Pangarap tungkol sa tungkol sa isang taong namamatay at muling nabubuhay

…At sinabing ang sinumang nakakita na ang isang tao ay ikakasal sa kanyang asawa, makukuha niya ang kasal kung nalalaman mula sa kanyang kalakal na tatanggapin niya ito ….

…At sinumang makakakita na siya ay may kapansanan sa isang lugar na kung saan hindi siya makakalabas, upang siya ay nagpapasalamat, sa gayon siya ay may kakayahan, hatol at pagpapala, lalo na kung siya ay isang mag-aaral ng kaalaman ….

…At sinumang makakita na siya ay nakikipagtalo sa isang tao tungkol sa pag-inom ng alak, dapat niyang ipaliwanag na walang mabuti sa kanya ….

…Ang ilan sa mga tagapagpahayag ay nagsabi ng isang pangitain ng paghalik sa mahal ng isang tao, na isinalin sa apat na kasiyahan at pagmamahal, at ang pagkamit ng Panginoon at ng kuko ….

…Kamatayan Kung pinapangarap mong makita ang patay na anuman sa iyong mga kakilala, binalaan ka nito ng paparating na pagdurusa o kalungkutan . Ang mga nasabing pangarap ay laging sinusundan ng mga pagkabigo . Kung maririnig mong namatay ang isang kaibigan o kamag-anak, makakatanggap ka ng masamang balita mula sa kanya . Ang mga pangarap ng kamatayan o pagkamatay ay nakaliligaw at kahit na nakalilito ang baguhang interpreter ng mga pangarap kapag sinusubukang bigyang-kahulugan ang mga ito . Ang taong nag-iisip ng matindi ay pumupuno sa aura na pumapaligid sa kanya sa pag-iisip, o sa mga larawan sa sarili na malinaw na nakikipag-ugnay sa mga emosyong nilikha nila . Sa pamamagitan ng pag-iisip o pagtatrabaho sa ibang mga lugar, maaaring mapalitan ng isang tao ang mga imaheng ito ng iba pang mga imaheng may ibang hugis at kalikasan . Maaari niyang makita ang mga larawang ito na namamatay o namamatay, at sa kanilang pagkamatay o libing, maaari niya itong mapagkamalang mga imahe ng mga kaibigan o kalaban . Sa kasong ito, maaaring makita niya ang kanyang sarili o ang kanyang malapit na kamag-anak na namatay kapag siya ay natutulog kung sa totoo lang ito ay isang babala sa kanya na ang isang masamang ideya o aksyon ay papalit sa isang magandang ideya o aksyon . Upang linawin : Kung nakikita niya ang isang mabuting kaibigan o isa sa kanyang mga kamag-anak sa kamatayan, kung gayon ito ay isang babala laban sa isang imoral na ideya o aksyon, ngunit kung nakikita niya ang isang kaaway o isang bagay na kinamumuhian sa sandaling namamatay, maaari niyang mapagtagumpayan ang kanyang masasamang pamamaraan at sa gayon bigyan ang kanyang sarili o ang kanyang mga kaibigan ng isang dahilan para sa kagalakan . Ang mga pangarap na likas na kalikasan ay madalas na nagpapahiwatig ng pagtatapos o pagsisimula ng matinding pagkabalisa o pagkabalisa . Ang mga pangarap na ito ay muling nabubuo din kapag ang isang tao ay nagtataglay ng mga ilusyon na estado ng mabuti at masama . At ang tao sa kasong ito ay hindi pareho . Ginagawa ito ng mga nangingibabaw na impluwensya . Maaari niyang babalaan ang paglapit sa ilang mga sitwasyon o palayain siya mula sa mga sitwasyong ito . Sa aming mga pangarap, mas malapit ka sa aming sarili kaysa sa kami sa isang nakakagising na estado . Ang mga magagalak o masasayang pangyayari sa ating mga pangarap, nakikita man o naririnig, ay ang ating sariling paggawa, habang ipinapakita nito ang estado ng ating mga kaluluwa at ating mga katawan sa lupa, at hindi natin maiiwasan ang mga ito maliban kung aalisin natin ang mga ito mula sa ating pag-iral sa pamamagitan ng paggamit ng magagandang ideya at maluwalhating gawa, iyon ay, sa pamamagitan ng enerhiya Ang kaluluwa ay nagkukubli sa loob natin ….

…Si Rakhma ay nasa isang panaginip isang maruming taong hangal kung nakikita sa gabi . Ngunit kung nakikita ito sa araw, nagsasaad ito ng isang sakit . At sinumang makakakita na siya ay nahabag, siya ay mahantad sa giyera, at maraming dugo ang dumadaloy dito, at marahil ay matinding karamdaman . At kung sino man ang makakakita ng maraming bato, papasok siya sa isang bayan na ang mga tao ay pupunta sa isang kampo ng militar . Kung nakakita siya ng isang taong may sakit sa kanyang bahay siya ay mamamatay, o siya ay malapit nang mamatay dahil sa kanyang karamdaman . Ang Al-Rakhma para sa mga tanner at palayok ay katibayan ng kabutihan at benepisyo, at para sa mga doktor at pasyente ito ay tanda ng kasamaan . Ang Al-Rakhm ay nangangahulugang mga kaaway, mga taong walang ginagawa, at mga taong naghuhugas ng patay, o pumunta sa mga libingan . At ang Al-Rakhm ay nangangahulugang mga magnanakaw, banda, kalungkutan, pagkawasak ng panginoon, at malaswang pananalita ….

…Kung pinangarap mong mamamatay, pagkatapos ito ay hinuhulaan na ikaw ay banta ng mga kasamaan mula sa isang mapagkukunan na nag-ambag sa iyong pag-unlad at pinagpala ka dati . Kung nakikita mo ang iba na namamatay pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng pangkalahatang malas para sa iyo at sa iyong mga kaibigan . Kung pinapangarap mong mamamatay ka, ipinapahiwatig nito na ang iyong labis na pagpapabaya sa iyong mga gawain ay makabababa sa iyo . Nagbabanta ring saktan ka ng sakit . Kung nakikita mo ang mga hayop sa matinding paghihirap na mamamatay, ipinapahiwatig nito na maliligtas ka mula sa mga masasamang impluwensya kung ang hayop ay ligaw o ligaw . Ngunit kung nakikita mo ang mga alagang hayop na namamatay o naghihirap mula sa namamatay na sakit, ito ay isang malas na katibayan . Sapagkat kapag lumalapit sa iyo ang mabuti o hindi magandang pangyayari, ang mga uri ng paghihirap na paghihirap na ito ay magdadala sa iyo upang maapektuhan ka ng kagalakan o kalubhaan ng sitwasyon na papasok ka na kapag gisingin mo, lumiliko sa mga materyal na bagay, at ginagawa ito nang maayos upang matulungan ka sa pagpipigil sa sarili, at ito ay mahalaga upang harapin ang lahat ng mga sitwasyon na may kalmado at pagpapasiya ….

…Tungkol sa mga ngipin : sila ang mga tao sa bahay ng lalake, sa gayon ang nasa itaas ay ang mga lalake ng sambahayan, at ang mga ibaba ay ang mga kababaihan, ang pangil ay panginoon ng kanyang bahay, ang kanan ay ang ama, ang kaliwa ay ang tiyuhin, at kung sila ay hindi dalawang kapatid na lalaki o anak na lalaki, kung hindi sila dalawa ang magkakapatid, ang pang-apat ay ang pinsan, ang mga dalaga, ina at mga tiyahin At sinumang pumalit sa payo nila, mga molar na lolo’t lola, maliliit na anak na lalaki, ang ibabang kanang kamay ng ina, at ang kaliwang tiyahin, kung wala ang dalawang kapatid na babae o dalawang anak na babae o kanilang kapalit, ang mas mababang kuwadrante ay mga anak na babae ng mga tiyuhin at anak na babae ng mga tiyahin, at ang mas mababang mga pangil ay ang mga anak na babae ng ina at mga tiyahin At mas mababang mga molar, ang pinakamalayo mula sa sambahayan ng lalaki, ay mga kababaihan at mga batang babae . Ang paggalaw ng ilang mga ngipin ay katibayan ng isang na-interpret sa sakit, at ang kanyang pagkahulog at pagkawala ay katibayan ng kanyang kamatayan o pagkawala niya sa kanya ng kawalan ng isang taong hindi bumalik sa kanya, at kung siya ay sinaktan siya matapos mawala ito, pagkatapos ay bumalik siya, at ang kanyang pagguho ay katibayan ng isang kalamidad na dumidalamhati sa mga kabilang sa kanya . Ang mga ngipin ay nakikipag-usap sa isang pagtatalo sa pagitan ng kanyang pamilya . Kung nakakita siya ng isang scab sa kanyang mga ngipin, kung gayon ito ay isang depekto sa kanyang sambahayan, dapat siyang bumalik dito . Ang mabahong ngipin ay ang kapangit ng papuri para sa sambahayan, at ang pagkahapo ng ngipin ay ang kahinaan ng mga tao ng kanyang sambahayan, at ang paglilinis ng mga ngipin mula sa plaka ay nagpapahiwatig ng gastos sa pananalapi sa pagtanggi ng kanilang mga alalahanin . At ang kaputian ng ngipin, ang kanilang haba at ang kanilang kagandahan, isang pagtaas ng lakas, pera at karangalan para sa sambahayan . Kung nakikita niya na parang lumaki siya tulad ng kanyang mga kulungan, pagkatapos ay tataas ang kanyang sambahayan . Kung nakikita niya na ang paglaki kasama niya ay nakakasama sa kanya, kung gayon ang labis sa sambahayan ay magiging isang kahihiyan at salot para sa kanya . Kung nakita niya na parang hinila niya ang kanyang mga ngipin, ipinahiwatig ng kanyang mga pangitain na pinutol niya ang kanyang sinapupunan, o gagasta niya ang kanyang pera sa pag-ayaw sa kanya . Kung nakikita niya na parang itinapon ang kanyang mga ngipin gamit ang kanyang dila, ang mga gawain ng kanyang sambahayan ay nasisira ng mga salitang sinasalita niya . Kung nakikita niya na parang ang kanyang mga ngipin ay ginto, at kung siya ay mula sa mga taong may kaalaman at salita, pinupuri ang kanyang mga pangitain, kung hindi man ay hindi sila pinupuri, sapagkat ipinahiwatig nito ang karamdaman o sunog sa iba kaysa sa kaalaman at kanyang mga tao, at kung nakikita niya na parang sila ay pilak, nagsasaad ito ng pagkawala ng pera . Kung nakikita niya ito mula sa baso o kahoy, nagsasaad ito ng kamatayan . Kung nakikita niya ang mga socket ng kanyang ngipin, nahuhulog ito, at lumalaki sila sa ibang lugar, na nagpapahiwatig na ang kanyang mga gawain at hakbang ay nagbago . At sinabing ang sinumang nakakita ng kanyang pang-itaas na ngipin ay nahulog sa kanyang kamay, kung gayon ang pera ay magiging kanya . Kung nakita niya siya na nahulog sa kanyang kandungan, siya ay isang anak na lalaki, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ~ At nagsasalita siya sa mga tao sa duyan .~ Ibig kong sabihin sa bato . Kung nakita niya ang pagbagsak nito sa lupa, ito ay kamatayan . Kung nakita niya na parang nahuli niya ang nahulog mula sa kanyang mga tupa at hindi siya inilibing, pagkatapos ay nakikinabang siya sa halip na ang isang tulad niya sa kahabagan at payo, pati na rin ang interpretasyon sa natitirang mga miyembro kung ang isang maninira ay nanakit dito at hindi inilibing ito . Kung nakikita niya na parang lumaki ang mga ngipin sa kanyang puso, ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan, at sinabing ang pagbagsak ng mga ngipin ay nagpapahiwatig ng isang balakid na pumipigil sa gusto niya, at sinabi na ito ang katibayan ng pagbabayad ng mga utang . Kung nakikita niya na parang lahat ng kanyang mga ngipin ay nahulog, at kinuha niya ito sa kanyang manggas o sa kanyang bato, pagkatapos ay nabubuhay siya ng mahabang buhay hanggang sa mahulog ang kanyang mga ngipin, at dumami ang bilang ng kanyang sambahayan . At kung nakikita niya na parang lahat ng kanyang ngipin ay naputol at nawala sa kanyang paningin, kung gayon ang kanyang sambahayan ay mamamatay sa harap niya, at maaaring iyon ang pagkamatay ng kanyang kaedad . Ng mga tao, at mga kaedad niya sa edad . At kung nakikita niya na parang pinahid siya ng mga tao ng kanilang mga molar o kinagat siya, maaari niyang mapagpakumbaba ang mga tao at hindi mapahiya, at sinabing dapat niyang gawin ang bibig na tulad ng bahay, at ang mga ngipin ay tulad ng mga naninirahan, kaya’t kung ano ang nasa kanila sa kanang bahagi ay nagpapahiwatig ng mga lalaki, at kung ano ang mula sa kaliwa ay nagpapahiwatig ng mga babae. Lahat ng mga tao maliban sa kaunti sa kanila . At sinabing sinumang nakakita sa kanyang ngipin na nabasag, dapat niyang gugulin nang kaunti ang kanyang utang . Kung ang kanyang mga ngipin ay nahulog nang walang sakit, ipinapahiwatig nito ang mga pagkilos na hindi wasto . Kung nakikita niya na nahuhulog ito nang walang sakit, ipinapahiwatig nito na may nawala sa kanyang bahay . At kung ang mga ngipin ay nahulog, pinigilan nila ang isang tao na gumawa ng anumang bagay na ginagawa sa pamamagitan ng pagsasalita at pagsasalita . Kung may lumalabas pa ring sakit o dugo o laman, kung gayon nullify o spoiled ang nais na bagay . Tulad ng para sa malusog, malaya at naglalakbay, kung ang lahat ng kanilang mga ngipin ay nahulog, ito ay nagpapahiwatig ng isang mahabang sakit at nahulog sa tuberculosis nang hindi namamatay, at iyon ay ang isang tao ay hindi makakakuha ng malakas na pagkain nang walang ngipin, ngunit gumagamit siya ng mga tasa at juice, ngunit sa halip ay hindi namamatay sapagkat ang mga patay ay hindi nawawala ang kanilang mga ngipin, at ang bagay na hindi Niya inaalok ang patay sa mga patay. Siya ay isang tagapagligtas para sa mga may sakit. Sa kadahilanang ito, siya ay naging kapuri-puri sa karamdaman . At kung nahuhulog ang lahat ng kanilang mga ngipin, ipinapahiwatig nito ang bilis ng kanilang kaligtasan mula sa sakit, at para sa mga naglalakbay na mangangalakal, ipinapahiwatig nito ang gaan ng kanilang pagbubuntis, lalo na kung nakikita niya na ang mga ngipin na ito ay gumagalaw, at kung nakikita niya bilang kung ang ilan sa kanyang mga ngipin ay may haba at naging mas maraming buto, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang pagtatalo at isang away sa isang bahay . At kung ang kanyang mga ngipin ay itim, mabulok at baluktot, at nakita niya ang pagkahulog nila, maliligtas siya mula sa lahat ng kahirapan . Kung nakikita niya na parang ang kanyang mga ngipin ay nahuhulog habang dinadala niya ito sa kanyang kamay o sa kanyang balbas at sa kanyang kandungan, ipinapahiwatig nito na ang kanyang mga anak ay pinutol, kaya’t hindi siya ipinanganak para sa kanya, at kung ano ang ipinanganak niya ay ni umalis o tumataas man . At isinalaysay niya na ang isang tao ay nakakita ng lahat ng kanyang mga ngipin ay nahulog, at siya ay labis na nalungkot, at isinalaysay niya ang kanyang pangitain sa isang tawiran, at sinabi niya : Ang lahat ng iyong mga ngipin ay mamamatay sa harap mo, at nangyari ito . At ang isa pa ay nakita na parang kumuha siya ng tatlong ngipin mula sa kanyang bibig sa kanyang palad, at ikinabit niya ang mga kamay nito sa mga kamay, kaya sinabi niya sa kanya na nakakita siya ng dirham at kalahati ….

…Kumusta naman ang pagkakita sa mga patay, mayroon ba itong praktikal na paliwanag, at maaari bang magtagpo ang mga espiritu ng buhay at ang mga kaluluwa ng namatay? A : Pinatunayan ng mga iskolar ang ganitong uri ng pangitain, at ang ilan sa kanila ay itinuring itong isang uri ng isang matuwid o tamang pangitain. Sinabi ni Ibn al-Qayyim (Al- Ruwah _ p. 63) Ang wastong pangitain ay may mga seksyon : Isa sa mga ito ay : isang inspirasyon na ang Diyos, ang kaluwalhatian ay sa Kanya, ay itinapon sa puso ng isang lingkod, at kasama ng mga ito : ang pakikipagtagpo ng kaluluwa ng natutulog kasama ang mga kaluluwa ng patay mula sa kanyang pamilya At ang kanyang mga kamag-anak, kasama at iba pa, kasama ang : ang pag- akyat ng kanyang kaluluwa sa Diyos, kaluwalhatian sa Kanya, at ang pagsasalita Niya, kasama na ang : Ang kanyang kaluluwa ay pumapasok sa Paraiso at nasasaksihan ito , at iba pa. Ang pagpupulong ng mga buhay at patay na espiritu ay isa sa mga uri ng totoong mga pangitain na mayroon ang mga tao ng parehong uri ng mga senswal na . Katunayan ng talatang ito : (Ang Diyos ay namamatay sa sarili kapag ang kanyang kamatayan at na wala sa kanyang panaginip sa pamamagitan ng pagsusuri sa ginugol ng kamatayan at ipinadala ang iba pa sa walang katiyakan na mga palatandaan para sa mga sumasalamin ..) [ clique : 42] Ito ay ang kahulugan ng talata, na ang Diyos ay nagtatapos Ang buhay ng mga tagapaglingkod sa pamamagitan ng pagkuha ng kanilang mga kaluluwa sa pagtatapos ng kanilang buhay (at ang hindi namatay sa kanyang pagtulog ) ie ang oras ng pagtulog pinipigilan ito mula sa kumikilos na parang ito ay isang nasamsam na bagay, kaya’t ang sinumang hinatulan ng kamatayan habang natutulog ay kinukuha ito habang natutulog, at pinapadala niya ang isa pang hindi hinatulan ng kamatayan, kaya’t ang may-ari nito ay nabubuhay hanggang sa katapusan ng kanyang buhay . Ibn Abbas at iba pang mga komentarista sinabi : Ang mga kaluluwa ng mga buhay at sa mga patay matugunan sa isang panaginip, kaya sila ay maging pamilyar sa kung ano ang wills sa kanila ang Diyos. Kung ang lahat sa kanila ay nais na bumalik sa mga katawan, kinuha ng Diyos ang mga kaluluwa ng mga patay kasama Niya at nagpapadala ng mga kaluluwa sa kanilang mga katawan . ( Abu Bakr Al-Jazaery – p. 1124) Kaya ang totoong kamatayan ay tinawag na isang pangunahing kamatayan, at ang pagkamatay sa pagtulog ay tinatawag na isang maliit na kamatayan, at ang Sugo, kapayapaan at mga pagpapala ng Diyos ay sumain sa kanya, nang magising siya mula sa kanyang pagtulog sasabihin : ( Purihin ang Diyos, na kung minsan pagkatapos niyang patayin tayo at sa kanya ay muling pagkabuhay ) , kaya tinawag niyang pagtulog na kamatayan . At nasaksihan niya ito mula sa Sunnah, ibig sabihin, kaluluwa na humahawak sa ginawa ng dalawang sheikh mula sa hadits ng pagsusumamo bago matulog. Siya, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay mapasa kanya, ay nagsabi : (( Kung ang isa sa inyo ay matulog, hayaang iling ang kanyang kama sa loob ng kanyang belo, kung gayon hindi niya alam kung ano ang naiwan niya sa kanya, pagkatapos ay sinabi niya : Sa ang iyong pangalan ang aking panginoon ay inilagay ko ang aking panig at kasama mo ay itinaas ko ito kung hinawakan ko ang aking sarili, kaya’t maawa ka sa kanya, at kung ipadala ko siya, iingatan ko ito sa iyong pinangalagaan ang iyong matuwid na mga lingkod )). At ang saksi sa pagkuha ng kaluluwa sa isang panaginip at pagpapadala nito, at dahil may nabanggit, siya ay isa sa mga sikat sa pagsunod, pagdarasal, pag-aayuno at kawanggawa na palaging nagrereklamo tungkol sa kanyang kawalan ng paningin sa kanyang yumaong ama, kasama ang kanyang dakilang reputasyon para sa nakikita ang mga patay at ang kanilang mga kalagayan, at marami sa mga malapit sa kanya ay tinanong tungkol sa kanilang mga patay, at siya ay namangha sa hindi nakita siya Sa kanyang ama, at isang beses nakilala ko siya na may kagalakan, masayang at masaya. anong mabuting mga katangian ang nais mo tungkol sa kanyang kalagayan, at bago ko siya tanungin tungkol sa kanyang kaligayahan, sinugod niya ako na para bang inihayag niya ang aking katanungan sa pagsasabing, Nakita ko ang aking ama kahapon, nakita ko ang aking ama kahapon, at sinabi niya sa akin ang kanyang mga pangitain, kaya’t Sinabi ko sa kanya : Mabuti, nakita ko ang masama cuvette Nais ng Diyos, salamat sa Diyos ang pangitain na ito ay mas mahusay para sa iyo, at nawa’y ang Diyos ay makinabang sa iyong ama na si God Verwah sa iyong katayuan, kaya Nhspk God Hsepk hindi namin inirerekumenda sa iisang Diyos, (ito ay napagkasunduan ang Sunnis na ang mga namatay ay makikinabang sa paghahanap ng kapitbahay orhoods, Bdaaihm at Astgfaarham sa kanila, kawanggawa, pag-aayuno, at pagbabasa ng Koran at iba pang mga gawa, ang kabanatang ito ay nagsasalita sa pagpapaliwanag ng doktrina na Tahhaawi marka Ibn Abi Ezz Hanafi p. 115 et seq ) umiyak ng labis sa Diyos ng Hamad at humingi ng kapatawaran, ay pinatunayan na ang mga kaluluwa ng patay sa iba’t ibang Mstqrha sa malaking pagkakaiba-iba, ang hindi pagtutugma : ang buhay ng pinakamataas na espiritu ng Illiyun na Alonbea A, kabilang ang : mga espiritu sa mga pananim ng mga berdeng ibon tulad ng ilan ng mga martir, at ang ilan sa kanila ay nakakulong sa gate ng Langit, at ang ilan sa kanila ay nakakulong sa kanilang mga libingan, at ang ilan sa kanila ay ang punong tanggapan ng Gate of Heaven, at ang ilan sa kanila ay nakakulong sa lupa na ang kaluluwa ay ay hindi tumaas sa Kataas-taasan, at sa Aklat ng Espiritu ay binantayan ni Ibn al-Qayyim ang mga nasabing pagsisiyasat…

…Ang pamumulaklak ng mga larawan : Ang unang suntok ay nagpapahiwatig ng salot, o ang tawag ng Sultan sa muling pagkabuhay, o isang mayroon nang muling pagkabuhay, o isang pangkalahatang paglalakbay sa lahat . Gayundin, ang sinumang mangako sa isang panaginip ng Pagkabuhay na Mag-uli at ang kalapitan nito, kung siya ay may sakit, mamamatay siya . Ang pangako ng muling pagkabuhay ay nagpapahiwatig ng isang mahusay na kaganapan mula sa Sultan . Tungkol sa pangalawang hampas, kung ito ay nasa epidemya, pagkatapos ay tumaas ito sapagkat ang mga tao ay nakatira kasama nito . Marahil ay ipinahiwatig nito ang tawag ng Sultan sa mga tao at tinipon sila sa isang malaking usapin na nais at binalak niya . At ang sinumang dumaan sa Landas ay ligtas mula sa kahirapan, paghihirap at pagdurusa, kung siya ay nasa Hijaz, ay piputulin niya ito at makatakas mula rito, at ang Paraiso na sumusunod dito ay ang Kaaba . At ang landas ay maaaring maging isang hadlang para sa kanya, kaya kung ano ang nangyari sa kanya ay bumaba kasama nito, kung hindi man ang landas ay ang kanyang relihiyon, kung gayon kung ano ang hadlangan ay pinasok niya ito tulad nito sa relihiyon at sa tuwid na landas ….

…Sa isang panaginip siya ay ang tangkad ng isang lalaki, at ang dalawang lalaki ang kanyang lakas sa mabuti at masamang panahon . Kung nakita niya na ang kanyang mga paa ay umakyat sa langit at lumayo sa kanya, pagkatapos ay namatay ang kanyang ama . Kung nakita niyang dinala ang mga ito, mahuhulog siya sa kanyang pera . Kung nakikita niya na nangangalunya siya sa kanyang binti, pagkatapos ay lumalakad siya sa likod ng mga kababaihan . At kung nakikita niya na siya ay naglalakad na walang sapin, siya ay pagod at mahuhumaling, at kung nakikita niya na kumakain siya ng isang tao, magkakaroon siya ng kalapitan at paraan sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat, at ang kanyang mga gawain ay magiging matagumpay, at lahat ng kanyang mga pangangailangan ay natupad mula sa usapin ng kanyang relihiyon at mundo . At kung sino man ang makakakita na nasusunog ang kanyang mga paa, ang pagmamay-ari niya ay magbabago at magbabago . At sinumang makakakita na mayroon siyang maraming mga binti, kung gayon ito ay mabuti at isang pakinabang para sa manlalakbay, at para sa mga nagtitiis sa pamumuno, at para sa mga marinero isang paglalakbay na may maraming pakinabang, para sa mga mahihirap may mga bagay para sa mga umaasa mula sa mabubuting bagay , para sa mayaman, karamdaman at karamdaman, para sa mga may sakit sa mata, nawala ang kanyang paningin, at para sa masamang tao na pagkabilanggo, kalungkutan at sisihin . At sinumang makakakita ng isang paa niya na parang isang bato, ito ay natutuyo at hindi nakikinabang dito . Nadama niya na ang hari ng Das, nakakaapekto ito sa dalawang lalaki dalawang lalaki, naglalakad dinar isang larawan ng hari . At sinumang nakakita na ang kanyang binti ay pinutol ang kalahati ng kanyang ginto na pera . At ang dalawang lalaki ay mga ama . At sinumang mayroong isang tuwid na binti o maraming mga daliri sa kanyang binti, tatanggap siya ng ginhawa, kalupitan, at lakas . At sinumang nakakita na pinutol ng dalawang lalaki ang kanyang ginto, marahil ay ipinapahiwatig nito ang kanyang kamatayan . At sinumang makakakita na ang kanyang paa ay nabali, huwag lumapit sa Sultan nang maraming araw, iwan niya ang kanyang bansa, at humingi ng kalusugan sa Diyos . Sinabi na : Kung siya ay may sakit, iyon ang kanyang kamatayan . At kung sino man ang makakakita na ang isang binti niya ay mas mahaba kaysa sa isa pa, maglalakbay siya at kumuha ng tulong . At kung siya ay mayaman, magkakasakit siya, sapagkat ang mayaman ay nangangailangan ng isang taong lalakad sa kanyang mga gawain . At ang tao ng hari ay nagpapahiwatig ng kanyang mga tauhan, at kung ang isang hari ay nakakita na siya ay pumatay ng ibang lalake ng hari, kumuha siya ng mga alipin ng kanyang mga tauhan . At sinumang makakakita na mayroon siyang apat na paa, kung siya ay mahirap, kung gayon siya ay naglalakbay at nakakakuha ng tulong, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay nagkasakit siya, at maaaring ipahiwatig nito ang kanyang mahabang buhay at pagtanda, at ipinapahiwatig nito sa pasyente na siya ay namamatay, at kung sino man ang makakakita na siya ay naglalakad sa isang binti ay nagpapahiwatig na kalahati ng kanyang pera o kalahati ng kanyang buhay ay nawala . At kung sino man ang makakakita na siya ay lumalakad sa tatlong mga binti, hindi siya namamatay hanggang sa siya ay lumakad na may pamalo, alinman dahil sa kanyang katandaan, mahabang buhay, o dahil sa isang karamdaman na dumarating sa kanya . At ang hukom at gobernador kung nakikita niya na siya ay may maraming mga paa upang maglakad, pagkatapos ay siya ay nakahiwalay at hindi lumalakad maliban sa mga ahente . At sinumang makakakita na ang kanyang mga paa ay gawa sa bakal ay nagpapahiwatig na ang kanyang mahabang buhay, magandang pera sa kanyang pamumuhay at pera, at kung nakikita niya ang mga ito mula sa baso ay ipinapahiwatig ang kanyang kawalan ng buhay at kahinaan ng kanyang kakayahan . Kung nakikita niya ang mga ito ng ginto, pagkatapos ay hahanapin niya ang mga ito sa ginto para sa kanya, na may multa . At kung nakikita niya ang mga ito ng pilak, hahanapin niya sila sa paghahanap ng mga kababaihan . At kung nakita niya ang mga ito ng tanso, hinanap niya ang mga ito sa pagkalugi . Kung nakikita niya ang mga ito mula sa tingga na nagpapahiwatig ng pamamanhid o pagkalumpo, maliban kung may katibayan sa pangitain na nagpapahiwatig ng kabutihan, sa gayon siya ay nagsusumikap sa kanila sa kasiyahan ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat, o tumayo siya sa kanila alang-alang sa Diyos na Makapangyarihang Diyos . At kung nakikita niyang nawala ang laman ng kanyang mga paa, ipinapahiwatig nito ang kanyang katuwiran . At ang mga daliri ng kanyang paa ay nagpapahiwatig ng mga gawa ng katuwiran . At sinumang makakakita na ang kanyang mga binti ay masakit, siya ay sumunod sa mga kasawian, at ang parusa ay ipinataw sa kanya . At sinabing : Ang naghihirap sa kanyang binti ay nabago mula sa isang estado tungo sa isa pa ….

…Ang isang lindol ay nasa panaginip na isang takot sa awtoridad . At sinabing : Ang lindol ay isang aksidente na naganap ng pinakadakilang hari, at kung ito ay pangkalahatan, ang aksidente ay pangkalahatan . Kung ang paningin ng isang bundok ay umiling o umiling, o inalis mula sa lugar nito, at pagkatapos ay tumira sa kanyang lugar, kung gayon ito ang kapangyarihan ng lugar na iyon . At sinumang makakakita ng isang lupain na umalog at ang isang sekta ay nawasak dito at ang isa pang pangkat ay naihatid, kung gayon ang sultan ay bababa sa lupa na iyon at pahirapan ang mga tao . Sinabi na : Ito ay nagpapahiwatig ng matinding karamdaman . At kung ang lindol ay tumama sa isang lupain, inaapi ng hari ang kanyang mga nasasakupan . At ang sinumang nakakakita ng lupa ay umiling, at ang langit ay nabalisa, pagkatapos ang mga tao sa bayan na iyon ay parurusahan ng awtoridad, at sila ay magdusa sakit at sakit sa kanilang sarili at kanilang kayamanan . At kung nakikita ng isang tao na ang mundo ay gumagalaw sa isang panaginip, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito ang paggalaw at buhay ng isang may paningin . At sinumang makakakita na ang lupa ay umiling, kung gayon iyon ay isang kalamidad na nakakaapekto sa lupa mula sa kanyang awtoridad, o na ang rehiyon ay nahantad sa mga balang, ulan ng ulan, pagkauhaw, o matinding takot . At kung nakakita ka ng isang lindol sa isang panaginip, nagsasaad ito ng gulat, takot, at nakakagambalang balita . At kung nakita siya ng isang buntis, nanganak siya . Ang lindol ay maaaring ipahiwatig na ang mga tao ay nabalisa, at kung ang mga pader ay gumuho, isang tunay na kamatayan ang magaganap, at maaaring ipahiwatig nito na ang naghahanap ay namamatay . At ang panginginig ng tigang na lupa ay katibayan ng rekomendasyon at paglago nito sa pamamagitan ng paglilinang . Marahil ay ipinahiwatig nito ang muling pagkabuhay ng mga patay . Ang lindol ay nagpapahiwatig ng paglalakbay sa dagat, o sayaw at kagalakan, o pagkagambala ng paglalakbay sa dagat . Marahil ang lindol ay ipinahiwatig ang pagkabalisa ng mga asawa . Kung ang lindol ay nasa isang halamanan, ipinahiwatig nito ang kasaganaan ng mga halaman at ang kasaganaan ng mga prutas sa tag-init, at ipinahiwatig nito ang sedisyon ng mga tao sa mga nayon . Kung nakita niya siya sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Mayo, na nagpapahiwatig ng isang away na nagaganap sa pagitan ng mga tao at patuloy na pagtatalo . At kung nakita niya ito sa isang panaginip, at ang pangitain ay noong Hunyo, iyon ay katibayan ng pagkawasak ng masasama, at kung ito ay sa araw, na nagpapahiwatig ng pagpapanibago ng mga posisyon ng mga iskolar . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Hulyo, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng isang mahusay na tao . At kung nakita niya ito at iyon ay sa Agosto, ipinahiwatig nito ang isang kaaway na darating sa lupaing iyon . At kung nakita niya ito at noong Setyembre, ipinapahiwatig nito ang isang kakaibang tao na dumarating sa lupaing iyon, at nasasaktan siya na susundan ng kamatayan . Kung nakita siya nito at noong Oktubre, ipinapahiwatig nito ang sakit at ang kaligtasan ng mga buntis . Kung nakita siya nito at noong Nobyembre, ipinapahiwatig nito ang pagbagsak ng mga buntis . Kung nakita niya ito, at iyon ay noong Disyembre, ipinahiwatig nito ang paglitaw ng matinding karamdaman, at kamatayan nang may seguridad mula sa kaaway . Kung nakita niya siya, at iyon ay noong Enero, ipinahiwatig nito ang pagkamatay ng kabataan . Kung nakita niya siya at iyon ay noong Pebrero, ipinahiwatig nito ang gutom at pagbagsak ng mga buntis . At kung nakita niya ito at iyon ay noong Marso, iyon ang katibayan ng kaunlaran ….

…Sa isang panaginip, siya ay isang bilangguan, at ang bilangguan ay isang libingan, kaya’t ang sinumang makakakita na siya ay nabubuhay sa isang libingan habang siya ay buhay, siya ay nakakulong . Sinumang magtayo ng libingan sa kanyang pagtulog ay magtatayo ng isang bahay . Sinumang maghukay ng libingan at walang asawa ay ikakasal . At sinumang makakakita na siya ay nakatayo sa isang libingan, gumawa siya ng kasalanan sa pamamagitan ng Makapangyarihan sa lahat na sinasabi : ( Huwag manalangin para sa isa sa kanila na namatay at hindi tumayo sa kanyang libingan ). Sinumang maghukay ng libingan sa isang lupa na walang pader, kung gayon ito ang tirahan ng Kabilang Buhay, at kung siya ay papasok dito, ang kanyang oras ay dumating na . Ang mga kilalang libingan ay usapin ng katotohanan, at ang mga hindi kilalang libingan ay mga mapagkunwari, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat : ( At hindi mo naririnig ang mga nasa libingan ). At sinumang maghukay ng libingan sa isang bubong, ang kanyang buhay ay pahahaba . At kung sino ang bibisita sa mga libingan, binibisita niya ang mga bilanggo . Ang ulan sa mga libingan ay isang awa mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat . At ang mga libingan ay nagpapahiwatig ng paglalakbay, asawa at mga kulungan . At kung sino man ang nakakita na nagsara siya ng libingan, ang kanyang buhay ay pahahaba at ang kanyang kalusugan ay tumatagal . At sinumang makakakita na siya ay inilibing sa isang libingan na hindi namamatay, siya ay magdurusa o magipit sa kanyang mga gawain . At kung sino man ang makakakita na hinugot niya ang libingan ng isang patay na tao, pagkatapos ay hinanap niya ang kanyang daan, at kung ang namatay ay isang siyentista, kung gayon ang kaalamang ito ay naaabot sa kanya, at kung siya ay mayaman pagkatapos ay siya ay magiging mayaman. Kung siya ay dumating sa kanyang libingan at nakikita niya siya na buhay, kung gayon ang ipinagbabawal na pera, at kung siya ay napatay na patay, hindi na matutugunan ang kahilingan na iyon . At kung sino man ang makakakita na kinuha niya ang libingan ng Sugo ng Diyos, binago niya ang kanyang pinag-aralan mula sa kanyang Sunnah, maliban kung masira niya ang kanyang mga buto, pagkatapos ay lumabas siya sa maling pananampalataya at maling akala . At sinumang humawak sa libingan ng isang hindi naniniwala, isang maling pananampalataya, o isa sa mga tao ng dhimmah, ang doktrina ng mga taong maling akala ay naghahanap o nagtrato sa ipinagbabawal na pera sa panloloko at pandaraya, at kung ang pagbuga ay humantong sa isang mabahong bangkay, iyon ay ang katibayan ng pag-abot sa kinakailangang katiwalian ….

…Gayundin, kung nakikita niya sa kanyang panaginip na parang ang mga libingan ay nahati at ang mga patay ay lalabas mula sa kanila, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng pagkalat ng hustisya, at kung nakikita niya ang muling pagkabuhay, habang siya ay nasa giyera . Tagumpay . Kung nakita niya na sa muling pagkabuhay, ang kanyang mga pangitain ay dinala tungkol sa pamamagitan ng paglalakbay, at kung nakita niya na parang siya ay crammed na nag-iisa, o sa ibang tao , ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig na siya ay hindi makatarungan, sapagkat ang Diyos na Makapangyarihan sa lahat sabi ni : ~ Dalhin magkasama mga taong mali at ang kanilang mga asawa . ~…

…At sinumang makakakita ng isa sa mga palatandaan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng isang bagay tulad ng pamumulaklak sa mga larawan, pagsikat mula sa paglubog ng araw at paglabas ng isang hayop, o katulad nito, kung gayon ang interpretasyon nito ay isang tukso kung saan ang isang tao ay mamamatay at ang iba ay maliligtas, at ang naghahanap dapat magsisi at ang antikristo ay lumabas mula sa isang tao ng maling pananampalataya at maling akala na lumilitaw sa mga tao, at ang paghihip ng mga imahe ay isang salot o babala ng sultan Sa isang muling pagkabuhay o iba pa, o isang muling pagkabuhay na nasa bansa, o isang pangkalahatang paglalakbay sa Hajj at ang pagtitipon ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat upang paghiwalayin ang hudikatura at ang paglikha ng mga tao upang account para sa hustisya mula sa Diyos na Makapangyarihan sa lahat na magiging sa mga tao na may isang makatarungang imam na nauna sa kanila o isang magandang araw na nakikita at nasaksihan ng mga tao ….

…Tulad ng para sa dhikr : ito ay ang pagbanggit ng isang tao sa mga tao at ang kanyang karangalan o ang kanyang anak na lalaki . At ang pagtaas at pagbawas dito sa na . At sinabing kung makikita niya siya ng mahaba, makakamtan niya ang mga ito . Kung nakakita siya ng dalawang lalake mayroon siyang isang anak na lalake kasama ang kanyang anak, at isang lalake sa gitna ng mga tao na binanggit niya, at ang kanyang karangalan, at kung aalisin niya siya sa kanyang kamay o hilahin ang ilan dito, pagkatapos ay ibalik niya ito sa kanyang lugar, pagkatapos ay namatay ang isang anak na lalaki at nakikinabang mula sa kanya, at ang kanyang pera ay bumalik sa kanya . At ang pagtigil niya hanggang sa maging malinaw sa kanya ay katibayan ng kanyang kamatayan o pagkamatay ng kanyang anak, sapagkat ang kanyang memorya ay nagambala ng kanyang kamatayan . At ang kanyang muling pagkabuhay ay ang lakas ng lolo, at ang kanyang paggalaw at aktibidad, at ang lawak ng kanyang makamundong buhay . Marahil ang pagkagambala ng kanyang pagbanggit, ang pagkakagambala ng kanyang pangalan, at ang pagbanggit niya sa bansang iyon o lugar . At iyan ay kapag ang katibayan ng kaligtasan at kabutihan ay nagambala, at walang katibayan ng kamatayan kasama nito . At ang lalaki kung ito ay nabawasan, nadagdagan, buto o maliit, pagkatapos nito ay may isang paa, ang pangkalahatang interpretasyon nito ay sa mga bata at supling . At kung lumihis ito, kung gayon mayroon itong marami o kaunting mga tao, ang pangkalahatang interpretasyon nito ay para sa karangalan at banggitin ito sa mga tao, kasing dami nito, sapagkat ang mga tao nito ay nagkalat ng pagbanggit nito . At ang kahinaan ng lalaki, katibayan ng sakit ng bata o ang kanyang pangangasiwa sa isang jaah . Kung nakikita niya na parang sumuso siya ng isang lalaki o isang hayop, nabubuhay ang pasusuhin sa pamamagitan ng pagbanggit sa may-ari ng lalaki at kanyang pangalan, at kung nakikita niya na siya ay isang hermaphrodite, mabuti ang kanyang relihiyon ….

…Ang chessboard ay nasa panaginip ng mundo na nakataas at inilagay, at ang nabubuhay ay nabubuhay at ang namatay ay namatay, at ang tuwid at baluktot ay lilitaw dito, at mayroong kapayapaan at giyera, at sa loob nito ay pagkapoot, pagtatalo , inggit, kayamanan at kahirapan ….

…Pagpapakasal sa namatay : Ang bagay na kung saan nakakaapekto ito sa salarin ay mabuti . Tungkol sa mga nabubuhay, marahil ay maaaring makakuha siya mula sa kanyang mana o mula sa isa sa kanyang sambahayan o sa kanyang mga takong, at tungkol sa bahay, marahil ang kapitbahayan ay maaaring magbigay ng kawanggawa sa kanya, o dumating ang kanyang pamilya o maawa sa kanya . At kung ang namatay na pagdurusa ay hindi alam, sa gayon siya ay nabubuhay para sa kanya ng isang patay na bagay na hiniling niya, alinman sa isang wasak na lupa na kanyang itinatayo, o isang nawasak na balon na kinukubkob niya, o isang patay na lupa na kanyang binubungkal, o isang patay na hiniling na binubuhay niya ang kahilingan at pagkakaroon ng kapaligiran at mga tagasuporta, maliban na mahina ang kanyang pagbanggit kapag nakikipagtalik o tamad sa pagnanasa, sinubukan niyang gawin ito. At hindi niya magawa ….

…Mayroon bang tinatawag na pangmatagalang mga pangitain? O may mga yugto? Mga pangmatagalang pangitain, o may mga yugto. Sa pamamagitan ng aking pagmumuni-muni sa maraming mga teksto na tumatalakay sa mga pangitain sa Qur’an o sa Sunnah, mga pangmatagalang pangitain, o may mga yugto : Sa pamamagitan ng aking pagsasalamin sa maraming mga teksto na nakikipag-usap sa mga pangitain, sa Qur’an o Sunnah, sila ay maaaring maiuri sa mga tuntunin ng bilis ng paglitaw o Ito ay naantala sa dalawang pangunahing bahagi : 1 / Mga Pananaw na mabilis na nagaganap o pag-verify, at napag-usapan natin ang tungkol sa mga ito, at nabanggit namin na ang isa sa pinakadakilang bagay na nag-aambag sa bilis ng paglitaw : ang katotohanan ng tono at Hadith ng pangitain, o kung nakita niya ito bago o ilang sandali makalipas ang liwayway, at binanggit namin ang katibayan nito. Ang mga salita, nawa ang mga panalangin ng Diyos at kapayapaan ay mapasa kanya, ay nagsabi : Ang pinaka-makatotohanang mga pangitain ay kung ano ang nasa mga witwit, at ang hadits ng [ Naniniwala akong ikaw ay isang pangitain na naniniwalang ikaw ay tunay . 2 / Pangmatagalang mga pangitain, o kung ano ang maaaring tawagin : ang parehong yugto; Ito ang pamagat ng aking artikulo para dito, at ito ang inilaan kong pag-usapan ngayon; Ang mga ito ay ang mga pangitain na tumatagal ng mahabang panahon habang natutupad at natanto ang kanilang ekspresyon, at ang kanilang may-ari ay nabubuhay sa kanila, at ang kanilang mga kaganapan ay nabubuhay ng mahabang panahon ng kanyang buhay, at naiiba sa pangitain na nangyari bigla, pagkatapos ng kawalan ng pag-asa at isang matagal maghintay Na ang pinag-uusapan ko ngayon ay nakakamit nang bahagya at tuloy-tuloy sa buong buhay ng may-ari nito o sa isang mahabang bahagi ng kanyang buhay, tungkol sa kung ano ang nakamit bigla at ipinahayag ito ng may-ari nito, at hindi ito nangyari, at pagkatapos nangyari ito biglang, ang ganitong uri na wala nang nahuhulog bago ang kumpleto o bahagyang pagkahulog nito . Bibigyan kita ng isang halimbawa; Sa kwento ni Yusef, sumakaniya ang kapayapaan, at ang kanyang pangitain na dumating sa Qur’an, nakita niya ang araw, ang buwan, at labing isang bituin na nagpatirapa sa kanya, at ang pangitain na ito ay natupad para sa kanya higit sa apatnapung taon ng naiiba. mga yugto ng kanyang buhay, at nabuhay siya ng mga panahon na nakamit ng mga bata, kabataan at matatanda ….

…Ang pangitain ba ay nagpapahayag sa isang anyo , o magkakaiba ba ayon sa oras, lugar at katawan? Alin ang dapat na maunawaan ng pagtawid at magkaroon ng kamalayan ; Ang mga simbolo ay maaaring magkakaiba ayon sa oras at lugar , kaya ang tawiran ay maaaring tumawid ng isang pangitain sa isang tukoy na oras o lugar na may isang expression , at ang parehong paningin ay maaaring ipahayag sa isang iba’t ibang mga expression , dahil sa pagkakaiba-iba ng oras o lugar , at ito , sa pamamagitan ng paraan, maraming nangyayari , at ang ilan sa iilan sa mga kalakal ay maaaring humanga dito sa agham . Ang tao ng pangitain ay mayroon ding papel sa pagkakaiba-iba ng pagpapahayag ; Mabuti o may sakit alinsunod sa bisa ng pagiging patas at iba pa sa mga bagay na nauugnay sa Balraia , at marahil ay binabanggit dito ang suporta ng sinabi ko , ang kwento ng parasito nang siya ay sumama sa hukbong Muslim sa pakikipaglaban sa mga tumalikod sa kalapati , at ito ay ang kanyang anak na si Amr ibn parasite , sinabi ng taong nabubuhay sa kalinga ay nalulugod sa kanya ang Allah : sinabi niya : lumabas Sa nagpadala kay Musaylimah kasama ang aking anak na si Amr, kahit na nakakita ako ng isang pangitain sa ilang paraan, nakita kong parang ang aking ulo ay ahit, at may isang ibong lumabas sa aking bibig, na para bang inilagay ako ng isang babae sa kanyang ari, na para bang hinihiling ako ng aking anak, kaya’t lumipat siya sa pagitan ko at sa kanya, kaya kinausap ko siya, kaya sinabi nila : Mabuti , kaya sinabi ko : Tulad ng naidikit ko, at ahitin ang aking ulo ng piraso, at ang ibong Forouhi, mga babaeng nakalibing kung saan, kinilabutan na pumatay ng isang martir, at ang kahilingan ng aking anak sa akin, kung ano ang nakikita ko lamang Saadhir sa ang kahilingan sa sertipiko, at hindi makita siya naka-attach sa paglalakbay na ito, sinabi niya : pagpatay sa parasito Sa Araw ng Yamama, at ang kanyang anak na lalaki bilang sugatan, pagkatapos ay sa Araw ng Yarmouk siya ay pinatay bilang isang martir sa panahon ng paghahari ni Omar bin Al-Khattab, nawa ang kaluguran ng Diyos sa kanya . Ibn al-Qayyim sinabi sa ~ Zad al- Ma’ad ~ pagkatapos ng kuwento ( 3/627 ): Tulad ng para sa ekspresyon upang mag-ahit ang ulo na may isang posisyon , ito ay dahil ang pag-ahit ng ulo ay inilalagay ang kanyang buhok sa lupa at ito ay hindi lamang ipinahiwatig ang posisyon ng kanyang ulo, dahil ipinapahiwatig nito ang kaligtasan ng pag-aalala, sakit, o pagkabalisa para sa mga taong karapat-dapat sa Iyon, at sa kahirapan, pagkabalisa at pagkamatay ng pamumuno, hinarap niya ang mga hindi kasya sa kanya, ngunit sa panaginip ng taong nabubuhay sa kalinga ay may mga pahiwatig na kinakailangan na ihiga niya ang kanyang ulo, kasama ang : na siya ay nasa jihad at nakikipaglaban sa kalaban sa isang tinik at katapangan . Kasama : na siya ay pumasok sa tiyan ng babae, na nakita niya ang isang lupa na katulad ng kanyang ina, at nakita na siya ay pumasok sa isang posisyon na lumabas dito, at ito ay bumalik sa lupa, tulad ng sinabi niya : { kung saan nilikha namin at kung saan ang Naidkm kasama ang Nkrjkm } Taha : 155 , ang unang babaeng May lupa na pareho ang lugar ng pakikipagtalik, at ang unang pagpasok sa puki nito ay sa pamamagitan ng pagbabalik dito dahil nilikha ito mula rito, at ang unang ibon na lumabas dito kasama ang diwa nito, ito ay tulad ng ibong nakulong sa katawan, at kung ito ay lumabas ay katulad ito ng ibon na umalis sa pagkakakulong at nagpunta saanman ninanais. Iyon ang dahilan kung bakit ang Propeta, nawa ang mga panalangin at kapayapaan ng Diyos ay sumakaniya, sinabi ~ na ang kaluluwa ng naniniwala ay isang ibon na nakasabit sa mga puno ng Paraiso. ” Nai-post ni Ahmad, Al-Nasa’i at Malik . At ang kahulugan ng mga puna : iyon ay, kumakain at nangangalaga siya . Kaya pagnilayan ang mga salitang ito ng Ibn al-Qayyim at alamin na ipahayag at sukatin ang bawat paningin ayon sa may-ari nito at oras kung saan ito nakita, at inaasahan na ang mga Kasama ay pinag-aralan ang bawat isa sa agham ng pagpapahayag ng mga pangitain, upang malaman na ito ay isang agham na maaaring matutunan at maituro kahit na ang mga hindi sumasang-ayon sa opinyon na ito ay hindi sumasang-ayon sa atin, at ang Diyos ang may alam ….

…Ang isang rosas ay nasa panaginip ng isang lalaking may karangalan, o ang pagdating ng isang wala . At sinumang nakakita na umani siya ng isang tugon ay tumanggap ng karangalan at pagmamahal . Ang pumili ng isang puting rosas ay tumatanggap ng isang maka-diyos na babae, at kung pumili siya ng isang pulang rosas ay tatanggap siya ng isang malambot na babae, at ang sinumang amoy isang dilaw na rosas ay tumatanggap ng isang may sakit na babae . Maraming mga rosas ang tinanggap . At sinabing : Ang rosas ay nangangahulugang isang babaeng aalis o namamatay, o isang kalakal na pumanaw, o isang kagalakan na hindi tumatagal . Sinumang nakakita ng korona sa kanyang ulo at walang asawa ay ikakasal . At ang mga rosas ay nagpapahiwatig ng kabaitan ng pag-alaala . Ang langis ng rosas ay nagpapahiwatig ng katalinuhan, kalinawan ng isip, pagiging malapit sa mga tao, at lambot ng tagiliran . At ang rosas ay nagpapahiwatig ng kagalakan at kasiyahan . At sinabing : Ang mga rosas ay ang pagdating ng isang manlalakbay o ang pagdating ng isang libro, at isang rosas kung ang puno nito ay putulin ay nag-aalala at kalungkutan . At ang pagpili ng mga rosas ay isang kasiyahan . Ang mga dilaw na rosas ay maaaring magpahiwatig ng karamdaman, ang pula ang kagandahan at palamuti, ang puti para sa mga dirham, at ang pula ang mga dinar . Tingnan din ang cast ….

…At kung sino man ang nakakakita ng kanyang dila nang mahabang panahon sa paglilitis, siya ay matagumpay. At sinumang makakakita na ang kanyang dila ay nakatali ay nagpapahiwatig ng kahirapan at sakit, at sinasabing tagumpay at kasawian, at sinumang makakakita sa kanyang dila ng isang bagay na pumipinsala sa kanya o tumatanggi sa isang bagay na tulad niya habang gising, hindi ito kapuri-puri at mahusay na pagsasalita ng dila ay hindi karunungan, lohika at tamis ng pagsasalita, at sinumang mag-isip na ang kanyang dila ay mahaba, maaari siyang magsalita ng maraming at marahil ay gawing simple ang isang Mapanganib at kung sino man ang makakakita na kinagat niya ang kanyang dila, pagkatapos ay nagsisi siya at kung sino man ang makakakita na tinitingnan niya ang kanyang dila , pagkatapos ay napanatili siya mula sa pagdulas, at ang sinumang makakakita na ang kanyang dila ay itim, kung gayon siya ay magiging isang makata o nakikita niya na siya ay dilaw na nagpapahiwatig ng sakit, at tungkol sa pagbabago ng dila, ito ay hindi kapuri-puri, at sinumang makakita na siya ay pipi o mabigat, kung gayon ito ay katiwalian sa kanyang relihiyon at mula sa Kaniyang nakita na naputol ang kanyang dila, sapagkat siya ay mabuti sa kanyang relihiyon at maaaring medyo makipag-usap maliban kung siya ay nakikipag-away, at kung siya ay nasa loob nito , pagkatapos ay lumihis siya mula sa kanyang argumento ent at walang mabuti sa kanya, at kung siya ay may sakit na namamatay o may isang tinik o isang posisyon na nagpapahiwatig ng pagkamatay ng kanyang manunulat o kanyang tagasalin at sinabi na tinanggal siya mula sa kanyang awtoridad at sinabi na ito at pagsumite at marahil Ang dila ay ang pag-alaala ng tao, ang kanyang pagmamataas at katapatan…

…At patungkol sa balbas : Sinumang makakakita na ito ay lumago nang masyadong mahaba, ang kanyang mga pangitain ay nagpapahiwatig ng utang at pagkabalisa . Kung magpapatuloy ito hanggang sa mahuhulog sa lupa, ipinapahiwatig nito ang kamatayan, sapagkat sinabi ng Diyos na Makapangyarihan-sa-lahat : ~Mula rito nilikha ka namin, at doon ay babalikan ka namin .~ Kung ito ay tumagal hanggang sa dumikit ito sa kanyang tiyan, nasaktan niya ang pera at ang mukha kung saan magsasawa siya tulad ng sa tiyan nito . Kung nakita niya na ang haba ng kanyang haba ay isang mahusay na panukala, kumikita sana siya ng pera, dignidad, at magandang buhay . At sinabing kung ito ay pinahaba hanggang sa umabot sa pusod, ipinahiwatig nito na hindi ito sa pagsunod sa Diyos . Kung nakita niya na ang mga tagiliran nito ay mahaba nang wala ang baywang nito, pagkatapos ay makakakuha siya ng pera na masisiyahan ang iba, at si Ibn Sirin ay dumating sa isang lalaki, at sinabi : Nakita ko ang aking balbas na umabot sa aking pusod, at tiningnan ko ito . Sinabi niya : Ikaw ay isang muezzin na tinitingnan ang papel ng mga kapitbahay . Ang balbas ay hindi pinupuri sa interpretasyon ng batang lalaki na hindi nasa hustong gulang, at kung nakikita niya na kumuha siya ng balbas bukod sa kanya sa kanyang kamay at hinila ito, pagkatapos ay minamana niya ang kanyang pera at kinakain ito . Ang pagkawala ng balbas kung hindi ito tumaas ay katibayan ng kadalian at ang pag-aalis ng utang at puki . At kung ang pagbawas nito ay mas malaki, ipinapahiwatig nito ang kahihiyan at pera at prestihiyo . Kung nakikita niya na kung ang isang unan ay nakikipag-usap sa kanyang asawa, ang kanyang usapin ay nalilito sa kanyang kapalaran, at naghihiwalay siya sa pagitan niya at ng kanyang mga mahal sa buhay, dahil ang demonyo, sinumpa siya ng Diyos, nagsalita kay Eba sa anyo ng isang kosmetiko . At ang kadiliman ng buhok ng balbas ay nagpapahiwatig ng pagbibigay kung ito ay madilim, kaya kung ito ay maitim na berde, magkakaroon siya ng maraming pag-aari at pera, ngunit siya ay magiging isang malupit, sapagkat ito ay isang katangian ng balbas ni Paraon . Ang pagkadilaw nito ay tanda ng kahirapan at kakulangan, at ang pula ay tanda ng kabanalan . At kung nakita niya na kinuha niya ang kanyang balbas at nagkalat ang buhok sa kanyang kamay . Kinuha niya ito at hindi itinapon sa kanya, sapagkat ang pera ay mula sa kanyang kamay at saka ito binabalik. Kung nakikita niya na parang itinapon niya ito, wala nang pera sa kanya at hindi ito naibabalik sa kanya . Karumal-dumal na pagtaas ng buhok ng bigote . At ang pagiging kumpleto nito ay kapuri-puri, at ang interpretasyon ng pag-agaw ng balbas para sa mayamang tao ay ang labis na paggastos sa kanyang pera, at para sa mahirap ay nagpapahiwatig na dalawang tao ang nakikipagkita sa kanya, at ipinahiwatig na humihiram siya mula sa isang tao ng isang bagay at ipinahiram sa iba pa . At ang pag-ahit ng balbas, pampinansyal at prestihiyo ay umalis . Kung nakikita niya na parang pinutol niya ang kanyang balbas kung ano ang natitira mula sa kanyang hawak, pagkatapos ay nagbabayad siya ng zakat sa kanyang pera . At kulay-abo na buhok sa balbas at dignidad at prestihiyo . At Hemoglobin : Si Lester, kung Hb Balhina, ay ipinahiwatig ang kanyang pangako sa taon . Kung nakita niya na parang ahit ang kanyang ulo nang walang balbas, itatago niya ang sikreto ng kanyang amo . Kung nakikita niya na parang pinahirapan niya silang lahat, nagsisikap siyang itago ang kanyang kahirapan, at naghahanap siya ng kapalaran sa mga tao . At kung tinanggap ng tula ang pigmentation nito, pagkatapos ay babalik ito sa direksyon nito at hindi mananatili sa marami . Kung nakikita niya na parang namamatay siya ng putik o plaster, pagkatapos ay humihingi siya ng mga tindahan at kilalang-kilala ang kanyang usapin . Ang balbas ng isang babae ay nagpapahiwatig na hindi siya nanganak, at sinabing ipinapahiwatig nito ang kanyang karamdaman. Sinasabing ito ay binibigyang kahulugan bilang pagtaas ng pera ng kanyang asawa at ang kanyang anak na lalaki at ang karangalan ng kanyang anak, at sinasabing kung siya ay may asawa, ipinahiwatig niya ang pagganti ng asawa . Kung nakikita niya na siya ay buntis, siya ay manganganak ng isang anak na lalaki at ang kanyang mga gawain ay natupad . At sinabi na ang may mahabang balbas at maraming buhok ay magkakaroon ng mahabang buhay at mas maraming pera . At sinabi na ang isang bagay na nangyayari bago ang oras nito ay nagpapahiwatig ng kasamaan, tulad ng kung ang mga lalaking lalaki ay nakakita ng balbas o puti sa pakiramdam, at ang mga babaeng batang lalaki ay may kasal o isang anak na lalaki . Gayundin, lahat ng nasa labas ng kanyang oras maliban sa pagsasalita, para sa pagsasalita ay isang mabuting gabay, sapagkat ang tao ay likas na isang hayop na nagsasalita . Kung ang isang binata na hindi pa nakakaabot sa pangarap ay nakikita na mayroon siyang balbas, pagkatapos ay namatay siya at hindi naabot ang pangarap, at iyon ay dahil naunahan ang oras kung kailan dapat magkaroon siya ng balbas . Kung ang batang lalaki ay hindi malayo mula sa oras ng halaman ng balbas, pagkatapos iyon ang katibayan na siya ay nag-iisa at gumagawa ng kanyang sariling bagay . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin, at sinabi : Nakita kong parang tumatagal ang aking balbas at hindi nagtagal si Sabalai, kaya sinabi niya : Tumama ka sa pera na maaaring batiin ng iba . At ang hook ay tulong ng tao na ipinapakita ito at nakatira kasama ng mga tao, kaya’t ang nakita niya rito ay nangyari kaya’t binigyang-kahulugan niya ito tulad ng nabanggit mo . At kung sino man ang makakakita ng kalahati ng kanyang balbas na ahit, pagkatapos siya ay kulang at siya ay papunta dito, kaya’t kung ahitin niya ito ng isang hindi kilalang binata, nagpunta siya sa kamay ng isang kaaway na alam niya, o ang kanyang pangalan o ang kanyang katapat . Kung ahit ito ng isang sheikh, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang tinantyang hangganan, at kung hindi ito nalalaman, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang direksyon sa pamamagitan ng mga kamay ng isang mapang-api na pinagsasamantalang pinuno, na walang batayan, at kung nakikita niyang naputol ito, pagkatapos ay dapat siyang putulin mula sa kanyang pera at umalis mula sa kanyang tagiliran tulad ng pag-cut mula sa kanyang balbas . Kung nakikita niya na lumipad na sila, pagkatapos ay pupunta siya sa kanyang pamilya, at ang kanyang kakayahan ay mula sa kanyang pera . Ang pag-ahit ay mas madali kaysa sa pag-agaw, at ang pag-agaw ay maaaring maging mabuti para sa ilan sa kanyang mga gawain kung ang mukha ay hindi hinala, ngunit ang kabutihan na iyon ay mahirap para sa kanya ….

…At sinumang nakakita na siya ay naging isang binata ay naiiba sa pagbibigay kahulugan ng kanyang pangitain, at sinabi na mayroon siyang isang nabago na kasiyahan, at sinabing ang isang malaking kakulangan ay lumitaw sa kanyang relihiyon o mundo, at sinabing siya ay ay namamatay, at sinabi na sa ilang mga kaibigan ay lilitaw ang pagkapoot sa pag-iingat at pag-asa, at ilan sa mga iyon at kung ano ang nababagay sa kanya sa term na gayak ay nabanggit. At ang paglikha ….

…Scarlet fever Ang pagkakita ng scarlet fever sa isang panaginip ay nagpapahiwatig na ang isang karamdaman ay nagbabanta sa iyo, o may isang kaaway na nagbabanta sa iyo ng kasamaan . Kung bigla mong makita ang isang kamag-anak na namamatay sa iskarlatang lagnat, nangangahulugan ito na ang iyong mga katunggali ay matagumpay sa iyo sa kanilang mga mapanlinlang na pamamaraan ….

…Ang Korona : Tulad ng tungkol sa korona, kung ang isang babae ay nakikita ito sa kanyang ulo, pagkatapos ay ikakasal siya sa isang payat na lalaki na may awtoridad o mayaman, at kung siya ay buntis, nanganak siya ng isang lalaki . At kung makita siya ng isang tao sa kanyang ulo, magkakaroon siya ng dayuhang kapangyarihan, at kung papasok siya kung ano ang angkop para sa kanya, ang kapayapaan ng kanyang relihiyon ay dumating sa kanya, kung hindi man ay may isang bagay na sumisira sa relihiyon, sapagkat ang pagsusuot ng ginto ay hindi ginusto sa Sharia para sa mga kalalakihan, at maaari din siyang maging isang asawa na nagpakasal sa kanya na may mataas na antas ng kayamanan at kayamanan, at kung nakikita niya iyon na nakakulong sa Pagkakulong ng Sultan, sapagkat siya ang humantong sa kanya at iginagalang ang kanyang usapin sa kanya, tulad ng utos ni Yusef, ang kapayapaan ay nasa kanya, ay pinarangalan ng hari, maliban kung mayroon siyang isang ama na wala, at hindi siya namamatay hanggang sa makita siya upang siya ay ang kanyang korona, at ang korona na may laman na sangkap ay mas mahusay kaysa sa ang gintong korona lamang . At isinalaysay na ang isang tao ay lumapit kay Ibn Sirin at sinabi : Nakita ko na parang may isang korona ng ginto sa aking ulo, at sinabi niya sa kanya : Ang iyong ama na nasa isang karwahe ay nawala sa kanyang paningin, at mayroon siyang libro sa kanya, at sinabi niya na ang korona ay nasa ulo ng tao, ang kanyang amo na nasa itaas niya, at isang bagay na mahal niya sa kanya ay nawala na sa kanya. At pinakamamahal ang paningin niya ….

…Binata Kung nangangarap kang makakita ng mga tao sa pinakadulo ng kabataan, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng pag-areglo ng mga pagtatalo ng pamilya at naaangkop na oras para sa pagpaplano ng mga bagong proyekto . Kung pinapangarap mong bata ka ulit, hinuhulaan nito na makakagawa ka ng napakalaking pagsisikap na makuha muli ang mga hindi nakuha na pagkakataon, ngunit mabibigo ka pa rin . Kung ang ina ng kanyang anak na lalaki ay makakita muli ng isang anak o isang maliit na lalaki, hinuhulaan nito na ang mga matandang sugat ay gagaling at hahabol sa kanyang batang pag-asa at kagalakan . Kung ang bata ay tila namamatay, mahuhulog siya sa kasawiang-palad at kasama niya ang pagdurusa ….

…Ang singkamas sa isang panaginip ay nangangahulugang isang pambabae na kababaihan . At kung ito ay seedy, kung gayon sila ay mga bata na namamatay . At ang pagkakaugnay sa singkamas ….

…At sinumang makakakita na siya ay naubos at hindi sinuspinde ang pigment, pagkatapos ay tinatakpan niya mula sa kanyang kalagayan kung ano ang sikat sa mga tao, at kung suspindihin niya ang pigment, tatakpan siya ng Diyos, at kung sino man ang makakakita na siya ay namamatay na ng putik o kung ano man. tulad niyan, pagkatapos ay tinakpan niya ang kanyang kondisyon ng isang lugar o kung anong mali ang naganap sa kanya at iniwan siya ….

…Tungkol sa mga libingan at libing, sinumang nakakakita na siya ay naghukay para sa kanyang sarili o para sa iba isang libingan o isang hukay pagkatapos ay nagtatayo siya ng isang bahay sa bansang iyon o naninirahan dito, at kung sino man ang makakakita na inilibing niya ang isang libingan, ang kanyang buhay ay pahabain at ang kanyang ang kalusugan ay magtatagal, at sinumang makakita na siya ay inilibing sa isang libingan nang hindi namamatay pagkatapos ay siya ay makukulong at maaaring maging mapighati sa kanyang mga gawain. Nakita niya na inilibing siya sa isang libingan na may hugis ng mga patay na walang pagpuno, kaya’t nagpakasal siya sa isang babae, at kung sino man ang makakakita na gumala siya sa mga libingan at lumilipat mula sa kanila habang bukas, pagkatapos ay pumasok siya sa mga tahanan ng mga tao ng pagbabago o mga bahay ng bilangguan, at kung sino man ang makakakita na siya ay isang lalaking Muslim sa isang hukay, itinapon niya siya sa isang pagkawala. At sinumang makakakita na siya ay naghuhukay ng libingan sa isang bubong, mabubuhay siya ng mahabang buhay, at sinumang makakakita na ang mga libingan ay berde, kung gayon ang mga tao nito ay naaawa at kung sino man ang makakakita na umuulan ang mga libingan, ito ay isang awa mula sa Diyos na Makapangyarihang sa kanila. At sinumang makakakita na siya ay inilibing na buhay, pagkatapos ay siya ay nagtagumpay laban sa kanyang kaaway, at kung sino man ang makakakita na ang isang pangkat ay naglibing ng isang tao, panatiko sila tungkol sa kanyang pagkawasak at mula sa Nakita Niya na inilibing niya ang kanyang kaaway, kaya niya ito mananalo…

…At sinumang makakakita na inilibing siya sa isang libingan na hindi namamatay, pagkatapos ay makukulong siya, at maaaring siya ay maging mapighati sa kanyang mga gawain ….

…Isang bihirang tao ang dumating kay Omar bin Al-Khattab, nawa ay kalugod-lugod siya ng Diyos na Makapangyarihan sa lahat, na nagsabi sa kanya na nakita ko na ako ay mayabong at pagkatapos ay nanganak. Sinabi mong naniniwala ka, pagkatapos ay hindi ka naniniwala at namamatay ka para doon. Sinabi ng lalaki na wala akong nakita, kaya sinabi niya sa kanya na kung ano ang napagpasyahan para sa aking kaibigan na si Yusef, sumakaniya ang kapayapaan ….