Pangarap tungkol sa pag-atake ng kabayo

…Ang mga asawa ng Propeta, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ang kanilang paningin sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng mga ina, pati na rin ang kabutihan, mga pagpapala at mga anak, na ang karamihan ay mga anak na babae . Marahil na ipinahiwatig ng kanilang paningin ang Al-Anad at Al-Right dahil sa pagpapakita o pagtatago ng isang lihim, at paninirang-puri . Kung nakita ng babae si Aisha, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos sa isang panaginip, nakamit niya ang mataas na katayuan, mabuting katanyagan, at pinaboran ng mga ama at asawa, at kung nakita ni Hafsa, nawa’y ikalugod siya ng Diyos, ipinahiwatig ng kanyang paningin ang pandaraya, at kung nakita niya si Khadija, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, ipinahiwatig niya ang kaligayahan at matuwid na supling, at ang paningin ni Fatima ay nagpapahiwatig ng anak na babae ng Messenger Messenger, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ay ang pagkawala ng mga asawa at ama at ina. Tungkol sa pagkakita kina Hassan at Hussein, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ito ay nagpapahiwatig ng pag-aalsa at pagkakaroon ng patotoo, at maaaring ipahiwatig ang dami ng asawa at anak, paglalakbay at imigrasyon, at ang tagakita ay namatay bilang isang martir . At sinumang makakita ng isa sa mga kalalakihan mula sa mga asawa ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, at siya ay walang asawa, siya ay magpakasal sa isang matuwid na babae . Kung ang babae ay nakakita ng anuman sa kanila, ang kanyang paningin ay nagpapahiwatig ng Baal Saleh, sapat na iyon para sa kanya ….

…Si Haring Bishara, ang pinuno, ang taong malalaking bato, at kung sino man ang makakakita na siya ay isang kumander sa hukbo, ay naging mabuti . At ang pulis ay hari ng kamatayan, at sinabing kinilabutan sila ….

…Kung sa iyong panaginip naririnig mo ang isa sa mga kanta sa gabi na karaniwang kinakanta ng mga magkasintahan sa ilalim ng mga bintana ng kanilang mga kasintahan, kung gayon maririnig mo ang magandang balita mula sa mga kaibigan na wala at ang iyong mga inaasahan ay hindi mabibigo ka . Kung ikaw ang kumakanta sa ilalim ng bintana ng iyong kasintahan, ang iyong hinaharap ay puno ng mga masasayang bagay ….

…Sa awtoridad ni Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Narinig ko si Abu Talib na nagsasalita tungkol sa awtoridad ni Abd al-Muttalib na nagsabi : Habang natutulog ako sa ang bato, nakita ko ang isang pangitain na tumama sa akin, at kinilabutan ako rito, kaya’t napunta ako sa pari ng Quraish sa dulo ng tusok at ang aking socket ay tumama sa aking balikat, kaya’t nang tumingin ako alam ko Sa aking mukha ang pagbabago , at ako sa oras na iyon ang panginoon ng aking bansa , at sinabi niya : Ang aming panginoon na si Mabal ay dumating sa amin na may pagbabago ng kulay. May nakita ka ba mula sa dalawang mga kaganapan sa edad? Kaya ko sinabi : Oo , at walang nagsalita sa kaniya hanggang sa kaniyang hinagkan ang kanyang kanang kamay at pagkatapos ay naglalagay ng kanyang kamay sa ina ng kanyang ulo at pagkatapos ay binanggit ang kanyang mga pangangailangan, at hindi ko ginawa ito dahil ako ay isang dakilang makabayan , kaya ko nakaupo at sinabi : Nakita ko ngayong gabi habang natutulog ako sa bato na parang isang puno ay lumaki ang ulo nito ay umabot sa kalangitan at hinampas ang mga maliliwanag na sanga nito at ang Maghrib at wala akong nakitang namumulaklak na ilaw mula rito ay pitong pung beses na mas malaki kaysa sa ilaw ng ang araw, at nakita ko ang mga Arabo at di-Arabo na nagpatirapa dito habang dumarami bawat oras sa lakas , ilaw at taas , isang oras na nakatago at isang oras na namumulaklak, at nakita ko ang isang banda ng mga Quraisy na nakakapit sa mga sanga nito, at nakita ko ang mga tao mula sa mga Quraisy na nais na putulin ito. Ang mukha ay mas mahusay kaysa sa kanya, at ang hangin ay hindi mas mahusay kaysa sa kanya, kaya’t binali niya ang kanilang mga tadyang at hinugot ang kanilang mga mata, kaya itinaas ko ang aking kamay upang kumuha ng isang bahagi nito, kaya pinigilan ako ng binata, kaya’t sinabi ko : Sino ang share? Sinabi niya : Ang pagbabahagi ay para sa mga dumikit sa kanya at naunahan ka sa kanya , at napansin ko sa gulat at gulat , at nakita kong nagbago ang mukha ng pari, kung gayon sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, lalabas sila sa ang iyong puso, isang tao na nagmamay-ari ng Silangan at ng Kanluran at may utang sa mga tao sa kanya , pagkatapos ay sinabi niya kay Abu Talib : Marahil ikaw ang bagong panganak na ito . Sinabi niya : Kung gayon ito ay ang Abu Talib Ang Hadith na ito ay nangyayari at ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya , ay lumabas at sinabi : ~ Ang puno ay. ” At ang Diyos ang pinaka nakakaalam ng Abu al-Qasim al-Amin , kaya sinabi sa kanya : Hindi ka ba naniniwala dito? Sinabi niya : ( Insulto at kahihiyan )….

…Sinumang nakakita sa kanila sa kanyang pagtulog na may magagandang katangian, iyon ang katibayan ng kanyang mabuting paniniwala sa kanila at sa kanyang mga tagasunod ng kanilang Sunnah . Marahil ay ipinahiwatig ng kanilang paningin ang paggalaw ng mga sundalo at pagpapadala ng mga misyon . Marahil ay ipinahiwatig nito ang pagkalat ng kaalaman, pag-uutos sa mabuti at pagbabawal sa kasamaan . Ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig din ng pamilyar, pag-ibig, kapatiran, tulong, at kaligtasan mula sa pagkagalit at inggit, at ang pag-aalis ng mga pagtatangi, sapagkat sila, kinalugdan ng Diyos, para doon . Kung ang pangitain ay mahirap, siya ay yumaman dahil ang mga ito, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, lupigin ang mga estado . At kung ang naghahanap ay mayaman, pipiliin niya ang Kabilang Buhay sa mundo at gugugulin ang kanyang buhay at pera sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang kanilang paningin, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, ay nagpapahiwatig ng mga marangal na gusali tulad ng mga mosque at ang kadalisayan ng angkan, mga tribo at angkan . Ang kanilang pagtalikod mula sa tagakita o insulto sa kanya sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagkahulog sa mga puno sa gitna nila, at ginusto ang ilan sa kanila sa iba, at ang kanilang pagkamuhi sa kanya, at ang kanilang paningin ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at pagsuko sa anupaman maliban sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . Ang kanilang paningin, nawa’y kalugod-lugod sa kanila ng Diyos, ay nagpapahiwatig ng kabutihan at pagpapala alinsunod sa kanilang mga tahanan at kanilang mga kilalang halaga sa kanilang landas at landas . Marahil na makita ang bawat isa sa kanila ay ipinahiwatig kung ano ang isiniwalat sa kanya at kung ano ang sa kanyang mga araw ng pag-aabuso o hustisya . At sinumang makakakita na siya ay masikip sa mga kasama ng Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, siya ay isa sa mga naghahangad ng integridad sa relihiyon . At sinumang makakakita ng isa sa mga Kasama, hayaan siyang magpakahulugan para sa kanya ng paghuhukay, tulad ng Saad at Saeed, kung gayon siya ay magiging masaya . Marahil ay mayroon siyang bahagi ng kanyang talambuhay at kilos . At sino man ang makakakita ng anuman sa kanila na buhay, o lahat ng mga ito ay buhay, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng lakas ng relihiyon, at nagpapahiwatig na ang taong nakikita ay nakakamit ang luwalhati at karangalan at kataas-taasan . Kung nakikita niya na para bang siya ay naging isa sa mga ito, makakaranas siya ng mga paghihirap at pagkatapos ay magiging malambot ang kuko . At kung nakikita niya silang paulit-ulit sa kanyang pagtulog, makitid ang kanyang kabuhayan . Tungkol naman kay Ansar at kanilang mga anak at apo, ang makita sila sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pagsisisi at kapatawaran . Ang pagkakita sa mga imigrante ay nagpapahiwatig ng mabuting katiyakan at pagtitiwala sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, pag-alis mula sa mundong ito at pag-asetiko dito, at katapatan sa pagsasalita at pagkilos ….

…At sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath na ang pangitain ng mga daliri ng dalawang lalaki ay nagpapahiwatig ng palamuti at ng kawastuhan ng mga bagay. At sinumang nakakakita sa kanila kung ano ang pinalamutian o napapahiya, kung gayon ang kanyang interpretasyon doon, at kung nakikita niya sa kanyang mga daliri ang isang pagbaluktot, kung nakakabit ang mga ito sa kanyang mga kamay o paa, kung gayon ito ay isang salamin at iyon ay hindi sa Mahmoud ….

…Ano ang mga katangian ng naghahanap ng ekspresyon o mga naghahanap ng paningin? Una : Kung ang pangitain ay naipadala, kung gayon ang tagapagsalita o tagapagdala ng pangitain ay dapat maging tapat sa paghahatid, at maging isang tagapamahala nito, alamin ang mga salitang ito, at ang oras na makita ito, na parang ito ang may-ari nito nang buo, at upang sabihin sa akin na nagsisimula sa kalagayan ng may-ari nito, o magkaroon ng kamalayan sa estado ng may-ari nito kapag tinanong Tungkol sa . Pangalawa : Kung ang pangitain ay pagmamay-ari ng may-ari nito, mas gusto ko siyang ipaalam sa akin simula sa oras ng pangitain. Mula sa isang araw o linggo, tag-init o taglamig … atbp, at upang ipaalam ang mga pangalan ng mga nakita niya sa panaginip, at upang linawin ang kanyang katayuan sa pag-aasawa; Ang oras ng paningin, at ang katayuan sa pagganap nito, na kung saan ay kinakailangang mga tool para sa akin, at ang Diyos ang pinaka nakakaalam . Ang kanyang kamahalan na si Sheikh Dr. Saad Al-Shari, isang miyembro ng Konseho ng Mga Senior Scholar , ay nakumpirma sa akin sa isang pakikipag-usap sa akin sa aking programa sa TV sa isa sa mga yugto na lumabas ako sa pag-broadcast ng aking programa sa Al-Raya Channel , na dapat kong tanungin ang mga nagtanong tungkol sa kanilang mga pangitain na ang kanilang hangarin ay hindi mapahamak ang mga depekto ng so-and-so. , kung tulad ng nakikita sa isang panaginip, halimbawa , sinabi ang kanyang kabutihan : natagpuan niya na sabihin na nakita ko ito at gayon, o kaya at sa gayon ito ay gumagana nang maayos, pati na rin , sa usapin ng paghihiganti at ilantad ang Alamaaib , at ito ay isang bagay na maaaring hindi ipakita , ngunit kinakailangan upang masakop ang mga pagkakamali ng mga Muslim at kababaihang Muslim , at ang kamangha-manghang benepisyo na ito ay idineklara sa kanila ng kadakilaan Personal na Burke sa amin sa isang pag-sign ….

…Mayroon bang ugnayan sa pagitan ng pagiging totoo ng Hadith at ang katotohanan ng pangitain? Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumain sa kanya, ay nagsabi : ~ Kung papalapit na ang oras, ang paningin ng Muslim ay halos hindi nagsisinungaling, at maniniwala siya sa iyo sa isang modernong pangitain na pinaka totoo sa iyo ….) _ Hadith _ ( Al-Fath _ 12/406) Ang kanyang sagot sa kanyang sinasabi : ((At naniniwala ako na ikaw ay isang pangitain na higit na taos-puso sa iyo )) Mayroong isang malakas na ugnayan Sapagkat ang sinumang mayroong maraming katapatan, ang kanyang puso ay naliwanagan at ang kanyang kamalayan ay malakas, kaya ang mga kahulugan ay matatag na naitatag sa kanya sa kahulugan ng katotohanan. Ito ay isang dahilan, at ang pangalawang dahilan : na ang sinumang higit na nasa katayuan ng katapatan sa paggising ay sinamahan ito sa kanyang pagtulog, wala siyang nakitang iba kundi ang katotohanan, at hindi ito katulad ng iba, tulad ng sinungaling o isa na naghalo ang pagiging totoo sa pagsisinungaling, nakakaapekto ito sa Pagsisinungaling sa kanyang puso ay masama at mali, kaya’t wala siyang ibang nakikita kundi ang pagkalito at pagkabigo, at maaaring magkasalungat ito minsan, bagaman bihira ito, at nakikita ng totoong tao kung ano ang hindi totoo, at nakikita ng sinungaling kung ano ang totoo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at ng kasamang nakakita na putol ang kanyang ulo, tulad ng ipinaliwanag namin mula sa pangitain ng hari at mga kasama na Siya na nakakita sa kanyang ulo ay naputol at tumatakbo sa harap sa kanya, ngunit ang nabanggit ko rito ay ang pinaka laganap, at ang Diyos ang may alam at samakatuwid at ang may alam ang Diyos, kaya’t pinakaloob niya ang bansang ito nang mas mabuti sa kondisyon at pananalita at samakatuwid ang kanilang mga pangitain ay hindi nagsisinungaling, kung gayon ang mga sumusunod sa kanila ay may mas kaunting relihiyon. at pagsunod sa mga birtud at t hese ang pinaka totoo, at ang may alam ang Diyos . Nauna nating sinabi : Ang ibig sabihin ay ang kalapitan ng oras, ibig sabihin, ang kalapitan nito sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli, at ang karunungan hinggil doon sa pagtatapos ng panahon ay : na ang mananampalataya sa oras na iyon ay kakaiba tulad ng sa Hadith : (( Nagsimula ang Islam ng kakaiba at magbabalik ng kakaiba )) _ Iniulat ito ng Muslim, ( tingnan ang paliwanag tungkol sa nukleyar na Muslim _2 / 176) at kung saan hindi bababa sa si Anis ang nakaseguro at tiyak sa panahong iyon, taos-puso ang paningin ni Vikram ( Ibn Hajar _12 / 206) ay magiging kanyang aliwan at Anisa na may pamamayani ng pagtataksil, kamangmangan, at ang maliit na bilang ng mga naniniwala ….

…At sinumang makakakita na ang ilaw ay tumataas mula sa libingan ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ito ay isang karangyaan sa kanyang relihiyon at mismo, at kung sino man ang makakakita na nasa pagitan ng libingan at pulpito, ipinapahiwatig nito na siya ay mula sa mga tao ng Paraiso sapagkat sinabi niya, sumakanya ang kapayapaan : Ano ang nasa pagitan ng aking libingan at aking pulpito ay isang hardin mula sa mga hardin ng Paraiso ….

…** Ang kanyang paningin, pagpalain nawa siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, ng paglipat ng epidemya mula sa Medina . Kabilang sa mga pangarap na nakita ng Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay nakita sa kanya, ang una sa mga ito ay ilipat ang epidemya mula sa Madinah patungong Al Juhfa. Ito ay dumating sa hadith ni Ibn Omar – nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Narinig ko ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi: Nakita ko sa isang panaginip ang isang itim na babae na may galit na buhok na ay kinuha sa labas ng Medina Kaya siya ay nanirahan sa Mahayatha, at siya ay kinuha ito sa isang panaginip tulad ng isang epidemya ng Medina na ang Diyos – makapangyarihan sa lahat – nagpapadala sa kanya ….

…Sinabi ni Al-Kirmani: ~Sinumang nakakita sa Propeta na masaya na may isang screen na nagpapahiwatig ng kaluwalhatian, dignidad at tagumpay, at kung nakita niya siya ng isang galit na nakasimangot na mukha ay nagpapahiwatig ng pagkabalisa at karamdaman, at maaaring makita niya itong binibilang bilang isang kaluwagan, at kung nakita niya iyon narinig o kumuha siya ng isang bagay mula sa isang propeta na magkakaroon siya ng pagbabahagi ng kaalaman ng Propetang iyon at maging masaya ….

…Tungkol sa pag-ikot, ang sinumang makakakita na siya ay pumipilipit ng isang lubid o isang sinulid o iikot ito sa kanyang sarili o sa kanyang ari ng lalaki, kung gayon ito ay isang paglalakbay at ang pagikot ay maaaring ipahiwatig ang pagtatapos ng mga bagay, pakikisama at pag-aasawa, at kung sino man ang makakakita na sumunod siya sa ang Qur’an at Islam ay sinasabing naglalakbay sa paglalakbay, at sinumang makakakita na siya ay nakakabit sa isang lubid mula sa langit, pagkatapos ay sumusunod siya sa awtoridad sa relihiyon. Ang lubid ay naputol, ang kapangyarihang iyon ay tinanggal mula sa kanya, at ang utang ay hindi mawawala kung may mananatili sa kanyang kamay mula sa lubid, at kung sino man ang makakakita ng isang lubid sa kanyang balikat, sa kanyang leeg, o sa kanyang likuran, o sa gitna nito, kung gayon ito ay isang tipan na nagaganap sa kanyang leeg. Tulad ng para sa pag-ikot, kung sino man ang makakakita na siya ay umiikot ng isang sofa o buhok at katulad ng kung ano ang tulad ng pag-ikot ng mga lalaki sa kanya, siya ay naglalakbay At kung nakikita niya na siya ay umiikot na linen o koton o mga katulad nito, na umiikot sa mga babaeng kagaya niya, pagkatapos ay gagawin niya ay nahihirapan sa kahihiyan at kahihiyan, at gumawa siya ng isang ayon sa batas na gawain na hindi inirerekomenda para sa mga kalalakihan, at kung nakikita niya na ito ay pumuputol, pagkatapos ay sinisira niya ang pananampalataya at mga tipan, at kung makita ng isang babae na siya ay tumama sa isang ligawan na nanganak ng isang dalaga o isang kapatid na babae…

…Pag-aari ng mortgage Kung pinapangarap mo na hinuhulugan mo ang iyong pag-aari, hinuhulaan nito ang mga problemang pampinansyal na nagbabanta sa iyo at pinahihirapan ang iyong oras . Kung pinapangarap mo na kumukuha ka ng isang pautang na hinuhulugan mula sa iba, hinuhulaan nito na magmamana ka ng isang malaking kayamanan kung saan gugugol sa iyong mga pangangailangan . Kung pinapangarap mo na nagbabasa ka o sumusuri sa isang mortgage bond, nangangahulugan ito na mayroong isang magandang pagkakataon para magtagumpay ka sa pag-ibig at pagtatrabaho . Kung nawalan ka ng isang mortgage bond at hindi mo ito nakita muli, ipinapahiwatig nito ang pagkalugi at pag-aalala sa antas ng negosyo ….

…Tulad ng para sa kabayo, ang sinumang makakakita na siya ay nasa isang kabayo kasama ang kanyang saddle at bridle sa kanya habang siya ay naglalakad nang dahan-dahan, pagkatapos ay hahampasin niya ang awtoridad at parangalan hangga’t makakaya niya sa mare, at kung ang mare ay mas matatag, kung gayon ito ay ang kaluwagan sa kanila at ang kagalakan na dumarating sa kanya mula sa awtoridad at sinabi na ang kadiliman ay magiging malakas, at kung siya ay may buhok ay siya at ang kalungkutan sa relihiyon, at kung ito ay dilaw kung gayon ito ay karamdaman Siya ay dumarating sa kanya sa awtoridad, at kung siya ay nakasisilaw, kung gayon siya ay tanyag para dito. At ang sinumang makakakita na sumakay siya ng isang kabayo at sa kanyang siyahan, harness, o tuhod ay kakulangan, ito ay isang pagbawas sa kanyang awtoridad at karangalan, at kung sino man ang makakakita na mayroon siyang isang nakatali na kabayo, pagkatapos ay siya ay nagdurusa ng ilang karangalan at karangalan, at kahit sino ang makakita na mayroon siyang kabayo na nakatali, talunin niya ang kanyang kalaban at kung sino man ang makakakita na siya Sumakay siya ng isang mare na walang bridle, walang mabuti dito sa relihiyon at sa mundo, at kung sino man ang makakakita na tumatakbo ang mare, ito ay isang karangalan para sa kanya, at sinumang makakakita na siya ay nahulog mula sa isang mare o ibang tao at nagmula rito, pagkatapos ay ang kanyang katayuan ay ibinaba at napasama, at ang kanyang pinagmulan ay maaaring kung bumalik siya sa kanya na ginugol niya ang kanyang pera at kung sino man ang makakakita nito siya ay bumaba mula sa kanyang kabayo at sumakay Iba pa rito, ito ay nabago mula sa isang estado patungo sa isa pa, at ang sinumang makakakita na kumakain siya ng karne ng isang kabayo, magkakaroon siya ng isang mabuting pangalan at isang lalaki sa gitna ng mga tao, at kung sino man ang makakakita ng isang nakalukong kabayo nang walang mga sumasakay, sila ay mga kababaihan na nakikipagtagpo para sa isang libing o isang kasal, at kung sino man nakikita na siya ay isang kapalit ng isang tao na kilala sa isang mare, pagkatapos ang tao na ito ay umabot sa hinihiling niya sa isang bagay ng utang O ang mundo, at kung ang tao ay hindi kilala, kung gayon siya ay isang kaaway pa rin…

…At patungkol sa balbas : Sinumang makakakita na ito ay lumago nang masyadong mahaba, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng utang at pagkabalisa . Kung magpapatuloy ito hanggang sa mahuhulog sa lupa, ipinapahiwatig nito ang kamatayan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~Mula rito nilikha ka namin, at doon ay babalikan ka namin .~ Kung ito ay tumagal hanggang sa dumikit ito sa kanyang tiyan, nasaktan niya ang pera at ang mukha kung saan magsasawa siya tulad ng sa tiyan nito . Kung nakita niya na ang haba ng kanyang haba ay isang mahusay na panukala, kumikita sana siya ng pera, dignidad, at magandang buhay . At sinabing kung ito ay pinahaba hanggang sa umabot sa pusod, ipinahiwatig nito na hindi ito sa pagsunod sa Diyos . Kung nakita niya na ang mga tagiliran nito ay mahaba nang wala ang baywang nito, pagkatapos ay makakakuha siya ng pera na masisiyahan ang iba, at si Ibn Sirin ay dumating sa isang lalaki, at sinabi : Nakita ko ang aking balbas na umabot sa aking pusod, at tiningnan ko ito . Sinabi niya : Ikaw ay isang muezzin na tinitingnan ang papel ng mga kapitbahay . Ang balbas ay hindi pinupuri sa interpretasyon ng batang lalaki na hindi nasa hustong gulang, at kung nakikita niya na kumuha siya ng balbas bukod sa kanya sa kanyang kamay at hinila ito, pagkatapos ay minamana niya ang kanyang pera at kinakain ito . Ang pagkawala ng balbas kung hindi ito tumaas ay katibayan ng kadalian at ang pag-aalis ng utang at puki . At kung ang pagbawas nito ay mas malaki, ipinapahiwatig nito ang kahihiyan at pera at prestihiyo . Kung nakikita niya na kung ang isang unan ay nakikipag-usap sa kanyang asawa, ang kanyang usapin ay nalilito sa kanyang kapalaran, at naghihiwalay siya sa pagitan niya at ng kanyang mga mahal sa buhay, dahil ang demonyo, sinumpa siya ng Diyos, nagsalita kay Eba sa anyo ng isang kosmetiko . At ang kadiliman ng buhok ng balbas ay nagpapahiwatig ng pagbibigay kung ito ay madilim, kaya kung ito ay maitim na berde, magkakaroon siya ng maraming pag-aari at pera, ngunit siya ay magiging isang malupit, sapagkat ito ay isang katangian ng balbas ni Paraon . Ang pagkadilaw nito ay tanda ng kahirapan at kakulangan, at ang pula ay tanda ng kabanalan . At kung nakita niya na kinuha niya ang kanyang balbas at nagkalat ang buhok sa kanyang kamay . Kinuha niya ito at hindi itinapon sa kanya, sapagkat ang pera ay mula sa kanyang kamay at saka ito binabalik. Kung nakikita niya na parang itinapon niya ito, wala nang pera sa kanya at hindi ito naibabalik sa kanya . Karumal-dumal na pagtaas ng buhok ng bigote . At ang pagiging kumpleto nito ay kapuri-puri, at ang interpretasyon ng pag-agaw ng balbas para sa mayamang tao ay ang labis na paggastos sa kanyang pera, at para sa mahirap ay nagpapahiwatig na dalawang tao ang nakikipagkita sa kanya, at ipinahiwatig na humihiram siya mula sa isang tao ng isang bagay at ipinahiram sa iba pa . At ang pag-ahit ng balbas, pampinansyal at prestihiyo ay umalis . Kung nakikita niya na parang pinutol niya ang kanyang balbas kung ano ang natitira mula sa kanyang hawak, pagkatapos ay nagbabayad siya ng zakat sa kanyang pera . At kulay-abo na buhok sa balbas at dignidad at prestihiyo . At Hemoglobin : Si Lester, kung Hb Balhina, ay ipinahiwatig ang kanyang pangako sa taon . Kung nakita niya na parang ahit ang kanyang ulo nang walang balbas, itatago niya ang sikreto ng kanyang amo . Kung nakikita niya na parang pinahirapan niya silang lahat, nagsisikap siyang itago ang kanyang kahirapan, at naghahanap siya ng kapalaran sa mga tao . At kung tinanggap ng tula ang pigmentation nito, pagkatapos ay babalik ito sa direksyon nito at hindi mananatili sa marami . Kung nakikita niya na parang namamatay siya ng putik o plaster, pagkatapos ay humihingi siya ng mga tindahan at kilalang-kilala ang kanyang usapin . Ang balbas ng isang babae ay nagpapahiwatig na hindi siya nanganak, at sinabing ipinapahiwatig nito ang kanyang karamdaman. Sinasabing ito ay binibigyang kahulugan bilang pagtaas ng pera ng kanyang asawa at ang kanyang anak na lalaki at ang karangalan ng kanyang anak, at sinasabing kung siya ay may asawa, ipinahiwatig niya ang pagganti ng asawa . Kung nakikita niya na siya ay buntis, siya ay manganganak ng isang anak na lalaki at ang kanyang mga gawain ay natupad . At sinabi na ang may mahabang balbas at maraming buhok ay magkakaroon ng mahabang buhay at mas maraming pera . At sinabi na ang isang bagay na nangyayari bago ang oras nito ay nagpapahiwatig ng kasamaan, tulad ng kung ang mga lalaking lalaki ay nakakita ng balbas o puti sa pakiramdam, at ang mga babaeng batang lalaki ay may kasal o isang anak na lalaki . Gayundin, lahat ng nasa labas ng kanyang oras maliban sa pagsasalita, para sa pagsasalita ay isang mabuting gabay, sapagkat ang tao ay likas na isang hayop na nagsasalita . Kung ang isang binata na hindi pa nakakaabot sa pangarap ay nakikita na mayroon siyang balbas, pagkatapos ay namatay siya at hindi naabot ang pangarap, at iyon ay dahil naunahan ang oras kung kailan dapat magkaroon siya ng balbas . Kung ang batang lalaki ay hindi malayo mula sa oras ng halaman ng balbas, pagkatapos iyon ang katibayan na siya ay nag-iisa at gumagawa ng kanyang sariling bagay . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita kong parang tumatagal ang aking balbas at hindi nagtagal si Sabalai, kaya sinabi niya : Tumama ka sa pera na maaaring batiin ng iba . At ang hook ay tulong ng tao na ipinapakita ito at nakatira kasama ng mga tao, kaya’t ang nakita niya rito ay nangyari kaya’t binigyang-kahulugan niya ito tulad ng nabanggit mo . At kung sino man ang makakakita ng kalahati ng kanyang balbas na ahit, pagkatapos siya ay kulang at siya ay papunta dito, kaya’t kung ahitin niya ito ng isang hindi kilalang binata, nagpunta siya sa kamay ng isang kaaway na alam niya, o ang kanyang pangalan o ang kanyang katapat . Kung ahit ito ng isang sheikh, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang tinantyang hangganan, at kung hindi ito nalalaman, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang direksyon sa pamamagitan ng mga kamay ng isang mapang-api na pinagsasamantalang pinuno, na walang batayan, at kung nakikita niyang naputol ito, pagkatapos ay dapat siyang putulin mula sa kanyang pera at umalis mula sa kanyang tagiliran tulad ng pag-cut mula sa kanyang balbas . Kung nakikita niya na lumipad na sila, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang pamilya, at ang kanyang kakayahan ay mula sa kanyang pera . Ang pag-ahit ay mas madali kaysa sa pag-agaw, at ang pag-agaw ay maaaring maging mabuti para sa ilan sa kanyang mga gawain kung ang mukha ay hindi hinala, ngunit ang kabutihan na iyon ay mahirap para sa kanya ….

…Sinabi ni Jaafar Al-Sadiq: Ang pag-inom ng pemphigus ay may apat na aspeto: benepisyo, serbisyo, paghalik, paglilingkod sa mga ugat, at pag-aalis ng pagkabalisa at pag-aalala ….

…Tungkol sa pag-ahit ng buhok ng kalalakihan sa panahon ng Hajj at pagpapaikli nito, sa interpretasyon ito ay seguridad, pananakop, at katuparan ng isang utang at isang sisiw, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ Pumapasok ka sa Sagradong Mosque, kalooban ng Diyos, na ligtas, aahitin ang iyong ulo at mahuhulog, at hindi ka matatakot . ~ At sa hindi pang Hajj din, maliban sa sa Hajj mas malakas ito . Ito ay kung ang taong may pangitain ay hindi isang pangulo, at kung siya ay isang namumuno at naahit sa panahon, ipinapahiwatig ng kanyang mga pangitain ang kanyang kakulangan, paghihiwalay, o paglabag sa kanyang takip, kaya ang paningin na ito ay para sa mga mahihirap na gumastos ng isang utang , at para mawala ang pera ng mayaman . At kung ang taong nasa pangitain ay isa sa mga taong may katuwiran, ang kanyang kalupitan ay mahina, at kung hindi niya nakita na hindi siya nag-ahit ng kanyang ulo, ngunit nakita na siya ay ahit, nanalo siya sa mga kaaway at nagkamit ng lakas at kayabangan . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang pag– ahit ay angkop lamang para sa interpretasyon para sa mga nakasanayan na mag-ahit, at hindi ito angkop para sa mga may ugali na mag-ahit . At sinabi na ang pag-ahit ng ulo ng isang mandirigma ay nangangailangan ng patotoo sa interpretasyon ….

…Ano ang hatol sa pagsisinungaling tungkol sa mga pangarap sa larangan ng tula at pag– arte? Ang pagsisinungaling ay isa sa mga pangunahing kasalanan , at ito ay : pag– uulat tungkol sa isang bagay maliban sa kung ano ito at sumasalamin ng katotohanan, na kung saan : ang pagtutugma ng kabutihan sa katotohanan at katotohanan ay isa sa pinakadakilang mga mabubuting katangian , at ito ay isa sa mga parangal ng moral na ang Shariah ay dumating upang kumpirmahin at utos . Ito ay isang dakilang nilikha na gumagaya sa kabutihan ng mga tao , at iniiwasan ang mga nakakahiya , at samakatuwid ito ay isang paglalarawan na likas sa mga propeta sa kanila at sa ating Propeta, mga panalangin at kapayapaan , at laban sa kung ano ang nauugnay sa mga mapagpaimbabaw at kanilang pagkakahalintulad , na kasinungalingan, tulad ng sinabi namin , at ang mga teksto ng Sharia ay nagsama kasama ang poot ng katotohanan at babala laban sa pagsisinungaling , kasama na ang mga sumusunod : Sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~ O yaong mga naniwala, matakot sa Diyos at sumama sa katotohanan (119). Sa awtoridad ni Ibn Masoud, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya, sa awtoridad ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi niya : ~Ang katotohanan ay katuwiran , at ang katuwiran ay humahantong sa paraiso , at ang lingkod ay dapat humingi ng katotohanan. hanggang sa siya ay magsulat na ang Diyos ay kaibigan , at ang pagsisinungaling ay imoralidad , at ang imoralidad ay igagabay sa apoy , at ang alipin ay magsisiyasat ng isang kasinungalingan upang magsulat ng kasinungalingan . ” Isinalaysay ni al-Bukhari (5743) at Muslim (2607). Ang kalye ay pinahintulutan sa mga usapin kung saan pinahihintulutan ang pagsisinungaling, kaya’t sinabi ni Asma binti Yazid : Ang Sugo ng Diyos, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya at sa kanyang pamilya, ay nagsabi: ~ O mga tao, hindi kinakailangan na magpatuloy kayo sa pagsisinungaling. , tulad ng pagtulog sa apoy. Ang lahat ng pagsisinungaling tungkol sa isang anak na lalaki ni Adan ay ipinagbabawal maliban sa tatlong mga katangian : isang lalaking nagsisinungaling tungkol sa kanyang asawa upang kalugdan siya, isang lalaking nagsisinungaling sa giyera, para sa giyera ay isang panlilinlang, at isang lalaki na namamalagi sa pagitan ng mga Muslim upang magkasya sa pagitan nila . ~ Isinalaysay ni al- Tirmidhi, hindi (1939). Usapan : hasan Sheikh Al-Albani sa ~ Sahih Al-Jami ~(7723). At sa awtoridad ni Umm Kulthum binti Uqbah, na narinig niya ang Sugo ng Diyos, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ay sumakaniya at ng kanyang pamilya, sabihin : Hindi siya sinungaling na nakikipagkasundo sa mga tao, kaya’t siya ay nagkakaroon ng mabuti o nagsabing mabuti . Isinalaysay ni Al-Bukhari (2546) at Muslim (2605). Hindi pinapayagan ang pagsisinungaling sa kabigatan o katatawanan, ngunit ang lahat ng ito ay isang marapat na nilikha, at walang wastong kasinungalingan, tulad ng April Fool, halimbawa, maliban sa sinabi namin, na nagbukod o tumawag para sa pangangailangan, tulad ng nakasaad sa hadis, at tulad ng pagsisinungaling sa i-save ang walang kamaliang dugo mula sa isang mamamatay-tao, o upang mapatibay ang pera ng isang mang-agaw. At iba pa . Ibn Masoud, nawa’y kalugod-lugod sa kanya ng Diyos, ay nagsabi : ~Ang pagsisinungaling ay hindi angkop sa katatawanan o kabigatan .~ ( Isinalaysay ni Al-Bukhari sa Book of Al-Adab Al-Mufrad, No. 387) . Ang pagsisinungaling ay mas malaki kung magreresulta ito sa pinsala o katiwalian, at ang kinagawian na pagsisinungaling ay itinuturing na isang pangunahing kasalanan . Ang pagsisinungaling sa tula, bagaman ang ilan sa mga lituhin ito ng mga kritiko, hindi ako kasama nila. Ang walang hanggang mga tula .. ay walang kamatayan para sa katapatan ng kanyang damdamin at katapatan ng kanyang damdamin, at ang pagiging totoo ng mga ekspresyon nito, ngunit hindi ako makahanap ng katwiran para sa mga nakahiga sa buhok at nahulog sa loob ng isang panaginip nakita niya ang isang kasinungalingan . Tulad ng para sa representasyon, binago nito ang maraming mga pagkakamali at kasamaan, kaya’t tumataas ang kabanalan kung ginagamit ito para sa panlilibak, o nagsasangkot ito ng kahubaran, paghahalo, o pagsisinungaling, at ang paglabag sa pagsisinungaling na ito ay nakumpirma kapag gustung-gusto mo ang isang kwento para sa isang tao na nangangarap habang nagsisinungaling, at ito ay ginagamit lamang upang madagdagan ang masining na balangkas habang ito ay itinaas o sinabi O, tulad ng pagtatalo ng mga kritiko . Bilang konklusyon, ang pagsisinungaling sa tula o sa pag-arte ay isang bagay na hindi pinahihintulutan o mabuting gawin sa bahagi ng mananampalataya o ng Muslim, at t siya ay makata at artista ay dapat maghanap ng pinahihintulutang mga teksto, at dito ito ang kanyang kawalang-kasalanan at pagkakasala, mula sa pagkalat sa mga ipinagbabawal sa mga tao , kaya’t ito ay isang spoiler at isang bulung-bulungan ng katiwalian, at pagnilayan ang Aking kapatid, sa maraming mga makata o artista, na gumawa ng isang patas na linya para sa kanyang sarili, hindi ipinakita kung ano ang maaaring pagsisisihan niya bukas, at sinubukang gayahin siya sa iyong larangan, mayroong mabuti at magandang tula, at mayroong isang makabuluhan at matapat na representasyon ….

…Paano ko matatanggal ang problema sa pag-asa ng mga kasamaan sa paligid ko , kung nakikita ko ang isang nakapupukaw na panaginip sa kanila? Ito ay isang halimbawa ng maraming mga katanungan , palagi kong nakita , at hindi kita itinatago na isa ako sa mga nanirahan sa problemang ito , dahil nakikita ko kung ano ang mangyayari sa ilan sa paligid ko , at pagkatapos ay nabubuhay ako sa pagkabalisa at naghihintay ano ang maaaring mangyari, at ang problemang ito ay mayroon din para sa ilang mga tao, sa isang estado ng paggising !! Mula sa aking pananaw, ang kanilang pakiramdam ng isang bagay bago ang paglitaw nito ay maaaring uri ng inspirasyon ; Ito ay ang pinag-uusapan ng isa tungkol sa isang bagay at muling binuhay ng Diyos ang katotohanan sa kanyang dila . Ang Quran ay naaprubahan sa anim na lugar . Si Omar bin Al-Khattab ay isang nakasisigla. Ang katotohanan ay isinasagawa sa kanyang dila, at ang Qur’an ay sumang-ayon sa kanya sa anim na lugar. Dumating ito sa Sahih Muslim sa pamamagitan ni Abdullah bin Omar, nawa’y kaluguran siya ng Diyos. Sinabi niya, Sinabi ni Umar : [Ang aking Panginoon ay sumang-ayon sa tatlo : ang dambana ni Ibrahim, ang belo, at ang Asara Badr ]. Gayundin, nang ang mga kababaihan ng Propeta ay nagprotesta laban sa kanya sa panibugho, sinabi niya : Nawa ang kanyang Panginoon, kung siya ay pinaghiwalay mo, ay ipagpapalit sa kanya ng mas mabubuting asawang lalaki mula sa iyo, at ang talata ay nahayag dito . Sa isang tunay na hadits ayon sa Muslim, sumang-ayon siya sa pagbabawal na manalangin para sa mga mapagpaimbabaw [ tingnan sa Sharh Al-Nawawi sa Sahih Muslim 15/167] At sumang-ayon din siya patungkol sa pagbabawal ng alkohol. Sinabi ni Al-Nawawi : Ito ay anim, at wala sa mga salita ng nakaraang hadith tungkol sa Umar na tinanggihan ang pagtaas ng pag-apruba, at ang Diyos ang may alam. Bumalik ako sa nakaraang paksa, at sinasabi ko : Maaaring dahil sa isa pang kadahilanan, na kung saan ay ang sensitibong pakiramdam ng pakiramdam para sa iba, at pamumuhay kasama ng kanilang mga problema, tulad ng nangyayari sa ilang mga ina o ama kasama ang kanilang mga anak, halimbawa, kaya ang ama o ina ay maaaring makaramdam ng pagdurusa ng isa sa mga anak habang siya ay nasa pagkalaglag, o sa pagkabalisa . Maaari niyang sabihin, halimbawa : Pakiramdam ko ang aking dibdib ay kinontrata ng so-and-so, at ang bagay na ito ay maaaring mangyari sa iba na nakikilala ng mga katangiang ito, mula sa ilang mga pangkat, tulad ng ilang mga security men, doktor, guro, o mga nars na lalaki at babae, at iba pa na may pakiramdam tungkol sa kung sino siya ang Responsable para dito . Ang problemang ito ay maaaring maitulak sa dalawang paraan : 1 / Kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng isang panaginip, pagkatapos ay itinulak niya ito sa mga nakasaad na pag-iingat laban sa kinamumuhian na paningin, at itinutulak nito ang bagay na ito na kinatakutan niyang mangyari, kalooban ng Diyos . At siya na pinahirapan ng katangiang ito ay dapat igiit sa Diyos na manalangin upang maiiwas ang bagay na ito sa kanyang ngalan, at hindi niya makikita ang anuman sa mga ito, kung nais ng Diyos . 2 / At kung ang intuwisyong ito ay dumating sa pamamagitan ng inspirasyon, pagkatapos ay itinulak niya ito sa pamamagitan ng pagsusumamo na alisin ng Diyos ang katangiang ito mula sa kanya, at nagawang tumugon ng Diyos sa tanong ng tagapaglingkod, lalo na sa mga nagpipilit sa pagsusumamo, at ang Diyos ang may alam ….

…Pag-ahit ng balbas Kung pinapangarap mong ahit ang iyong balbas, nangangahulugan ito na papayagan mo ang mga mapagpaimbabaw at charlatans na linlangin ka . Kung mag-ahit ka ng iyong balbas, nangangahulugan ito na magpapatakbo ka ng iyong sariling negosyo at bibigyang pansin ang mga pangangailangan ng iyong pamilya, ngunit ang awtoridad at kabangisan ng dila ng iyong asawa ay maghihila sa iyo sa mga pagtatalo . Kung ang hitsura ng iyong mukha ay ahit, magiging kalmado ka at ang iyong mga kaibigan ay hindi makakahanap ng butas sa iyong pag-uugali . Kung mayroon kang isang mahabang balbas, pagkatapos ay mahaharap ka sa mga problema sa antas ng sambahayan . Kung ang pang-ahit ay kumukurap at pinuputol ang iyong mukha, bibigyan nito ng pagkakataon ang iyong mga kaibigan na punahin ang iyong pribadong buhay . Kung mayroon kang isang balbas na kulay-abo, nangangahulugan ito na hindi ka sensitibo sa mga nag-aangkin ng kanilang mga karapatan . Ngunit kung ang isang babae ay makakakita ng mga kalalakihan na nag-ahit ng kanilang balbas, hinuhulaan nito na madudungisan niya ang kanyang reputasyon sa pamamagitan ng pagpapakasawa sa senswal na kasiyahan . Kung ang isang babae ay nangangarap na siya ay nag-ahit ng kanyang balbas, kung gayon nangangahulugan ito na ang kanyang pag-uugali ay magiging untamed at ang mga kalalakihan ay tatakas mula sa kanya na may pagkasuklam ….

…Kariton ng kabayo Kung pinapangarap mo na nakasakay ka sa isang cart na iginuhit ng kabayo, masamang kapalaran at matatag na trabaho na tatagal sa iyong oras kung nais mong mapanatili ang kabuhayan ng iyong pamilya . Kung nakakita ka ng isang cart ng kabayo, nangangahulugan ito ng masamang balita mula sa mga kamag-anak o kaibigan . Kung pinapangarap mong magmaneho ng isang karwahe ng kabayo, magkakaroon ka ng malaking tagumpay sa negosyo at iba pang mga ambisyon . Kung ang dalawang magkasintahan ay magkakasamang sumakay sa isang karwahe ng kabayo, sila ay magiging matapat sa kabila ng mga pakana ng masasama . Kung magmaneho ka ng isang magaan na cart ng kabayo na may isang kabayo kailangan mong kanselahin ang isang kaaya-ayang pagsakay upang mag-host ng mga hindi ginustong mga bisita . Banta ka rin ng sakit ….

…Tulad ng para sa mga kabayo na tumatakbo sa pagitan ng pag-ikot, magbubuhos at umuulan kung sila ay mga Arabo na walang mga saddle o rider . At sinumang makakakita ng isang pangkat ng mga kabayo na may mga saddle na walang tuhod, sila ay mga kababaihan na nagtitipon sa isang libing o kasal . Sinuman ang nagmamay-ari ng isang bilang ng mga kabayo o nangangalaga sa kanila, siya ay dapat may kapangyarihan sa mga tao, o siya ay mananaig sa kanyang lugar . At sinumang sumakay sa isang kabayo na may isang siyahan, siya ay makakakuha ng karangalan, karangalan at awtoridad, sapagkat siya ay mula sa mga karo ng mga hari, at mula sa mga karo ni Solomon, sumakaniya ang kapayapaan . At ang kanyang sultan ay maaaring isang asawa na pinakasalan niya o isang aliping babae na binibili niya . Kung ang kanyang tuhod ay walang harness, walang mabuti dito sa lahat ng mga mukha nito, dahil ang bridle ay tanda ng kabanalan, relihiyon, pagkakamali, at kakayahan, kaya’t kung ang bridle ay tinanggal mula rito, matatanggal iyon mula sa kanyang hand . At sinumang makakakita sa kanyang hayop, ang kanyang utos ay mahina at ang kanyang kalagayan ay masama, at ang kanyang asawa ay ipinagbabawal, at siya ay namamalagi nang walang pagkakamali sa ilalim niya . At sinumang makakakita ng isang hindi kilalang mare sa kanyang tahanan, kung mayroon siyang isang siyahan, isang babae ang pumasok sa kanya na may kasal o labis o mabuting pakikitungo, at kung ito ay hubad, isang lalaki ang pumasok sa kanya na may kasal o isang bagay na katulad . Sinabi ni Ibn Sirin na dati : Sinumang magdala ng kabayo sa ibang tao, ginawan siya ng kabayo o may patotoo, kinuha niya iyon mula sa kanyang pangalan, tulad ng kung papatayin siya o winks sa kanya ng isang pinuno o isang magnanakaw o higit pa . At ang pagsakay ay nagpapahiwatig ng kuko at ang hitsura at kabisaduhin, para sa pagsakay sa likuran . Ang pagsakay ng isang tao ay maaaring magpahiwatig ng kanyang sarili, at kung ito ay tuwid at nasa mabuting kalagayan, at kung ito ay natipon o nag-iisa o naligaw, kung gayon mawawala ito at mapaglaruan, at marahil ang pagsakay nito ay nagpapahiwatig ng oras, gabi at araw . Ang reserba ay kaakibat ng isa na sumusulong sa lahat na ipinahiwatig ng kanyang bangka, o kanyang kahalili pagkatapos niya, o ng kanyang tagapag-alaga at mga katulad ….

…Bawal ang pera sa panaginip . Sinumang makakita na siya ay umiinom ng alak, pagkatapos ay siya ay mahihirapan ng malaking kasalanan at masaganang kabuhayan . At sinumang nakakita na iniinom niya ito at walang pagtatalo sa tasa nito, magkakaroon siya ng labag sa batas na pera, at sinabi : Sa halip, pinahihintulutan itong pera . Kung mayroon siyang isang kakumpitensya, makikipagtalo siya sa kanya sa mga salita at pagtatalo . Kung nakikita niya na tumama siya sa isang ilog ng alak, pagkatapos ay mahihirapan siya ng pagsubok sa kanyang mundo, at kung ang kanyang kita ay nahuhulog sa isang fitnah hangga’t nakuha niya sa kanya . At ang pagkakita ng alak para sa isang nais na ibahagi o magpakasal ay isang pag-apruba dahil sa paghahalo nito . At pag-inom ng alak sa gobernador ihiwalay . At ang pag-inom ng alak na may halong tubig ay nagpapahiwatig ng pera, na ang ilan ay pinapayagan at ang ilan dito ay ipinagbabawal . At sinabing : pera sa isang kumpanya . At kung sino man ang makakakita na pinipiga niya ang alak, siya ay maglilingkod sa awtoridad at malalaking bagay ang mangyayari sa kanyang mga kamay . At sinumang makakakita na siya ay tinawag sa isang pagtitipon ng alak kung saan mayroong maraming prutas, pagkatapos ay tinawag siya sa jihad at martir dito . At ang alak sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng pag-aalsa at kasamaan, poot, at pagkapoot . Marahil ang pag-inom ng alak ay nagpapahiwatig ng isang gamot para sa sakit, at marahil ang pag-iisip ay nabaliw na o lumiban sa kahulugan nito . At kung ang tagakita ay palaaway, kung gayon siya ang kalaban niya na may kasinungalingan dahil sa katapangan na nangyayari sa kanyang dila . At kung siya ay walang trabaho, naglingkod siya sa iba, o siya ay mahirap, o siya ay walang asawa, may asawa, o may sakit na gumaling sa kanyang karamdaman . Kahit na ang bigote sa mga tao sa Ilog at ang saya na ipinahiwatig ay binugbog, at Nkthm Tipan na tagapag-alaga o labanan sila at nilabag ang kanilang mga panunumpa . Kung ang taong umiinom ng alak ay isang siyentista, ang kanyang kaalaman ay tumataas dahil sa kaisipang ipinakita sa isang tao kapag umiinom . At isinaalang-alang niya ang ininom niya mula sa alak : kung ang alak ay mula sa mga ubas, ang tagakita ay maaaring kumain ng mga ubas sa maling oras, o nahulog siya sa isang bahid dahil ang salitang ~depekto~ ay naitama ng salitang ~ubas,~ at marahil ang kanyang probisyon ay ayon sa batas . At kung binili ang alak, o kinuha niya ang kanyang katas, maaaring nahulog siya sa isang maling bagay na nangangailangan ng sumpa sa kanya . At ang alak ay nagpapahiwatig ng pagsisinungaling at pag-uusap sa pagsasalita, pagbubunyag ng sikreto at pakikiapid . At ang tinawag na ito ay isinasaalang-alang : ang alkohol ay isang kasalanan, at marahil ay tumutukoy ito sa isang babaeng nangangalunya, na gamot, at ang pag-inom nito sa isang panaginip ay maaaring magpahiwatig ng pagsuway sa mga magulang, o pagbebenta ng isang gamot, na kung saan ay ang mga Slav . Marahil ang pag-inom nito sa isang panaginip ay nagpapahiwatig ng relihiyon at mga pagsulong, na siyang espiritu . Marahil ang kanyang pag-inom ay ipinahiwatig ang diwa ng pera o ng bata, at ang kanyang inumin ay maaaring makahanap ng kaluwagan, kahit na siya ay pagod . At siya ang matandang babae, kaya’t ang tagakita ay maaaring nakainom sa isang matandang babae, o nagpakasal din siya sa isang babae . At ang pag-inom ng alak ay nagpapahiwatig ng kahangalan at kamangmangan ng umiinom . At kung ang isang patay na tao ay nakikita na umiinom ng alak, kung gayon siya ay pagpapalain sa Kabilang Buhay, sapagkat ang alkohol ay inumin ng mga tao ng Paraiso, maliban kung namatay siya habang pinipilit niya ito, o siya ay nasa kanyang buhay na tatawagin ito na pinapayagan . At ang alak ay nagpapahiwatig na mabuti para sa isang nais mag-asawa dahil ang tubig ay halo-halong kasama nito at halo-halong kasama nito ….

…Pag-ibig Kung pinapangarap mo na mahal mo ang anumang bagay, ipinapahiwatig nito ang paniniwala ng iyong kasalukuyang kapaligiran . Kung pinapangarap mo na ang pagmamahal ng iba ay pinupuno ka ng masayang balita, kung gayon ang mga matagumpay na bagay ay magbibigay sa iyo ng katiyakan at palayain ka mula sa mga nababahala na pag-aalala ng buhay . Kung pinapangarap mo na ang iyong pag-ibig ay natapos sa pagkabigo o nasa iyong bahagi lamang, pagkatapos ay mapuno ka ng isang hindi tugmang tanong na umusbong sa iyong imahinasyon at pinagtataka mo kung mas mabuting baguhin ang iyong paraan ng pamumuhay o magpakasal at magtiwala swerte patungkol sa pag-usad ng iyong sitwasyon sa hinaharap . Kung pinapangarap ng isang asawa o asawa na mahal siya ng kanyang kapareha, hinuhulaan nito ang labis na kaligayahan sa bahay, at ang mga maliliwanag na anak ay mag-aambag sa pagdaragdag ng kaligayahan sa kapaligiran ng bahay . Kung pinapangarap mo ang tungkol sa pagmamahal ng mga magulang, hinuhulaan nito ang integridad sa karakter at patuloy na pag-unlad patungo sa swerte at promosyon . Ang pag-ibig sa mga hayop ay nagpapahiwatig ng paniniwala sa kung mayroon sila, kahit na hindi ka naniniwala . At papalarin ka ng sandali ng swerte . Tinta Kung nakakita ka ng paglamlam ng tinta ng damit ng sinuman, maraming maliliit na hindi pantay na spark ang sasaktan sa iyo dahil sa inggit . Kung ang isang batang babae ay makakakita ng tinta, ang isang kumpetisyon ay makasisira sa kanyang reputasyon . Kung pinangarap mong magkaroon ng tinta sa iyong mga daliri, pagkatapos ay magseselos ka at hangarin na saktan ang sinuman maliban kung itatama mo ito . Kung ito ay pulang tinta, magkakaroon ka ng malubhang problema . Kung pinapangarap mo na gumagawa ka ng tinta, ikaw ay magiging abala sa isang mabulok na gawain na hindi kumakanta mula sa gutom, at bababa ka patungo sa hindi magagandang kasama . Kung nakikita mo ang mga bote ng tinta sa iyong mga pangarap, ipinapahiwatig nito ang mga kaaway at nabigong mga proyekto ….

…Hijam sa isang panaginip ang isang tao ay nagsusulat ng mga instrumento sa mga tao . Ipinapahiwatig ng Hijama ang bawat isa na kumokontrol sa mga leeg ng paglikha, tulad ng pinuno, siyentista, pinuno, doktor, manunulat ng mga kundisyon, at mga instrumento . Kung nakita ng isang tao sa kanyang pagtulog ang isang cuve na lumaki ang laki at pinahihirapan ng dugo o sa isang pakikibaka siya ay pinatay at dugo ay ibinuhos mula sa kanya, at kung siya ay may sakit, gumaling siya ng isang doktor, at kung siya ay nais sa pera na ibinigay niya sa mga kamay ng isang pinuno, at kung nais niyang magpakasal nag-asawa siya . Ang paningin ni Al-Hujam ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng mga alalahanin, galit at sakit . Marahil ang kanyang paningin ay ipinahiwatig ng isang multa at isang pagkawala pagkatapos ng kita . Kung sa isang panaginip siya ay naging cupping para sa kanyang ina o isa sa kanyang pamilya, pagkatapos ay sinusuway niya ang kanyang ina o ang kanyang laki . At kung sino man ang makakakita sa isang panaginip na pinipigilan niya o tinatakpan ang isang tagapag-alaga ng isang estado o nawawalan ng tiwala . At kung ang cupping ay isang sheikh, kung gayon siya ay lolo ng tagakita, at kung siya ay isang kilalang sheikh pagkatapos ay siya ay kaibigan, at kung siya ay isang binata kung gayon ito ay isang numero para sa kanya kung saan ang kondisyon nakasulat ang libro . Kung ang laki ng isang hari o isang tao, makukuha niya ang mga ito, at mula sa laki ng isang sheikh na nalampasan siya, at ang laki ng isang binata ay matagumpay . At sinabi nila : ang pag– cupping ay ang pagkawala ng sakit, at sinabi nila : kakulangan ng pera . At sinabi : Sinumang makakakita ng isang cupping na kasing laki niya, pagkatapos ay siya ay umalis ng pera para sa kanya para sa isang benepisyo, at kung siya ay siya ay kinupkop at walang dugo na lumabas dito, pagkatapos ay inilibing niya ang pera na hindi nakadirekta sa kanya, o siya ay nagbayad ng isang deposito sa isang tao na hindi ibinalik ito sa kanya . Kung ang dugo ay lalabas sa kanya, pagkatapos ang kanyang katawan ay maitatama sa taong iyon . Kung ang tabing ay nasira, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa o namatay . At sinabi : Ang nakakita sa pakikipagtalik ay makakakuha ng kita kahit na siya ay isang bilanggo . At kung sino man ang makakakita na siya ay kinakulong niya, ay nakatakas mula sa bilangguan . Kung nakikita niya ang epekto ng scalpel sa kanyang leeg, iyon ang patunay sa kanya . Kung nakikita niya na pinipigilan niya ang isang tao at hindi nakulong, pagkatapos ay nakatakas siya mula sa kasamaan, takot sa isang tao, o awtoridad . Ang mga susi ng mga magnanakaw ‘susi at magnanakaw’ . At kung magprotesta ang mayaman, bibigyan siya ng ginto sa multa . At sinabing : Ang pag– cupping ay isang mapait na gamot na pinagtiyagaan niya, dahil siya ay matiyaga sa sakit ng scalpel hanggang sa makamit nito ang kalusugan . Kung ang isang babae ay tumanggi sa ibang babae, pagkatapos ay mamahalin niya siya kung ang cupping ay hindi kanyang trabaho . At mula sa laki ng isang taong kinatatakutan siya, ligtas siya sa kanyang kasamaan, at marahil ay ang paglalagay ng cupping ay nagpapahiwatig ng pagbibigay ng ipinagbabawal na pera mula sa nakatakip o pagkakaroon ng isang peregrino . Kung ang isa sa kanila ay nag-aayuno, nag-aayuno siya o may ginagawa, na nagpapawalang-bisa sa kanilang pag-aayuno . Kung ang naghahanap ay tumanggi sa isang panaginip dahil sa sakit ng ulo o sakit sa kanyang mga mata, nagpapahiwatig iyon ng isang lunas para sa kanyang reklamo . Marahil na ang pag-cupping ay nagpapahiwatig ng pagbabawal at katahimikan upang ibalik ang sagot, dahil sa laki at pag-aatubili ….

…Ang mayabang na mare ay isang baliw na tao na pabaya sa usapin pati na rin ang init. Ang kabayo ay mabilis na tumalon upang makuha ang kanyang mga nais, at ang kanyang balabal ay isang pagtaas sa kanyang kabutihan, at ang kanyang pagiging solemne ay ang antas ng kanyang utos . At sinabi na ang pakikipaglaban sa kanya ng kanyang mare ay ang pag-alis ng kanyang lingkod sa kanya, kung siya ay may kapangyarihan, at kung siya ay isang mangangalakal, ang pag-alis ng kanyang kasosyo sa kanya, at kung ito ay sa paningin ng mga tao, kung gayon siya ay sumuway ang asawa niya . At ang kuwintas ng kabayo ay ang kuko ng kalaban sa sumasakay sa kanya, at sinabing ang kasalanan ng kabayo ay ang supling ng lalaki at kanyang takong, at sinabing sinumang nakakita sa mga kabalyero na lumilipad sa hangin, magkakaroon ng alitan at giyera . At ang pagkakita ng isang kabayo sa tubig ay nagpapahiwatig ng isang sinungaling at isang trabaho na hindi pa tapos . Isang aliping babae o isang malaya, matapat na babae ….

…Q : Pinahihintulutan ba para sa pag-uusig na i-cut ang paningin? Prosecutors sa Cut Vision maligayang pagdating kung ang likidong babae makahanap ng isang pag-uusap na napahiya sa crossing ,. At ang nagtanong ay nakakita ng isang magandang pangitain kung saan mayroong malinaw na mabuting balita sa kanya, kaya’t lumingon siya sa iba at yumuko upang malaman ang ekspresyon nito . Ayon sa hadith ni Ibn ‘ Umar sinabi : Nakita ko sa isang panaginip Ka n sa mga kamay ng isang piraso ng Aestbrq – na nagpapalap ng brocade – at hindi isang lugar na nais ko sa Paraiso na hindi lumipad sa kanya , sinabi niya : Vqsstha Hafsah , Si Vqstha na Propeta ay sumakanya nawa sinabi ng Propeta, ang kapayapaan ay sumakaniya : ~ Nakikita ko si Abdullah, isang mabuting tao ,~ Isinalaysay ng Muslim sa kanyang Saheeh (1) , tulad ng naiulat ni Ibn Umar din, sinabi niya : ang tao sa ang buhay ng kapayapaan ng Propeta ay sumakaniya kung nakakita siya ng isang pangitain na pinutol sa Sugo ng Allah kapayapaan Pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, kaya nais kong makita ang isang pangitain na isasalaysay ko sa Propeta, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan . Sinabi niya : Ako ay isang batang bata na Azba , at natutulog ako sa mosque sa oras ng Messenger ng Allah ay sumakaniya at nakita ang pagtulog na parang dalawang hari na Okhmana, pinunta nila ako sa apoy , Kung nakatiklop nang maayos sa Kti , at kung mayroon kang dalawang sungay na Kqrna , at kung ang mga tao ay maaaring makilala ang mga ito ay sinabi kong : Humingi ako ng kanlungan sa Diyos mula sa Apoy ( tatlo ). . Sinabi niya : Sinabi Vlekayama hari ang Propeta kapayapaan ay sa kanya : ~ Oo Man Abdullah kung siya ay nanalangin sa gabi ~ . Sinabi ni Salem : Si Abdullah ay hindi natutulog sa gabi maliban sa isang maliit na napagkasunduan na salita ng singaw (2). Ang hadith na ito, tulad ng sinabi ni Ibn Hajar sa Al-Fath, ay naglalaman ng pagiging lehitimo ng pag-uusig sa pagsasalaysay ng pangitain, at ang pagiging magalang ni Ibn Umar sa Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, at ang kanyang takot sa kanya dahil hindi niya sinabi ang kanyang mga pangitain sa kanyang sarili , na parang kapag ang kanyang aura ay hindi nakakaapekto sa kanya na sinasabi ito sa kanyang sarili , kaya sinabi niya ito sa kanyang kapatid na babae na patunayan ito (3), gayundin Hindi sigurado kapag nagpapahayag , at inilabas ni Al-Tabarani kasama ang kanyang tanikala ng mga nagsasalaysay sa awtoridad ni Abu Bakr na sinabi ni Aisha : O Sugo ng Diyos, nakita ko ang tatlong buwan ni Hein sa aking silid . Sinabi niya sa kanya : ~ Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, ililibing siya sa iyong bahay ng pinakamagaling sa mga tao sa Paraiso. ~ Kung gayon ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya , sinakop ang kanyang pinakamagagandang mga buwan, pagkatapos ay dinakip si Abu Bakr, pagkatapos ay dinala si Omar , at inilibing sila sa kanyang bahay (4). Ang Sunnah para sa tawiran kapag nagsimula kang magpahayag upang sabihin : mabuti , o mabuti o nakita mo ang mabuti , at ang optimism na ito . Ito ay naiulat bilang na nagpapahiwatig na ang higit sa isa sa mga kasamahan ng Sugo ng Allah, ito Abu Bakr ay sinasabi kapag ang expression : na ratified ang iyong pananaw at bago ang Propeta kapayapaan ay sa kanya , may mga premyo out sa Snih narrated mula sa Umm Fadl sinabi : O Sugo ng Allah nakita ko Ka n Sa aking bahay isang kasapi ng iyong mga kasapi . Sinabi niya : ~ Nakakita ako ng mabuti . Si Fatima ay nanganak ng isang lalaki at nagpapasuso sa kanya ~ (5). Sa gayon ay nanganak siya ng Hasina » Vordath milk ang kanyang anak na lalaki na si Qtm na anak ni Abbas bin Abdul Muttalib . Ito ay iniulat na ang Propeta kapayapaan ay sa kanya, sinabi niya : ~ Mula sa pananaw na inaalok sa kanya, sabihin nating siya sa mga nag-alay sa kanya : good ~ . Sa gayo’y lumakad ang natitirang mga kasama niya sa pamamaraang ito , ay si Omar ibn al – Khattab nawa ang kaligayahan sa kanya ng Allah , kung ikuwento niya ang pangitain, ay nagsabi : Oh Diyos, kung ito ay mabuti, mayroon kami , at iyon ay masama Vltna . Sinabi niya na sinabi ni Abdul Razak Muammar Ayoub Ibn Sirin : Abu Bakr kung nais niyang ipahayag ang Alraia , sinabi niya : upang mapatibay pati na rin ang iyong paningin, pati na rin (6). Pati na rin ang pagtawid upang makilala ang pagkakaiba sa kung anong papuri sa isang panaginip at disparage sa pagbabantay , tulad ng drag shirt na ito para sa mga kalalakihan , siya ay nasa isang panaginip na si Mahmoud ay dumaan sa kanya ang Propeta ng kapayapaan ay nasa kanya sa edad ng relihiyon ngunit sa paggising ng God Almspl ay nanumpa ng damit , at ang pari na ito . Binibigyang diin ko dito ay napakahalaga ng hindi umaasa para sa isang pagkakasunud – sunod ng pag-ulit , na ang pangitain na tiniis higit sa mukha nito ay matatagpuan ayon sa mga salita ng unang pansamantalang tumama , at hindi ito nasaktan para sa mga nahawahan pagkatapos , sapagkat ito ay hindi orbit lamang sa pinsala mismo sa pagpapahayag ng isang panaginip , upang maabot ito Sa mga pagnanasa ng Diyos sa itinakda niya bilang isang salawikain, tulad ng sinabi ni Ibn Hajar at iba pa (7). Kung siya ay na-hit, hindi siya dapat magtanong sa iba , at kung hindi siya, pagkatapos ay dapat niyang tanungin ang tungkol sa pangalawa , at dapat ipaalam sa kanya ng nagtanong kung ano ang mayroon siya . Ang ilang mga iskolar ay may nakasaad ang ilan sa mga iba pang mga panitikan na may walang katibayan nito kabilang ang : na hindi sumasalamin sa mga pangitain sa pagsikat at paglubog ng araw at sa tanghali at sa gabi , na kung saan ay – sa palagay ko – doon ay walang katibayan na ito ay walang kasalanan para sa mga na nagtatrabaho sa kabilang banda , mayroong walang mali sa mga taong crossed sa pagsikat ng araw o sa paglubog ng araw, o sa gabi , at kung ano ay iniulat tungkol sa mga setting ng Linggo sa pagitan ng mga sungay ni Satanas ay walang kaugnayan sa pagpapahayag ng mga pangitain, at alam pinakamahusay na Dios . __________________ (1 ) Narrated sa pamamagitan ng Bukhari tulad ng sa pagsakop ng expression sa aklat ng pinto Alaestbrq at ipasok ang langit sa isang panaginip (12 \ 03 4 ) – op – at Muslim narrated sa aklat ng mga virtues ng anak ng virtues ng Companions ng Ibn ‘ Umar, tulad ng sa nuclear (16 / 38 ) – op -. (2 ) natapos na , p. 33 (3 ) Buksan ( 12/437 ) – op -. (4 ) ay hindi siya natagpuan sa siyam na aklat na isinalaysay ni al . (5 ) Isinalaysay ni Ibn Majah sa aklat ng pahayag ng Pahayag – ang pintuan ng pagpapahayag ng Pahayag – 0 at isinalaysay ni Ahmad sa natitirang palad na Ansar – ang hadeeth ni Umm al- Fadl ibn Abbas, isang kapatid na babae ng auspicious may Si Allah ay nalulugod sa kanilang lahat 0 at hinatulan na markahan ang Albanian na mahina . (6 ) Ibn Jawziyyah – nadagdagan ang muling re – isang sanggunian nang mas maaga . ( 2/459 , 460 ) (7 ) Tingnan ang Ibn Hajar . Naunang sanggunian . ( 12/396 – 432 ). ** Sinipi ni Dr. Fahd Al-Osaimi…

…Nangangarap ba ang mga hayop? Nalalaman na ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat ay nakilala ang tao kaysa sa mga hayop na may katwiran, at dahilan tulad ng nalalaman mula sa kung ano ito nakabatay sa pag-atas, at iyon ang dahilan kung bakit itinaas ng Diyos ang panulat mula sa mga baliw, at kung napagpasyahan natin na ang mga pangarap tungkol sa kanila ay hindi magandang balita para sa kanilang may-ari o binabalaan siya, at imposible ito para sa hayop sapagkat hindi ito Ang pagkakaroon ng kanyang isipan; Alin ang paksa ng takdang-aralin, tulad ng sinabi namin, nagpapasya kami dito na ang hayop ay walang mga pangitain na nakapaloob sa kahulugan ng mabuting balita o babala, ngunit maaaring may kakayahang makita ang ilan sa mga pangarap na ang mga kaganapan nanirahan, ngunit saan ang makina na gumagawa ng mga pangarap na ito na lumabas sa amin sa ilaw ng kawalan ng kakayahang magsalita at makipag-usap at pag-unawa? Tinanong ko ang maraming mga dalubhasa at alagang hayop, at napagpasyahan nila na ang kanilang mga hayop sa gabi ay mayroong maraming kaguluhan, paggalaw, pagbabago sa paggalaw ng bibig o pagsisigaw, na bunga ng mga pangarap ng mga hayop na ito . Pag-aaral ang nahanap na ang isa sa mga institutes sa Estados Unidos sa ngalan ng : (MIT News) Ang pag-aaral na pinamagatang : Mga Hayop Mayroon Complex pangarap MIT mananaliksik nagpapatunay na ibinigay sa kasaysayan ng 24-1 – 2001 at kung saan pinatunayan na pag-aaral na ito ay kinabibilangan ng : ang mga hayop managinip , at sinumang may-ari ng mga hayop ay maaaring Makita at matuklasan ang katotohanang ito, at ito ay maaaring mukhang kakaiba, ngunit ito ang totoo. Ang pag-iisip ng hayop ay aktibo sa panahon ng pagtulog tulad ng kapag ito ay gumagana, at ang pagtulog ng hayop ay naiiba sa pagitan ng malalim na pagtulog at simpleng pagtulog, at maraming mga eksperimento ang isinagawa sa mga daga kung saan napatunayan na ang mga daga sa kanilang pagtulog ay lumipat mula sa entablado patungo sa isang yugto at mula sa alam na ang pangarap ay nangyayari sa mga tao habang nasa yugto ng mahimbing na pagtulog, at ang parehong bagay ay nangyayari sa mga daga . Ang mga hayop ay may kumplikado at kumplikadong mga pangarap – tulad ng pagpapatunay ng pag-aaral – at pinapangarap nila ang tungkol sa mga tukoy na kaganapan na nangyayari sa kanila sa paggising na buhay . At ang kongklusyon na narating ko ay : 1_ na ang mga hayop ay may kakayahang matulog at makuha ito . 2_ Mga Hayop nakikita ang ilan sa mga pangarap kung saan nila ipinamumuhay ang kanilang mga kaganapan o kanilang mga kaganapan . 3_ Walang una at pangalawang uri ng mga pangarap na hayop, at ang ibig kong sabihin ay nangangako ng mga pangitain, o babala na mga panaginip . 4_ Ang hayop ay walang kakayahang isalaysay ang panaginip, dahil sa kawalan nito ng kakayahang magsalita, ngunit sa halip ay naabot nito ang paglitaw ng mga pangarap mula sa mga ekspresyon ng mukha nito habang natutulog . 5_ Ang dahilan para sa imposible ng una at pangalawang uri ng mga pangarap sa mga hayop ay ang kawalan ng pag-iisip, at samakatuwid ay inihalintulad sa baliw na tinanggal mula sa komisyon at hindi mananagot para sa kanyang mga aksyon, sa halip ay maaaring hindi pakiramdam kung ano ang nakapaligid sa kanya o nagpaplano para sa kanya, kaya napansin, halimbawa, sa Eid al-Adha na ang mga hayop na nabilanggo Ang gabi ng Eid ay hindi ipinapakita ang kanyang hindi likas na damdamin habang natutulog, kahit na sa umaga ay papatayin, at ito ay sanhi ng kanyang kawalan ng kamalayan at kamalayan dahil sa kawalan ng kanyang pag-iisip, at ang parehong nalalapat sa bata na hindi pa nakikilala at sa mga nabaliw, maaari silang matulog na puno ng kanilang mga mata, kahit na ang umaga ang anunsyo ng kanilang pagpapatupad !! At ang may alam ang Diyos ….

…Kung pinangarap mong makipagkalakal ng mga kabayo, nagsasaad ito ng malaking kita mula sa mapanganib na mga haka-haka . Kung pinapangarap mo na nakikipagpalitan ka ng mga kabayo at mga cheat ng merchant sa iyo, mawawala sa iyo ang negosyo o pagmamahal . Kung nakakuha ka ng mas mahusay na kabayo kaysa sa ipinagbili mo, pagbutihin mo ang iyong sarili sa larangan ng yaman ….

…At sinumang makakakita na sumakay siya sa isang kabayo habang ito ay lumilipad sa hangin, o ang kabayo ay may mga pakpak habang siya ay isang ibon, pagkatapos ay ipinahiwatig niya at sinabi na Al-Kirmani, kung sino man ang nakakita na siya ay nakasakay sa isang binagbag na kabayo kasama nito saddle at bridle dito habang siya ay naglalakad nang dahan-dahan, pagkatapos ay hahampasin niya ang awtoridad at karangalan hanggang sa magagawa niya ang kabayong iyon at pagkatapos niya ….

…Pag-uugali: Kung sa isang panaginip nakikita mo ang isang tao na may masamang pag-uugali, nangangahulugan ito ng iyong pagkabigo na magpatupad ng mga pangako at gawain dahil sa isang hindi pagkakasundo sa ibang tao na nauugnay dito . Kung pinangarap mo na nakita mo ang mga taong may mabuting moral at mabuting pag-uugali, magugulat ka na nagtagumpay ka sa trabaho na kasalukuyan kang kasali ….

…Ang pag-ibig ay isang kapahamakan sa isang panaginip, kaya’t ang sinumang tumingin sa kanyang sarili bilang isang kasintahan ay nagdurusa . Ang manliligaw ay ang naghahangad ng katuwiran o imoralidad . Ang pag-ibig sa puso ay isang pagsubok para sa may-ari nito, at kung nakakita siya ng isang fitnah sa kanyang puso, kung gayon ito ay pag-ibig . At kung nakakita siya ng isang lalaki, sinabi niya sa kanya : Mahal kita, pagkatapos ay kinamumuhian niya siya . Ang pag-ibig ay isang bagay ng kalungkutan, sapagkat ang sinumang makakakita na siya ay isang kalaguyo ay may kalungkutan at kalungkutan, at ang mga nagmamahal ay nababahala at malungkot . Ang pag-ibig ay isang pagsubok habang ang paggising at katanyagan ay nangangailangan ng simpatya ng mga tao dito, at ang pagmamahal ay nagpapahiwatig ng kahirapan at kamatayan para sa taong may sakit . Marahil ang kamatayan sa isang panaginip ay ipinahiwatig na pagmamahal . Ang pamamalantsa at pagsunog sa isang panaginip ay isang pagkahilig . Ang pagpasok sa Langit sa isang panaginip ay nauugnay sa minamahal, tulad ng pagpasok sa Hellfire ay isang paghati, at ang pag-iibigan at pag-ibig ay kapabayaan at kawalan ng relihiyon . Tingnan din ang pag-ibig ….