…Paano ko matatanggal ang problema sa pag-asa ng mga kasamaan sa paligid ko , kung nakikita ko ang isang nakapupukaw na panaginip sa kanila? Ito ay isang halimbawa ng maraming mga katanungan , palagi kong nakita , at hindi kita itinatago na isa ako sa mga nanirahan sa problemang ito , dahil nakikita ko kung ano ang mangyayari sa ilan sa paligid ko , at pagkatapos ay nabubuhay ako sa pagkabalisa at naghihintay ano ang maaaring mangyari, at ang problemang ito ay mayroon din para sa ilang mga tao, sa isang estado ng paggising !! Mula sa aking pananaw, ang kanilang pakiramdam ng isang bagay bago ang paglitaw nito ay maaaring uri ng inspirasyon ; Ito ay ang pinag-uusapan ng isa tungkol sa isang bagay at muling binuhay ng Diyos ang katotohanan sa kanyang dila . Ang Quran ay naaprubahan sa anim na lugar . Si Omar bin Al-Khattab ay isang nakasisigla. Ang katotohanan ay isinasagawa sa kanyang dila, at ang Qur’an ay sumang-ayon sa kanya sa anim na lugar. Dumating ito sa Sahih Muslim sa pamamagitan ni Abdullah bin Omar, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Sinabi niya, Sinabi ni Umar : [Ang aking Panginoon ay sumang-ayon sa tatlo : ang dambana ni Ibrahim, ang belo, at ang Asara Badr ]. Gayundin, nang ang mga kababaihan ng Propeta ay nagprotesta laban sa kanya sa panibugho, sinabi niya : Nawa ang kanyang Panginoon, kung siya ay pinaghiwalay mo, ay ipagpapalit sa kanya ng mas mabubuting asawang lalaki mula sa iyo, at ang talata ay nahayag dito . Sa isang tunay na hadits ayon sa Muslim, sumang-ayon siya sa pagbabawal na manalangin para sa mga mapagpaimbabaw [ tingnan sa Sharh Al-Nawawi sa Sahih Muslim 15/167] At sumang-ayon din siya patungkol sa pagbabawal ng alkohol. Sinabi ni Al-Nawawi : Ito ay anim, at wala sa mga salita ng nakaraang hadith tungkol sa Umar na tinanggihan ang pagtaas ng pag-apruba, at ang Diyos ang may alam. Bumalik ako sa nakaraang paksa, at sinasabi ko : Maaaring dahil sa isa pang kadahilanan, na kung saan ay ang sensitibong pakiramdam ng pakiramdam para sa iba, at pamumuhay kasama ng kanilang mga problema, tulad ng nangyayari sa ilang mga ina o ama kasama ang kanilang mga anak, halimbawa, kaya ang ama o ina ay maaaring makaramdam ng pagdurusa ng isa sa mga anak habang siya ay nasa pagkalaglag, o sa pagkabalisa . Maaari niyang sabihin, halimbawa : Pakiramdam ko ang aking dibdib ay kinontrata ng so-and-so, at ang bagay na ito ay maaaring mangyari sa iba na nakikilala ng mga katangiang ito, mula sa ilang mga pangkat, tulad ng ilang mga security men, doktor, guro, o mga nars na lalaki at babae, at iba pa na may pakiramdam tungkol sa kung sino siya ang Responsable para dito . Ang problemang ito ay maaaring maitulak sa dalawang paraan : 1 / Kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip, pagkatapos ay itinulak niya ito sa mga nakasaad na pag-iingat laban sa kinamumuhian na paningin, at itinutulak nito ang bagay na ito na kinatakutan niyang mangyari, kalooban ng Diyos . At siya na pinahirapan ng katangiang ito ay dapat igiit sa Diyos na manalangin upang maiiwas ang bagay na ito sa kanyang ngalan, at hindi niya makikita ang anuman sa mga ito, kung nais ng Diyos . 2 / At kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng inspirasyon, pagkatapos ay itinulak niya ito sa pamamagitan ng pagsusumamo na alisin ng Diyos ang katangiang ito mula sa kanya, at nagawang tumugon ng Diyos sa tanong ng tagapaglingkod, lalo na sa mga nagpipilit sa pagsusumamo, at ang Diyos ang may alam ….
Pangarap tungkol sa may dalawang buwan sa panaginip ko
(4 mga kahulugan ng pangangarap tungkol sa may dalawang buwan sa panaginip ko)…Kung nakita niyang nawala ang buwan, kung gayon ang bagay na hinanap niya mula sa mabuti o kasamaan ay lumipas at pumanaw na . Kung nakikita niya ito, kung gayon ang bagay ay nasa simula pa lamang . At ang sinumang makakakita ng buong buwan na nagniningning sa kinalalagyan nito sa kalangitan, ang ministro ng hari ay makikinabang sa mga tao sa lugar na iyon . At sinumang tumingin sa buwan at makakita ng isang halimbawa ng kanyang mukha dito, siya ay mamamatay . At kung sino man ang makakita nito na parang kumapit siya sa buwan, tatanggapin niya ng mabuti ang Sultan . At sinumang makakita na kung ang buwan ay mas madidilim at ang naghahanap ay hari, sasaktan siya ng kanyang kawan at tatanggihan ang kanyang utos . At ang sinumang nakakakita ng buwan ay nagiging araw, sapagkat ang naghahanap ay mahihirapan ng kabutihan, karangalan at pera sa bahagi ng kanyang ina o asawa . Siya na nakakakita ng buwan ay sumasang-ayon sa buwan, at ipinahiwatig niya ang mga manlalakbay, ang navigator, at ang astrologo dahil sa kahalumigmigan at paggalaw nito, at dahil alam ng astrologo kung ano ang kailangan ng buwan . Isinalaysay na si Ibn Abbas, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, ay nakakita sa isang panaginip na parang isang buwan na sumikat mula sa lupa hanggang sa langit na may dalawang hibla, kaya’t sinabi niya ito sa Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan kapayapaan sa kanya, at sinabi niya : Iyon ang pinsan mo, nangangahulugang siya sa kanya ang pinakamagandang panalangin at pinakamabuting pagbati . At isinalaysay na ang isang babae ay dumating kay Ibn Sirin habang siya ay pinakain, at sinabi : Nakita ko na parang ang buwan ay pumasok sa mga chandelier, at isang tumatawag ay tumatawag na dumating Ibn Sirin, kaya sabihin sa kanya ang iyong pangitain . Pagkatapos ay hinawakan niya ang kanyang kamay mula sa pagkain at sinabi sa kanya : Sa aba mo, paano mo nakita? Pagkatapos ay bumalik siya sa kanya, at binago niya ang kulay nito, at siya ay bumangon habang kinukuha ang kanyang tiyan, at sinabi ng kanyang kapatid na babae na si Malik? Pagkatapos sinabi niya, Inaangkin ko na ako ay namatay hanggang pitong araw, kaya’t siya ay namatay sa ikapito . At nakita ng isang tao na parang tumingin siya sa kalangitan at tumingin sa buwan, ngunit hindi niya ito nakita, at tumingin siya sa lupa at nakita na ang buwan ay nawala . Ikinuwento niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran at sinabi : Kung ang taong may pangitain na ito ay isang tao, pagkatapos ay mayroon siyang kimika at ginto, kaya mawawala ang kanyang pera, at kung siya ay mahirap, mahuhulog siya sa kapahamakan . At kung nakita iyon ng isang babae, papatayin ang kanyang asawa . At si Ibn Sirin ay dumating at sinabi : Nakita ko na parang ang buwan ay nasa aming bahay . Sinabi niya : Ang Sultan ay bumababa sa iyong Egypt . At ang okultasyon ng buwan sa belo ay tumatakbo sa kurso ng araw . Crescent : nagsasaad din ng hari, ang bihag, ang pinuno, ang nagtatanghal, at ang bagong panganak na umuusbong mula sa sinapupunan na nagsisimula sa pagsisigaw at agarang balita, ang susunod na pananakop mula sa panig kung saan ito lumabas, at ang rebelde at labas kung tumaas ito mula sa labas ng kanyang lugar, o may kadiliman na kasama niya, at umuulan na may dugo o mga kanal na dumadaloy na walang ulan . At sa pagdating ng absent, at sa pagtaas ng muezzin sa minaret, 262 ng mga manunulat ang nabawasan ang kanilang mga kalalakihan, at kung ito ay isang ikakasal kung gayon ang mga bituin ay kanyang mga asawa . Sinuman ang makakakita ng dalawang buwan na nakikipaglaban sa kalangitan sa bawat isa sa kanila na mga bituin, iyon ay isang pagkakaiba o isang giyera sa pagitan ng dalawang hari o dalawang ministro o dalawang dakilang tao, at ang wala sa isa sa kanila ay natalo, ito ay pinatunayan ng kanyang panig sa abot-tanaw at ang kanyang lugar sa kalangitan, kaya idinagdag ito sa hari ng haring iyon sa mundo . Gayundin, kung nakikita niya ang dalawang planeta na nakikipaglaban sa mga bituin na sumusunod sa bawat isa sa kanila . Kung walang mga bituin sa kanila, at nakikita niya iyon sa kanyang pagkatao o sa kanyang bahay, at mayroon siyang dalawang asawa o kasosyo, ang pagkakaiba sa pagitan nila ay sa pamamagitan ng dila o kamay . At kung ang isang babae o isang alipin ay nakikita iyon, o kung nakikita niya silang nakikipaglaban sa kanyang ulo o nahulog, ang asawa o ang panginoon ay nakikipaglaban din sa kanila kasama ang kanyang kapatid o sa isang marangal na taong kauri niya . Maaaring ipahiwatig nito sa alipin ang isang pag-aaway na nagaganap sa pagitan ng kanyang nagbebenta at ng kanyang mamimili, at maaaring ipahiwatig sa isang babae ang isang kasamaan na nangyayari sa pagitan ng kanyang dalawang anak na lalaki o sa pagitan ng kanyang dalawang anak na babae o sa pagitan ng kanyang ama at kanyang asawa, o sa pagitan ng ang asawa niya at ang kanyang anak…
…1 – Oras para sa pagpapahayag : tandaan kung ang ilan sa mga tawiran na pagkatapos ng pagpapahayag ng isang pangitain na nagsasabing : ay mahuhulog ang pangitain na ito pagkatapos ng ganoon at tulad, sa mga araw o buwan o taon, at ang ilan sa mga ito ay nagpapalubha hanggang sa makita mong sinasabi minsan ay magkatulad na mga petsa , halimbawa : babagsak ang iyong paningin sa ikatlong araw ng buwan Ang pangatlo ay pagkatapos ng tatlong taon, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Babagsak ito sa isang petsa ng buwan bago ito o buwan pagkatapos nito, kaya’t hindi ito nagsisimula tulad ng nakaraang isa . Pagkatapos ng aking pananaliksik para sa paksang ito at natagpuan ang ilang mga nakapirming mga teksto, ipakita ko sa iyo at magkomento sa kung ano ang bubukas Diyos at sinasabi : Ang unang directory : Sa mga kuwento ng Joseph , ascites nakita Bosevh kapayapaan maging sa kanya Rabah at hiwa sa kanyang ama sinabi sa kanyang ama : Nang sinabi ni Joseph sa kanyang ama na si Aaopt nakita ko ang isang sampung isang planeta at ang araw at ang buwan ay nakita ko silang yumuko ( Yusuf : 4 ). Sinabi ng mga iskolar : Ang pangitain na ito ay nakamit pagkalipas ng apatnapung taon , nang muling pagsama ng Diyos kay Jose sa kanyang mga magulang at mga kapatid, labing-isang , at sinamba ang lahat ng kanyang pagbati at paggalang habang pinuputol ng Koran ang kanyang kwento . Siya sabi ni : kanyang mga magulang sa trono at nagpatirapa: at kanilang sinabi, O aking ama, ito interpretasyon ng aking pangitain sa maaaring gawin itong tunay na ang aking Panginoon ay may mas mahusay na sa akin bilang ito kinuha sa akin sa labas ng bilangguan at dumating sa iyo mula sa Bedouin matapos na may naaalis na diyablo sa pagitan ko at ng aking mga kapatid, maganda ang aking Panginoon kung ano ang gusto niya, Siya ang Alam, ang Matalino ( Yusuf : 100 ). Kung ang pangitain ni Jose, isang batang lalaki na pitong taong gulang ay nakamit sa Ehipto nang literal , umupo si Jose sa kanyang trono, yumuko ang kanyang mga magulang at ang kanyang mga kapatid na yumuko at binabanggit na ang pangitain ni Jose na mga pangitain na totoo na hindi mo kailangang ipahayag , ngunit pagkahulog din ay nakita , at ito ay mahalaga dito ay na ang interpretasyon ng paningin naantala ng apatnapung taon bilang ebedensya sa pamamagitan ng isang pakikipanayam sa Persian Salman sinabi : ~ kasama ng pangitain ni Jose at ang expression nito apatnapung taon, ~ Ibn Hajar sinabi pagkatapos ng kanya. . Ang mga nagsasalaysay ng al-Tabari , al-Hakim at al-Bayhaqi na may wastong kadena ng mga nagsasalaysay (1). Pangalawa Guide : Sa mga kuwento ng Joseph ring , pagkatapos niyang pumasok sa bilangguan , ang nakita na ang haring isang pangitain at binagabag siya at tinanong Aoolha kanya nang ang mga tao ng agham at ang mga estado sa paligid sa kanya at may hawak ng mga pulong E at sinabi sa kanila : ~Ang sinabi ni king , Nakikita ko ang pitong matabang baka na kakainin niya ng pitong payat at pitong Snblatt Khader At ang huli, crusty, O publiko, mangyaring payuhan ako tungkol sa aking pangitain, kung makikita mo ang pangitain na nagpapahayag (43). ( Sinabi nila ang mga pangarap na tubo, at hindi namin binibigyang kahulugan ang mga pangarap sa dalawang mundo. ”(44) ( Joseph 44 43) Ang totoo ay ang sagot sa mga ito ay katulad ng sagot ng ilan sa publiko na hindi nag-aalangan na sagutin ang pagpapahayag ng mga pangitain. Sinabi nila, para sa mga halimbawa : kamatayan, ang haba, buhay , at sigaw tumawa at ito ay maaaring sinasabi sa Diyos nang walang kaalaman , o hanapin ang mga ito tulad nito footnote Badan ang sagot pagkatapos ito ay tinanong sila naka-kanan at kaliwa upang makatakas, o sa paghahanap ng kung sino ang nagpadala sa kanya ng tanong . kung ano ang alalahanin na si Joseph habang buong vision sumagot at piliin ang oras ng sinasabi siya ay pitong taong mas mahirap linangin kung ano ang reaped Vdhiroh spike sa lamang ng kaunti ng kung saan ka kakain) 47 () tm dumating pagkatapos na pitong mahirap kumain ng kung ano ang iyong ibinigay sa kanila lamang ng isang maliit na kaysa sa Thsnon () 4 8 ( ( Yusuf : 47 – 48 ) . Joseph , mapaalalahanan T na paningin ay nakakamit sa loob ng isang panahon ng labinlimang taon , panaginip na kung saan ay natutuwa palabasin Joseph ng mga ito labing-apat na taon ng sinasabi ng hari ng pitong matatabang baka , at pitong baka sandalan , at ang sabi iskolar : Ang mga salita ng Joseph : ) tm ay dumating pagkatapos ng isang taon kung saan ang mga tao ng Agat at ito Aasron ( ( Yusuf : 49 ) ay hindi ipinakita sa kanya ang pangitain , ngunit ito ang itinuro ng Diyos kay Yusuf at mabuting pagpapahayag (2). Ikatlong Gabay : Anas bin Malik, nawa’y maging ang Allah nalulugod sa kanya na ang Sugo ng Allah kapayapaan ay sa kanya ay ipinasok o batang babae ay haram Milhan , Vttamh , at ang ina ay ipinagbabawal sa ilalim ng bin tahimik na pagsamba at pumasok sa Messenger ng Allah kapayapaan ay sa kanya araw Votamth at pagkatapos ay naupo sa Tvla ulo – anumang siyasatin kung ano ang pumapatay sa mga kuto – Si Vnam na Sugo ng Allah ay sumakaniya at pagkatapos ay nagising na tumatawa , sinabi niya : Sinabi ko : anong Idgk O Messenger ng Allah? Sinabi niya : ~Ang mga tao mula sa aking bansa, nag- alok ng mga mananakop sa pangalan ng Diyos na nakasakay sa Thbj dagat na ito . At Thbj dagat anumang pagsakay pabalik o r gitna – mga hari sa pamilya o tulad ng mga hari sa pamilya , ~ sinabi : sinabi : sinabi ko : O Sugo ng Diyos, magdasal sa Diyos upang ako ay isa sa kanila, tinawag siya, at pagkatapos ay ilagay ang kanyang ulo at siya’y natulog at pagkatapos ay nagising tumatawa, sinabi niya : Sinabi ko : kung ano ang sinabi ng Idgk O Messenger ng Diyos : ~mga tao mula sa aking bansa, nag- alok alang-alang sa mga mananakop na Alte God, ~ sinabi niya sa una, sinabi niya : Sinabi ko : O Ang Sugo ng Diyos, manalangin sa Diyos na gumagawa sa akin sa kanila, ay nagsabi : ikaw ay mula sa unang dalawang ~ , Frckpt o haram na batang babae na si Milhan ang dagat sa oras ni Sid Vsrat para kay Daptha nang ako ay lumabas sa dagat Vhlkt . napagkasunduan na salita ng isang Muslim (3). matapos ang paghahanap ng matagal sa kuwentong ito ay natagpuan na ang pangitain ng oras ay pagkatapos ng paalam sa Hajj, at ang paglitaw ng pangitain ay sa oras ni Othman bin Affan, kaya’t na-install nila ang dagat sa sunud-sunod na Othman, patungo sa Cyprus Vsrat para kay Daptha Kathy at inilibing doon, at iyon ay tulad ng sinabi ng isang batong anak sa pagbubukas ng taon dalawampu’t walo . ang oras ay nasa pagitan ng paningin at ekspresyon labing walong taon, Diyos na kilala ko . Tandaan ang oras na ito sa pagitan ng paglitaw ng distansya ng paningin at ekspresyon . pagkatapos ay sabihin sa akin sa iyo sa tingin ng isa na nagtatanong para sa isang pangitain Vtakbrh nakita ang kanyang expression, at pagkatapos ay nagulat sa kanya pagkatapos ng isang panahon ng s Isang gabing sabihin niya sa iyo : sinabi ko : tulad-at-tulad ang mangyayari, at ngayon sa isang buwan, dalawa buwan, o isang taon ay lilipas, at hindi ito natutupad na para bang ang estado niya ay : Mali ka ! ! ! Oo . . Ang linya ay nagmula sa tawiran, ngunit maaaring maantala ang paningin. ~At kung ang bagay ay nabanggit, sinasabi ko dito : Ang pagsisikap ng pagtawid upang magtakda ng oras para sa oras ng paglitaw ng pangitain ay kailangang suriin at ang gawain ng isip at pagkapagod, kung ano ang nangangailangan ng isang oras darating, ngunit ang mapangarapin ay minsan ay pipilitin na magtanong tungkol sa oras, kung gayon kung sinabi ko sa kanya at sinabi ko sa kanya : Alam ng Diyos kahit na malayo sa iyong sarili ang kahihiyan ng pagkakamali, magulat sa sinabi ni Antqsk : sinabi niya sa akin ang tawiran at hindi nakuha mabuti , at ang ilan sa kanila ay nanunuya sa pagsasabing : ano ang nasa itaas . Matapos ang pagtatanghal na ito, sinasabi ko : Sino ang tama sa iyong palagay? ________________________________________ (1 ) Tingnan ang : Fath al – Bari Ibn Hajar – op – ( 12/377 ). (2 ) Abu Bakr Algerian : ni Acer mahusay na pagpapakahulugan ng mga salita ng Kataas-taasan at Bhamch River Magandang Acer intindi ng teksto, i 4 /1420 ng – , library agham at pamamahala . ( P. 578 ). (3 ) Narrated sa pamamagitan ng Bukhari sa aklat ng Apocalipsis expression pinto sa panahon ng araw sa dalawang lugar (11 /72 ) , (391/12 ) – op – at Narrated sa pamamagitan ng Muslim, tulad ng sa nuclear (13 /58 ) sa libro ng emirate ‘s door Siya ang ginustong panghihimasok sa dagat – nakaraang reference -. ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…
…** Ang kanyang paningin, kapayapaan at mga pagpapala ay nasa kanya, para sa isa na sumunod sa kanya sa caliphate .. Sa awtoridad ni Abu Hurairah – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Narinig ko ang Propeta, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay nasa kanya, sabihin mo : ( Habang natutulog ako, nakita mo ako sa aking mukha na may balde, kaya’t inalis ko ito sa nais ng Diyos, pagkatapos ay kinuha ito ni Ibn Abi Qahfa at tinanggal. Mayroon itong dalawang kasalanan o kasalanan. , at sa pag-alis nito ay kahinaan, at patatawarin siya ng Diyos para sa kanyang kahinaan . at ang interpretasyon ng mga modernong kababalaghan ng Propeta kapayapaan ay sa kanya sa pamamagitan ng pagtawag sa Diyos – ang Makapangyarihan sa lahat – at Jihad infidels at gawin ang mga payo ng mga bansa at magturo sa kanila ang kanilang relihiyon at kung ano ang mabuti para sa kanila sa mundong ito at sa Kabilang Buhay, at iba pang mga dakilang bagay at interes ng publiko sa pamamagitan ng kapayapaan ay ginawa sa kanya at pagkatapos ay ang Abu Bakr Sa kung ano ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa siya, dating pumalit sa gawain ng mga Muslim, nakumpleto niya ang pagtayo at fo Ang mga tao ng pagtalikod hanggang sa dalhin niya sila sa pintuan na kanilang iniwan, pagkatapos ay ipinadala niya ang mga hukbo sa mga Persian at mga Romano, at nanalo siya sa kanyang panahon ng maraming tagumpay sa kanila, kung gayon ang pagtatapos ng kanyang maluwalhating mga gawa ay siya ipinagkatiwala ang caliphate kay Omar bin Al-Khattab – nawa ang kaluguran ng Diyos Sa kanya – ang utos ni Umar – nawa’y kalugdan siya ng Diyos – ay isa sa mabubuting gawa ni Abu Bakr – nawa’y kalugdan siya ng Diyos – at ang termino ng Si Abu Bakr – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya – ay humigit-kumulang sa dalawang taon at dalawang buwan, at magkapareho ito sa nakita ng Propeta, nawa ang pananalangin at kapayapaan ng Diyos sa kanya, sa kanyang pagtulog na siya ay bumaba sa balde ng kasalanan o dalawa Pagkatapos Umar – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya – pagkatapos niyang gampanan ang mga gawain ng mga Muslim nang higit sa sampung taon, at binuksan ng Diyos ang maraming pananakop para sa kanya sa Levant, Iraq, Khorasan, Egypt at iba pang mga rehiyon, at pinahiya ng Diyos ang mga bansa ng kawalan ng pananampalataya at walang mga bureaus, at siya ang namamahala sa mga gawain ng mga muslim. Si Hassan ang kanyang talambuhay sa kanyang laban nang makita niya ang kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya sa kanyang mga pangarap na tinanggal ang tubig at pinapatay ang mga tao kahit na pinalo si Battn . At ang kanyang sinasabi : (at sa kanyang pagtanggal ay may kahinaan ) ang kanyang pagpapaikli ng kanyang oras at ang pagmamadali ng kanyang kamatayan at ang kanyang abala sa digmaan sa mga tao ng pagtalikod mula sa pagbubukas at ang pagtaas na naabot ni Omar sa kanyang haba . At sinabi ni Al-Nawawi sa ( Sharh Muslim ): Ano ang ibig sabihin ng pagpindot sa mga tao sa pag-stomp ng kanilang mga kamelyo, iyon ay, pinainom nila ang kanilang mga kamelyo, pagkatapos ay dinala sila sa kanilang mga tinik, na kung saan ay saan dinala sila pagkatapos ng pagtutubig upang makapagpahinga sila . Sinabi ng mga iskolar : Ang panaginip na ito ay isang malinaw na halimbawa ng nangyari kina Abu Bakr at Umar – nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos – sa kanilang caliphate at mabuting kontrol, at ang hitsura ng kanilang mga epekto at paniniwala ng mga tao sa kanila, na lahat ay kinuha mula sa Propeta, sumakaniya nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, ang kanyang pagpapala at ang mga epekto ng kanyang mga kasama . Ang Propeta ba ay sumakanya ay ang may – ari nito kaya’t nakumpleto niya ito at nagpasyang gawin ang mga patakaran ng Islam at ang lugar ng kapanganakan ng mga gawain at ipinaliwanag ang mga assets at sangay at kita ng mga tao sa relihiyon ng Allah sa maraming tao at isiniwalat Diyos – ang Makapangyarihang -: ( ngayon natapos mo ang iyong relihiyon ). ( Surah Al-Ma’idah Bersikulo 3). Pagkatapos siya ay namatay, kapayapaan maging sa kanya, at Abu Bakr – maaaring ang Diyos ay nalulugod sa kanya – Nagtagumpay siya para sa dalawang taon at isang buwan . Ito ang ibig sabihin ng pagsabi, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumakaniya : (dalawang kasalanan o dalawang kasalanan ) . Sa kanyang caliphate, ang mga tao ng pagtalikod ay ipinaglaban, pinutol ang kanilang gulugod at ang pagpapalawak ng Islam, pagkatapos ay namatay siya at sinundan ni Omar – nawa’y kalugdan siya ng Diyos – kaya’t lumawak ang Islam sa kanyang panahon, at napagpasyahan para sa kanila mula sa mga pagpapasya nito na ang isang bagay na tulad nito ay hindi nangyari. Sa loob nito mayroong tubig kung saan ang kanilang buhay at kanilang katuwiran, at ang kanilang prinsipe ay inihalintulad sa isang karapat-dapat sa kanila at natubigan sila ay upang matupad ang kanilang mga interes at pamahalaan ang kanilang mga gawain. Tungkol sa mga salita ng kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumakaniya sa Abu Bakr – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos -: ( At sa kanyang pagtanggal ay mahina ), walang pagbaba ng kabutihan ni Abu Bakr at walang katibayan ng birtud ng edad sa kanya. Ito ay balita tungkol sa haba ng kanilang panunungkulan at ang malaking bilang ng mga tao na nakikinabang mula sa estado ng Omar, dahil sa haba nito at paglawak ng Islam at ng kanyang bansa, pera at iba pang mga nasamsam, pananakop, Egypt, at walang mga biro . Tungkol sa kanyang sinasabi, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan (at patawarin siya ng Diyos ) , hindi ito pagbawas o pahiwatig ng kasalanan. Sa halip, ito ay isang salita kung saan suportado ng mga Muslim ang kanilang mga salita at binasbasan ang haligi. Nauna nang nabanggit sa hadith sa Sahih Muslim na ito ay isang salitang sinabi ng mga Muslim na gawin ito at pinatawad ka ng Diyos . Ang mga siyentipiko sinabi : Sa lahat ng ito abiso sa pagsusunud-sunod ng Abu Bakr, Omar at ang kalusugan ng kanilang mga utos at ang pahayag na inilarawan sa kapakinabangan ng mga Muslim at sinabi kapayapaan maging sa kanya : (Ako ay hindi nakita ang isang henyo tao Pfera Freeh ) Ang Livery Sa pamamagitan ng pagbubukas ng pagkansela sa pabahay at masira ang Alra The Freeh Furry dalawang mukha : isang kasinungalingan upang mabuo ang Alra At pagaan ang yaa . Ang pangalawa : pagsira sa Ra at pagbibigay diin ng Ya, na dalawang tamang wika . Tinanggihan ni Al-Khalil ang diin at sinabi : Ito ay isang pagkakamali, at sumang-ayon sila na ang ibig sabihin nito ay hindi nakita ang isang tao na gumagawa ng kanyang trabaho at pinuputol ang kanyang mga bahagi, at ang pinagmulan ng lantsa na may pabahay ay pinuputol . At ang kanyang sinasabi, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay sumain sa kanya, ( hanggang sa masaktan niya ang mga tao ng isang tuod ) Sinabi ni Al-Qadi : Lumilitaw na siya ay bumalik sa caliphate ng Umar sa partikular, at sinabi na babalik ito sa ang caliphate ni Abu Bakr at Umar lahat sapagkat sa kanilang pananaw, pamamahala at kanilang pagsasakatuparan ng interes ng mga Muslim, natapos ang bagay na ito at ang mga tao ay matigas na sinaktan dahil pinigilan ni Abu Bakr ang mga tao ng pagtalikod at muling pinagtagpo ang mga Muslim. At naintindihan niya sila, at ang nagsimula ang mga pananakop, at ang mga bagay ay aspaltado, at ang mga bunga nito ay nakumpleto at nakumpleto sa panahon ni Umar ibn al-Khattab – nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos – ang mga salita ng noo ay nagtapos sa buod ….