa kanya, sinabi : ((Isinasaalang– alang nila ang mga ito sa kanilang mga pangalan, at ginawa nila ito ayon sa kanilang kahulugan, at ang pangitain para sa unang pansamantala )) Isinalaysay ito ni Ibn Majah sa aklat na ~Ang Pananaw ng Pangitain~ na kabanata tungkol sa kung ano ang pangitain nagpapahayag at kung ano ang ibig sabihin ng pagsasabing : Ang mga ito ay isinasaalang – alang ng kanilang mga pangalan, iyon ay upang makuha ang kanilang interpretasyon mula sa mga pangalang nabanggit sa pangitain. Pagod na, pagkatapos ay nagsimula siyang mapagod, o nakikita niya ang isang Kanluranin, pagkatapos ay isinasaalang-alang niya ang taong imoral na pangalanan siya sa hadeeth at iba pa . Ano ang ibig sabihin ng pagsasabing : (( Kanawha Pkinaha )) , na nagdala sa kanya ng isang halimbawa kung sa pamamagitan ng Tamoha, ay nagmula sa kasabihang : Knyt tungkol dito at Knut sa kanya kung sumulat tungkol sa iba, at binanggit ng hadis na ito ang iskolar na si Shaykh al – Albaani Ang awa ng Makapangyarihang Diyos sa isang mahinang Sunan Ibn Majah [ r 315_ h 849] At sinagisag niya ito sa pagsasabing : Mahina, at si Sheikh Muhammad Fu’ad Abd al-Baqi – Muhaqqiq ni Sunan Ibn Majah – pagkatapos niyang ibigay ito kay Ibn Majah kadena ng paghahatid, sa Zuaid : Sa kanyang tanikala ng paghahatid ay si Yazid ibn Aban al-Raqashi, at siya ay mahina, at sa anumang kaso wala kaming swerte sa aming talakayan ng mga halimbawa ng ilang Kabilang sa mga pangitain na ang Banal na Propeta, nawa’y Diyos pagpalain siya at bigyan siya ng kapayapaan, tumawid sa ilang mga pangitain, gamit ang pahiwatig ng mga pangalan sa ilang mga pangitain, na nagpapatunay sa kawastuhan ng paglapit ng ilan sa mga nagpapahayag kung nagtanong sila paminsan-minsan ng mga pangalan, at mula sa hadist na iyon : Anas bin Malik ay nagsabi : Ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, ay nagsabi : (( I nakita isang gabi nang makita ng natutulog na parang nasa bahay ako ng Uqba ibn Rafi ). Nasagot namin si Ratab Ibn Tab – isang lalaki mula sa Madinah – at binanggit ko ang teksto ng hadith at ang kanyang pagtatapos sa ( p. 50), at ipinaliwanag ko na ang Messenger, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay nasa kanya, ang unang balakid sa ang parusa at itinaas ang taas , At ito ay mula sa paghuhukay ng mga pangalan na nasa pagitan nito ….

…Mga Perlas : Ang mga perlas ay kinokontrol sa interpretasyon ng Qur’an at kaalaman, kaya’t ang sinumang nakakakita na parang siya ay tumusok ng isang patag na perlas, pagkatapos ay binibigyan niya ng kahulugan ang Qur’an, at kung sino ang makakakita nito na parang nagbebenta o lumunok ng mga perlas, siya Nakalimutan ang Qur’an, at sinabing kahit sino ang makakakita nito na parang nagbebenta siya ng mga perlas, pagkatapos ay nagbuhos siya ng isang watawat at ipinakalat sa mga tao . At ang pagpasok ng mga perlas sa bibig ay nagpapahiwatig ng mabuting relihiyon. Kung nakikita niya na parang nagkakalat siya ng mga perlas mula sa kanya at kinukuha ng mga tao habang hindi niya ito kinuha, kung gayon siya ay isang kapaki-pakinabang na mangangaral ng pangangaral . Sinabing ang perlas ay isang babae na pinakasalan niya o isang tagapaglingkod . At sinabi na ipinanganak ang mga perlas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Dalawang batang lalaki ang magpapaligaw sa kanila kapag nakikita mo sila, at bilangin mo sila bilang mga perlas na nakakalat .~ Ang talinghaga ng mga perlas ay nagpapahiwatig ng isang bata na hindi nabubuhay, at ang pagkuha ng mga perlas mula sa ilalim ng dagat o mula sa ilog ay pinahihintulutan ng pera sa bahagi ng ilang mga hari . Maraming mga perlas ay isang mana rin, at ito ay para sa gobernador ng estado, ang mundo ay may watawat, at ang mangangalakal ay may kita . Ang perlas ay ang pagiging perpekto at kagandahan ng lahat . At kung sino man ang makakakita na parang binubutas niya ang isang perlas sa puno, ikakasal siya sa isang babaeng ipinagbabawal . At sinumang lumulunok ng mga perlas, itinatago niya ang patotoo sa kanya, at mula sa pagnguya ng mga perlas, sinusuportahan niya ang mga tao, at ang sinumang makakakita nito na para bang siya ay nagsusuka, ngumunguya at nilulunok ito, siya ay naghihirap mula sa mga tao at sinusuportahan ang mga ito, at kung sino man ang nakakakita ng mga perlas kung ano ang sinusukat ng mga pagtalon at nagdadala ng may paggalang na parang kinuha ito mula sa dagat, pagkatapos ay pinindot niya ang pinahihintulutang pera mula sa mga kayamanan ng mga hari. Parang binibilang niya ang mga perlas, sinasabing magdusa sila ng hirap . At sinumang makakakita nito na parang binuksan niya ang pintuan ng isang aparador na may isang susi at kumuha ng mga hiyas mula rito, pagkatapos ay tinanong niya ang isang siyentista tungkol sa mga isyu dahil ang mundo ay isang pananalapi at ang susi nito ang tanong, at marahil ang pangitain na ito ay isang babae sino ang makakasakop at maipanganak ang mga anak ni Hassan . At ang sinumang makakita na parang nagtapon siya ng perlas sa isang ilog o balon, gagawa siya ng isang pabor sa mga tao . Sinuman ang makakakita nito na parang nakikilala siya sa pagitan ng isang perlas at ng shell nito, at kinukuha ang alisan ng balat at itinapon kung ano ang nasa gitna nito, pagkatapos ay siya ay isang manghahabi, at ang isang malaking perlas ay mas mahusay kaysa sa isang maliit, at marahil isang malaki ipinapahiwatig ng isa ang mahabang pader ng Qur’an . At ang hindi naayos na perlas ay nagpapahiwatig ng batang lalaki, at kung nakasulat ito pagkatapos ay kapitbahayan ito, at marahil ang kanyang nakakalat ay nagpapahiwatig na inirerekumenda na magsalita, at ang mga pagkakaiba-iba ng perlas, kakanyahan at iba pa ay nagpapahiwatig ng pag-ibig ng mga hinahangad ng mga kababaihan at lalaki . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko ang dalawang lalaking naglalagay ng mga perlas sa kanilang mga bibig . Ang isa sa kanila ay lumalabas na mas maliit kaysa sa kung ano ang inilagay niya, at ang iba pa ay lumalabas na mas malaki . Sinabi niya : Tungkol sa nakita kong paglabas ng maliit, nakita mo ito sa akin habang pinag-uusapan ang narinig, at tungkol sa kung sino man ang nakita kong lumalabas ng malaki, nakita ko ito para kay Hassan al-Basri at ang kilos ng pagsamba nagsasalita ng higit pa sa narinig . At may isang babae na lumapit sa kaniya, at nagsabi , Nakita ko ang dalawang perlas sa aking mga bato, na ang isa ay higit na malaki sa isa pa, kaya’t tinanong ako ng aking kapatid ng isa sa mga ito, at binigyan ko siya ng bunso, kaya’t sinabi niya sa kaniya: ay isang babae na natutunan ng dalawang mga surah, ang isa sa mga ito ay mas mahaba kaysa sa iba pa, kaya tinuruan ko ang iyong nakababatang kapatid na babae . Sinabi niya : Natutunan ko ang baka at ang pamilya Imran, sa gayon ang aking kapatid na babae ang pamilya Imran . Isang lalaki ang lumapit sa kanya at sinabi : Nakita kong parang nilunok ko ang mga perlas at pagkatapos ay itinapon ito, kaya’t sinabi niya: Ikaw ay isang tao sa tuwing kabisado mo ang Qur’an at kinakalimutan mo ito, kaya’t matakot ka sa Diyos . Isa pa ang lumapit sa kanya at nagsabi : Nakita ko na parang binubutas ko ang isang perlas, kaya’t sinabi niya : Ina mo ba ito? Sinabi niya na oo, siya ay, at siya ay ipinatapon. Sinabi niya : Mayroon kang katulong na bumili sa kanya mula sa pagkabihag. Sinabi niyang oo. Sinabi niya : Matakot ka sa Diyos, sapagkat ang iyong ina ay siya . At isa pa ang lumapit sa kanya at nagsabi : Nakita ko na parang naglalakad ako sa mga perlas, kaya’t sinabi niya : Ang mga perlas ay ang Qur’an at hindi dapat ilagay ang Qur’an sa ilalim ng iyong mga paa . At isa pa ang lumapit sa kanya, sinabi niya : Nakita ko na parang ang aking bibig ay puno ng mga perlas at binabawi ko ito ay hindi isinalaysay, sinabi niya : Ikaw ay isang tao na pinagbuti ang Koran at binasa ito, ikaw, sinabi niya : ratified . At isa pa ang lumapit sa kanya at nagsabi : Nakita ko na parang may isang perlas sa isa sa aking mga tainga na parang isang hikaw, kaya’t sinabi niyang Takutin ang Diyos at huwag kantahin ang Qur’an . At may isa pa na lumapit sa kaniya at nagsabi : Nakita kong parang ang mga perlas ay nakakalat mula sa aking bibig, kaya’t pinakuha niya ang mga tao mula rito at wala akong kinukuha mula rito. Sinabi niya : Ikaw ay isang kwentista na nagsasabi ng hindi mo ginagawa ….

…Ano ang iyong mensahe sa mga interesadong makita ang mga patay , at sa mga natatakot sa pamamagitan ng pagtingin sa ganitong uri , o upang labis na labis na labis ang usapin? 1 – Galing ka sa buhay, at nasa lugar ng trabaho ka. Ngayon ay trabaho, walang pagbibilang, bukas ay pagbibilang, at walang trabaho, kaya ano ang gagawin mo ngayon? Ano ang gagawin mo bukas ? 2- Dapat mong ipakita ang katuwiran at kabaitan sa mga magulang sa kanilang buhay . At huwag maghintay hanggang sa kung sila ay mamatay, o ang isa sa kanila ay namatay – pagkatapos ni Omar Mubarak, nais ng Diyos – magsisimula kang magsisi at umasa na makikita mo sila sa mga pangitain, at isakatuparan ang kanilang mga tagubilin, na maaaring mga pangarap sa tubo at mahabang pag-iisip at pagsisisi sa kanilang pagkamatay . 3- Kung mayroon kang dalawang magulang o isa sa kanila, at sila ay matanda na, umupo sa kanila at kalimutan ang kanilang kalungkutan at alalahanin ang mga salita ng Sugo, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan : ~Sa kabila ng isang ilong sa kabila ng isang ilong sa kabila ng isang ilong sa kabila ng isang ilong – sinabi niya ito ng tatlong beses – sinabi nila kung sino, O Sugo ng Diyos? Papasok siya sa Langit . Ang kahulugan ay siya ay matuwid sa kanila, at sa nobelang ~ Sa Kadakilaan, ~ na nangangahulugang kapag nagbiro at pinahina ang kanilang paggalaw at kailangan ng lakas ng isang anak na lalaki o babae . 4- Sinulat mo ba ang iyong kalooban? Ang mambabasa ay maaaring bata pa sa edad at sabihin kung ano ang dahilan? Sinasabi ko : Kamatayan ay hindi alam bata man o matanda, at ang aming marangal Messenger, tulad ng ito ay dumating mula sa Ibn Umar – maaaring ang Diyos ay nalulugod sa kanya – sinabi : ~ Ano ang karapatan ng isang Muslim kung sino ang may isang bagay na inirerekomenda na gumastos ng dalawang gabi na walang ang kanyang kalooban ay nakasulat sa kanya ~ Walang alinlangan na ang pagpapatupad ng kalooban ng namatay ay kinakailangan maliban kung siya ay nag-utos ng isang Muharram halimbawa O isang pagkalagot ng sinapupunan , tulad ng pagsulat ng isang kalooban ay pumipigil sa hindi pagkakasundo sa pagitan din ng mga tagapagmana, at alam ng Diyos pinakamahusay na ….

…Ano ang kaugnayan ng mga pangarap sa sex? At ang pakikipagtalik sa isa sa inses, tulad ng pakikipagtalik ng isang kapatid na lalaki sa kanyang kapatid na babae, o para sa isa sa mga asawa sa isang tao maliban sa iba, halimbawa, ay nagpapahiwatig ng isang ipinagbabawal na relasyon? Ang ganitong uri ba ng mga pangarap ay taos-pusong mga pangitain? O ito ba ay isang panaginip ng tubo na hindi pumasa at hindi ito binibigyang pansin? Ang katanungang ito ay mahalaga sa sining na ito, at nakikita ko ang maraming kahihiyan para sa mga tumatawag, o tumatawag, kapag sinabi nila sa akin ang ganitong uri ng pangitain . Ang totoo ay ang pagkamahiyain dito ay normal. Sapagkat mahirap isipin ang paglitaw ng mga naturang imahe sa mga konserbatibong lipunang Muslim, at dahil sa matinding bawal na pagkilos na ito sa lahat ng mga batas sa langit . Ngunit kung ano ang nais kong sabihin dito : Ang sitwasyon sa mga pangarap ay ibang-iba sa sitwasyon sa katotohanan, dahil ang mga panaginip ay may kani-kanilang konotasyon, na ganap na naiiba mula sa katotohanan. Samakatuwid, hindi ko nakikita ang anumang totoong katwiran para sa pagiging nahihiya na sabihin ang mga nasabing pangarap … Sa halip, ang ilan sa kanila ay maaaring nagpapahiwatig ng pag-ibig, katuwiran, kabaitan, o pakinabang mula sa isang panig patungo sa kabilang panig, at kakaunti sa mga pangarap na ito ay isang masamang kahulugan, ngunit Kahit na ang kahalagahan nito ay hindi maganda, walang duda na ang pagsasalaysay ng gayong mga pangitain sa mga nagtitiwala sa kanyang pag-ibig, payo, o kaalaman, ay sapat na upang maalis ang lahat ng takot na kasabay ng paglitaw ng naturang mga pangitain, at ang mahalagang bagay ay upang isalaysay ang mga pangitain na ito nang detalyado, at hindi upang pigilin ang anumang impormasyon na maaaring makinabang sa pagtawid ng pangitain. . Marahil mula sa partido na nagsasabi dito, na ang isang tao na nasyonalidad ng Arab ay tinawag akong sponsor, at sinabi sa akin na ang kanyang manggagawa ay nais na maglakbay sa kanyang bansa nang mas maaga, batay sa isang pangitain na nakita niya at mahalaga sa kanya, at ipinaisip ko sa kanya marami, at siya ay natapos sa kanyang trabaho, at sinabi sa akin ng sponsor na nag-aalinlangan siya na may binabalak siya, at hiniling na gusto kong makilala ang manggagawa na ito at pakinggan ang kanyang paningin, sa kahilingan mismo ng manggagawa. Pumunta ako sa tindahan kung saan nagtatrabaho ang manggagawa, at nakilala ako ng sponsor at ipinakilala ako sa manggagawa, na sa sandaling makita ako ni Farah, at sinabi : Mayroon akong pangitain na inaasahan kong makatawid ka sa akin . Hindi niya binigyan ng pagkakataon ang doktor na tanggapin o tanggihan, at nagpatuloy na isalaysay ang kanyang pangitain na nakita niya, at inanyayahan siyang pumunta sa kanyang bansa, upang ipaghiganti ang kanyang karangalan, disiplinahin ang kanyang kapatid na sumakit sa kanyang reputasyon, at binago ang mga ito ang mga paglalarawan na narinig ko mula sa kanya tungkol sa kanyang kapatid na babae, at ang pangitain ay :: na nakita niya siyang hubad sa isa sa mga lugar. Nang makita siya nito, nakaramdam siya ng takot at tumakbo mula sa kanya, at sumunod siya sa kanya, na iniisip na siya ay isang mapangalunya . Dito, natapos ng lalaki ang pagputol ng kanyang paningin, at ang pawis ay bumubuhos mula sa kanya, kaya sinabi ko sa kanya : Nakita ko ang mabuti at sapat na kasamaan, kung naniniwala ka sa iyong pangitain, sasabihin ko sa iyo ang isang bagay tungkol sa iyong kapatid na babae, at hindi ko alam sa kanya, kaya sinabi niya : Pumunta nang maaga , kaya sinabi ko sa kanya : Babaguhin ba naniniwala ka sa akin at mag-iwan ang iyong palagay? Sinabi Niya : Kung ang sinabi mo ay tama, kung gayon maniniwala ako sa iyo, kung hindi man ay hindi kita maniniwala sa iyo . Sinabi ko : Bago ka dumating sa Saudi Arabia, hindi ba nagsisimulang maging relihiyoso ang iyong kapatid na babae? Sinabi niya : Oo . Kaya’t sinabi ko sa kanya : Hindi ka ba namangha sa bigla niyang pangako? Sinabi niya : Oo, totoo ito. Sinabi ko sa kanya : Para sa iyong kapatid na babae ay binibilang na siya ngayon, at ang Diyos ay kaibigan niya, kabilang sa mga tapat, konserbatibo, malinis na kababaihan na nagtagumpay na alisin ang mga kasalanan ng kanyang kabataan at matanda. Ito ang kahulugan ng kanyang ganap na paghubad ng damit. Para sa paghuhubad sa kanya sa harap ng mga tao, nangangahulugan ito. Narinig ng bawat isa ang kanyang katuwiran, ang kanyang pagiging asceticism sa mundong ito, at ang kanyang pag-abandona ng maraming mga gawa na bumabawas sa kanyang pananampalataya, at dito nagsimulang umiyak ang taong ito, at nagsimulang humingi ng kapatawaran sa Diyos, at humingi ng kanlungan sa Diyos mula sa sinumpa na si Satanas, at kung gaano siya namangha nang sinabi niya sa kanya na gumawa siya ng masama sa kanya, at napagpasyahan niyang ipatupad ang kanyang ideya sa lalong madaling panahon, at sinasabi ko rito : Purihin ang Diyos na gumawa sa amin ng mga misyonero at hindi kami pinalayo ….

…Mayroon bang pagkakaiba sa pagitan ng mga pangitain sa gabi at mga pangitain sa araw? Ang katanungang ito ay mabuti dahil sa maraming bilang ng mga nagtatanong tungkol dito, at ang kasaganaan ng ilusyon at error na nagreresulta mula sa kawalan ng kaalaman dito, kaya madalas mong marinig mula dito o doon ang isang pormula na paulit-ulit. Nakita ko pagkatapos ng pagdarasal ng Fajr, na parang nais ng pangungusap na ito na itaas niya ang antas ng kanyang pangitain, tulad ng isang mabuting hadita para sa iba ay mabuti para sa sarili nito. Para sa iba, ang Sahih ay tumataas sa totoo para sa sarili nitong kapakanan, at ang totoo ay hindi ito totoo, kaya’t ang pangitain sa araw o ang pangitain ng pangkukulam ay hindi naiiba sa iba, at napatunayan na ang Sugo, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at ang kapayapaan ay sumakaniya, nakakita ng mga pangitain sa araw at nakakita ng mga pangitain sa gabi at sinabi sa kanila at sinabi sa kanila ang tungkol sa kanilang interpretasyon, at madalas Ang hadith, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ay inisyu ng pagsasabing : (( Habang ako ay natutulog kahapon … o ipinakita ko ang ganyan-at-tulad ngayong gabi …)) Ito ay naiintindihan mula sa kanya sa gabi, at madalas siyang natutulog sa kanyang bahay o sa bahay ng isa sa mga Kasama sa maghapon, pagkatapos ay nakita niya isang pangitain, tulad ng kanyang mga pangitain nang Siya ay natulog sa bahay ni Ubadah bin Al-Samit kasama si Umm Haram binti Melhan, nang makita niya siya kasama ang mga sumalakay sa daan ng Diyos at sinabi : Ipinagdarasal ko sa Diyos na gawin akong isa sa kanila , at sinabi niya : (( Ikaw ay kabilang sa mga nauna )) at ang oras ng kanyang pagtulog ay sa araw, at tinukoy siya ni Bukhari sa Sahi h : Ang pinto ng mga bumisita sa isang tao at sinabi sa kanila . Iyon ay, isa sa mga nagsabi na natutulog ito sa tanghali (Al- Mu`jam Al Muheet – pg. 771) Sinabi ni Ibn Aoun sa awtoridad ni Ibn Sirin : Ang pangitain ng isang araw ay tulad ng pangitain sa gabi . Si Ibn Hajar ay may karapatan sa Al-Fath : Kabanata : Ang pangitain sa gabi, at binanggit niya kaagad pagkatapos nito ng isang kabanata : ang pangitain sa araw, kaya’t walang pagkakaiba sa mga tuntunin ng oras, araw o gabi, at hindi ito isinasaalang-alang, at ito ay sinabi : Mayroong pagkakaiba sa pagitan nila at na ang pangitain ng pangkukulam ay mas tumpak at mas mabilis na interpretasyon, lalo na kapag madaling araw na sumikat At dumating ito sa Musnad sa pamamagitan ng Abu Sa`id al-Khudri na may isang kadena ng paghahatid : ((Ang pinaka ang taos-pusong pangitain ay sa pamamagitan ng mga kalungkutan )) , at ipinapahiwatig nito ang bilis ng interpretasyon at ang pagbagsak , hindi ang katotohanan, at ang Diyos ang may alam . Naiulat dito na ang ilang mga driver ng kotse, at sa tindi ng kanilang pagod, ay maaaring magpahinga sa ilang mga ilaw sa trapiko, at sa maikling panahong ito, maaari nilang makita ang matapat na pangitain….

…Ang pagkakita ng isang larawan sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na mayroong maling mga kaibigan sa paligid mo na masamang balak at daya . Kung pinangarap mo na naglalagay ka ng isang larawan, ipinapahiwatig nito ang iyong pagkakasangkot sa mga walang kwentang proyekto . Kung sisirain mo ang mga larawan sa isang panaginip, nangangahulugan ito na patawarin ka ng iba sa iyong paggamit ng mga paikot-ikot na paraan upang maabot ang iyong mga layunin . Ang pagbili ng mga imahe sa isang panaginip ay nangangahulugang hindi matagumpay na mga pangarap at haka-haka . Kung pinangarap mong makita ang iyong imahe na lumitaw at mawala sa isang puno, nangangahulugan ito ng kasaganaan ng mga kondisyon at kasiyahan sa pamumuhay, ngunit ang mga problema ay lilitaw dahil sa kawalan ng mga kaibigan na nakakaintindi sa iyo . Kung pinangarap mo ang imahe ng iyong luma at kasalukuyang mga kaibigan na nagtitipon sa paligid mo na pinaglilingkuran ka, hinuhulaan nito ang walang limitasyong mga ambisyon at paghimok upang maabot ang taas at tagumpay na hindi maikukumpara sa pagdurusa at kahirapan ng kasalukuyang mga araw kung saan ka nakatira . Kung nangangarap kang makakita ng mga larawan, nangangahulugan ito na mahuhulog ka sa mga intriga ng ilang tao . Kung kumukuha ka ng isang larawan mula sa iyong bulsa, magkaroon ng kamalayan na hindi ito bibigyan ka ng purong katapatan habang sinusubukang kalokohan ka . Para sa mga may-asawa : Kung pinangarap nilang magkaroon ng mga larawan ng ibang tao, ipinapahiwatig nito na nakarinig sila ng mga alingawngaw at masamang balita tungkol sa pag-uugali ng ibang tao . Kung pinapangarap mong makakita ng mga larawan, makakamit mo ang napapabayaan na tagumpay sa negosyo o pag-ibig . Kung nag-hang ka ng larawan sa iyong bahay, ipinapahiwatig nito na ikaw ay magiging mahinang paningin at madaling mawala . Ang mga kababaihan ay dapat maging masigasig sa kanilang reputasyon pagkatapos ng isang pangarap ng ganitong uri . Kung ang mga larawan ay hindi maganda, magkakaroon ka ng mga problema sa iyong bahay ….

…Isang pusa Kung pinangarap mo ang isang pusa, nangangahulugan ito ng malas kung hindi ka nagtagumpay na patayin ito o ilayo ito sa iyong paningin . Kung sasalakay ka ng isang pusa, mahahanap nito ang mga kalaban na madungisan ang iyong reputasyon sa anumang paraan at magdulot sa iyo ng swerte . Ngunit kung magtagumpay siya sa kanyang sukat, malalampasan niya ang malalaking paghihirap at tataas sa ranggo at kapalaran. Kung makatagpo siya ng isang payat, gutom at maruming pusa, makakatanggap siya ng hindi magandang balita mula sa wala . Mayroong isang kaibigan sa namamatay na kama, ngunit makakagaling siya pagkatapos ng isang mahaba at mahirap na sakit kung palalayasin mo siya sa labas ng paningin. Kung naririnig mo ang isang sumisigaw o umuugong na pusa sa isang panaginip, kung gayon ang isang maling kaibigan ay gagamitin ang lahat sa kanyang utos ng mga salita o kilos upang saktan ka . Kung pinapangarap mo na ang isang pusa ay napakamot ka, kung gayon ang isang kaaway para sa iyo ay magagawang makuha mula sa iyo ang mga benepisyo ng isang pakikitungo na ginugol mo ng maraming araw sa paghahanda para dito . Kung pinangarap ng isang batang babae na nagdadala siya ng pusa, o isang kuting, pagkatapos ang pagkanulo ng iba ay pipirma sa kanya sa ilalim ng impluwensya ng hindi tamang gawain . Kung pinangarap mo ang isang puti at malinis na pusa, ito ay nagpapahiwatig ng mga dilemmas na maaaring sa labas ay hindi naaangkop . Kung pinangarap mo ang isang puti at malinis na pusa, ito ay nagpapahiwatig ng mga dilemmas na maaaring mukhang hindi nakakasama sa ibabaw, ngunit ito ay magiging isang mapagkukunan ng kalungkutan at pagkawala ng kayamanan . Kapag ang isang mangangalakal ay nangangarap ng isang pusa, kailangan niyang magpatulong sa kanyang pinakamahusay na enerhiya para sa kapakanan ng trabaho, dahil ang kanyang mga katunggali ay magtatagumpay na sirain ang antas ng kanyang mga relasyon, at kung nagbebenta siya sa isang presyo na mas mababa kaysa sa mga presyo ng iba at patuloy, pilit niyang pipilitin ang iba pang mga hakbang . Ang pangarap na makita ang isang pusa at isang ahas na nagkasundo ay sumasagisag sa simula ng isang galit na pakikibaka . Ipinapahiwatig nito na ang isang kaaway na nagho-host ka upang magamit ito upang makahanap ng isang lihim na sa palagay mo ay pagmamay-ari mo ay hindi ka magpapasiguro sa iyo ng kumpiyansa na inilagay mo sa kanya kaya’t tatanggihan mo ang kaalaman sa kanyang mga aksyon sa takot na ang ang mga sikretong isiniwalat niya tungkol sa iyong personal na buhay ay magkakalat ….

…Ano ang batayan nito sa puso ng kahulugan sa pagpapahayag , tulad ng pag- iyak na nagpapahayag ng kagalakan , at kamatayan sa buhay? Alin ang karaniwan sa mga pagpapahayag ng mga pamamaraan ng pagpapahayag ; Ang pagpapahayag sa puso ng kahulugan , tulad ng pag- iyak na tumatawid sa kagalakan , at kamatayan na nagpapahayag ng buhay , at nakikita ko ang paggamit nito kapag mayroong isang hindi magandang kahulugan , nagiging optimismo ito , at kung ano ang nakita ko mula sa katibayan na sumusuporta sa pamamaraang ito ay kung ano ang dumating sa kasabihan ng Kataas-taasan : ( Kung ang Diyos ay magpapakita sa kanila ng kaunti sa iyong panaginip, at kung ipakita niya sa kanila ang marami, mabibigo ka at mahihiwalay ka sa bagay na iyon Ngunit pinagpala ka ng Diyos , may kamalayan siya sa parehong mga suso (43), at tulad ng ipinapakita niya sa kanila nang magkita ka sa iyong mga mata nang kaunti, at binawasan ka sa kanilang mga mata, upang ang Diyos ay magpasya ng isang bagay na may bisa, at sa Diyos ang mga bagay ay babalik (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Sinabi ni Mujahid : Ipinakita sa kanila ng Diyos ang isang buhay sa isang maliit na pagtulog . Sinabi niya sa Propeta ang kapayapaan ay sumakaniya mga kasama na naipit sa kanila . Sinabi ni Sayyid Qutb : ang pangitain ay taos-puso sa tunay na kahalagahan , isang maliit na propeta ang sumusunod sila at sila ay maraming numero , ngunit kakaunti ang kanilang musika , medyo bigat sa labanan … atbp . Tulad ng p ang mukha ng mga arties ay tumutugma sa mukha ng paulit-ulit na pangitain na propetiko ng taos-puso sa macroscopic na imahe ng dalawang panig , upang makita ng mga naniniwala ang ilang mga hindi naniniwala , at nakikita ang mga hindi naniniwala sa ilang tapat , upang ang parehong mga koponan na si Aggrey ay pumunta sa labanan . ang dahilan na nakikita ng mga hindi naniniwala sa ilang tapat ; tulad ng sinabi ni Razi : hindi naghahanda ng mga hindi naniniwala Ka handa , at mga mananampalataya sa Ajtraoa Nakasalalay sa akin sinabi ko sa kanila , Kung gayon ang tao ay nagulat at nalito sila . . . Hanggang sa sinabi niya : Mayroong oposisyon sa pagliit ng dalawang partido na kilala bilang pagmumuni-muni . Kung ang mga hindi naniniwala sa katotohanan ay marami , at ang mga mananampalataya ay kakaunti , at ang pangitain ng Propeta, nawa ay nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay may kaunti sa pangitain , napunta siya sa dakilang karunungan , na kung saan ay pinapangahas ng Diyos ang mga naniniwala laban sa mga hindi naniniwala sa larangan ng digmaan , at ito ang tumulong sa mga naniniwala na makamit ang tagumpay , at ang Diyos ang may alam . At mayroong isang larawan na malapit dito , kaya’t ang mga kamag-anak minsan kumikilos sa ngalan ng bawat isa sa isang panaginip , kaya maaari naming makita ang tiyuhin , at ang kahulugan ay isa pang tiyuhin , at maaari naming makita ang isa sa mga kapatid , at ang kahulugan ay ginugol sa ibang kapatid , at iba pa ….

…Paano ko matatanggal ang problema sa pag-asa ng mga kasamaan sa paligid ko , kung nakikita ko ang isang nakapupukaw na panaginip sa kanila? Ito ay isang halimbawa ng maraming mga katanungan , palagi kong nakita , at hindi kita itinatago na isa ako sa mga nanirahan sa problemang ito , dahil nakikita ko kung ano ang mangyayari sa ilan sa paligid ko , at pagkatapos ay nabubuhay ako sa pagkabalisa at naghihintay ano ang maaaring mangyari, at ang problemang ito ay mayroon din para sa ilang mga tao, sa isang estado ng paggising !! Mula sa aking pananaw, ang kanilang pakiramdam ng isang bagay bago ang paglitaw nito ay maaaring uri ng inspirasyon ; Ito ay ang pinag-uusapan ng isa tungkol sa isang bagay at muling binuhay ng Diyos ang katotohanan sa kanyang dila . Ang Quran ay naaprubahan sa anim na lugar . Si Omar bin Al-Khattab ay isang nakasisigla. Ang katotohanan ay isinasagawa sa kanyang dila, at ang Qur’an ay sumang-ayon sa kanya sa anim na lugar. Dumating ito sa Sahih Muslim sa pamamagitan ni Abdullah bin Omar, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Sinabi niya, Sinabi ni Umar : [Ang aking Panginoon ay sumang-ayon sa tatlo : ang dambana ni Ibrahim, ang belo, at ang Asara Badr ]. Gayundin, nang ang mga kababaihan ng Propeta ay nagprotesta laban sa kanya sa panibugho, sinabi niya : Nawa ang kanyang Panginoon, kung siya ay pinaghiwalay mo, ay ipagpapalit sa kanya ng mas mabubuting asawang lalaki mula sa iyo, at ang talata ay nahayag dito . Sa isang tunay na hadits ayon sa Muslim, sumang-ayon siya sa pagbabawal na manalangin para sa mga mapagpaimbabaw [ tingnan sa Sharh Al-Nawawi sa Sahih Muslim 15/167] At sumang-ayon din siya patungkol sa pagbabawal ng alkohol. Sinabi ni Al-Nawawi : Ito ay anim, at wala sa mga salita ng nakaraang hadith tungkol sa Umar na tinanggihan ang pagtaas ng pag-apruba, at ang Diyos ang may alam. Bumalik ako sa nakaraang paksa, at sinasabi ko : Maaaring dahil sa isa pang kadahilanan, na kung saan ay ang sensitibong pakiramdam ng pakiramdam para sa iba, at pamumuhay kasama ng kanilang mga problema, tulad ng nangyayari sa ilang mga ina o ama kasama ang kanilang mga anak, halimbawa, kaya ang ama o ina ay maaaring makaramdam ng pagdurusa ng isa sa mga anak habang siya ay nasa pagkalaglag, o sa pagkabalisa . Maaari niyang sabihin, halimbawa : Pakiramdam ko ang aking dibdib ay kinontrata ng so-and-so, at ang bagay na ito ay maaaring mangyari sa iba na nakikilala ng mga katangiang ito, mula sa ilang mga pangkat, tulad ng ilang mga security men, doktor, guro, o mga nars na lalaki at babae, at iba pa na may pakiramdam tungkol sa kung sino siya ang Responsable para dito . Ang problemang ito ay maaaring maitulak sa dalawang paraan : 1 / Kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip, pagkatapos ay itinulak niya ito sa mga nakasaad na pag-iingat laban sa kinamumuhian na paningin, at itinutulak nito ang bagay na ito na kinatakutan niyang mangyari, kalooban ng Diyos . At siya na pinahirapan ng katangiang ito ay dapat igiit sa Diyos na manalangin upang maiiwas ang bagay na ito sa kanyang ngalan, at hindi niya makikita ang anuman sa mga ito, kung nais ng Diyos . 2 / At kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng inspirasyon, pagkatapos ay itinulak niya ito sa pamamagitan ng pagsusumamo na alisin ng Diyos ang katangiang ito mula sa kanya, at nagawang tumugon ng Diyos sa tanong ng tagapaglingkod, lalo na sa mga nagpipilit sa pagsusumamo, at ang Diyos ang may alam ….

…Asawa Kung pinangarap mo na iniwan ka ng iyong asawa nang hindi alam kung bakit, isang pagtatalo ang lilitaw sa pagitan mo, ngunit isang hindi inaasahang pagkakasundo ang magaganap. Kung minamaltrato ka ng asawa mo at mabagsik na binastusan ka dahil sa kawalan ng katapatan, mahahawakan mo ang kanyang pangangalaga at kumpiyansa, ngunit malulutas ang iba pang mga problema . Binalaan ka ng pangarap na ito na maging mas matalino at mas konserbatibo kapag tinatanggap ang paghanga ng ibang mga kalalakihan . Kung nakikita mong patay ang asawa mo, mabibigo ka at malungkot. Kung nakikita mo siyang maputla at nababahala, ang sakit ay magdadala sa iyo ng mabigat dahil ang isa sa mga miyembro ng pamilya ay mananatiling nakahiga sa isang panahon . Kung nakikita mo siyang masayahin at guwapo, ang iyong tahanan ay mapupuno ng kaligayahan at ang iyong mga palatandaan ng tagumpay ay magiging maliwanag . Kung siya ay may karamdaman sa panaginip, aabusuhin ka niya at ipagkanulo ka . Kung pinapangarap mong umibig siya sa ibang babae, agad niyang iiwan ang kapaligiran na ito at maghanap ng kasiyahan sa ibang mga lugar . Kung nahulog ka sa pag-ibig sa asawa ng ibang babae sa iyong mga pangarap, kung gayon nangangahulugan ito na hindi ka masaya sa pag-aasawa at hindi ka masaya kung walang kasal, ngunit ang mga tsansa ng kaligayahan ay kahina-hinala . Kung pinapangarap ng isang solong batang babae na mayroon siyang asawa, nangangahulugan ito na kulang siya sa mga pagpapalang hinahangaan ng mga kalalakihan . Kung pinangarap mong iwan ka ng iyong asawa at habang siya ay lumalayo ay siya ay naging mas malaki, kung gayon ang hindi nag-iisa na kapaligiran ng kapaligiran ay maiiwasan ang mabilis na pagkakasundo . Kung maiiwasan ang mga patay na dulo, babalik ang pagkakasundo sa kung ano ito dati . Kung nangangarap ang isang babae na nakita niya ang kanyang asawa sa isang kahina-hinalang sitwasyon sa isang pagdiriwang na walang hinala, ipinapahiwatig nito na makakaharap siya ng isang problema dahil sa kalokohan ng mga kaibigan . Kung pinangarap mo na ang kanyang asawa ay pinatay habang siya ay kasama ng ibang babae, at ang kanyang kamatayan ay sinundan ng isang iskandalo, tatakbo ka sa peligro ng paghihiwalay sa kanya o mawalan ng mga pag-aari . Ang mga hindi kanais-nais na sitwasyon ay karaniwang sumusunod sa pangarap na ito, kahit na ang kasamaan ay pinalalaki kung minsan ….