…At sinumang makakakita na siya ay lilipad kasama ng mga anghel, magkakaroon siya ng kaligayahan sa hinaharap at makamit ang kasiyahan at kabutihang loob ng Diyos ….

…Al-Tayyar : Isinalaysay na ang isang tao ay dumating kay Ibn Sirin : Kaya’t sinabi niya, Nakita ko na parang lumilipad ako sa pagitan ng langit at lupa, kaya’t sinabi niya: Dagdagan mo ang mina . At sinumang makakita nito na parang siya ay gumala sa isang bundok, makakakuha siya ng isang estado kung saan ang mga hari ay napapailalim sa kanya . At sinabi na ang sinumang nakakita na siya ay lumilipad, kung siya ay karapat-dapat sa Sultan, nakuha niya ito, at kung nahulog siya sa isang bagay na pag-aari niya, at kung hindi ito angkop para sa utos, ipinahiwatig nito ang isang sakit na sumakit sa kanya na siya ay nangangasiwa ng kamatayan, o isang pagkakamali mula sa kanya ay nahulog sa kanyang relihiyon . Kung lilipad siya mula sa taas hanggang sa ibabaw, pinalitan niya ang kanyang babae ng ibang babae . Ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang paglipad ay isang gabay sa paglalakbay, kung ito ay nasa isang pakpak, kung gayon ito ay isang paglipat mula sa isang estado patungo sa isa pa . Kung ang kanyang flight ay umabot na sa wakas, makakakuha siya ng mahusay sa kanyang paglalakbay . At kung siya ay lilipad mula sa isang lupain patungo sa isang lupa, nakakamit niya ang karangalan at isang mata, nang sabihin na : Kung ang isang bahay ay umusbong sa iyo, pagkatapos ay lumiliko ito, at kung siya ay lilipad mula sa ibaba hanggang sa isang taas na walang pakpak, maaabot ang kanyang hangarin at tumataas siya kasing tangkad niya . Kung siya ay lilipad tulad ng isang kalapati na lumilipad sa hangin, siya ay mapaparangalan . Kung nakita niya na parang lumilipad siya hanggang sa mawala siya sa kalangitan at hindi bumalik, pagkatapos ay namatay siya . At sinumang lilipad mula sa kanyang tahanan patungo sa isang hindi kilalang tahanan, pagkatapos ay liliko siya mula sa kanyang tahanan patungo sa kanyang libingan ….

…Ang bangka : Si Fmal ay isang marangal na tao at kanyang pagkapangulo . At ang malaking bilang ng mga alahas na tumataas ang ulo at lalaki . At ang katunayan na ang kanyang alahas ay ginto ay hindi makakasama, at nagpapahiwatig ng isang magandang batang babae na alipin . At ang pagiging bakal ay ang kapangyarihan ng pangitain . At ang pagiging nangunguna ay nagpapahiwatig ng kahinaan ng kanyang bagay at relihiyon . At ang katotohanang ito ay ginto na pinahiran ng ginto ay nagpapahiwatig ng mabuting kapitbahay at mga kabataang lalaki ….

Isang eroplano Kung pinangarap mo na nasa isang eroplano ka, hinuhulaan nito na papuri ka ng lahat para sa iyong kalayaan sa paggalaw at sa iyong matagumpay na pagsisikap . Kung pinangarap mong makakita ng mga eroplano, hinuhulaan nito ang pagkakasundo, kasiyahan at tagumpay sa trabaho ….

…Ang ibon ay nasa isang panaginip kaluwalhatian, sultan at palamuti, at ang mangangalakal ay may kita . Kung ang ibon ay hindi kilala, ipinapahiwatig nito ang anghel ng kamatayan . At kung ang ibon ay pumili ng isang dahon, isang bulate, at mga katulad nito at lilipad kasama nito patungo sa langit mula sa isang bahay kung saan naroon ang may sakit, kung gayon mamamatay ito . At maaaring ito ay tumutukoy sa manlalakbay na nakakita sa kanya na nahulog sa kanya . Maaari itong tumukoy sa gawain ng mga nakakita sa kanyang ulo o balikat . Kung ito ay puti pagkatapos ito ay malinaw, at kung ito ay kulay pagkatapos ito ay isang iba’t ibang mga aksyon . Maliban kung mayroon siyang isang buntis, kung ang ibon ay isang lalaki kung gayon ito ay isang lalaki, at kung ito ay isang babae kung gayon siya ay isang babae . Ang mga dakilang ibon ay nagpapahiwatig ng mga hari, pangulo, iskolar at mayaman . At ang waterfowl ay ang pinakamarangal na nakakuha ng patakaran sa dalawang aspeto : ang awtoridad ng tubig at ang awtoridad ng hangin . At kung anong mga ibon ang hindi kumakanta o nagluluksa para sa mga kasama ng pag-awit at noah . At kung ano ang isang zero ng mga ibon at maya at beaver at nightingales ay maliliit na lalaki . At ang pangkat ng mga ibon para sa mga kumakain sa kanila ng pera, mga dinar at kapangyarihan, lalo na kung pinangangalagaan niya sila . At sinumang makakakita ng mga ibong lumilipad sa kanyang ulo, makukuha niya ang mandato at pamamahala . Kung nakikita niya ang mga ibong lumilipad sa kanyang lugar, ang mga ito ang mga anghel . At sinumang makakakita ng isang ibong nagmumula sa langit at mahulog sa pagitan ng kanyang mga kamay, ito ay isang palaging mabuting balita para sa kanya na magalak . Marahil ay ipinahiwatig ng hindi kilalang ibon ang babala at paghihikayat . At sinumang mayroong isang mahusay na eroplano sa isang panaginip ay ang kanyang mahusay na trabaho, o isang mahusay na messenger ang dumating sa kanya . At sinumang nakakita ng isang ibon na may ganap na likha, marahil ito ay masama, o isang tao na messenger ang lumapit dito . At ang hindi kilalang ibon ay nagpapanatili . At sinabing : Ang mga itim na ibon ay nagpapahiwatig ng masamang gawain, ang mga puting ibon ay nagpapahiwatig ng mabubuting gawa, at ang mga kulay na ibon ay gawa ng pagkalito ….

…Lark Kung nakikita mo ang mga lark na lumilipad, ito ay nagpapahiwatig ng mataas na mga layunin at layunin na naglalayong makamit ang iyong pagkamakasarili sa isang tabi at dahan-dahang pinino ang biyaya ng pangangatuwiran . Kung maririnig mong kumakanta ang mga lark habang lumilipad sila, masisiyahan ka sa isang bagong pagbabago ng tirahan at ang iyong negosyo ay uunlad . Kung nakikita mo ang pagbagsak niya sa lupa habang siya ay kumakanta, kung gayon ang mga nawawalan ng pag-asa na mga blues ay sorpresahin ka sa nakalilito na kasiyahan . Ang isang sugatan o patay na pating ay nangangahulugan ng kalungkutan o pagkamatay . Ang pagpatay sa isang lark ay nagpapakita ng malupit na pinsala sa mga inosente . Kung ang mga lark ay dahan-dahang lumilipad sa paligid mo, darating sa iyo ang swerte . Kung mahuli mo ito sa pamamagitan ng mga bitag, madali itong makakakuha ng karangalan at pagmamahal . Kung nakikita mo ang mga lark na kinakain, ito ay nagpapahiwatig ng isang bumper ani ….

…Payo Kung pinangarap mong makatanggap ka ng payo, ipinapahiwatig nito na magagawa mong itaas ang antas ng iyong pagiging perpekto, at magsusumikap ka sa pamamagitan ng matapat na pamamaraan upang maabot ang independiyenteng kagalingan at kataas-taasang moral . Kung pinangarap mo na naghahanap ka ng ligal na payo, hinuhulaan nito na ang ilang mga pamamaraan ay magaganap sa iyong mga gawain, ngunit bubuo ng mga pagdududa tungkol sa kanilang pagiging karapat-dapat at pagiging lehitimo ….

…Ang pangitain ng isang payat na batang babae ang aking ama isang bagay sa tag – init na Balastsaga para sa openwork ibn Nawfal – nawa ay kalugdan siya ng Allah – mula sa kanyang ina na payat na batang babae na tatay ng tag-init na si Hashim Lydda ay sinabi ni Abdul Muttalib : Sunod-sunod ang Quraish na taon na Jdbh Oqahlt na balat at nalaglag ang buto , sinabi niya : Habang nagsisinungaling ako Oh Diyos, o Mhomh kung ako Sa isang tanyag na telepono na sumisigaw sa isang tinig na sahl na nagsasabing : Oh, mga Quraisy, ang propetang ito ay ipinadala mula sa iyo, at ito ay sa kanyang pag-alis, kaya’t siya ay nabubuhay sa kabutihan at pagkamayabong . Huwag makita mula sa iyo ang isang matangkad, puting-buto na tao na smacks ng dalawang mata , ay may pagmamataas sa kanya at isang taon na nakatuon sa kanya , ngunit hayaan siyang iligtas siya at ang kanyang anak at lumingon sa kanya mula sa bawat tiyan ng isang tao , hindi Fliscnoa ng tubig at sinaktan mula sa mabuti at upang makatanggap ng sulok , at pagkatapos ay maingat na pinili ng House pitong beses upang mabuhay ang ama FBIs Felictsag tao at naniniwala sa mga tao , hindi kasama ang dalisay at mabuti para sa kanyang sarili , hindi Vgshm kung nais mo at mabuhay ka . Sinabi niya : Kung gayon ang kaalaman sa Diyos ay naging isang takot na babae. Tumayo ang aking balat at ang kanyang isipan. Ang aking pangitain ay pinaliit, kaya’t natulog ako sa mga ilog ng Makkah . Kaya, ang kabanalan at ipinagbabawal, kung mananatili siya kasama nito , ay abtahi maliban kung sinabi niyang ito ang shaybah ng papuri , ito ay isang shaybah , at ang mga Quraisy ay kumpleto sa kanya . At sinira siya ng lahat ng tiyan ng isang tao na itinanghal at Nagsalita at nakatanggap ngungungal at pagkatapos ay umakyat ang ama na si Qubais at sinuntok ang mga tao na inilibing sa paligid niya sa sandaling napagtanto ang kanilang pakikipagsapalaran hanggang sa umabot sa kahirapan ang Vacetknoa Jnabiah at kasama nila ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya, na kung saan araw Ghulam maaaring Oaf o paghihirap bumangon, Abdul Muttalib sinabi : Oh Diyos nanaig Alkhalp Ang detektor Courba mo ang mundo ay isang guro at administrador ay Mboukl at Hola Abdaak at Amaak Badhirat Ahramk magreklamo sa iyo ang kanilang taon na maaaring Oqahlt cloven tsinelas , Vasaman Diyos at Si Amatarn Geetha ay kahila-hilakbot na Mgdakka , kung ano ang Eu kahit na nagpunta sa kalangitan Pmaiha Okz lambak Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sinabi niya Abdul Muttalib : Binabati kita, Aba Al-Bathaa , Hanaa , iyon ay , para sa iyo na nakatira sa mga tao ng Batha, at doon sabi nito Raqifa : Bashisa Al-Hamd, nawa’y tubigin ng Diyos ang ating bayan. Nawalan kami ng buhay at ng may salungguhit na tubig. Kaya’t ang tubig at mga puno ay nanirahan sa isang batis mula sa Diyos kasama ang tagumpay. Walang anuman sa mga tao ng hustisya o panganib, at sa hadith na ito kakaiba na ipaliwanag namin ito nang maikli , na sinasabi : Ang ina ni Abd al-Muttalib ay isang gawaing Sunni . At pinalitan si Epast . At ang pagnipis ng buto ay nagpahina sa kanya sa pagsisikap . At hipnosis unang pagtulog at oras ng bukang-liwayway . Hala inspirasyon ng salita acceleration . At Hia – limitado – ulan at mayabong , hindi kaagad Otakm ulan at pagkamayabong . At ang mga buto sa pamamagitan ng pagsasama sa mata ay mas malakas kaysa sa malaki . Ang ilan ay payat sa kutis . At ang matinding hilik . At sinasabing : Mayroon siyang kayabangan na nagpapalungkot sa kanya, dapat siyang magtago at huwag ipagmalaki . Ang Sunnah ang daan . At gabayan siya , iyon ay , ipinapakita ito ng mga tao . Hayaan silang lumiwanag , kasama ang Sein at ang Shin , iyon ay , hayaan silang ibuhos , ibig sabihin , pagkatapos ay hugasin sila . Pagkatapos kasalanan, anumang kaluwagan at kaluwagan . At ang sinumang Fasht at Shaybah Al-Hamad ay lumago sa pamagat na Abdul Muttalib . At natapos niya ito , ibig sabihin , lahat sila ay dumating . At ang hangganan ng oras para sa kanyang katahimikan at sinasabi : paghihirap, iyon ay, kalapitan . Kailangan ang ugali . At ang mga patyo ay nagdadahilan . At ang taon ng pagkauhaw at pagkabalisa . At ang ibig sabihin niya ay ang mga shaft at tsinelas ng mga tupa at kamelyo . At maraming nasira . Walang siksikan . At ang ingay ay napakalakas na tubig . At si Sheikh Sheikhs . At Aljzl anumang huli at Jouni itim na ulap . Ang kanyang sinasabi : sa tinig ng Sahl, ibig sabihin dito na may isang matamis . At ang kanyang sinasabi : Ang isang tao ay matangkad, nangangahulugang siya ay matangkad, at kung siya ay labis na matangkad, sinasabing siya ay mahaba sa diin . At sinabi niya : Hayaan mo siya , ang delif ay ang mabagal na paglalakad, sinasabing : lumalakad siya kapag siya ay lumalakad at ang stepping boat . At sinabi niya : at sa kanila ay dalisay at mabuti para sa kagalakan – nangangahulugan na ang Messenger ng Allah kapayapaan ay nasa kanya – at nagsasabing : Mviodh , Mufiod ay ang sinaktan ang kanyang puso – isang puso – sakit ng . Panic, annexation, takot at gulat . At sinabi niya : Ang aking balat ay nakatayo, nangangahulugang ang paggulo, at sinabi : Nais niyang pigilan ang aking buhok, kaya’t siya ay bumangon mula sa gulat . At nilibot ng Diyos ang isipan at nalilito sa tindi ng damdamin . At ang kanyang sinasabi : Gayundin ang kabanalan at ipinagbabawal , ito ay mula sa pagmumura ng ibang bagay bukod sa Diyos at ito ay shirk , at nangyari ito mula sa oras ng kamangmangan, at kung iyon ang politeismo . At sinabi niya : Inilibing nila sa paligid nito, iyon ay, lumalakad sila sa daanan ng Lena . At ang matagumpay na eroplano ay isang eroplano, at ang pinakamaganda para sa kung saan ito nangangaral ay nakakasama ay ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya. Ito ay hindi malamang na ang kaluwagan ng Quraish ay dahil sa ang katunayan na siya, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, ay isa sa mga naghahanap ng tulong mula sa kanila ….

…Al-Deek : Sa pinagmulan ng interpretasyon ay isang alipin na pag-aari ng dayuhan, o isang inapo ng isang Mamluk . Ang pareho ay nalalapat sa mga manok, sapagkat ang mga ito ay tulad ng mga bihag kasama ang anak ni Adan, at hindi sila lumilipad, at ang pinuno ng bahay ay isa sa mga Mamelukes, tulad ng hen na pinuno ng bahay mula sa mga alipin at alipin kababaihan : ang tandang ay nagpapahiwatig din ng isang lalaki na may mataas na lakas, at isang tinig tulad ng muezzin, at ang Sultan na nasa ilalim ng pamamahala ng iba, sapagkat kasama niya ang kanyang dakila At ang kanyang korona, balbas at balahibo ay domestic at hindi lumilipad , sapagkat siya ay pinagmamay-arian, sapagkat si Noe, kapayapaan ay sumakanya, ay pumasok sa titi at mga hagdan sa barko, at nang maubusan ang tubig at ang pahintulot ay hindi nagmula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, upang ilabas ang mga kasama niya sa barko, tinanong niya si Noe na payagan siyang lumabas upang dalhin sa kanya ang balita tungkol sa tubig, at ginawang hostage niya ang tandang, at sinabi na ang tandang ay nasa loob niya, kaya’t siya ay lumabas at taksil at hindi bumalik. , sa gayon ang tandang ay naging nagmamay-ari, at siya ay isang co-pilot, at siya ay naging isang bilanggo sa tahanan, at ang mga hagdan ay libo-libo at naging ligaw . Ito ay isang ibon na mas malaki kaysa sa manok, may maayos na pamumula . At sinabi na ang tandang ay isang tao ng mandirigmang balat na may masamang moralidad, nagsasalita siya ng magagandang salita nang walang pakinabang, at sa anumang kaso siya ay pagmamay-ari o isang inapo ng hari . Sinasabing ang sinumang kumatay ng tandang ay nagpahiwatig na hindi siya sumagot sa muezzin, at ang ilan sa kanila ay nagsabi : Ang nakakita na pinatay niya ang tandang ay namatay na malapit na . At ang mga batang manok ay Mamluks, o lalaki, mga anak ng Mamluks . Gayundin, ang mga babaeng broiler ay mga batang lalaki sa kapitbahay, alipin, o dalaga . At ang pangkat ng mga ibon ay pagkabihag at pondo ng alipin. Umar ibn al-Khattab, nawa’y kalugdan siya ng Diyos, ay nagsabi : Nakita ko na parang isang manok ang tumalo sa akin ng isa o dalawang pag-click, o sinabi niyang tatlo, at ang kanyang mga kwento ay nasa Asma binti Amees at sinabi niya : Isang taong hindi Arab papatayin ka . Isang lalaki ang lumapit kay Abu Awn al-Darrab at sinabi : Nakita ko na parang isang malaking tandang ang sumisigaw sa pintuang ito ng iyong bahay . Kaya’t si Abu Aoun ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi sa kanya ang pangitain na iyon. Sinabi ni Ibn Sirin sa kanya : Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, mamamatay ka makalipas ang tatlumpu’t apat na araw, at mayroon siyang mga paghalo at pagsisisi sa inumin, sinabi niya , kaya’t itinaas niya ang lahat ng iyon, at nagsisi siya sa Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat mula sa araw ng ang pangitain, at siya ay namatay bigla habang sinabi niya si Ibn Sirin . Sinabi kay Ibn Sirin : Paano mo ito nakuha? Sinabi niya mula sa pagkalkula ng kamelyo, sapagkat ang tagapagpahiwatig ay apat, ang Ya ay sampu, at ang kaf ay dalawampu ….

…Puting paruparo Kung pinangarap mo ang isang puting paru-paro, hinuhulaan nito ang isang hindi maiiwasang sakit, kahit na matukso kang akusahan ang iyong sarili o akusahan ang ibang tao na gumagawa ng kasamaan, at ito ang sa palagay mo ang sanhi ng sakit . Kung ang isang babae ay nakakita ng isang puting butterfly na lumilipad sa isang silid sa gabi, pinapakita nito ang mga pagnanasang hindi matutupad at ang isang aksyon ay makakaapekto sa kasiyahan ng ibang tao . Ang pagkakita ng isang puting butterfly habang lumilipad ito at sa wakas ay napunta sa isang bagay o nawala nang ganap na hinuhulaan ang pagkamatay ng mga kaibigan o kamag-anak ….

…Ang isang banyo ay nasa panaginip isang matapat na messenger, isang taos-pusong kaibigan, at isang naiinggit na kasintahan . Marahil ay ipinahiwatig nito ang mga protektadong asawa na nagtago ng mga sikreto . Ang mga pigeons ay maaaring tumukoy sa mga kalapati, na kung saan ay pagkamatay . At ipinapahiwatig nito ang isang babaeng may mga anak, o isang lalaking may maraming mga anak, na tumatanggap sa mga tao ng kanyang sambahayan . At ang pangitain ng mga kalapati ay nagpapahiwatig ng mga daing . Ang domestic dove ay isang mabuting babaeng Arabo, at ang kanyang mga itlog ay mga batang babae o kapitbahay, ang kanyang tower ay isang compound ng mga kababaihan, at ang kanyang mga sisiw ay mga anak na lalaki . Ang ugong ng kalapati ay sinisisi ang isang lalaki para sa isang babae, at ang puti ay isang relihiyon, ang berde ay banal, ang itim ay isang unan, at ang puti ay isang halo . At kung ang kanyang kalapati ay tumalikod at hindi bumalik sa kanya, hiwalayan niya ang kanyang asawa o siya ay mamamatay . At kung mayroon siyang mga lumilipad na kalapati, kung gayon mayroon siyang mga kababaihan at mga aliping babae na hindi niya ginastos, kaya’t kung malinis ang isang pakpak mula sa kanyang tahanan . At ang kalapati ay isang dalagang Arabo, at sa awtoridad ni Ibn Sirin, nawa’y maawa sa kanya ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat, na siya ay balitang nagmula sa malayo . At ang kalapati ay isang mahal na babae na malaya o alipin . At kung sino man ang makakita na siya ay pumatay ng kalapati ay magpakasal sa isang dalagang birhen . At ang isang kalapati ay ipinanganak mula sa isang dalaga . At ang sinumang nakakita na kumain siya ng laman ng kanyang katawan ay isang pagpapalusog . At mga kalapati kasama ang kanilang pagkabihag ng mga sisiw kasama ang kanilang mga anak . At kung sino man ang makakakita na nangangaso siya ng mga kalapati, makakakuha siya ng pera mula sa mga kagalang-galang na tao . At sinabi : Sinumang makakakita ng kalapati, hindi siya hihingi sa Diyos na Makapangyarihan sa anumang bagay kundi Siya ang nagbibigay . Kung nakikita niya na may isang kalapati sa kanyang bahay, at ang naghahanap ay walang asawa, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang maganda at palakaibigang babae . At ang maybahay ay sumang-ayon sa kanyang asawa . Kung nakikita niya na siya ay isang kalapati at tumayo sa kanya o lumilipad kasama niya sa paglipad, pagkatapos ay tatanggap siya ng kasiyahan o kagalakan, kabutihan at biyaya . At sinabi : Sinumang makakakita na siya ay naging isang kalapati na kumakain ng pera ng kanyang mga kaaway, at ang kalapati ay nagpapahiwatig ng kagyat na balita at ang libro, sapagkat nagpapadala ito ng balita sa isang libro, at ito ay magandang balita para sa isang taong nasa pagkabalisa, o ang kanyang pagpunta kung ang isang sasakyang panghimpapawid ay dumating sa kanya, maliban kung siya ay may sakit at mahulog sa kanya, para sa ito ay ang kalapati ng kamatayan, at hindi Lalo na kung ito ay mula sa kalapati at sumigaw sa kanyang ulo . Marahil ang kalapati ay isang binhi . At ang pinakamahusay na mga berdeng kalapati . Sinumang nakakakita ng kakulangan sa Ain Hamama, ito ay isang kakulangan sa relihiyon at moralidad ng kanyang asawa . At kung sino man ang makakakita na nagtatapon siya ng isang kalapati, sinisiraan niya ang isang babae o tinatetext siya ng masasamang salita . At kung sino man ang makakakita na siya ay sumakit mula sa mga itlog ng mga kalapati, papahirapan nito ang mga kababaihan at mga bata ng pera . At kung sino man ang makakakita na siya ay nakakakuha ng isang domestic pigeon, mahuhuli niya ang isang babaeng ipinagbabawal . At kung sino man ang makakakita na nagpapakain siya ng kalapati, nagsasalita siya ng isang babae at itinuturo sa kanya . At sinumang makakakita ng isang kalapati o isang ibon sa kanyang ulo, o sa kanyang balikat, o nakatali sa kanyang leeg, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagkilos sa pagitan ng kanyang sarili at ng kanyang Lumikha . Kung ang ibon ay itim at pangit tingnan, ipinapahiwatig nito ang pagtanggap sa kanyang trabaho at ang katiwalian ng kanyang relihiyon . Kung ito ay maputi sa kulay, maganda ang hitsura nito, na ipinahiwatig ang kanyang mabuting gawa at ang kanyang katuwiran . At kung sino man ang makakakita na siya ay sumakit mula sa mga balahibo ng mga kalapati o kanilang laman, siya ay magdurusa ng maraming pera at mabuti . Tingnan din ang Lunar ….

Lumilipad Kung pinangarap mong lumipad, hinuhulaan nito ang kahihiyan at malungkot na balita tungkol sa isang wala . Kung ang isang batang babae ay nangangarap na lumipad, hinuhulaan nito na hindi niya protektahan ang kanyang sarili mula sa kahihiyan at itatapon siya ng kanyang kasintahan . Kung nakakita ka ng anumang lumilipad mula sa iyo, nangangahulugan iyon ng iyong kuko sa anumang kumpetisyon ….

…At sinumang nakakita na dinilaan siya ng leon at ng kanyang mga kamay, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagmumuni-muni ng kanyang pagiging diretso at ang kanyang pagiging malapit sa Sultan, at ang kasabihan ay narinig niya at siya ay makakakuha ng mabuti at makikinabang mula sa kanya at dagdagan ang pagpapala ng leon at ang kanyang buhok, buto at laman ay naglaan ng pera alinman sa panig ng Sultan o mula sa panig ng kalaban ….

…Marahil ay ipinahiwatig ng barko ang mosque, palengke, o ang pagiging tapat ng mga tao ng sambahayan, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, sapagkat sila ang mga barkong pagliligtas . Ang barko ay nagsasaad ng tavern dahil ipinapahiwatig nito ang tao mismo o ang kaligtasan ng mga kaaway at ang yaman ng mahirap . Kung ang barko ay lumubog sa dagat, ito ay katibayan na siya ay isa sa mga taong apoy. Kung ang kanyang barko ay naging bakal o tanso, ipinapahiwatig nito ang kahabaan ng buhay kung kanino ito itinuro, at kung ang ilan sa mga ito ay naging bakal o ilan dito, kung gayon ang pag-aalinlangan ay kasama sa kung kanino ipinahiwatig ng barko . Kung nakita niyang kinakain niya ang barko o nilamon ito, kakainin niya ang presyo nito . Kung nakita niyang sinabi sa kanya ng barko na makatarungan, ipinahiwatig niya na tatanggap siya ng karunungan mula sa mga walang alam . Ang pagkakita sa Arka ni Noe, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay nagpapahiwatig ng mga kagalakan, kasiyahan, at ulan ng ulan, hindi na sila ay hindi makatarungan, ipinapahiwatig nito ang pagkauhaw at kasawian . Ang Arka ni Noe, kapayapaan ay nasa kanya, ay nagpapahiwatig ng kaluwagan mula sa kahirapan, kaligtasan mula sa pagkalunod para sa mga manlalakbay sa dagat o pag-aasawa para sa walang asawa, marangal na posisyon, at tagumpay sa mga kaaway . Marahil ay ipinahiwatig ng barko ang mosque, palengke, o ang pagiging tapat ng mga tao ng sambahayan, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila, sapagkat sila ang mga barkong pagliligtas . Ang barko ay nagsasaad ng tavern dahil ipinapahiwatig nito ang tao mismo o ang kaligtasan ng mga kaaway at ang yaman ng mahirap . Kung ang barko ay lumubog sa dagat, ito ay katibayan na siya ay isa sa mga taong apoy. Kung ang kanyang barko ay naging bakal o tanso, ipinapahiwatig nito ang kahabaan ng buhay kung kanino ito itinuro, at kung ang ilan sa mga ito ay naging bakal o ilan dito, kung gayon ang pag-aalinlangan ay kasama sa kung kanino ipinahiwatig ng barko . Kung nakita niyang kinakain niya ang barko o nilamon ito, kakainin niya ang presyo nito . Kung nakita niyang sinabi sa kanya ng barko na makatarungan, ipinahiwatig niya na tatanggap siya ng karunungan mula sa mga walang alam . Ang pagkakita sa Arka ni Noe, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay nagpapahiwatig ng mga kagalakan, kasiyahan, at ulan ng ulan, hindi na sila ay hindi makatarungan, nagsasaad ito ng pagkauhaw at pagdurusa . Ang Arka ni Noe, kapayapaan ay nasa kanya, ay nagpapahiwatig ng kaluwagan mula sa kahirapan, kaligtasan mula sa pagkalunod para sa mga manlalakbay sa dagat o pag-aasawa para sa walang asawa, marangal na posisyon, at tagumpay sa mga kaaway ….

…Tungkol sa panukalang-batas, ipinapahiwatig nito ang pagkakasunud-sunod ng mga gawain, pagiging patas at pagiging matapat sa mga tao, lalo na kung ang hakbang ay tuwid ….

…Circle : Ang mga kahulugan na nakakakuha tayo sa form na ito ay may mga negatibong kahulugan, habang umiikot sa pagitan ng panlilinlang, panlilinlang at panloloko, at kung ano ang kilala bilang paikot-ikot, pag-ikot, kawalan ng pagiging prangka at pagiging bukas, at ang kahulugan na ito ay malinaw na dumating sa mga sumusunod na teksto , ang Makapangyarihang nagsasabing: (… nagmamadali sila kasama nila sinasabing natatakot kami na pahirapan nila kami sa bilog ..) Al – talahanayan 52 at sinabi ng Makapangyarihang ( at ipahayag kung ano ang kukunin at gugugulin sa pag-ibig sa iyo na nagkukubli ng mga bilog na bilog nila ..) pagsisisi 98 at sinabi ng Makapangyarihang (.. bilog nila ang masama at ang poot ng Diyos sa kanila at sinumpa sila ..) Al – Fath 98…

Nakita nito ang isang ibon sa kanyang leeg, ang ibon ay maligayang pagdating ito ay isang mabuting gawain bagaman hindi sinabi ni Mahmoud ang kabaligtaran ay ~ bawat tao sa kanyang leeg na Olzimnah na eroplano .~…

…At cuckoo Kung pinangarap mo ang isang eroplano ng cuckoo, nangangahulugan ito ng isang biglaang pagtatapos sa isang masayang buhay na dulot ng pagbagsak ng isang mahal na kaibigan . Kung pinapangarap mong marinig mo ang tunog ng cuckoo, nangangahulugan ito ng isang masakit na sakit dahil sa pagkamatay ng isang mahal sa buhay na wala . O nangangahulugan ito ng isang aksidente sa iyong pamilya ….

…Sinabi ni Ibn Sirin: Sinumang nakakita ng kulog na bumagsak, ang mga tao sa lugar na iyon ay magpapahirapan dito mula sa Diyos, sapagkat sinabi ng Makapangyarihan sa lahat: ~ Pinapadala niya ang account tungkol dito mula sa langit, at ito ay naging isang madulas na eroplano, ~ kaya dapat silang magsisi ng kanilang mga kasalanan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat ….

…Ang kalapati : Ang matuwid at minamahal na babae na hindi naghahanap ng kapalit ng kanyang asawa, at si Noe, sumakaniya ang kapayapaan, tumawag para sa kanya, at ipinahihiwatig ang kagyat na balita, ang Sugo at ang libro, sapagkat ipinapasa niya ang balita sa ang libro, at ang pinagmulan niyan ay si Noe ay nagpadala ng uwak upang malaman ang tungkol sa tubig para sa kanya, at nakakita siya ng isang bangkay na nakalutang sa tubig, kaya’t nagtrabaho Siya kasama nito, pinadalhan niya ang kalapati at dinala niya sa kanya ang isang berdeng papel , at tinawag niya ito : para sa sinumang nasa pagkabalisa o may absent magandang balita kung ito ay dumating sa kanya o isang eroplano ang dumating sa kanya, maliban kung siya ay may sakit at mahulog sa ulo nito, sapagkat ito ay kalapati ng kamatayan, lalo na kung ito ay mula sa kalapati at kumaway sa kanyang ulo sa pagtulog, at marahil ang kalapati ay isang batang babae . At ang pinakamahusay na berde na kalapati, at sinumang makakakita na nagmamay-ari siya ng isang bagay na hindi masukat mula dito, magkakaroon siya ng samsam at kabutihan . Ang ilan sa mga ito ay mga anak na babae at kapitbahayan, at ang tower nito ay isang compound ng mga kababaihan, at ang mga sisiw nito ay mga anak na lalaki o kapitbahayan . At sinumang makakakita ng isang kalapati ng tao, kung gayon siya ay isang beech na tao, at kung naghahasik siya ng kumpay para sa mga kalapati at tinawag sila sa kanya, pagkatapos ay namumuno siya . At ang kalapati ay umuungal, sinisisi ang isang lalaki sa isang babae . Ang mga itlog ay relihiyon, ang mga gulay ay may kabanalan, ang mga itim ay panginoon ng mga kababaihan at kalalakihan, at ang mga balbas ay may-ari ng mga paghahalo, at sinumang pinalayo ng isang kalapati at hindi bumalik sa kanya, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa o namatay, at ang sinumang may mga kalapati ay may mga kababaihan at mga babaeng alipin na hindi gumastos sa kanila . Kung ang pakpak ng isang kalapati ay pinutol, pagkatapos ay susumpa siya sa kanyang asawa na huwag lumabas, o ipanganak sa kanya ng kanyang asawa, o upang mabuntis . Ang kalapati ay isang lalake o babae na Arabo, at sinumang papatayin nito ay makakasira ng isang babaeng dalaga, at ang sinumang kumakain ng laman nito ay makakain ng pera ng babae . At mga kalapati kasama ang kanilang mga sisiw, pagkabihag kasama ng kanilang mga anak . At ang naiugnay na kalapati na gumagabay, mga balita na nagmumula sa malayo . At kung ang kanyang asawa ay buntis, nanganak siya ng isang lalaki . Isinalaysay na ang isang lalaki ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang tumama ako sa isang puting kalapati na labis na nagustuhan ako, na para bang ang isa sa kanyang mga mata ay isa sa pinakamagandang mata ng isang kalapati, at ang kabilang mata sa ang paligid nito ay natakpan ng dilaw . Tumawa si Ibn Sirin at sinabi : Nag- asawa ka ng isang magandang babae na gusto mo at hindi mahalaga sa iyo kung sino ang nakita mo sa kanyang mata, sapagkat ang depekto ay wala sa paningin niya, ngunit ito ay isang bagay sa kanyang klitoris, at ito ay masama sa kanyang pagkatao at sinasaktan ka dito . Kaya’t ang tao ng pangitain ay nagpakasal sa isang babae at nakita mula sa kanya ang isang malakas na ugali ….

…Patay na nangangarap patay at karaniwang isang babala sa panaginip . Kung nakikita o nakausap mo ang iyong ama, malapit ka nang kumuha ng hindi sinasadyang trabaho . Mag-ingat sa kung paano ka nagpasok ng mga kontrata, habang ang mga kaaway ay nakapaligid sa iyo . Pinayuhan ang mga kalalakihan at kababaihan na bigyang pansin ang kanilang reputasyon pagkatapos ng pangarap na ito . Kung nakikita mo ang iyong ina, binabalaan ka nito na kontrolin ang iyong mga ugali upang mabawasan ang pagkasensitibo at masamang intensyon sa mga kasama mo . Ang pagtingin sa isang kapatid na lalaki o alinman sa kanyang mga kamag-anak o kaibigan ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay lalapit sa iyo para sa kawanggawa o tulong sa loob ng maikling panahon . Kung pinapangarap mong makita ang mga patay na buhay at masaya, ipinapahiwatig nito na hinahayaan mong makagambala ang mga maling impluwensya sa kurso ng iyong buhay at hahantong sa pagkawala ng materyal kung hindi mo ito itama ng iyong paghahangad . Kung pinapangarap mo na nakikipag-usap ka sa isang patay na kamag-anak at ang kamag-anak na ito ay sumusubok na kumuha ng isang pangako mula sa iyo, binabalaan ka nito ng isang darating na kapalaran maliban kung susundin mo ang payo na ibinigay sa iyo . Maiiwasan ng isang tao ang mga nakakainis na kahihinatnan kung ang isip ay maaaring tumagal ng panloob na damdamin ng pinangyarihan ng mas mataas o espiritwal na sarili . Ang mga tinig ng malalapit na kamag-anak ay ang Mas Mataas na Sarili na tumatagal ng ilang anyo at malinaw na lumalapit sa isipan na nabubuhay malapit sa pisikal na eroplano . Mayroong napakaliit na pagkakasundo sa pagitan ng mga pangkalahatang likas at likas na materyal na ang mga tao ay dapat umasa sa kanilang sarili para sa kasiyahan at taos-pusong mga pasyente ….

…Tulad ng para sa mga khakles, ang mga ito ay mas mababa sa na at ipahayag malapit sa kahulugan na ito sa tadhana at katawan, at tungkol sa mga langis at stock, ang mga makasalanan, eroplano at mga katulad nito, nakakapinsalang pagsasalita ay nakakasama . Sinuman ang makakakita na siya ay sinaktan ang sinuman sa anuman sa mga iyon, siya ay mahihirapan ng mga salitang nasusunog sa kanya ….

…Tungkol sa sibat : kasama niya ang sandata, isang Sultan na nagsasagawa ng kanyang utos . At ang sibat lamang ay isang lalaki o isang kapatid na lalaki . At ang pagsaksak gamit ang isang sibat ay isang depekto at isang kalso, at samakatuwid sinabing sa isang ulos at sutsot, at sinabing ang sibat ay isang patotoo ng katotohanan . Ito ay sinabi na ito ay isang paglalakbay . Sinabing siya ay isang babae . At sinumang makakakita ng isang sibat sa kanyang kamay habang ang isang lalaki ay ipinanganak sa kanya, kung mayroon siyang isang ngipin, kung gayon siya ay isang anak, kung gayon siya ang tagapag-alaga ng mga tao . At sinumang makakakita sa kanyang kamay ng isang sibat habang siya ay nakasakay, kung gayon siya ay may kapangyarihan sa kapangyarihan at kadakilaan . At ang kanyang pagkasira ay nasa kamay ng pasahero, at nasa kapangyarihan niya sila . At ang pagsira ng sibat na maiugnay sa isang lalaki o kapatid na lalaki ay magbubunga sa anak na lalaki at kapatid . Kung ang bali ay isang bagay na inilaan upang ayusin, ito ay gumaling . Kung ang pagkabali ay hindi nakakahimok, kung gayon ito ang pagkamatay ng isa sa mga ito . At sinira niya ang sibat sa gobernador ng kanyang pagtanggal . At ang pagkawala ng ngipin ay ang pagkamatay ng isang batang lalaki o isang kapatid na lalaki . At ipinahiwatig ni Al-Marzak kung ano ang ipinahiwatig ng sibat . Isinalaysay na isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita kong parang may sibat sa aking kamay habang naglalakad ako sa mga kamay ng Emir . Sinabi Niya : Kung naniniwala ka sa iyong pangitain, masasaksihan mo ang patotoo sa mga kamay ng Prinsipe . Isinalaysay na nakita ni Abu Mukhalled sa isang panaginip na parang binigyan niya ng isang mapula-pula na sibat, at nanganak siya ng isang lalaki, at tinawag niya itong Yeni Red . At nakita niya ang isang tao na parang isang sibat na nahulog mula sa kalangitan at sinugatan siya sa kanyang isang binti, kaya’t siya ay naipit ng buhay sa lalaking iyon . At ang pagsaksak ng sibat ay ang mga salita ng apela sa nasaksak ….

…Sinabi niya na nakita ni Kirmani ang tigre ng pasahero, binigyang-kahulugan nito ang mga aspeto ng mataas na katayuan at tadhana at kayamanan at walang talo na kaaway at ang pangitain ng isang Penh na binigay ang takot sa mga kaaway at kalaunan sa kaligtasan at laman na binigyan ng kahulugan ng pera at sinabi na ) katanyagan sa kanya sa digmaan at ang kanyang balat at ang kanyang buhok at buto na binigyang kahulugan ng pera ng kaaway ….

…At sinumang makakakita na siya ay nasa isang mosque o sa isang mosque o isang paaralan, kung gayon siya ay ligtas, at ang sinumang makakakita na gumanap iyon, siya ay magiging isang iskolar, o pinapanatili niya siya sa pagbabantay, o gumagawa ng isang matuwid na gawain, o nagsasagawa ng Hajj sa kanyang taon, at sinasabing ang sinumang makakakita na nagtatayo siya ng isang mosque pagkatapos ay nagpakasal siya sa isang relihiyosong babae at kung sino man ang makakakita na siya ay bubungan ng isang mosque, pagkatapos ay sinusuportahan niya ang isang ulila. Nakita niya na nadagdagan niya ito, sapagkat ito ay mabuti sa kanyang relihiyon, at kung sino man ang makakakita na siya ay nasa isang bagong mosque at hindi alam na gagawin niya ang Hajj sa taong iyon o makakuha ng benepisyo para sa kanya sa relihiyon, at kung sino man ang makakakita na pumasok siya ang mosque bilang isang pasahero pagkatapos ay pinuputol niya ang kanyang pagkakamag-anak, at kung makita niya na siya ay namamatay dito, mamamatay siya sa isang katanggap-tanggap na pagsisisi. Natagpuan niya siyang sarado, sapagkat ang kanyang mga gawain ay mahirap para sa kanya. Kung ang isang pinto ay binuksan para sa kanya at siya ay pumasok, malalaman niya ang isang tao sa kanyang relihiyon…

…Sinumang nakakita sa isang panaginip na siya ay Hajj, lumibot sa bahay, at gumanap ng mga ritwal, pagkatapos iyon ang katuwiran ng kanyang relihiyon, ang kanyang katuwiran ayon sa kanyang pamamaraan, ang gantimpala ng kanyang kabuhayan, ang seguridad ng kinakatakutan niya , ang utang na gugugulin niya, at ang mga pinagkakatiwalaang ginagawa niya sa mga Muslim . Kung nakita niya na siya ay napunta sa Hajj sa tamang oras at ihiwalay, siya ay hihirangin, at kung siya ay naglalakbay ay dumating siya, kung siya ay isang kumikitang mangangalakal, kung siya ay may sakit siya ay gumaling, at kung siya ay may utang, ang kanyang utang ay binabayaran off, at kung hindi niya gawin ang Hajj, at kung siya ay nawala, ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat guided sa kanya . Kung nakikita niya na siya ay gumagawa ng Hajj o nagsasagawa ng Umrah, pagkatapos siya ay nabubuhay ng mahabang buhay, at ang kanyang mga gawain ay tinanggap . Kung nakita niya na siya ay nagpunta sa Hajj at isang pinuno, siya ay tinanggal . At kung siya ay isang negosyante, natalo siya, at kung siya ay naglalakbay, siya ay naputol ng kalsada, at kung siya ay malusog, siya ay may sakit . Kung nakikita niya na dapat niyang gampanan ang Hajj at hindi gumanap ng Hajj, sa gayon siya ay hindi naniniwala sa mga pagpapala at pagganap ng mga pinagkakatiwalaan . Ang hajj sa isang panaginip ay katibayan ng pag-iingat sa hangarin, pag-aalis ng relihiyon, paggawa ng mabubuting gawa, o pagsisikap para sa kung ano ang dapat na matuwid, tulad ng mga magulang at guro, pangingibang bayan, o pagbisita sa isang scholar o sumamba . At marahil ang peregrinasyon ay ipinahiwatig ang pag-aasawa ng mga bachelor, at para sa hari na protektahan ang mga kaaway, pabayaan ang mga tao ng patutot, at buksan ang isang mahusay na bansa mula sa mga bansang hindi naniniwala . At marahil ay ipinahiwatig ng Hajj ang pananakop, at kung siya ay isang mag-aaral ng kaalaman, ang kanyang hangarin ay makukuha para sa kanya, at kung siya ay mahirap siya ay yumaman, at kung siya ay may sakit na namatay, o isang masuwayin siya ay nagsisi, at kung siya ay kasal, pinaghiwalay niya ang kanyang asawa, at kung siya ay hindi naniniwala, tinanggap niya ang Islam, at kung siya ay lumakbay sa Hajj sa isang sakay, siya ay magbibigay ng tulong para sa lahat ng nabanggit namin. Sa pamamagitan ng kamay ng isa na gumagabay sa pasahero sa kanya, kung siya ay isang dalisay na kamelyo na sumasakay sa ikasampu rin, dahil siya ang Sarat al-Nas boat . Kung mamumuno siya ng isang babae, maaabot niya iyon sa kanyang pananampalataya . Kung nakasakay sa Villa Hajj, sinamahan ng hari . At kung siya ay naglalakad sa paglalakad, nahulog siya sa isang panunumpa na dapat siyang mag-alok ng kapatawaran . At marahil ay ipinahiwatig ni Hajj ang kabuhayan, nasamsam, nagmula sa paglalakbay, kaluwagan pagkatapos ng pagkabalisa, kalusugan mula sa karamdaman, at pagbabalik sa kung ano ang naroroon ng isang tao, kung may dala siyang higit pa sa pagpapahiwatig ng kabanalan, at marahil ay nagpapahiwatig ng pagdadala ng mga supply sa mga mahihirap, ang may utang upang matupad ang kanyang utang, at ang gumawa ng Hajj at hindi gumawa ng anuman mula sa Hajj ay gumagana, nangangahulugan ito na nangangailangan ng Sultan . At sinumang makakakita na siya ay lumabas na mag-isa sa Hajj, at ang mga tao ay nagpaalam sa kanya at bumalik mula sa kanya, ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan ….

…Ito ay nadama na nakasakay sa asno halimaw : gastusin kung saan siya Nais ni at sumunod sa kaniya, na ang mga pasahero sa kasalanan, na kung saan ay paradoxically ang opinyon ng mga Muslim na komunidad sa kanyang relihiyon at sa kanyang opinyon at kagustuhan . Kung ang asno ay hindi pinahiya, at nakita niya na ito ay pinatay, nasira, nasira, o isang bagay na tulad nito, pagkatapos ay pahirapan siya nito ng kalubhaan sa kanyang mga gawain at labis na takot . Kung nakikita niya na dinala niya siya sa kanyang bahay na may ganitong budhi, o na dinala siya upang manatili sa kanyang bahay, pagkatapos ay nakikialam din ang isang lalaki sa kanya sa kanyang opinyon at walang mabuti sa kanya . Kung nakikita niya na dinala niya ang alinman sa mga iyon sa kanyang tahanan at ang kanyang budhi ay siya ay hinabol habang nais niya ito para sa pagkain, pagkatapos ay papasok siya sa pandarambong at mabuti para sa kanya . At ang mga lalake ng hayop sa hermeneutics ay mga lalaki . At ang kanilang mga babae ay mga kababaihan . Ang gatas ni Al-Wahsh ay isang maliit na halaga ng pera para sa sumakit dito, maliban sa gatas ng asno na asno, sapagkat siya na umiinom mula sa gatas nito ay mahuhulog sa imoralidad sa kanyang utang, at ang kanyang katuwiran dito . At sinumang gawing isang zebra ang isang asno, umalis siya mula sa opinyon ng pamayanan ng Muslim at ihiwalay sila . Gayundin, kung may isang bagay na nabago mula sa halimaw, maliban kung nakikita nito na nagbago ito ng isang gasela, nakakaakit ito sa isang kasiyahan ng babae ….

…Ang kama : Sinasabing ang nakakakita na siya ay nasa isang kama, pagkatapos ay ibabalik sa kanya ang isang bagay na naiwan sa kanyang kamay, kahit na siya ay isang kapangyarihan ng kahinaan sa kanyang awtoridad at pagkatapos ay maging matatag pagkatapos ng kahinaan, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihang Sinabi : ~At itinapon namin ang isang katawan sa kanyang trono, pagkatapos ay isang cusp .~ At kung nais niyang magpakasal, kung gayon iyon ang kasal ng isang babae, at kung nasa kama siya na may mga kutson sa kanya, iyon ay isang pagtaas sa karangalan at pag-alaala sa mga taong mapagpaimbabaw sa relihiyon . Kung walang kasangkapan dito, pagkatapos ay naglalakbay ito . Ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang kama at lahat ng natutulog niya ay nagpapahiwatig ng babae at lahat ng pensiyon, pati na rin ang mga upuan . At ang mga binti ng kama ay nagpapahiwatig ng mga Mamelukes, at sa labas nito ay ang babae sa partikular, ang loob nito ay paningin, at ang ilalim ay ang mga lalaki at babae . Sinabi ni Al-Qayrawani na ang kama ay nagpapahiwatig ng lahat ng bagay na nasisiyahan ang isang tao, pinangangasiwaan at inilalapit . At sinabi ng mga Arabo : Ang pangatlo ng kanyang trono, kung winawasak niya ang kanyang karangalan . At ang trono : ang kama, at maaaring ito ay tumutukoy sa isang bangka mula sa isang asawa, isang loader, o isang barko, dahil ang natutulog ay sumasakay nito habang ang kanyang kaluluwa ay naglalakbay mula sa kanyang pamilya at tahanan . At marahil ay tinukoy niya ang kabaong, sapagkat ito ay ang mirror bed . Sinumang masira ang kanyang kama sa isang panaginip o kung saan ang komposisyon ay nawasak, ang kanyang awtoridad ay mawawala kung siya ay hari, at siya ay ihiwalay mula sa kanyang paningin kung siya ay isang pinuno, at iniiwan niya ang kanyang asawa kung siya ay isang masuway o namatay na may sakit, o ang kanyang asawa kung siya ay ang pasyente, o siya ay naglalakbay mula sa kanya o naiwan sa kanya, at ang kanyang mukha ay maaaring ituro sa asawa, at ang kanyang likod Sa asawa, at kung ano ang sumusunod sa ulo nito sa anak na lalaki, at ang susunod sa ang dalawang lalake sa alipin at anak na babae, at ang kanyang asno ay maaaring ipahiwatig ang mga halaga ng bahay, at ang mga palatandaan nito sa mga tao . At ang kanyang asno ay maaaring magturo sa alipin, at ang mga panel nito sa kutson, basahan, kutson, banig, at damit ng kababaihan . Tungkol sa sinumang nakikita ang kanyang sarili sa isang hindi kilalang kama, kung makilala niya ang hari, makukuha niya ito, kung hindi man ay nakaupo siya sa isang mataas na konseho . Kung siya ay walang asawa, nag-asawa siya, at kung siya ay buntis, nanganak siya ng isang lalaki . At lahat ng iyon kung mayroon siyang mga brush dito, o kung mayroon siyang kagandahan . At kung wala siyang sapin sa kama, kung gayon ang kanyang pasahero ay maglalakbay nang malayo, at kung siya ay may sakit namatay siya, at kung iyon ay sa mga araw ng Hajj at inaasahan niya siya, sumakay siya sa isang kamelyo, o isang barko sa dagat, o umupo dito sa kama ….

…At sinumang makakita na siya ay pumasok sa alinman sa mga iyon o kung ano ang ipinakita mula sa mga marangal na lugar habang siya ay isang pasahero, pagkatapos ay piputulin niya ang kanyang pagkakamag-anak at pigilan ang mga ito na suportahan siya ….

Nasa isang panaginip ang hirap ng isang tao at ang kanyang pagkahapo sa kanyang buhay . Kung nakikita niyang malakas ang balat nito, ito ang kanyang kabuhayan . Kung nakita niya na ang balat nito ay lumubog, magkakaroon siya ng pagod at pagod sa kanyang buhay . Kung nakita niya na ang kanyang balat ay makapal at naglalaman ng pamamaga at tubercles, nakatanggap siya ng pera mula sa kanyang pagsusumikap, at napunta sa kanya ang pera na kinita niya mula sa pagsusumikap at pagod . Ang mga tuhod ay ang lakas ng katawan, ang paggalaw nito, at ang kalidad ng kaalaman nito. Kung ang mga ito ay maayos at malakas, kung gayon ito ay katibayan ng paglalakbay, paggalaw, o mga pagkilos na ginagawa niya, at ang kalusugan ng katawan . Kung ang isang sakit o problema ay nakikita rito, ipinapahiwatig nito ang bigat ng tuhod, at kung siya ay may sakit, ipinapahiwatig nito ang kanyang pagkamatay . Ang tuhod ng manlalakbay ay isang sasakyan, ang kanyang mga pasahero at ang kanyang sasakyan . At ang mga tuhod ay tumawid sa mga kapatid at kasosyo, at maaari silang tumawid sa Mawali . Maaaring makuha ang tuhod mula rito . Marahil ay ipinahiwatig ng tuhod ang pagkumpleto ng pagyuko at pagyuko, at ipinapahiwatig ang pagkuha at pagbibigay ng isang tao, ang kanyang paggalaw at kanyang katahimikan, ang kanyang paglalakbay at ang kanyang paninindigan, at ang perang kinokolekta niya at kung ano ang ginugol niya . At sinumang nakakita na ang kanyang tuhod ay lumaki o naging mas malakas at nasa pagkabalisa, ang Diyos ay malayo sa kanya . Marahil ay ipinahiwatig nito ang kanyang pagsunod sa panalangin at pagtupad sa mga kundisyon nito . At kung nakita niya itong natastas o nasira, o mayroong sugat o dugo dito, ipinapahiwatig nito na ang kanyang paggalaw ay hindi gumalaw . Kung ito ay isang paglalakbay, umupo ka rito . Kung mayroong pagmamahal sa pagitan niya at ng isang tao, hiwalay ito, at maaaring ipahiwatig nito na ang bangka at ang hayop ay nasira ….

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi na ang sibat ay nasa kamay ng pasahero, ang Glory at Sultan ….

…Ruya Atika binti Abdul-Muttalib 56 – Sa awtoridad ni Muhammad bin Ishaq, sinabi niya : Si Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar bin Qatada, Abdullah bin Abi Bakr at Yazid bin Roman ay nagsabi sa akin sa awtoridad ng Urwa bin al- Si Zubayr at iba pang mga iskolar tungkol sa awtoridad ni Ibn Abay – nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanila – bawat isa sa kanila ay sinabi sa akin ang ilang pahayag na ito na natipon upang pag- usapan habang pinangalagaan mula sa hadis ni Badr, sinabi : kay Masama ang Sugo ng Allah – sumakaniya ang kapayapaan – Si Abu Sufyan na nagmula sa Sham scar na mga Muslim sa kanila at sinabi : itong Ir Quraish kung saan ang kanilang pera ay nakuha maaari sana matakot ang Diyos Infelkmoha Vantdb na mga tao ang ilan sa kanila at ang bigat ng ilan sa kanila at hindi nila Inisip nila na ang Sugo ng Ang Diyos – sumakanya nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan – ay nagbabagsak ng giyera, at si Abu Sufyan, nang siya ay lumapit mula sa Hijaz, ay naging sensitibo sa balita at tinanong ang mga nakilala mula sa Rukban na natatakot sa mga gawain ng mamamayan hanggang sa siya ay may nahuli na balita mula sa ilan sa mga Rukban na si Muhammad umapela sa kanyang mga kasama para sa iyo at para sa iyong panunumbat, kaya binalaan niya na tinanggap niya si Dhamdham bin Amr Al-Ghafari ay ipinadala siya sa Makkah at inutusan siyang pumunta sa mga Quraisy, at tatanggalin niya sila para sa kanilang pera, at sinabi niya sa sila na inalok ni Muhammad sa kanyang mga kasama, kaya’t si Dhamdham bin Amr ay mabilis na lumabas sa Mecca . Sinabi ni Ibn Ishaq : Kaya sabihin mo sa akin kung sino ang hindi ko inaakusahan, sa awtoridad ni Ikrimah sa awtoridad ni Ibn Abbas, at Yazid bin Roman sa awtoridad ni Urwa bin Al-Zubayr, na nagsabing : Atika, ang anak na babae ng al-Muttalib , nakita ang pagdating ng pagsasama ng Makkah sa tatlong gabi, isang pangitain na kinakatakutan ako at natatakot na ang iyong mga tao ay makapasok mula rito ng kasamaan at kasawian, kaya’t itinago niya ang sinabi sa iyo. Sinabi niya sa kanya : Ano ang nakita mo? Sinabi niya : Nakita ko ang isang pasahero na nagpunta sa isang kamelyo para sa kanya hanggang sa tumayo siya sa mangkok at pagkatapos ay sinabi sa tuktok ng kanyang tinig : Huwag mong ihiwalay ka, O pamilya ng kataksilan sa iyong mambubuno sa tatlong beses, kaya nakikita ko ang mga tao nagtipon sa kanya, pagkatapos ay pumasok siya sa mosque at sinundan siya ng mga tao, habang sila ay nasa paligid niya tulad ng kanya kasama ang kanyang kamelyo sa likuran ng Kaaba at pagkatapos ay sumigaw siya ng ganyan, Huwag mong ihiwalay ka Al Treachery para sa iyong manlalaban sa tatlo beses, pagkatapos ay kinatawan niya ang kanyang kamelyo sa ulo ng Abu Qubays, pagkatapos ay sumigaw siya ng ganoon, pagkatapos ay kumuha siya ng isang bato at ipinadala ito, at ito ay nahuhulog, kahit na nasa ilalim ng bundok, tatanggihan ito . Sinabi ni Al-Abbas : Sa pamamagitan ng Diyos, ito ay isang pangitain, at ikaw, kaya’t itago ito at huwag banggitin ito sa sinuman . Pagkatapos ay lumabas si Al-Abbas at nakilala si Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a at mayroon siyang kaibigan . Sinabi ni Al-Abbas : Kaya’t nag -ikot ako sa bahay, at si Abu Jahl bin Hisham sa Rahat mula sa Quraish Qud ay nagsalita ng isang malungkot na pangitain, at nang makita ako ni Abu Jahl ay sinabi niya : O Abu Al-Fadl, kung natapos mo ang iyong pagsasayaw, kung gayon lumapit sa amin, kaya kapag natapos ka, dumating ka at umupo sa kanila. Sinabi sa akin ni Abu Jahl : Oh Bani Abdul Muttalib Kailan nangyari sa iyo ang propetang ito? Sinabi niya : Ano iyon? Sinabi niya : Ang pangitain na nakita niya ay hindi masasama. Sinabi niya : Kaya’t sinabi ko : Ano ang nakita niya? O anak ni Abd al-Muttalib, hindi mo ba tinanggap ang iyong mga kalalakihan upang manghula upang ang iyong mga kababaihan ay manghula, at sinabi ni Atika sa kanyang pangitain na sinabi niya, ~mauna ka sa tatlo, at hihintayin ka namin ng itong tatlo. Kung ikaw talaga ang sasabihin mo, magiging mabuti na kung ang tatlo ay pumasa at wala sa mga iyon ay nagsusulat kami ng isang libro sa iyo na nagsisinungaling ka sa mga tao ng Arab house. Sinabi ni Abbas : sigurado kung ano ito mula sa akin sa kanya ng isang malaking bagay ngunit binigyan ko ito at Ankkrt upang makita ang isang bagay, sinabi niya : pagkatapos hatiin mo kami kapag hindi na ako isang babae sa mga anak na lalaki ni Abdul Muttalib lamang ang lumapit sa akin , sinabi niya : Ang Oorteurtm na ito ay pinipintasan na malignant na matatagpuan sa iyong kalalakihan at kababaihan ay maaaring kumain ng naririnig mo pagkatapos ay wala kang Er, isang bagay na narinig ko, sinabi niya : Sinabi ko : nawa’y gawin ng Diyos ang mayroon ako mula sa akin sa kanya mula sa isang malaking HEM God Otardhan sa kanya ang nagbalik na Okwilkenh, sinabi : Vdot sa ikatlong araw ng pangitain ng Atika at Onaa iron na inis Ars ay hindi ko sila nasagot na ito ay tulad ng nahuli siya sa kanya, sinabi niya : Pumasok ako sa mosque nakita ko siya Sumusumpa ako Naglalakad ako papunta sa kanya Otardh pabalik sa ilan sa mga pintuan ng mosque na tumindi , sinabi niya : Sinabi ko sa sarili ko : ano sa kanya tungkol sa Diyos, kainin ang pagkakaiba sa akin na Ohatmh, sinabi niya : Kung narinig niya ang hindi ko narinig, Ang tinig ng pagsali kay Bin Amr Al-Ghafari na sumisigaw sa tiyan ng lambak, na nakatayo sa kanyang kamelyo, ay pinatulan ang kanyang kamelyo at sa paligid ng kanyang paglalakbay at pinunit ang kanyang shirt habang sinasabi : Oh, mabuhay Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, ang iyong pera kay Abi Sufyan. Inalok ito ni Muhammad sa mga kasama na hindi ko nakikita na mapagtanto mo ito. Ang kaluwagan ay gininhawa, sinabi niya : Kaya’t inabala niya ako mula sa kanya at kung ano ang nagmula sa utos na kinuha sa akin (1). * At sa isang pagsasalaysay : Napalingon ako sa kung ano ang nagmula sa utos, at ito ay walang anuman kundi ang aparato hanggang sa umalis kami, at sinaktan nito ang Quraish sa nangyari sa araw ng Badr, sa pamamagitan ng pagpatay sa kanilang mga maharlika at nakuha ang kanilang pinili . Sinabi ni Atika binti Abdul-Muttalib tungkol sa kanyang nakita, at kung ano ang sinabi ng mga Quraey tungkol doon : Hindi ba totoo ang pangitain at siya ay dumating sa iyo upang paniwalaan ito, sapagkat ang isa sa mga tao ay isang takas, kaya sinabi mo, at hindi ako kasinungalingan, ngunit ang sinumang sinungaling ay nagsasabi sa atin ng totoo….