Pangarap tungkol sa ang mga patay kong lolo t lola na kausap ko

…Ang phoenix ay nasa isang panaginip isang manipis, mapag-imbento na tao na hindi kasama ang mga tao ng sekta . Sinumang nakakita sa phoenix na nagsalita sa kanya, makakakuha siya ng pera mula sa caliph, at sinabing : siya ay magiging isang ministro . At kung nakikita niya ang phoenix na nagtatapon ng isang bagay sa kanya, kung gayon siya ay pinagpala ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At kung nakita niya na sumakay siya sa phoenix, kung gayon ay aakyat siya at malalampasan ang isang hari na walang laban, at kung hahabol niya ito pagkatapos ay nagplano siya sa isang tao, at kung ibebenta niya ito, aapi niya siya . At sinumang nakakita na ang phoenix ay nag-hit, siya ay magpakasal sa isang magandang, magandang babae . Marahil ay ipinahiwatig ng phoenix ang kausap ….

…Sa pangitain ng mga propeta at messenger sa pangkalahatan at partikular ang pangitain ni Muhammad, narinig ko si Abu Bakr Ahmed bin Al-Husayn bin Mahran Al-Maqri, sinabi niya : Bumili ako ng katulong na sa palagay ko ay Turko, at hindi siya alam ang dila ko, at hindi ko alam ang dila niya, at ang aking mga kasama ay mayroong kapitbahay na nagsasalin mula sa kanya, aniya, kaya’t isang araw natutulog siya, kaya’t napagtanto ko habang siya ay umiiyak At siya ay sumisigaw at sinabing : O panginoon ko, turuan mo ako ng pagbubukas ng libro, kaya’t sinabi ko sa sarili ko, tinitingnan ko ang kanyang masamang hangarin, alam mo ang aking dila at hindi kausap, kaya’t nagtipon-tipon ang aking mga kaibigan at sinabi sa kanya : Hindi mo alam ang kanyang dila at ang oras , paano mo siya kakausapin? At sinabi ng dalaga : Nakita ko sa panaginip ko ang isang galit na tao at maraming tao ang nasa likuran niya habang siya ay naglalakad, kaya sinabi ko kung sino ito? Sila ay sinabi kay Moises, Sumakanya nawa ang kapayapaan . Pagkatapos ay nakita ko ang isang lalaki na mas mahusay kaysa sa kanya at kasama ang mga tao habang siya ay naglalakad, kaya sinabi ko kung sino ito? Kaya’t sinabi nila kay Muhammad, ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa kanya, kaya’t sinabi kong sasama ako rito, kaya’t napunta siya sa isang malaking pintuan, na kung saan ay ang pintuan ng Langit, kaya’t kumatok ito at bumukas ito para sa kanya at kung kanino siya pumasok, at ako at ang dalawang babae ay nanatili, kaya’t sinuri namin ang pintuan at bumukas ito, at sinabi na ang isang mahusay na basahin ang pagbubukas ng libro ay binibigyan ng pahintulot, kaya’t binasa nila at binigyan sila ng pahintulot, at nanatiling ako . Kaya’t tinuro niya sa akin ang pagbubukas ng libro, sinabi niya, at itinuro ko ito sa matinding paghihirap, at nang mapanatili ko ito, namatay ito . Si Propesor Abu Saad, nawa’y maawa ang Diyos sa kanya, ay nagsabi : Ang pangitain ng mga Propeta, nawa’y sa kanila ang mga panalangin ng Diyos, ay isa sa dalawang bagay, alinman sa mabuting balita o babala . Pagkatapos mayroong dalawang welga : isa sa mga ito ay nakikita niya ang isang propeta sa kanyang kalagayan at hitsura, sapagkat iyon ang katibayan ng kabutihan ng taong may pangitain, ang kanyang kapalaluan, ang pagiging perpekto ng kanyang katayuan at ang kanyang tagumpay sa mga taong laban sa kanya, at ang pangalawa ay nakikita siyang binabago ang sitwasyon sa isang nakasimangot na mukha. isang propeta, ipinahiwatig na nagtaksil sa Secretariat at sa Tipan upang tuligsain ang talata : ( isipin ang mga bagay na Nqdahm kanilang kasunduan at hindi paniniwala sa mga talata ng Allah at pumatay ng patas sa mga propeta ). Ito ay sa kabuuan, at tungkol sa mga detalye : Kung nakita niya si Adan, ang kapayapaan ay nasa kanya, sa kanyang hitsura, makamit niya ang isang dakilang utos kung karapat-dapat siya rito . Sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ( Ako ay isang caliph sa lupa ) , at kung nakikita niya na nakausap niya siya, tatanggap siya ng isang tala ng Makapangyarihang nagsasabi : ( At alam ni Adan ang lahat ng mga pangalan )….

…Hindi ba siya ipinako sa Makkah Samer 112 – sa awtoridad ni Thamamah bin Ashars, sinabi niya : Nagpalipas siya ng isang gabi kasama si Jaafar bin Yahya bin Khalid , kaya’t pinagmasdan niya mula sa pagtulog niya na umiiyak ng hindi totoo kaya’t sinabi ko : Ano ang iyong negosyo? Sinabi niya : Nakita ko ang isang matandang lalaki na dumating siya ay nagpunta sa Bedadta sa pintuang ito at sinabi : kung hindi siya kasama sa Paglalakbay sa Safa Anis ay ipinako sa Mecca sinabi ni Samer, at sinagot ko : ngunit kami ang kanyang pamilya Votanjun Sarruf gabi at mga lolo’t lola Alawair Sinabi ni Thamama : Nang ang hilot ay napatay ni Rasheed at itinaon ang kanyang ulo sa tulay at pagkatapos ay lumabas ay tinignan siya ni Al-Rasheed at tiningnan ito, pagkatapos ay nagsimula siyang sabihin : Ang iyong paglilitis ay lampas na sa nakaraan, at ang iyong kabuhayan ay nabalisa pagkatapos ng hilera, kaya’t huwag mag-kuwarta, dahil ang oras ay nakasalalay sa pagpapakalat kung ano ang isang libo…

…Eba Kung pinangarap mo ang matandang tauhang ito, ipinapahiwatig nito ang iyong pag-aatubili na tanggapin ang bisa ng lumang kwentong ito, at maaari kang makatagpo ng oposisyon sa trabaho at mga bilog sa lipunan dahil sa hinala na ito . Kung pinapangarap ng isang batang babae na isinalarawan niya ang karakter ni Eba, binalaan siya nito na mag-ingat . Maaaring mas matalino siya kaysa sa kanyang matandang lola ngunit mayroon pa ring mga makapangyarihang ahente na nagtakip bilang isang guwapong lalaki . Huwag hayaang makaligtaan ang iyong paningin sa inosenteng Eba, binata . Ang puno ng mansanas na ito ay nagbubunga pa rin at maaari kang matukso nang hindi mo nalalaman na ibahagi ang yaman ng mga ani nito ….

…Sinuman ang makakakita ng isang puting zirconium, ipinapahiwatig nito ang isang magandang babae, ang pula ay isang cohabiting na babae, ang berde ay isang babae na nababalutan, at ang manqousheh ay binibigyang kahulugan ng isang babae kung saan mayroong ilang mga uri ng kung ano ang nabanggit at ito ay sinabi na kung ang safflower ay mula sa balat ng baka, kung gayon siya ay isang banyagang babae, at kung siya ay balat ng tupa o kambing, kung gayon siya ay isang babaeng Arabe, lalo na kung ito ay (kanyang nag-iisa ) Mula sa balat ng mga kamelyo . At sinumang nakakita na ang kanyang zarmouzah ay nahulog sa isang lugar na hindi niya maabot habang siya ay naglalakad na nakapaa, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paglitaw ng kalungkutan, pag-aalala at kawalan ng kabanalan, at maaaring ipahiwatig nito ang pagkamatay ng kanyang asawa, at kung mayroong katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng mabuti, kung gayon hindi siya nasaktan . At sinumang makakakita na ibinigay niya siya sa iba, pagkatapos ay pinaghiwalay niya ang kanyang asawa at pinakasalan siya sa iba, at maaari niyang ibigay sa kanyang iba ang kanyang lingkod . At sinumang nakakakita na ang isang tao ay kumukuha ng kanyang zermozah mula sa kanyang kamay hanggang sa ito ay maputol at siya ay makakuha ng pinsala dito, kung gayon ay bibigyan niya ng kahulugan ang pagkamatay ng kanyang asawa . At kung sino man ang nakakita na nakasuot siya ng isang piraso nito habang naglalakad dito, ipinapahiwatig nito na ang kanyang paglalakbay ay hindi kumpleto, at sinabing ang nakikita ang matandang tusok ay mas mahusay kaysa sa kanyang lola ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang makakakita ng isang patay na nakakakilala sa kanya ay kasiyahan, at ang pinakamagandang bagay na nakikita ng isang tao ay ang kanyang mga magulang, lolo’t lola, o isang tao mula sa kanyang mga kamag-anak .~…

…Ang iglesya ay nagpapahiwatig sa isang panaginip na kaalaman, asceticism, takot, at pag-iyak, at marahil ay nagsasaad ito ng pag-aalala, kalungkutan, pagsisinungaling, pagkupas, paninirang puri, o maling pananampalataya, libangan at pamilyar, at ipinapahiwatig ang namumuno nang walang patas . Kaya’t ang sinumang pumapasok sa isang simbahan sa isang panaginip at walang asawa, nag-asawa, nagkaroon ng isang anak na lalaki, o naligaw pagkatapos ng kanyang patnubay, lalo na kung siya ay nagpatirapa sa mga estatwa, o sumali sa isang sakripisyo sa kanila, o may isang sinturon sa kanyang gitna . Marahil ay ipinahiwatig ng simbahan ang kanlungan ng mga demonyo . Ang lola at ang taas ng Simbahan ay katibayan ng kahinaan sa relihiyon . At kung nakikita ng isang tao na ang kanyang tahanan ay isang simbahan, kung gayon ang kanyang tahanan ay isang pamayanan ng mga taong may hilig, mga ereheyo at kasalanan . Ipinapahiwatig ng simbahan ang sementeryo, tindahan ng alak, ang bahay ng kaalaman at pagkanta, at ang bilangguan . Kaya’t ang sinumang pumapasok sa isang simbahan at makakakita ng isang patay dito ay nakakulong kasama ng mga masuwayin . Tingnan din ang monasteryo ….

…Ang Tagapangulo : Para sa sinumang nakaupo dito, ipinapahiwatig nito ang tagumpay sa Kabilang Buhay, kung siya ay naroroon, kung hindi man ay makakakuha siya ng marangal na awtoridad at makikinabang sa kanyang kapalaran at mga katulad . Kung siya ay walang asawa, ikinasal siya sa isang babae ayon sa kanyang halaga, kagandahan, taas at lola . Walang mabuti dito para sa may sakit o para sa isang nakaupo sa loob nito, dahil sa mga katibayan sa kanyang pangalan ng pag-ulit ng masama, lalo na kung siya ay kabilang sa mga nag-iwan ng hindi kanais-nais na karamdaman o pagkabilanggo, kung gayon siya ay itinakwil . Tulad ng para sa buntis, siya ay isang muezzin sa itaas niya sa upuan ng komadrona na nasa itaas nito sa panganganak kapag ang sakit at sakit ay umuulit, at kung mayroong isang korona sa itaas nito na nagsisilang isang lalaki, o isang lambat na walang isang ulo o isang tabak ng tabak o isang sibat na walang sibat ay nanganak ng isang kasambahay . Sinabing ang sinumang nakakita na siya ay tumama sa isang upuan o nakaupo dito, magkakaroon siya ng kapangyarihan sa isang babae, at sa mga kababaihan ay magiging kasing ganda ng upuan at ng hitsura nito . Gayundin, kung ano ang nangyari sa upuan ng mga hindi gusto o mahal sa buhay, ito ay sa kaso ng babaeng naiugnay sa upuan . Ang upuan ay isang babae o itinaas ng Sultan . Kung ito ay kahoy, kung gayon ito ay kapangyarihan sa pagkukunwari, at kung ito ay bakal, kung gayon ito ay kumpletong lakas . At nakaupo sa upuan at ahente o tagapag-alaga o kung kwalipikadong gawin ito , o binigyan ang kanyang pamilya na naglalakbay sa talata : ~ at sa kanyang trono ang isang katawan na darating sa ilalim ng pagkatapos ay magiging 0~ at bumalik ….

…Tungkol sa habol, ito ay binibigyang kahulugan ng babae, at ang sinumang makakita ng damit na nawala sa kanya o kinuha sa kanya, kung gayon ang kanyang asawa ay wala sa kanya na may kamatayan o buhay. Tulad ng para sa maputla, ito ay isang karangyaan, mukha at kakayahang makita ng isang tao, kasing dami ng pagkaputla ng kanyang lola, ang kanyang talino, lakas at lawak, at kung sino man ang makakakita na nagsusuot siya ng isang lalaking ikakasal at hindi siya mula sa isang nagsusuot nito habang gising , pagkatapos ay magkakaroon siya ng isang mabuting pangalan sa Ang mga tao ay nagkakilala para sa kanya, sumali sa kanya, at maging mahusay. Tulad ng para sa takip, ang posisyon nito ay ang ulo at ang ulo ay ang ulo ng lalaki. Sinumang nakakita na sa kanyang takip ay nagkaroon ng isang aksidente sa pagkasunog o pagkahulog o katulad nito, kung gayon ang kanyang interpretasyon ay nasa kanyang kondisyon sa kanyang amo at kung sino man ang makakakita na kinuha ng Sultan ang kanyang talukbong, pagkatapos ay kinukuha niya ang kanyang pera, kahit na siya ay isang kadahilanan sa kanyang pagtanggal…

…At sinumang nakakita na siya ay nabago sa isang hari mula sa mga hari o sultan, nakamit niya ang isang lola sa mundong ito na may katiwalian ng relihiyon, at sinabi na ang nakakita at hindi karapat-dapat sa kanya ay namatay nang mabilis, at gayun din kung siya ay may sakit ay nagpapahiwatig ng kanyang kamatayan, sapagkat ang sinumang namatay ay walang awtoridad sa mga tao, tulad din ng hari na hindi Awtoridad sa kanya . Kung nakita niya iyon, ang isang alipin ay napalaya ….

…Tungkol sa mga ngipin sa pagbibigay kahulugan, ang mga ito ay ang mga tao ng bahay at ang pagkakamag-anak, ngunit ang mas mataas ay mga lalaki, at ang mga mas mababa ay mga kababaihan, ang pangil ay ang panginoon ng mga tao sa kanyang bahay o sinumang umaangkop sa kanya. Maaaring ang dalawang kapatid na lalaki o isang Oman na pumalit sa kanila at sa iba pa sa payo at pakikiramay, at ang mas mababang mga quartet, isang pinsan, tiyahin, o mga pamangkin, at sinabi na ang mga kapatid na lalaki at kanilang mga anak na lalaki at kanilang mga anak na lalaki at mga alipin ng ina , at sinabi ng mga tiyuhin ng ina at ina. Tumawid sa ibabang kulungan, isang ina at tiya, at mga molar, lolo’t lola ….

…At sinumang makakakita na siya ay nasa kanyang kama at hindi siya natutulog, kung gayon nais niyang lumapit sa isang babae at hindi makuha iyon, at ang lola ng kutson ay nagpapahiwatig ng lambingan ng isang asawa, at kung ito ay gawa sa koton o lana o buhok, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang mayamang babae at kung ito ay puti ito ay nagpapahiwatig ng isang babae ng relihiyon at kung ito ay pinakintab pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang babae Gumagawa siya ng isang gawa na nakalulugod sa Diyos. ) At kung ito ay berde, ipinapahiwatig nito ang kanyang kasipagan sa pagsamba, at ang bagong kama ay isang mabuting babae….

…Al-Tailasan : Ang dignidad ng lalaki, ang kanyang karangyaan at ang kanyang galante, alinsunod sa lawak ng kanyang magsasaka, kanyang lola at ang kanyang pagiging brazenness . Sinabing ang mga palyete ay isang mahusay na bapor na pinoprotektahan ang may-ari nito mula sa mga alalahanin at kalungkutan pati na rin ang init at lamig . At sinabi na ang palyum ay ang pag-aalis ng isang utang, at sinabi na ito ay isang paglalakbay sa katuwiran at relihiyon, at ito ay napunit at sinunog bilang katibayan ng pagkamatay ng isang kapatid na lalaki at isang bata na pinaganda ng kasama nito , at kung nakikita niya ang pagkasunog o ang paglabag at nakita niya na parang wala sa pall ang nawala, magdusa siya sa pinsala sa kanyang pera . At ang pag-agaw sa pagbabalat mula rito ay katibayan ng pagbagsak ni Jah at siya ay natalo ….

…Ang isang kapatid ay maaaring makakita ng isang tao sa isang panaginip bilang isang kapatid na lalaki, lolo, tiyuhin ng ama, tiyuhin, o isang taong may bahagi sa mana, ang lahat ng ito ay nagpapahiwatig ng gawain ng pagbabahagi o pagtulong sa pera . At ang ilan sa kanila ay maaaring mag-refer din sa bawat isa ….

…Ang kambing : isang malaking tao sa kanyang relihiyon na may higit na kahalagahan sa ram at iba pa . At kung sino man ang makakakita na kumain siya ng karne ng kambing, nagreklamo siya nang kaunti at pagkatapos ay pinakawalan . At kung sino man ang makakakita na papatay siya ng isang bata maliban sa karne, pagkatapos ay siya o ang kanyang pamilya ay namatay . Kung siya ay pinatay upang kumain ng ilan sa kanyang karne, pagkatapos ay tatamaan siya ng pera dahil sa bata, o tatamaan siya ng kaunting pera . Gayundin, ang karne ng mga batang kambing at kordero sa pagbibigay kahulugan ay medyo mas mahusay, maliban kung nakikita na ang karne ay mataba, sapagkat ang mabuti ay marami . At sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng aking lolo, magkakaroon siya ng kaunting mas mahusay kaysa sa isang batang lalaki, at ang mga maliit na kambing at kordero ay hindi tumatakbo sa kurso ng kanilang mga matatanda . Kung nakikita niya na kinakain niya ang ulo ng isang tupa, pahabain ang kanyang buhay at nahihirapan siya sa hindi niya inaasahan ….

…Pagbibigay-kahulugan ng mga pangitain ng Impiyerno naghahangad kaming kublihan sa Diyos mula sa mga ito Abu Amr Muhammad bin Jaafar bin Matar sinabi sa amin : Hamad bin Saeed bin Muhammad sinabi sa amin , sinabi niya : Muhammad bin Yaqoub al-Karabsi sinabi sa amin, Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami Sinabi sa amin ng al-Hakam bin Zuhair, sinabi sa amin ni Thabet bin Abdullah bin Abi Sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Sinumang makakakita na siya ay sinusunog, siya ay nasa Impiyerno . Kung nakikita niya ito na para bang nangunguna ang isang hari at itinapon siya sa apoy, kung gayon ang kanyang mga pangitain ay nangangailangan ng kanyang kahihiyan . Kung ang may-ari ng tagapag-alaga ng apoy ay nakakita ng lason na pagbaril, hahayaan niya ang pulis, ang berdugo, o ang nagpapahirap sa Sultan . Kung nakakita siya ng apoy mula sa malapit, kung gayon siya ay nahuhulog sa pagkabalisa at kasawian na kung saan hindi siya makatakas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ At nakita ng mga kriminal ang apoy, kaya’t naisip nila na kinukuha nila ito at hindi nakakita ng paraan upang makalabas dito . ~ At nagdusa siya ng isang imoral na pagkawala, sapagkat sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Ang kanyang pagpapahirap ay isang pasanin .~ Ang kanyang mga pangitain ay isang pauna sa kanya upang magsisi sa kanyang kasalanan ….

…At kung sino man ang makakita ng isang magandang babae na pumasok sa kanyang bahay, siya ay mapapala ng kagalakan . Ang isang magandang babae ay pera na walang kaligtasan, dahil nagbabago ang kagandahan . At kung nakita niya bilang Aden ang isang dalaga na lumapit sa kanya na may mukha, ang kanyang utos ay tinanggap pagkatapos ng administrasyon . At ang babaeng Arabo ay isang hindi kilalang, mag-ayos na dalaga, ang paglalarawan ng kanyang kabutihan at pakinabang sa interpretasyon, at ang mga matabang babae sa pagbibigay kahulugan, ay nagbubunga ng Sunnah . At ang pinarusahan at kahabag-habag na mga kababaihan, at ang pinakamahusay na interpretasyon ng kababaihan ng Arabo kay Adan, at ang hindi kilalang sa kanila ay mas mahusay kaysa sa kilala, at ang pinakamalakas at ang artipisyal kaysa sa kanila sa adorno at hitsura, mas mahusay kaysa sa iba . Ang lahat ng paboritismo ng mga babaeng Arabo at Adan at ang kanilang paggamot sa interpretasyon ay kasing ganda ng mga ito, at mayroon silang higit pa kaysa sa ibang mga kababaihan . Kung ang isang babae ay makakakita ng isang batang babae sa kanyang panaginip, sa gayon siya ay kanyang kalaban sa anumang sitwasyon na nakikita niya . Kung nakakita siya ng isang matandang babae, siya ang kanyang lolo ….

…Pag- aasawa ng lalaki : Kaya tingnan ang naghihirap na tao, kung siya ay isang binata, magagawa niyang manalo sa kasal kasama ang kanyang kaaway, at kung siya ay isang matandang lalaki na nanalo sa kanyang lolo at naitaas ang kanyang kapalaran, at kung siya ay kilala sa kanyang pang-aapi at pang-aapi, isang pangako sa kanya, at kung siya ay isang maliit na bata, sumakay siya ng hindi dapat at dalhin na hindi angkop para sa kanya . Kung ang alog ay kaibigan niya, gumawa siya ng isang bagay na hindi niya iniisip . Kung ito ay sa pamamagitan ng kanyang pagkahilig at kalooban, pagkatapos ay nakakuha siya ng mabuti mula sa gumagawa, ang paksa at ang bagay na ibinabahagi sa iba, at natutugunan nila ang isang bagay na kinamumuhian ….

…At ang ilan sa mga ekspresyon ay nagsabi, ang sinumang nakakita na ang isang hindi kilalang matanda ay namatay, ipinapahiwatig nito na ang kanyang lolo ay hindi gumawa ng anumang bagay mula sa kanya na nilayon at nahanap niya sa kanya ….

…At sinabi ni Jaafar al-Sadiq na ang isang pangitain ng tanghali ay binibigyang kahulugan sa labindalawang mukha ng lakas, mga kasama, isang hari, isang paglalakbay, isang ama, isang ina, isang anak, isang lolo at isang kapatid na lalaki, at ang ilan sa kanila ay nagsabi ng paningin Ang infidel ay lumitaw bilang pananampalataya, at ang mananampalataya ay lumitaw bilang pagsisisi, at ang salamangkero ay lumitaw bilang Islam, at ang hipokrito ay lumitaw na katapatan, at ang puso ay isip ng tao at ang kanyang katalinuhan, talas ng isip, pag-iisip at relihiyon At sinabi ng panginoon ng tao upang maging isang namumuno sa isang pangkat, kaya’t kung ano man ang nakikita niya sa kanya mula kay Zain o Shin, pagkatapos ay ang kanyang interpretasyon doon ….

…Tulad ng para sa dhikr : ito ay ang pagbanggit ng isang tao sa mga tao at ang kanyang karangalan o ang kanyang anak na lalaki . At ang pagtaas at pagbawas dito sa na . At sinabing kung makikita niya siya ng mahaba, makakamtan niya ang mga ito . Kung nakakita siya ng dalawang lalake mayroon siyang isang anak na lalake kasama ang kanyang anak, at isang lalake sa gitna ng mga tao na binanggit niya, at ang kanyang karangalan, at kung aalisin niya siya sa kanyang kamay o hilahin ang ilan dito, pagkatapos ay ibalik niya ito sa kanyang lugar, pagkatapos ay namatay ang isang anak na lalaki at nakikinabang mula sa kanya, at ang kanyang pera ay bumalik sa kanya . At ang pagtigil niya hanggang sa maging malinaw sa kanya ay katibayan ng kanyang kamatayan o pagkamatay ng kanyang anak, sapagkat ang kanyang memorya ay nagambala ng kanyang kamatayan . At ang kanyang muling pagkabuhay ay ang lakas ng lolo, at ang kanyang paggalaw at aktibidad, at ang lawak ng kanyang makamundong buhay . Marahil ang pagkagambala ng kanyang pagbanggit, ang pagkakagambala ng kanyang pangalan, at ang pagbanggit niya sa bansang iyon o lugar . At iyan ay kapag ang katibayan ng kaligtasan at kabutihan ay nagambala, at walang katibayan ng kamatayan kasama nito . At ang lalaki kung ito ay nabawasan, nadagdagan, buto o maliit, pagkatapos nito ay may isang paa, ang pangkalahatang interpretasyon nito ay sa mga bata at supling . At kung lumihis ito, kung gayon mayroon itong marami o kaunting mga tao, ang pangkalahatang interpretasyon nito ay para sa karangalan at banggitin ito sa mga tao, kasing dami nito, sapagkat ang mga tao nito ay nagkalat ng pagbanggit nito . At ang kahinaan ng lalaki, katibayan ng sakit ng bata o ang kanyang pangangasiwa sa isang jaah . Kung nakikita niya na parang sumuso siya ng isang lalaki o isang hayop, nabubuhay ang pasusuhin sa pamamagitan ng pagbanggit sa may-ari ng lalaki at kanyang pangalan, at kung nakikita niya na siya ay isang hermaphrodite, mabuti ang kanyang relihiyon ….

…Sa awtoridad ni Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Narinig ko si Abu Talib na nagsasalita tungkol sa awtoridad ni Abd al-Muttalib na nagsabi : Habang natutulog ako sa ang bato, nakita ko ang isang pangitain na tumama sa akin, at kinilabutan ako rito, kaya’t napunta ako sa pari ng Quraish sa dulo ng tusok at ang aking socket ay tumama sa aking balikat, kaya’t nang tumingin ako alam ko Sa aking mukha ang pagbabago , at ako sa oras na iyon ang panginoon ng aking bansa , at sinabi niya : Ang aming panginoon na si Mabal ay dumating sa amin na may pagbabago ng kulay. May nakita ka ba mula sa dalawang mga kaganapan sa edad? Kaya ko sinabi : Oo , at walang nagsalita sa kaniya hanggang sa kaniyang hinagkan ang kanyang kanang kamay at pagkatapos ay naglalagay ng kanyang kamay sa ina ng kanyang ulo at pagkatapos ay binanggit ang kanyang mga pangangailangan, at hindi ko ginawa ito dahil ako ay isang dakilang makabayan , kaya ko nakaupo at sinabi : Nakita ko ngayong gabi habang natutulog ako sa bato na parang isang puno ay lumaki ang ulo nito ay umabot sa kalangitan at hinampas ang mga maliliwanag na sanga nito at ang Maghrib at wala akong nakitang namumulaklak na ilaw mula rito ay pitong pung beses na mas malaki kaysa sa ilaw ng ang araw, at nakita ko ang mga Arabo at di-Arabo na nagpatirapa dito habang dumarami bawat oras sa lakas , ilaw at taas , isang oras na nakatago at isang oras na namumulaklak, at nakita ko ang isang banda ng mga Quraisy na nakakapit sa mga sanga nito, at nakita ko ang mga tao mula sa mga Quraisy na nais na putulin ito. Ang mukha ay mas mahusay kaysa sa kanya, at ang hangin ay hindi mas mahusay kaysa sa kanya, kaya’t binali niya ang kanilang mga tadyang at hinugot ang kanilang mga mata, kaya itinaas ko ang aking kamay upang kumuha ng isang bahagi nito, kaya pinigilan ako ng binata, kaya’t sinabi ko : Sino ang share? Sinabi niya : Ang pagbabahagi ay para sa mga dumikit sa kanya at naunahan ka sa kanya , at napansin ko sa gulat at gulat , at nakita kong nagbago ang mukha ng pari, kung gayon sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, lalabas sila sa ang iyong puso, isang tao na nagmamay-ari ng Silangan at ng Kanluran at may utang sa mga tao sa kanya , pagkatapos ay sinabi niya kay Abu Talib : Marahil ikaw ang bagong panganak na ito . Sinabi niya : Kung gayon ito ay ang Abu Talib Ang Hadith na ito ay nangyayari at ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya , ay lumabas at sinabi : ~ Ang puno ay. ” At ang Diyos ang pinaka nakakaalam ng Abu al-Qasim al-Amin , kaya sinabi sa kanya : Hindi ka ba naniniwala dito? Sinabi niya : ( Insulto at kahihiyan )….

…Iniulat ito sa awtoridad ni Ali bin Abi Talib, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, na sinabi niya na ang sinumang nakakita na hinawakan niya ang tainga ng aking lolo at inilapit siya sa kanyang bahay at pagkatapos ay pinatay siya at kinain ito, ipinapahiwatig nito ang pagkawala ng ang kanyang kahirapan mula sa kanya sa loob ng apatnapung taon, at sinabi na ito ay binibigyang kahulugan ng dami ng mga sundalo, at kung siya ay isang mas karaniwan, samakatuwid ay sinamahan niya iyon .)…

…Gayundin, kung nakikita ng isang lalaki na pinakasalan niya ang anak na babae ng isang hindi kilalang sheikh o ang kapatid na babae ng isang hindi kilalang sheikh, siya ay magdurusa nang labis, sapagkat ang hindi kilalang sheikh ay ang lolo ng taong may pananaginip ….

…Al-Raha : Ang galingan ay nagsasaad ng kabuhayan ng may-ari nito at ng kanyang tindahan, at lahat ng nakatira sa kanya o kung sino man ang naglilingkod sa kanya at inaayos ang kanyang pagkain at ikinasal sa kanya mula sa isang asawa at alipin . Marahil ay ipinahiwatig nito ang paglalakbay sa pag-ikot nito, at marahil ay ipinahiwatig nito ang epidemya at giyera upang durugin ito . Ang mga Arabo at makata ay madalas na ipinahahayag ito mula sa kanila, kaya’t ang sinumang bumili ng awa ay ikakasal kung siya ay walang asawa, o asawa ng anak na lalaki o anak na lalaki, o bumili ng isang alipin para sa pakikipagtalik o para sa serbisyo, o naglalakbay kung siya ay isang manlalakbay, at kung siya ay mahirap, makikinabang siya sa kung ano ang sapat, sapagkat kailangan lamang ito ng Al-Raha Na may kung anong gigilingin dito . Para sa isa na nagtatayo ng isang galingan kung saan magagiling ang mga tao sa tubig, dagat o iba pang mga bagay, magbubukas siya ng isang tindahan o tindahan kung wala siyang tindahan, at nabubuo ang kanyang kabuhayan dito kung hindi niya nagawa, o siya ay nakaupo para sa mga tao sa tulong ng isang namumuno sa pamahalaan, benepisyo o pagtitiwala, at mayroon siyang pakiramdam ng mga tao . Tungkol naman sa kumukuha ng harina sa kanyang kamay, siya ay ikakasal, magiging komportable, o makikipagtalik, sapagkat ang dalawang bato ay tulad ng mag-asawa, at ang tahi ay tulad ng lalaki at mahina . At kung wala siyang poste, ipinagbabawal ang pakikipagtalik, at ang dalawang babae ay maaaring karima-rimarim, at kung wala siyang alinman sa mga iyon, marahil ay pinapagitna niya ang kontrata sa pagitan ng mag-asawa o dalawang kasosyo, o naglalakbay siya upang humingi ng kabuhayan . Tulad ng para sa matinding pananalasa kung nakikita sila sa gitna ng lungsod o sa mga mosque, kung ito ay isang bansa ng giyera, kung gayon ito ay digmaan, lalo na kung nakakagiling apoy o bato . Kung hindi man, ito ay isang galingan, lalo na kung ang lupa ay walang bayad na barley, o tubig, putik at payat na karne . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Al- Raha sa tubig, isang tao na may maraming pera na dumadaloy sa kanyang mga kamay, isang tagapag-alaga ng mga gawain, at sinumang humingi ng kanlungan sa kanya, nakita ng kanyang butihing lolo ang isang pag-ikot ng hangin, isang malaking halaga ng harina . At ang daloy ng tubig na pumapasok sa Al-Raha mula sa direksyon ng nabanggit na ito . Marahil ay al-Raha kung ito ay isang paglalakbay . Kung ito ay walang trigo, kung gayon ito ay kaguluhan, at kung ito ay baluktot, ang pagkain ay pinakuluan . Dalawang walang awa na kalalakihan ang kasosyo na walang ibang handa na ayusin . Isinalaysay na ang isang tao ay nakakita na parang siya ay tumatalikod na walang tubig, kaya’t sinabi niya sa kanyang paningin sa isang tawiran, at sinabi niya : Ang iyong buhay ay malapit na . Ang hangin ay nag-iwan ng isang pagtatalo na hindi makakaligtas . At ang pagkasira ng raha ay magkakaiba sa interpretasyon nito, ang ilan sa kanila ay nagpapahiwatig ng kaluwagan ng may-ari ng mga alalahanin, at ang ilan sa kanila ay nagsabing ipinapahiwatig nito ang pagkamatay ng may-ari nito . At kung sino man ang makakita sa kanya na nakakagiling, mas makakabuti siya sa pagsusumikap ng iba . Ang Al-Raha ay nangangahulugang digmaan, sapagkat sinabi ng mga Arabo na mayroong giyera ….

…Tannour : Sa lugar ng Sunnah, kung pupunta ito sa buhok na pubic, ito ay isang tanda ng vulva, at kung hindi ito sumasama sa buhok na pubic, ito ay katibayan ng pagsakay sa relihiyon at pagdaragdag ng kalungkutan . Tulad ng para sa kapabayaan : Sinumang nakikita sa kanyang pagtulog na parang siya ay kapabayaan ng isang naniniwala, ang kanyang relihiyon ay napangit at nawalan ng pag-asa sa isang taong nagmamakaawa para sa kanya, at tatanggap siya ng kahihiyan . At kung sino man ang nakakita na parang may ibang minamaliit sa kanya, at siya ay hindi kilalang binata, nanalo siya sa kanyang kalaban . At kung ang isang hindi kilalang sheikh ay nasa ilalim niya, siya ay magiging mahirap, sapagkat siya ang kanyang lolo ….

…Kung nakikita niya na ang kanyang ulo ay ulo ng isang ibon, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na siya ay naglalakbay ng napakarami . Kung nakikita niya ang kanyang ulo na may langis at pabango, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng kabutihan ng kanyang lolo ….