Pangarap tungkol sa sa pangarap naririnig mo ang kumakatok sa iyong pi

…At sinumang makakakita na naririnig niya ang tawag ng isang tagapagbalita, pagkatapos ito ay magiging mabuti ….

…Ang kumakatok sa pinto Kung pinangarap mong gumamit ng isang kumatok sa pinto, hinuhulaan nito na mapipilitan kang humingi ng tulong at payo mula sa iba ….

…At sinumang nakakita na siya ay pumipis o kumakatok, at ang buhok ay umusbong sa kanyang ulo, na nagpapahiwatig ng pagtaas ng karangyaan, kadakilaan, at kabutihan ….

…At sinumang nag-iisip na nililimas niya ang kanyang sarili sa isang bagay na hindi kinakailangan, pagkatapos ay hihingi siya ng isang ipinagbabawal na anyo ng puki o anus ….

…At sinumang makakakita na siya ay hari ng Finca at siya ay masunurin sa kanya, pagkatapos ay sasamahan niya ang isang mayaman at makakuha ng mabuti at makikinabang sa kanya ….

…Kung nakita niya na parang sinabi ng isang lalaki sa isang tao na si So-and-so ay namatay bigla, kung gayon magulat ang mani, at marahil ay namatay siya rito ….

…Tungkol sa pag-iyak, sinumang makakakita na siya ay umiiyak nang hindi sumisigaw, pagkatapos ay mapagaan ang kanyang loob ng pagkabalisa at pagkabalisa ….

…At kung sino man ang makakita na binigyan niya siya ng shirt, magandang balita ito ….

…Umiiyak : ang kasiyahan at palpitations ng puso, pag-iwan ng isang bagay ng away, paglalakbay, o kasal ….

…Sinumang magbigkas ng Surat Arayat ay makakakuha ng tagumpay sa mga hindi sumasang-ayon at matigas ang ulo ….

…At sinumang makakakita na siya ay nakakakuha ng baka o taba nito o gatas, pagkatapos ay nakakakuha siya ng isang pagtaas sa kanyang lakas at isang tagal ng panahon ….

…At ang sinumang nakakakita na narinig niya ang squawk ng uwak minsan, pagkatapos ay kapuri-puri, at sinumang makakita na narinig niya ito nang dalawang beses, pagkatapos ay naririnig ito ng tatlong beses, nagsasaad ito ng mabuting balita, at kung marinig niya ito ng apat na beses, ito ay nagpapahiwatig ng kalungkutan at pighati, at kung naririnig niya ito nang higit pa sa gayon, ito ay nagpapahiwatig ng mabuti ….

…At ang sinumang nakakakita ng labis na daliri ng tainga, ipinapahiwatig nito na naririnig niya ang mga salita at hindi ito binigyan ng pansin at hindi ito naiintindihan sapagkat sinabi ng Makapangyarihang Diyos: ~At mayroon silang mga tainga na hindi nila naririnig .~…

…As-Sahab : nagsasaad ng Islam na buhay at kaligtasan ng mga tao, at ito ang dahilan para sa awa ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat para sa pagdadala ng tubig kung saan ang buhay ng paglikha, at marahil ay nagpapahiwatig ng kaalaman, kaalaman, kaalaman at paliwanag, sapagkat ito naglalaman ng banayad na karunungan habang tumatakbo ito na may isang butil ng tubig sa hangin, at kapag ang tubig ay kinatas mula rito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sundalo at kasama, para sa pagdadala ng tubig na nagpapahiwatig ng paglikha mula sa tubig . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga darating na kamelyo na sumibol ng tubig, tulad ng pagkain at lino, nang sinabi na itinuturo nito ang mga ulap, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Hindi ba nila tinitingnan ang mga kamelyo, kung paano sila nilikha ~. Marahil ay ipinahiwatig niya ang mga barkong tumatakbo sa tubig bukod sa lupa o kalangitan, nagdadala ng isang pag-agos ng hangin, at maaari siyang tumukoy sa isang babaeng buntis, sapagkat kapwa sila nagdadala ng tubig at dinala ito sa kanilang mga tiyan, maliban kung pinayagan siya ng kanyang Panginoon na kumuha ito at itapon ito, at marahil ay ipinahiwatig niya ang ulan mismo, sapagkat ito ay nagmula sa kanya at dahil sa kanya, at marahil ay ipinahiwatig nito ang mga sintomas ng Sultan, ang kanyang pagpapahirap, at ang kanyang mga utos, at kung sila ay itim o kasama nila doon ay katibayan ng pagpapahirap, kapag mayroong mga kulog at mga bato dito, kasama ang naibaba ng mga tao ng kadiliman nang isinasaalang-alang nila sila bilang pag-ulan sa kanila at dinala sila sa pagpapahirap, at katulad sa mga tao ng Impiyerno, kung sino man ang makakakita ng mga ulap sa kanyang bahay O lumusong sa kanya sa kanyang kandungan bilang isang Muslim kung siya ay hindi naniniwala, at nakakuha siya ng isang kaalaman at isang pagpapasya kung siya ay mananampalataya, o dinala niya ang kanyang asawa kung nais niyang gawin ito, o inaalok ang kanyang kamelyo at ang kanyang barko kung mayroon siya ng alinman doon . Kung nakikita niya ang kanyang sarili na nakasakay sa mga ulap, o nakikita niya siya bilang isang alipin na babae, pinakasalan niya ang isang matuwid na babae kung siya ay walang asawa, o naglalakbay o Hajj kung inaasahan niya ito, o kung hindi man ay inihayag niya ang kaalaman at karunungan kung siya ay naghahanap, kung hindi man pinamunuan siya ng isang sundalo o isang kumpanya, o pumupunta siya sa kumpanya kung siya ay kwalipikado para doon. Kung hindi man, pinalaki siya ng Sultan sa isang marangal na hayop kung siya ay isa sa mga humingi ng kanlungan sa kanya at naglalakad, o kung hindi ay ipadala niya siya sa Naguib bilang isang messenger . At kung nakikita niya ang sunud-sunod na mga ulap na darating sa tabi niya, at samakatuwid ang mga tao ay naghihintay para sa mga tubig nito, at ito ay mula sa mga ulap ng kalangitan na walang nilalaman na mga palatandaan ng pagpapahirap, pagkatapos ay ipakita ang aspetong iyon na inaasahan ng mga tao , at kung ano ang inaasahan nila ng kabutihang inaalok, o kumpanya na darating, o mga sundalo na bumalik, o mga convoy na papasok . At kung nakita niya ito ay nahulog sa lupa, o bumaba ito sa mga bahay, sa mga ektarya, o sa mga puno at halaman, kung gayon ay malakas ang ulan, balang, pusa, o isang ibon . At kung mayroong anumang palatandaan ng pag-aalala at poot dito, tulad ng mga lason, malakas na hangin, sunog, bato, ahas at alakdan, kung gayon ito ay isang pagsalakay na nagbabago sa kanila at kumakatok sa kanilang lugar, o isang caravan na nakakasagabal sa kamatayan ng karamihan sa kanila na namatay sa kanilang krimen, o isang mahilig at isang abscess na ipinataw sa kanila ng Sultan, o mga balang at isang oso na puminsala sa kanilang mga halaman At ang kanilang pamumuhay, o mga doktrina at mga erehe ay kumalat sa kanilang mga nangunguna at inihayag ang kanilang ulo, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap ay isang maawain na hari o isang mahabagin na kapangyarihan, kaya’t sinumang maghalo ng mga ulap, siya ay nakikihalubilo sa mga kalalakihan sa kanila, at sinumang kumakain ng mga ulap, nakikinabang siya mula sa isang taong may pinahihintulutang pera o karunungan . At kung ang kanyang pagsasama ay nakakuha ng karunungan mula sa isang taong katulad niya, kung gayon ang kanyang hari ay nakakuha ng karunungan at isang hari, at kung nakita niya na ang kanyang sandata ay nagpapahirap, kung gayon siya ay isang taong nangangailangan . Kung nakikita niya na siya ay nagtatayo ng isang bahay sa mga ulap, sa gayon makakamtan niya ang isang marangal, ayon sa batas na mundo na may karunungan at kataasan . Kung magtatayo siya ng palasyo sa mga ulap, iniiwasan niya ang mga kasalanan na may karunungan na nakikinabang sa kanila at nakakakuha ng magagandang bagay na alam niya . Kung nakikita niya ang mga ulap na umuulan sa kanyang kamay, pagkatapos ay nakakuha siya ng karunungan at nagpapatakbo ng karunungan sa kanyang kamay . Kung nakita niya na pinapaulan niya ang mga ulap sa mga tao, makakakuha siya ng pera at makukuha ito ng mga tao . At ang mga ulap kung walang ulan dito, at kung siya ay isa sa mga na maiugnay sa estado, sa gayon ng Diyos ay hindi siya gumagawa ng hustisya at hindi gumagawa ng hustisya, at kung siya ay maiugnay sa kalakal, hindi siya tuparin ang sumusunod o kung ano ang ginagarantiyahan . Kung maiugnay sa isang siyentista, siya ay may pag-aalinlangan sa kanyang trabaho . Kung siya ay isang artesano, kung gayon siya ay isang matalinong master ng industriya, at kailangan siya ng mga tao . At ang mga ulap ay sultans na mayroong kamay sa mga tao, at ang mga tao ay walang kamay sa kanila . At kung ang isang ulap na may kulog at kidlat ay tumataas, ito ay ang hitsura ng isang marilag na pinuno na nagbabanta sa katotohanan . At sinumang makakakita ng mga ulap na bumababa mula sa kalangitan at umulan ng isang pangkalahatang ulan, pagkatapos ang imam ay tumagos sa lugar na iyon bilang isang patas na imam sa kanila, puti man o itim ang mga ulap, at tungkol sa mga pulang ulap sa ibang mga oras, ito ay pagkabalisa, sedisyon, o sakit . Ang ilan sa kanila ay nagsabi, ~Sinumang nakakita ng mga ulap na tumaas mula sa lupa hanggang sa langit habang ako ay nanatiling isang bansa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala, at kung nais ng isang mapangarapin ang isang paglalakbay, ginagawa ito para sa kanya at siya ay bumalik nang ligtas, at kung hindi siya tinatago, inaabot niya kung ano ang naghahanap ng kasamaan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang mga ulap na umaangat mula sa lupa ”Sa langit, ipinapahiwatig nito ang paglalakbay, at ipinapahiwatig nito kung sino ang babalik mula sa kanyang paglalakbay . At ang isang madilim na ulap ay nagpapahiwatig ng kadiliman, at ang mga itim na ulap ay nagpapahiwatig ng matinding lamig o kalungkutan ….

…Sinumang makakakita na siya ay kumakatok sa isang pintuan, ang kanyang mga pagsusumamo ay sasagutin, sapagkat sinasabi nila : Siya na nagpumilit na kumatok sa pintuan ay magbubukas para sa kanya . At marahil ay nagwagi siya sa isang utos na hiniling niya . Kung kumatok siya sa pinto at magbukas, malapit na siyang tumugon at magpako ….

…At ang sinumang nakakita na ang isang pag-aaklas ng kidlat ay nangyari sa isang bahay, at kung mayroon siyang isang taong maysakit, namatay siya, at kung mayroon siyang isang dumalo, ang isang magnanakaw ay kumakatok sa kanya o ninakawan ng may-ari ng lungsod ….

…Ibon ng tubig : ang pinakamahusay na ibon sa hermeneutics, sapagkat sila ay mas mayabong at hindi gaanong mabunga . At ang sinumang mahuli ito ay nakakakuha ng pera at nasamsam, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “Ang karne ng isang ibon ay isang bagay na nais nito. ~At ang ibon ay isang tao ng kalalakihan, tulad ng ibong iyon ay nasa mga ibon sa kanyang lakas, sandata, pagkain, lakas, balahibo, paglipad at taas sa hangin. At mayroon siyang isang mayamang babae, sapagkat ang mga pato ang kanyang kanlungan at tubig, at sinasabing ang mga pato ay mga taong nasa panganib, kabanalan, disiplina at kalinisan . At mula sa kanyang salitang itik, binigyan siya ng karangalan at taas ng isang babae . Isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang kumuha ako ng maraming mga ibon sa tubig, kaya’t ginawa ko ang unang pagpatay, pagkatapos ang una, at sinabi niya : Kung hindi mo nakikita ang tubig, mga balahibo ito na hit ito . At sinumang makakakita ng ibong kumakatok sa ulo nito, natatamo niya ang estado at pamamahala, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “At ang ibon ay nasiksik, at ang bawat isa ay mayroong sangay. ~ Kung nakakita siya ng mga ibong lumilipad sa kanyang lugar, naiinggit sila sa mga anghel . At ikinuwento niya na ang ilan sa mga mananakop ay nakita na parang inupit ng barbero ang kanyang ulo at lumabas sa ibong berde na ahit sa kalangitan, na para bang bumalik siya sa sinapupunan ng kanyang ina , dahil dito, ~ na nilikha namin at kung saan kasama ang Naidkm Nkrjkm iba pang mga oras ~ Vqsa sa kanyang mga kasama, at pagkatapos ay sa kanyang sarili, sinabi niya : Na patungkol sa pag- ahit ng aking ulo sinaktan ang aking leeg, Tulad ng para sa mga ibon, aking kaluluwa, at ang pag-akyat nito, sa Langit, at para sa aking pagbabalik, ang aking ang tiyan ng ina sa lupa, siya ay pinatay sa ikalawang araw ng kanyang pangitain . At isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang ibon na nagmula sa kalangitan at nahulog sa pagitan ng aking mga kamay at sinabi : Isang mabuting balita na ikaw ay magiging masaya ….

…Ang kanyang puso : sa kanyang prinsipe, kanyang guro, at kanyang tagapagturo . Marahil ang kanyang puso ay kapareho ng namamahala sa kanyang pamilya, ang responsable para sa katuwiran ng kanyang bahay . At marahil ay ipinahiwatig niya ang kanyang anak . Sinumang makakakita ng kanyang puso na agaw mula sa kanyang tiyan, o sa kanyang lalamunan, o sa labas ng kanyang butas, at isang hayop ay kumakain sa kanya, o pinipigilan siya ng isang ibon, siya ay namatay kung siya ay may sakit na tinuro ng puso, kung hindi man ay lumilipad ang kanyang puso dahil sa takot at kahihiyan mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, o mula sa Tariq na kumakatok sa kanya . Ang kanyang isipan ay maaaring mawala o ang kanyang relihiyon ay masama, sapagkat ang mga paniniwala ay nasa puso . At tungkol sa isang nakakakita sa kanyang puso na naitim, o napakagandang makitid, o natatakpan ng lamad, o natatakpan nang hindi nakikita, o nakatali ng isang damit, ang kanyang may-ari ay isang hindi mananampalataya o isang makasalanan ay naka-print sa kanyang puso, at pinigilan mula sa pagsunod sa kanyang Panginoon, at ang aking pagkabulag mula sa kung ano siya ay ginabayan, at ang akumulasyon ng singsing sa kanyang puso ….

…At kung sino man ang makakakita ng mga welgista na may malaswang mga latigo tulad ng mga kumakatok at mga katulad nito, may nangako sa kanya na isang pangako at kasinungalingan ….

…Tungkol sa mga kumakatok, sinabi ni al-Kirmani, ang isang pangitain ng pagluhod ng mga tupa ay mabuti at kapaki-pakinabang, at ang mga tuhod ay isang kasaganaan ng kabuhayan ….

…Ang Pader: Sinumang nakakita sa isang panaginip na siya ay nakatayo sa isang pader, o nakasakay dito, kung gayon ang pader ay isang impenetrable na tao na may isang utang, at may pera at kayang sukatin ang lapad, higpit at taas ng wall . Kung nakita ng isang tao na ang kanyang pader ay bumagsak, pagkatapos ito ay magiging isang kayamanan . At sinumang makakakita na ang isang pader ay bumagsak dito ay nakagawa ng maraming kasalanan at pinapabilis ang kanyang parusa . At kung sino man ang makakakita ng mga pader ng paaralan, siya ay isang mahusay na iskolar at imam, kaya’t kung ia-renew ang mga ito, ang kanyang mga kasama at sundalo ay mababago at ang kanilang unang kalagayan sa estado ay babalik . Kung nakikita niya na siya ay nakakabit sa isang pader, kung gayon siya ay parangal sa pagtanggal nito hangga’t maikakabit niya rito, at sinabi : Sa halip, ito ay nauugnay sa isang payat na tao . Kung itinaas niya ang isang pader at itapon ito, pagkatapos ay ihuhulog niya ang isang tao mula sa kanyang kabuhayan, o siya ay nawasak o papatayin, at kung siya ay kumakatok sa pader, kung gayon ang may-ari nito ay mamamatay sa pagkabalisa . Sinabi na : Ang pader ay isang tao ng nangingibabaw na awtoridad . At ang kuta ng lungsod ay nagsasalakay ng mga tao, isang makapangyarihang pinuno, o isang makapangyarihang pinuno na nag-iingat ng kanyang pera. Kung siya ay tumatalbog mula sa isang pader o umaasa sa isang stick, siya ay lumiliko mula sa isang taong naniniwala sa isang hipokrito, o iniwan niya ang payo ng isang mananampalataya na may payo ng isang hipokrito . At sinumang tumingin sa isang pader at makita ang kanyang halimbawa dito, siya ay mamamatay . At sinumang mahulog mula sa isang pader ay nahulog sa labas ng kanyang kalagayan, o walang pag-asa . At sinumang makakakita nito na parang nakaupo sa isang pader na may isang gintong pulseras sa kanyang kamay, pagkatapos ay makakamtan niya ang kataasan o karangalan, kayamanan at karangalan . Ang pagkakita ng isang pader sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng kaalaman at patnubay, nakikita ang masasama, paghatol o paghati sa pagitan ng mga kaibigan . At ang sinumang nakakita ng pader ay nahulog sa bahay, ang may-ari ng bahay ay nagkasakit . At kung ang pader ay nahuhulog sa labas ng bahay, iyon ang kanyang kamatayan . At kung siya ay naglalakbay, siya ay nagmula sa kanyang paglalakbay . At kung sino man ang makakakita ng isang pader na nabago sa lugar, ito ay sa pamamagitan ng pag-aasawa . Sinumang magtatayo ng pader ng putik ay gagawa ng matuwid na gawa, at ang gusali ay hindi pupurihin ng sahod at plaster . Kung ang pader ay nahati sa lugar, pagkatapos ito ay isang pagtaas sa pagkabilanggo sa lugar na iyon ….

…Kung nakikita niya na siya ay isang hilaw na kamelyo ng lungon : ayon sa iba kaysa sa inilarawan ko, sa gayon siya ay kinakatakutan ng mga jin at sangkatauhan, o nakikipaglaban siya sa isang taong nakikipaglaban sa kanya sa pamamagitan ng pag-aaway sa isang giyera, o isang sigaw kung saan siya ay nasa pagitan nila, ngunit ito ay nagmula sa mga salita ni Abu Bakr Al-Siddiq, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, at Saeed bin Al-Musayyib, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Mula dito sa interpretasyon, at ginamit nila ito sa pamamagitan ng mga pangalan at kahulugan ng mga ito at binigyang-kahulugan ito, kaya’t ang pagkain ng hilaw na lung ay katulad sa mga pangalan sa alimango, na ang pinakadakilang takot, at ang paghaharap ng lalaki sa may-ari nito sa pagtatalo at digmaan sa pagitan nila, at sa pangalan ng katok ang lalaki ay kumakatok kasama nito na pumipinsala sa kanya, ngunit ang interpretasyon ng puno ng huwad at ang papel nito ay katulad ng naidugtong ni Yunus. Kapayapaan sa puno ng kalabasa nang lumabas ito sa tiyan ng balyena, na bumalik sa kanyang bansa sa Mosul at sa kanyang mga tao, at naging komportable sa kanyang pagiging ligaw . At sinabi ng isang mandirigma, na ang isang propeta mula sa Mga Anak ng Israel ay nagreklamo sa Diyos na ang kanyang pag-iisip ay nawala, kaya inutusan niya siya na kumain ng isang lutong lung, na isang kalabasa, kaya’t ang kalabasa ay naluto at ang isip ng may-ari nito ay bumalik sa ito ….

…At sinumang makakita ng kanyang buhok na nakakalat sa punto ng pagkakalbo, siya ay natatakot na ang kanyang pera ay mawala at ang kanyang presensya ay mahuhulog sa mga tao . At kung sino man ang makakakita ng isang kalbo na babae, nagpapahiwatig ng isang bagay na may pagsubok . At kung sino man ang makakita nito na parang siya ay matanda na, ang ilan sa kabisera ng kanyang boss ay mawawala, at siya ay tatamaan ng isang kakulangan sa awtoridad o awtoridad . At sinabing kung ang may-ari ng paningin na ito ay nasa utang, nabayaran niya ang kanyang utang . At ang sinumang makakakita nito na parang kumakatok, pagkatapos ay naghahanap siya ng pera ng kanyang boss, hindi siya nakikinabang dito, nakakakuha lamang siya ng gulo sa kanya, at ang babaeng Qara’a ay isang baog na taon . Ang sugat sa templo ay nagpapahiwatig ng sugat sa pera . At sakit sa harap, isang pagbawas sa yaman ….

…At sinumang nakakita na siya ay nagmamartilyo ng isang kuko sa isang pader, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na ang kanyang kapatid ay nahuli sa isang lugar o isang bahay, sapagkat ang pako ay nabukbok sa kanyang pader sapagkat ang pader sa pagbibigay kahulugan ay isang tao, at kung ito ay kumakatok sa lupa, pagkatapos ang kanyang kapatid na lalaki ay tumawag sa isang babae dahil ang lupa sa ( interpretasyon ) ay isang babae ….