Nakilala mo ba ang isang patay , at inanyayahan ka niya na puntahan siya? Maraming mga konsepto na kinuha para sa ipinagkaloob ng ilan sa larangan ng agham na ito , at pag -uusapan ko ang isa sa mga bagay na ito , at ang kahalagahan ay nakakatakot . At iyon ang nakikita ang mga patay , para sa maraming mga tao kapag nakita nila ang mga patay , maaaring hindi sila mapakali sa pamamagitan lamang ng pagtingin sa kanila , at ang ilan ay nagagalak kapag nakikita nila ang mga patay sa isang mabuting kalagayan , at mabuti ito habang tayo ay magkasama , at ang ang ebanghelisasyon na sinundan namin sa pagpapahayag ng mga pangitain at pangarap ay magkatugma . Ngunit ang simbolo na nakakatakot sa anumang nakakatakot sa kanya , at halos lahat ay pinag-isa siya ; Nakikita ang isa sa mga patay na tumatawag sa iyo , o isasama ka !! Kinukuha ba nito ang kahulugan ng kamatayan ?? Sinasabi ng ilan : Oo , at sa kasamaang palad nakita mo ang ilan sa mga nagpapahayag o ekspresyon na sumakay sa alon ng pananakot na ito , kaya tinanong niya ang mga may-ari ng ganitong uri ng paningin na gumana nang maayos at maghanda para sa pag-alis , ngunit ang ilang mga tao na tinanong tungkol sa mga katulad na pangitain ay hindi tumawid sa kanila , at tahimik sandali , pagkatapos ay sinabi niya sa may-ari nito : Takot ka sa Diyos at mag-ingat sa iyong hinaharap !! At iniiwan ang taong may pangitain sa isang estado na tanging ang Diyos lang ang nakakaalam , kaya’t hindi niya ito ipinapasa sa mabuti , at hindi ka rin niya inuutusan na mag-ingat laban dito ayon sa nakasaad . Isang beses tinawag ako ng isang nakatatandang empleyado sa isang napakalaking pahayagan , at sinabi niya sa akin na nakita niya sa isang panaginip na tinanong niya ang isang lalaki sa isang panaginip tungkol sa oras ng kanyang kamatayan , at ang opisyal ay tahimik at hindi nagsalita , at ang questioner nagsasabi na ipinaliwanag niya ang paningin sa kanya sa lalong madaling panahon , at dito ang sinasabi ko : Bakit hindi natin mag-ingat Mula sa kasuklam-suklam na mga pangitain at kami ay tahimik tungkol sa kanila , pagkatapos naming dalhin ang pag-iingat na nabanggit sa Sunnah , at ipaalam sa amin tandaan ang kinahinatnan ng na mula sa sinabi ng Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya : ~Sapagkat hindi ito nakakasama .~ Nais kong bigyang diin dito , na walang kapani-paniwala na pahiwatig at isa sa pangitain , at alam na ang paningin ay hindi nasusukat , binasa nito ang ekspresyong binigyang kahulugan ang isang pangitain ng malapit na term, halimbawa, ang unang dalawa , at bilang tulad ng sa kanya upang makita ang parehong paningin o katulad sa kanya ; Ang kanilang kahulugan ay hindi pareho , sapagkat ang mga kalagayan ng bawat isa sa dalawang pangitain ay magkakaiba , kaya’t siguruhin niya ang opinyon ng gayong pangitain , kaya’t nakita niya ang isang patay na tumatawag o kumuha ng isang kamay , o sinasabi sa kanya na miss na niya sa kanya , halimbawa , na hindi niya nauunawaan ang kamatayan mula dito lamang , at sinisiguro ko sa akin ang isang huling bagay na huwag iwanan ang ilang madilim na pag-iisip sa iyo , O mula sa ilang mga expression na binabaling ang iyong buhay sa iyo , o itulak ka sa paghihiwalay at kalungkutan, lahat ng ito ay mula sa mga aksyon ng sinumpa ni Satanas , at ito ay napatunayan sa kapangyarihan ng ang Propeta panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sa kanya, na sinabi niya : ~ Wala sa inyo ang nais sabihin : Kung ikaw mismo ang naturang -at-ganyan, ito ay ganito-at-tulad nito , at hayaan mong sabihin niya : Ang Diyos ay nagpasiya at kung ano ang Kanyang nais ay ginawa niya , Van kung buksan mo ang gawain ng diablo , ~ at ang gawain ng diablo ay bumubulong at si Althuzein at nawalan ng pag-asa . At ako bulong sa tainga ng ilang mga matatanda o lumang mga tao, halimbawa, na pumasa sa pamamagitan sa mga bata o dumadaan t o ang kanyang mga anak , o dumadaan sa mga tao, halimbawa, o pribadong kapitbahay sa pamamagitan ng pagsasanay at hindi nagpapahayag ng kaalaman , na ang ekspresyon ay hindi magiging pangkalahatan , upang sukatin nito ang mga konotasyon ng ilang mga pangitain sa bawat isa , kaya’t palagi silang mayroong handa na sagot para sa sinumang nakakita ng isang patay na tumawag o kumuha ng kamay sa isang lugar , at ang sagot ay : Maaaring gantimpalaan ka ng Diyos mismo ! Nawa’y maawa ang Diyos sa iyo . . . ! O sabihin sa mga tao : Mamamatay siya sa madaling panahon !! At sinasabi ko : Matakot sa Diyos, O mga tumatawid !! Huwag takutin ang mga tao , at sinasabi ko sa mga nakakita ng isang pangitain ng ganitong uri, upang mag-ingat kung natatakot siyang makita siya , o maghanap para sa isang mahal sa buhay na maipasa ito sa kanya , o isang iskolar o tagapayo . Para sa kadahilanang ito , ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi sa amin : ~ Huwag sabihin ang pangitain maliban sa isang iskolar o tagapayo. ~. At sa isang nobela :~ O Ali Wade … ~….

…Thunder : Maaaring nagpapahiwatig ito ng kapistahan ng Sultan, nagbabanta at nagbabanta sa kanya, at mula rito sinasabing kumulog at kumikinang . Marahil ay ipinahiwatig niya ang magagandang pangako at maikling utos, sapagkat inuutusan niya ang Hari ng mga Ulap na tumaas at maging mapagbigay sa kanino man sila pinadalhan . Ipinapahiwatig din ng Thunder ang mga drum ng pag-crawl at muling pagsilang, mga ulap sa mga sundalo, kidlat sa mga arrowhead at makulay na nai-publish na mga item at watawat, ulan sa pag-agos ng dugo, at mga kulog sa pagkamatay . Sinumang nakakakita ng kulog sa kalangitan, ang mga ito ay mga utos na nagmula sa Sultan, at kung nakikita niya iyon mula sa kanyang kabutihan sa ulan at ang mga tao ay nangangailangan sa kanya, ipinapahiwatig nito ang ulan o mga pangako ng mabuting Sultan, at siya maaaring ituro ang dalawang mukha at ipangaral ang dalawang bagay, kahit na ang taong may pangitain ay isang taong masasaktan ng ulan, tulad ng manlalakbay, mga menor de edad at paghuhugas At pagbuo at pag-aani, at kung sino man ang tumatakbo sa kanilang takbo, alinman sa pag-ulan ay puminsala sa kanya at ginagawa ito at sinisira ang kanyang ginawa, at pinahintulutan nila ito bago magsimula ang araw, upang binalaan nila na kunin ang regalo at maghanda para sa ulan, at alinman sa mga utos ni Sultan, o isang krimen para doon ay nakakapinsala . Paano kung ang ulan sa oras na iyon ay nakakapinsala tulad ng tag-ulan sa tag-init ? At kung nakikita niya ang kulog na may kidlat, kung gayon ang kahalagahan ng pangako ay nakumpirma sa ipinahiwatig niya . At kung ang araw ay kilalang kilala doon at walang ulan, kung gayon ang pagtugtog ng drum at mga bagay na lumalabas mula sa Sultan upang buksan ito ay dumating sa kanya, at ang mabuting balita ay ipinakita sa kanya, o upang mamuno sa kontrata ng ilan sa kanyang mga pinuno, o upang ipadala siya o tanggapin ito mula sa ilan sa kanyang mga bugaw . At kung mayroong ulan, kadiliman, at kulog, kung gayon alinman sa mga salot mula sa langit, tulad ng ulan ng ulan, hangin, balang, at oso, o salot at kamatayan, o alitan o giyera kung ang bansa ay isang bansa ng giyera, o inaasahan ng mga tao na mula sa isang kaaway . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Kulog na walang ulan sa takot. Kung nakakita siya ng kulog, pagkatapos ay magbabayad siya ng isang utang, at kung siya ay may sakit, siya ay walang sala, at kung siya ay nakakulong, siya ay palayain . Tungkol naman sa kulog, kidlat at ulan, isang karangalan para sa manlalakbay at kasakiman para sa residente . Si Thunder ay may-ari ng isang mahusay na puwersa ng pulisya . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang kulog na walang kidlat ay nagpapahiwatig ng pagpatay, pandaraya, kasinungalingan at kasinungalingan, sapagkat inaasahan nito ang kulog pagkatapos ng kidlat . Sinabing ang tunog ng kulog ay nagpapahiwatig ng pagtatalo at kontrobersya . Kidlat : nagsasaad ng takot sa namumuno, kanyang banta at kanyang pangako, ang talim ng mga talim at ang paghampas ng mga latigo, at marahil ang awtoridad na ipinahiwatig laban doon, ang mabuting pangako, ang pagtawa, kasiyahan, pagnanasa at kasakiman ng pagnanasa at pag-asa, dahil sa kung ano ang mayroon siya ng pagpapahirap, paghihirap at bato, awa at ulan, Dahil mula sa kung ano ang inilalarawan ng mga tao ng balita, ang hari ng mga ulap na pinagkatiwalaan ng latigo niya, at ang kanyang tinig ay dumadaloy dito ng mga salitang ng Makapangyarihan sa lahat : ~Ang kidlat ay nagpapakita sa iyo ng takot at kasakiman .~ Sinabi ito dahil sa takot sa manlalakbay at kasakiman sa residente, ang magsasaka, dahil sa ulan na makakasama niya . Kailan man ipahiwatig ito ng kidlat, ito ay mabilis at kagyat, dahil sa bilis ng pag-alis nito at sa kakulangan ng paghahatid nito . Sinumang nakakakita ng kidlat nang walang tao, o nakikita ang mga ilaw nito na hinahampas siya o inaagaw ang kanyang mga mata, o pumapasok sa kanyang tahanan, kung siya ay naglalakbay, siya ay magbabakasyon, alinman sa pamamagitan ng ulan o sa pamamagitan ng utos ng isang pinuno, at kung siya ay magsasaka na ang lupa ay natuyo at ang pagkauhaw sa pagtatanim nito, siya ay mangangaral sa kalinisan at awa, at kung ang kanyang panginoon, ama, o awtoridad ay nagagalit sa kanya. , At pinagtawanan siya . At inihalintulad ng mga makata ang pagtawa sa kidlat, at pag-iyak na may ulan, sapagkat ang pagtawa sa mga Arabo ay ang pagpapakita ng mga nakatagong bagay at ang hitsura ng mga pagtatago, kaya tinatawag silang mga pollens kung gumaling sila sa takipmata bilang pagtawa, at kung may ulan kasama nito , ipinapahiwatig nito ang kapangit ng kung ano ang lumilitaw sa kanya kaysa sa kanyang iniiyakan, kung gayon ito ay alinman sa kidlat . Mga salitang umiiyak, o isang latigo na sumisigaw sa kanya, at ang ulan ay magiging kanyang dugo o isang tabak na kumukuha sa kanyang kaluluwa . At kung siya ay may sakit, ang kanyang paningin ay nagniningning at ang kanyang mga mata ay lumuluha, at ang kanyang pamilya ay umiyak at sinabi na ang kanyang pagpupursige at ang pagbilis ng kanyang kamatayan ay mabilis, at kung sino man ang makakakita na kumain siya ng kidlat o sinaktan ito o ang mga ulap nito, pagkatapos ay hinihimok ng isang tao siya upang gumawa ng isang bagay na matuwid at mabuti . At ang kidlat ay nagpapahiwatig ng takot na may pakinabang . At sinabi na ang kidlat ay nagpapahiwatig ng benepisyo mula sa isang malayong lugar . At sinumang nakakita ng kidlat ay sinunog ang kanyang damit, ang kanyang asawa ay mamamatay kung siya ay may sakit ….

…Ang kandado at ang mga susi : Tulad ng para sa sinumang magbukas ng kandado, kung siya ay walang asawa, siya ay magpakasal, at kung ito ay isang allowance para sa kanyang ikakasal, siya ay hiwalayan niya, kaya’t ang susi ay nabanggit, at ang kandado ay kanyang asawa . Tulad ng sinabi ng makata : gawin ito sa isang Sla … at natanggap ang lock switch upang makulong lamang si Vinju upang manalangin, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Ang pananakop Tsfhawwa ay dumating sa ~ 0 anumang hayaan itong makarating sa tagumpay . At kung mayroong isang pagtatalo kung saan mayroong tagumpay at hatol para sa kanya, sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Binuksan namin para sa iyo ang isang malinaw na pagbubukas .~ At kung siya ay nasa kahirapan at hindi mabuksan para sa kanya mula sa mundo kung ano ang ginagamit ng isang asawa, o mula sa isang kumpanya o mula sa paglalakbay, pagkatapos ay huminto . At kung siya ay isang namumuno at hindi siya maaaring humusga, o isang mufti ay hindi makapag-isyu ng kanyang fatwa, o isang pansamantala at isang katanungan ay mahirap para sa kanya, lumalabas sa kanya na siya ay sumara sa kanya at maaaring makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng isang mag-asawa o asawa, tama o mali, ayon sa lawak ng pangitain . Tulad ng para sa susi, ipinapahiwatig nito ang pag-unlad na may awtoridad, pera, karunungan at kabutihan . At kung ang susi sa Langit ay nakamit ang dakilang awtoridad sa relihiyon, o maraming mga gawa ng katuwiran, o natagpuan niya ang kayamanan o pera na pinahihintulutan bilang isang mana . Ang pagharang ng susi sa Kaaba ay nagtataglay ng isang dakilang sultan o imam, at pagkatapos ay sa ganitong paraan sa mga susi . Ang mga susi ay kapangyarihan, pera at malaking panganib, at ang mga ito ang renda . Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~Mayroon siyang mga pundasyon ng langit at ng lupa .~ Nangangahulugang ang awtoridad ng langit at ng lupa at ang kanilang mga kabang yaman . Gayundin, sinabi niya sa Qarun : ~ Hangga’t ang kanyang mga switch ay sobrang lakas o kapangyarihan .~ Inilalarawan niya ang kanyang pera at mga safe . Sinumang makakakita na siya ay na-hit ng isang susi o mga susi, siya ay welga kapangyarihan o pera ng higit sa na . At kung nakikita niya na binubuksan niya ang isang pintuan na may isang susi hanggang sa buksan niya ito, kung gayon ang susi ay pagkatapos ay isang pagsusumamo na sagutin para sa kanya at sa kanyang mga magulang o sa iba pa rito, at sa pamamagitan nito ay naabot niya ang kanyang hiling na hinihiling niya, o naghahanap siya ng tulong ng iba at nakuha ito . Hindi mo ba nakikita na ang pinto ay binubuksan ng susi kapag gusto niya, kahit na ang susi ay hindi buksan nang mag-isa, at dati ay humingi siya ng tulong sa bagay na ito ng iba ? Gayundin, kung nakita niya na binuksan niya ang isang tore na may susi hanggang sa buksan niya ito at ipasok ito, ito ay magiging isang malaking kaluwagan at malaking kabutihan sa pagsusumamo at tulong ng iba para sa kanya . At ang kandado : isang tagarantiya, pagsasara ng pinto sa pamamagitan ng pagbibigay ng isang garantiya, at ang pagbubukas ng kandado ay isang paglabas at paglabas mula sa garantiya . At bawat pagsasara nila, at bawat pagbubukas ay Faraj . At sinabing ang kandado ay nangangahulugang kasal, at ang pagbubukas ng kandado ay sinasabing paulit – ulit, at ang bakal na susi ay isang tao na may matinding kasawian, at sinumang makakakita na binuksan niya ang isang pinto o isang kandado, ay magbibigay ng tagumpay sa Makapangyarihang nagsasabi : ~Ang tagumpay ay mula sa Diyos at ang pagbubukas ay malapit na .~…

…Ang susi ay nasa isang panaginip, pagkakaloob, tulong, o pagbubukas ng pinto sa kaalaman . Ang mga susi ay maaaring tumutukoy sa mga bata, mga tiktik, lalaki, o asawa sa mga asawa . Marahil ang mga susi ay nagpapahiwatig ng isang kamalayan sa kung ano ang inaasahan niya mula sa hindi nakikitang Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang pagkakita ng mga susi para sa mga may posisyon ay isang bansa at ang mga hari ay isang magsasaka, at ang susi ay isang tagumpay laban sa kalaban, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Ang tagumpay at pananakop ng Diyos sa lalong madaling panahon ). At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang susi na walang ngipin, aapi niya ang ulila . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng susi sa Langit, tatanggap siya ng pagiging ascetic at kaalaman, o makahanap ng kayamanan o pera na pinahihintulutan . Ipinapahiwatig ng susi ang isang nasagot na tawag . Siya na nakakita sa kanyang kamay ng maraming mga susi ay nagtamo ng dakilang awtoridad . Ang mga susi ay ang mga locker dahil binubuksan ito . Ang susi ay ipinaliwanag ni Hajj . At ang susi ay gawa sa bakal, isang taong may magandang kapalaran at panganib . At sinumang makakakita na binuksan niya ang isang pinto o isang kandado, kung gayon siya ay nagwagi laban sa kanyang mga kaaway, at ang sinumang magbukas nito ng isang susi ay makakakuha ng nais niya sa tulong ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at kung bubuksan niya ito nang walang susi, siya ay mananalo sa kanyang pangangailangan para sa panalangin, kawanggawa, o ang pagsusumamo ng kanyang mga magulang para sa kanya . At ang sinumang makakakita na kumuha siya ng isang susi, siya ay gagamit ng isang kayamanan o pera mula sa lupa . At kung siya ang may-ari ng pera, kung gayon ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay may karapatan sa kanyang pera, kaya’t matakot siya sa Diyos at ibukod ang kanyang karapatan sa kanyang pera . At kung nasa kanyang kamay ang mga susi ng Kaaba, sa gayon siya ay naging isang mahusay na Sultan . Kung sino man ang nakakita na nahihirapan siyang buksan ang pinto ay hindi naabot ang hinihiling niya . At marahil ang susi ay ipinahiwatig ang pagpasok ng mga patay sa kanyang kalungkutan . At ang susi ng lungsod at dito o sa may-ari nito . Marahil ang susi ay tumutukoy sa mundo kung anong kaalaman ang binubuksan dito ….

…Tulad ng para sa mga operasyon, sinumang makakakita na mayroon siyang sugat sa kanyang mga kamay, iyon ay magiging pera . At kung ang isang sugat ay nasa kanyang kanang kamay, ito ay pera na makikinabang sa kanya mula sa kanyang pagkakamag-anak na lalaki, at sa kaliwa mula sa kanyang babaeng pagkakamag-anak . Kung ang isang sugat ay nasa kanyang kaliwang binti, kung gayon ang pera ay mula sa pag-aararo at pagtatanim. Kung ang isang sugat sa kanyang sakong ay tumama sa kanyang takong, nakakakuha siya ng pera mula sa gilid ng kanyang sakong at kanyang anak . At ang operasyon sa hinlalaki ng kanyang kanang kamay, ebidensya ng pagsakay sa relihiyon dito . At bawat gastos sa likidong operasyon at pinsala sa pera . At sinumang nakakakita sa kanyang katawan ng isang malambot na operasyon na may dugo na dumadaloy mula dito, nakakasama sa may-ari nito sa pera at pananalita ng isang tao na nahuhulog dito at nakakakuha ng gantimpala para doon . At ang pag-opera sa ulo at walang dugo na dumadaloy mula dito, dahil malapit ito maabot ang pera . Kung dumadaloy ang dugo mula sa kanya, ang pera ang nagpapakita ng epekto nito sa kanya . Kung ang isang Sultan o isang imam ay nakakita na siya ay may sugat sa kanyang ulo hanggang sa mawala ang kanyang balat at buto, pahabain niya ang kanyang buhay at makita ang kanyang mga kapantay . Kung ang buto ay nabali, ang kanyang hukbo ay matatalo . Ang sugat sa kaliwang kamay . Nadagdagan ang kanyang militarisasyon . Ang sugat sa kanan ay nadagdagan ang kanyang pag-aari . Kung ang isang sugat sa kanyang tiyan ay nagdaragdag ng kanyang pera sa pananalapi, kung gayon ang isang sugat sa kanyang hita ay nagdaragdag ng kanyang angkan . Mahaba ang sugat sa kanyang binti . At kung ang isang sugat sa kanyang mga paa ay nadagdagan sa mga bagay ng integridad at pagiging matatag . Kung nakikita niya na kung ang isang tao ay pinutol ang kanyang mga organo at hinati ang mga ito, kung gayon ang mapagpasyang tao ay nagsasalita ng mga totoo na salita hinggil sa kanyang bagay na ipinamana iyon at pinaghiwalay ang kanyang mga anak at ikalat ang mga ito sa bansa . Kung ang nasugatan ay nabahiran ng dugo ng nasugatang lalaki, pagkatapos ay tumama siya sa ipinagbabawal na pera na kasing dami ng dugo na kanyang nabahiran . At sinumang manakit ng isang hindi naniniwala at magbuhos ng dugo mula sa isang hindi naniniwala, siya ay magkakaroon ng isang kaaway na may maliwanag na pagkapoot, at siya ay kukuha mula sa kanya ng pera na pinahihintulutan tulad ng dugo na lumalabas mula rito, sapagkat ang dugo ng isang taong hindi mananampalataya ay pinahihintulutan para sa mananampalataya, at kung mantsahan ang kanyang dugo kung gayon ito ay mas malakas . At sinumang makakakita na ang isang tao ay sinugatan siya at walang dugo na lumabas sa kanya, kung gayon ang nagkakasala ay sasabihin ng isang totoong kasabihan dito bilang tugon sa kanya . Kung ang dugo ay lalabas, kung gayon ay itataguyod niya sa kaniya ang totoo, at ang pinalo ay lumalabas sa kasalanan . At sinabing ang sinumang nakakita na parang siya ay nasugatan ng isang bagay na bakal na may kutsilyo o iba pa, pagkatapos ay ipinapakita nito ang pantay at dehado at walang mabuti dito . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Sinumang makakita ng sugat sa ilan sa kanyang mga organo, ang ekspresyon dito ay para sa miyembro kung saan pinahintulutan ang operasyon . Kung sa dibdib ito ang puso, kung gayon sa mga kabataang lalaki at kababaihan ito ay isang tanda ng pag-ibig . Tulad ng para sa mga sheikh at matatanda, nagsasaad ito ng kalungkutan . Tungkol sa pagpatay, sinumang mag-isip na pumatay siya ng isang tao ay nakagawa ng isang malaking bagay . At sinabi na ito ay isang pagliligtas mula sa pagkabalisa , sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, ~At pinatay mo ang isang kaluluwa, kaya’t ililigtas ka namin mula sa kadiliman at sa iyong panlilinlang at panloloko .~…

…Sinumang nakakita sa isang panaginip na siya ay Hajj, lumibot sa bahay, at gumanap ng mga ritwal, pagkatapos iyon ang katuwiran ng kanyang relihiyon, ang kanyang katuwiran ayon sa kanyang pamamaraan, ang gantimpala ng kanyang kabuhayan, ang seguridad ng kinakatakutan niya , ang utang na gugugulin niya, at ang mga pinagkakatiwalaang ginagawa niya sa mga Muslim . Kung nakita niya na siya ay napunta sa Hajj sa tamang oras at ihiwalay, siya ay hihirangin, at kung siya ay naglalakbay ay dumating siya, kung siya ay isang kumikitang mangangalakal, kung siya ay may sakit siya ay gumaling, at kung siya ay may utang, ang kanyang utang ay binabayaran off, at kung hindi niya gawin ang Hajj, at kung siya ay nawala, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat guided sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay gumagawa ng Hajj o nagsasagawa ng Umrah, pagkatapos siya ay nabubuhay ng mahabang buhay, at ang kanyang mga gawain ay tinanggap . Kung nakita niya na siya ay nagpunta sa Hajj at isang pinuno, siya ay tinanggal . At kung siya ay isang negosyante, natalo siya, at kung siya ay naglalakbay, siya ay naputol ng kalsada, at kung siya ay malusog, siya ay may sakit . Kung nakikita niya na dapat niyang gampanan ang Hajj at hindi gumanap ng Hajj, sa gayon siya ay hindi naniniwala sa mga pagpapala at pagganap ng mga pinagkakatiwalaan . Ang hajj sa isang panaginip ay katibayan ng pag-iingat sa hangarin, pag-aalis ng relihiyon, paggawa ng mabubuting gawa, o pagsisikap para sa kung ano ang dapat na matuwid, tulad ng mga magulang at guro, pangingibang bayan, o pagbisita sa isang scholar o sumamba . At marahil ang peregrinasyon ay ipinahiwatig ang pag-aasawa ng mga bachelor, at para sa hari na protektahan ang mga kaaway, pabayaan ang mga tao ng patutot, at buksan ang isang mahusay na bansa mula sa mga bansang hindi naniniwala . At marahil ay ipinahiwatig ng Hajj ang pananakop, at kung siya ay isang mag-aaral ng kaalaman, ang kanyang hangarin ay makukuha para sa kanya, at kung siya ay mahirap siya ay yumaman, at kung siya ay may sakit na namatay, o isang masuwayin siya ay nagsisi, at kung siya ay kasal, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa, at kung siya ay hindi naniniwala, tinanggap niya ang Islam, at kung siya ay lumakbay sa Hajj sa isang sakay, siya ay magbibigay ng tulong para sa lahat ng nabanggit namin. Sa pamamagitan ng kamay ng isa na gumagabay sa pasahero sa kanya, kung siya ay isang dalisay na kamelyo na sumasakay sa ikasampu rin, dahil siya ang Sarat al-Nas boat . Kung mamumuno siya ng isang babae, maaabot niya iyon sa kanyang pananampalataya . Kung nakasakay sa Villa Hajj, sinamahan ng hari . At kung siya ay naglalakad sa paglalakad, nahulog siya sa isang panunumpa na dapat siyang mag-alok ng kapatawaran . At marahil ay ipinahiwatig ni Hajj ang kabuhayan, nasamsam, nagmula sa paglalakbay, kaluwagan pagkatapos ng pagkabalisa, kalusugan mula sa karamdaman, at pagbabalik sa kung ano ang naroroon ng isang tao, kung may dala siyang higit pa sa pagpapahiwatig ng kabanalan, at marahil ay nagpapahiwatig ng pagdadala ng mga supply sa mga mahihirap, ang may utang upang matupad ang kanyang utang, at ang gumawa ng Hajj at hindi gumawa ng anuman mula sa Hajj ay gumagana, nangangahulugan ito na nangangailangan ng Sultan . At sinumang makakakita na siya ay lumabas na mag-isa sa Hajj, at ang mga tao ay nagpaalam sa kanya at bumalik mula sa kanya, ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan ….

…At sinumang makakakita na ang dugo ay lumabas mula sa kanya nang walang sugat, kung gayon kung siya ay nasa posisyon ay tumatanggap siya ng suhol at kumukuha nito, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay, at kung hindi, magkakaroon ng pinsala, at kung nakikita niya ang dugo na lumalabas mula sa mga operasyon, pagkatapos sila ay naghihirap at pagkabalisa at pagkawala at kung sino man ang makakakita na uminom siya ng dugo, ipinagbabawal ang pera at dugo ay hindi nagwawasak nang walang patas, at kung sino man ang makakakita niyan sa kanyang katawan Isang lugar na kung saan lumalabas ang dugo o nana, kung kaya’t napinsala nito ang kanyang katawan o kanyang kasuotan, pagkatapos ay tumama siya sa ipinagbabawal na pera sa pamamagitan ng kanyang sukat, at kung wala siyang mantsa kahit ano, sa gayon ay galing ito sa kasalanan. Mula sa kanyang mga ugat, siya ay binigyan ng kakulangan ng kanyang pera alinsunod sa dami ng dugo, at kung siya ay mahirap, nakikinabang siya mula sa kanyang kayamanan, at kung sino man ang makakakita ng dugo na lumalabas sa kanyang ari ng lalaki, ipinapahiwatig nito na ang kanyang asawa ay nahulog at kung sino man ang makakakita ng dugo na lumalabas sa kanyang pwet. Kung sinaktan niya ang kanyang katawan o ang kanyang damit, nasaktan niya ang ipinagbabawal na pera, at sinumang nakakita ng dugo na lumalabas sa kanyang mga ngipin ay sasaktan siya mula sa Bago ang kanyang mga kamag-anak, at sinumang makakita sa isang lugar ng isang ilog ng dugo o isang likido na kanal, kung gayon ay mangyari sa isang lugar kung saan dumadaloy ang dugo, at sinumang makakakita na ang dugo ay lumabas mula sa kanyang ilong, kung gayon ito ay binibigyang kahulugan sa pamamagitan ng pagkuha ng ipinagbabawal na pera, at kung ang dugo ay maliit at hindi nakita ang kahinaan nang lumabas ito, pagkatapos ay nagaan ang loob sa kanila at kalungkutan at sinabing ang mga nosebleeds ay isang hit ng kayamanan. Kung ang kanyang ilong ay tumulo sa kalsada, pagkatapos ay nagbabayad siya ng zakat sa kanyang pera sa proyekto, at kung nakikita niya na may lumalabas na dugo sa kanyang mata, pagkatapos ay nalulungkot siyang Pinino…

…Bawal ang pera sa panaginip . Sinumang makakakita na siya ay nakahiga sa dugo, kung gayon siya ay lumiliko na may ipinagbabawal na pera o isang malaking kasalanan . Kung nakakita siya ng dugo sa isang shirt mula sa isang lugar kung saan hindi niya alam ang pinagmulan nito, pagkatapos ay nagsisinungaling siya rito mula sa kung saan hindi niya nararamdaman . Kung nakikita niya ang kanyang shirt na nabahiran ng dugo ng isang pusa, pagkatapos ay isang teksto ang nakalagay dito . Kung ang kanyang shirt ay namantsahan ng dugo ng pito, kung gayon ang kapangyarihan ng mali at mapanlinlang ay namamalagi sa kanya . Kung ang kanyang kamiseta ay nabahiran ng dugo ng tupa, kung gayon ang isang marangal, mayaman at hindi mabubuting tao ay magsisinungaling sa kanya, at pagkatapos ng kasinungalingan, nakatanggap siya ng ipinagbabawal na pera na kasing dami ng dugo at daloy nito mula sa balat, at kung wala siya , ligtas siyang bumalik mula sa kanyang paglalakbay . At sinumang makakakita na ang dugo ay lumalabas sa kanyang katawan, at nakikita niya ang mga sugat ng kanyang katawan, nakakaapekto ito sa kalusugan sa katawan at pagtaas ng pera, kahit na siya ay wala nang payapa at makakakuha ng mabuti, katuwiran at kasiyahan . Kung nakikita niyang uminom siya ng dugo ng tao, ito ay pera at pakinabang, at siya ay nai-save mula sa bawat pagsubok, kalamidad at pagkabalisa . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay nahulog sa isang balon ng dugo, siya ay susubukan ng ipinagbabawal na salapi . At sinumang makakakita ng isang libis ng dugo sa kanyang kinalalagyan, malalagay doon ang kanyang dugo . At ang sinumang nakakakita ng dugo na lumabas sa kanya nang hindi nilalayon o pagtatakip o pananakit, ang pera ay lumabas sa kanya na kasing dami ng dugo na iyon kung mayroon siyang pera, at kung siya ay mahirap, makikinabang siya tulad nito . Kung ang dugo ay nakikita sa isang garapon, na nakatali sa basahan, ito ay ang panregla . Ang dugo ay nagpapahiwatig ng buhay at kapangyarihan ng may-ari nito, ang kanyang pera, ang isang tumutulong sa kanya at sumusuporta sa kanya, maging isang garantiya o isang hari, at sinumang magtatago sa kanya mula sa damit o anumang papuri o paninirang-puri na umabot sa kanya . At marahil ay ipinahiwatig nito ang tamud, na nagpapahina sa paglabas nito . At marahil ay tinukoy niya ang pera at ang ipinagbabawal na kumakain nito, at kung ang labis na dugo ay lumabas mula sa isang panaginip ay ipinapahiwatig ang pagiging epektibo ng isang taong masaya sa kanya ng isang ama, anak o kasosyo, o kawalan ng kanyang pera , o ipinagbili ang isang bagay sa kanyang damit, o ang pagkakaiba ng asawa o iba pang mahal sa buhay . Ang dugo ng isang tao ay nagpapahiwatig ng kanyang demonyo na pinagmulan ng daloy ng dugo, habang siya ay nasa kanyang bahay tulad ng isang kaaway . Ang labis na paglabas ng dugo ay nakalulungkot, at ang paglabas nito kung kinakailangan sa isang panaginip ay isang pahinga at ang kanilang pagkamatay . Ang dugo ng panregla ng isang solong babae ay isang asawa, at ang isang buntis ay nagpalaglag ng regla, at ang isang sakit ay desperado para sa regla . At kung sino man ang makakakita ng mantsa ng dugo na ito, pagkatapos ay ang ipinagbabawal na pera ay lalabas dito ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay nag-aasawa sa kanya, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang kanyang tinig ay mas malaki kaysa sa kanyang kakayahan ….

…Sa awtoridad ni Abu Ayyub – nawa’y kalugod -lugod sa kanya ng Diyos – sa awtoridad ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, na nagsabing : “ Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na sinundan ng isang tupa, O Abu Bakr , tawirin ito . ~ Sinabi ni Abu Bakr : Oh Sugo ng Diyos, ang mga Arabo ay sumusunod sa iyo, pagkatapos ang mga hindi Arab ay susundan sila hanggang sa sila ay magapi. Kaya’t ang Propeta, ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ( Ganito sila tinawid ng hari na may mahika )….

At kung ito ay isang damit na walang taba at walang karne, ipinapahiwatig nito ang isang malinis at maka-diyos na bapor, at kung hindi man ito mataba, ipinapahiwatig nito ang isang malas na bapor at kawalan

…Sinumang nakakita sa isang panaginip na mayroon siyang sugat sa kanyang katawan, iyon ay magiging pera sa kanya . Kung siya ay nasugatan sa kanyang kanang kamay, kung gayon ang pera ay nakikinabang sa kanya mula sa isang kamag-anak na mayroon siya, at kung siya ay nasugatan sa kanyang kaliwang kamay, ito ang pera na nakikinabang mula sa isang relasyon na mayroon siya mula sa mga kababaihan . Kung ang isang sugat ay nasa kanyang kaliwang binti, kung gayon ang kanyang pera ay mula sa pag-aararo at pagtatanim, at kung siya ay nasugatan sa kanyang sakong, kung gayon ang pera ay darating sa kanya mula sa kanyang anak . Kung mayroon siyang sugat at dumadaloy ang dugo mula sa kanya, kung gayon mayroon siyang utang, at ginugugol niya ito . At sinumang makakakita na ang kanyang katawan ay may malambot na sugat kung saan dumadaloy ang dugo, kung gayon ay nakakasama sa kanyang may-ari sa pera at pananalita . Tinamaan siya sa ulo at may itipid na pera . At kung nakita niya na siya ay nasugatan at hindi nagbuhos ng dugo, sa gayon ay hindi niya napansin ang isang birtud na darating sa kanya . At sinumang nasugatan at nagtapon ng dugo mula sa kanya, pagkatapos ay magkakaroon siya ng pera, na ang epekto nito ay magiging malinaw . At kung nakita niya ang Sultan na parang nasugatan sa kanyang ulo, makikita niya ang pagkamatay ng kanyang mga kasamahan . Kung ang kanyang buto ay nasira, ang kanyang hukbo ay matatalo at ang kanyang pamumuno ay mahina . Kung siya ay nasugatan sa kanyang kaliwang kamay, ang kanyang mga sundalo ay magdoble . Kung siya ay nasugatan sa kanyang kanang kamay, kung gayon ano ang nasa kanyang kamay ay magiging doble . Kung siya ay nasugatan sa kanyang tiyan, ang pera sa kanyang ligtas ay magdoble . At kung ang isang sugat sa kanyang hita ay dumami, ang kanyang angkan ay dumarami, at kung ang isang sugat sa kanyang mga binti ay doble ang kanyang buhay . Kung siya ay nasugatan sa kanyang mga paa, doblehin niya ang kanyang pagiging matatag sa kanyang kaharian . Kung sinaktan siya ng isang tao, pinuputol ang kanyang mga bahagi ng katawan at hinati ang mga ito, kung gayon ang nag-welga ay may awtoridad sa sinaktan ng kanang dila . Kung siya ay nasugatan at lumabas sa nasugatan na may dugo, kung gayon ang sumakit sa kanya ay nagkakasala at ang pinalo ay gagantimpalaan para sa kanya. Kung mantsahan niya ang isa sa kanyang dugo, sa gayon makakatanggap siya ng kasalanan at pera na ipinagbabawal sa lawak na nabahiran niya ang dugo . At sinumang makakakita na sinaktan niya ang isang hindi naniniwala, kung gayon siya ay may kontrol sa isang kaaway na may maliwanag na pagkapoot, at nagsasabi ng katotohanan sa kanya, at kumukuha mula sa kanya ng pera na kasing dami ng dugo, at na ang dugo ng hindi naniniwala para sa mananampalataya ay pinapayagan . At kung nakita niya ang isang tao na sinugatan siya, at walang dugo na lumabas sa kanya, kung gayon sinabi niya sa al-Majrouh sa totoong mga salita, wala siyang sagot . Kung nakita niya na siya ay nasugatan, at dugo ay lumabas sa kanya, pagkatapos ay sinusuportahan niya siya sa pinaniniwalaan . At sinumang makakakita na siya ay nasugatan ng isang kutsilyo o bagay na bakal, kung gayon ang kanyang katiwalian ay lilitaw, at walang mabuti sa kanya . At sinumang nakakakita na ang ilang bahagi ng kanyang katawan ay may operasyon, kung gayon ang ekspresyon dito ay para sa organ kung saan magaganap ang operasyon, at kung ito ay nasa dibdib o sa puso, kung gayon ito ay nasa kabataan, at ipinapahiwatig ng mga kabataang kababaihan ang pag-ibig, at sa mga matatanda at matatanda ipinapahiwatig nito ang kalungkutan . At kung ito ay nasa hinlalaki ng kanang kamay, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang utang na sinasakyan niya, at isang instrumento upang magsulat . At sinumang makakakita na ang isang anghel ng mga anghel ay sinaktan siya ng kanyang tabak sa kanyang tiyan, na para bang namatay siya, siya ay magdurusa ng mga sugat at ulser, at pagkatapos ay gagaling siya sa kanila . At kung sino man ang makakita na siya ay nasugatan sa leeg, makakakuha siya ng pera sa gilid ng kanyang sakong ….

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath na ang pangitain ng mga daliri ng dalawang lalaki ay nagpapahiwatig ng palamuti at ng kawastuhan ng mga bagay. At sinumang nakakakita sa kanila kung ano ang pinalamutian o napapahiya, kung gayon ang kanyang interpretasyon doon, at kung nakikita niya sa kanyang mga daliri ang isang pagbaluktot, kung nakakabit ang mga ito sa kanyang mga kamay o paa, kung gayon ito ay isang salamin at iyon ay hindi sa Mahmoud ….

…At kung sino man ang makakakita na itinatadhana niya na wala siyang dugo, kung gayon may mangyayaring kinamumuhian niya ….

…At sinumang makakakita na kumakain siya ng laman ng tao na may pagnanasa at ang kanyang dugo ay dumadaloy, pagkatapos ay makakakuha siya ng masaganang pera nang hindi nagtatanong ….

…Isang bag ng damit Ang isang bag ng damit sa isang panaginip ay hinuhulaan na ikaw ay magbiyahe at sasamahan ka ng malas na iyon . Kung ibabalot mo ang iyong bag, nangangahulugan ito na malapit ka nang maglakbay sa isang kasiya-siyang paglalakbay . Kung nakikita mo ang mga nilalaman ng bag na nagkalat tungkol dito, kung gayon hinuhulaan nito ang mga pag-aaway at pagtatalo at isang mabilis na paglalakbay kung saan ka lang umani ng kalungkutan at pagkabigo . Ang isang walang laman na bag sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagkabigo sa pag-ibig at pag-aasawa . Kung nakikita mo ang isang vendor ng kalye na sumusuri sa kanyang bag ng kalakal, nangangahulugan ito ng tagumpay, kaligayahan at kasiyahan . Kung lumitaw sa kanya na ang bag ay maliit at hindi tumatanggap ng kanyang mga kalakal, kung gayon nangangahulugan ito ng pagsulong sa posisyon at ang katuparan ng mga hangarin . Kung pinangarap ng isang batang babae na sinusubukan niyang buksan ang kanyang bag nang walang tagumpay, ipinapahiwatig nito na gagawin niya ang lahat ng pagsisikap na bitag ang isang mayamang tao, ngunit mabibigo siyang gawin ito dahil sa isang simpleng aksidente . Kung nabigo siyang isara ang kanyang bag, kung gayon nangangahulugan ito na maglakbay siya sa isang paglalakbay na nais niya, ngunit hindi siya aani ng anupaman maliban sa pagkabigo at pag-aalala ….

…Ang nakikita ang isang kapatid na babae sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na ang pag-aalala at pagkabalisa ay mananatili sa iyo ….

…** Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ang sanhi ng kanyang karamdaman .. Kabilang sa pagkukunwari ay ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa kanyang sakit na ang sakit na pinahirapan siya ay sanhi ng pangkukulam. Ayon kay Hisham bin Urwa, sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang mahika ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos. Sa kanya at sa kanya ay isang Hudyo mula sa mga Hudyo ng Bani Zureik na tumawag kay Lapid bin Al-Asam na nagsabing : Hanggang sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, naisip na may ginagawa siya at kung ano ang ginawa niya, kahit na ay isang araw o isang gabi, ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tumawag, pagkatapos ay magsumamo, pagkatapos ay tumawag at pagkatapos ay magsabi ng Aisha : Naramdaman kong binigyan ako ng Diyos ng pahintulot nang tanungin ko siya tungkol dito. Dalawang lalaki ang lumapit sa akin, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa aking ulunan at ang isa ay nasa aking binti, at sinabi niya na ang isa sa aking ulo sa isa sa aking binti o ang may isang lalaki ay sinabi sa isa sa aking ulo : Ano ang sakit ng lalaki? Sinabi niya : Mula sa kanyang gamot? Sinabi Niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Asam : Sa sinabi Niya : Sa Mashtat at Mushatta sinabi niya : Kinakailangan na lumabas. Sinabi niya : Nasaan siya? Sinabi niya : Sa balon ng Dhi Arawan. Sinabi niya : Kung gayon ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, ay dumating sa kanya kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan at pagkatapos ay sinabi : O Aisyah, sa pamamagitan ng Diyos, sapagkat ang kanyang tubig ay henna, at para bang ang kanyang ulo ay nababagabag. Ang mga demonyo . ”Sinabi niya : Sinabi ko : Oh Sugo ng Diyos, hindi mo ba siya sinunog ? Sinabi niya : ~ Hindi, para sa akin, pinagaling ako ng Diyos at kinamumuhian kong pukawin ang kasamaan laban sa mga tao, kaya inutusan ko ito Vent ). Sa awtoridad ni Hisham bin Urwa sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na ginugol ng anim na buwan nang makita na siya ay darating at hindi darating, kaya’t lumapit sa kaniya ang dalawang anghel, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa kaniyang ulunan at ang isa ay sa paanan niya : at sinabi ng isa sa kanila, Ano ito? Sinabi niya : Sinabi ni Matboub : Sino ang gamot niya? Sinabi niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Aasem : Ano? Sinabi niya : suklay at comber sa mga pinatuyong sorties sinabi sa isang balon Dhiroan sa ilalim ng Raovh gisingin ang Propeta kapayapaan ay sa kanya mula sa kanyang pagtulog, sinabi niya : ( ie Aisha Nakita mo ba na ang Diyos Mabilis sa Ostftith ) at dinala ang balon at iniutos sa kanya na kunin sa labas, sinabi niya : ( Ang balon na ito, na ipinakita sa kanyang Diyos na parang tubig nito Ang henna na umiiyak, na parang ang mga ulo ay binistay ng mga ulo ng mga demonyo. ( Kaya’t sinabi ni Aisyah : Kung ikaw ay parang nangangahulugang kumalat, sinabi niya : ( Tungkol sa Diyos, iniligtas ako ng Diyos at ayaw kong pukawin ang kasamaan sa mga tao mula rito. ~…

…Ano ang batayan nito sa puso ng kahulugan sa pagpapahayag , tulad ng pag- iyak na nagpapahayag ng kagalakan , at kamatayan sa buhay? Alin ang karaniwan sa mga pagpapahayag ng mga pamamaraan ng pagpapahayag ; Ang pagpapahayag sa puso ng kahulugan , tulad ng pag- iyak na tumatawid sa kagalakan , at kamatayan na nagpapahayag ng buhay , at nakikita ko ang paggamit nito kapag mayroong isang hindi magandang kahulugan , nagiging optimismo ito , at kung ano ang nakita ko mula sa katibayan na sumusuporta sa pamamaraang ito ay kung ano ang dumating sa kasabihan ng Kataas-taasan : ( Kung ang Diyos ay magpapakita sa kanila ng kaunti sa iyong panaginip, at kung ipakita niya sa kanila ang marami, mabibigo ka at mahihiwalay ka sa bagay na iyon Ngunit pinagpala ka ng Diyos , may kamalayan siya sa parehong mga suso (43), at tulad ng ipinapakita niya sa kanila nang magkita ka sa iyong mga mata nang kaunti, at binawasan ka sa kanilang mga mata, upang ang Diyos ay magpasya ng isang bagay na may bisa, at sa Diyos ang mga bagay ay babalik (44) ( Al-Anfal : 43, 44). Sinabi ni Mujahid : Ipinakita sa kanila ng Diyos ang isang buhay sa isang maliit na pagtulog . Sinabi niya sa Propeta ang kapayapaan ay sumakaniya mga kasama na naipit sa kanila . Sinabi ni Sayyid Qutb : ang pangitain ay taos-puso sa tunay na kahalagahan , isang maliit na propeta ang sumusunod sila at sila ay maraming numero , ngunit kakaunti ang kanilang musika , medyo bigat sa labanan … atbp . Tulad ng p ang mukha ng mga arties ay tumutugma sa mukha ng paulit-ulit na pangitain na propetiko ng taos-puso sa macroscopic na imahe ng dalawang panig , upang makita ng mga naniniwala ang ilang mga hindi naniniwala , at nakikita ang mga hindi naniniwala sa ilang tapat , upang ang parehong mga koponan na si Aggrey ay pumunta sa labanan . ang dahilan na nakikita ng mga hindi naniniwala sa ilang tapat ; tulad ng sinabi ni Razi : hindi naghahanda ng mga hindi naniniwala Ka handa , at mga mananampalataya sa Ajtraoa Nakasalalay sa akin sinabi ko sa kanila , Kung gayon ang tao ay nagulat at nalito sila . . . Hanggang sa sinabi niya : Mayroong oposisyon sa pagliit ng dalawang partido na kilala bilang pagmumuni-muni . Kung ang mga hindi naniniwala sa katotohanan ay marami , at ang mga mananampalataya ay kakaunti , at ang pangitain ng Propeta, nawa ay nasa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ay may kaunti sa pangitain , napunta siya sa dakilang karunungan , na kung saan ay pinapangahas ng Diyos ang mga naniniwala laban sa mga hindi naniniwala sa larangan ng digmaan , at ito ang tumulong sa mga naniniwala na makamit ang tagumpay , at ang Diyos ang may alam . At mayroong isang larawan na malapit dito , kaya’t ang mga kamag-anak minsan kumikilos sa ngalan ng bawat isa sa isang panaginip , kaya maaari naming makita ang tiyuhin , at ang kahulugan ay isa pang tiyuhin , at maaari naming makita ang isa sa mga kapatid , at ang kahulugan ay ginugol sa ibang kapatid , at iba pa ….

…At ang sinumang nakakita na pinalabas niya ang libingan ng Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, baguhin niya ang kanyang pinag-aralan tungkol sa kanyang marangal na mga Sunnah at makakakuha ng mabuti para sa mga tao sa kanyang mga kamay, at kung makarating siya sa marangal na bangkay pagkatapos hindi siya si Mahmud, at kung sinira niya ang anuman sa kanyang mga organo sa gayon siya ay gumagawa ng isang erehe at maling akala ….

…Isang tao ang lumapit kay Ibn Sirin, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at sinabi niya, Nakita ko sa pagtulog na para bang hinuhukay ko ang mga buto ng Propeta, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos. Sinabi niya: Buhayin mo muli ang Sunnah ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan. Ito ang huli sa nabanggit namin sa librong ~Babala sa Pag-unawa~ na may interpretasyon ng mga pangarap. Ang papuri sa Diyos una sa lahat sa panloob at panlabas. Ang aming panginoon na si Muhammad, ang kanyang pamilya at mga kasama, at ang kapayapaan ay mapasa Diyos…

At sinumang makakakita na mayroong mga sugat at sugat sa kanyang mga kamay, hinahampas niya ang isang bagay na ipinagbabawal sa kanyang mga kamay, maliban kung nasa leeg niya, pagkatapos ay siya ay isang utang at pinagkakatiwalaan sa kanya, at ang ilan sa kanila ay nagsabi kung sino ang nakakita sa kanyang katawan ng isang bagay ng na bumaba kasama nito

…At kung sino man ang makakakita nito bago ang anuman sa mga walang buhay na bagay, siya ay may hilig sa isang tao na ang karakter ay tulad ng likas na katangian ng kung ano ang nauna sa kanya ng walang buhay na bagay ….

Nararamdaman, aniya, ay walang kapangyarihan maliban sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, sinabi niya na ang pagkuha ng pera at biyaya at mapanatili ang Diyos at ang kanyang kaligtasan, sinabi na ang ilan sa mga tawiran ay maaaring makahanap ng bala o kayamanan sa pagsasabing ang kapayapaan ay nasa kanya : ~ Walang kapangyarihan maliban sa kayamanan ng Diyos ng mga kayamanan ng Paraiso . ~…

…At tinapos ko ang aklat na ito na may pakinabang ng pagiging lehitimo at kapaki-pakinabang sa pangitain, na kung saan ay ikinuwento sa awtoridad ni Abd al-‘Ala ibn al-Najm, na nagsabi isang gabi sa mga araw nina Harish at Ibn Khalaf al- Ma’afari sa Egypt at ito ay isang gabi ng Biyernes. sinabi niya na ang Koran ay salita ng Diyos nang ang nilalang UIT sa aking kama at nakita kong lumaki ang isang telepono ay lumapit sa akin at sinabi, pagkatapos ay sinabi niya sa akin kaya sinabi kong sinabi ko at kung ano ang sinasabi kong sinabi na sinabi sa talata : ( Luwalhati ay itaas ang kalangitan … nang walang Imad upang isaalang-alang ) ( ang paglikha ng sinabi sa pamamagitan ng paglikha ng buongNakita niya na hindi siya naniniwala . ( Ngunit ang mga salita ng isang bahay … mula sa mga tagalikha ng sangkatauhan ) at sinabi niya sa akin, isulat ito. Pagkatapos ay iniunat ko ang aking kamay sa isa sa aking mga libro at isinulat ito. Nang magising ako, nakita kong nakasulat ito sa libro, at alam ng Diyos ang tama at walang lakas o kapangyarihan maliban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat at pagpalain ng Diyos ang ating panginoon na si Muhammad at ang kanyang pamilya At ang kanyang mga kasama, papuri sa Diyos lamang . Ang libro ay nakumpleto, papuri at pasasalamat sa Diyos )…

…Ang may-ari ng halamanan ay may mga halaga ng isang babae . At tsismosa ang pamutol ng kahoy . At ang may-ari ng mga alipin ng manok at ibong Nakhas . Ang prutas ay maiugnay sa prutas na nagbenta nito . Ang nagtitinda ng ari-arian ay mabuti para sa kanya at walang mabuti dito para sa bumili, at kung sino ang magbebenta ng aliping babae ay walang mabuti dito at mabuti para sa bumili . Anumang mabuti para sa nagbebenta ay masama para sa isang binili ….

At kung sino man ang makakakita na siya ay nag-hit ng isang susi o mga susi, pagkatapos ay tumama siya ng isang kapangyarihan o pera at swerte tulad ng susi, at kung makita ng babae na ang isang susi ay itinapon sa kanya, kung gayon siya ay magpakasal sa isang lalaki, at kung sino man nakikita na binuksan niya ang isang pinto na may isang susi at binubuksan ito para sa kanya, pagkatapos ay nagsumamo siya ng isang pagsusumamo na sasagutin para sa kanya o siya ay mapapala ng kabutihan at kabutihan sa kanyang relihiyon at mundo, o makukuha niya ang kanyang kahilingan na hiniling niya Kung nakita niya na mahirap para sa kanya na buksan ang pinto, hindi niya naabot ang hinihiling niya hanggang sa buksan niya ito, at kung nakita niya na nagsara siya ng isang bagong pinto, magpakasal siya sa isang matuwid na babae, at kung nakita niyang binuksan niya ito, iiwan niya siya, at kung nakita niyang nakasara siya ng isang lumang pintuan, iiwan niya ang kanyang asawa, at kung makita niyang binuksan niya ito, masaya siya kasama siya at kung sino man ang makakakita nito isinara niya si Lock o i-unlock ang kasal sa isang babae

Napagpasyahan ba para sa isang tao na nais na makita ang isang magandang pangitain na gumawa ng ilang asal bago matulog, halimbawa, o magdala ng ilang mga wirds? Ito ay nai- nabanggit na ang ilan sa mga may sakit na tao ay may ginawa tulad ng isang pagkakamali , dahil ito ay kapag siya ay sa kanyang sarili ay isang tiyak na tao , halimbawa , at ang kaniyang mga kondisyon worsens sa pamamagitan ng mga salita ng mga taong dagdagan ang sakit ng kanilang mga paglalarawan sa kanya, tulad ng kanilang kasabihan : Ma’oun , na may isang kaluluwa . . . Atbp , para sa sitwasyong ito ay maaaring itulak ang may-ari nito hanggang sa magsimula siyang magtanong sa isang diyosa na makita ang isang panaginip kung saan alam niya kung ano ang kanyang kalagayan , at maaari niyang isipin ang tungkol sa isa na sanhi sa kanya sa sitwasyong ito , o mula sa mga bruha , o mula sa isang pagdadalaga , at nakikita niya sa pagtulog , at madalas nakikita niya ito bilang mga pangarap na tubo – At ang kaso ay ito – ngunit maaaring mayroon tayong isang tao na hindi nagdurusa mula sa anumang sintomas na pathological , kaya’t ang mga iskolar ng pagpapahayag na binanggit sa isang bagay na siya may mga moralidad, kabilang ang : upang maging totoo sa pagsasalita at impit , matulog sa isang ilaw , sa kanang bahagi , at upang bigkasin ang isang surah kapag natutulog : (At nilinaw ito ng araw ) (1), at Sura ( at gabi kung malabo ) (1), Surat : figs , katapatan at Almaoztin , sa pagsasaalang-alang sa ang Koran , hindi ko mahanap ang katibayan para sa paglalaan ng bakod na ito , at iniutos ng isa pang tawag para sa panalangin na ito : ( O Allah, humingi ako magkubli sa ka mula sa masamang panaginip At humingi ako ng kanlungan sa iyo mula sa pagmamanipula ng diablo sa paggising at pagtulog , O Diyos , Humingi ako sa iyo ng isang pangitain ng mabuti, taos-puso, kapaki-pakinabang , at hindi malilimutan . Oh Diyos , ipakita mo sa akin kung ano ang gusto ko sa panaginip ko ) ‘1’. Walang duda na ang dalisay na pagsusumamo ng isang tao ay malapit nang sagutin , lalo na kung gumawa siya ng mga bagay na nasasagot ang tawag, kasama na ang : upang maging masarap sa pagkain, hindi uminom o kumain ng anuman kundi mabuti , upang ipilit ang Diyos sa pagsusumamo , at upang humingi sa Kanya ng isang daang mga reseta, nararapat para sa kanya na sagutin – lalo na – Kung mayroong isang mahabang paglalakbay na nangangailangan ng isang labis na damit at anyo , at wala akong nahanap na anuman mula sa Sunnah upang suportahan ang pagsusumamo na ito na ibinigay ni Ibn Hajar sa panahon ng pananakop , kung gayon ito ay hindi hihigit sa isang panalangin , at ang isang tao ay tumatawag sa Diyos sa kung ano . Bubuksan ito ng Diyos, marahil kung ano ang mga ugat ni Ibn Hajar mula sa pintuang ito ….

…At kung sino man ang makakakita ng malinis na banyo na may mainit, mahalumigmig at malamig, katamtamang tubig at may serbisyo, walang mali dito. Ito ay kung balak niyang linisin ang kanyang sarili hangga’t hindi niya nakita kung ano ang kinamumuhian niya sa agham ng pagpapahayag ….

…At sinumang makakakita ng isang bato na bilog na walang trigo, pagkatapos ay ipinahiwatig niya na siya ay naglalakbay, at kung mayroong trigo dito na umiikot dito, ipinapahiwatig nito na ang kanyang kalagayan ay naglalakad sa sanhi nito ….

…Ang mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, at nagpapahiwatig ng kabutihan, pagpapala at mga anak na babae. Marahil ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagkakasalungatan, at sa kanan dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim . Kung ang isang babae ay nakakita kay Aisha, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa isang panaginip, makakamtan niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at papabor sa mga ama at asawa . Kung nakikita niya si Hafsa, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng daya . Kung nakikita niya si Khadija, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ipinapahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling . Ang pangitain ni Fatima, nawa ang kaligayahan ng Diyos sa kanya, ang anak na babae ng Sugo ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga asawa, ama at ina . Tungkol sa pangitain nina Al-Hassan at Al-Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng sedisyon at pagkamit ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita sa mga kalalakihan ng alinman sa mga asawa ng Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, at walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Gayundin, kung ang babae ay makakakita ng isa sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig kay Baal Saleh, na sumapat para sa kanya ….

…Ginagawa ba akong kinatawan ng aking kasanayan sa pagbibigay kahulugan ng mga pangitain at pangarap ng aking pamilya? Mayroong isang lalaki o babae na nagbabasa sa agham ng interpretasyon ng mga pangitain at pangarap, at ang pag-ibig niya sa agham na ito ay umunlad upang subukang bigyang kahulugan ang kanyang mga pangarap, at maaaring ito ay mabuo para sa interpretasyon sa mga nasa paligid niya, lalo na para sa mga malapit sa kanya, at maaari siyang magtagumpay sa pagbibigay kahulugan sa ilan o marami sa kanila, ayon sa kanyang talino sa paglikha, pagkakaroon at kultura . Ang isang batang babae ay maaaring magtagumpay kapag nakarinig siya ng maraming mga pangitain mula sa kanyang ina at kung saan ang simbolo ng ulan ay paulit-ulit, at ito ay, halimbawa, ngunit hindi limitado sa, alam kung ano ang tama sa pagtukoy ng kahulugan nito sa partikular na nakikita ang kanyang ina, at posible ito, ngunit ang tanong ko ay : Magtatagumpay ba siya kapag siya ay nakaupo sa harap ng maraming kababaihan at maaaring Hindi ba niya alam na alam nila ang kahulugan ng mismong simbolo at inaasahan ito sa naaangkop na kahulugan nito para sa bawat isa na nagtanong sa kanya? Ang isa sa kanila ay maaaring magtagumpay sa pagpapahayag na nakikita ang kanyang kasamahan nang isang beses sa pamamagitan ng pagkakatulad, halimbawa, sa pagpapahayag ng isang paningin kung saan may isang dalubhasa sa sining na ito, ngunit hindi niya maipahayag ang mga katulad na pangitain sa iba kaysa sa kanyang kaibigan. Dahil sa pagkakaiba sa pagitan ng kanyang kaibigan at iba pang mga nagtanong, at ito ay halos kapareho sa isang taong nagbibigay ng gamot sa kanyang anak na lalaki upang maibsan ang init, ngunit hindi niya magawa at maaari pa ring makonsidera na isang salarin kung magtalaga siya ng ibang gamot sa kanya sa ibang karamdaman, ang isyu ay napaka-seryoso, dahil ang mga pangitain ay hindi nasusukat laban sa bawat isa sa pagpapahayag at dito Pinagkakahirapan; Samakatuwid, ang pamantayan ay hindi sa talino ng talino ng at-kaya, ang kanyang tagumpay sa interpretasyon ay hindi lamang para sa kanyang pamilya at kanyang pamilya, ngunit ang pamantayan ay mas malawak at mas malawak kaysa dito, at sa gayon sinabi ko kung ano ang sinabi ko dati. Sinuman ang nais na maging isang matagumpay na nagpapahayag, dapat siyang magsanay at ito ay sa pagpapahayag ng mga pangitain para sa maraming mga sample na walang malalim na kaalaman sa kanila, at ang ritmo ng pangitain ayon sa tamang inilaan na kahulugan, na detalyado ito ayon sa laki ng may-ari nito . Ang tagumpay ng isang tao sa pagpapahayag ng mga pangitain ng kanyang mga kasamahan, at ang tagumpay ng isang tao sa pagpapahayag ng mga pangitain ng kanyang pamilya ay hindi sapat upang mabigyan siya ng pamagat na [ nagpapahiwatig ] , at kung ano ang ipinakita paminsan-minsan sa paksang ito ng ang mga kwento para sa ilan sa kanilang tagumpay sa pagpapahayag ng mga pangitain o pangarap ng pamilya o mga kaibigan ay nasa ilalim ng seksyong ito, mangyaring bigyang pansin. Para sa pagkakaiba na iyon…