Pangarap tungkol sa arrow

…Ang isang arrow na nakikita sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng messenger at pagsusulat, at ang lakas at tagumpay sa mga kaaway . At ang isang baligtad na arrow, kung nakikita ito ng isang babae sa basahan, ay ang pag-alis sa kanya ng asawa . At sinabi : Sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang arrow, tatanggap siya ng utos, karangalan at pera . Ang sirang arrow na lumalabas mula sa bow ay hindi matupad ang mensahe . At ang arrow sa babaeng asawa niya . At kung nakikita niya na ang isang babae o kasambahay ay itinapon siya ng isang arrow at tinamaan ang kanyang puso, siya ay nagbibiro sa kanya at siya ay nakakabit sa kanya ….

…Ang Sagittarius ay isang babae na mabilis na manganak, o isang batang lalaki, isang kapatid na lalaki, o isang paglalakbay o kalapitan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang bow sa takip ng isang batang lalaki sa sinapupunan ng kanyang ina . Ang bow kasama ang iba pang sandata, Sultan at Luwalhati . At sinumang magbibigay ng pana sa kanyang asawa, ay nanganak ng isang babae, at kung ang babae ay magbibigay sa kaniya ng isang busog, siya ay magkakaroon ng isang lalake . Ang pagpapalawak ng bow na walang arrow ay isang gabay sa paglalakbay . At ang sinumang makakakita na pinahaba niya ang isang Arab bow, siya ay maglalakbay sa isang marangal na tao upang maglakbay sa Luwalhati, at kung ang bow ay Persian, siya ay maglakbay sa mga tao ng Ajam . Ang pagtigil ng litid ay katibayan ng sagabal mula sa paglalakbay, at nagpapahiwatig ng diborsyo ng isang babae . At ang sirang arko ay katibayan ng pagkamatay ng babae o ng lalaki at ng kasosyo o ilang mga kamag-anak, at marahil ang arko ay nagpapahiwatig ng isang utos, at ang pagkasira nito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay . Ang kahirapan ng bow ay isang pahiwatig para sa manlalakbay ng labis na pagkapagod, para mawala ang mga mangangalakal, sa bata sa pagsuway, at sa babae sa pagsuway, at ang kanyang kadalian ay nagpapahiwatig ng kabaligtaran nito, at kung magtapon siya ng isang arrow sa kanya at na- hit ang layunin, nakakamit niya ang kanyang layunin . At marahil na nakikita ang bow ay nagpapahiwatig ng kalapitan sa ilan sa mga maharlika , sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pagkatapos ay bumaba siya at binaba ~ ang talata . At sinumang magpapalawak ng isang bow na walang arrow, siya ay maglakbay nang malayo at babalik sa mabuting kalagayan : kung ang pisi ay naputol, mananatili siya sa posisyon kung saan siya naglakbay kung naabot niya ito . At kung ang kanyang pana ay nabali, isang kalamidad ang sumapit sa kanya sa kanyang awtoridad, sa pamamagitan ng pag-order at pagbabawal . Ang pagkahagis mula sa bow ng nut ay itinapon ang mga nagtatapon nito . Sinumang kumuha ng bow ay sasaktan ang isang batang lalaki at magkakaroon ng higit na awtoridad . At kung sino man ang makakakita na siya ay nakakatay ng isang bow at walang asawa at balak magpakasal, siya ay ikakasal at ang kanyang asawa ay nagbubuntis kapag siya ay sumali sa kanya . At kung manungkulan siya, hindi siya sinusunod ng parokya . Sa halip, ginawa niya ang interpretasyon ng bow na isang babae, dahil sinasabi ng mga tao : Ang isang babae ay tulad ng isang bow , kung ang kanyang antas ay nasira . Ang bow na maiugnay sa batang lalaki ay isang bata na may pagsusulat at mga titik, at kung magpapalawak siya ng isang bow na may isang malinaw na tinig at itapon ito at isakatuparan ang arrow, pagkatapos ay sumusunod siya sa isang marangal na estado at isinasagawa ang kanyang utos sa hustisya at pagkamakatarungan . Sinabi na ang nakakita sa kanyang kamay ng isang basag na bow ay nagpakasal sa isang malayang babae ….

…Tungkol sa arrow at sa pagkahagis nito, ito ay binibigyang kahulugan sa isang paraang sinabi ni Daniel na ang arrow ay binibigyang kahulugan ng mga tuwid na salita na umaabot sa isang tao at maaaring ito ay nanunumbat, at sinabi na kung sino man ang makakakita na may nagtatapon ng arrow, nagpapadala ang mamamana sa kanya isang messenger na may mga salita, lalo na kung itinapon niya ito ng isang layunin, at kung itapon niya ito nang walang layunin, magpapadala siya sa kanya ng isang titik na katumbas ng punto ng arrow .)…

…Fire Arrow Kung nakikita mo sa isang panaginip ang isang maalab na arrow na umaakyat sa kalangitan, hinuhulaan nito ang isang biglaang hindi inaasahang tagumpay at isang walang pag-alalang buhay ng pamilya na magiging tapat ka sa iyong mga tungkulin . Kung managinip ka ng pagbagsak ng isang arrow shoot, maaari mong asahan ang mga kapus-palad na personal na pakikipag-ugnayan ….

…At sinabing ang sinumang nakakita na mayroon siyang arrow sa kanyang kamay na tumama sa isang halaga at pagtaas, at sinabing ang palaso ay itinaas ng ibang lalaki, isang dayuhan, at ang arrow para sa isang babae ay kanyang asawa, kaya anuman ang nakikita niya dito ay isang zen o isang ningning na dumidikit dito .)…

…At sinabing ang sinumang nakakita na ang kanyang arrow talim ay gawa sa tingga, pagkatapos ay magpapadala siya ng isang messenger sa isang bagay at ang kanyang kalagayan ay magiging mahina dito, at kung ito ay mula sa zero, ang mensahe ay alang-alang sa sitwasyon , at kung ito ay mula sa qazas ang mensahe ay para sa pera at kung ito ay sa pilak ay isang mensahe sa pagkuha ng pera at kung ito ay bakal ay isang mensahe na may kapangyarihan na may kasiyahan Tulad ng para sa mabilis na malakas na arrow, ito ay isang makapangyarihang libro kung saan mayroong mahusay na usapan at ang pagtanggi nito ay walang lakas ….

…At ang isang baligtad na arrow kung ang isang babae ay nakikita ito sa basahan, kung gayon ay ang pagtalikod sa kanya ng kanyang asawa . At sinabi na ang sinumang makakakita ng isang bow mula sa kung saan ang mga arrow ay itinapon, ang bow ay isang ama ….

…Ang isang bow at arrow bow at arrow sa isang panaginip ay nangangahulugang isang malaking pakinabang na nakuha mula sa kawalan ng kakayahan ng iba na ipatupad ang kanilang mga plano . Ang pagtatapon ng isang masamang stock ay nangangahulugang pagkabigo sa paglipat ng mga gawain sa negosyo ….

…At sinumang makakakita na siya ay nagtatapon ng isang arrow at itinaas ang kanyang arrow sa walang katapusan, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang pangalan at kanyang kalooban ay kumalat sa walang katapusan, at siya ay magiging tanyag sa lahat ng mga bagay ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita na siya ay nagtapon ng isang arrow at tumama sa isang marka, nangyari na gusto niya ito, at sinabi na siya na nakakita na siya ay nagtapon ng isang arrow at napabaluktot, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagpapadala kay Qasid sa isang lugar at nakakuha siya ng kataksilan mula sa kanya, at ang maraming pagbabahagi ay naglaan ng maraming pera . ~…

…Itapon ang Sinumang nakakakita sa isang panaginip na nagtatapon siya ng isang tirador, iyon ay kataksilan at intriga . Marahil ay ipinahiwatig nito ang paninirang puri at pamimilit ng mga iskolar, o ang paninirang puri ng mga kababaihan na nabakunahan, at ang hamon ng relihiyon . Marahil ang kanyang paningin ay nagsabi ng sedisyon . At ang paghagis ng mga arrow sa isang panaginip ay katibayan ng pagsasalita tungkol sa mga sintomas sa pamamagitan ng mga sintomas, at kung ang mga arrow sa kanila ay mga talim, sila ay nagpapagaling ng mga messenger, ang nilalayon na bagay ay mangyayari, at kung walang mga kabanata sa kanila, ipinapahiwatig nito ang pagkabigo sa kung ano ang inilaan . At sinumang magtapon ng palaso at ang nasugatan, makukuha niya ang kanyang pangangailangan mula sa kalapitan sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, at kung siya ay nasa mundong ito, makakamtan niya ang karangalan . At kung sino man ang makakakita ng dalawang hanay ng mga tao na nagtatapon sa bawat isa, kung gayon ang mga na-mali ay nakikipagtalo sa katotohanan at mali, at nagsasalita tungkol sa kanilang mga kalaban na may kasinungalingan . At sinumang makakakita na kukunan niya ang mga tao ng mga arrow, kukunan niya sila ng hindi magagandang salita . At kung sino man ang makakakita na siya ay nagtatapon at nagkamali, pagkatapos ay mayroon siyang isang nakakahamak na dila kung saan siya ay nagsasalita sa karangalan ng mga tao . At sinumang makakakita na siya ay naglalayon sa isang bagay at hindi nagkamali, makakamtan niya ang kanyang layunin sa pamamagitan ng pagpapadala ng isang libro o isang messenger . At sinumang magtapon ng isang tao ngunit hindi siya hinampas, pagkatapos ay itinapon siya ng mga maling salita . At sinumang makakakita na siya ay nagtatapon ng mga arrow sa isang bundok sa silangan at kanluran, at ang kanyang mga damit ay bago at puti, makakakuha siya ng isang hari at awtoridad kung siya ay karapat-dapat sa na. Ang mga arrow ay ang kanyang mga libro na isinasagawa niya sa kanyang mga liham at order . At magtapon ng hazelnut na binato . At sinabing : Ang pagtatapon ng mga hazelnut sa mga lugar ng lunsod ay itinapon para sa pagbato sa iyon, at kung ang pagkahagis ay nasa lupa para sa kapakanan ng pangangaso kung gayon ito ay nasisira at nakakakuha . At ang sinumang magtapon ng isang arrow at mag-ula ng kanyang dugo, makakakuha siya ng pakinabang mula sa isang dakilang tao . At kung ang mga arrow ay nahuhulog sa kanyang puso, iyon ang mga abiso ng isang mabuting batang lalaki o isang magandang kasambahay . At sinumang makakakita na itinapon niya ang tirador bilang isang kuta ng mga kaaway, kung gayon iyon ang mga salita ng katuwiran na sinasalita niya, o isang pagsusumamo na hinihiling ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…Ibahagi ang pangarap na ito ay sumusunod sa kasiyahan . Maaari mong asahan ang mga libangan, pagdiriwang at kaaya-ayang mga paglalakbay, at ang paghihirap ay titigil . Ang isang luma o sirang arrow ay nangangahulugang mga pagkabigo sa pag-ibig o trabaho ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang arrow ay walang balahibo, kung gayon siya ay isang nasubok na messenger, at maaaring hindi kumpletong pagsasalita. Tungkol sa mamamana sa daan, at sinumang makakakita na itinapon niya ang isang tao habang itinatapon niya ito, ang nagwagi ay nagwagi ….

…At sinabing ang sinumang nakakita ng kamay na may arrow, siya ay makakakuha, mayabang, at pera . At sinabing ang sinumang nakakita ng isang pana sa kanyang kamay, nakatanggap siya ng mabuting balita . At nakita niya ang isang tao na parang tumatama siya sa pana, kaya’t ikinuwento niya kay Ma’bou ang kanyang paningin at sinabi : Nag -uugnay ka ng tsismis at tsismis . Ganon talaga ….

…Si Abu Sa`id, ang mangangaral, ay nagsabi na ang arrow ay binibigyang kahulugan ng kabalyero at ang layunin ng paghagis nito ay ang katibayan ng paginhawahin ang kabalyero, at kung hindi ito tamaan laban dito, at kung ang pana ay walang busog, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan ng isang messenger na walang matatag, at kung ito ay walang talim, isang messenger ay tinanong sa isang babae, at kung ang talim nito ay ginto, kung gayon ito ay isang mensahe ng kasawian ….

…At sinumang makakakita na itinapon niya ang catch sa pamamagitan ng arrow, isinumpa niya ang isang lalaki o isang dalaga ….

…Marahil ang pana ay isang lalaki na nagpalaki sa kanya bukod sa kanyang ama . At ang arrow ay isang utos,…

…At kung sino man ang makakakita na nagtatapon siya ng isang arrow gamit ang kanyang bow, kung gayon kung siya ay isang may hawak ng posisyon, isinasagawa niya ang kanyang mga libro at salita hanggang sa naabot niya ….

…At sinumang makakakita na siya ay nagtatapon ng isang arrow at napabaluktot, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng isang taksil na messenger ….

…At kung sino man ang makakakita na nagtatapon siya ng isang arrow nang hindi sinasadya, nagpapadala siya ng hangarin sa nakatagong tuso at itinapon ito ng baligtad, at marahil ay ipinapadala itong balak na maging isang ispya ….

…At sinumang makakakita na ang kanyang arrow ay nahulog sa gitna ng isang lungsod, nayon, o grupo, ipinapahiwatig nito ang pagpapatupad ng kanyang utos sa lugar na kung saan ito naganap, at kung nahulog ito sa gitna ng mga asno o alinman sa mga hayop, kung gayon ipinapahiwatig nito ang pagpapatupad ng kanyang utos sa lugar na iyon kung saan nahulog siya sa mga taong walang kamalayan ….

…Pagbibigay-kahulugan sa langit, hangin, gabi at araw, hangin, ulan, buhawi, eclipse, lindol, kidlat, kulog, bahaghari, putik, araw, buwan, mga planeta, ulap, ulan ng yelo, niyebe, at hamog na nagyelo, ang langit ay nagpapahiwatig ng kanyang sarili, kaya kahit anong nagmula dito nagmula ang katapat nito mula sa Diyos, walang dahilan dito, tulad ng apoy na bumagsak mula rito Sa papel na ginagampanan, ang mga tao ay nahihirapan ng sakit, sakit, bulutong, at kamatayan . At kung ang apoy ay nahulog mula rito sa mga pamilihan, niluwalhati at nakataas ang ibinebenta kasama nito mula sa mga benta . At kung nahulog ito sa mga ektarya, mahirap makuha at mga lugar ng halaman, makakasama ka sa mga tao, at ang halaman ay sinunog at hinampas ito ng isang graniso o balang, at kung ang katibayan ng pagkamayabong, pamumuhay at pera na nagmula dito, tulad ng honey, langis, igos at barley, kung gayon ang mga tao ay uulan ng kapaki-pakinabang na pag-ulan, ang bagay na bumaba mula sa kalangitan ay magiging kapaki-pakinabang para dito, at marahil ay ipinahiwatig ng kalangitan na Ang lakas ng Sultan at siya mismo, dahil sa kanilang kataasan sa paglalang at kanilang kawalan ng kakayahang maabot ito , kasama ang kanilang paningin at kanilang pagkasumpungin sa lakas nito, at kanilang kahinaan na magmula sa ilalim nito . Ano ang nakita mula rito at dito o bumaba dito at dito, mga pahiwatig ng mabuti at kasamaan, at marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang palasyo, ang bahay na kanyang pag-aari, ang kanyang mga courtier, at ang bahay ng kanyang pera, kaya’t sinumang umakyat dito sa pamamagitan ng kapayapaan o dahilan, makakamtan ang kataasan kasama ang hari . At mayroon siya, at kung umakyat siya dito nang walang dahilan o kapayapaan, makaranas siya ng matinding takot sa Sultan, at pumasok siya sa napakaraming kasaganaan sa kanyang nakatagpo o sa inaasahan niya para sa kanya o mula sa kanya . Kung ang kanyang budhi ay sumisiyasat, siya ay nagpaniktik sa Sultan o lumusot sa kanyang bahay ng pera at sa kanyang palasyo upang magnakaw ito . At kung nakarating siya sa langit, naabot niya ang layunin ng bagay na ito, at kung siya ay bumalik sa lupa, siya ay maliligtas mula sa kanyang pinasok, at kung mahulog siya mula sa kanyang lugar, siya ay nasira sa kanyang kalagayan, ayon sa lawak ng kanyang utos sa kanyang pagkahulog, at kung ano ang kanyang mga bahagi ng katawan ay nasira para sa kanya, at kung ang umabot sa langit ay may sakit habang gising, Kung gayon hindi siya bumalik sa lupa, nawala sa kanyang kadahilanan, at ang kanyang kaluluwa ay umakyat din sa langit . At kung siya ay bumalik sa lupa, ang pinsala ay umabot sa kanyang layunin at ang kanyang mga tao ay nawalan ng pag-asa sa kanya at pagkatapos ay sila ay maliligtas, sa Diyos na nais, maliban kung ito ay habang siya ay bumababa sa isang balon o Hafir at pagkatapos ay hindi lumabas dito , sapagkat iyon ang kanyang libingan kung saan siya bumalik pagkatapos ng kanyang pagbabalik, at ito ay isang magandang balita ng kamatayan para sa Islam, sapagkat ang mga Infidels ay hindi binubuksan ang mga pintuan ng langit para sa kanila, at ang kanilang mga kaluluwa ay hindi umakyat dito . Tungkol sa pagtingin sa mga pintuan, maaari itong ipahiwatig na kung dagdagan mo ang usura, kung ang mga tao ay nasa ilan sa mga katibayan nito, o sa pangitain mayroong mga langaw, bubuyog, ibon, o katulad nito, at katulad nito, at kung ang mga tao ay nasa pagkatuyo, ulan at ulan, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ Kaya’t binuksan namin ang mga pintuan ng langit na may buhos na tubig. ~ sa partikular, ang panuluyan kung saan ay nagpapakita ng kahabagan, mayabong, tulad ng alikabok at buhangin na walang alikabok at pinsala . Ngunit kung ang mga tao ay nagtapon ng mga arrow mula sa kanila, kung sila ay nasa ilang katibayan ng salot, kung gayon ang mga pintuan nito ay binuksan sa kanila . At kung ang mga arrow ay nagpapahamak sa bawat isa na sinaktan at dumugo, kung gayon ito ay isang kumpiska ng awtoridad sa bawat tao gamit ang kanyang arrow, at kung ang kanilang hangarin ay sa tainga at mga mata, kung gayon ito ay isang pagsubok sa pagligaw ng kanilang mga arrow, sa na kung saan ang utang ng sinumang may pandinig o paningin ay mawawala dito . At kung sila ay mapinsala, kanilang kinokolekta at dinampot sila, pagkatapos ay nasamsam mula sa Diyos, tulad ng mga balang, at mga iba’t ibang mga ibon tulad ng maya, pinagputulan at mana, samsam at arrow dahil sa awtoridad sa jihad at mga katulad, o pangkabuhayan at regalong binubuksan niya ang kanyang mga bahay na bahay at kahon, at tungkol sa kalapitan ng langit, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit sa Diyos, at iyon ay para sa mga taong masunurin at mabuting gawa . marahil ito ay nagpapahiwatig ng distre isang taong tinanggal na nangangailangan, ang tumatawag, na tumatanggap ng kanyang pagsusumamo at sinasagot, sapagkat kapag nagsusumamo ng mata sa direksyon ng kalangitan, at marahil ay ipinapahiwatig nito ang kalapitan at kalapitan sa imam, ang mundo, ang ama, ang asawa at panginoon, at ang bawat isa na higit sa iyo ng isang degree, ang kredito ay batay sa pagpapasiya ng bawat tao sa kanyang pagiging mapagbantay at hingin at higit pa sa pagtulog, at kung ano ang nahulog sa kanyang budhi . Tungkol sa pagbagsak ng langit sa lupa kung siya ay naglalakbay, maaari rin itong sanhi ng awtoridad ng nangangarap at mga ulo sa itaas niya, maging isang ama, asawa, o panginoon at mga katulad nito, at maaaring ipahiwatig nito bumagsak sa tigang na lupa, o ang mga tao ay yapakan ito ng mga paa pagkatapos ng pagbagsak habang sila ay Hamid, at sila ay kumukuha ng ilan sa mga ito ay nagpapahiwatig ng kabuhayan, pagkamayabong at pera, sapagkat sila ay kapaki-pakinabang na pag-ulan na may malaking kahulugan, at mga Arabo tawagan ang ulan ng isang langit, sapagkat bumababa ito mula rito ….

…Ang talim : Sa pana ay isang mensahe sa lakas at lakas . At ang talim mula sa mga bala ng isang mensahe sa kahinaan . At mula sa zero na bagahe sa mundo, at mula sa gintong mensahe ng poot . At kung ang kanyang pana ay walang talim, kung gayon nais niya ang isang mensahe sa isang babae at hindi pinahirapan ang isang messenger, at kung ito ay walang sinok, kung gayon ang Sugo ay hindi matatag . Nabulabog ang arrow, ang takot ng Messenger para sa kanyang sarili . Kung nakita niya na nag-shoot siya ng isang arrow at natamaan, kung tumawag siya ng isang lalaki, siya ay isang lalaki ….

…Tungkol sa pana : Siya ay isang messenger, kaya’t ang sinumang makakita na siya ay nagtapon ng isang arrow ngunit hindi na-hit ang bagay, pagkatapos ay nagpapadala siya ng isang messenger na nangangailangan, hindi niya ito binubuo . Kung tama ang layunin, gagasta niya ito . Kung ang tuldik ay magkakasama, kung gayon ito ay isang libro kung saan mayroong katotohanan . Kung naubos ang corpus, tatanggapin iyon . Kung ito ay gawa sa hindi kumpletong mga tambo, kung gayon ang pahayag na iyon ay hindi totoo . Kung naisakatuparan niya ang nais niya, nagawa niya ang kanyang order . Kung ang ari ng lalaki ay palaso, kung gayon hindi ito isang lalaki . Kung tama, gawin ang sinabi . Kung nakikita niya na binato siya ng isang babae at tinamaan ang kanyang puso, nagbibiro siya sa kanya at ang puso niya ay natigil sa kanya . Kung ito ay isang singsing na ginto, kung gayon ito ay isang mensahe sa isang babae o dahil sa isang babae . Kung ang mga arrow ay nag-aatubili, kung gayon sila ay mga messenger na kasama nila na may kabaitan at kabaitan sa kanilang mga salita . Kung itapon niya ito ng paitaas sa gilid ng string, kung gayon ito ay isang nakabaligtad na mensahe . Kung ito ay walang mga balahibo, kung gayon ang Messenger ay isang panunuya . Sinasabi ng crossbow ang totoo at tumutugon sa mga hindi sumusunod sa Diyos . Kung ito ay na-hit, bago sabihin ito . At kung nagkamali siya, hindi niya tinanggap ang kanyang mga salita ….

…Ang nakikita ba natin sa isang panaginip ng mga pangitain , pangarap , o Alodgat , ay may kulay , o itim at puti? Kung ang isa sa iyo ay nagmumuni-muni sa katanungang ito, at naghahanap ng isang sagot dito, maaaring magsimula siyang maghanap ng sagot dito sa pamamagitan ng : Sinusubukang kunin kung ano ang dati niyang nakita sa pagtulog …. at ang ilan ay maaaring magtagumpay sa pag-alala . Ang iba ay maaaring mabigo . Ngunit tiyak na sasabihin na hindi natin alam kung ano ang nakikita natin sa kulay o itim at puti . Sinasabi ko dito ang aking sariling pananaw sa pamamagitan ng pagsasaliksik at pagtatanong, na ang karamihan sa nakikita natin ay nasa itim at puti, at may kaunting mga pangitain sa kulay, at sa oras na iyon ang kulay na nagmula sa panaginip ay may malakas na kahalagahan at maraming mga halimbawa na dumating sa akin, maging sa panahon ng pagtatanghal ng pangarap na programa, o sa panahon ng aking pagpapahayag sa Sa Lunes o Biyernes, kung saan mayroong isang sanggunian sa mga kulay sa mga pangitain, ngunit kung ano ang matatagpuan sa Qur’an o Sunnah ay batay sa ito, at mayroong katibayan para sa pagkakaroon ng mga kulay sa isang panaginip, kung ano ang isinalaysay ni Al-Tirmidhi sa Aklat ng Apocalipsis, kabanata tungkol sa kung ano ang dumating sa pangitain ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa kanya, sa balanse At Aquarius, sa awtoridad ni Aisha, na nagsabi : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay tinanong tungkol sa isang papel, at sinabi sa kanya ni Khadija : Naniniwala siya sa iyo at namatay siya bago ka nagpakita, kaya’t ang Sugo ng Ang Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ipinakita ko sa kanya sa a managinip na may puting damit sa kanya, kahit na siya ay mula sa mga tao ng Hellfire. Magbihis sana siya kung hindi man .) Ang pagkakaroon ng mga kulay ay ipinahiwatig din ng hadith ni Abdullah bin Salam, na ikinuwento ni Al-Bukhari sa kanyang Sahih, at pinamagatang siya sa pagsasabing : Ang pintuan ng berde sa panaginip at berdeng hardin , at ang Hadith ay ipinakita dito, at dito : Si Abdullah bin Salam ay dumaan sa isang bilog kung saan Saad bin Malik at Ibn Omar, at sinabi nila : ito ay isang tao ng mga tao ng Paraiso, sinabi ko : walang tagapagsalaysay na nagsabi, sinabi nila tulad at tulad, sinabi niya : Hallelujah ! Hindi nila dapat sinabi kung ano ang wala silang kaalam-alam, ngunit nakita ko na parang isang haligi ang inilagay sa isang berdeng parang, at may isang balakang na itinayo dito, at sa ulo nito ay may isang labi, at sa ilalim nito ay isang patas, at siya ang alipin, o ang alipin, at sinabi sa kaniya, kaya’t ako ay humiwalay hanggang sa kumuha ako ng arrow . Sinabi niya ito sa Sugo ng Diyos, at siya, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi: [Si Abdullah ay mamamatay habang kinukuha ang pinaka mapagkakatiwalaang arrow ]. Ang katibayan na ito ay nagpapatunay kung ano ang iyong nabanggit, at ang pinaka alam ng Diyos ….

…Ang isang pana ay nasa panaginip isang lalaking nagpalaki sa kanya bukod sa kanyang ama . At sinumang nakakita ng isang pana sa kanyang kamay, isang magandang balita ang dumating sa kanya . Ang pana ay nagsasabi ng totoo, at tumutugon sa isang taong hindi sumusunod sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung ito ay tama, isasagawa niya ang kanyang utos at tatanggapin ito . At kung ang nib ay gawa sa tungkod, kung gayon iyan ay hindi totoo, at kung ang nib ay isang arrow, kung gayon ito ay isang tao ng maraming mga salita, kung gayon ay tama, pagkatapos ay ginagawa niya ang sinabi niya, at kung ito ay nasira, kung gayon ito ay nai-save sa kanyang mga salita, at kung ang pamamaluktot ay ginto, kung gayon ito ay isang mensahe sa isang babae, at ang paghihiwalay ng pagwawasto ay nasa pagkakaisa, lakas, at pagkalito Ang penumbra, ang takot ng Messenger para sa kanyang sarili sa kanyang pagganap . At kung sino man ang makakakita na magtapon siya ng isang pana, siya ay maiuugnay sa tsismis at tsismis, at kung ang pana ay walang balahibo, kung gayon ang messenger ay nililibak . Tingnan din ang Arrow ….

…At kung sino man ang makakakita na ang isang pangkat ay nasa itaas ng bubong nito, kung gayon ito ay ganoon, at ang bubong ay nabasag, isang hindi nagugustuhan na bagay ang nangyari, at na-hit ng isang bato o arrow o katulad nito ay isang maimpluwensyang pagsasalita tulad ng welga, at ang kabutihan ng kisame at ang dekorasyon nito, kaluwalhatian at mukha sa may-ari nito, at ang pagbagsak ng bubong, isang malaking kalamidad sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: “Ang bubong ay ipinagmamalaki sa kanila sa itaas . ”Ang talata ….

…Isang bundok : isang walang awa, nasupil na hari o pinuno, o isang tao na kasing laki ng isang bundok, ang haba, ang ikli nito, at ang taas nito . At itinuturo niya ang mundo at ang ermitanyo, at isinasaad ang matataas na ranggo, mga marangal na lugar, at magagandang bangka, at nilikha ng Diyos na Makapangyarihang Diyos ang mga bundok bilang pegs ng lupa nang ito ay nabalisa, dahil katulad sila ng mga iskolar at hari, sapagkat hawak nila ang ang mga patayong bundok ay hindi nagtataglay, at maaaring ipahiwatig ang mga layunin at kahilingan, sapagkat ang umakyat sa kanya ay hindi umaakyat maliban sa kanya. Sinuman ang makakakita sa kanyang sarili sa isang bundok, sumuporta dito, o umupo sa anino nito, lumapit sa isang pinuno, naging sikat para sa kanya at sumilong kasama niya, alinman bilang isang Sultan o isang hurado, isang iskolar na sumamba sa isang ermitanyo, kaya paano kung siya ay nasa itaas niya na tinatawag ang tawag sa Sunnah, ang kinabukasan ng qiblah, o siya ay itinapon mula sa isang bow sa kanyang kamay Dahil ang kanyang katanyagan sa mga tao ay umaabot hanggang sa kanyang tinig, at ang kanyang mga libro at utos ay isinasagawa sa ang lugar na naabot ng kanyang mga arrow . At kung ang nakakita sa kanyang sarili na natatakot sa kanya habang gising ay katiwasayan, at kung siya ay nasa isang barko, siya ay tinamaan ng kanyang hirap sa isang dagat at isang balakid na kung saan siya ay bibigyan ng suhulan, at ang kanyang pag-akyat sa kanya ay hindi nagkakamali , sapagkat ang Diyos Sinabi ng Makapangyarihang Diyos : ~ Pupunta ako sa isang bundok na nagpoprotekta sa akin mula sa tubig .~ Sinabi ni Ibn Sirin : Ang bundok sa oras na iyon ay hindi maaaring magkamali, maliban kung nakikita ito sa isang panaginip na parang tumakas ito mula sa isang barko patungo sa isang bundok, dahil ito ay nawawala at nawawalan, ayon sa kwento ni Ibn Noe . Maaari itong ipahiwatig ang isang tao na hindi gising sa isang barko o dagat, sa kabalintunaan ng opinyon ng pangkat at ang pagiging eksklusibo at maling pananampalataya, kaya paano kung mayroon siyang halimaw ng mga bundok at kanilang pito, o ang barkong pinagmulan niya tumakas sa bundok ay mayroong isang hukom, isang pinuno sa kaalaman, o isang makatarungang imam . Para sa pag-akyat sa mga bundok, ito ay isang hinihiling na hinihiling niya at isang bagay na nais niya, kaya’t nagtanong siya tungkol sa kung ano ang mga ito habang gising, o ang kanyang pag-asa dito mula sa kumpanya ng Sultan o isang siyentista, o paninindigan sa kanila kailangan o sa isang paglalakbay sa lupa at iba pa . At kung ang pag-akyat niya rito ay tulad ng pag-akyat ng mga bundok, hagdan, o isang ligtas na kalsada, magiging madali para sa kanya ang lahat ng kanyang pamilya, at lahat ng nasa paligid niya ay kinatatakutan para sa kanya . At kung siya ay apektado ng masama sa kanya, o umakyat siya sa kanya nang walang hagdan, kapayapaan o dahilan, siya ay kinakatakutan, at ang kanyang usapin ay lahat ng daya . Kung nagtapos siya sa itaas, nakatakas siya pagkatapos nito . At kung nagbibigay siya mula sa kanyang pagtulog nang hindi naabot, o nahulog sa isang panaginip, siya ay namatay sa kung ano ang nais at ipinagbabawal sa pagitan niya at kung ano ang gusto niya, o ang kanyang utang ay nasira sa kanyang trabaho, at pagkatapos ay bumaba siya mula sa pinsala at pinsala mula sa pinsala, kalamidad at kalungkutan, hanggang sa lawak ng nasira mula sa kanyang mga miyembro . Ang pagkahulog sa ibabaw ng bundok at Alkuada at mga burol ng kisame 0 Sa itaas na pader at mga puno ng palma at puno, ipinapakita nito ang kabalintunaan ng mga palabas na bagay na nahulog mula sa kanya sa interpretasyon nito, mula sa Sultan, o sa mundo, o isang asawa o isang asawa o alipin o hari o aksyon o kaganapan, tanungin ang tagakita sa pinakamahalagang bagay na siya ay nasa kanyang paggising, na inaasahan niya at kinatatakutan siya at ipinakita at naantala siya sa kanyang paghihiwalay sa kanya, at ang kanyang pagpupunyagi sa sa kanya, kung ang paggising ay nabuo dahil sa kasaganaan ng mga hinihingi at kundisyon dito, o dahil sa pagbabago ng pag-asa, hinatulan siya ng kabalintunaan para sa kanya na nahulog mula sa kanya sa panaginip ayon sa kanyang ebidensya sa interpretasyon . Ang pagkakaiba sa pagitan ng kanyang mga gawain ay pinatunayan ng lawak ng kanyang ebidensya, at ang kanyang kaalaman sa kanyang pagkumpleto ng bagay na nasa kanya at ang kanyang lakas, kahinaan at kaguluhan, ay maaaring humantong sa kanya mula sa kanyang pagkahulog mula sa tigang, pagkamayabong, magulpi , payak, bato, buhangin, lupa o dagat, marahil ay bumalik siya rito sa kanyang katawan habang ang Kanyang pagkahulog, at nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga kasalanan, sedisyon at pagkabulok, kung ang kanyang pagkahulog ay ebidensya doon, tulad ng pagbagsak sa hayop, mga uwak, ahas, at daga ng daga, o sa dumi at putik, at maaaring ipahiwatig nito ang pag-abandona ng mga kasalanan at pag-iwas sa mga erehe, kung siya ay tumakas mula sa ganoong bagay. O ang kanyang pagkahulog ay sa isang mosque o kindergarten, o sa isang propeta o kindergarten, o sa isang propeta o pagkuha ng isang Qur’an, o sa isang pangkatang pagdarasal . Tungkol sa kung ano ang bumalik sa bundok sa mga tuntunin ng taglagas, demolisyon, o propesyonalismo, ipinapahiwatig nito ang pagkawasak ng nagtulak sa kanya sa bundok, o ang kanyang pagkawasak o pagpatay, maliban kung siya ay umangat sa hangin sa ibabaw ng mga ulo ng paglikha. , sapagkat ito ay isang malaking takot na nananatili sa mga tao mula sa panig ng hari, sapagkat ang mga anak ni Israel ay itinaas ang bundok sa Itaas sa kanila ay tulad ng isang palyo, upang matakot sa Diyos para sa kanila, at isang banta sa pagsuway . Tungkol sa pagpapatakbo ng mga bundok, ito ay katibayan ng isang patuloy na muling pagkabuhay, alinman sa isang digmaang gumagalaw kung saan ang mga hari ay gumagalaw laban sa isa’t isa, o isang pagkakaiba at kaguluhan na nagaganap sa pagitan ng mga siyentista ng mundo sa isang pagsubok at pagkabalisa , kung saan ang mga karaniwang mamamatay, at maaaring ipahiwatig nito ang kamatayan at salot, sapagkat ito ay isa sa mga palatandaan ng pagkabuhay na mag-uli, at ang pagbabalik ng bundok ay mantikilya o Ashes o dumi, walang mabuti dito para sa nagturo ang bundok sa kanya, alinman sa kanyang buhay o sa kanyang relihiyon, at kung siya ay idinagdag sa kanya na naluwalhati pagkatapos ng kanyang kahihiyan, at ligtas pagkatapos ng kanyang hindi paniniwala, at kinatakutan niya ang Diyos pagkatapos ng kanyang malupit, bumalik siya sa kung ano siya at bumalik sa kanyang unang estado, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihang Diyos Ang paglikha ng kasuotan, tulad ng inaangkin nila, ay foam ng tubig, at ang bula ay hindi wasto, tulad ng sinabi ng Diyos na Makapangyarihang Diyos sa Kanyang libro . At ang bundok na may tubig, halaman at halaman, ito ay pag-aari ng isang may utang . At kung walang halaman o tubig dito, kung gayon ito ay isang hindi naniniwala nangingibabaw na hari, sapagkat tulad ng patay, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay hindi siya pinupuri o pinabanal . Ang nakatayong bundok na hindi nahulog ay buhay at mas mabuti kaysa sa nahulog, at ang nahulog na naging bato ay patay na, sapagkat hindi niya binabanggit ang Diyos o pinupuri siya . At sinumang tumaas sa isang bundok at uminom mula sa kanyang daan at karapat-dapat sa pangangalaga, nakuha niya ito mula sa isang tao ng isang matigas ang puso na hari, at ang hindi niya pinahahalagahan ay ang kanyang inumin . Ang balakid ay isang parusa at kalubhaan, kung mahulog ito mula rito, mabubuhay ito, at kung aakyat ito, babangon ito at babayan ng pagod . At ang mga bato sa paligid ng bundok at ang mga puno ay bugaw sa lugar na iyon . At ang bawat pag-akyat ay isang taas, bawat pagkahulog ay isang posisyon, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang problema, kaya’t ang pagbaba nito ay nagpapahiwatig ng isang kaluwagan, at bawat pag-akyat ay nagpapahiwatig ng isang estado, kaya’t ang pag-ahon nito ay nagpapahiwatig ng paghihiwalay . At kung nakita niya na nagdadala siya ng isang bundok at mabigat sa kanya, kung gayon ay nagdadala siya ng mga panustos ng isang malaking tao o isang mangangalakal na tumitimbang sa kanya, at kung siya ay natatakot, takutin siya . Kung nakikita niya na siya ay pumasok sa isang kuweba sa bundok, magkakaroon siya ng katuwiran sa kanyang relihiyon at mga gawain, sakupin ang mga gawain ng Sultan, at magagawa . Kung siya ay pumapasok sa yungib ng isang bundok sa isang yungib, kung gayon siya ay naglalagay ng isang hari o isang hindi mababagong tao, at kung ang isang bundok ay makasalubong sa kanya, sila o isang paglalakbay o isang hindi maipasok na tao o isang mahirap na bagay o isang mahirap at malupit na babae ay magtatagpo sa kanya, at kung nakikita niya na umakyat siya sa bundok, kung gayon ang bundok ay ang layunin ng kanyang hinihingi, hangga’t umakyat siya, hanggang sa ma-level sa itaas nito . Ang bawat pag-akyat na nakikita ng isang tao, o isang balakid, isang burol, isang bubong, atbp, ay upang makuha ang hinihiling mula sa pag-aalis ng pangangailangan na nais niya, at ang pag-akyat ay pantay, hirap at walang mabuti rito . Kung nakikita niya na siya ay nagmula sa isang burol, palasyo, o bundok, kung gayon ang bagay na hinihiling niya ay nabawasan at hindi natutupad, at ang sinumang makakakita na ginigiba niya ang isang bundok, pagkatapos ay napahamak siya sa isang tao, at kung sino man ang makakakita na siya ay interesado sa pag-akyat ng isang bundok o sanayin ito, kung gayon ang bundok na iyon ay isang layunin kung saan ito tumataas, at kung siya ay nasa itaas nito ay maabot niya ang kanyang pag-asa Kung mahulog siya mula sa kanya, ang kanyang kondisyon ay mapapatalsik . At ang kapuri-pataas na pag-akyat sa bundok ay upang pataasin iyon tulad ng umakyat sa bundok . At ang lahat ng kataasan ay kapuri-puri, maliban kung ito ay antas, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pasanin ko siya .~…

…Ang kilay ay dekorasyon ng mata . At ang kilay para sa isang tao ay ang kanyang kabutihan, kagandahan, utos at respeto sa kanyang relihiyon, katapatan at tangkad, at ang pagbibigay kahulugan ng kilay ay batay sa nakikita sa kabutihan o katiwalian . At kung ang mga kilay ay makapal sa buhok, kung gayon sila ay dalawang haligi, upang ang mga kababaihan ay maitim ang kanilang mga kilay para sa dekorasyon . Ang mga kilay ay mga magulang, dalawang anak na lalaki, dalawang kasosyo, dalawang asawa, o dalawang bise-presidente, at kung makita ng isang tao ang pagsasama-sama ng mga kilay nito, ipinapahiwatig nito ang pagiging malapit at pag-ibig at kabaligtaran . Ang kanilang kadiliman at kasaganaan ng kanyang buhok ay katibayan ng mabuting kalagayan ng mga nagpahayag nito . At ang kanilang pagbaba sa mata ay katibayan ng pagbabago ng kalagayan ng mga tumutukoy dito, tulad ng isang anak na lalaki, kapareha, asawa, o kaibigan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mahabang buhay upang makita niya ang kanyang sarili na tulad nito . At ang mga kilay ay nagpapahiwatig ng isang ranggo sa relihiyon . At marahil ay ipinahiwatig ng kilay ang pangangalaga sa kanino ipinahiwatig ng mata, tulad ng gobernador, tagapag-alaga at asawa . Ito ay isang bow ng mga arrow na kapansin-pansin mula sa magagandang mga mata ….

…At ang ilan sa mga nagpapahayag ay nagsabi, ang sinumang nakakita na ang talim ng kanyang arrow ay ginto, kung gayon ay bibigyan niya ng karangalan ang sinabi ng ilang mga makata : (Ang mga talim ng kanyang palaso ay huwad mula kay Asjd … upang ang laban ay hindi makagpigil sa kanya mula sa hamog. )…