…Tulad ng para sa itim na binhi, lumihis ito mula sa pag-aalala at kalungkutan, at ang pagkain nito ay naglalaan ng ilang pera at ibinibigay ito sa isang tao ay nagpapahiwatig ng pakikipag-away sa kanya, at sinabi na ang pagkakita ng mga butil, luto man o hindi luto, sila ay at kalungkutan, at ang kanilang basura sa lupa ay ang pag-ubos nito, pangangalaga at pagtipid sa mga tuntunin ng pangungusap ay nagpapahiwatig ng labis na presyo nito ….

…At sinumang makakakita na siya ay bumaba mula sa langit na may mga butil o harina, ang kanyang biyaya ay magiging higit ….

…Niyebe, yelo, at ulan ng yelo : Ang lahat ng mga bagay na ito ay nagpapahiwatig ng mga aksidente, karamdaman, bulutong, at pintura, at ng pagdurusa at pagdurusa na bumababa sa lugar na kung saan niya ito nakikita, at sa bansa kung saan siya lumusong, pati na rin ang mga bato at sunog, sapagkat sinisira ang mga halaman, puno at prutas, pinapangatwiran ang mga barko, sinasaktan ang mahirap at sinisira siya sa kalawang at lamig At lumalala ito minsan, at maaaring ipahiwatig nito ang digmaan, balang at mga uri ng pandemics, at marahil ay nagpapahiwatig ito ng pagkamayabong, kayamanan, kasaganaan ng pagkain sa mga bagay na pambihira, at ang daloy ng mga agos sa pagitan ng mga puno . Kung may nakakita ng niyebe na bumaba mula sa kalangitan at kumalat sa lupa, at kung nasa mga lugar ng pagtatanim at mga oras ng paggamit nito, ipinapahiwatig nito ang kasaganaan ng ilaw at mga pagpapala ng lupa at ang kasaganaan ng pagkamayabong, kaya’t na pinupuno ang mga lugar na iyon ng pagkain at pagtubo, dahil napuno ito ng niyebe, ngunit kung nasa kanila ang mga ito sa mga oras na walang silbi ang lupain At ang halaman nito, ito ay katibayan ng kawalang katarungan ng Sultan at ang pagtugis sa mga may-ari ng ang mga bibig . Gayundin, kung ang niyebe ay nasa oras ng pakinabang o iba pa, madalas sa mga tirahan, mga puno at tao, kung gayon ito ay isang kawalan ng katarungan na dumarating sa kanila at isang salot na sumasakit sa kanilang pangkat, o isang salot sa kanilang pera, hanggang sa ng pagtaas ng paningin at mga ebidensya nito . Gayundin, kung nakikita niya sa sibilisasyon, at sa isang lugar na iba sa niyebe, tulad ng mga bahay at tindahan, kung gayon ito ay isang pagpapahirap, pagdurusa at karamdaman, o kamatayan o pagmamahal na itinapon sa kanila at bumaba sa kanila, at marahil ay ipinahiwatig ang pagkubkob at ang kakulangan ng paglalakbay at ang kahilingan para sa isang pensiyon . Gayundin, niyebe : sapagkat walang mabuti dito, at maaaring ang balat ni Satanas, o isang hari o iba pa. Tulad ng para sa lamig : kung ito ay nasa mga lugar ng pagbubungkal at mga halaman at hindi nasisira anumang o makakasama sa sinuman, kung gayon ito ay mayabong at mabuti, at maaaring ipahiwatig nito ang mga aphid at balang na hindi makakasama, at ang pusa. At ang ibon, paano kung ang mga tao sa oras na iyon ay kinuha ito sa mga lalagyan, at tinipon ito sa mga daanan ng tubig ? Gayundin ang niyebe o yelo, sapagkat ang mga ito ay mga benepisyo, ani, prutas, nasamsam, at dirham ng itlog, at kung ang malamig ay nakakasama sa mga halaman o tao, o ito ay nasa mga bahay at tindahan, kung gayon ito ay mga pandemiko at krimen na itinapon sa mga tao, o bulutong, butil at sugat na nagkokolekta at natutunaw, alinman sa pagdala ng malamig sa isang salaan o isang kasuotan, o sa kung ano ang hindi Niya dinadala na tubig dito, kung siya ay mayaman, ang kanyang kita ay matutunaw, at kung mayroon siyang kalakal sa dagat ay ay takot dito, at kung siya ay mahirap kung gayon ang lahat ng kanyang kinita at nakikinabang sa kanya ay hindi mananatili sa kanya, at walang nai-save para sa kanyang oras, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Si Snow ay labis na pinahihirapan ang Sultan sa kanyang kawan, at ang kanyang mga salita ay pangit sa kanila At kung sinumang nakakita ng niyebe na bumagsak dito, siya ay naglakbay nang malayo kasama ang isang kambing . Ang niyebe ay lamang kung ito ay isang maliit na niyebe na hindi nangingibabaw sa panig nito at sa lugar kung saan nalalagay ang niyebe, at sa lugar kung saan hindi tinanggihan ang niyebe, at kung totoo man, ang niyebe ay mayabong para sa ang mga tao ng lugar na iyon, at kung ito ay labis, madalas hindi ito maaaring punasan, pagkatapos ay mayroong isang pagpapahirap na nangyayari sa lugar na iyon . At sinumang nakakakuha ng lamig ng niyebe sa taglamig at tag-araw, siya ay mahihirapan ng kahirapan, at sinumang bumili ng niyebe sa tag-init, sasaktan niya ang hindi niya pinahinga, at siya ay nagpapahinga mula sa isang ulap na may magagandang salita, o nagdarasal para sa ang lugar ng niyebe, at kung ang niyebe ay mabilis na natunaw, sa gayon siya ay pagod habang siya ay mabilis na pumupunta. Na ang lupa ay nilinang ng tuyong lupa at niyebe, ito ay tulad ng ulan, at ito ay awa at pagkamayabong . Ito ay niyebe at mayroon itong proteksyon mula sa niyebe, sapagkat hindi ito mahirap para sa kanya, sapagkat siya ay natakpan at protektado, at siya ay isang matatag na tao at hindi siya natatakot doon . At sinumang nakakakuha ng hindi mabilang na bagay mula sa lamig, mahuhuli niya ang pera at perlas . At sinabi na : ang lamig ay bumababa mula sa kalangitan, pagpapahirap mula sa Sultan hanggang sa mga tao, at pagkuha ng kanilang pera . Ang pagtulog sa niyebe ay nagpapahiwatig ng pagsunod, at ang sinumang makakita na parang ang snow ay nasa itaas nito, mataas ang mga alalahanin, at kung natutunaw ang niyebe, aalisin ang pag- aalala . Tungkol naman sa pinagmulan ng Al-Qar, ito ay kahirapan . At ang yelo ay sila at pinahihirapan, maliban kung ang isang tao ay nakakita na gumawa siya ng tubig sa isang mangkok at nagyelo kasama nito, ipinapahiwatig nito ang pinsala ng natitirang pera . At ang nakapirming bahay ng pera ng hari at iba pa ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinuman ang makakakita na siya ay nagsisiwalat ng isang bagay para sa mga tao mula sa mga butil, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na gumagawa siya ng isang bagay na makikinabang sa mga tao at makakasama sa kanya .~…

…At sinabi ni Jaber al-Maghribi: ~Sinumang nakakita na nakakita siya ng isang butil, ipinapahiwatig nito na nakuha siya ng isang tagapaglingkod, at kung siya ay maputi, kung gayon siya ay mabuti at maka-diyos, at kung siya ay berde, kung gayon ang kanyang lingkod ay isang relihiyon , at kung siya ay itim, ang kanyang lingkod ay hindi relihiyoso, matigas ang puso, at hindi maganda ang ugali. Kung ito ay isang sistema na magbibigay kahulugan sa dalawang paraan kalungkutan para sa mga tiwali at pera para sa matuwid ….

…Dunghill : ito ang pinakamaliit, at ang pagkakahawig nito sa Messenger ng Allah na kapayapaan ay nasa kanya nang siya ay tumayo sa kanila . Ang alikabok ay tubig, sapagkat ito ay mula sa lupa ng lupa, at ang pag-usisa kung ano ang itinatapon at pinamumuhay ng nilikha, kabilang ang mga buto, luad, butil, dayami at iba pa, na kung saan ay sa pagpapakahulugan, pera . Sinuman ang makakakita sa kanyang sarili sa isang walang hadlang na basurahan, tingnan ang kanyang kalagayan at kung ano ang naaangkop para sa kanya sa kanyang mga gawa, at kung siya ay may sakit o takot na mawala dahil sa alinman sa mga kadahilanan, ibalita siya para sa kaligtasan, o para sa pagtaas sa mundo na ay katulad ng pagtapon . Kung nakikita niya iyon, ang isang mahirap na tao ay yumaman pagkatapos ng kanyang kahirapan, at kumita ng pera pagkatapos ng kanyang pangangailangan, kahit na mayroon siyang isang taong umaasa para sa kanyang mana, minana niya ito, sapagkat ang dumi ay mula sa koleksyon ng iba at hindi mula sa kanyang mga kita . Ang isang basurahan ay tulad ng pera na nakolekta mula dito at mula dito nang walang kabanalan o pagpatay, dahil sa kasaganaan ng nilalaman nito mula sa pagkalito, dumi at dumi . Kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya . Ang mga pala ay ang kanilang mga tuod at dayami mula sa bawat panig, at binili sila mula sa kung saan saan, at hiniram mula sa bawat bahay . Kung hindi, kung gayon ang tindahan ng basura ay kanyang tindahan at tindahan, at hindi bale-wala na siya ay isang money changer, khimar, o whimper, o isang tao na tinatrato ang mga tagapaglingkod at isang propesyon tulad ng isang oven . At kung nararapat para sa kanya na hatulan, ang hari, ang koleksyon at ang pag-aresto sa mga tao, siya ang may pananagutan doon, at ang pera ay dumating sa kanya, at ang mga benepisyo ay ibinibigay sa kanya, ang mananagot at ang mana, sapagkat ang ang dumi ay hindi dinala sa tambakan, maliban pagkatapos ng pagwalis . Ang pagwawalis ay nagpapahiwatig ng pagmultahin, pagkawala at kamatayan . Marahil ang basurahan ay pag-aari ng hari, ang bahay ng kanyang pera, at ang hukom ay may isang mapagkakatiwalaang bahay at ang may-ari ng kanyang mga deposito . Tulad ng para sa isang nagbabasa ng higit sa isang pagtatapon ng basura, kung siya ay isang pinuno, siya ay ihiwalay, kung siya ay may sakit, siya ay namatay, at kung siya ay mahirap, pagkatapos ay siya ay maging mahirap ….

…Si Dhar ay ang nakakakita sa isang panaginip na siya ay naghahanda o kumukuha ng dumi, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng kawalang-katarungan, pananalakay at pagtatalo . Ang pag-anod sa pagtulog ay maiugnay sa bilang sa mga supling, sundalo, pera at haba ng buhay . At ang pagpapakalat ay nagpapahiwatig ng mahina ng mga tao . At sinabing : Ang maliit na butil ay isang sundalo ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…Ang obsidian : pera mula sa hinala, at para sa sinumang umaasang maaanak ang isang bata sa kanya, at nagpapahiwatig din ng isang hipokrito na kaibigan, at ang isang butil ay isang kaibigan na walang kasambahay, at ang karamihan dito ay ipinagbabawal na pera ….