Pangarap tungkol sa pusa kumamot at kinagat ang aking mga binti

…** Ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, ang sanhi ng kanyang karamdaman .. Kabilang sa pagkukunwari ay ang pangitain ng Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sa kanyang sakit na ang sakit na pinahirapan siya ay sanhi ng pangkukulam. Ayon kay Hisham bin Urwa, sa awtoridad ng kanyang ama, sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang mahika ng Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos. Sa kanya at sa kanya ay isang Hudyo mula sa mga Hudyo ng Bani Zureik na tumawag kay Lapid bin Al-Asam na nagsabing : Hanggang sa Sugo ng Diyos, nawa’y sa kanya ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos, naisip na may ginagawa siya at kung ano ang ginawa niya, kahit na ay isang araw o isang gabi, ang Sugo ng Diyos, nawa’y ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, tumawag, pagkatapos ay magsumamo, pagkatapos ay tumawag at pagkatapos ay magsabi ng Aisha : Naramdaman kong binigyan ako ng Diyos ng pahintulot nang tanungin ko siya tungkol dito. Dalawang lalaki ang lumapit sa akin, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa aking ulunan at ang isa ay nasa aking binti, at sinabi niya na ang isa sa aking ulo sa isa sa aking binti o ang may isang lalaki ay sinabi sa isa sa aking ulo : Ano ang sakit ng lalaki? Sinabi niya : Mula sa kanyang gamot? Sinabi Niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Asam : Sa sinabi Niya : Sa Mashtat at Mushatta sinabi niya : Kinakailangan na lumabas. Sinabi niya : Nasaan siya? Sinabi niya : Sa balon ng Dhi Arawan. Sinabi niya : Kung gayon ang Sugo ng Diyos, ang kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, ay dumating sa kanya kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan at pagkatapos ay sinabi : O Aisyah, sa pamamagitan ng Diyos, sapagkat ang kanyang tubig ay henna, at para bang ang kanyang ulo ay nababagabag. Ang mga demonyo . ”Sinabi niya : Sinabi ko : Oh Sugo ng Diyos, hindi mo ba siya sinunog ? Sinabi niya : ~ Hindi, para sa akin, pinagaling ako ng Diyos at kinamumuhian kong pukawin ang kasamaan laban sa mga tao, kaya inutusan ko ito Vent ). Sa awtoridad ni Hisham bin Urwa sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ni Aisha – nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos – sinabi niya : Ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, na ginugol ng anim na buwan nang makita na siya ay darating at hindi darating, kaya’t lumapit sa kaniya ang dalawang anghel, at ang isa sa kanila ay nakaupo sa kaniyang ulunan at ang isa ay sa paanan niya : at sinabi ng isa sa kanila, Ano ito? Sinabi niya : Sinabi ni Matboub : Sino ang gamot niya? Sinabi niya : Sinabi ni Labaid bin Al-Aasem : Ano? Sinabi niya : suklay at comber sa mga pinatuyong sorties sinabi sa isang balon Dhiroan sa ilalim ng Raovh gisingin ang Propeta kapayapaan ay sa kanya mula sa kanyang pagtulog, sinabi niya : ( ie Aisha Nakita mo ba na ang Diyos Mabilis sa Ostftith ) at dinala ang balon at iniutos sa kanya na kunin sa labas, sinabi niya : ( Ang balon na ito, na ipinakita sa kanyang Diyos na parang tubig nito Ang henna na umiiyak, na parang ang mga ulo ay binistay ng mga ulo ng mga demonyo. ( Kaya’t sinabi ni Aisyah : Kung ikaw ay parang nangangahulugang kumalat, sinabi niya : ( Tungkol sa Diyos, iniligtas ako ng Diyos at ayaw kong pukawin ang kasamaan sa mga tao mula rito. ~…

…Sinabi sa amin ni Abu Sahl Bishr bin Ahmad al-Mahrajani, sinabi niya: Sinabi sa amin ni Jaafar bin Muhammad al-Ara’i, sinabi sa amin ni Muhammad bin al-Hussein al-Balkhi sa awtoridad ni Abdullah bin al-Mubarak, sa awtoridad ng Abu Si Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani, sa awtoridad ni Atiya bin Qais, sa awtoridad ni Awf bin Malik al-Ashajai, na siya ay kapatiran ng isang tao mula sa Qais na tinawag siyang isang mapangarapin, pagkatapos na ang isang mapangarapin ay dinaluhan ng kamatayan , kaya lumapit si Auf sa kanya at sinabi : Oh panaginip, kung dumating ka, bumalik sa amin at sabihin sa amin kung ano ang gumawa sa iyo . Sinabi niya kung katulad ko ang ginawa ko . Nahuli niya ang isang mapangarapin, pagkatapos ay nanatili si Auf makalipas ang isang taon, at nakita niya siya sa isang panaginip, kaya’t sinabi niya : Oh panaginip, ano ang ginawa mo at kung ano ang nagawa sa iyo? Sinabi Niya : At sa amin ang aming mga sahod ay tayong lahat maliban sa mga nawala sa kasamaan na tinukoy ng mga daliri, at binayaran ng Diyos ang lahat ng aking sahod hanggang sa mabayaran ko ang gantimpala ng isang kuting na naligaw sa aking pamilya bago Namatay ako isang gabi . Naging Auf siya, kaya bukas nakilala niya ang isang babae na nanaginip, at nang siya ay pumasok, sinabi niya sa kanya, ~Maligayang pagdating. Falsely, ”dagdag pa ng isang mapangarapin. Sinabi ni Auf : Nakita mo ba ang isang basang panaginip pagkatapos ng kanyang kamatayan? Sinabi niya : Oo, nakita ko siya at ang aking anak na babae ay ayaw na sumama ako sa kanya, kaya sinabi sa kanya ni Auf ang tungkol sa nakakita at kung ano ang binanggit niya tungkol sa kuting na naligaw . Sinabi niya, hindi ko alam na alam ng serbisyo ko iyon . Kaya’t tinawag niya ang kanyang mga tagapaglingkod at tinanong sila tungkol sa balita, at sinabi nila sa kanya na ang isang pusa ay naligaw bago siya namatay noong nakaraang gabi ….

…Nasa isang panaginip ang edad ng isang tao at ang kanyang haligi sa kanyang buhay . Kung nakikita niya na ang kanyang binti ay gawa sa bakal, ang kanyang buhay ay magiging mahaba . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa mga flasks, lalapit ang kanyang buhay . At kung nakita niya na itinaas niya ang isang binti at pinahaba ang isa, kung gayon ang kanyang mga binti ay pinagsama, kung gayon ang kanyang buhay ay lumapit, o malapit sa kanya ay isang napakahirap na bagay . Kung nakakita siya ng paa ng isang babae at kilala siya, ikakasal siya o magpapakasal sa iba . Kung ang isang babae ay natuklasan ang kanyang mga binti, ang kanyang relihiyon ay mabuti at siya ay magiging mas mahusay kaysa sa kanya . At kung sino man ang makakita ng maraming buhok sa mga binti ng kanyang mga binti, sinasakyan ito ni Dion, namatay sa bilangguan . At sinumang makakita na siya ay baluktot, siya ay magiging isang mapangalunya . Ang binti ay pera ng isang tao at kanyang kabuhayan . Kaya’t ang sinumang makakakita na ang kanyang binti ay gawa sa bakal, ang kanyang pera ay mananatili sa kanyang mahabang buhay, at kung ang kanyang binti ay kahoy, kung gayon mahina siya sa paghahanap ng kanyang kabuhayan at naghahanap ng kanyang kabuhayan, at kung nakikita niya ang kanyang binti ng luwad, siya malapit nang mamatay, o ang kanyang pera ay mawawala . At kung mayroon siyang isang anak na lalaki, isang hayop, o isang hari, ang ilan sa mga iyon ay nagpunta para sa kanya . At kung nakikita niyang nabawasan ang kanyang binti, iyon ay kakulangan sa kanyang pera na dapat niyang umasa, at maaaring iyon ang edad niya . At kung sino man ang maghabol sa isang binti, ang kalahati ng kanyang pera ay mawawala . At sinumang makakakita na ang mga binti ng kanyang mga binti ay naputol, ang lahat ng kanyang pera ay nawala, at marahil ay ipinapahiwatig ang kanyang kamatayan, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, kung gayon ay itinataguyod niya ang kanyang sarili na may isang oso na sinasakyan niya, o nagpapahiwatig ng pagsakay sa isang barko, o isang mabuting ginagawa niya, o isang kaibigan na naabot siya . At ang binti ay mula sa shank upang magmaneho, tulad ng paa mula sa paa ay inaalok, ang takong ay mula sa takong, at ang takong ay mula sa takong . At kung sino man ang makakakita sa isang panaginip ng isang mahusay, matabang binti, ipinapahiwatig nito ang kabutihan ng kung saan siya nagmamaneho o nagmamaneho . Ang buhok sa binti ng babae ay tumaas sa kahihiyan at panlilinlang, at maaaring ipahiwatig nito ang paglitaw ng mga lihim at patnubay pagkatapos ng maling akala, at marahil ang binti ay nagpapahiwatig ng kalubhaan . Kung nakakakita siya ng dalawang paa na nakabalot, nagsasaad iyon ng takot at pagdurusa . At ang paghahayag ng binti ay katibayan ng pag-iwan ng panalangin at kahihiyan pagkatapos ng kaluwalhatian ….

…Tungkol sa sentimo, ito ay isang magnanakaw, at kung sino man ang makakakita ng isang pusa ay pumapasok sa isang bahay, pagkatapos ay may magnanakaw na pumapasok doon. Kung ang feline ay nawala na may isang bagay, kung gayon ang magnanakaw ay kasama ng isang bagay doon, at kung sino man ang makakakita na siya ay pumatay ng isang kuhol o pumatay nito, pagkatapos ay pinindot niya ang isang magnanakaw o nasakop ito, at ang sinumang makakakita na siya ay sumakit mula sa laman at taba ng ang pusa, pagkatapos ay hinampas niya ang pera ng magnanakaw o mula sa kanyang ninakaw At kung sino man ang makakakita na siya ay hinahampas ng isang sentimo hanggang sa napakamot niya ito o natunaw, pagkatapos ay magdurusa siya ng mahabang sakit, pagkatapos ay gumaling siya o malubha, pagkatapos ay siya ay palayain. At kung ang feline ay natalo, siya ay inosente ng kanyang karamdaman o ng kanyang pag-aalala sa lalong madaling panahon at kung ang feline ay ligaw kung gayon ito ay mas matindi sa sakit at pag-aalala…

…Bakit ang mga pangarap ay sagana pagkatapos ruqyah? Kadalasan ang isang tao na nagbabasa ng Qur’an sa kanyang sarili o tumaas mula sa ibang tao, sinamahan siya ng ilang mga pangitain, at maaaring ito ay kinatawan ng nakakakita ng mga ahas at pusa, hayop na mandaragit, nahuhulog mula sa taas, nagbabasa ng mga talata ng mahika, at nakakakita ng mga apoy, at ito, sa palagay ko, ay ang lahat ng mga pangarap na tubo na hindi maaasahan o ang kahulugan nito . Ang pagtawid ay inaasahan ang isang maling akala at iniisip na ito ay mula sa kung ano ang nakita sa isang likas na kapaligiran, ngunit ang bagay na ito ay hindi walang presensya ng ilang mga pasyente na, sa panahon ng ruqyah, nakakakita ng mga pangako na paggaling, at ito ay ipinahayag at maaasahan, at ito ay napatunayan sa awtoridad ni Ali bin Abi Talib : Walang pangitain para sa takot maliban kung nakikita niya ang mahal niya…

…Sa Paraiso, ang kaban ng yaman nito, mga parisukat, mga palasyo, mga ilog at bunga nito, sinabi sa amin ni Al-Walid bin Ahmed na mangangaral, sinabi sa amin ni Ibn Abi Hatim, sinabi niya sa amin sinabi ni Muhammad bin Yahya al-Wasiti, sinabi niya sa amin na si Muhammad bin al-Hussein al-Barjalani sinabi sa amin, sinabi niya Bishr bin Omar al-Zahrani Sinabi sa amin ni Abu Muhammad, sinabi niya sa amin ni Hammad bin Zaid, sa awtoridad ni Hisham Bin Hassan, sa awtoridad ni Hafsa binti Rashid, sinabi : Marwan Si al-Mahlami ay aming kapit-bahay, at siya ay isang masipag na halimaw, kaya namatay siya, kaya natagpuan ko siya na isang napakalakas na tao, kaya nakita ko siya habang nakikita niya ang natutulog, kaya’t sinabi ko, O Abu Abdullah, ano ang ginawa ng iyong Panginoon sa iyo? Dinala niya ako sa Langit. Sinabi niya : Sinabi ko, kung gayon ano? Sinabi niya, pagkatapos ay itinaas sa mga kanang kamay, sinabi niya : Sinabi ko, kung gayon ano? Sinabi niya, pagkatapos ay itinaas mo ito sa mga malapit, sinabi ko, Sino ang nakita mo mula sa iyong mga kapatid? Sinabi niya: Nakita ko sina Al-Hassan, Ibn Sirin, at Maimouna . Sinabi ni Hammad, Sinabi ni Hisham bin Hassan, Kinausap ako ni Umm Abdullah, at ito ang pinili ng mga kababaihan ng Basra. Sinabi niya na nakita ko sa aking pagtulog na parang pumasok ako sa isang mabuting bahay, pagkatapos ay pumasok ako sa isang hardin, at nakita ko ang kabutihan nito kung ano ang nais ng Diyos, kaya’t kung ako ay isang tao na nakasandal sa isang kama ng ginto at sa paligid nito at nasa kanilang kamay Al-Akarib, sinabi niya, ~Ako ay namangha sa kung ano ang nakikita ko bilang mahusay na bilang siya ay dumating, at siya ay sinabi tungkol dito?~ Sinabi niya ito, si Marwan Al-Mahlami ay dumating at umupo sa kanyang kama, sinabi niya, kaya’t nagising ako mula sa aking pagtulog, kaya kung ang libing ni Marwan ay lumipas para sa akin sa oras na iyon . Abu Al-Hussein Abdel-Wahhab bin Jaafar Al-Midani sinabi sa amin sa Damascus, sinabi niya Ali bin Ahmed Al-Bazar sinabi sa amin, sinabi niya: Narinig ko Ibrahim bin Al-Sirri Al-Mughalis say : Narinig ko ang aking ama say : I ay nasa aking mosque isang araw nang mag-isa pagkatapos naming manalangin ng hapon, at naglagay ako ng isang kono ng tubig upang palamig ito para sa aking agahan sa angkop na lugar ng mosque. Kaya’t ang aking mga mata ay nakatulog, at nakita ko na parang isang pangkat ng poplar al-Ain ang pumasok sa mosque na pumalakpak, kaya’t sinabi ko sa isa sa kanila : Sino ka? Sinabi niya kay Thabit al-Banani, kaya’t sinabi ko sa iba : At ikaw? Sinabi niya kay Abd al-Rahman bin Zaid, at sinabi ko sa iba : At sinabi mo sa threshold, at sinabi ko sa iba : At ikaw? Sinabi niya kay Farqad, hanggang sa ikaw ay manatiling isa, kaya’t sinabi ko : Sino ka para? At sinabi niya sa mga hindi nagpapalamig ng tubig upang mag-ayuno . Kaya sinabi ko sa kanya, kung ako ay matapat, pagkatapos ay iwanan ang kono, at ang kono ay nakabukas at nahulog mula sa alcove, at napansin ko mula sa aking pangarap na masira ang kono ….

…Ang pangitain ba ay nagpapahayag sa isang anyo , o magkakaiba ba ayon sa oras, lugar at katawan? Alin ang dapat na maunawaan ng pagtawid at magkaroon ng kamalayan ; Ang mga simbolo ay maaaring magkakaiba ayon sa oras at lugar , kaya ang tawiran ay maaaring tumawid ng isang pangitain sa isang tukoy na oras o lugar na may isang expression , at ang parehong paningin ay maaaring ipahayag sa isang iba’t ibang mga expression , dahil sa pagkakaiba-iba ng oras o lugar , at ito , sa pamamagitan ng paraan, maraming nangyayari , at ang ilan sa iilan sa mga kalakal ay maaaring humanga dito sa agham . Ang tao ng pangitain ay mayroon ding papel sa pagkakaiba-iba ng pagpapahayag ; Mabuti o may sakit alinsunod sa bisa ng pagiging patas at iba pa sa mga bagay na nauugnay sa Balraia , at marahil ay binabanggit dito ang suporta ng sinabi ko , ang kwento ng parasito nang siya ay sumama sa hukbong Muslim sa pakikipaglaban sa mga tumalikod sa kalapati , at ito ay ang kanyang anak na si Amr ibn parasite , sinabi ng taong nabubuhay sa kalinga ay nalulugod sa kanya ang Allah : sinabi niya : lumabas Sa nagpadala kay Musaylimah kasama ang aking anak na si Amr, kahit na nakakita ako ng isang pangitain sa ilang paraan, nakita kong parang ang aking ulo ay ahit, at may isang ibong lumabas sa aking bibig, na para bang inilagay ako ng isang babae sa kanyang ari, na para bang hinihiling ako ng aking anak, kaya’t lumipat siya sa pagitan ko at sa kanya, kaya kinausap ko siya, kaya sinabi nila : Mabuti , kaya sinabi ko : Tulad ng naidikit ko, at ahitin ang aking ulo ng piraso, at ang ibong Forouhi, mga babaeng nakalibing kung saan, kinilabutan na pumatay ng isang martir, at ang kahilingan ng aking anak sa akin, kung ano ang nakikita ko lamang Saadhir sa ang kahilingan sa sertipiko, at hindi makita siya naka-attach sa paglalakbay na ito, sinabi niya : pagpatay sa parasito Sa Araw ng Yamama, at ang kanyang anak na lalaki bilang sugatan, pagkatapos ay sa Araw ng Yarmouk siya ay pinatay bilang isang martir sa panahon ng paghahari ni Omar bin Al-Khattab, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya . Ibn al-Qayyim sinabi sa ~ Zad al- Ma’ad ~ pagkatapos ng kuwento ( 3/627 ): Tulad ng para sa ekspresyon upang mag-ahit ang ulo na may isang posisyon , ito ay dahil ang pag-ahit ng ulo ay inilalagay ang kanyang buhok sa lupa at ito ay hindi lamang ipinahiwatig ang posisyon ng kanyang ulo, dahil ipinapahiwatig nito ang kaligtasan ng pag-aalala, sakit, o pagkabalisa para sa mga taong karapat-dapat sa Iyon, at sa kahirapan, pagkabalisa at pagkamatay ng pamumuno, hinarap niya ang mga hindi kasya sa kanya, ngunit sa panaginip ng taong nabubuhay sa kalinga ay may mga pahiwatig na kinakailangan na ihiga niya ang kanyang ulo, kasama ang : na siya ay nasa jihad at nakikipaglaban sa kalaban sa isang tinik at katapangan . Kasama : na siya ay pumasok sa tiyan ng babae, na nakita niya ang isang lupa na katulad ng kanyang ina, at nakita na siya ay pumasok sa isang posisyon na lumabas dito, at ito ay bumalik sa lupa, tulad ng sinabi niya : { kung saan nilikha namin at kung saan ang Naidkm kasama ang Nkrjkm } Taha : 155 , ang unang babaeng May lupa na pareho ang lugar ng pakikipagtalik, at ang unang pagpasok sa puki nito ay sa pamamagitan ng pagbabalik dito dahil nilikha ito mula rito, at ang unang ibon na lumabas dito kasama ang diwa nito, ito ay tulad ng ibong nakulong sa katawan, at kung ito ay lumabas ay katulad ito ng ibon na umalis sa pagkakakulong at nagpunta saanman ninanais. Iyon ang dahilan kung bakit ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi ~ na ang kaluluwa ng naniniwala ay isang ibon na nakasabit sa mga puno ng Paraiso. ” Nai-post ni Ahmad, Al-Nasa’i at Malik . At ang kahulugan ng mga puna : iyon ay, kumakain at nangangalaga siya . Kaya pagnilayan ang mga salitang ito ng Ibn al-Qayyim at alamin na ipahayag at sukatin ang bawat paningin ayon sa may-ari nito at oras kung saan ito nakita, at inaasahan na ang mga Kasama ay pinag-aralan ang bawat isa sa agham ng pagpapahayag ng mga pangitain, upang malaman na ito ay isang agham na maaaring matutunan at maituro kahit na ang mga hindi sumasang-ayon sa opinyon na ito ay hindi sumasang-ayon sa atin, at ang Diyos ang may alam ….

…Ang unggoy ay nasa panaginip ng isang tao kung kanino mayroong bawat depekto, kaya kung pumatay siya ng isang unggoy at talunin ito, nagkasakit siya at pagkatapos ay gumaling mula rito, at kung talunin siya ng unggoy, siya ay nagdurusa ng isang sakit na walang lunas . At sinabing : ang unggoy ay isang tao na nagdadala ng malalaking kasalanan . At ang sinumang kumakain ng laman ng unggoy, siya ay gagamot para sa isang depekto kung saan hindi siya magagaling, o makakakuha siya ng mga bagong damit . At kung sino man ang makakakita na kinagat siya ng isang unggoy, magkakaroon siya ng pagtatalo sa pagitan niya at ng isang tao . Ang unggoy ay isang tusong tao, isang mapanlinlang na wizard, at isang sakit . Ang unggoy ay isang natalo na kaaway . At kung sino man ang makakakita na nakasakay siya ng unggoy, natalo niya ang isang kaaway . At kung sino man ang makakita na binigyan niya siya ng isang unggoy, siya ay isang kaaway na siya ay mananalo . At kung sino man ang makakakita na dinadala ito ng isang unggoy sa kanyang balikat, nag-aalis siya ng pagnanakaw mula sa kanyang bahay at sikat siya rito . At sinabi sa unggoy na nararamdaman niyang kawawa siya kanino man na nakita niya bilang kanyang pag-aari o dala . Ang unggoy ay isang tao na ang biyaya ay patuloy na mahusay . At ang unggoy ay isang tao na nagsasaad ng mga kaaway, pagsuway, at nahulog sa kung ano ang nangangailangan ng pagkapoot, tulad ng isang baboy, at marahil ay ipinahiwatig niya sa mga Hudyo, at ang pagkain ng kanyang laman ay kakulangan at pangangailangan . Ang unggoy ay isang mahirap, pinagkaitan ng tao na ang grasya ay tinanggal ….

…Ang pinakatanyag na hayop para sa mga kalalakihan nito ay isang lalaking tulad ng mga lobo, hanggang sa masabi ito ng mga lobo, mga fox hanggang sa sabihin niyang inaantok, at mga kambing hanggang sa sabihin niyang matubig, mga unggoy hanggang sa sinabi niyang dayami, at mga kabayo hanggang sa sinabi niyang nagtatapon at mga katulad nito . At kung ano ang sikat sa mga babae ay ang mga kababaihan, hanggang sa nabanggit ito, tulad ng isang partridge hanggang sa sinabi ito ni Jacob, at ang mouse hanggang sa sabihin niyang daga, ang pusa hanggang sa sabihin niyang labis na ang edad, at ang mga beetle hanggang sa sabihin niya ang sungay ng sungay . Ito at mga katulad ….

…Bihira, at may kaugnay na kadena ng paghahatid kay Salim bin Issa, sinabi niya na pinasok ko si Hamza bin Habib Al-Zayyat, nawa’y kalugod-lugod siya ng Diyos, at matagpuan ko siyang gumulong sa pisngi at umiiyak, kaya sinabi niya, Pagpalain ng Diyos ikaw, ano itong umiiyak. Ang mga nagtatrabaho lamang sa Qur’an ang pumasok, kaya’t sumigaw ako, kaya’t siya ay sumigaw sa aking pangalan. Nasaan si Hamzah Ibn Habib al-Zayyat, kaya sinabi ko sa iyo, manalangin sa Diyos? Pagkatapos ay pinasimulan ako ng isang hari, at sinabi niya, ~Sabihin mo sa Diyos, Pagpalain ka ng Diyos.~ Kaya’t kung ako ay nasa isang pulpito ng mga puting perlas at isang marquee ng pulang zafiro at isang marquee ng berdeng aquamarine, at sinabi na, dapat akong payat at magbasa, kaya’t umalis ako, at sinabi niya sa akin, binibigkas ko ang Surat al- An’am, kaya’t binasa ko at hindi ko alam kung sino ang babasahin hanggang sa maabot ko ang tuktok ng animnapung talata, at siya ang mananakop sa kanyang mga tagapaglingkod. Basahin at basahin ang mga pamantayan hanggang sa maabot nila ang katapusan ng mga ito, kaya’t nagpunta ako sa pagpatirapa, kaya’t sinabi niya, ~Pumunta ka lang, huwag magpatirapa, O Hamzah.~ Sinumang nagbasa sa iyo sa pagbabasa na ito sinabi ko Suleiman sinabi ang katotohanan ng kung sino ang nagbigkas kay Suleiman. Sinabi ko na sinabi ni Yahya na si Yahya ay nagsabi: Sinumang magbigkas kay Yahya ay sinabi ko kay Abu Abd al-Rahman. Abdul Rahman s Ang pinsan ng iyong Propeta, si Ali bin Abi Talib, ay nagsabi: ~Sinumang magbasa sa akin, kaya sinabi ko ang iyong Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya, sinabi ang katotohanan ng aking Propeta. Sinumang babanggitin ang aking propeta, sinabi ko kay Gabriel, sumakanila ang kapayapaan, sinabi niya kung sino ang bumigkas kay Gabriel at tumahimik siya at sinabi, Hamzah, sabihin mo, kaya’t sinabi kong hindi mas mabuti para sa akin na sabihin kong sinabi niya na ikaw ay sinabi ko sa iyo Sinabi niya, ~ Tama ka, Hamzah, at ang katotohanan ng Qur’an, upang igalang ang mga tao ng Qur’an, lalo na’t kumilos sila sa Qur’an, O Hamza, ang Qur’an. Ang aking mga salita na hindi ko minahal ang isang tao tulad ng aking pag-ibig para sa mga tao ng Qur’an, lumapit sa akin, Hamzah. Sa itaas mo at wala ka, at sinumang magbasa ng Qur’an tulad ng nabasa ko, walang sinuman kundi ako ang tutugon, at kung ano ang itinago ko para sa iyo kasama ko o higit pa, kaya alam ko ang iyong mga kasama kung ano ang aking pag-ibig para sa mga tao ng Qur’an. Sila ang matuwid na tao, Hamza, aking kaluwalhatian at aking kamahalan. Kaya’t sinabi niya, O Hamzah, nasaan ang mga tagapangasiwa ng mga Qur’an? Sinabi ko, O Panginoon, na kanilang pangangalagaan. Sinabi niya na sila ay, ngunit ako ay magiging para sa kanila hanggang sa itapon nila ako hanggang sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli. Kung makilala nila ako, tinaasan ko sila ng bawat talata, isang degree. Masisisi mo ba ako sa pag-iyak at paglabad ng mukha ko sa dumi ….

…At kung sino man ang nakakakita ng kanyang dila nang mahabang panahon sa paglilitis, siya ay matagumpay. At sinumang makakakita na ang kanyang dila ay nakatali ay nagpapahiwatig ng kahirapan at sakit, at sinasabing tagumpay at kasawian, at sinumang makakakita sa kanyang dila ng isang bagay na pumipinsala sa kanya o tumatanggi sa isang bagay na tulad niya habang gising, hindi ito kapuri-puri at mahusay na pagsasalita ng dila ay hindi karunungan, lohika at tamis ng pagsasalita, at sinumang mag-isip na ang kanyang dila ay mahaba, maaari siyang magsalita ng maraming at marahil ay gawing simple ang isang Mapanganib at kung sino man ang makakakita na kinagat niya ang kanyang dila, pagkatapos ay nagsisi siya at kung sino man ang makakakita na tinitingnan niya ang kanyang dila , pagkatapos ay napanatili siya mula sa pagdulas, at ang sinumang makakakita na ang kanyang dila ay itim, kung gayon siya ay magiging isang makata o nakikita niya na siya ay dilaw na nagpapahiwatig ng sakit, at tungkol sa pagbabago ng dila, ito ay hindi kapuri-puri, at sinumang makakita na siya ay pipi o mabigat, kung gayon ito ay katiwalian sa kanyang relihiyon at mula sa Kaniyang nakita na naputol ang kanyang dila, sapagkat siya ay mabuti sa kanyang relihiyon at maaaring medyo makipag-usap maliban kung siya ay nakikipag-away, at kung siya ay nasa loob nito , pagkatapos ay lumihis siya mula sa kanyang argumento ent at walang mabuti sa kanya, at kung siya ay may sakit na namamatay o may isang tinik o isang posisyon na nagpapahiwatig ng pagkamatay ng kanyang manunulat o kanyang tagasalin at sinabi na tinanggal siya mula sa kanyang awtoridad at sinabi na ito at pagsumite at marahil Ang dila ay ang pag-alaala ng tao, ang kanyang pagmamataas at katapatan…

…Ang pangitain ng isang payat na batang babae ang aking ama isang bagay sa tag – init na Balastsaga para sa openwork ibn Nawfal – nawa ay kalugdan siya ng Allah – mula sa kanyang ina na payat na batang babae na tatay ng tag-init na si Hashim Lydda ay sinabi ni Abdul Muttalib : Sunod-sunod ang Quraish na taon na Jdbh Oqahlt na balat at nalaglag ang buto , sinabi niya : Habang nagsisinungaling ako Oh Diyos, o Mhomh kung ako Sa isang tanyag na telepono na sumisigaw sa isang tinig na sahl na nagsasabing : Oh, mga Quraisy, ang propetang ito ay ipinadala mula sa iyo, at ito ay sa kanyang pag-alis, kaya’t siya ay nabubuhay sa kabutihan at pagkamayabong . Huwag makita mula sa iyo ang isang matangkad, puting-buto na tao na smacks ng dalawang mata , ay may pagmamataas sa kanya at isang taon na nakatuon sa kanya , ngunit hayaan siyang iligtas siya at ang kanyang anak at lumingon sa kanya mula sa bawat tiyan ng isang tao , hindi Fliscnoa ng tubig at sinaktan mula sa mabuti at upang makatanggap ng sulok , at pagkatapos ay maingat na pinili ng House pitong beses upang mabuhay ang ama FBIs Felictsag tao at naniniwala sa mga tao , hindi kasama ang dalisay at mabuti para sa kanyang sarili , hindi Vgshm kung nais mo at mabuhay ka . Sinabi niya : Kung gayon ang kaalaman sa Diyos ay naging isang takot na babae. Tumayo ang aking balat at ang kanyang isipan. Ang aking pangitain ay pinaliit, kaya’t natulog ako sa mga ilog ng Makkah . Kaya, ang kabanalan at ipinagbabawal, kung mananatili siya kasama nito , ay abtahi maliban kung sinabi niyang ito ang shaybah ng papuri , ito ay isang shaybah , at ang mga Quraisy ay kumpleto sa kanya . At sinira siya ng lahat ng tiyan ng isang tao na itinanghal at Nagsalita at nakatanggap ngungungal at pagkatapos ay umakyat ang ama na si Qubais at sinuntok ang mga tao na inilibing sa paligid niya sa sandaling napagtanto ang kanilang pakikipagsapalaran hanggang sa umabot sa kahirapan ang Vacetknoa Jnabiah at kasama nila ang Sugo ng Allah kapayapaan ay nasa kanya, na kung saan araw Ghulam maaaring Oaf o paghihirap bumangon, Abdul Muttalib sinabi : Oh Diyos nanaig Alkhalp Ang detektor Courba mo ang mundo ay isang guro at administrador ay Mboukl at Hola Abdaak at Amaak Badhirat Ahramk magreklamo sa iyo ang kanilang taon na maaaring Oqahlt cloven tsinelas , Vasaman Diyos at Si Amatarn Geetha ay kahila-hilakbot na Mgdakka , kung ano ang Eu kahit na nagpunta sa kalangitan Pmaiha Okz lambak Bhgejeh Velsmat Sheikhan Quraish, sinabi niya Abdul Muttalib : Binabati kita, Aba Al-Bathaa , Hanaa , iyon ay , para sa iyo na nakatira sa mga tao ng Batha, at doon sabi nito Raqifa : Bashisa Al-Hamd, nawa’y tubigin ng Diyos ang ating bayan. Nawalan kami ng buhay at ng may salungguhit na tubig. Kaya’t ang tubig at mga puno ay nanirahan sa isang batis mula sa Diyos kasama ang tagumpay. Walang anuman sa mga tao ng hustisya o panganib, at sa hadith na ito kakaiba na ipaliwanag namin ito nang maikli , na sinasabi : Ang ina ni Abd al-Muttalib ay isang gawaing Sunni . At pinalitan si Epast . At ang pagnipis ng buto ay nagpahina sa kanya sa pagsisikap . At hipnosis unang pagtulog at oras ng bukang-liwayway . Hala inspirasyon ng salita acceleration . At Hia – limitado – ulan at mayabong , hindi kaagad Otakm ulan at pagkamayabong . At ang mga buto sa pamamagitan ng pagsasama sa mata ay mas malakas kaysa sa malaki . Ang ilan ay payat sa kutis . At ang matinding hilik . At sinasabing : Mayroon siyang kayabangan na nagpapalungkot sa kanya, dapat siyang magtago at huwag ipagmalaki . Ang Sunnah ang daan . At gabayan siya , iyon ay , ipinapakita ito ng mga tao . Hayaan silang lumiwanag , kasama ang Sein at ang Shin , iyon ay , hayaan silang ibuhos , ibig sabihin , pagkatapos ay hugasin sila . Pagkatapos kasalanan, anumang kaluwagan at kaluwagan . At ang sinumang Fasht at Shaybah Al-Hamad ay lumago sa pamagat na Abdul Muttalib . At natapos niya ito , ibig sabihin , lahat sila ay dumating . At ang hangganan ng oras para sa kanyang katahimikan at sinasabi : paghihirap, iyon ay, kalapitan . Kailangan ang ugali . At ang mga patyo ay nagdadahilan . At ang taon ng pagkauhaw at pagkabalisa . At ang ibig sabihin niya ay ang mga shaft at tsinelas ng mga tupa at kamelyo . At maraming nasira . Walang siksikan . At ang ingay ay napakalakas na tubig . At si Sheikh Sheikhs . At Aljzl anumang huli at Jouni itim na ulap . Ang kanyang sinasabi : sa tinig ng Sahl, ibig sabihin dito na may isang matamis . At ang kanyang sinasabi : Ang isang tao ay matangkad, nangangahulugang siya ay matangkad, at kung siya ay labis na matangkad, sinasabing siya ay mahaba sa diin . At sinabi niya : Hayaan mo siya , ang delif ay ang mabagal na paglalakad, sinasabing : lumalakad siya kapag siya ay lumalakad at ang stepping boat . At sinabi niya : at sa kanila ay dalisay at mabuti para sa kagalakan – nangangahulugan na ang Messenger ng Allah kapayapaan ay nasa kanya – at nagsasabing : Mviodh , Mufiod ay ang sinaktan ang kanyang puso – isang puso – sakit ng . Panic, annexation, takot at gulat . At sinabi niya : Ang aking balat ay nakatayo, nangangahulugang ang paggulo, at sinabi : Nais niyang pigilan ang aking buhok, kaya’t siya ay bumangon mula sa gulat . At nilibot ng Diyos ang isipan at nalilito sa tindi ng damdamin . At ang kanyang sinasabi : Gayundin ang kabanalan at ipinagbabawal , ito ay mula sa pagmumura ng ibang bagay bukod sa Diyos at ito ay shirk , at nangyari ito mula sa oras ng kamangmangan, at kung iyon ang politeismo . At sinabi niya : Inilibing nila sa paligid nito, iyon ay, lumalakad sila sa daanan ng Lena . At ang matagumpay na eroplano ay isang eroplano, at ang pinakamaganda para sa kung saan ito nangangaral ay nakakasama ay ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya. Ito ay hindi malamang na ang kaluwagan ng Quraish ay dahil sa ang katunayan na siya, nawa ang panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapunta sa kanya, ay isa sa mga naghahanap ng tulong mula sa kanila ….

…Ibon ng tubig : ang pinakamahusay na ibon sa hermeneutics, sapagkat sila ay mas mayabong at hindi gaanong mabunga . At ang sinumang mahuli ito ay nakakakuha ng pera at nasamsam, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “Ang karne ng isang ibon ay isang bagay na nais nito. ~At ang ibon ay isang tao ng kalalakihan, tulad ng ibong iyon ay nasa mga ibon sa kanyang lakas, sandata, pagkain, lakas, balahibo, paglipad at taas sa hangin. At mayroon siyang isang mayamang babae, sapagkat ang mga pato ang kanyang kanlungan at tubig, at sinasabing ang mga pato ay mga taong nasa panganib, kabanalan, disiplina at kalinisan . At mula sa kanyang salitang itik, binigyan siya ng karangalan at taas ng isang babae . Isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang kumuha ako ng maraming mga ibon sa tubig, kaya’t ginawa ko ang unang pagpatay, pagkatapos ang una, at sinabi niya : Kung hindi mo nakikita ang tubig, mga balahibo ito na hit ito . At sinumang makakakita ng ibong kumakatok sa ulo nito, natatamo niya ang estado at pamamahala, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : “At ang ibon ay nasiksik, at ang bawat isa ay mayroong sangay. ~ Kung nakakita siya ng mga ibong lumilipad sa kanyang lugar, naiinggit sila sa mga anghel . At ikinuwento niya na ang ilan sa mga mananakop ay nakita na parang inupit ng barbero ang kanyang ulo at lumabas sa ibong berde na ahit sa kalangitan, na para bang bumalik siya sa sinapupunan ng kanyang ina , dahil dito, ~ na nilikha namin at kung saan kasama ang Naidkm Nkrjkm iba pang mga oras ~ Vqsa sa kanyang mga kasama, at pagkatapos ay sa kanyang sarili, sinabi niya : Na patungkol sa pag- ahit ng aking ulo sinaktan ang aking leeg, Tulad ng para sa mga ibon, aking kaluluwa, at ang pag-akyat nito, sa Langit, at para sa aking pagbabalik, ang aking ang tiyan ng ina sa lupa, siya ay pinatay sa ikalawang araw ng kanyang pangitain . At isang lalaki ang lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang isang ibon na nagmula sa kalangitan at nahulog sa pagitan ng aking mga kamay at sinabi : Isang mabuting balita na ikaw ay magiging masaya ….

…Sa awtoridad ni Abu Bakr bin Abdullah bin Abi Al-Jahm, sa awtoridad ng kanyang ama sa awtoridad ng kanyang lolo, sinabi niya : Narinig ko si Abu Talib na nagsasalita tungkol sa awtoridad ni Abd al-Muttalib na nagsabi : Habang natutulog ako sa ang bato, nakita ko ang isang pangitain na tumama sa akin, at kinilabutan ako rito, kaya’t napunta ako sa pari ng Quraish sa dulo ng tusok at ang aking socket ay tumama sa aking balikat, kaya’t nang tumingin ako alam ko Sa aking mukha ang pagbabago , at ako sa oras na iyon ang panginoon ng aking bansa , at sinabi niya : Ang aming panginoon na si Mabal ay dumating sa amin na may pagbabago ng kulay. May nakita ka ba mula sa dalawang mga kaganapan sa edad? Kaya ko sinabi : Oo , at walang nagsalita sa kaniya hanggang sa kaniyang hinagkan ang kanyang kanang kamay at pagkatapos ay naglalagay ng kanyang kamay sa ina ng kanyang ulo at pagkatapos ay binanggit ang kanyang mga pangangailangan, at hindi ko ginawa ito dahil ako ay isang dakilang makabayan , kaya ko nakaupo at sinabi : Nakita ko ngayong gabi habang natutulog ako sa bato na parang isang puno ay lumaki ang ulo nito ay umabot sa kalangitan at hinampas ang mga maliliwanag na sanga nito at ang Maghrib at wala akong nakitang namumulaklak na ilaw mula rito ay pitong pung beses na mas malaki kaysa sa ilaw ng ang araw, at nakita ko ang mga Arabo at di-Arabo na nagpatirapa dito habang dumarami bawat oras sa lakas , ilaw at taas , isang oras na nakatago at isang oras na namumulaklak, at nakita ko ang isang banda ng mga Quraisy na nakakapit sa mga sanga nito, at nakita ko ang mga tao mula sa mga Quraisy na nais na putulin ito. Ang mukha ay mas mahusay kaysa sa kanya, at ang hangin ay hindi mas mahusay kaysa sa kanya, kaya’t binali niya ang kanilang mga tadyang at hinugot ang kanilang mga mata, kaya itinaas ko ang aking kamay upang kumuha ng isang bahagi nito, kaya pinigilan ako ng binata, kaya’t sinabi ko : Sino ang share? Sinabi niya : Ang pagbabahagi ay para sa mga dumikit sa kanya at naunahan ka sa kanya , at napansin ko sa gulat at gulat , at nakita kong nagbago ang mukha ng pari, kung gayon sinabi niya : Kung naniniwala ka sa iyong paningin, lalabas sila sa ang iyong puso, isang tao na nagmamay-ari ng Silangan at ng Kanluran at may utang sa mga tao sa kanya , pagkatapos ay sinabi niya kay Abu Talib : Marahil ikaw ang bagong panganak na ito . Sinabi niya : Kung gayon ito ay ang Abu Talib Ang Hadith na ito ay nangyayari at ang Propeta, nawa’y ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapunta sa kanya , ay lumabas at sinabi : ~ Ang puno ay. ” At ang Diyos ang pinaka nakakaalam ng Abu al-Qasim al-Amin , kaya sinabi sa kanya : Hindi ka ba naniniwala dito? Sinabi niya : ( Insulto at kahihiyan )….

…At sinumang makakakita na nakagat niya ang isang tao at lumabas sa kanya ang dugo ay nagpapahiwatig na mahal niya siya dahil nagkasala siya ….

…Ang isang pusa ay nasa panaginip na isang lingkod at tagapag-alaga para sa isang tao . Kung makidnap ka sa kanya ng isang bagay, siya ay determinado at nagdurusa sa mga bata at magnanakaw, o ipinagbabawal na tratuhin siya at itago ang kanyang pera . Sinumang nagtinda ng kuting ang gumastos ng kanyang pera . At sinabing : Ang isang puki ay nagpapahiwatig ng isang mapanlinlang na babae . Ang puki ay napakamot at nakagat ng pagtataksil sa alipin . Tingnan din ang pusa, tingnan ang pusa ….

…Panganganak Kung nakita ng isang hari sa isang panaginip na ang kanyang asawa ay nanganak ng isang lalaki at hindi siya nagdadalang-tao, magkakaroon siya ng mga kayamanan . Kung nakita ng isang buntis na nanganak siya ng isang lalaking anak, dapat siyang manganak ng isang babae, at kabaliktaran . At ang batang babae na Faraj sa interpretasyon, at ang anak na lalaki ay . Kung makita ng isang pasyente na nanganak siya ng kanyang ina , sa gayon siya ay namatay, at kung ang kanyang asawa ay buntis, siya ay manganganak ng isang lalaki . At ang kapanganakan ng anak na si Faraj na bilanggo . At kung makita ng lalaki na siya ay ipinanganak na isang lalaki, pagkatapos ay magkakasakit siya at makalayo mula sa pagkalumbay at manalo sa kanyang kaaway . Kung ang isang buntis ay nanganak ng isang pusa, kung gayon ang bata ay isang magnanakaw, at ang panganganak ay isang paraan upang makawala sa kahirapan at sakit, o kabalintunaan ng pamilya at mga kapitbahay . Ang panganganak ay ginhawa, ginhawa, at ang katuparan ng relihiyon at pagsisisi . At sinumang makakakita na siya ay nanganak, kung siya ay mahirap, sa gayon siya ay yumaman, at kung siya ay mayaman, siya ay mahuhulog sa pagkabalisa at pagkabalisa, at kung siya ay walang asawa, siya ay mabilis na ikasal . Kung nakikita ng pasyente na siya ay nanganak, ito ay nagpapahiwatig ng kamatayan . At sinumang makakakita na ang isang anak na babae ay nanganak sa kanya, mayroon siyang utang . At sinumang makakakita na ang kanyang anak na babae ay namatay at naghuhukay ng libingan para sa kanya, babayaran niya ang kanyang utang ….

…Ang kagat ay isang masamang hangarin o masamang hangarin sa isang panaginip . At sinabi na : Ang kagat ay nagpapahiwatig ng labis na pagmamahal para sa sinumang makagat, at maaari itong magpahiwatig ng pagkabalisa . At sinumang makakakita ng isang tao na kumagat sa kanyang mga kamay, kung gayon siya ay mapaghiganti, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( Kagatin ang iyong mga kamay mula sa galit ). At sinumang nakakita na kinagat niya ang kanyang mga daliri, pagsisisihan niya ito, at sinabing : Hindi makatarungan sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : (At sa araw na kumagat ang mang-api sa kanyang mga kamay ). At ang kagat kung ito ay lumabas . Ang dugo ay isang pagsubok sa kasalanan, at ang pagkagat ay labis na galit . At kung sino man ang makakakita na kinagat siya ng isang tao, tatanggap siya ng kasiyahan at kagalakan sa kanyang maagang buhay ….

…At sinumang makakakita na ang isang bagay ng hayop ay namatay at alam ang uri nito, pagkatapos ito ay ipinahayag alinsunod sa mga pinagmulan ng ekspresyon dito, halimbawa, kung ang pito o elepante ay binibigyang kahulugan ng awtoridad, at sinabi na ang elepante ay binibigyang kahulugan ng isang malaking pagbato, at ang pusa at mouse ng magnanakaw at sinusukat nang naaayon, at marahil ang mga babae ng lahat ay mga kababaihan at ang mga lalaki ay mga lalaki at kinakailangan sa Iyon upang tingnan at pag-isipan, at kung linilinaw namin ang kahulugan ng bawat isa sa kanilang sarili, magiging matagal ang paliwanag ….

…At sinumang makakakita na siya ay pumaputok sa isang pusa hanggang sa siya ay mapakamot o kumain nito, pagkatapos ay mabibigyan siya ng kahulugan ng pinsala ng isang mahabang sakit at pagkatapos ay gumaling dito, o kung sino man ang makakakita na siya ay nagkamot ng isang pusa at pagkatapos ay gumising at maging malusog, nagpapalakas ang magnanakaw ….

…Tulad ng para sa pusa, sinumang makakakita na siya ay nahuli ng isang pusa, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang isang bagay ay nangyari sa isang hangal na tao, at maaari itong magpahiwatig ng karamdaman kung ang pangitain ay pang-araw ….

…Si Abu Saeed, ang mangangaral, ay nagsabi : Ang pusa ay naiiba sa interpretasyon nito. Ang ilan sa kanila ay nagsabi na siya ay isang tagapagbantay, at ang ilan sa kanila ay nagsabing siya ay isang magnanakaw mula sa sambahayan, at ang ilan sa kanila ay nagsabi na ang babae ng pusa ay isang mapanlinlang na babae ….

…At kung ang kanyang daing ay mula sa sakit ng kanyang mga binti o binti, kung gayon ipinapahiwatig nito kung ano ang ginawa niya sa isang paglalakbay o dumalo sa isa sa mga masasamang gawain sa mundong ito, at pinahintulutan ako para doon ….

…At sinumang makakakita ng isang mata na bukas at ang tubig ay lalabas dito hanggang sa mapunan ang bahay, pagkatapos ay lumabas ito sa lahat ng mga alalahanin, at marahil ang mga masasamang tao ay maaaring magkaroon ng kalungkutan dahil sa kalusugan ng katawang ito kung hindi siya katulong, at kung siya ay isang dalaga, kung gayon ito ay mabuti at isang pagpapala sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat: ~Mayroong isang tumatakbo na mata dito .~…

…At kung nakita niya na siya ay nakagat ng lobo, ipinapahiwatig nito na ang pinsala ay ginawa ng Sultan, at kung sino man ang makakita na isang lobo ang natulog sa kanya sa kanyang kama, kung gayon ipinapahiwatig nito na ang isang hari ay nakipag-ugnay sa kanyang mga anak tungkol sa katiwalian , at ang babaeng lobo ay isang mahina at pinapahiyang babae ….

…Kung pinapangarap mo na hinahangaan mo ang matataas na mga binti ng kababaihan, mawawala sa iyo ang iyong bait, at mag-uugali ka sa isang walang katotohanan na paraan sa isang kaakit-akit na babae . Kung nakikita mo ang mga deformed na binti, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng mga propesyon na walang pakinabang mula sa kanila at mga kasama ng hindi magandang karakter . Ang sugatang binti ay tanda ng masakit na atake sa malaria at pagkalugi . Kung pinapangarap mo na mayroon kang isang kahoy na binti, ipinapahiwatig nito na pipintasan mo ang iyong sarili para sa iyong mga kaibigan . Kung ang isang sugat ay lilitaw sa iyong mga binti, ito ay sumisimbolo ng isang pasanin sa iyong kita sa pamamagitan ng pagtulong sa iba . Kung pinapangarap mo na mayroon kang tatlong mga binti o higit pa, ipinapahiwatig nito na ang iyong imahinasyon ay bubuo ng maraming mga proyekto, isa na hindi makikinabang sa iyo . Kung hindi mo nagamit ang iyong mga binti ito ay nagpapakita ng kahirapan . Kung pinutulan mo ang isang binti, mawawalan ka ng mahahalagang kaibigan at ang mga epekto ng bahay ay gagawing hindi magawa ang iyong buhay . Kung gusto ng isang batang babae ang kanyang mga binti, ipinapahiwatig nito ang kawalang-halaga, at tatalikuran siya ng lalaking nagpapahanga sa kanya . Kung sa isang panaginip ay mayroon siyang dalawang mga binti na puno ng buhok, pagkatapos ay mangingibabaw siya sa kanyang asawa . Kung ang iyong mga binti ay malinis at maayos na pagkakabuo, ito ay nagpapahiwatig ng isang masayang hinaharap at tapat na mga kaibigan ….

…Isinalaysay na sinabi ng isang lalaki : Nakita ko ang aking ulo na ahit at isang ibon ang lumabas mula sa aking bibig, at na sinalubong ako ng isang babae at inilagay ako sa kanyang puki, at nakita ko ang aking ama na hinihingi ako ng agaran, at pagkatapos ay ikinulong niya ako . Kaya’t sinabi niya ito sa kanyang mga kasama, at sinabi niya na kinuha ko ito, at tungkol sa ibong lumabas sa akin, aking kaluluwa, at ang babaeng nagdala sa akin sa kanyang puki, hinuhukay ako ng lupa at wala ako sa loob nito, at tungkol sa pagtatanong sa akin ng aking ama at pagkatapos ay ikulong ito sa akin, nagsusumikap siyang maabot ng nangyari sa akin . Pagkatapos ang pinaningin ay pinatay isang martir . At ang isa pa ay nakita na parang inaahit ang kanyang ulo gamit ang kanyang kamay, kaya’t pinutol niya ito sa tawiran at sinabi : Bayaran mo ang iyong utang ….

…At sinumang nakakakita ng isang malinaw na mata na tumatakbo sa isang likidong bagay, pagkatapos ay ipinahayag niya ito bilang isang pagpapahayag ng kung ano ang ipinakita sa paghihiwalay ng mga ilog ….

…At isinalaysay niya na sinabi ni Abdullah, O Sugo ng Diyos, nakita ko sa isang panaginip na ang daliri na ito ay tumutulo, at ito ay tumutulo ng pulot, at dinilaan ko sila. Kaya’t ang Sugo ng Diyos, pagpalain siya ng Diyos at bigyan siya ng kapayapaan, sinabi : Basahin mo ang dalawang libro . Ang pulot para sa mga taong may relihiyon ay ang tamis at pagbigkas ng Qur’an at mga gawa ng katuwiran, at para sa mga tao sa mundong ito ay isang pinsala sa pinsala na walang pagod. Sa halip, sinabi namin na honey ay nagpapahiwatig ng Qur’an sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat na inilarawan sa pareho ng mga ito bilang healing, kaya sinabi niya sa bees: ~Isang inumin ng iba’t-ibang kulay ay dumating out mula sa kanilang tiyan kung saan mayroong isang lunas para sa mga tao. ” At sinabi niya sa Qur’an: “ O, ikaw. Ang mga tao ay dumating sa iyo ng isang sermon mula sa iyong Panginoon at isang lunas para sa kung ano ang nasa dibdib ~, ang talata ….

…Kung nakakita siya ng nana, dugo, o ilang oras sa gasgas, kung gayon ang khaddash ay nagsasabi ng tungkol sa gasgas, at pagkatapos ay ang naka-gasgas ay nakakakuha ng pera . Naramdaman nito na parang kumamot ang noo : mabilis itong namatay . At bawat bakas sa katawan na may nana o isang tagal ng panahon, pera ito . At bawat pagtaas sa katawan kung hindi nito sinasaktan ang may-ari nito, ito ay isang pagtaas sa biyaya ….

…At sinumang makakakita na ang leon ay kumagat sa kanya o kinuha ang kanyang mga kuko mula sa kanyang katawan upang siya ay nasugatan siya, pagkatapos ito ay binibigyang kahulugan ng paglitaw ng pinsala, at sinabi ni Ismail bin Al-Ash’ath, ang sinumang nakakakita na ang leon ay yumakap. siya, siya ay magpapakahulugan sa pamamagitan ng paglapit sa Sultan ….

…Sa isang panaginip siya ay ang tangkad ng isang lalaki, at ang dalawang lalaki ang kanyang lakas sa mabuti at masamang panahon . Kung nakita niya na ang kanyang mga paa ay umakyat sa langit at lumayo sa kanya, pagkatapos ay namatay ang kanyang ama . Kung nakita niyang dinala ang mga ito, mahuhulog siya sa kanyang pera . Kung nakikita niya na nangangalunya siya sa kanyang binti, pagkatapos ay lumalakad siya sa likod ng mga kababaihan . At kung nakikita niya na siya ay naglalakad na walang sapin, siya ay pagod at mahuhumaling, at kung nakikita niya na kumakain siya ng isang tao, magkakaroon siya ng kalapitan at paraan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang kanyang mga gawain ay magiging matagumpay, at lahat ng kanyang mga pangangailangan ay natupad mula sa usapin ng kanyang relihiyon at mundo . At kung sino man ang makakakita na nasusunog ang kanyang mga paa, ang pagmamay-ari niya ay magbabago at magbabago . At sinumang makakakita na mayroon siyang maraming mga binti, kung gayon ito ay mabuti at isang pakinabang para sa manlalakbay, at para sa mga nagtitiis sa pamumuno, at para sa mga marinero isang paglalakbay na may maraming pakinabang, para sa mga mahihirap may mga bagay para sa mga umaasa mula sa mabubuting bagay , para sa mayaman, karamdaman at karamdaman, para sa mga may sakit sa mata, nawala ang kanyang paningin, at para sa masamang tao na pagkabilanggo, kalungkutan at sisihin . At sinumang makakakita ng isang paa niya na parang isang bato, ito ay natutuyo at hindi nakikinabang dito . Nadama niya na ang hari ng Das, nakakaapekto ito sa dalawang lalaki dalawang lalaki, naglalakad dinar isang larawan ng hari . At sinumang nakakita na ang kanyang binti ay pinutol ang kalahati ng kanyang ginto na pera . At ang dalawang lalaki ay mga ama . At sinumang mayroong isang tuwid na binti o maraming mga daliri sa kanyang binti, tatanggap siya ng ginhawa, kalupitan, at lakas . At sinumang nakakita na pinutol ng dalawang lalaki ang kanyang ginto, marahil ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na ang kanyang paa ay nabali, huwag lumapit sa Sultan nang maraming araw, iwan niya ang kanyang bansa, at humingi ng kalusugan sa Diyos . Sinabi na : Kung siya ay may sakit, iyon ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na ang isang binti niya ay mas mahaba kaysa sa isa pa, maglalakbay siya at kumuha ng tulong . At kung siya ay mayaman, magkakasakit siya, sapagkat ang mayaman ay nangangailangan ng isang taong lalakad sa kanyang mga gawain . At ang tao ng hari ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tauhan, at kung ang isang hari ay nakakita na siya ay pumatay ng ibang lalake ng hari, kumuha siya ng mga alipin ng kanyang mga tauhan . At sinumang makakakita na mayroon siyang apat na paa, kung siya ay mahirap, kung gayon siya ay naglalakbay at nakakakuha ng tulong, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay nagkasakit siya, at maaaring ipahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay at pagtanda, at ipinapahiwatig nito sa pasyente na siya ay namamatay, at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang binti ay nagpapahiwatig na kalahati ng kanyang pera o kalahati ng kanyang buhay ay nawala . At kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa tatlong mga binti, hindi siya namamatay hanggang sa siya ay lumakad na may pamalo, alinman dahil sa kanyang katandaan, mahabang buhay, o dahil sa isang karamdaman na dumarating sa kanya . At ang hukom at gobernador kung nakikita niya na siya ay may maraming mga paa upang maglakad, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay at hindi lumalakad maliban sa mga ahente . At sinumang makakakita na ang kanyang mga paa ay gawa sa bakal ay nagpapahiwatig na ang kanyang mahabang buhay, magandang pera sa kanyang pamumuhay at pera, at kung nakikita niya ang mga ito mula sa baso ay ipinapahiwatig ang kanyang kawalan ng buhay at kahinaan ng kanyang kakayahan . Kung nakikita niya ang mga ito ng ginto, pagkatapos ay hahanapin niya ang mga ito sa ginto para sa kanya, na may multa . At kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, hahanapin niya sila sa paghahanap ng mga kababaihan . At kung nakita niya ang mga ito ng tanso, hinanap niya ang mga ito sa pagkalugi . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa tingga na nagpapahiwatig ng pamamanhid o pagkalumpo, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, sa gayon siya ay nagsusumikap sa kanila sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o tumayo siya sa kanila alang-alang sa Diyos na Makapangyarihang Diyos . At kung nakikita niyang nawala ang laman ng kanyang mga paa, ipinapahiwatig nito ang kanyang katuwiran . At ang mga daliri ng kanyang paa ay nagpapahiwatig ng mga gawa ng katuwiran . At sinumang makakakita na ang kanyang mga binti ay masakit, siya ay sumunod sa mga kasawian, at ang parusa ay ipinataw sa kanya . At sinabing : Ang naghihirap sa kanyang binti ay nabago mula sa isang estado tungo sa isa pa ….